第一篇:第三部分 第二单元 文化传承与创新 阶段质量检测
第三部分
第二单元
文化传承与创新
一、单项选择题(每题2分,共66分)1.(2010·苏州模拟)世界上最长、工程量最大的运河——中国京杭大运河将于2014年申报世界文化遗产。下列对“文化遗产”认识正确的是
()①是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ②是人类共同的文化财富 ③是人类生存和发展的基础
④其存在不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特的作用
A.①②
B.①②③ C.①②④
D.①②③④
解析:③表述错误,舍去;①②④是对文化遗产的正确认识。答案:C 2.吉祥文化是中国人特有的一种文化,在中国民间器物如首饰、绣品、木雕、瓷器
上,都可以看到吉祥文化的符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱,也丰富了世界文化。这告诉我们
()①文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征
②尊重文化多样性有利于繁荣世界文化 ③中华文化正在成为世界性文化 ④文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 A.①②③
B.①③④ C.②③④
D.①②④
解析:“吉祥文化是中国人特有的一种文化”体现了①;“中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱,也丰富了世界文化”体现了②④;中华文化是世界文化的重要组成部分,③错误。答案:D 3.(2010·苏州模拟)我国改革开放和经济社会又好又快发展的生动实践,人民群众锐意进取、奋发有为的创造活力,为文化艺术创作提供了广阔舞台和丰富素材。这表明
()A.社会实践是文化创作的源泉
B.人民群众是文化艺术作品的直接创造者 C.实现文化创新,需要博采众长 D.文化创作的成果要服务于社会实践
解析:本题考查文化创新的源泉,A符合题意;B说法太绝对;C、D两项与题意不符。答案:A 4.2009年10月30日,国家汉办主任许琳宣布,目前,我国已经在全球87个国家和地区 建立了280多所孔子学院和200多个孔子课堂。中华文化“走出去”取得了显著的成果,但在强势外来文化的冲击下也面临着严峻的挑战。要更好地“走出去”,必须大力推进文化创新,为此要
()①摒弃传统,从头开始 ②面向世界,博采众长 ③继承传统,推陈出新 ④立足于社会实践 A.①②③④
B.①②③ C.①③④
D.②③④
解析:本题考查文化创新的途径等知识。①认为文化创新要摒弃传统、从头开始的做法是错误的。答案:D 2009中国“俄语年”和2010俄罗斯“汉语年”借助文化的载体——俄语和汉语在中国和俄罗斯的传播,进一步深化两国间的文化交流,夯实中俄友谊的民间基础。据此回答9~10题。
5.中俄两国互办“语言年”,发展文化交流的事实表明
()A.各民族文化之间差异在缩小 B.两国政府和人民的价值观趋同 C.大众传媒是现代文化传播的手段
D.社会制度不同的国家能够互相借鉴,互利双赢
解析:A、B两项表述错误,C项与题意不符,D项符合题意。答案:D 6.2009年11月17日晚,由中国江苏省苏州昆剧院精心排演的昆曲剧目《浮生若梦》 亮相位于法国巴黎的联合国教科文组织总部,精彩的表演令各国观众“大开眼界”。昆曲是
()①中华文化的集中表现 ②具有明显地域特征的地方文化 ③中国传统文化的重要标志 ④中华传统文艺的重要组成部分 A.①②
B.②③ C.①③
D.②④
解析:中华文化的集中表现是民族精神,①错误。中国传统文化的重要标志是传统建筑,③不选。②④表述正确且符合题意,故答案为D。答案:D 7.尊重文化多样性首先要
()A.学习外来优秀文化
B.尊重本民族文化,培育好、发展好本民族文化 C.远离外来文化,发展本民族文化 D.遵循一律平等的原则
解析:本题考查对教材基础知识的掌握;B符合题干要求。A、D与题干要求不符,C观点错误。答案:B 8.“烽火连三月,家书抵万金。”随着现代技术的飞速发展,感情的交流、信息的传播越来越多地通过网络或者发送短信来实现,年轻一代对“拇指文化”更是情有独钟。对此理解不正确的是
()A.文化传播总是要通过一定的媒介才能实现 B.文化传播具有历史性
C.网络等现代传媒正逐步替代传统媒体 D.现代传媒的出现丰富了文化传播的手段
解析:现代传媒的出现并不意味着传统传媒的消失,因此C项错误,入选。答案:C 9.“李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜;江山代有人才出,各领风骚数百年”。这首诗所包含的关于传统文化的正确认识有
()A.传统文化必然会随着时代的发展而过时被抛弃 B.新的文化必然会战胜和取代传统文化
C.传统文化在社会实践的基础上随着时代的发展而发展,不断推陈出新 D.不同时代的文化之间是相互独立的 解析:A、B、D三项表述均不正确,舍去。答案:C 10.潮州茶文化是岭南茶文化的重要系列,而尤以“功夫茶”著称。潮州“功夫茶”,起于明代,盛于清代,成为潮州地区饮茶习俗的文化现象,是潮州饮食文化的重要组成部分。“夜枕乡井土,日饮功夫茶。”潮州人钟爱功夫茶就像他们对潮州的钟爱一样,家家户户至今都保留着泡功夫茶的习俗。对传统习俗应这样理解
()①传统习俗具有继承性 ②传统习俗是应该抛弃的糟粕
③传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生深远持久的影响 ④传统习俗是传统文化的基本形式之一 A.①②③
B.①②④ C.①③④
D.②③④
解析:传统习俗既有精华,也有糟粕,故②错误;①③④是对传统习俗的正确理
解。答案:C 春节是中华民族的“集体狂欢”。几千年来无论时代和社会如何变化,人们对 春节激情不退、期待不减、祝福不变。据此回答21~22题。
11.几千年来无论时代和社会如何变化,人们对春节激情不退、期待不减、祝福不变。这说明
()A.中华文化具有包容性 B.传统文化具有相对稳定性 C.民族文化具有独特性 D.传统文化具有鲜明的民族性
解析:“激情不退、期待不减、祝福不变”说明了传统文化的相对稳定性。A、C、D三项材料没有体现,应排除。答案:B 12.家人团聚,交流亲情,回首过去,筹划未来,放松身心,愉悦精神,春节的各种形式,蕴藏着传统文化的和谐精神。充分展示和发掘这种节日文化内涵,传播其中的和睦、和顺、和美的理念,有利于
()①重温家庭亲情,协调人际关系 ②弘扬中华民族优秀传统文化 ③促进社会的和谐与安定
④摆脱传统束缚,建设适应时代要求的新文化 A.①②③
B.①②④ C.①③④
D.②③④
解析:①②③从个人、民族、社会三个角度说明了节日文化的作用,而④否定了 继承传统的重要性,舍去。A项入选。答案:A 13.文化传播有多种途径,其中具有全球同时、受众主动、双向互动特点的文化传播途径的是
()A.商贸活动
B.人口迁徙 C.互联网
D.教育活动
解析:同时具有题目中所说的几个特点的文化传播途径是互联网,故选C。答案:C 14.国务委员刘延东2009年9月26日出席了“早期中国——中华文明起源展”开幕仪式。该展览重点介绍了公元前3 500年至公元前1 400年中华文明起源与早期发展历程,揭示了中国早期文明对中华传统文化的深远影响。这体现的文化生活道理有
()①中华文化源远流长、博大精深
②有利于增强中国人民对中华文化的认同感和自豪感 ③有利于继承和发扬中华民族的传统文化 ④社会制度的变革是推动文化发展的决定因素 A.①②③
B.②③④ C.①③④
D.①②③④
解析:该展览重点介绍了中华文明起源与早期发展历程,这体现了中华文化的两个基本特征,故①正确;②③是对该展览积极意义的正确表述,应入选;④说法错误,排除。答案:A 15.(2009·广东高考改编《三字经》)的英译本被联合国教科文组织选入《儿童道德丛
书》加以推广。这表明
()①中国传统教育思想已普及全世界 ②文化既是民族的,也是世界的 ③中国文化具有一定的世界影响 ④文化既是传统的,又是现代的 A.①②③
B.②③④ C.①②④
D.①③④
解析:中国的传统文化《三字经》被联合国在世界范围内推广,说明了文化既是民族的,又是世界的,同时也表明中国传统文化具有一定的影响力,以及也被赋予了现代意义,②③④符合题意。①与事实不符。答案:B 16.(2010·徐州模拟)我国文化产业中存在着与传统制造业类似的现象——由于缺乏自主品牌,只能做贴牌加工,或仅仅出口文化“零件”和“素材”。要提高文化产品竞争力必须
()A.取其精华,去其糟粕 B.推陈出新、革故鼎新 C.坚决抵制外来文化的入侵 D.彻底改变传统文化
解析:A项是对传统文化的正确态度,与题意不符;B项侧重于文化的继承、发展和创新,是创造新文化、发展先进文化的过程,因此与题意相符;C项与题意不符,D表述错误。答案:B 17.文化的影响不仅取决于内容是否具有独特的魅力,而且取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。现代大众传媒在文化传播中的功能是
()①创造文化 ②文化传递 ③文化沟通 ④文化共享 A.①②③
B.①②④ C.①③④
D.②③④
解析:大众传媒日益显示出文化传递、文化沟通、文化共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段,选D。答案:D 18.2009年7月11日,第五届两岸经贸文化论坛在长沙隆重开幕。本届论坛的举办对全 面推进和深化两岸文化教育交流合作必将产生重要而积极的作用。从文化生活角度看,加强两岸文化教育交流合作
()①有利于两岸同胞共同发扬中华文化的优秀传统,共同铸造中华文化新的辉煌 ②有利于增强两岸人民对中华文化和中华民族的认同感和归属感 ③有利于推进两岸文化产业合作,提升中华文化的国际影响力 ④有利于实现两岸关系的和平与发展 A.①②③
B.②③④ C.①③④
D.①②③④
解析:④是从政治生活角度阐述的,不符合题目要求;①②③都符合题意。答案:A 19.融汇中西、纵贯古今的大师——徐悲鸿擅长素描、油画、中国画,并把西方艺术手法融入中国画中,创造了新颖而独特的风格。小提琴协奏曲《梁祝》这首反映中国古老而美丽传说的乐曲,展现了中华文化鲜明的风格和特点,成为中西文化融合实现文化创新的艺术典范。从上述材料我们可以看出
()①文化创新的重要性 ②传统文化与时代精神相结合的重要性 ③各民族文化相互交流、借鉴、融合的重要性 ④社会实践的重要性 A.①②
B.①③④ C.①②③
D.①③ 解析:②④在材料中没有体现,排除。答案:D 20.2009年1月4日,中共中央政治局常委李长春在全国宣传部长会议上强调,我们要以科学发展观统领文化建设,大力推动文化创新,促进社会主义文化大发展大繁荣。下列关于文化创新的作用的认识,正确的是
()A.文化创新是社会实践发展的必然要求 B.社会实践是文化创新的源泉
C.文化创新可以推动社会实践的发展和民族文化的繁荣 D.文化创新必须继承传统、推陈出新、面向世界、博采众长
解析:本题考查文化创新的作用。A讲的是必然性,B是说文化创新的源泉,D是说文化创新的途径,A、B、D都不符合题意。答案:C
二、非选择题(共60分)21.(12分)(2009·宁夏高考)阅读材料,回答下列问题。
在菲律宾马克坦岛上航海家麦哲伦遇难的地方,有一座纪念亭,亭中有一块石座铜碑。碑的正面有这样的文字:“费尔南多·麦哲伦。1521年4月27日,费尔南多·麦哲伦死于此地。他在与马克坦岛酋长拉普拉普的战士们交战中受伤身亡。麦哲伦船队的一艘船——维多利亚号,在埃尔卡诺的指挥下,于1521年5月1日升帆驶离宿务港,并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊,第一次环球航海就这样完成了。”
这块碑的背面,则刻着另一段文字:“拉普拉普。1521年4月27日,拉普拉普和
他的战士们,在这里打退了西班牙入侵者,杀死了他们的首领——费尔南多·麦哲伦。由此,拉普拉普成为击退欧洲人侵略的第一位菲律宾人。” 从这座奇特的纪念碑,说明文化遗址保护的文化意义。
解析:回答该题可从保护文化遗址的必要性及作用等角度考虑,本题实质上是考 查学生对文化遗产及其保护的重要性和意义的考查。
答案:文化遗址是一个国家和民族历史文化的重要标志,对于民族文化的传承具有重要作用;(3分)文化遗址对于研究人类文明的演进具有重要作用;(3分)文化遗址对于展示世界文化多样性具有独特作用;(3分)文化遗址对于还原和客观评价历史具有史实证据的价值。(3分)22.(18分)(2010·潍坊模拟)在北京奥运会开幕式后的第二天,奥委会主席罗格欣慰地表示:“自己特别注意到一天前的奥运会的开幕式上,首先播报的是法语,其次是英语和中文。虽然中国不是一个法语国家,但8日晚的北京奥运会开幕式在口头和书面表达上都给予了法语突出的地位。”
有专家指出:现今,全球一体化正使英语语言文化趋于主导,推广语言多样性对
于反对单一化具有前所未有的重要意义,在奥运会上使用多种语言播报对发扬奥林匹克精神有着重大意义,它推动了不同民族之间的开放与对话,并确保了语言和文化的多样性。
请从尊重文化多样性的角度谈谈你对上述材料的理解。
解析:本题考查学生对文化多样性的正确认识。本题属于“认识型”题型,在解此类题型时一般要遵循以下步骤:是什么,为什么,怎样做。因此,在解题时,我们首先要紧扣“尊重文化多样性的角度”从文化多样性的表现、尊重文化多样性的必要性以及正确对待文化多样性的态度、原则等方面结合材料逐一分析。
答案:(1)文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学、语言和文字等非意识形态的部分。文化的多样性可以从语言的多样性体现出来。(4分)(2)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。在奥运会上使用多种语言播报既能较好地弘扬本民族文化,同时也会加深对世界各民族文化的理解和推动民族间对话,丰富和繁荣世界文化。(4分)(3)在经济全球化的浪潮中,要尊重文化的多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化,同时又要尊重其他民族文化。不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性;承认世界文化的多样性,还必须遵循各国文化一律平等的原则。材料中北京奥运会的做法既尊重和弘扬了中华文化,也是对世界其他民族和地区的文化的尊重,促进了世界文化的共同繁荣。(10分)23.(12分)(2010·广州模拟)明末清初时期,西方的耶稣会士带来了欧洲的古典哲学、逻 辑学、美术、音乐以及自然科学等。固然有一大批士大夫知识分子关注西方耶稣会 士带来的西方文明,但同时亦不乏严拒者。拒绝者的理由,就是“中国之教,自伏 羲以迄周孔,传心有要,阐道有宗,天人之理,发泄尽矣,无容以异说参矣”。也 就是认为儒家文化已尽善尽美,反对吸纳西方文化。请运用所学的文化生活知识,评析上述拒绝者的文化态度。
解析:本题主要考查学生认识问题、评价和分析问题的能力。解答本题首先要表明材料中拒绝者的文化态度其实质是“守旧主义”和“封闭主义”,然后再回答出对待传统文化和外来文化的正确态度。
答案:(1)上述拒绝者的文化态度是一味固守本民族文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”,这是不可取的。(4分)(2)儒家文化作为我国的传统文化,有精华,也有糟粕,不可能“尽善尽美”。对待传统文化,正确的态度是:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。(4分)(3)外来文化中有优秀的部分,也有落后的部分,我们不能全部吸收,也不能完全拒绝,应该以我为主,为我所用,有选择性地借鉴和吸收外来文化。(4分)24.(18分)材料1:
材料2:国务院总理温家宝2009年11月7日在开罗讯问了阿拉伯国家联盟(阿盟)总部
并发表题为《尊重文明的多样性》的重要演讲,强调不同文明要在多样中求同一,在差异中求和谐,在交流中求发展,表示中国政府坚定不移地加强同阿拉伯国家的友好合作,实现共同发展,为建设和谐世界作出不懈努力。
(1)结合材料回答:奥运圣火,从奥林匹亚到万里长城。这反映了一种什么文化现 象?(3分)(2)联系材料2,说明强调不同文明在多样中求同
一、在差异中求和谐、在交流中求发展的原因是什么?(3分)(3)中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合?(12分)解析:本题主要考查文化在交流中传播。答好此题,既要把握好《文化生活》第 三课的知识,又要运用《文化生活》第五课“面向世界,博采众长”的知识,有一定的难度。
答案:(1)文化在交流中传播。人们通过奥运圣火传递知识、情感和信仰。(3分)(2)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求,尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。(3分)(3)①在经济全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融,正确的态度是:既要认同
本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。(3分)②文化的交流、借鉴与融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展创新本民族文化的过程。(3分)③在文化交流、借鉴与融合的过程中,要有海纳百川的胸怀,熔铸百家的气魄,科学分析的态度。不同民族文化之间,应该平等交流、相互借鉴,共享世界文化创新成果。(3分)④在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。建设和谐文化,不断实现中华民族的文化发展。(3分)
第二篇:第二单元文化传承与创新综合测试
第二单元文化传承与创新综合测试
一、单项选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)1.如图漫画中的“和而不同”告诉我们()
①世界文化具有多样性,我们要尊重世界文化的多样性 ②不同民族文化之间需要交流、借鉴与融合 ③文化应具有包容性,在文化交往中应吸收借鉴其他民族的一切文化 ④在文化交流中需要尊重差异,理解个性,和睦相处
A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④ 2.广州亚运会会徽是“一只火凤凰顶着一个火红的太阳”,核心理念是“五羊圣火”,会徽设计融入了中国文化特色和岭南文化元素,为广州、中国、亚洲乃至全世界贡献一笔宝贵的文化财富。这表明()A.文化是民族的,又是世界的 B.要尊重和理解文化的差异和个性
C.不同区域的文化有各自的特色
D.世界各国的文化逐渐走向趋同
3.第十一届亚洲艺术节于2009年8月18日至8月26日在内蒙古鄂尔多斯市举办。据了解,第十一届亚洲艺术节以“吉祥草原,祝福亚洲”为主题,目的是向世界展示出全新的、整体的亚洲文化形象,为亚洲各国的不同艺术形式提供更多的交流机会,并促进中国和亚洲各国的文化交流和合作。举办十一届亚洲艺术节有利于()①使中国文化成为世界性文化 ②增进亚洲各国对蒙古文化的了解 ③繁荣民族文化和世界文化 ④增进亚洲各国人民之间的友谊
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④ 4.侗族大歌是一种“众低独高”、复调式多声部合唱方式的音乐,须由三人以上进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊,是人与自然、人与人之间的一种和谐。侗族大歌的演唱内容、表现形式与侗族人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关,是对侗族历史的真实记录。这表明侗族大歌()①是侗族文化的表现形式 ②具有鲜明的民族特色
③源于侗族人民的生活实践 ④是文化多样性的具体体现 A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
5.十一届全运会主会场在济南奥体中心,中心分东西两部分,总体呈“东荷西柳”布局。东边是体育馆、游泳馆、网球馆,这三个场馆总体呈“荷花”状,西边是“柳叶”状的体育场。柳树是济南的市树,荷花是济南的市花。济南奥体中心可以被称为()A.传统习俗
B.凝固的艺术
C.民族精神的火炬
D.传统思想 6.“清明祭祖”是中华民族的传统文化,送元宝,烧纸钱,这是古人留下的方式,而今,一些地区出现了鲜花祭祖、植树祭祖,在祭祖扫墓追思先辈的同时,为山野增添了一片新绿。这启示我们在对待 传统文化时更应该()A.取其精华,去其糟粕
C.古为今用,洋为中用
B.尊重差异,理解个性 D.推陈出新,革故鼎新
7.在城市化快速发展的进程中,我们目睹了太多的城市记忆被抹杀,历史文脉被割裂.地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善民居,实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路,打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们()A.文化继承是发展的前提
B.传统文化能提升城市品位 C.传统文化影响城市发展
D.传统文化具有相对稳定性
8.“和谐社会”、“和谐世界”的和谐理念是对《道德经》主张清净和顺、谦下不争、反战尚和等思想的继承。这指的是()A.传统习俗的继承
B.传统建筑的继承
C.传统文艺的继承
D.传统思想的继承 9.被誉为“媒体奥林匹克”的世界媒体峰会于2009年10月9日上午在北京人民大会堂开幕。胡锦涛在世界媒体峰会开幕式上发表重要讲话强调媒体要担当起应尽的社会责任。以下关于世界媒体说法正确的是()A.文化是政治的反映,充当统治阶级的喉舌是媒体的唯一使命 B.媒体企业应该只讲社会效益,不要追求经济效益
C.媒体都应该发挥社会主义先进文化的导向和示范作用
D.媒体应该如实地反映人民的利益与呼声,担负起社会的历史的责任
10.下表是几届世博会的主题,我们从中即可以看出上海世博会的主题既继承了关注自然这个主题,又鲜明表现了生活更美好这个新的创意。这体现了()1998 葡萄牙 里斯本 海洋—未来的财富
1999 中国 云南 人与自然—迈向21世纪
2000 2005 2008 2010 德国 汉诺威 人类—自然—科技—发展
日本 爱知县 超越发展:大自然智慧的再发现 西班牙 萨拉戈萨 水与可持续发展
中国 上海 城市,让生活更美好
①社会实践是文化创新的源泉 ②世博会是文化创新的根本途径 ③文化创新是“推陈出新、革故鼎新”的过程 ④不同民族文化有共性和普遍规律 A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
11.“我和你,心连心,同住地球村”,在经济全球化的今天,世界形同村落,不管怎样变化,经济全球化都不可能消除各民族在文化上的个性差异,这是因为()A.文化对经济具有反作用
B.经济全球化是维护文化多样性的保证 C.文化有其自身的传承性和相对独立性
D.尊重民族文化的差异是人类存在和发展的物质基础
12.“实事求是”一词源自班固所著的《汉书》,本意是一种治学态度和方法,毛泽东把它加以马克思主义的改造,变成一个意义重大的哲学命题,赋予了新的境界。“实事求是”一词源自《汉书》说明()A.文化继承就是全部承袭
B.文化发展是文化继承的必要前提
C.文化继承是文化发展的必要前提
D.我们要在发展的过程中继承 13.澳门是一个国际性城市,其主要特点在于它具有中西合璧的文化——教堂与牌坊、基督与天地(神),使澳门呈现出非常独特的文化景象。澳门文化独具特色说明()A.只有保持文化的独立性才能保存本民族文化 B.文化创新离不开传统文化
C.继承传统、推陈出新是文化创新必然经历的过程
D.文化的交流、借鉴和融合,是学习和吸收各民族优秀文化的结果
14.2008年10月10日,故宫博物院与IBM合作历时3年开发的“超越时空的紫禁城”正式启动。今后,无论在世界的任何角落,只要轻点鼠标就能足不出户免费“游览”虚拟故宫全貌。这一事实说明()①中华文化对人的影响具有深远持久的特点 ②文化创新的动力和源泉来自于科学技术的进步 ③运用高新技术创新是大力弘扬中华文化的重要手段 ④现代大众传媒在文化交流中发挥着越来越重要的作用 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
15.一曲富含现代音乐元素的奥运歌曲《北京欢迎你》红遍全国。而这首灵感源自童瑶的歌曲是用中国古代宫、商、角、徵、羽五调式谱写,“歌曲中流淌的全是中国DNA”;这主要说明()A.传统文化具有旺盛的生命力
B.优秀文化具有特有的感染力和感召力 C.社会实践是实现文化创新的源泉
D.文化创新必须实现传统和现代的融合
16.北京奥运期间,羌族刺绣、徽墨制作技艺、歙砚制作技艺、厦门漆线雕技艺、苏绣、无锡精微绣、藏族唐卡、泉州提线木偶等项目的代表性传承人进行现场演示。这体现了()①中华文化的多样性 ②传统文化的继承性 ③传统文化的先进性 ④文化的区域性特征 A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
17.2009年10月9日,世界媒体峰会在北京人民大会堂隆重开幕。国家主席胡锦涛在开幕式上致辞指出,世界各种形态媒体,不分文化异同、水平高低、规模大小,应该相互尊重、相互信任、平等相处,求同存异,交流互鉴。这主要表明:()A.要遵循各国文化一律平等的原则
B.大众传媒是现代文化传播的主要手段
C.世界媒体峰会是文化交流的主要途径
D.民族文化无论优劣,都应相互交流借鉴
18.近年来人们从各种新的角度、采用不同风格来描绘西藏这片古老而神秘的土地,作品有《尘埃落定》、《藏地密码》等。这些作品激起了人们探究西藏历史渊源和神秘文化的极大兴趣。这表明()A.书籍是生活中最直观、最常见、最丰富的传媒 B.保护文化历史遗产是文化创新的重要前提和源泉 C.各民族文化的交流、融合是文化创新的根本途径
D.要通过文化内容形式的创新推动民族文化的繁荣 19.眼下网络风行一种称为“火星文”的语言,它杂糅了繁体字、错别字、中文偏旁、符号等,如“囧’,字,可以代表郁闷、悲伤、无奈、无语、很好很强大等等意思。对“火星文”正确的态度是()A.应予以取缔,因为它破坏了语言的规范性,不利于文化交流 B.应大力推广,因为它是在实践基础上的文化创新
C.应正确引导,因为它是在特定区域里与特定对象交流时使用的工具
D.应让其自生自灭,因为文化发展具有条件性和时代性 20.昔日风光无限的“晕”字如今逐渐淡出了网络舞台,“雷”、“躲猫猫”、“打酱油”、“俯卧撑”等通过网络一夜走红。这说的是()A.中华文化发展离不开网络的进步
B.文化创新是文化发展的源泉
C.网络文化代表了先进文化的发展方向
D.大众传媒在文化传播中具有重要作用 21.“不知道过去什么情况,就不懂得现在要干什么,更没法展翅未来。”从文化的角度,这句话启示我们()①对待传统文化必须批判继承,“取其精华,去其糟粕” ②漠视对传统文化的继承,民族文化的创新就会失去根基 ③弘扬和培育民族精神,必须继承和发扬中华民族的优良传统 ④弘扬和培育民族精神,必须与弘扬时代精神相结合 A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
22.简单的就是美丽的。北京奥运会体育图标(下图为例)以篆字笔画为基本形式,抓住各种体育运动最主要的特征,巧妙运用黑白对比的效果,使北京奥运会体育图标显示出鲜明的运动特征、优雅的运动美感和丰富的文化内涵,达到了形与意的和谐统一。该图标以篆字结构为基本形式,结合现代图形的简化特征,表现了中国悠久的历史文化特色和体育的活力与激情。诠释了人文奥运的理念。这体现了()
①中华民族厚重的文化底蕴 ②促进不同文化的融合、共荣共生是文化创新的根本目的 ③打破常规思路是文化创新的源泉和基础 ④创新是文化富有生机与活力的重要保证
A.①②③
B.②③
C.①④
D.②③④
23.具有400多年历史的澳门,保存着中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群。这表明()①建筑艺术是民族精神的火炬 ②传统文化具有相对稳定性 ③中华文化具有特有的包容性 ④各具特色的文化相互交融 A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.②③④
24.2009年10月13日,中俄建交60周年庆祝大会暨中国“俄语年”闭幕式在北京人民大会堂举行。中俄建交60年来,中俄加强文化交流,互办“国家年”和“语言年”,使两国传统友谊深入人心。从文化的角度看,互办“国家年”和“语言年”是两国()①文化传播的基本途径,扩大了各自文化的影响 ②文化融合的重要标志,标示着两国文化的趋同 ③文化上相互学习、借鉴,以实现共同繁荣的重大举措 ④文化相互尊重、加深理解、密切合作的具体体现 A.①②
B.①③C.②③
D.③④
25.2009年正值建国60周年,一位新闻工作者游长安街时赋诗“长安古道,百里接云霄。李白还魂早,定重赋,清平调。焉醉饱?全聚德、麦当劳。地铁天桥,斜倚谁家女?牛仔旗袍。”这反映了()A.文化促进经济发展
B.文化生活选择多样化
C.外来文化占据主导地位
D.文化发展需要全面继承传统文化
二、非选择题(26题10分,27题12分,28、29题各14分,共50分)26.第十一届全运会会徽图案是“和谐中华,活力山东”。该会徽创意以11个“竞技人形”为主要构成元素,整体结构创意来源于古汉字小篆繁体“中华”的“华”字;造型语言借鉴中国传统吉祥饰物“四喜人” “同心结”的手法,寓意第十一届全运会“和谐中华,全民全运”的理念。同时以“运动人形”作为会徽主形态,昭示“以人为本”的时代精神。会徽设计中巧妙地融入了具有山东文化传统特色的特征元素:其中的几何形构成元素来源于山东济南出土的战国时期“错绿松石铜豆”上的“几何勾连雷”纹饰。色彩将山东传统木版年画中的颜色与奥林匹克五环色彩融合为一体。构图文字应用了中、英文和阿拉伯数字。会徽不仅在内容上,而且在形式上也进行了创新,表现手法轻松、活泼、现代,既体现了深厚的中华文化底蕴,又表现出现代山东充满活力、朝气蓬勃的新形象。
27.2009年10月4日《文汇报》报道:联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9月30日在阿联酋审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目,中国“端午节”名列其中。这是中国首个入选世界非遗的节日。据悉,本次申报的端午节由四部分组成,分别是湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”、湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”和江苏苏州市的“苏州端午习俗”。从文化生活角度,说明第十一届全运会会徽设计是如何实现文化创新的?
请运用《文化生活》有关知识,谈谈你对我国向联合国教科文组织申报“端午节”为世界非物质 文化遗产的认识。28.2009年10月13日,国家副主席习近平在第61届法兰克福国际书展开幕式上发表题为《加强文化交流促进世界和平》的重要演讲,他指出:“文化的影响力是超越时空、跨越国界的。文化因交流而丰富,因交融而多彩。人类社会的发展过程,就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。人类历史上各种不同文明都以各自的独特方式为人类进步作出了重要贡献。正是不同文化的彼此交流,才使我们这个星球的生活日益精彩纷呈、充满生机活力,也才让不同国度的人们知道了中国的孔子、德国的歌德、英国的莎士比亚等等。推动世界各国文化进一步交流,不但是各国人民的热切愿望,也是推动人类文明进步与世界和平发展的重要动力。”
他还指出:“文化的交流既需要理解和尊重,也需要超越偏见和误解。文明多样性是人类社会的客观现实,是当代世界的基本特征。意识形态、社会制度、发展模式的差异,不应成为人类文明交流的障碍,更不能成为相互对抗的理由。我们应该积极维护文明多样性,推动不同文明对话交流,相互借鉴而不是相互排斥,让世界更加丰富多彩。我们在坚持民族优秀传统文化基础上,将一如既往地兼收并蓄,博采世界各种文明之长,借鉴各国有益文化,进一步丰富中国人民的精神世界。”
结合上述材料,运用《文化生活》的相关知识回答下列问题:(1)我们对待文化多样性的态度和原则是什么?
(2)我国在各种文明不断交流、融合、创新的过程中如何实现文化创新?
29、在奥运会开幕式后的第二天,奥委会主席罗格欣慰地表示:“自己特别注意到一天前的奥运会的开幕式上,首先播报的是法语,其次是英语和中文。虽然中国不是一个法语国家,但8日晚的北京奥运会开幕式在口头和书面表达上都给予了法语突出的地位。”
有专家指出:现今,全球一体化正使英语语言文化趋于主导,推广语言多样性对于反对单一化具有前所未有的重要意义,在奥运会上使用多种语言播报对发扬奥林匹克精神有着重大意义,它推动了不同民族之间的开放与对话,并确保了语言和文化的多样性。
请运用《文化生活》有关知识,从尊重文化多样性角度谈谈你对上述材料的理解。30.始于春秋时期的清明节至今已经有2500年的历史了。扫墓是最早的清明祭拜的形式,这种习俗随着社会的进步和文明的发展逐渐演变为更多的形式。2002年,共青团中央发起了“清明网上祭英烈,共铸中华民族魂”活动。6年来,参与人数从最初的100万跃升到目前的1000万左右。将祭奠先人的文字和音像放在互联网上,让所有的亲人和故友都能在不同的地方同时或随时祭拜,这种文明和科学的祭拜方式,让逝者安息,于生者有益。
试运用《文化生活》的有关知识,结合以上材料,简要回答:(1)上述材料主要体现了传统文化的什么特点?
(2)你是怎样看待清明祭拜形式的演变的?第二单元答案
1—5DABDB 6---10 DADDD 11---15CCDDD 16--20 AADCD 21---25DCDDB
26、(1)立足于社会实践。十一运会徽设计立足于中国特色社会主义现代化建设的伟大实践。(2)继承传统、推陈出新。十一运会徽设计继承了中国传统文化的精华,体现了时代精神,在历史与现实的结合上实现了文化创新。(3)面向世界、博采众长。十一运会徽设计博采众长,在东、西方的文化交汇点上实现了文化创新。(4)积极创新内容和形式。表现手法轻松、活泼、现代,既体现了深厚的齐鲁文化底蕴,又表现出现代山东充满活力的新形象。(巧妙融入了具有山东特色的文化元素,融合区域文化特色,实施创新,也可适当给分。)
27、(1)表明我国重视保护民族节日和非物质文化遗产;联合国教科文组织以名录的方式确立人类非物质文化遗产,并给予保护。(2)“端午申遗”是我国对保护世界文化多样性的重要贡献。民族节日是文化多样性的体现。端午节是中华民族重要的传统节日之一,它是中华民族历史文化的长期积淀,庆祝端午节是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表达。(3)“端午非物质文化遗产”,是我国和中华民族历史文化成就的重要标志,它不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化多样性具有独特作用,它们是人类共同的文化财富。文化是民族的,也是世界的。④“端午申遗”是传承和弘扬我国优秀传统文化的重要举措。传统习俗是传统文化的基本形式之一。传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性,传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带。“端午申遗”成功,有利于增强中华民族凝聚力和认同感,弘扬中华传统文化,振奋民族精神,实现中华民族的伟大复兴。(若答:“端午申遗”,有利于提高我们国家的文化软实力或综合国力,也可。)
28、(1)①既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。②承认文化的多样性,尊重不同民族文化,必须遵循各民族文化一律平等的原则。
(2)①立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。②实现文化创新,需要面向世界,博采众长,借鉴各国有益文化,进一步丰富中国人民的精神世界。在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。③在文化的交流、借鉴和融合的过程中,要克服封闭主义和民族虚无主义的错误倾向。
29、(1)文化既包括世界观、人生观、价值观等意识形态性质部分,又包括自然科学、语言和文字等非意识形态部分。文化的多样性可从语言的多样性体现出来。(2分)
(2)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。在奥运会上使用多种语言播报,既能弘扬本民族文化,也会加深对世界各民族文化的理解,推动民族间的对话,丰富和繁荣世界文化。(3分)
(3)尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化;又要尊重和保存其他民族的文化。尊重文化多样性,必须遵循各国文化一律平等的原则。材料中北京奥运会的做法既弘扬了中华文化,也是对世界其他文化的尊重,共同促进了世界文化的繁荣。(3分)
30、(1)传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性。
(2)①民族节日是一个民族历史文化的长期积淀,是民族文化的集中展示。清明节祭拜活动集中展示了人们对先烈和先人的尊重和怀念情感。②对待民族节日应该在继承中发展。我们对传统节日的继承不但要注意其形式的变化,更要注重其蕴含的文化精华的内容,不断为传统的民族节日丰富新形式,增添新内容,做自觉的文化传承者和享用者。③科技进步是推动文化发展的重要因素。利用网络方式对先烈、先人进行文明科学的祭拜,值得大力提倡。
第三篇:第二单元 文化传承与创新
第二单元 文化传承与创新
考点
一、世界文化的多样性:(主要指民族文化的多样性)
1.异彩纷呈,交相辉映(理解)
(1)世界上每个民族和国家都有自己独特的文化,民族文化是民族身份的重要标志。
(2)民族节日和文化遗产是两种重要的世界文化:
①民族节日:
A.含义:蕴含在民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀。
B.意义:庆祝民族节日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达。还可领略不同民族文化的韵味。
②文化遗产:
A.含义:一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
B.意义(作用):对于研究人类文明的演进有重要意义,对于展现世界文化的多样性具有独特作用。
C.了解世界主要文化遗产(文化遗产分为:一是文化遗产,二是自然遗产,三是含有文化与自然两方面因素的双重文化遗产,此外还有人类口述和非物质遗产)
D.对世界文化遗产的态度:要依法保护世界文化遗产。
2.透视文化多样性(正确理解文化多样性)(理解)
(1)世界文化的构成:世界文化由不同民族、不同国家的文化构成。文化多样性是人类社会的基本特征。
(2)文化多样性的重要性:人类社会的基本特征、人类文明进步的重要动力。
(3)世界不同民族文化的共性:产生于社会实践、有普遍的规律。
(4)世界不同民族文化存在差异(个性):各民族间存在经济的、政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在差异。
(文化既是民族的,又是世界的,民族文化是共性与个性的统一)
3.尊重文化多样性(理解)
(1)对待文化多样性的正确态度:
①认同本民族文化;②尊重其他民族文化;③相互借鉴、求同存异;④尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。
(2)尊重文化多样性的必要性:
①是发展本民族文化的内在要求。每个民族的文化都有自身的文化价值,民族文化是本民族生存与发展的精神根基;尊重文化多样性首先要尊重、培育和发展好本民族的文化。
②是实现世界文化繁荣的必然要求。一个民族的文化成就,不仅属于这个民族,而且属于整个世界;不同民族的文化共同推动了人类文明的发展和繁荣。
(3)尊重文化多样性的基本要求:
①坚持各民族文化一律平等的原则。
②在文化交流中要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。
(4)尊重文化多样性的重要性:
①只有在民族平等的基础上,才能做到世界各国人民互相尊重、共同发展。②只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机与活力。考点
二、文化在交流中传播
1.生活中的文化传播(识记)
文化传播的途径(识记)
①商业贸易;②人口迁徙;③教育;④亲朋聚会、外出旅游、各种经济、政治、文化活动。
2.大众传媒:现代化的文化传播手段(识记)
(1)传媒的含义:传播媒介
(2)传媒的发展阶段:口语、文字、印刷、电子和网络
(3)大众传媒:
①含义:现代社会中以报刊、广播、电视、网络等形式进行的文化传播手段。②传媒面向大众的标志:印刷媒体的推广。
③大众传媒的主要技术:电子技术、微电子技术、光纤通信技术、网络技术、多媒体技术。
④大众传媒的优点:最大限度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段。
3.文化交流:做传播中华文化的使者(识记)
(1)历史上中外文化交情况:见书P37
(2)怎样搞好文化交流:
①更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,吸收各国优秀文明成果。
②更加主动地推动中华文化走向世界,做传播中华文化的使者,增强中华文化国际影响力。
考点
三、传统文化的继承
1.传统文化面面观(理解)
(1)传统文化的含义:在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。从传统习俗等在社会生活各方面的延续中,我们可以感受到文化的继承性。
(2)文化继承的形式(理解)
①传统习俗的继承:
A.含义:指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。
B.作用:对人们物质生活和精神生活产生持久的影响。
C.中国传统习俗与中国传统文化的关系:是中国传统文化的基本形式之一。②传统建筑的继承:
A.建筑的特点:凝固的艺术。
B.中国古代建筑的特点:结构体系独特、艺术造型优美、艺术装饰丰富。
C.中国古代建筑与中国传统文化的关系:是展现中国传统文化的重要标志。③传统文艺的继承:
A.中国传统文艺的代表:古代文学、传统戏曲、传统绘画等。
B.中国传统文艺的特点:悠久的历史、蕴含着丰富的文化内涵。
C.传统文艺与中国传统文化的关系:是中华民族灿烂文化的重要组成部分。④传统思想的继承:
A.中国传统思想的主要内容:在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念等。
B.中国传统思想的作用:对中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。
2.传统文化在今天(理解)
(1)传统文化的特点:
①具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时它的具体内涵又能够
因时而变。
②具有鲜明的民族性:传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的,具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派,是维系民族生存和发展的精神纽带。
(2)传统文化的作用:
①在社会发展过程中,随着生产力的发展和经济、政治的变化,顺应社会生活变迁、不断满足人们日益增长的精神需求的传统文化,就能对社会与人的发展起积极作用。
②反之,如果一成不变,传统文化就会阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
3.取其精华,去其糟粕(理解)
(1)对待传统文化的正确态度:
①从民族和国家角度讲:一个民族、一个国家,只有发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达。
②从个人角度讲:只有正确对待传统文化的影响,才能使自己全面发展,更好地创造新生活。
(2)怎样继承传统文化:
①“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。要辩证地认识它在现实生活中的作用,分析其中的精华和糟粕。
A.对传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应当继续保持和发扬。
B.对传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须自觉地加以改造或剔除。
②“推陈出新,革故鼎新”。
考点
四、文化在继承中发展
1.同一个过程的两个方面(文化传承过程中继承与发展的关系)(理解)
(1)继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。
(2)文化在继承的基础上发展,在发展有过程中继承。
2.影响文化发展的重要因素(理解)
(1)生产力与生产关系的矛盾运动决定着文化的发展方向。
(2)就文化自身的传承而言,科学技术和思想运动,都会对文化发展产生重要影响。①
(3)教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
3.教育在文化传承中(教育对文化传承的作用)(理解)
(1)教育的含义:人类特有的传承文化的能动性的活动。
(2)教育的功能:具有选择、传递、创造文化的功能。
(3)教育对文化传承的作用:
①教育通过对受教育者“传道、授业、解惑”,把文化传递给下一代。
②教育以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程,使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富,站在前人的肩膀上从事文化创造。
③随着教育方式的不断变革,教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。考点
五、文化创新的源泉和作用(必背)
1.不尽的源泉,不竭的动力(理解)
(1)什么是创新:自己创作,从来未出现过的、有意义的、有用的,用别人不曾用过的方法或手段来解决问题就是创新。
(2)什么是文化创新:一个国家、一个民族的文化在交流的过程中传播,在继承的承基础上得到了发展,都是文化创新。文化发展的实质,就在于文化创新。
(3)文化创新与社会实践的关系:
①文化创新是社会实践发展的必然要求。
②社会实践是文化创新的源泉。
③社会实践是文化创新的动力。
A.社会实践中不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,解决新问题。
B.社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源和更充足的条件。
④文化创新可以推动社会实践的发展
2.巨大的作用,深刻的意义(理解)
(1)创新是文化富有生机和活力的重要保证。文化创新的作用,既表现为不断推动社会实践的发展,又表现为不断促进民族文化的繁荣。
(2)文化创新可以推动社会实践的发展。
①文化源于社会实践,又引导、制约着社会实践的发展。
②推动社会实践的发展是文化创新的根本目的。
③社会实践是检验文化创新根本标准。
(3)文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
3.呼唤文化创新时代(理解)
(1)繁荣文化必须符合时代要求。推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,是繁荣文化的必由之路。
(2)人民群众必须根据时代要求创造文化:
①人民群众是文化创造的主体。
②人民群众根据时代要求创造文化的基本要求:
A.充分认识发展中国特色社会主义的意义。B.关注最广大人民群众的根本利益。
C.理解人民群众对文化生活的基本要求。D.虚心向人民群众学习。
E.从人民群众的实践和丰富的生活中吸取营养。F.刻苦钻研,锐意创新。考点
六、文化创新的途径(必背)
1.继承传统,推陈出新
(1)立足于社会实践
①这是文化创作的基本要求;
②这是文化创新的根本途径。
(2)在社会实践的基础上,创造新文化、发展先进文化:
在社会实践的基础上,文化创新是一个“取其精华、去其糟粕,推陈出新,革故鼎新”的过程。
①批判地继承传统文化。我们不能离开传统文化,如果漠视对传统文化的批判性继承,就会失去文化创新的根基。
②体现时代精神,发展先进文化。
2.面向世界,博采众长
(1)文化创新需要博采众长的原因:
文化多样性是文化创新的基础。不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。
(2)文化交流、借鉴和融合的特点:
①是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程。
②是不同民族文化之间相互借鉴,以取长补短的过程。
③是在文化交流、借鉴的基础上推出融汇多种文化特质的新文化的过程。
文化多样性是文化创新的重要基础。
(3)文化创新怎样做到博采众长:
①以世界优秀文化为营养,充分吸收外国先进文化的有益成果。要有科学分析的态度,不同民族的文化平等交流、相互借鉴,共同推动世界文化的创新。
②在学习和借鉴其他民族优秀文化成果的同时,要以我为主、为我所用。
3.要坚持正确方向,克服错误倾向(综合应用)
(1)文化创新必须处理好几个关系:当代文化与传统文化的关系、民族文化与外来文化的关系。
(2)文化创新必须反对几个主义:守旧主义、封闭主义、民族虚无主义、历史虚无主义
(3)文化创新的正确方向:
①立足于发展中国特色社会主义的实践;②着眼于人民群众不断增长的精神文化需求; ③在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处。
④在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。
第四篇:复习第二单元 文化传承与创新
复习第二单元 文化传承与创新
一、学习目标
1.识记:世界文化的多样性文化在交流中传播
2.理解:传统文化的继承文化创新的途径
3.运用:文化在继承中发展文化创新的源泉和作用
二、重难点提示:
1.文化多样性的意义及态度2.文化在继承中发展3.文化创新的源泉和作用和途径
三、学法指导
1.自主学习设计“知识整合”
2.完成知识运用,自我检测:
3.按考纲要求背诵“知识整合”,并以小组为单位,督促过关;
4.在“反思与小结”处填写你的收获或存在的不足。
四、学习过程:
1.自主设计知识图表
2.【知识运用】
(1).文化产业是市场经济条件下繁荣发展社会主义文化的重要裁体。上海世博会上,各国展馆纷纷展示本民族文化的赌徒风采,如丹麦的“小美人鱼”、卢森堡的“金色少女”像……同时,许多外国展馆也都嵌入了中华文化元素,如意大利馆的“福”字、挪威馆的“中国红”… 结合材料,从文化生活的角度分析为什么文化既是民族的,又是世界的。
(2).为了成功举办这次世博会,上海全市各级党组织和党员广泛开展“世博先锋行动”,充分发挥基层党组织和党员的战斗堡垒作用和先锋模范作用。上海市人大常委会召开立法计划落实工作会议,其中服务世博会方面的项目就有7件。上海市政府各部门积极推进精神文明创建活动,花大力气解决困扰上海城市多年的疑难顽症。上海市民认同世博、参与世博、服务世博,百万志愿者走上街头开展志愿服务。上海各界齐心协力,创作了一曲人类新世纪的美妙乐章。(注:主题是世博会的灵魂,一个好的主题,总是在筹办世博会中经过多次酝酿而产生。上海世博会的主题既延续了关注自然这个主题,又鲜明表现了生活更美好这个新的创意。)
从文化生活的角度回答历届世博会主题的确立反映了哪些道理?
(3).如今依托电子技术、微电子技术、光纤通信技术、网络技术、多媒体技术等现代信息技术,大众传媒已进人到一个新的发展阶段。同时全球范围的联系和交往日益紧密、便捷。结合材料,运用文化生活的有关知识回答下列问题:
①现代信息技术的广泛运用给大众传媒手段带来了哪些变化?(4分)
②面对全球化趋势,在文化交流上我们应怎样做?(6分)
(4).材料:扫墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等,体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来,网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等,为清明祭扫添增了新的表现形式;人文纪念、公祭先烈、文化展览等,为清明文化注入了新的时代内涵。
结合材料,运用《文化生活》的有关知识,分析文化创新的途径。(10分)
1、哲学家罗素说:“参差多态乃幸福本源。只有当一个城市区别于另一个城市时,她才有了自身独特的魅力。千篇一律的建设手法和规划方案不仅使地方丢失了应有的特色,根本无法符合现代社会对城市建设的要求,而且也破坏了历史文化的价值,永远地丧失掉如此宝贵的精神财富。”这说明()
A.文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志
B.保护文化遗产有历史文化价值
C.保护文化遗产有旅游价值
D.独特的城市有独特的 魅力
2、对人类社会来说,文化多样性的重要作用,就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少。下列对文化多样性认识错误的是()
A.文化多样性是文化魅力之所在B.文化多样性是文化繁荣的前提
C.文化多样性是文化创新的基础D.文化多样性是世界矛盾和冲突的根源
3、烽火狼烟,晨钟暮鼓,驿寄梅花,鸿雁传书,从这些古语中,我们看到,文化传播总要通过—定的媒介才能实现。今天当你用手机给远方的亲朋好友打电话、发信息时,意味着传播媒介进人到阶段。()
A.口语B.文字C.印刷D.电子和网络
4、“海上升明月,天涯共此时”。每逢中秋佳节,海峡两岸都会庆祝这一传统节日,这体现了中华民族有()
A.共同语言B.共同地域C.共同经济生活D.共同文化心理
A.①②B.②③C.③④D.①④
5、我国著名书法家柳公权博采众长,创造了著名的“柳体”,至今影响着我们。这说明()
A.这是对传统思想的继承B.书法是展现中国传统文化的重要标志
C.传统文化渗透在现实生活中的各个领域
D.中国传统文艺是中华民族灿烂文化的重要组成部分,对社会生活有重要影响中华民族的6、《现代汉语词典》第五版在1996年修订本的基础上共增收词语6000余条,如“体认”“愿景”“和谐社会”“丁克家庭”等,涉及语文、政治、社会生活、科学技术等诸方面。这一事实说明()
A.文化对实践具有指导作用B.文化源于人们的实践活动
C.文化是人脑主观自生的D.文化先于人们的实践活动
文化创新是文化的生命之源,是先进文化的特质。一部人类文化发展的历史,就是文化不断地从创新中汲取力量、开拓进取的历史。据此回答19~21题。
7、文化创新是()
A.文化发展的基本途径B.文化进步的根本标志
C.文化发展的实质D.文化发展的根本途径
8、文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,文化发展的实质就在于创新,文化创新表现在之中。()
A.社会实践B.为传统文化注人时代精神的努力
C.博采众长D.文化创作者的加工
9、文化创作的灵感来自于()
A.社会实践B.客观事物本身
C.文化创作者的头脑D.文化创作者的判断思维
10、《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》明确指出,要把文化创新作为“十一五”时期文化发展的重点。国家之所以重视文化创新,是因为()
①文化创新可以推动社会实践的发展②文化创新可以取代传统文化 ③文化创新能够促进文化的繁荣 ④文化创新是民族文化永葆生命力的重要保证
A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③
11、(2008山东高考21)北京奥运会不仅是一场体育盛会,也是一场世界文化盛会。假如你是一位奥运志愿者,在服务过程中应当()
①遵循各国文化一律平等的原则②做各国文化的弘扬者、建设者
③尊重各国文化之间的差异④做中外文化交流的友好使者
A. ①②③B. ①②④C.②③④D. ①③④
五、提升训练
1、冯骥才在中央文史研究馆成立60周年座谈会上大声疾呼,每座古村落都是一部厚重的书,但在城镇化大潮中,历史留给我们的千姿百态的古村落正迅速消亡,保护刻不容缓。从文化角度看,保护古村落是因为()
①它是民族文化的集中展示②有利于维护和展现文化多样性
③精神产品离不开物质载体④对文化传承与发展有重要意义
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
2.“公期”是海南的传统民俗节目。以前每逢“公期”,人们都要拜祭“公祖”,举行“过火山”、“上刀梯”、“贯铁杖”等仪式。今天,人们移风易俗,利用这一民俗节日“赛红歌”、“赛书法”、“赛技
能”,建设和谐文化,倡导文明新风。这表明民俗节日()
①体现了民族心理和情感,富有民族文化韵味
②是传统文化的组成部分,具有相对稳定性
③集中展示了本区域文化,是民族文明程度的重要标志
④是长期社会实践的产物,是文化创新的重要动力
A.①②B.①④c.②⑨、D.③④
3.文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容,三年来,当地政府积极修复都江堰建筑群等一批文化遗产,重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人,鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品,灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为()
①传统文化是民族精神的结晶
②传统文化是文化创新的源泉
③没有文化的继承,就没有文化的积累
④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
A.①②B.①④C.②③D.③④
4.歌剧《木兰诗篇》是我国艺术家创作的一部优秀作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段,融入中国戏曲的表演形式,讴歌了伟大的民族精神,在国内外获得高达平价。这表明()
A.不同民族文化的竞争促进了文化融合B.不同艺术形式的融合有助于文化发展
C.不同民族文化的融合是文化发展的关键D.东西方艺术都应当保持各自的民族特色
5.“好客山东贺年会”丰富了人民群众的文化生活,促进了节日消费。关于图7“好客山东贺年会”四大理念,下列说法正确的是()
①民族节日是民族历史文化的积淀
②先进文化是社会发展的根本动力
③贺年活动是文化传播的有效途径
④传统习俗是传统文化的主要形式
A.①②B.①③C.②④D.③④
6.福州的三坊七巷是我国文化遗产的一朵奇葩,有过“清明上河图”般的绚丽,孕育出林则徐、严复、冰心等百余仁人名士。作为福州的城市名片,三坊七巷以其特有的魅力影响着人们,保护三坊七巷正在进行中。保护文化遗产
A.是传播中华文化的重要途径B.根本上在于发掘其经济价值
C.是社会主义精神文明建设的根本任务D.实质在于保护民族生存和发展的精神血脉
7.在“文化创新的源泉和动力”主题研讨会中,某同学以“深圳30年的奋斗历程创造出„开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献‟的„深圳精神‟,将激励深圳人再创辉煌”的事例来说明主题。以下判断正确的是
①事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分,切合主题
②事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分,切合主题
③事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的部分,切合主题
④事例没有体现社会实践的变化推动文化创新,不切合主题
A.①②B.①③C.②④D.③④
ADDDDBCBABDB1、①各民族间的经济、政治、历史、地理等因素的不同,决定了各民族文化之间存在着差异。上海世博会各展馆的文化特色反映了文化是民族的。
②世界各民族社会实践的共性和普遍规律,决定了不同民族文化也是共性和普遍规律。上海世博会不同民族文化的交融反映了文化是世界的。
③尊重文化多样性是发展民族文化、繁荣世界文化的必然要求。
2、①社会实践是文化创新的源泉和动力。历届世博会的主题,都是在举办世博会的活动中确立并随之不断发展的。
②文化创新的过程是一个不断“推陈出新、革故鼎新”的过程。历届 世博会的主题,既延续关注自然这一主题,又不断注入新的内涵。③由于世界各民族的 社会实践有其共性和普遍规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。历届世博会的主题虽然各个不同,但都共同关注自然。
3、现代信息技术的发展和广泛运用,使大众传媒能够最大限度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,正成为文化传播的主要手段。
面对全球化趋势,在文化交流方面,我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,又要更加主动地推动中华文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是时代赋予我们的使命。)同时,要按照各民族文化一律平等的原则,正确处理外来文化与民族文化的关系。
4、①立足社会实践。社会实践是明清文化创新的根本途径。②继承传统,推陈出新。发扬传统清明文化中健康有益的内容,去除封建落后的成分;采用节约环保的绿色过节方式,注入体现时代要求的新内容。③博采众长,以我为主。既吸取外来有益文化,又保持我国清明文化的民族特色。④坚持正确方向。克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向。(10分
第五篇:2017高考政治一轮复习第二单元文化传承与创新单元检测提升
第二单元 文化传承与创新
一、选择题(每小题4分,共计60分)2015年6月13日为我国第10个文化遗产日,今年文化遗产日活动的主题为“保护成果,全民共享”,旨在推动大众爱惜和保护文化遗产,动员全社会力量参与文物保护,激励公众自觉参与文化遗产保护实践。回答1~2题。
1.由中国文联、中国民协主办的《中国非物质文化遗产百科全书》首发式于2015年6月12日在北京举行,该书对目前有关非物质文化遗产研究的学术成果进行了全面系统的盘点梳理,其问世标志着我国非物质文化遗产保护和研究的成熟。我国重视文化遗产的保护是因为()①文化遗产能从某方面反映当时整个时代的思想意识和精神风貌 ②对待文化遗产应坚持以开发为主,以保护为辅 ③保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同 ④文化遗产是历史文化成就的重要标志 A.①②B.②③C.③④D.①④ 答案:D 解析:文化遗产是人类历史文化成就的重要标志,保护文化遗产有利于研究人类文明的演进,了解当时的思想意识和精神风貌,①④正确。对待文化遗产应坚持以保护为主,以开发为辅, ②错误。③错在了“趋同”。
2.在我国第十个“文化遗产日”期间,公益性群众文化活动为民众带来了“福利”,据统计,山东各地共开展了300多项、3 200多场次的庆祝活动,参与人数达700多万人。通过举办这一系列活动,广大群众近距离接触到了山东非物质文化遗产,充分体验到山东非物质文化遗产的独特魅力和丰富内涵。这说明()①必须全盘接受中国的文化遗产 ②发掘文化遗产的经济价值是重中之重 ③文化遗产能够体现时代精神 ④文化遗产能与现今人们的文化追求相适应 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 答案:D 解析:材料说明文化遗产受到了当代人的喜爱,说明③④正确。①②表述错误。
3.中国人的传统习俗中极重祭祀,祭祀死者,使生者的品德更高尚。《论语》里的一句经典即是此义:慎终追远,民德归厚矣。这启示我们()A.传统文化具有鲜明的民族性 B.要发挥传统文化的积极作用 C.传统文化是中华文化的精华 D.要全面继承和发扬传统文化 答案:B 解析:“祭祀死者,使生者的品德更高尚”说明了传统文化的积极作用。A在材料中未体现,C、D说法错误。
4.美国电影市场于2015 年11 月 6 日举行中国研讨会,这是美国电影市场希望能更深入了解中国市场的重要举措,来自中国电影业各部门的领袖人物将出席会议,会议将涵盖创作人才和剧组、平台和出口等各方面议题。美国电影市场举办中国研讨会()①有利于中华文化走向世界、增强中华文化的影响力 ②说明中国电影文化得到国外观众的一致认同 ③反映中国的文化实力与国际影响力日益扩大 ④说明电影文化决定了我国在世界民族之林中的地位 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案:B 解析:美国电影市场举办中国研讨会说明我国文化的实力进一步提高,该活动也有利于文化的交流,①③正确。②表述过于绝对。④表述错误。
5.2015年元旦,中央电视台开播的《记住乡愁》,通过梳理中国传统村落世代遵循的行为道德规范和传承千年的家风家规,讲述传统村落的文明故事,挖掘中华民族传统文化基因。这体现了()A.传统文化的相对稳定性在现代社会正发生改变 B.继承和保护传统文化是电视媒体的主要任务 C.大众传媒具有文化传递、沟通、共享的功能 D.中华文化具有源远流长、博采众长的特点 答案:C 解析:材料强调的是通过电视这种文化传播的媒介进行文化传播,体现了大众传媒的功能。A、B表述不正确。D与材料无关。6.为过春节元宵节燃放烟花爆竹,是几千年留下来的习俗。在过去的岁月,似乎没有放鞭炮的春节,就没有了年味儿。但是2015年的春节和元宵节,当人们面对大气污染,雾霾来袭,为了保护我们的家园,许多的居民自觉地不放烟花爆竹和少放烟花爆竹。这说明()①传统文化是一个民族的精神纽带 ②传统文化具有相对稳定性 ③传统文化应与时俱进 ④应该摒弃传统习俗,创造新文化 A.①④ B.①③ C.②③ D.②④ 答案:C 解析:过节燃放烟花爆竹是千百年来人们的习俗,说明传统文化具有相对稳定性,但今天人们出于环境保护,不放或少放烟花爆竹说明传统文化应与时俱进,②③正确。①与材料无关。④表述错误。
7.100年来,中华书局以出版古籍和经典为特色。如今他们把自身的定位从“传承者”扩展为“传播者”,既出版古籍学术著作,又出版面向大众的“解读经典”式图书,丰富了文化市场,受到了读者的广泛欢迎。由此可见()A.精神活动离不开物质载体 B.文化发展要兼收并蓄 C.文化融合离不开博采众长 D.文化繁荣需要锐意创新 答案:D 解析:材料中文化传承方式的丰富和发展,带来了文化市场的丰富和发展,体现了文化繁荣需要创新,D应选。A、B、C观点正确,但均不符合题意。
8.中、日、韩虽然都使用筷子,但材质和形状却有差异。中国筷子多为平头竹筷子,韩国为空心不锈钢筷子,日本则为尖头竹筷子。目前全世界至少有18亿以上的人使用筷子,日本、韩国、朝鲜、越南等国的用筷习俗皆由我国传入,在东亚影响十分广泛,被形象地称为“筷子文化圈”。这体现了()①传统习俗具有相对稳定性和继承性 ②不同国家和民族,具有不同的文化个性和特征 ③人口迁徙是文化传播和交流的重要途径和媒介 ④文化遗产是文化一脉相承的见证和文化成就的标志
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案:A 解析:18亿以上的人使用筷子说明传统文化具有相对稳定性和继承性,但不同地区的人们所使用的筷子不同,说明文化具有个性和差异,①②正确。9.剪纸是我国古老的民间艺术。围绕“国是家、勤为本、俭养德、孝为先”等主题创作的剪纸画(如下图),是传统文化与当代价值有机融合的生动体现,剪纸这一艺术创作形式()
A.决定着中华文化发展方向 B.扩大了中华文化国际影响 C.打破了传统文化的稳定性 D.推动了文化在实践中变迁 答案:D 解析:材料强调剪纸这门古老的艺术与现今的时代精神相融合,说明了文化在实践中变迁,D正确。A、C表述错误。B并不是材料的主旨。
10.《唐代诗词108部系列微电影》用讲故事的方式重新解读、建构唐诗精华和精神本质,更适应了当今人们的欣赏和观影需求。用微电影来演绎唐诗故事,这意味着()A.新兴媒体已成为文化传播的主要手段 B.科技进步是推动文化发展的决定因素 C.文化创新能够促进文化的发展和繁荣 D.新传媒文化代表先进文化的前进方向 答案:C 解析:本题考查了文化创新。材料中用微电影来演绎唐诗故事是文化创新的体现,因此能够促进民族文化的发展和繁荣,C符合题意;A与题意无关;B说法错误,推动文化发展的决定性因素应该是经济的发展;D说法错误。故选C。
11.“活”文化,在历史中如同一方泉眼,不停地喷涌出新鲜的清泉,这一观点启示我们在文化发展中()①对于传统文化要不断革故鼎新,推陈出新 ②继承是文化发展的必要前提和必然要求 ③坚持与时俱进,不断赋予传统文化新的内涵 ④要固守本民族的传统文化,拒绝外来文化
A.②④ B.②③ C.①③ D.①②
答案:C 解析:“喷涌出新鲜的清泉”体现了对于传统文化要勇于创新,要对传统文化注入时代内容,体现时代精神,选C。②错误,发展是继承的必然要求。④错误,我们进行文化创新,要反对守旧主义,也要反对民族虚无主义。
12.下列关于文化创新与社会实践的关系,理解正确的是()①文化的继承与发展需要在社会实践中不断创新 ②只有抛弃传统的东西,才能推动个人和社会的进步 ③要实现文化创新关键是要摆脱落后思想和文化的束缚 ④社会实践的需要是文化创新的源泉和动力 A.②④ B.①④ C.③④ D.①③ 答案:B 解析:对于传统的东西要“扬弃”,实现文化创新要立足于社会实践,①④正确。②③表述错误,也没有体现二者的关系,故应排除。
13.小提琴协奏曲《梁祝》是中华民族音乐与西洋音乐完美结合的典范,既展现了中华文化鲜明的风格特点,又让外国人欣赏和领悟了中国古老而美丽的传说。这体现的文化生活道理是()①繁荣我国文化的关键是继承传统文化 ②文化创新能够促进民族文化的繁荣③立足于社会实践是文化创新的根本途径 ④文化融合要坚持以我为主、为我所用
A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案:D 解析:发展中国特色社会主义文化,牢牢把握先进文化的前进方向,关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。①不符合题意。文化创新能够促进民族文化的繁荣。只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机、历久弥新,民族文化才能充满活力、日益丰富。②符合题意,应选。永葆文化生命力和提升文化竞争力,都需要保持文化的民族特色。④符合题意,应选。③不符合题意,故答案选D。
14.总书记说过,他很不希望把古代经典的诗词和散文从中小学课本中去掉,加入一堆西方的东西,这样做容易导致“去中国化”,是很悲哀的。“去中国化”之所以很悲哀,是因为它()①忽视对其他民族优秀文化成果的学习借鉴,缺乏海纳百川的胸怀 ②不了解文化与经济政治的关系,容易忽视文化对社会发展的影响 ③容易导致中国优秀传 统文化的丧失,抹杀中华民族的文化基因 ④缺乏对传统文化的辩证认识,容易导致“民族虚无主义”
A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案:B 解析:反对“去中国化”实际上是对我国优秀传统文化的继承和保护,③④正确。
15.国学中的传统民本思想如“民贵君轻”、“仁政惠民”、“民水君舟”等,为我们树立以人为本的价值观提供了思想素材。这表明()①中华传统文化推动我国社会发展 ②文化在继承的基础上不断推陈出新 ③传统文化的具体内涵能够因时而变 ④文化在不断发展的基础上继承 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 答案:B 解析:传统文化既有精华又有糟粕,优秀的传统文化能推动社会发展,①说法错误。文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,④说法错误。以人为本的价值观吸取了传统民本思想的精华,文化在继承的基础上不断推陈出新,传统文化具有相对稳定性,具体内涵能够因时而变,②③说法正确。该题选B。
二、非选择题(2个大题,共40分)16.阅读材料,回答问题。
“门前的小河里有鱼,山上的林子里有鸟,青瓦白墙的祖屋冒着炊烟,邻家大伯的笑脸透着和善„„”这是文人笔下对故乡的思念和儿时美好的回忆。
随着城市化步伐的加快,“回不去的故乡”成为很多人的共同“乡愁”。山东省某地充分借鉴首批美丽乡村建设试点县的成功经验,把推进农村生态文明建设、提升农民生活品质作为美丽乡村建设的核心,并派专人深挖历史古韵,延续古风民俗,保持住具有独特地域特色的乡村风貌。同时,依托已有的旧祠堂、古书院、大会堂建设村级文化综合阵地,打造农民精神家园,在身有所栖的同时心有所寄,做到了“望得见山、看得见水、记得住乡愁。”
(1)结合材料,运用文化传承与创新的知识说明该地是怎样做到让居民“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的。(8分)
(2)建设美丽乡村,离不开每个人的参与。请你为动员人们参与美丽乡村建设拟一条宣传标语,并简要说明其《文化生活》依据。(8分)
解析:第(1)问解答要注意限制要求,“文化传承与创新”,依据材料中“美丽乡村建设的核心”“深挖”“延续”“打造农民精神家园”等信息,从传统文化的继承、文化创新等方面阐释措施。第(2)问为开放型试题,拟定标语要紧扣“人人参与”, 符合美丽乡村建设内容。
答案:(1)①继承优秀传统文化,增强对民族文化的认同感和归属感,建设有历史记忆和富有地域特色、民族特点的美丽乡村。②处理好继承与发展的关系,在实践基础上不断推陈出新,建设富有时代气息的美丽乡村。
(2)标语示例:美丽乡村大舞台,有你参与更精彩;美丽乡村大家创,文明成果大家享;美丽乡村你我共创,和谐家园人人共享;我以我心爱乡村,我以我行创文明。依据:人民群众是文化创造的主体(或人民群众是文化的创造者,也是文化的享用者)。
(宣传标语要符合“美丽乡村建设需要人人参与”这一主题,文化生活依据要与所拟标语相对应)
17.2013年8月6日至14日,第二批中国传统村落名录进行公示,共915个村落。阅读材料,回答问题。
材料一:中国传统村落,又称古村落,指拥有物质形态和非物质形态文化遗产,具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。传统村落承载着中华传统文化的精华,是农耕文明不可再生的文化遗产。传统村落凝聚着中华民族精神,是维系华夏子孙文化认同的纽带。
材料二:乡土中国的蜕变并非牧歌,而是艰难重重。在城镇化进程中,乡村如果大面积陨落,城镇的繁荣也将失去根基。我们不能看到乡村文明的衰落无力,看到宁静生活的破灭,看到“寻根文化”无处寄托。历史的保护与现代化的发展本不矛盾,只有让乡村仍可触摸,文化可以感知,才算得上是真正具备了现代文明的气质,也只有尊重历史的现代化,才不会自毁根基、自废武功。(1)结合材料一说明保护传统村落的意义。(12分)(2)结合材料二说明我们注重乡村文明发展的原因。(12分)
解析:本题以传统村落的保护为背景考查保护传统村落的意义以及正确对待传统文化的态度的有关知识。第(1)问属于意义类试题,可以结合材料中“传统村落承载着中华传统文化的精华,是农耕文明不可再生的文化遗产”“传统村落凝聚着中华民族精神,是维系华夏子孙文化认同的纽带”等关键句,联系教材中传统文化的作用、文化遗产的作用、中华民族精神的作用等知识,分析保护传统村落的意义。第(2)问是原因类试题。乡村文明是城镇繁荣的根基,承载着丰富的传统文化,我们可以结合传统文化的特点及文化继承与发展的有关知识展开分析。答案:(1)①传统村落承载着中华传统文化的精华,保护传统村落有利于优秀传统文化的继承与发展;②传统村落是农耕文明不可再生的文化遗产,保护传统村落有利于保持中华文化的完整多样,对研究人类文明的演进具有重要意义。③传统 村落凝聚着中华民族精神,保护传统村落,有利于传承中华民族精神,增强中华民族的凝聚力和创造力。
(2)①传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的,具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派,是维系民族生存和发展的精神纽带。维护乡村文明就是维护现代文明的根基。②继承是发展的必要前提,文化只有在继承的基础上才能发展,我们保护乡村文明,尊重历史,才会成为自觉的文化传承者。③我们不能离开传统文化,空谈文化创新。离开对传文化的批判性继承,就会失去文化创新的根基。要发展现代文明,必须继承和发展乡村文明。