高效能习惯（5篇范文）

第一篇：高效能习惯

《高效能人士的七个习惯》课程设计思路（原创）

标签： 智慧 课程 培训 高效能 七个习惯 分类： 培训、管理 2010-10-12 13:19 《高效能人士的七个习惯》课程设计思路（原创）

请各位高人指点！

史蒂芬·柯维博士经久不衰的畅销课程《高效能人士的七个习惯》，揭示了一个人达到高效能的非常有效的习惯及路径，而使全球数千万的组织发生变化。此课程是世界上非常受欢迎的一个培训课程。

目前，在国内有非常多的人讲授这个课程，课程目前在国内非常火，有非常多的讲师以此课程作为吃饭工具，有经过授权的，有非授权而换成《成功人士的七个习惯》等等的，有自己根据书本重新开发的，课程授课方式也有非常多的版本。按照此课程的框架每个讲师授完课后，学员的反应基本都能学到一些东西，有一些感悟。

但是，学了这个课程理论，真的你就能成为高效能的人了吗？真正能得到改变的又有多少呢？不要说学员，即使是讲师自己，真正能做到实践的又有几个呢？比如习惯一积极主动，不再对外界的刺激自动化的反应，真不知道讲这个课的讲师能做到几分。许多讲师自己活在知识的技巧和方法的领域里，未曾用自己的生命经验去理解、去充实自己生命的智慧，只是用他们所学会的一些方法和理论去教导别人

有一个小故事，叫弯曲的牛奶布丁： 两个穷困的年轻男孩，在城市和乡间挨家挨户乞食维生。其中一个男孩出生时就瞎了，另一个男孩协助照顾他，两人就以这种方式一起出去乞讨食物。

有一天瞎眼男孩病了，他的同伴对他说：“你留在这里休息，我到附近讨点东西，带食物回来给你吃。”然后她就出去乞讨了。

那天正好有人给这男孩一样非常好吃的食物，使一种印度式的牛奶布丁。他以前从未尝过这种布丁，觉得非常可口，但很可惜，他没有容器可以将布丁带回去给他的朋友，所以就把布丁吃光了。

他回来后就对瞎眼男孩说：“我实在很抱歉，今天有人给我一样很棒的食物叫做牛奶布丁，可惜我没办法带回来给你吃。“

瞎眼男孩问他：”什么是牛奶布丁呢？”

“喔！它是白色的，牛奶是白色的。”

由于生下来眼睛就瞎了，瞎眼男孩无法了解。“什么是白色呢?”

“不，我不知道。”

“白色就是和黑色相反的颜色。”

“那什么是黑色呢？”他也不知道什么是黑色。

“唉！试着去了解看看呀！白色！”但瞎眼男孩就是无法理解，于是他的朋友四下张望，就看到一只白色的鹤，他捉住了这只鹤，把它带到瞎眼男孩面前，说道：“白色就像这只鸟。”

由于眼睛看不见，瞎眼男孩伸出手，用手指去触摸这只鹤，说：现在我知道什么是白色了，白色是柔软的。”

“不是，不是，白色和柔软不柔软完全无关，白色就是白色！试着了解看看吧！”

“但是你告诉我白色就像这只鹤，我仔细摸过这只鹤了，它是柔软的，所以牛奶布丁是柔软的。白色就是柔软的意思。”

“不，你还是不了解，再试试看吧！”

瞎眼男孩再一次仔细触摸这只鹤，他用手从鹤的嘴巴摸到颈子、身体、一直摸到尾巴末端。“喔！我现在知道了，它是弯曲的！牛奶布丁是弯曲的！”

瞎眼男孩不能了解，是因为他没有体验白色的能力。

同样的，如果你没有真正的实践验，课程中的这些原则真理对你而言就永远是弯曲不正的。

所以，要真正做到并达成书中所揭示的这些高效能的习惯，不仅要学习一些理论、知识，更要去实实在在的锻炼实践而让其成为自己的一种智慧。

古人有云：“三岁小儿都知道，八十老翁做不到”。任何时候，去问一个小孩：‘小朋友，你知道一个人要怎么样才会成功?’他一定会说：‘ 一个人要有恒心、有毅力、有自信、不怕失败、勇往直前才会成功。’连十几岁的孩子随时 都可以回答的问题，但是为什么世界上成功的人、在生命里有成就的人、快乐的人，却是如此少呢? 许多人活在知识的技巧和方法的领域里，而没有用自己的生命经验去理解、去充实自己生命的智慧。经常看到一些人碰到困难及挫败，在求助于别人时，有许多所谓的‘ 老师’会告诉他们：‘看开一点嘛，想开一点就好了，只要你把心里面现在的感觉放下了，不就什么事都没有了吗?’；像这样知识性的教导何其多，但是 他们真懂得‘放下’吗?他们真的用自己的生命经验了解了‘放下’吗?他们真的具备‘放下 ’的智慧吗?什么是‘放下’?连释加牟尼这样有智慧的人，也花了六年的时间不停地求道、不停地追寻，用尽努力，但是最仍然绝望了——什么都没有。他灰心至极，拖着疲备的身体 渡过恒河，在菩提树下静坐四十九天。刹那间，他抬头看到天上的星晨，他得道了，这时候 他真的懂得什么叫‘放下’。这个‘放下’是释迦牟尼花了六年的努力，终于决定放弃的那 一刹那，在他生命最深的地方了解什么叫‘放下’。我想生命的智慧是要用自己的每一个过程，每一个经验，通过实践和总结，而成为生命的一部分。所以未曾经历追寻的人，不懂得什么叫‘放下’；未曾经历过生命里大悲伤的人，不懂得什么叫慈悲未曾经历过害怕、软弱的人，不知道什么叫勇敢。

所以，智慧不是轻易可得的，更不是别人说一说就可以变成你的东西，它是要花很长的时间，用自己的生命勇敢的去追寻才能得到。

那么，怎样才能掌握并达到这些高效能的习惯呢？必需有一些循序渐进的次第和路径，借鉴佛教中提升智慧的“闻思修”我这里把他总结为知识的学习、思考、及实践修炼。

第一阶段是理论和知识的学习，即闻慧，由听闻或阅读他人的话语而得到的智慧。闻慧非常有益，它启示你走往正确方向，犹如地图和地理知识，如果不掌握地理知识，没有地图，怎么确定方向、距离、路线？怎能保证不入歧途而顺畅到达目的地？但只有理论的知识即闻慧并无法使你真正达到目标，因为事实上这只是借来的智慧而已。因为他不是行走和实践，也不是达到目的地的真景实物的感受。你接受它可能由于盲目的信仰，或因为你认为这些理论能帮你达成你想要的目标。但这不是你自己的智慧。

闻慧的作用是引导你走向下一阶段：思慧，智识上的理解。以理性去了解判断所听闻或阅读过的道理是否合逻辑，有价值，有益处；果真如此，你才接受它。这种理解也是很重要的，但是假如你将它视为终点而不再前进，也就可能非常危险。有些人发展增长了智识上的理解，就自以为是很有智慧的人。他的一切知识只不过助长他自我膨胀而已，他离解脱之道还十分遥远。

思慧的正当功能是引导你进入下一阶段：修慧，由自身体验而培养出来的智慧，这才是真正的智慧。闻慧与思慧非常有用，如果它们能鼓励指导你往前走。然而，只有实际体验而得的智慧才能解脱，因为由亲身体验而得，才是你自己的智慧。

举一个例子来说明这三种不同的智慧。一个医生开给病人一张处方，这个病人十分相信他的医生，回家后每天背诵这张处方，这可称为闻慧。之后这个病人还不满意，又回去找医生，并且要求医生解释处方，为何必需用这药？它有什么作用？这就是思慧。最后这个人终于服了药，唯有如此他的疾病才能治愈。由此可知，只有第三步修慧，才能真正带来利益。

故事：自己走这条路

印度北方有一个叫舍卫城的都市，佛陀有一个供大众内观修行及听闻其说法的中心。有一位年轻人每天晚上都会来听佛陀说法，但是过了好多年，年轻人却从未将佛陀的教导付诸实行。

数年后的某个晚上，年轻人提早到了，发现只有佛陀一个人，便走向佛陀说：“佛陀，我心中常常生起一个疑问！”

“哦？在法的道路上是不应该有任何疑问的，让我们来理清它们吧，你的问题是什么呢？”

“佛陀，这么多年来，我一直来您的内观中心。我注意到在您的周围，有许多出家的比丘、比丘尼，还有为数更多的在家居士，或男、或女。其中一些人已经持续地来您这儿好几年了。我可以看出，有些人已经确实达到了最终的阶段；相当明显地，他们已全然解脱了。我也看到有些人的生活确实获得改善，虽然我不能说他们已完全地解脱，他们活得比以前好。但是佛陀啊！我也看到秀多的人，包括我自己在内，还是跟以前一样，有些时候比他们甚至更糟，他们一点都没有改变，或者是他们并没有更好。”

“为什么会这样呢，佛陀？人们来见您这样一位伟大、全然觉悟、如此有力量又慈悲的人，您为什么不用您的法力与慈悲，让他们全都解脱叫？”

佛陀微笑着说：“年轻人啊！你住哪儿？你打哪儿来的啊？”

“佛陀，我住在舍卫城，就是这？萨罗国的首府。”

“是啊，可是你的样子看起来不像是舍卫城的人。你的故乡在哪儿啊？”

“佛陀，我从一个叫王舍城的都市来的，是摩揭陀国的首府。我在几年前来到舍卫城定居。”

“那你是不是断绝了所有与王舍城的联系呢？”

“没有，佛陀，我在那里还有亲友，而且也还有生意的往来。”

“那么你一定要时常往来舍卫城与王舍城之间了？”

“是的，佛陀，我一年要到王舍城好几次，然后再回到舍卫城来。”

“既然你已经往返舍卫城与王舍城之间许多趟了，你应该很清楚这条路了吧？”

“是啊，佛陀，我非常清楚这条路，甚至可以说，既然蒙上我的眼睛，我一样可以找到去王舍城的路，因为我已经不知走了多少次了。”

“那么那些非常了解你的朋友，他们一定知道你来王舍城，然后定居在此地吧？他们也一定知道你经常往返于王舍城吧，而且你也非常熟悉从这儿到王舍城的路吧？”

“是啊，佛陀，所有和我走得比较近的人都知道，我常去王舍城，而且也非常熟悉那条路。” “那么一定有人会来向你请教到王舍城的路。你会不会隐瞒一些不说，或是会解释清楚呢？”

“有什么好隐瞒的呢，佛陀？我会尽我所知告诉他们：你们要先往东走到波罗捺斯城，然后继续往前走到菩提伽耶，然后就到了王舍城。我会非常明白地告诉他们，佛陀！”

“那么你给了他们详细的解释之后，所有这些人是否都到达了王舍城呢？”

“那怎么可能呢，佛陀？只有那睦从头到尾走完全程的人，才能到达王舍城。”

“这就是我想向你解释的啊，年轻人！人们来见我，因为他们知道，我已经对这条路线非常熟悉。他们来问我：‘什么是通往涅槃，通往解脱的道路？’而我有什么好隐瞒的呢？我很清楚地路他们解释：‘就是这条路。’如果有的只是点点头说：‘说得好，真是一条正道’，可是一条也不踏上这条路；‘真是一条绝妙的正道啊’，可是不费劲去走完这条路。那么这样的人怎么可能到达最终的目标呢？”

“我不会把人扛在我的肩上，带他到最终的目标。没有任何人能把人扛在肩上背到最终目标。基于爱与慈悲，他顶多会说：‘就是这条路，我就是这样走过来的。你也这样做，也这样走，你就能到达最终的目标’。但是每一个人都得自己走，自己走这正道上的每一步路。如果你往前一步，你就接近目标一步；如果往前走一百步，就接近目标一百步；如果走完了全程，就到达了最终的目标，你得自己走这条路。”

所以，要想让《高效能人士的本个习惯》真正达到效果，让学员真正掌握并达到高效能的习惯，除了必须进行的课程知识、理论的学习，还必须有一整套行之有效的方法及体系，让学员在学习了知识理论之后，能够真正的实践七个习惯并成为自己生命中的东西。这样的课程才是有效的课程。

比如关于习惯一积极主动的课程思路习惯一积极主动，是七个习惯的基础，这个习惯做到了，你才能独立，才能真正做到后面的几个习惯。在这个习惯的学习中，从理论上我们学习了我们有选择的自由，面对外境的刺激我们能够运用四种天赋能力选择我们的回应。明白一切都是自己的选择，我们就不会再怨天尤人，不会再将责任推给环境和别人，而为自己负起责任来而成为一个责任者，从而提升我们的影响力。

但是明白这些理论，我们就能做到积极主动了吗？习惯具有强大的力量，我们过去所累积的强大的习性模式控制着我们，你的心里所累积的潜意识控制着我们，如果你的这颗心有没有足够强大的力量摆脱过去的模式，我们在面对外境的刺激，还是会不由自主的选择过去的模式而生起自动化的反应。有如活火山的爆发，遇到合适的条件就会爆发，或象是机器人一样，身上的很多按纽，碰触到哪一点，就会引起自动化的一种反应。

所以，在我们学习并明白积极主动的道理后，我们还需训练我们的这颗心强大到可以摆脱习性反应的束缚而获得自由。所以，需要有一些方法去训练强壮我们的心去突破和贡固。

我们的心被惯坏了，很狂野、很粗糙，其中大部分对我们都非常陌生，几乎就像未经探寻的蛮荒之地。我们对于自心所知既少，又无法控制；不止任何短暂的烦恼都能占据心，甚至连记忆等心理本有的工具，在我们需要时，也无法依赖它们。

没有受过训练的心，会让你陷入各种紊乱中，当我们生气、兴奋或处于任何强烈情绪中的时候，我们就会失去自制，完全被吞没掉。通常我们不知道自己已经被情绪占据了；就算是知道，甚至于情绪爆发前就已经知道，我们仍然无力阻止它的泛滥。一般常识都告诉我们，太多的愤怒对健康不好、嫉妒只会增加问题，但是由于我们的心未受训练，因此这些情绪仍然把我们变成了它的玩偶。——因为我们未受训练的心无法加以控制，使我们无法完全培养出自己希望的品性。未受训练的心就像要弄直狗的卷尾巴一样，不论你花多大力气把它拉直、拉向下，只要你一放手，它立刻又卷回去了。它的过程就像这样：你下定决心不再当自己欲望的奴隶，但是当遇到什么吸引你的东西时，你的心立刻高估那样东西，把它当成最可爱的东西，授与它足够力量来俘虏你。以这种方式，心创造出一张大网缠住了自己，对不同的事物染上瘾头，使这些事物变成不可或缺——没有 它们，你就觉得活不下去了。

这样的心容易被激怒、容易起伏、容易受外境影响、容易受操纵、容易因为肤浅的赞美而满足、容易被无意义的批评或毫无实质的恶言所伤害；它也经常太僵化、太固执，无法接受新鲜的主意。当不如意的事发生时，当所求不遂时，内心就绷得紧紧的，在心里制造紧张。开始打结，把自己身心两方面都绑得死死的，难以自拔。而且人们不会只让自己承受这些痛苦，还会将之转移发泄给周遭接触的人

如果你的心经过良好的训练，具有强大的力量，就能够自主控制成为自己的主人，使我们的心形成稳定的力量，即使面对各种动荡的境界时，仍保有正确状态而不随其转。让我们的心能在完全愤怒的状况中调整心理，内心安详和谐的生活，同时带给别人安详和谐；消除内在的负面情绪，从痛苦中解脱。

如果你在锻炼身体，身体会变得更健康、更强壮、更受你的控制；同样，此道理也适用于你的心。我们可以看到这个社会上满目的是健身中心，健身俱乐部，忽视的却是心的健美。心的训练很必要，心是“自我”的基础。所以第二阶段及第三段课程的学习，设计了一系列的合适有效的活动、项目及锻炼方法，强壮你的心，让你突破过去所累积的习性模式，让你真正的达到积极主动的习惯。

高效能人士的七个习惯三阶段课程设计介绍

第一阶段：认知

醒觉

第二阶段：蜕变

突破

转化

第三阶段：行动

实践

合一

第一阶段课程：醒觉（两天一夜（简化版）或三天两夜（标准版））

第一阶段课程的主题是醒觉，是一个启蒙，致力于唤醒你，让你有力量在生命的河流中回到当下，对生命的每个片刻充满觉察，并做出一致性的选择。

课程除了让学员了解关于七个习惯的理论、知识的讲座外，同时设计提供一个广泛观察自我的环境，通过参加者全情投入到一系列有方向的练习或活动中，从不同层面和角度去发现认知的盲点，了解我们现有的观念与我们的成果的关系，了解是什么因素阻碍我们有效地发挥潜能。并了知我们有选择的自由，转过头来了解我是一切的根源，认识我们的行为、思想、感觉、情感的模式，这些之中有哪些是自动化的反应，哪些为生命带来创造性及好的结果?哪些又为生命带来限制及制约，从而了知我们创造了自己的实相。了解我们人格成熟从依赖到独立到互赖的的发展阶段及行动方向，检视自己的心态，加强自我洞察力，并且，对照现状迁善心态，进而可以选择相应的行动去突破现有的心智模式和行为模式。

第二阶段课程：突破（五天四夜）

第一阶段的目标是”认知、醒觉“，而第二阶段的重点则是”蜕变、突破"。通过第一阶段的课程，我们了解了一些理论和知识，这能帮我们走上正确的方向，但过去所累积的习性具有强大的力量，所以第二阶段通过精心设计的一个个活动和环节，使你有机会在这个特定的环境里，全方位、有效地洞悉自己的状况和表现。打破植根于心底、影响我们行动成果的固有思维模式，创建一套全新的有利于我们达到目标的思维信念系统。通过一系列模拟练习，锻炼识别心态的能力，使我们进一步认清自我，拓展认识和行动的领域，突破局限去发挥潜能。为实践阶段打好坚实基础。第二阶段通过转变心态去突破、丰富自我，增强达成目标、自我发展、人际沟通等方面的灵活性和有效性，并将所学延伸作用于企业的发展中，去获取更大的成就。

第三阶段课程：实践（为期三个月）

第三阶段又称之为“高效能习惯实践阶段”，为期三个多月，是一个百炼成钢的过程，把在前两个阶段获得的成果应用到生活中，在实际生活中创造切实的可度量的成果。在此阶段除必须出席的三个周末课程外，还有特别设计的100天的的支持成长团体，和你的学习小组一同支持成长。将认知突破的体验转化为习惯，最终养成高效能人士的思维模式及行为习惯，以更好地发挥潜能、拓展极限、创造成果。本阶段以成果为重。参加者将会拟订目标与计划，通过不同的训练、评估去清晰目标和现状，检视行为的有效性，不断调整心态，以更有效地达到目标。教练与小组团队也会挑战和支持你追求卓越、创造佳绩。你会体会到高效能人士如何激发潜能和创意、促进目标的实现。同时，在此过程中参加者将提升自己的感召能力，去支持、鼓励他人完成自己的目标及团队的共同目标。并将此精神贯穿于整个实践阶段中，获得真正的共赢

第二篇：高效能人士习惯演讲稿

1.hello,everyone.myname is cwh a student from tianjin university of finance and economics.i am very glad i have this opportunity that i can share something with you.2.由于现在还是处于学生时期，眼界不是很开阔以及见解更不能说成熟独到，所以之后的分享大家如果有不同意的地方，我们尽情交流；不准确的地方，还请大家多多指点。

3.今天我和大家分享的是名为高效能人士的七个习惯一书，对于这本书我只能说是与大家浅谈一下，因为其中的好多地方我也是存在疑问的。如果大家之前读过或者听完我的分享今后要读，我们可以在进行私下交流。

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4.首先让我们认识一下这本书的作者史蒂芬柯维博士，美国思想界巨匠，普京曾感慨俄罗斯应该出现这样伟大的思想家,得到过奥巴马的特别接见，是前总统克林顿倚重的顾问，5是全球最大的为组织为个人提供管培咨询的世界顶级公司——富兰克林柯维公司的创始人之一。总之是一位了不起的大牛。

6大牛是用来膜拜的，而书是用来品读的。下面让我们一起交流一下本书前言以及前俩个习惯。

7.本书除了和也有常规书籍一样有常规的序言，还多了一项“教你如何善用这本书”，从中让我印象最深的就是要以老师的角色来阅读，除了单纯的吸收还要能复述。

8在阅读过程中，做好在48小时之内与他人分享或讨论读书心得的心理准备。这种阅读方式会让我们增强记忆力，加深体会，扩大视野，而且还会有更强的动机去运用书中所讲内容。

放PPT 前三是有关个人成功习惯，It can sharply improve your confidence.后三个是有关追求公众习惯，It can help you reconstruct the deterioration of interpersonal relationship.习惯七可以加强前面六个习惯，时时为你充电，达到真正的独立与成功的互赖。10由于时间关系，今天与大家分享一下我对于前俩个个人成功习惯的感受。

11在讲七个习惯之前，作者先讲了重塑自我，我们要塑造以原则为中心的思维定式，我们每个人脑中都有很多maps，可以分为俩大类：

12一类是依照世界本来面目绘制的地图，反映现实情况，另一类是依据思维定式绘制的地图，反映个人价值观，平时生活中，我们用这些地图诠释所有经验，从不怀疑地图的正确性，甚至意识不到他的存在。

13做一个智力与感情的小测验，花几秒钟看一下这张ppt，仔细描述一下所看到的形象

放PPT 14大家是否看到一位女士？年龄大约多大？长相如何？衣着如何？

或许你认为是一个可爱的摩登女郎，鼻子小巧，时尚靓丽。如果我说你看走眼了，这位女士已经6，70岁了，而且面带愁容，绝非模特，或许过马路的时候，你还要扶她一把。放PPT

15给大家看一下下面这张图，现在能看到图2的老妇人了吗？

16这是之前哈佛商学院里做的实验，是作者亲身经历的，借此说明不同的人对同一件事有不同的看法，并且都是正确的，这不是逻辑范畴，而是心理问题。

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17大家再看一下这幅图片，出处想必大多数人都知道，神探夏洛特客厅的骷髅画像，这幅画本来是一个坐在镜子前的妇女，远看整个构图则是一个骷髅头。18其实思维定式也会对人际交往产生影响，因为我是做社团带项目的，每个项目都是通过计划，沟通，执行三个步骤完成的。其中沟通是一项很重要的工作，19我们的工作人员与一位项目学员沟通工作时，学员中途就把电话断了，后期工作人员跟我反映这个问题，由于之前一直对此学员存有偏见，火气异常的大，但是转天得知是由于学员当时在外面手机没电了，才造成了这个误会。

20所以我们有必要认识到思维定式，地图或者经验假定在我们身上的影响力，这样才能对自己的思维定式负责，懂得审视，在现实中检测他，并乐于聆听和接受别人的看法，已到达获得更广阔的视野和更客观的看法的目的。

21那么我们应该树立怎样的思维定式那？书中作者也进行了总结，以原则为中心，以品德为基础，要求“由内而外”的实现个人效能和人际效能。

22就原则而言，在杂志《过程》中曾写到，两艘正在演习中的战舰在阴沉的天气中航行了数日。有一天傍晚，雾气浓重，能见度极差。此时，船长也守在船桥上指挥一切。

23入夜后不久，船桥一侧的瞭望员忽然报告：[右舷xian有灯光]。

船长询问光线是否正逼近或远离。瞭望员答：[逼近。]这表示对方会撞上我们，后果不堪设想。

24船长命令信号手通知对方：[我们正迎面驶来，建议你转向二十度。]

对方答：[建议贵船转向二十度。] 25船长下令：[告诉他，我是船长，转向二十度。]

对方说：[我是二等水手，贵船最好转向。] 26这时船长已经勃然大怒，他大叫：[告诉他，这里是战舰，转向二十度。]

对方的信号传来：[这里是灯塔。] 27结果，战舰改了航道。

it is an unchangable law of nature that Principles are lighthouses.正如电影《十诫》中揭示：我们不可能打破法则，只能在违背法则的时候让自己头破血流。

28就品德而言，从第一次世界大战后不久，人们对成功的基本概念改变了，由重视品德转而强调个人魅力即认为成功与否更多取决于性格，社会形象，行为态度人际关系等。

29前不久的芮成钢精英事件，让我们不得不反省当今我们所崇拜追求的精英阶层或者说是对成功的定义。

30回归正题开始介绍今天的俩个习惯

31我们的第一个习惯Be Proactive 积极主动

个人的行为取决于抉择。积极主动的人理智胜于冲动，他们能够慎重思考，选定价值观并将其作为自己行为的内在动力； 32而消极的人则截然不同，他们感情用事，易受环境与条件作用的驱使。但是这并不意味着积极主动的人对外界刺激毫无反应，只不过他们会有意无意的根据自己的价值观来选择对外界物质，心理与社会刺激的回应方式。

33圣雄甘地曾说过：除非拱手想让，否则没人能剥夺我们的自尊。也就意味着伤害并非悲惨遭遇本身，而是我们竟然会听任这些遭遇发生在自己身上。

34我们在享有选择的自由的同时，也必须承担随之而来的后果，就好像拾起手杖的一头，也就拾起了手杖的另一头。很多时候伤我们最深的，既不是别人的所作所为，也不是自己所犯下的错误，而是我们对错误的回应。

35我们对任何错误的回应都会影响着下一刻发生的事情，所以一定要立刻承认并加以改正，避免殃及后来。

36不知道大家是否听说过费斯汀格法则。生活中的10%是由发生在你身上的事情组成的，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。换言之生活中的事情10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%却是我们能掌控的。37费斯汀格在书中举例，卡斯丁早上洗漱时，将自己的高档手表放在洗漱台边，妻子怕被水淋湿了，就顺手拿过去放在餐桌上。儿子起床后到餐桌上拿面包时，一不小心将手表碰到地上摔坏了。

38卡斯丁心疼手表，就照儿子的屁股揍了一顿，然后冷着脸骂了妻子一通。妻子不服气与之激烈争吵。一气之下，卡斯丁直接开车去了公司，快到公司时记起忘了拿公文包，又马上转回家。可是家中没人，卡斯丁只好打妻子的电话要钥匙。

39妻子慌慌张张的往家赶时，撞翻了路边一个水果摊，她不得不赔了一笔钱才离开。待门打开拿到公文包后，卡斯丁已经迟到了15分钟，挨了上司一顿严厉的批评。下班前又因一件小事，他跟同事吵了一架。

40妻子也因迟到被扣了当月的全勤奖。儿子这天参加棒球比赛，却因心情不好发挥不佳被淘汰了。在这个事例中，手表摔坏是其中的10%，后面发生一系列事情就是那另外的90%。

41都是由于当事人没有很好地掌控那90%，才导致了这一天成为“闹心的一天”。试想，卡斯丁在那10%发生后，如果换一种反应，比如，安慰儿子：“不要紧，手表摔坏了没事，我拿去修修就好了。”这样儿子高兴，妻子也高兴，他自己心情也好，那么随后的一切就不会发生了。

42可见，你控制不了前面的10%，但完全可以通过你的心态与行为决定剩余的90%。放PPT

43第二个习惯以终为始Begin with the end in mind 任何事情都是俩次创造而成。我们做任何事情都是先在头脑中构思，智力上的或者说第一次创造，然后付诸实践，体力上的或者是第二次创造。

以终为始的最有效的方法，就是撰写个人宣言。宣言的内容形式因人而异。放PPT

44以我自己为例： 学习为第一要义

在诚信守时问题上绝不妥协 这学期末考会计从业资格证 本学期暑假找实习

态度积极，保持幽默感 按部就班，专注当下，不为下一次任务瞎操心。

54不用说一位兼顾事业与家庭的妇女跟我的个人宣言肯定大多数不会相同。制定个人使命宣言必须从自己的认知圈的核心开始，55不管你是否意识的到，人人都有自己的生活中心，他们对生活各方面的强烈影响毋庸置疑，让我们简单了解一下 放PPT

56以配偶为中心以家庭为中心以金钱为中心以工作为中心以名利为中心以享乐为中心以敌人或者朋友为中心以宗教为中心以自我为中心

57下面让我们以一个实例来看看不同的生活中心会让人有怎样不同的回应。现在假定你已经买好票，准备晚上与配偶一起去听音乐会，对方兴奋不已，满怀期待。可是下午四点，老板突然电话要你加班。

58对以家庭配偶为中心的人而言，当然是优先考虑配偶的感觉，为了不让他失望，你可能会委婉的拒绝老板。即使为了保住工作而勉强留下加班，心理也一定十分不清楚，担心着配偶的反映，想着用什么合适的理由来平息他的失望与不满。

59以金钱为中心则是看重加班费或加班对于老板调薪决策的影响，于是理直气壮的告诉配偶自己要加班，并理所应当的认为对方应该谅解，毕竟经济利益高于一切。

60以工作为中心的人会觉得正中下怀，因为加班既可以让自己增加经验，又是一个很好的表现机会，有利于晋升，所以不论是否需要，都会自动延长加班时间，并想当然的以为配偶会以此为荣，不会为爽约小事小题大做

61以名利为中心，会计算一下加班费能买到什么，或者考虑一下加班对个人形象有何助益，比如赢得一个为工作而牺牲自己的美誉。

62以享乐为中心即使配偶并不介意，也还会是撇下工作赴约，因为实在需要犒劳一下自己。

63以朋友为中心，则根据是否有朋友同行，或者其他工作伙伴是否也加班来做决定。

64以敌人为中心，会乐于留下，因为这可能是一个打击对手的良机——在对手悠哉悠哉的时候工作，连他的任务也一并完成，牺牲自己的一时的快乐来证明自己对公司的贡献比对手更大。

65以宗教为中心的人则会考虑其他教友的计划，考虑办公室是否有其他教友或者音乐会是否与宗教相关，由此决定取舍。

66以自我为中心的人只关心哪一样对个人的好处更大：是听音乐会会好，还是让老板增加好感更有利？俩种选择自己带来的后果有何不同会是考虑的主要因素。

67大家可以根据自己的实际情况想一下自己偏重于哪一种类型？ 下面让我们了解一下以原则为中心的人会怎么做

他们首先会保持冷静和客观，不受情绪或其他因素的干扰，纵观全局——工作需要，家庭需要，其他相关因素以及不同决定的可能后果，深思熟虑后才做出正确的选择。

68首先，这是主动的选择，没有受到环境他人的影响，是通盘考虑后选择的最佳方案，是有意识的明智选择。

其次，这是最有效的选择，因为他基于原则，其长期后果可以预料。

第三，这是根据原则所做出的选择，能提高自身的价值。贯彻这个决定的过程有助于从整体上提高你的生活质量和意义。

第四，若平时已与配偶和老板建立良好的相互依赖关系，此时就不难向他们解释如此 做和放PPT 69最后送大家一段潇洒姐的话 以终为始，向死而生

如果有明天，那么我此时此刻该做此事；如果没有明天，那么我此刻依然会做此事。

活到淋漓尽致，随时可以死去；如果幸运的活到很老，那么今天的所为要让明天淋漓尽致。做和放PPT 70 That is all for my talk.thank you for your listening.

第三篇：高效能七个习惯读后感

《高效能人士的七个习惯》读后感

（一）感谢公司领导推荐《高效能人士的七个习惯》这本经典书籍。无论是对个人还是企业，通过阅读此书都会有质的提高。本书不仅洞察了我们内心关注的东西，同时用精辟的语言阐述了自身修养和公共领域获得成功的必要条件。是个人及企业发展的高效指南。

作者从人类面临的普遍挑战为例，诠释了强调原则与流行文化的不同。并提出了解决问题的方法，即永远都建立在普遍、永恒、不正自明的原则之上。作者潜心研究从强调从以“品德”为成功之本如：诚信、谦虚、忠诚、节欲、勇气、公正等和一些称得上是金科玉律的品德，转而强调“个人魅力”，即认为成功与否更多取决于性格、社会形象、行为态度、人际关系及圆熟的技巧。这种思潮朝着两大方向发展：一是着重人际关系与公关技巧；二是鼓吹积极进取的心态。还有一些却在玩弄手段，甚至欺骗。其实通过玩弄手段使他人投己所好，为我卖力，因我发奋。一旦品德缺陷暴露出来，如：言不由衷、虚情假意等，做任何事情都会被看做是别有用心。只有心存善念，才能赋予人际关系技巧以生命。当然，也有品德有余却沟通技巧不足的人，但即便人际关系的质量因此受到影响，也是瑕不掩瑜的。归根到底，我们的本质要比言行更具说服力。从长远来讲，那些靠伪装和小技巧获得的关系和利益根本无法长久，更无法在工作事业上取得真正的成功。斯蒂文一针见血的在书中指出，我们要想真正的成功，就要打破自己的思维定式，进行思维转换。思维定式就好像一幅地图，当你拿着一幅图名为合肥的地图，是无法找到洛阳伊洛大道8号的，你收获的只能是沮丧和无助。因此要抛弃品德决定论和个人魅力及技巧至上的思想，转而坚持原则。原则不同于实践，实践是个别的、具体的，而原则是深刻的、基本和普遍的。如果我们把原则内化为习惯，就能用不同的实践方法来应对任何局面。只有以原则为中心，以品德为基础，由内而外的改变自己，抛弃那些“特效药”，才能做出真正的改变，才能在工作中坚实稳步的提升，迈向成功之路。

人的日常生活中，90%的行为出自于习惯。好习惯是成功的基石。品德实质上是习惯的合成。俗语说：“思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运”。习惯对我们的生活有着极大的影响，他在不知不觉中，经年累月影响着我们的品德，暴露着我们的本性，左右着我们的成败。作者给出了成功者

所必备的以产生高效能和实现螺旋上升成长为目标的习惯。同时阐述了“产出/产能”平衡的原则，并举出了伊索预言中生金蛋鹅的故事，贪婪的农夫为了得到更多的金蛋，杀死了下金蛋的鹅，却永远失去了得到金蛋的机会。正向有些人急功近利，只重眼前利益，忽略长足发展，为达到个人目的不择手段，最终弄得一败涂地。要获得高效能，必须控制产出/产能的平衡。

习惯

一、积极主动

人性的本质是主动而非被动的，人类不仅能针对特定的环境选择回应方式，更能主动创造有利的环境。时下盛行的社会观点认为，环境和条件对我们起着决定性的作用。主流的三种决定论有“基因决定论”，“心理决定论”，“环境决定论”。这三种理论都是基于巴普洛夫的“刺激——回应”理论。然而这种理论却忽视了我们作为人最重要的自我意识，即选择的自由。犹太神经与精神病学教授“维克多·弗兰克尔”在二战期间落入纳粹魔掌，饱受凌辱，历尽酷刑。但他的自我意识确是独立的，能够超脱肉体的束缚，控制外界刺激对自己的影响程度，自我选择回应刺激的方式。对于很多人来说，在面对这种生不如死的生活，可能会精神崩溃，甚至选择自杀。可是这位坚强的教授凭着想象与记忆，不断修炼心灵，头脑和道德的自律能力，超脱了纳粹的禁锢。他强大的内心力量感化了其他囚犯甚至狱卒，帮助狱友们在苦难中找到生命意义，寻回了自尊。弗兰克尔的故事很好反击了环境和社会决定论。也彰显了人类作为万物之灵所具有的独一无二的“自我意识”和“想象力”。正像有些人面对压力选择退缩，甚至逃避现实，特别是外界的流言蜚语，他人的恶语中伤以及领导不理解而受到委屈时，我们应该像佛兰克尔那样，控制“自我意识”，强化自律能力，迎难而上最终实现公司及个人目标。

积极主动不仅指行事的态度，同时意味着人要对自己的人生负责。个人行为取决于自身抉择，而不是外部环境，人类应该有营造外部环境的积极性和责任感。责任感就是选择回应的能力。不要把自己的行为归咎于环境、外界条件或他人的影响。积极主动的人心中自有一片天空，外部环境对他们不会产生任何影响，只有自己的价值观才是关键因素，如果认定工作第一，即使外部环境再恶劣，敬业精神依然不变。他们的理智胜于冲动，能够慎重思考，选择价值观作为行动的内在动力；而消极被动的人则截然相反，易受外部环境驱使感情用事。在当前社会浮躁的环境下，很多人无法沉下心来做好工作，喜欢把责任推给别人、企业或社会身上。对他们而言，惟有推卸责任才能立于不败之地，因为肯负责，就得承担

风险，不怕失败，为了免于为自己的错误负责，有些人干脆把责任推得一干二净。这种人以挑剔别人的错误为能事，借此证明“错不在我”。从未想过从自身查找原因，做出改变。我们应该“由内而外”的先改变个人行为，让自己变得充实，更具创造力，然后再去施加影响，改变环境。要时刻想着“我可以”而不是“如果„„”。

其实伤我们最深的不是别人的所作所为，也不是自己所犯的错误。而是我们对待错误的态度。他将影响以后发生的事件，所以一定要立刻承认错误并且加以改正，避免殃及后来，同时我们的力量也会得到恢复。我们应该面对现实，以积极的态度应对现状和未来，逃避这一现实，只能被动的让环境来决定你的一切。公司及全体员工应该采取积极的态度，结合创造力，在内部营造积极主动的企业文化，避免逃避责任，凡是往外推的心里，通过集思广益来培育共同价值观和目标。作者举了一个参加某行业检讨会的例子，会议的前两天大家都在抱怨经济衰退，行业前景黯淡。终于在第三天，作者提出为什么我们不想想应该怎么办呢，结果会议的气氛立即扭转，大家热烈讨论出若干可行的途径。这个故事告诉我们要学会化被动为主动，如果改变不了环境，就努力将自己变得更好。

每个人都有自己的“关注圈”和“影响圈”。积极主动的人专注于“影响圈”，他们专心做力所能及的事，利用积极的能量，使影响圈不断扩张和成长。而消极被动的人则全神贯注于“关注圈”，紧盯他人弱点、环境问题以及超出个人能力范围的事情不放，结果越来越怨天尤人，自艾自怜，并不断为自己的消极行为寻找借口，工作靠“背”和“推”，最终一事无成。我们要对力不能及之事坦然处之，对能够掌握之事则全力以赴。要经常聆听自己内心的声音，坚信自己可以做到，用积极的话语来鼓励自己。亨利福特曾经说过“如果你认为行，那么你就行，如果你认为你不行，那么你肯定不行”。影响圈的核心就是做出承诺与信守诺言的能力。积极主动的本质和表现就是对自己或别人有所承诺，然后从不食言。掌控人生的途径有两种，一是作出承诺，并信守承诺；二是确立目标，并付诸实践。做出承诺与信守诺言是培养高效能习惯的根本力量。我们可以通过对习惯及其原则的修养完善，最终实现平衡而高效能的幸福生活。

生产部深加工车间

王哲

2013年11月5日

第四篇：高效能的七个习惯

高效能人士的七个习惯

（2013年中国青年出版社出版图书）

编辑

《高效能人士的七个习惯》是中国青年出版社出版的图书，作者是史蒂芬·柯维。本书不仅是企业、组织机构，更是个人获得自我提升的人生必修教材。

书 名

高效能人士的七个习惯

作 者

史蒂芬·柯维

译 者

高新勇

出版社

中国青年出版社

出版时间

2013-02-01 开 本

16开

目录

1.2.1.2.1.2.1 作者简介 2 主要成就 3 课程简介 4 编辑推荐 5 作品目录 6 作者介绍

作者简介 编辑

史蒂芬·柯维博士，他是美国学界的“思想巨匠”，入选“影响美国历史进程的25位人物”，被《时代周刊》评为“人类潜能的导师”，得到美国总统奥巴马的特别接见，是前总统克林顿倚重的顾问，《经济学人》杂志推举其为“最具前瞻性的管理思想家”。

在美国乃至全世界，他的思想成就与卡耐基、德鲁克、杰克·韦尔奇并肩比齐。他是世界备受推崇的领导工作权威，家庭问题专家，教师，企业组织顾问，在领导管理理论，家庭与人际关系，个人管理等领域久负盛名。《财富》杂志100强中的90%和500强中的75%的企业是他的受教者，AT&T、通用电子、微软、可口可乐等大公司的高级主管都是他的学生，李开复等中国顶尖的企业家和管理者也深受其思想的启发。每年，来自全球的个人、家庭、企业、教育界及政府领导者的受教生更是高达数百万人之多。

他是全球最大的、为组织和个人提供培训和管理咨询的世界顶级机构——富兰克林柯维公司的创始人之一。公司与世界500强公司和成千上万的中小型企业及政府职能部门都有建设性的合作关系。

作为9个孩子的父亲，50个孙辈的祖父，柯维博士曾于2003年被授予“最佳父亲奖”，他将此看成是他此生得到的最有意义的奖项。[1]

主要成就 编辑

2002年，《福布斯》杂志评选《高效能人士的7个习惯》为十本最有影响力的书之一。

《首席执行官》杂志的调查结果，《高效能人士的7个习惯》是20世纪最有影响力的两本书之一。

《高效能人士的第八个习惯》被《观点精要》书摘评为2005年最佳商业书籍。

柯维博士获得全美父亲组织（the National Fatherhood Initiative）的“最佳父亲奖”。

柯维博士是1999年“演讲家”。

柯维博士获得锡克教“1998年世界和平大师”。

柯维博士获得全美企业领导力委员会颁发的“终身成就奖”。

柯维博士获得“国际企业家奖”。

柯维博士担任光明基金会委员会成员。

柯维博士是富兰克林柯维公司的创始人兼副主席。

柯维博士获得“托马斯大学勋章”。

2010年2月，柯维博士成为犹他州州立大学商学院的终身荣誉教授，并担任首位在职的领导力委员会主席。

柯维博士被授予12个荣誉博士头衔。

课程简介 编辑

介绍

《高效能人士的七个习惯》是由著名领导力大师、人际关系专家史蒂芬·柯维博士开发的享誉全球的版权课程。

习惯一 · 积极主动 培训收益

自我意识、想象力、良知、独立意志是人类的四大天赋，也是职场人士天然具备的重要资源。但是，只有通过运用高效能的思维框架（例如区分关注圈与影响圈），才能将这些资源转化为成果。人的效能受情绪、心境、刺激和外在环境等外在因素的影响。本讲帮助学员掌握心态管理的技巧。

本讲重点

1、人类四项独特的天赋。

2、消极被动对个人成长和人际关系的危害

3、面对工作压力和环境的变化：是什么决定了你的反应方式？

4、解决问题的第一步在于改变我们的习惯，改变我们的影响途径

5、积极主动的人专注于影响圈

6、如何扩大你的影响范围； 1）面对可直接控制的问题的处理原则 2）面对可间接控制的问题的处理原则 3）面对无法控制的问题的处理原则

7、管理工具：

-积极主动的“刺激与回应”模式-影响圈-时间线

习惯二 · 以终为始 培训收益

以终为始是一个人应有的职业习惯。以终为始的基础是想象力——设想的能力、看到愿景的能力、用自己的头脑创造目前无法用眼睛看到的事物的能力。以终为始意味着，每天、每个任务、每个项目开始之前，你都要对自己的方向和目的有一个清晰的构思（即愿景），然后再动员一切积极因素去实现它。任何机构和单位都需要具有“以终为始”素质的职业人。机构愿景或者企业愿景有赖于具有个人愿景的人去落实。本讲帮助学员建立个人愿景和制作个人使命宣言的技巧。

本讲重点

1、以终为始的思维优势

2、千里之行始于目标

3、什么是愿景？

4、所有的事物都经过两次创造

4、你有多少种角色

—你是谁？你从何得知你是个怎样的人？

5、心智创造需要善用你的左右脑

7、谁是你一生中最重要的领导

8、怎样编写个人的使命宣言

9、管理工具：--see-do-get--逻辑架构

--拟出个人愿景的模板--拟出个人使命宣言的模板习惯三 · 要事第一 培训收益

为了生活更加平衡，有些事情不做也是可以的。必要时也可以拒绝。但是哪些事情必须首先去做，哪些事情可以延后，判断的标准是什么？怎样把注意力集中于自己的优先事务？本讲帮助学员掌握优先处理要事的技能。

人们普遍的习惯是急事先做。本讲帮助学员理解这样的道理：“在多数情况下，愈是重要的事偏偏不紧迫。”

目前在培训市场上流行的时间管理课程，属于传统的第三代时间管理理念。传统时间管理的理论，以时间、规划、控制、效率为重点，讲求事半功倍，属于一种强调效率和控制的思维。七个习惯课程讲授的有关时间管理的全新思维方法，是一套讲求关系建立，不注重行事日程的思维方法，它属于第四代时间管理理念。

可以设想这样的情境：在以目标为导向的时代，当两个目标乃至数个目标同时存在时，那么这些目标的优先级该怎样安排呢？换句话说，有限的时间资源究竟该优先给予哪个目标呢？本讲会就这个问题给出明确的答案。

本讲重点

1、确定“要事”的原则是什么？

2、效能与效率的区别在哪里？

3、以原则和关系为导向的时间管理法则

4、怎样判断事情的“重要程度”？

5、时间管理的四个象限及其特点。

6、怎样将事情或任务有效分布在四个象限中？

7、要事第一的策略——有效授权

8、管理工具： —第二象限工作法 —紧迫指数测试。—要事第一的六步骤流程习惯四 · 双赢思维 培训收益

双赢思维是在一切人际交往活动中不断寻求互利的一种思维模式。怎样在自己与他人之间建立互信关系？同事之间是否真心乐于分享？跨部门之间的协作是否以利人利己为目标？这些都是每个类型的组织给予高度关注的问题。这些问题正是本讲的重点。

本讲帮助学员认识到，双赢品格是双赢人际关系的基础。双赢品格特征是：正直，成熟和富足心态。任何有成就的组织，都焕发双赢品格的光芒。本讲还帮助学员建立“不同人际观的成熟度”的意识。

当对方缺乏双赢思维时，你怎样创造双赢局面呢？这也是本讲学习的重点。本讲重点内容

1、六种人际关系模式的特点。

2、为什么说多数组织内部的人际关系模式是“赢输思维”而非双赢思维？

3、情感账户对双赢人际关系的意义

4、什么是情感账户中的存款与取款?

5、什么是双赢品格？

6、什么是富足心态?

7、什么是匮乏心态？

8、当对方没有双赢思维的时候，你如何创造双赢局面？

9、不同人际观的成熟度——高体谅与高勇气的平衡

10、构建双赢人际关系的策略——利人利己五要领习惯五 · 知彼解己 培训收益

高情商员工的特点是什么？本讲帮助组织机构建立这样的标准。

另一方面，自传式回应是每个人都有的弱点，也是组织机构缺乏执行力的主要原因。本讲帮助学员建立“以寻求理解为宗旨去聆听别人的习惯”。通过学习，学员还将了解到，聆听的目的不是为了“回应”而是为了“理解”对方。本讲将训练学员掌握四种有助于聆听的管理工具。

本讲重点内容

1、完美沟通的标准；

2、人际交流的最大障碍是“自传式回应”。

3、自传式回应与同理心回应的区别

4、沟通的基本原则—知彼解己（先理解别人，再争取别人理解自己的习惯）

5、在聆听中需要扮演的两个角色；

6、倾听的五种境界；

7、管理工具： —沟通中的回放技巧 —冰山模型 —印第安发言棒 —同理心回应的五步骤习惯六 · 协作增效 培训收益

协作增效又称统合综效。

协作增效是建设性合作的习惯，意味着你能与他人共同创造一些个人单干时达不到的业绩。协作增效的实质是重视差异、尊重差异、建立优势并弥补弱点。人们一旦经历了真正的统合综效，他们就不再放弃。

本讲帮助学员掌握下列观点：在你能充分利用他人的优势之前，你首先要承认并尊重他们的差异。本讲将测试学员对待人与人之间差异的态度——排斥、容忍……还是尊重，或赞美？每一种态度都将对职业生涯产生重大影响。珍视差异并不代表全盘接受或认同。本讲不但帮助学员理解“有分歧才有收获”的道理，还将向学员传授创造性的利用彼此差异、寻找第三替代方案的“解题模型”。

本讲重点内容

1、协作增效的精髓；

2、协作增效与集思广益；

3、协作增效的难点在于处理好“人与人之间的差异”；

4、高情商的人际关系模式是珍视差异；

5、协作增效就是发现第三替代方案。

6、管理工具：

—创造第三替代方案的解题模型 —水平思维（平行思维）—九型人格模型习惯七 · 不断更新 本讲重点

1、什么是持续更新的习惯

2、什么是人类的四大天赋才能 —身体才能 —智力才能 —情感才能 —精神才能

3、个人可持续发展的精力管理四大策略 —提升体商 —提升智商 —提升情商 —提升灵商

编辑推荐 编辑

高效能人士的七个习惯是当今中国最经典、最著名的一部培训教材；世界500强企业必备培训课程。奥巴马、克林顿、普京、李开复、汤姆·彼得斯、肯·布兰佳、世界领导力大师沃伦·本尼斯、世界潜能大师博恩·崔西、《一分钟经理》的肯·布兰佳世界第一潜能专家安东尼·罗宾、华人成功学权威陈安之、《纽约时报》《福布斯》《财富》《商业周刊》《经济学人》《哈佛商业评论》鼎力推荐阅读。

读者遍及工商业、政府部门、军队、学校以及家庭等各个领域。改变人的思维方式和行为方式。这种改变甚至帮助实现一个国家的强大。

内容简介 本书在每一章最后增加了一个“付诸行动”版块，精选柯维培训课程中的实践训练习题，以帮助读者加深对“七个习惯”的理解和掌握，使“七个习惯”成为属于每个人自己的行动指南，价值堪比18000元的柯维现场培训课。作品目录 编辑

新版前言—变化的世界 不变的原则 如何善用本书

第一部分 重新探索自我 第一章 由内而外全面造就自己 付诸行动

第二章 七个习惯——概论 付诸行动

第二部分 个人领域的成功：从依赖到独立 第三章习惯一：积极主动——个人愿景的原则 付诸行动

第四章习惯二：以终为始——自我领导的原则 付诸行动

第五章习惯三：要事第一——自我管理的原则 付诸行动

第三部分 公众领域的成功：从独立到互赖 第六章 人际关系的本质 付诸行动

第七章习惯四：双赢思维——人际领导的原则 付诸行动

第八章习惯五：知彼解己——移情沟通的原则 付诸行动

第九章习惯六：统合综效——创造性合作的原则 付诸行动

第四部分 自我提升和完善

第十章习惯七：不断更新——平衡的自我更新的原则 付诸行动

第十一章 再论由内而外造就自己 附录

一 你是哪种类型的人——生活中心面面观 二 第四代的时间管理——高效能人士的一天 三 答读者问

作者介绍 编辑 史蒂芬·柯维博士

史蒂芬·柯维（Stephen R.Covey），影响人类思想的新智慧学家，美国学界的“思想巨匠”，入选“影响美国历史进程的25位人物”，被《时代周刊》评为“人类潜能的导师”，得到美国总统奥巴马的特别接见，是前总统克林顿倚重的顾问，《经济学人》杂志推举其为“最具前瞻性的管理思想家”。

史蒂芬·柯维博士是国际上广受尊敬的领导工作权威、家庭专家、管理顾问。在领导理论，家庭与人际关系，个人管理等领域久负盛名。AT&T、通用电子、福特、全禄、可口可乐等大公司的高级主管都是他的学生，而来自个人、家庭、企业、教育界及政府领导者的受教生更高达数百万人。

2002年，福布斯将《高效能人士的七个习惯》评为有史以来最具影响力的10大管理类书籍之一。《首席执行官》杂志的调查结果将《高效能人士的七个习惯》评为20世纪两大最具影响力的经济类书籍之一。史蒂芬·柯维博士的著作——《高效能家庭的7个习惯》（又译名《幸福家庭的七个习惯》）于1997年10月出版，并在出版后3个月内跻身《纽约时报》排行榜第四位。这是关于家庭和亲子关系最畅销的书籍。他的著作还包括《高效能人士的第八个习惯》、《领导者准则》、《领导者本质》、《生活中的七个习惯——改变的勇气》等。史蒂芬·柯维博士与罗杰和丽贝卡·梅里尔合著的《要事第一》比《高效能人士的七个习惯》第一年销售的同期增长了一倍。

柯维博士因为其持续为人类的服务，获得了托马斯莫尔学院授予的奖章，并被授予六项荣誉博士学位。其他奖项包括：1998锡克教徒“国际和平大师”称号、1994年“国际企业家”称号，以及1996年“全国企业领导者终身成就奖”。

参考资料

第五篇：高效能人士的七个习惯

高效能人士的七个习惯

今天，在和各位交流之前，我先给大家讲一个小故事：父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”牛应声而动。牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。

一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。

这就是今天我要和大家交流的话题，习惯。事业成功的共性，《高效能人士的七个习惯》。《高效能人士的七个习惯》是被誉为美国的“思想巨匠”史蒂芬.柯维博士的经典名作，他所教授的理念使我们的思维模式产生巨大的改变，不仅对个人心态培养有极大的帮助，在与同事和朋友之间的相处中也传播着自我修炼、双赢思维的创新理念。从七个习惯来修炼、培养和塑造自己，由内而外的全面造就自我，惟有修养自己具备品德，才能享受真正的成功与恒久的快乐。

人的品德基本上是由习惯组成的，因为思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。那咱们就先来了解一下是哪七个习惯，对我们的成功竟然有如此重要的影响：

这就是高效能人士的七个习惯：第一是积极主动，第二是以终为始，第三要事第一，第四双赢思维，第五知彼解己，第六统合综效，第七不断更新。

那谈到习惯呢，首先我们先来了解什么是习惯：习惯是知识、技巧、和意愿三者的混合体，知识是理论性的观念，指点我们“做什么”和“为何做”；技巧是指“如何做”；意愿则是“想做”，表示我们有付诸行动的这种愿望。要培养一种习惯，这三项因素缺一不可。

习惯对我们的工作效能会产生什么影响呢？大家都知道，习惯是长期养成的，它在不知不觉和经年累月中就会形成一贯性；如果是不好的习惯呢，在某些时候，它的弱点就会暴露出来，甚至会影响我们事业的成败，当我们走在人生的十字路口时就会感到迷惘，不知何处是人生的方向。习惯呢是可以养成同时呢它也是可以改变的，好的习惯对我们事业的成功必定是大有帮助的。

一个人的习惯呢是在成长的过程中逐步养成的，个人走向成功，都必须经历三个时期：也就是依赖期、独立期和互赖期。在依赖期呢，主要是围绕着“你”这个观念――你照顾我，你为我的成败得失负责。独立期呢，着眼于“我”的观念――我可以自立，我为自己负责。互赖期呢，从“我们”的观念出发，我们可以自立、合作、统合综效，共创伟大前程。大家看，从依赖期到独立期呢，体现的是个人效能方面的提升，而从独立期到互赖期体现的呢，则是团队效能的提升。

高效能人士的这七个习惯呢，就是贯穿在个人走向成功的这三个时期的。那我们就先来看一下这第一个习惯：积极主动。积极主动主要蕴涵着这几个层次：首先要树立起我能够的这种思想，然后呢要有我愿意的这种想法，其次要有我想成功的这种欲望，最后呢，必须立即付诸行动，也就是我做。大家看，迈向成功，从思想上到行动上，是一个不断递进的过程，做到这些，才是真正意义上的积极主动，凡事才容易成功。

那第二个习惯呢以终为始。也就是我们每一次的成功呢，都是要把它当作是一个新的起点，下一次的成功，又从这里开始。为什么有的人取得成功之后反而感到空虚失落呢，那时因为他们失去了重新奋斗的方向，我们在人生的旅途中，只有不断的找到生活的目标，我们才能够创造更多的辉煌，我们射出的这支人生之箭也才能够更远、更准。

那第三个习惯呢要事第一。这里体现的是自我管理的原则，要把最重要的事放在第一位，那到底是西瓜重要呢，还是芝麻重要？要靠自制力来掌握重点，以免被感觉、情绪或冲动所左右。孰重孰轻自己必须把握清楚。

第四个习惯呢双赢思维。这就是刚才我们谈到的从人人独立到互赖，走向公众的成功的这个阶段。一般人看事情多是二分法：也就是非强即弱、非胜即败。其实啊，我们应该这么来想，世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之所得不必就视为自己之所失。互相携手、共同合作，达成双赢的结果，实现利人利己才是与人相处的最高境界。

第五个习惯知彼解己。也就是将心比心交流的原则。首先是要用心去寻求、了解对方，然后再争取让对方了解自己。这是进行有效的人际交流的关键。

第六个习惯统合综效。简单的理解就是敞开胸怀、博采众议。我们试想，如果一位具有相当聪明才智的人跟我意见不同，那么对方的主张必定有我尚未体会的奥妙，非常值得去加以了解。与所见略同的人沟通，并且与其进行创造性的合作，必定会有一番大的收获。就像这个圆盘一样，本来是很普通的一个形状，但是加入了这块椭圆和木板后，则又是另外的一个特殊造型，让我们的思维又向前迈进了一大步。

第七个习惯不断更新。它的主旨是磨练自己，从身体、精神、心智、与社会情感等四个方面，增进个人产能，积累其他修养的本钱。同时，它涵盖了其他六个习惯，赋予其新生命。

大家看，这七个习惯与我们的成长期息息相关，从依赖期到独立期，积极主动、以终为始、要事第一这三个习惯，着重在如何修养自己，有依赖进而独立，属于“个人成功”的一个塑造阶段；而独立期到互赖期呢，体现的又是双赢思维、知彼解己、统合综效这三个习惯致力于团队精神、合作和沟通方面的培养，追求的是“公众的成功”，同时在不断的更新中呢又督促我们日新又新，永无止境。

人生轮回，重而复始，我们只有不断地陶冶情操，从“积极主动”起步，时时地反思自己的“心路历程”，才能在人生的旅程中与时俱进，获得持续的升华。养成这七个习惯，与我们所爱的人、朋友、同事和谐一致，是七个习惯的最高的、最美好成果，我想我们大家都愿意来一起品尝这和谐一致的美味果实。

这就是《高效能人士的七个习惯》所带给我们的心灵感悟和启示，在人生的征程中，我们必须以品德为原则，以智慧为基石，不断地修炼和磨砺自己，充实自我，我们的人生世界必定绚丽多彩，生命之花必将傲然绽放。

谢谢大家！