第一篇:云南实习报告2010.10
云南之行实习报告暨我国工业旅游发展的简述
学校:重庆师范大学 专业:旅游管理(旅游策划)
年级:2009级 作者:张德秀 指导老师:胡志毅
摘要:云南之行,丰富了我的知识,开阔了我的眼界。作为一个旅游者,我看到的是云南美丽的自然风光以及独具特色的各少数民族的风土人情;然而,作为一个以后的旅游从业者,我看到的是各景区的看点以及需要改进的地方。关键字:民俗,古城,自然风光,工业旅游
一、考察路线的时空安排:
1、考察时间:2010年10月16日至2010年10月25日
2、考察路线:重庆→宜宾→昆明→大理→丽江→昆明→遵义→重庆
25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间,错落有致,各展风姿,各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来,是云南民族文化的缩影。
2、路南石林:
云南昆明路南石林风景名胜区,有奇石组成的石头森林,梦幻般的溶洞,秀丽的高原淡水湖泊,飞流奔腾雄伟壮观的瀑布。大自然最美丽动人的景色,都集中在350平方公里的保护区里,与居住在这里的彝族风情相辉映,被誉为“天下 “山有多高,水有多高”,这是人们对玉水山寨的赞誉,这股偌大的山泉从崖岭间奔腾而出,而且海拔近三千多米,令人十分惊奇。溯水寻源,就将人引到浓荫深处,只见水源从荫翳蔽日的两株大树底下冒出,树是枫树,都是千年古树,只见大树虬枝盘曲,枝叶婆娑,绿荫匝地。
青山抱玉。玉水寨景区位于玉龙雪山南麓、丽江城北十余公里,是丽江坝的主要水源地之一。整个景区东、西、北三面,是常年郁郁葱葱的青松山林,南面朝丽江坝子倾斜,景区北端一道山崖下,两株被列入云南古树名录的千年古树,枝叶繁茂,双树成林。古树下一股流量为每秒0.5立方米的清泉喷涌而出,带着水花向南流,注满一个又一个玉水潭,形成三叠水瀑布群。
玉水潭内饲养着贵族鱼——虹鳟鱼和金鳟鱼,既能观赏鱼水欢谐的情景,也能供游客品垂钓之乐并一饱口福。
其实,玉水山寨对于居住于丽江市区的人来讲并不是很远,只有15公里,美丽的玉水山寨就在那县城北面的玉龙雪山麓。宽敞的柏油大道,一伸出市区,尘嚣和烦喧便远离人而去了。美丽的雪山就离人越来越近,只有咫尺之遥了
玉水寨有众多富有民族、地方特色的景观,如神龙三叠水瀑布群、三文鱼养殖生态观光、古树和玉龙山最大的神泉、东巴壁画廊、东巴始祖庙、白沙细乐展示、纳西族古建筑和传统生活展示、东巴祭祀活动、传统祭祀场、东巴舞展示、纳西族传统水车、水碓、水磨房、高山草甸风光等。
玉水寨是纳西族中部东巴圣地,是古城溯源。美国大自然保护协会将它指定为东巴文化传承基地和白沙细乐传承基地,进行纳西古文化的挖掘、整理、传承、研究、展示等工作。每年农历3月5日,在玉水寨的东巴什罗庙举行一年一度的东巴什罗会。在丽江古城设立白沙细乐院,面向广大民众展示“音乐的活化石”——白沙细乐。
5、宝成府:
宝成府占地3600平方米,建于1940年代初,其原主人严宝成为其取名为”镜庐"。严宝成的父亲严子珍是“永昌祥”商号的创立者,乃喜洲首富。宝成府分南、北、中三院,北院和中院是典型的白族民居建筑“三房一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”和“走马转角楼”,造型为青瓦人字大层底。在北院和中院,可以看到白族茶道“三道茶”表演,现场还有在南诏时期产生的白族民间工艺扎染制作,以及民俗展示,如白族中堂、新娘房、宗教展示等。而南院则为中西合璧的三层洋房,登上屋顶阳台就可以俯瞰整个古镇。宝成府在喜洲古镇的108座古白族民居建筑中具有典型的代表性而成为全国重点文物保护单位。
四、问题思考:
1、云贵高原的气候与地形是怎样的?
答:1)气候:贵州高原位于多雨的季风区,雨量充足,因此有“天无三日晴”的说法。由于多雨,高原上的河流水量大,许多河流长期切割地面,形成许多又深又陡的峡谷。贵州高原的地貌可以大致分为三级地形面:山原、盆地和峡谷。高原上最高的一级是山原,以贵州西部最明显。高原面因长期受河流切割而呈山原形态。在这个高原面下,分布着一些盆地(坝子),最大的是贵阳盆地,是高原上的主要农耕地带。峡谷是河流长期下切形成的,如乌江河谷深达300-500米,在这里“对山唤得应,走路要一天”。北盘江打帮河上源的黄果树瀑布,全球卫星定位系统(GPS)等科学手段,测得黄果树大瀑布的高度为77.8米,其中主瀑高67米;瀑布宽101米,其中主瀑顶宽83.3米。瀑流直泻犀牛滩,水花飞溅,气势磅礴,是我国最大的瀑布,也是亚洲最大的瀑布。云贵高原最大的特色之一,是个被溶蚀的高原,喀斯特地形显著。云贵高原上石灰岩厚度大,分布广,经地表和地下水溶蚀作用,形成落水洞、漏斗、圆洼地、伏流、岩洞、峡谷、天生桥、盆地等地貌,是世界上喀斯特地貌最发育的典型地区之一。云贵高原面上有一层固结的红色土层(又叫风化壳),表示地面是个久经风化的地面。当它被剥蚀去后,就出露石灰岩,形成大片石芽地。路南石林就是石芽地中发育得最好的一片。这里奇峰兀立,如柱如塔,如笋如菌,高的10米以上,矮的5-10米。人们在望峰亭或狮子亭眺览,就可欣赏40多万亩石林的奇景。
2)地形:云贵高原分布着广泛的岩溶地貌,是喀斯特地形。它是石灰岩在高温多雨的复杂化学反应条件下,经过漫长的岁月,被水溶解和侵蚀而逐渐形成的。地下和地表分布着许多溶洞、暗河、石芽、石笋、峰林等稀奇古怪的地貌。云贵高原是世界上岩溶地貌发育最完美、最典型的地区之一。
在连绵起伏的山岭之间,分布着许多小盆地。盆地内土层深厚而肥沃,是农业比较发达的地方,高原上的村镇也都集中在这里。这种盆地在当地称作“坝子”。坝子内部地面比较平坦,土层深厚,一般都是农业比较发达、人口比较集中的地方,较大的城镇也多分布在这里。高原上还有很多因地层断裂陷落而形成的“断层湖”,著名的如云南东部的滇池和中部的洱海,其面积分别为340平方公里和250平方公里,著名的城市昆明和大理就分别坐落在这两个湖泊的旁边。
2、我国工业旅游的发展现状?
答:推出了一些旅游线路和景点;形成了一定的接待规模;形成了两种接待方式;形成了多种开发方式——特定产品开发方式,落后或传统产品开发模式,先进产品开发
模式
3、路南石林的形成
答:路南石林是一处有着坚硬石灰岩床的区域。它经地壳运动抬升,断裂后,部分岩石被水溶解、冲刷而形成。
所谓岩溶地貌,也叫喀斯特地貌,是指地表可溶性岩石(主要是石灰岩)受水的溶解而发生溶蚀、沉淀、崩塌、陷落、堆积等现象,而形成各种特殊的地貌——石林、石峰、石芽、溶斗、落水洞、地下河,以及奇异的龙潭,众多的湖泊等,这些现象总称喀斯特(因南斯拉夫西北部喀斯特高原最典型,故名)。
在距今约三亿六千万年前的古生代泥盆纪时期,路南一带还是滇黔古海的一部分。大约二亿八千万年前的石炭纪,石林才开始形成。大海中的石灰岩经过海水流动时不断冲刷,留下了无数的溶沟和溶柱。后来,这里的地壳不断上升和长时间的积淀,才逐渐变沧海为陆地。海水退去后,又历经了亿万年的烈日灼烤和雨水冲蚀、风化、地震,就留下了这一童话世界般的壮丽奇景。远远望去,那一支支、一座座、一丛丛巨大的灰黑色石峰石柱昂首苍穹,直指青天,犹如一片莽莽苍苍的黑森林,故名“石林”。
4、为什么大理的客栈价格比较便宜?
答: 液(店里卖的全是现代的各种名牌商品)。
6、拉市海的马场应该提高马夫的素质,从而使游客在骑马的过程中不仅能体验到骑马的乐趣,还能多了解纳西文化及风俗。
六、工业旅游概述:
1、含义:工业旅游是以工业生产过程、工厂风貌、工人生活场景、工业企业文化等工业相关因素为吸引物,以市场需求为基础的体验活动。
2、基本特征:
1)、工业旅游具有依附性。4)形成了多种开发模式。
第二篇:云南实习报告
云南实习报告
专业:艺术设计 班级:0712102 学号:071210216姓名:邱晓磊
云南短暂的采风生活过去了,回想想起来,有苦也有甜。最大的感受就是云南的民族建筑风格、云南的民间艺术、云南的古城建筑给我们带来的新鲜感。其中最另我印象深刻的是云南独特的民族建筑风格。
云南省位于中国西南边陲,省会昆明。云南省简称“滇”或“云”,是人类重要的发祥地之一,生活在距今170万年前的云南元谋猿人,是迄今为止发现的我国和亚洲最早人类。战国时期,这里是滇族部落的生息之地。云南,即“彩云之南”,另一说法是因位于“云岭之南”而得名。
来到云南的第一天我们就去了云南元谋的土林。云南土林,分布较广,其中以元谋县的物茂土林、班果土林、浪巴铺土林为佳。它与l陆良彩色沙林、路南石林并称之为“云南三林”。元谋物茂土林位于元谋县境内,距县城32公里,是个不可不去的地方。
一踏进土林,那千姿百态的造型,就仿佛使人进入另一个新奇的天地。有的土柱如锥似剑,直指蓝天;有的像威严武士,整装待发;有的如亭亭少女,凝视远方;有的土柱顶上杂草丛生,间或长有野花;有的砂石垒垒,裸露身躯„„当然,各种形态的土柱是混杂分布的,这就使得土林形成了丰富 多彩,变化层出不穷的姿态,令人叹为观止。
但只要走进土林,你就会发现这些土林多由沙粒、粘土组成。据科学工作者考察,其中还有丰富的动植物化石,如巨大的栎属性硅化木、剑齿象、中国犀、剑齿虎等等。它们是距今两百万年前早第四纪积淀下来的,砂子和粘土中含有少量钙质胶结物,间或夹杂一些铁质结合体。由于这些土壤在漫长的岁月中,不断吸水、膨胀;失水、收缩,致使地面龟裂;加之雨水延裂缝冲刷、流动,久而久之,裂缝逐渐加深、扩宽、延长,土柱逐渐显露、增高,因而形成土林。土柱身上杂有的石英、玛瑙等,显露出来后,在太阳的照射下,放出奇异的光彩。随后我们便去了丽江,丽江——世界上著名的古城,1997年被联合国教科文组织列入《世界自然文化遗产名录》。人们都喜欢江南水乡的典雅秀丽,却不知高原水乡更具迷人的魅力。丽江古城地处海拔2400米的滇西北高原之上,但是那里日照时间长、阳光充足、气候条件特别好,夏无酷暑、冬无严寒、河水不结冰、四季如春,是人们居住的理想的地方。
游览了著名的丽江古城,也对纳西族有了一些了解。纳西族妇女身穿大褂,宽腰大袖,外加坎肩,系百褶围腰,穿长裤,披羊皮披肩,缀有刺绣精美的七星、旁缀日、月,表示勤劳之意。
纳西族人民早在一千多年前创造的象形文字和用象形文字书写的东巴经籍,使纳西族文化享誉世界。流传至今的两万余册“东巴”经典,记载了古代纳西族社会生产生活的各个方面。纳西族十分重视接受其他民族的先进文化,今天仍可以从纳西族的建筑、音乐、壁画等看到具有汉、藏、白、纳西文化相互融合的特点。
丽江古城中的流水是最令我感叹和神往的。古城里布满了淙淙流动的小河溪流,那景象会使人忘却高原,以为置身于江南水乡。丽江城里的水是从黑龙潭流出来的。黑龙潭有众多的泉眼,但更多的水是来自玉龙河,玉龙河水又是来自玉龙雪山,是大雪山的血液和乳汁,它哺育了丽江古城里世世代代的纳西族人民。玉龙河水从黑龙潭流出来,经古城的双石大桥后,分三路流入古城。在古城里又分成数十条清溪,穿街过巷、入院过房,把清清的泉水送到家家户户,使这座高原古城像江南水乡一样,是"户户门前有溪水,花团锦绣引蝶来,小桥垂柳玉河畔,村姑秀影映渠面。”众多的形形色色的桥,架在清澈的小河上,两旁独具特色的民居和垂柳、绿树、鲜花,组成了一幅幅美妙的人与大自然和谐的画图。入夜,游人们都喜欢买上一个纸做的小船似的河灯,里面点上蜡烛,许上一个美好的心愿,把灯放到河面上,流水便将它带向远方。河两岸灯火通明,河水上是流动的灯,那美妙的景色令人心醉。
终于达到神往的大理。大理建国于937年,1094年改国号为大中,1096年改国号为后理。古代大理国全盛时期的管辖区域相当于今云南全境、四川西南部等地,分八府、四郡、三十七部,留下许多文物古迹值得游览。大理国受中原文化影响极深,几代国王曾在苍山神祠祀典。宋代大理国相沿旧制,仿效历代帝王祀典,进行祀典,延续至明、清。大理,以前一直在脑海里无法构思出她的景象来的一个地方,走近她的时候更是好奇,从小就听闻的大理,像是没有见过面的老朋友在那里等着我。大理古城陌生而让人跃跃欲试。一下车四处都是白族建筑。我们在古城里采风,收集素材,渐渐顺着人群来到大理古城洋人街。洋人街上,各式店面,酒吧,在古城里洋溢着活力。人群颤动,全被一路的精美工艺品,名族特色的服装,无数的创意点吸引。我们也不例外,收集了素材,也购物了一番。当然我们也品尝了很有云南特色的美食:过桥米线,乳扇„„回味无穷。入夜后的大理古城灯火通明,仿佛比白天还要活跃了起来,我喜欢夜晚的古城,每一处都很神秘,忍不住走进它融入它。扎染是让我记忆最为深刻的大理特色,我被这种神奇的工艺吸引。扎染是中国一种古老的纺染工艺。它先将织物进行捆扎然后进行染色,在染色过程中被捆扎的织物受到轻重、松紧不同的压力,被色浆浸渗的程度也不同,因此产生深浅虚实、变化多端的色晕,染成的图案纹样神奇多变,色泽鲜艳明快,图案简洁质朴,具有令人惊叹的艺术魅力。
腾冲,这座南方丝绸之路上的历史文化名城,历经沧桑,积淀了丰实深厚的历史文化,边陲古道的马铃声,记录着中、缅、印的商贸历史;春秋战国时期的铜案、铜鼓凝集着两千多年悠久灿烂的文明;石雕佛像,闪烁着中原与东南亚文化交流的光芒;第二次世界大战中,中国军民在这片絷土上抗击日本侵略军,首创全歼侵略者的战例,捍卫了中华民族的尊严。庄严肃穆的国殇墓园里安息着为国捐躯的抗日英烈,数千座墓碑向后人昭示着民族精英抵御外辱的浩然正气。在古老的侨乡和顺,还有一座建于1928年,至今仍然是全国规模最大、藏书最多的乡村图书馆。
腾冲热海景区位于腾冲县城西南20公里,面积约9平方公里,较大的气泉、温泉群共有80余处,其中有14个温泉群的水温达90℃以上,到处都可以看到热泉在呼呼喷涌。世界上有温泉的地方很多,但像腾冲热海这样面积之广、泉眼之多、疗效之好,实属罕见。热海中最典型的是“大滚锅”,它的直径3米多,水深1.5米,水温达97℃,昼夜翻滚沸腾,四季热气蒸腾。珍珠、姊妹、怀胎、鼓鸣、蛤蟆、华裙均是热海著名的温泉群。据说从前有一头牛到大滚锅边舔吃带咸味的泉水,不小心掉入锅内,待牧童从村里喊人来时,已煮成一锅牛肉。现代肖草《热海温泉》诗:“珍珠姊妹怀胎骄,滚锅喷泉溅玉高;蛤蟆鼓鸣烟雾绕,姑射织裙仙子胞”,给予热海温泉一个形象的诠释。其《热海温泉》诗:“姑射珍珠披华裙,怀胎狮仙驾瑞云;沐浴姊妹添滚水,鼓鸣蛤蟆求功勋”,从另一视觉给予游客对腾冲温泉感受一番新的情趣。
这次采风时间虽短,但让我们亲身感受到云南少数民族的特有风情。他们的淳朴、热情,富有特色的服饰和建筑深深地吸引着我们,激起我们的创作欲。我也认识到我们一定要保护好那儿的环境,使更多的人有机会去那些纯净的土地。我们也应该尊重少数民族的风俗,把那些富有特色的东西融入到我们的设计中去,把美好的东西带给更多的人去欣赏。
第三篇:云南实习报告
实习报告
一、实习目的
作为一名形象设计专业的学生,实习是设计专业教学计划中一个重要组成部分,是我们理论联系实际的一个重要实践性环节。因此,为了自己能够做出完美的设计作品,我们远赴云南进行了民俗采风课程的实习。
二、实习内容 1.设计元素调研
4月12日-4月26日,我对云南进行民族调研。我在观察的过程中,搜集了大量的相关资料,认识并了解了更多的设计元素以及它们的设计理念,设计风格与文化底蕴,使我对少数民族服装有了一些了解,对我的形象设计有了更好的想法。2.大理调研
2016年4月14日到4月15日我们在大理采风。在大理我们又受到了金花的热情接待。云南的白族主要居住在大理白族自治州。白族男女都崇尚白色以白色为尊贵。白族服饰总体上看男子的穿戴简洁朴素中老年服饰较为淡雅 姑娘和小孩服饰比较艳丽。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头身着白色对襟衣和黑领褂下穿白色长裤肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣外套黑色或紫色丝绒领褂下着蓝色宽裤腰系缀有绣花飘带的短围腰脚穿绣花鞋手腕上戴银质或玉石的手镯耳坠银饰。头梳独辨盘于叠成长条形的桃花或印花头巾中间再缠以红头绳左侧飘吊着一束雪白的缨穂她们的头饰代表了“风、花、雪、月”的含义这是由于大理以前被称为南昭国是云南历史最为丰富的地方它有驰名中外的风花雪月分别为下关风、上关花、苍山雪、洱海月这些景物都很好地在头饰上表现出来。白族住屋形式坝区多为“长三间”衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房或“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”炊爨和睡觉的地方常连在一起。2.腾冲调研
2016年4月16日到4月18日我们在腾冲采风,腾冲,这座南方丝绸之路上的历史文化名城,历经沧桑,积淀了丰实深厚的历史文化,边陲古道的马铃声,记录着中、缅、印的商贸历史;春秋战国时期的铜案、铜鼓凝集着两千多年悠久灿烂的文明;石雕佛像,闪烁着中原与东南亚文化交流的光芒;第二次世界大战中,中国军民在这片絷土上抗击日本侵略军,首创全歼侵略者的战例,捍卫了中华民族的尊严。庄严肃穆的国殇墓园里安息着为国捐躯的抗日英烈,数千座墓碑向后人昭示着民族精英抵御外辱的浩然正气。
当你走进腾冲名人的故居,走进一座座明清古寺、古碉、古城,走进一座座清幽古老的院落和一道道石板小巷,你会在一种特别的文化氛围中受到震撼。在古老的侨乡和顺,还有一座建于1928年,至今仍然是全国规模最大、藏书最多的乡村图书馆。3.瑞丽调研
2016年4月19日到4月22日我们在瑞丽采风,瑞丽位于云南省西部,是古代南方丝绸之路的重要通道,属沿边开放城市,总面积1024平方公里,人口10.8万人,辖7乡4个开发区。全市属南亚热带季风性气候,全年分旱雨两季,基本无霜,平均气温21℃,年平均日照2330小时。瑞丽地理位置十分特殊,东南、西南、西北三面与缅甸接壤,像半岛一样伸入缅甸,国境线长占市周边边长的70%。瑞丽具有“一个坝子,两个国家,四个国家一类口岸(中国瑞丽、畹町,缅甸的木姐、九谷)”地理优势,是我国通往东南亚、南亚的门户,被云南省确定为对外开放的“窗口”。瑞丽风光旖旎,景色迷人,被誉为“天然森林公园”和“动植物王国”。她以独特的掸傣民族文化,浓郁的缅邦异国风情,美丽的田园风光吸引了国内外的广大旅客。市内有淘宝场、芒林独树成林、瑞丽江漂江游、莫里热带雨林公园、畹町生态园等精品,还有傣家园、景颇山寨等人文景观,以及姐勒金塔、弄安金鸭塔等宗教景点。瑞丽市城乡规划科学,布局合理。城市规划区84.3平方公里,已建成6.5平方公里,为小巧玲珑型城市。近年来,城建投资不断加大,城乡建设发展迅猛,城市交通、园林、环卫、城市管理、城市开发日新月异,城市环境优美,水、电、通讯设施齐全,以320国道为主干乡村公路为支线的公路网络延伸到全市的每个角落,城市日供水能力达14280吨,年供电能力达4372万度,集程控、移动、寻呼为一体的立体通讯网初具规模,瑞丽已形成了集学习、工作、休闲、文化、旅游为一体的多功能现代
城市。瑞丽经济发达,投资政策优惠。1999年全市国内生产总值73634万元,财政收入13371万元。外贸和旅游业已成为瑞丽的两大支柱产业,农村产业结构调整已初具成效,国企改革也取得了重大进展,全市重现繁荣景象。为了进一步充分利用中缅两国的资源和市场,建设繁荣稳定的边疆,中央、省、州先后给了瑞丽许多投资优惠政策,在姐告开发区实行“境内关外”的管理模式和积极的投资贸易政策,拟将瑞丽建成大西南最活跃最开放的地区。
三、实习总结
云南是一个谜,更是一个世外桃源.白族姑娘的热情好客、彝族小伙子的勤劳勇敢、纳西族“男尊女卑”的风俗、摩梭人“男不娶、女不嫁”暮合晨离的阿夏走婚古***俗...他们都在各自的“风花雪月”里传唱着风花雪月的故事...我想那种与世无争、知足长乐、恬静美好、自己动手,丰衣足食的生活正是我们所追求和向往的人间天堂吧!很高兴能够参与这次“云南之行”,难忘的云南之行使我对少数民族的特有风情有了更深一步的了解, 在此感谢张慧娟老师的亲切指导,在以后的学习过程中我会把此次考察过程中学到的和看到的运用于专业中,更好的表现中国少数民族的特色...这次采风时间虽短,但让我们亲身感受到云南少数民族的特有风情。他们的淳朴、热情,富有特色的服饰和建筑深深地吸引着我们,激起我们的创作欲。我也认识到我们一定要保护好那儿的环境,使更多的人有机会去那些纯净的土地。我们也应该尊重少数民族的风俗,把那些富有特色的东西融入到我们的设计中去,把美好的东西带给更多的人去欣赏。
第四篇:云南实习报告
云南实习报告
古城镇保护不是不可以开发
随着我国城市化的加速,古城镇保护成为新的课题。古城镇的破坏固然缘于岁月的侵蚀,而其周围环境的突变所造成的影响也不可忽略。
一些地方,拆老城建新城,将原来古城镇留存的文化历史遗迹拆除重建;还有的地方在古城古镇建造新的景观建筑或者建设宾馆、饭店,人为地破坏了原有风格;更有甚者,将古城古镇周围环境建设一新,却使古城古镇逐渐失去原生状态所具有的景观价值;我们经常看到在一些古城镇旅游商业畸形发展,家家户户开店,旅游商品千篇一律,大煞风景。
随着古城镇旅游业的深度开发,文物破坏、环境污染日趋突出,它既制约着古城镇的健康、有序、可持续发展,也严重影响广大农村腹地的农业现代化,已经成为人们日益关注的热点、难点、焦点。
在“中国古城镇旅游产业发展研讨会”上,专家学者们重申,要重新认识古城镇的历史文化价值、艺术价值、情感价值、使用价值和经济价值。
环保部办公厅副主任阚宝光认为,古城镇的发展,最重要的是要有一个基本的理念,以生态文明来指导。古城镇是先人给我们留下的人类的文化遗产,我们要保护好、建设好。必须倡导绿色发展,科学发展,文明发展的理念。必须倡导绿色经济,低碳经济,循环经济。
对于古城镇的保护,并不意味着不加以利用和开发,国家发改委社会司朱世宏处长表示,要在保护的基础上,对历史文化名城名镇进行科学合理的开发和利用,这是国际社会的经验,也是发展特色旅游的重要途径。过度旅游开发让古城镇不堪重负
旅游是文化性很强的经济活动,发展旅游是弘扬古城镇文化遗产并为保护遗产地提供经济支撑的重要途径,但是过度开发利用,只能带来了令人惴惴不安的结果。
古城镇周围的建筑物多了,楼高了,路宽了,但扬尘也多了;汽车多了,尾气排放多了;游人多了,垃圾和环境污染也多了……
原来一些青山绿水,由于过度开发,植被被破坏了,特有的小气候没有了,原有的景观被破坏了。有专家说,江南古镇水系正在受到污染的威胁。以周庄为例,每天接待6000游人已经达到饱和,现在旅游旺季一天竟然要接待2万人。1997年12月4日,丽江古城被列入世界文化遗产,当时没有太多的游客,古城特色分明;十多年后,2008年曾被联合国检查组指责过度商业化、原住民流失;1999年昆明世界园艺博览会的召开,云南的旅游出现了井喷式发展,游客大量增长。丽江很快变成一个喧嚣的古镇,这让很多游人感到失望。一些游人说,过去,在别具一格的小街上,雕梁画栋、小桥流水,人们享受着“一夜千年”的忘我感受。但是随着这十几年的旅游开发,酒吧街的灯红酒绿中,在小贩的叫卖声中,古朴一点点褪去,曲径通幽的感觉已经不再。
现在,丽江年接待游客量已经超过600万人……
一些文化古城镇,如吴牛喘月,正在经受着过度旅游开发的考验。
国家发改委培训中心主任杜平说,过度旅游开发,使我们一些靠水的古镇,水被污染了;靠山的古镇,山体植被破坏了。还危及古镇居民的生存权、发展权。从消费者角度看,到文化古城镇旅游,不是看这里的人来人往,而是为了参观自然文化景观,领略博大精深的中华文化。
杜平认为,现在我们的文化古城镇旅游开发已经有了过度商业化倾向,不堪重负的古城镇旅游也到了一个该休养生息的时候了。古城镇保护应注意体现原真性
现在,有些古城镇现代符号过多,与古色古香的氛围极不协调,产生了一种不伦不类的感觉。商贩成群结伙,拉客宰客现象屡屡发生,商业气味过浓,民风不淳。民族文化受到了前所未有的影响,很多独特的风情现在已很少见到了……
这是专家学者们指出现在古城镇保护开发中的又一个问题。
原国家旅游局综合协调司副司长高舜礼认为,古城古镇的保护应注意政策导向,体现原真性,切忌毁了
旧的建新的,拆了真的搞伪的,否则风险系数是非常大的。
他举例说,某一个大直辖市的著名的古老商业街区,大规模进行了拆建改造,导致了商业萧条,游人稀少,数百年的老字号纷纷外迁。
他建议,文化古城镇城市改造的决策者,要对古城镇的历史文化价值有充分的认识,应该尽量在保护的前提下,努力恢复古城古镇的文化原生态,积极吸引和保持适量的原住民。比如云南丽江古城,福建的南靖土楼等等,尽量的争取一些原住民在那儿居住。只有这样,古城镇才能保持它一定的地域文化、传统文化等特点。
高舜礼还认为,古城古镇历史越悠久,积淀的文化越深厚,越丰富,保护的责任也越重大。要把文化古城镇提高到当地经济社会发展的战略高度来认识,把它作为优势资源加以保护利用。应该考虑出台发展主导产业的一些政策导向与保障的措施,尤其注意对于当地的很多历史文化资源的开发利用。记者 梁 捷
第一,我国现代城市园林的大规模建设在城市发展中所起的巨大作用。随着社会的发展和
科技的进步,人们的生活水平和审美观念也有了极大的提高。很多城市中的园林立
足点也早已经不再局限于园林植物所创造的简单的形式美的感受了,都把重点放在了如何实现现代城市园林的绿色生态建设的需求上,因此现代的城市园林的功能较
以往也有了本质的变化,不再是仅仅满足于人们简单的观赏游憩之需求,更是要营
造出合理的能够适合现代城市人心理需求和审美需求的优美生态园林环境。可以这
么说。现代城市园林的作用也随着社会的发展而日益重要。这点特别是对于我国目
前如火如荼的现代城市园林景观建设起着非常重要的作用。我们已经不能简单的把
它理解成为类似于传统园林的筑山、理水、园林植物的配置和园林建筑的营造等造
园一般要素的有机结合,而是要在不断继承优秀传统园林的基础上再结合现代城市
园林所应具备的综合型功能,并有效地应用于我国的城市园林建设发展当中去,力
求做到既能够适应现代城市发展的多种需要,又能够满足不同城市居民日常观景游
憩的需求,从而做到以现代城市为有机载体,尽最大可能的实现整个城市环境的园
林化生态化 第二,我国现代城市园林的发展趋势主要有以下几点:1.生态化设计。众所周知,随着人
类环保意识的极大提高,低碳环保绿色的城市生态园林景观必然是所有城市园林建
设的终极追求。而城市园林生态化设计的核心就是致力于“城市让生活更美好”这
一终极主题,引导我们从更加科学的生态层面上来进行城市的园林景观生态化建设。
让诸如长广溪国家湿地公园,西湖边的西溪湿地之类的优质的城市园林绿地更多的出现在普通市民的眼前,让更多的松鼠,白鹭,野鸭,天鹅等对大自然环境要求很
高的野生动物们自由自在的在身边玩耍。让桃花水母这种对水质要求极其严格的史
前生物能成为孩子们鲜活的教本……那就是我们城市园林从业人员之幸也。而这也
是我们城市园林工作者的最大心愿。2.健康园林设计。随着人们物质生活水平的极
大提高,多种城市病已经在困扰着大多数市民了。这也让健康逐渐成为必谈的话题
了。如何营造出健康园林绿地也是放在城市园林设计者面前的一个迫在眉睫的问题。
我们不仅需要从自身健康的角度出发,兴建众多的城市公共活动场所,如小型的城
市广场、街道小游园、居住小区健身设施等,来积极的鼓励人们多运动勤锻炼,从
而达到增强体质的效果。也要从城市园林景观设计的大角度来进行科学规划,尽量
提倡市民绿色出行,提供更加完善的城市公交系统,增加城市道路两旁的绿化景观
带的设置等。并逐步的限制私家车的出行,还路于骑自行车的市民,同时在政策上
给予适当的鼓励,相信不久的将来我们生活的城市一定会天更蓝水更绿的。3.艺术
化的城市园林设计。在城市园林设计过程中,有意识的引进更多的艺术元素来装扮
我们的城市景观,既要洋为中用,古为今用,更要体现出城市的自身的艺术特色和
悠久历史的文化底蕴,特别要注重城市古建筑的保护和修缮工作,要充分吸取诸如
扬州和苏州在古城保护方面的优秀经验,把我们居住的城市点缀的古朴而又不失现代,既有千年的文化底蕴古都之貌又有上海北京时尚流行之都的风格。作为城市园林景观工作者而言,任重而道远。
第三,、城市文化的作用
(一)城市文化是城市全面发展的推动力。现代城市是物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的城市。城市文化为城市现代化建设提供了强大精神动力和广泛的智力支撑。经济社会的发展,关键取决于人的主观能动性的发挥,有凝聚力的城市文化在激发人的本质力量、发挥人的主体精神和创造精神上具有独特作用。一方面,城市文化建设使市民获得自身发展和为城市发展去贡献的动力,有利于市民自身素质的提高,获得实现理想目标的行为能力、文化素质、技术能力等等。另一方面,城市文化包含着强大的精神力量,如道德观、价值观、理想信念、创新精神、奉献精神等,这种力量引导、激发和感召着人们转变思想观念,树立正确的人生观价值观,凝心聚力,干事创业。
(二)城市文化是城市的灵魂。一个城市的魅力和吸引力,主要是靠文化。文化能展示城市的价值品位和可贵的风尚。文化是一座城市的凝聚力和自信心的源泉。先进的文化犹如一面旗帜,她能鼓舞人、激励人去热爱自己的国家,热爱自己的城市,热爱自己的家园,并且尽力为其作出自己的贡献。一座城市如果文化发达,思想解放,尊重知识,尊重人才,发扬科学精神,城市发展就大有希望。今天的文化就是明天的经济,就是未来的理想家园。
(三)城市文化是城市的综合竞争力。文化是综合国力,也是城市的综合实力和竞争力。城市之间的竞争,既是经济的竞争,又是文化的竞争。城市文化资源、科技力量、人才队伍更是竞争的重要内容。先进的文化起到凝聚城市现代化建设各方面力量的作用,能够最佳组合各种城市资源,最大限度地调动人才队伍的积极性、创造性,快捷有效地将科学技术转化为生产力,形成强大的竞争优势和文化力。城市文化在一定程度上反映一个城市和居民的素质。看一个城市是否有竞争力,最重要的是看它的文化力,也就是文化资源、文化氛围和文化发展水平。
(四)城市文化是城市形象的基础。城市形象是人类对于城市中以城市的居民素质、民俗习惯、文化气息、服务态度等的感受所形成的城市总体印象。良好的城市形象能产生巨大的吸引力和投资力,形象可以带来资源,而展示形象更重要的是靠文化的魅力。同时,随着时代的发展,标志城市发展水平的城市文化内涵也发生了根本的变化,除了经济发展水平,创新的快速化、社会信息化、管理科学化、政治上民主化和法制化等已成为描述现代城市文化程度与发展水平的重要指标。这些城市文化的表现形式,是提升城市文明程度、优化城市发展环境的重要力量。
第五篇:云南考察实习报告
云南考察实习心得
10园林3班袁淑君2010105140332
期盼了已久的的云南实习考察终于在兴奋与欢乐中画上了圆满的句号,这次艺术考察,我们去了美丽的云南,主要游览了香格里拉、丽江、大理、昆明四个城市。在返途的火车上我不知不觉地回想着„„
6月30日,我们园林3个班带着喜悦的心情登上了下午3:20分的火车,经过18个小时的长途跋涉,1日早上9:40终于到达了海拔1891米的昆明,随后乘坐旅游大巴前往大理,当晚我们入住了离大理古城比较近的宾馆。第二天(7月2日)早上开始我们的云南之旅。
考察第一天——洱海
洱海位于云南大理市区的西北,为云南省第二大淡水湖,洱海是大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。据说因形状像一个耳朵而取名为“洱海”。洱海水质优良,水产资源丰富,同时也是一个有着迤逦风光的风景区。考察第二天——喜洲白族民居及双廊
7月3日早上8:30,我们乘车至大理喜洲白族民居。在当地解说员的带领下我们大概了解到了白族民居的一些结构特点以及些相关的历史背景。午饭后就到至大理双廊乡考察,并自由活动、写生。晚上回到宾馆换洗之后我们就三五知己地组队去逛大理古城。
考察第三天——乘车至中甸
因为从大理去中甸的路程比较远,所以今天我们8点就启程了。香格里拉地势较高,所以我们一直在“爬山”。最后,历尽艰辛我们终于安全到达宾馆了。晚上我们参加了藏民家访,在那我们一边吃着烤牦牛肉,喝着青稞酒,喝着酥油茶,一边观看热情奔放的藏族歌舞表演,在座的游客都被现场的气氛所感染,丢弃了平日里的矜持,随着主持人的指挥而呐喊!拍手!跺脚!甚是高兴„„考察第四天——普达措森林公园
早上8:00我们乘车前往普达措森林公园考察、写生。公园海拔3593米,是有名的高山湖泊。为了避免高原反应和天气的寒冷,很多人都准备了氧气瓶,并租借了厚棉衣。公园里成片的草地成为山岙里独特的风景,公路两旁草地被灌木云杉渐次包围,马儿悠闲地觅食,小松鼠在树枝间跳来跳去,一头头牦牛点缀其间。
考察第五天——松赞林寺
今天我们早早地带上行李乘车到有小布达拉宫之称的松赞林寺,它是云南省规模最大的藏传佛教寺院。参观完松赞林寺我们就向丽江出发了,中途我们在楚雄住了一晚,还逛了逛彝人古镇。
考察第六天——拉市海公园,骑马走茶马古道
当我们到达目的地下车的时候,看到许多马匹,满地都是马粪,还飘来阵阵的臭„„很快我们都骑上了自己的“坐骑”,出发啦,在马背上屁颠屁颠地走向茶马古道,最后在湿地公园下了,等了许久,划船后就回宾馆了。
考察第七天——木府、丽江古城
早上起来我们大队就一起走过去,先是来到了木府。木府是一座辉煌的建筑,其座西朝东,府内玉沟纵横,活水长流的布局,此外还融入了白族各地方工艺风格,同时又是纳西古王国名木古树、奇花异草汇聚一所的园林。下午是时间是自由考察丽江古城,丽江古城是一座没有城墙的古城,光滑洁净的青石板路、土木结构的房屋、无处不在的小桥流水、充满神秘的纳西古文化,让人恍如梦中。考察第八天——束河古镇
早上我们来到束河古镇考察,它处于丽江风景区的核心部位,不过给我的感觉是跟丽江古城大同小异,而且更多了一份宁静,也许去两古镇的时间不同吧。游完束河,下午我们就乘车去昆明,这是最后一站了。
考察第九天——昆明世博园参观
昆明世博园区整体规划依山就势、错落有致,气势恢弘,园区包括五大场馆、七大专题展园、三大室外展区。但由于时间有限,我们只参观了几个馆,但却足以让我感叹植物种类之多,每个馆内的园林设计得都各具特色,庭院建筑和科技成就于一园,确切体现了“人与自然,和谐发展”的时代主题,是一个具有“云南特色、中国气派、世界一流”的园林园艺精品大观园。
考察第十天——斗南花卉市场、大观公园
今天我们乘着豪华大巴来到花卉市场,这里鲜花、干花非常的多,而且相比之下价格也非常的便宜。下午就来到了大观园。最后大巴又把我们送回宾馆,到这里云南实习之旅就结束了。
本次专业考察历时虽然只有十多天,时间不长,但我们感触很多,尽管我们没有对少数民族的民族风情有深刻的认识,但见识到很多东西,接触不同的文化、习俗,这对于我们今后的专业应该会有很大的作用。