第一篇:2017茶艺表演主持词
筠连县职业技术学校 茶艺表演主持词
尊敬的各位领导,各位老师,亲爱的同学们,大家上午好!在这春暖花开的三月我们迎来了筠连县职业技术学校2017年茶艺培训班第一次汇报比赛!
我国是“茶的祖国”,饮茶之久,茶区之广,茶艺之精,名茶之多,堪称世界第一,这是我们祖国的光荣,品茶也称为一门艺术。而我们的筠连县也享誉中国苦丁茶之乡,中国奇泉之乡,川红故里的美称。中国茶文化博大精深,源远流长,五千年的发展历史,孕育出不同风格的茶艺文化。茶艺是中华传统文化之一,是中华传统文化的精髓。它是个雅静健康的文化,它能使人们紧绷的心灵得以松弛,倾斜的心理得以平衡。茶文化提倡和诚处世,以礼待人,茶艺表演是茶文化的一种表现方式,是茶文化的外在表现,通过欣赏茶艺表演,可以更多的认识和了解茶文化,是有利于建立和谐社会的。现在请允许我代表全体同学向学校领导和老师表示最崇高的敬意和衷心的感谢,感谢学校为我们提供了学习茶艺和提高素质的平台,这次学习是对我们最大的奖励,接下来给大家介绍一下我们评委席的各位评委老师·····
首先请欣赏我们茶艺班同学给我们带来茶艺表演《清雅绿茶》 看完了我们的红茶表演,接下来给大家带来视觉上不一样的盛宴《沁心红茶》请欣赏
现在有请我们的第一组参赛选手上台为大家表演,请大家静下心来,品茗赏艺,和我们共享茶艺的温馨和怡悦。
俗话说水为茶之母,器为茶之父,好茶还需好水来冲泡,现在有请我们第二组选手用我们筠连本地的山泉水为我们冲泡筠连的绿茶,请大家拭目以待吧!
人们都说茶是草中仙,日月光华入芽尖,接下来有请第三组参赛选手为我们带来茶艺表演
茶艺,就是冲泡一壶茶的过程,现在有请第四组参赛选手用美的仪态去展示茶之形美,茶之味美,茶之道美!
如果说茶艺是让人感受生活的话,那么茶道则是让人体验生命,接下来就让我们一起欣赏第五组同学给我们带来的茶艺表演!
在这温馨美妙的时刻,让我们共同相聚在这优雅舒缓的乐曲中和第六组的选手们一起共享这绿茶的清醇与甘美
茶因人而添香,人因茶而增色,现在就让我们和参赛选手一起去感受茶文化给我们营造的唯美意境吧
茶艺让人享受生活,感受创意与文化,茶文化丰富了人的灵魂接下来让我们一起去欣赏第八组同学给我们带来的茶艺表演
古人说茶能静心神,涤欲念现在就让我们一起静下心来感受茶的至清,至静吧!
对茶的知识积累越多,对茶的了解越深,越能品出茶的意境,现在就请跟着我们最后一组同学一起去感受和品味这茶中的苦涩与甘甜
爱茶的人士认为一杯茶中有人生百味,无论茶是苦涩、甘鲜,还是平和、醇厚,从一杯茶中,都会有很多的感悟和联想,所以品茶赏艺重在回味里的感受,今天茶艺班的同学们也都给了我们属于他们自己的表演风格和独特的茶文化魅力,在老师和茶艺班同学们的共同努力下,今天的茶艺比赛圆满结束了,希望同学们再接再厉,用女娲精神让茶文化更加枝繁叶茂,感谢学校给我们提供学习的机会,感谢万校长对我们关心和重视,同时向在场的评委老师们表示感谢,祝老师们工作顺心同学们学习愉快!谢谢大家!
第二篇:茶艺表演主持词
茶艺表演是一个基于茶艺的表演节目,起源于20世纪70年代后期,术语民俗文化范畴。下面是小编为大家整理的关于茶艺表演主持词范文,希望对大家有所帮助。
茶艺表演主持词范文1
安溪是世界名茶铁观音的发源地。安溪铁观音,体现了和谐健康新生活的时尚追求。
谁人寻得观音韵,便是百岁不老人。安溪铁观音品饮艺术,讲究茶叶之优质、泉水之纯净、茶具之精美、茶艺之高雅、茶境之和谐。
安溪铁观音茶艺,源于民间功夫茶,浓缩着中华茶艺的精华。细腻优美的动作,传达的是纯、雅、礼、和的安溪茶道精神,体现了人与人、人与自然、人与社会和谐相处的神妙境界,使人们在品茶的过程中,得到美的享受,启发人们走向和谐健康的新生活境界。
下面请大家欣赏安溪铁观音茶艺:
神入茶境:首先造就一种宁静平和的品茶氛围。
茶具展示:下面,向大家展示的是安溪铁观音功夫茶茶具:炭炉、水壶、若深瓯、茶杯、茶罐、茶匙、茶斗、茶夹。
烹煮泉水:好茶需要好水,山泉上,河水中,井水下。同时要用100度的沸水冲泡,效果。
沐淋瓯杯:也就是用开水烫洗盖瓯和茶杯中。
观音入宫:借助茶斗和茶匙将铁观音茶叶放入盖杯中。
悬壶高冲:铁观音冲泡讲究高冲水低斟茶。悬壶高冲,可以使茶叶在盖瓯中翻滚,促使早出香韵。
春风拂面:用杯盖轻轻刮去茶叶表面的浮沫。
瓯里酝香:安溪铁观音素有绿叶红镶边,七泡有余香之美称,是茶中的。其生产环境得天独厚,采制技艺十分精湛,是天、地、人、种四者的有机结合。茶叶入瓯冲泡,必须等待一至两分钟,方能斟茶。
三龙护鼎:用右手的拇指、中指夹紧盖瓯边沿,食指压住瓯盖顶端,便于出水。
行云流水:提起盖瓯,循托盘边沿绕一周,让在瓯底附近的水滴落。
观音出海:也称关公巡城,就是端起盖瓯,按序低斟入杯。
点水流香:也称韩信点宾,将瓯中的茶水点斟各杯。观音出海和点水留香是为了保持每杯茶水的浓淡均匀,也是为了表达对各位品茗者的平等和尊敬。
敬奉香茗:姑娘们敬茶、品茶、这里做示范性表演:铁观音品饮,需要“五官并用,六根共识”,鉴赏汤色、细闻幽香、品啜甘霖,呷上几口缓缓品啜,您会觉得味道甘鲜、齿颊留香、回味无穷。
从来佳茗似佳人,喝茶要喝铁观音。安溪铁观音茶艺,演绎的是和谐自然,体现的是健康快乐。
谁能品出铁观音的特殊香韵,那真是人生的一件快事,愿今天的茶艺表演能给各位嘉宾留下美好的回忆,愿铁观音的香韵永驻您的心田。
茶艺表演主持词范文2
一、开幕环节
请大家归座,我们的茶会即将开始!
首先,有请今天的主角们,我们的茶艺师,香道师上场,行茶礼,敬香礼!
自循天道性至灵,日月育成四季青。
万世难成参天树,和风细雨意盈盈。
新叶方采新芽生,旱不萎靡霜不惊。
夏浓秋厚春新茗,最宜珍收最宜品。
先苦后甘人生道,山泉竹器陇亩情。
滴滴沁满诗中意,此时莫羡蓬莱境。
请君明年还复来,座上又添二三人.一壶天然老道茶,八方佳朋论古今。
二、香道表演
请欣赏香道表演:花落深庭初识香
三、主持人开场
各位茶友,各位嘉朋,在这色如金、味如茶的秋天,我们相聚,放下琐碎与忧扰,停下匆匆与繁忙,关掉手机与I派,以茶为媒,将要度过一个难忘而有意义的下午。
我是你们的茶友楚歌,因为爱茶,而欣然接受方学梅老师的邀请,担纲今天的主持,其实也不是主持,茶不喜欢这么职业的词,我只是今天的茶引,些许温暖的词,陪陪大家的下午茶;
首先请允许我介绍出席茶会的嘉宾,他们是:
接下来我要讲一讲今天的茶会是怎么形成的,免不得要请组织方来分享一二,茶在中国,不仅饱含东方哲学,因其仪式感,而规范了茶人的行为,因其端庄风雅的仪态,倍受中华文化的推崇,深圳学梅茶艺的方学梅老师,多年来致力于培养更多的茶识之仕,为中华茶文化的开枝散叶,深研远播,付渚了全心的努力与心血,今天的茶会即是在学梅老师的倡导下由深圳学梅茶艺主办,才应运而生,到这里,请大家用热情而温暖的掌声有请方老师用她那极具襄阳特色的普通话开启今天的茶会,有请方老师;
今天茶会的协办单位,是深圳市周公文创有限公司,也就是现在我们脚下的这块宝地。走入周公文创,仿佛与历史开启了对话,这里的千年老木头,仿佛在向我们讲诉中华文明的辉煌过去与美好未来,关于的故事,让我们继续温暖的请出周公文创的老板周乐周先生,有请;
谢谢周总,谢谢老木头,向你们致敬!
在此,我还要代表所有的茶友,向今天提供上品好茶的茶友们表达谢意,他们是:
深圳学梅茶艺提供第一泡,视觉美而养生佳的五星金丝皇菊;
深圳市马家庄茶业提供第二泡,写入神农本草经的福鼎白茶;
湖北玉皇剑茶业提供第三泡,能把漫山遍野的春天喝到嘴里的绿茶;深圳荔花村茶业提供第四泡,与英国王室遥相邀饮的英红九号;深圳周公文创提供第五泡,茶中,王中之老王的06年老班章;深圳天人和茶文化提供第六泡,被我形容成茶本科学历的大红袍武夷肉桂;
茶友们,此处应该为我们今日的福缘,报以幸福的掌声;
也谢谢今日珍品的提供者们,谢谢你们!
抽幸运茶友:茶自悠远,其品也优雅,其行也翩翩,茶分七碗,碗碗不同,今天我们要挑选七位茶友作为幸运茶使。有请深圳学梅茶艺方学梅老师上台抽取七位幸运号;
这七位幸运茶使,每位手上均可拿到一把团扇,在品茶的过程中,请您以今日之景,或书或画,用您的心涂画今天的心情,用做我们茶会后的分享与感悟。
为了本次茶会保持一个安静,优雅,详和与享受的环境,在我们茶会正式开始之前,我倡导几件事:
第一、请各位把手机调到静音,若非紧急,我们的茶趣里不需要智能设备;
第二、请各位不要随意交流,当然更不要在会场穿梭,我们会在适当的时候邀请大家用心交流;
第三、我们会有专业摄影师拍摄,会把所有照片共享给大家,尤其在表演环节,请大家用心欣赏,不要蜂拥拍照;
第四、请大家谨记您在签到时领取到的号码,将有一堆幸运的礼物降临在您的身上哦!
谢谢大家的配合!
四、品茶
第一泡茶东浒寨金丝皇菊
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。我们今天要品饮的第一泡茶,是一朵菊花,是由深圳学梅茶艺提供的东浒寨金丝皇菊,在今天的茶会上,它将作为第一泡,旨在“清君之口,以品佳茗”。修水人有句俗话:老大娘三样喜,女婿、菊花、和鸡。可见菊花在居家中的重要性。
东浒寨金丝皇菊的饮用价值极高、用皇菊泡茶,气味芳香,可消暑生津,祛风,润喉,养目,解酒。具有降血压、消除癌细胞、扩张冠状动脉和抑菌的作用,长期饮用能增加人体钙质、调节心肌功能、降低胆固醇。
暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。陶令篱边色,罗含宅里香。几时禁重露,实是怯残阳。愿泛金鹦鹉,升君白玉堂.李商隐这首描写菊花的诗,足以证明皇菊的观赏价值,泡在沸水中的皇菊,形如绣球,色如黄金。犹如给她第二次生命。不仅冲泡七次有余香,而且色泽金黄。如果只泡一次后用清水养之;七天不变色,不凋谢。泡饮皇菊时,用透明的玻璃杯。每杯放上一两朵,再用沸水冲泡1~2分钟即可饮用。待冲泡至半分钟时,你就会看到水的颜色就会渐渐酿成微黄色,通透清澈,淡淡的菊香也会让你着迷。
抽奖:品着皇菊,感受着悠然之态,但我还是要报料大家一个好消息,是什么呢?现在我们要抽取10位幸运茶友,他们将获得深圳学梅茶艺提供的十提东浒寨金丝皇菊,现在让我们有请,深圳周公文创周乐总经理上台抽取10位幸运茶友。
颁奖:现在让我们掌声有请深圳学梅茶艺的方学梅老师上台为幸运茶友颁发礼品,有请
第二泡茶福鼎白茶
永嘉东南有仙山,福鼎因此盛名传。
太姥故事动中华,白茶早入药王篇。
今天我们品饮的第二泡茶,是由提供的福鼎白茶。东海之滨、福鼎境内,云蒸霞蔚之中,海上仙都太姥山巍然屹立。这座海中升起的名山,得天地造化之功,一年四季云雾茶香缭绕。“苍茫忽聚散,仙山缥缈间”,太姥山那纵横无数的峰谷石肌、洞巢崖谷、水云溪涧,酝酿出泱泱中华的奇瑞茶品——福鼎白茶。曼妙的茶香穿透于千百年时空,芬芳不绝。
对于福鼎白茶独特而显著的保健功效,可以用五种茶来形容:
①降火消炎茶:白茶具有清热祛火的功效,同时最新研究还表明,白茶提取物对导致葡萄球菌感染、链球菌感染、肺炎等细菌生长具有预防作用。
②女人茶:白茶的自由基含量最低,多喝白茶或使用白茶的提取物,可以延缓衰老,美容美颜,因此受到了现代时尚人士,特别是都市女性的欢迎。
③伴侣茶:喝红葡萄酒饮白茶,“一红一白”结合,白茶可以解决饮用红葡萄酒容易上火的难题,可以说是现代成功人士社交应酬的好伴侣。④梦之茶:白茶可以清热降火,让人清心除烦、安神定智,有助于人们获得健康良好的睡眠。
⑤旅行茶:白茶具有耐泡的特点,一天旅途一杯茶,可以很好地缓解或消除旅行中的疲劳。
抽奖:接下来我们要有请深圳学梅茶艺的方学梅老师上台抽取十位幸运茶友,他们将获得深圳马家庄茶业有限公司提供的十提福鼎白茶,有请方老师
颁奖:现在有请深圳市马家庄茶业有限公司的姚海燕总经理上台为幸运茶友颁发礼品,有请
第三泡茶玉皇剑绿茶
昔时玉皇来歇剑,忘返天庭饕餮宴。
遍洒甘露育成茶,五山茗香留人间。现在我们要品饮的第三泡茶是由湖北玉皇剑茶业提供的玉皇剑绿茶上品,要特别说明的是,这一泡茶将配合方学梅老师编创的茶道表演《学梅心灵茶道》,请大家欣赏,同时让我们有请方学梅老师来做专业的茶道解说,有请方老师!
一杯上好的绿茶,能把漫山遍野的浩荡清香,递送到唇齿之间。茶叶仍然保持着绿色,挺拔舒展地在开水中浮沉悠游,看着就已经满眼舒服。凑嘴喝上一口,有一点草本的微涩,更多的却是一种只属于今年春天的芬芳,新鲜得可以让你听到山峦白云间燕雀的鸣叫。五山玉皇剑系列茶采自无污染无公害生态茶园,成品茶扁直似剑,翠绿显毫,汤色亮绿,清秀持久,滋味鲜嫩爽口,叶底全芽匀齐。冲泡时芽头耸立,犹如绿剑群聚,栩栩如生,赏之心旷神怡,回味无穷,堪称茶叶奇珍,有诗赞曰:“激浪卷起漫天云,仙子翩翩下凡尘,云散天清绿视野,碧海深处现翠林”。
结束语(古琴:良宵引)
六碗茶过后,琴音敬高朋。良宵有尽时,相约再佳期。茶会的最后,将由今天的琴师李小林女士为大家献上古琴曲《良宵引》,纪念这良辰美景!
金秋十月,岁在乙未,仲秋之末,会于八卦岭周公文创,品茶事也。群贤毕至,少长咸集。此地有千年老木,清茶五道;又有古琴雅会,清君惠聪,引以为高山流水,再会佳朋。赏学梅茶艺之典雅,一颦一笑,亦足以畅叙幽情。
是日也,秋高气爽,惠风和畅。弃繁华之心忧,品佳茗之畅快。所以茶贵为友,足以修身之德行,岂不快哉。
夫人之至交,清茶一杯,或细赏其叶,悟自然之一春;或慢品其汤,人茶相融之境。虽趣有不同,其志同归,当其知音所遇,幸会之至,怡然自足,何惧时光催人;
今仿兰亭半篇,有感于斯文。感谢各位茶友,赴秋之约,愿来春、原来秋,原来日,茶友再相约,谢谢大家!
茶艺表演主持词范文3
铁观音产自于福建安溪,属于乌龙茶类,不仅有绿茶的清香甘爽,红茶的鲜强醇厚,还具有花茶的芬芳幽香,是中国茶叶百花园中的一枝奇葩。
铁观音冲泡有十八式
一、樊香静气,茶需静品,香可逼灵,所以我首先点燃了一柱香,目的是为了营造一个清心宁静的品茗环境,愿各位嘉宾随之袅袅青烟而升华到一个高雅而神奇的境界。
二,孔雀开屏,就是我像各位嘉宾介绍冲泡铁观音的精美茶具。
1,茶盘也称茶船,用于盛放所有泡茶用具。
2,冲泡铁观音的只要器具紫砂壶,产自于江苏宜兴,吸水性极强,冲泡出来的茶汤香味持久不散。
3,公道杯也称茶海,用于均匀茶汤,以免你浓我淡。
4,茶漏,用于过滤茶汤,漏放茶渣。
5,闻香杯,铁观音的品饮重在闻香,所以它起到了至关重要的作用。
6,品茗杯,用于品饮茶汤。
茶道组,也称茶叶六君子。
1,茶匙,用于量取茶叶。
2,茶夹,用于夹起品茗杯及闻香杯。
3,茶导,用于拨导茶叶。
4,干茶漏,用于扩大壶口面积,以免干茶外溅。
5,茶针,用于疏通壶嘴,以免壶嘴堵塞。
6,茶托,用于托起品茗杯及闻香杯。俗称茶叶六君子
备水用具及电磁炉
叶嘉酬宾
叶嘉是苏东波对茶叶的美称,现在请各位嘉宾鉴赏干茶叶,铁观音外形紧结,呈青带绿,形如蜻蜓头,有美如观音重如铁之美称。
大彬沐淋
大彬是一代制壶大师,后人为了纪念他,也把烫壶温杯这道程序称为'大彬沐淋'也起到清杯洁具的作用。
乌龙入宫
宫指紫砂壶,乌龙入宫是将铁观音投入紫砂壶中。
高山流水
清水三起三落,雅称凤凰三点头。
茶艺表演主持词范文4
各位来宾大家下午好,欢迎您来到“----”参观、品茗、赏艺。我是---的茶艺师---,今天为大家带来的是绿茶茶艺表演。(行礼)
1、恭请上座:
整理茶具
在泡茶之前首先为大家介绍一下泡茶所用的精美器具:茶道组合:内有茶漏、茶针、茶夹、茶则、茶匙,这是泡茶的辅助用具,下面为大家介绍一下它们分别的作用。茶漏:用来扩大壶口面积,以防茶叶外漏;茶针:用来疏通壶嘴,使流水更通畅;茶夹:用来夹取茶杯及茶叶;茶则:用来量取干茶;茶匙:用来拨动和挑选茶叶。储茶罐:用来存储干茶;
赏茶荷:形似荷叶,用来鉴赏干茶色泽及形状;
玻璃杯:玻璃杯是冲泡绿茶的最佳器皿,使我们能够更好的欣赏茶舞;
茶盘:用来放臵茶具的基座;
电水壶:又名随手泡,是用来烧制开水的器具;水盂:用来盛放废水。
2、佳茗共赏:今天为大家选泡的是日照绿茶,日照绿茶产于山东省日照市,其外形曲而不卷,条索肥壮,色泽油润深绿,有熟板栗香。请大家赏干茶。
3、回旋烫杯:茶性至清至洁,是天涵地孕的灵物,所以要求泡
茶用具也要一尘不染,用沸水再次烫洗杯子,以表示对客人的尊敬之情。
4、龙入晶宫:即投茶入杯。
5、湿润心扉:用少量热水击打茶芽,犹如轻轻扣开少女的心扉。
茶艺表演主持词范文5
五千年的华夏礼貌与茶息息相通,其发乎神农氏,闻于鲁周公,兴于唐而胜于宋,贵在情操高洁的内在品性。此刻就请各位领略中国茶文化,欣赏铁观音茶艺表演。
先来介绍一下茶具:随手泡,茶叶罐,茶荷,茶道六君子(包括茶桶、茶则、茶针、茶匙、茶漏、茶夹),茶洗,杯托,茶船,紫砂壶,公道杯,品茗杯,滤网,茶宠,茶巾。
1.孟臣沐淋:孟臣是明代人,他制作的紫砂壶令后人叹为观止,所以后人将名贵的紫砂壶称为孟臣壶。
此步也称为温杯洗盏。茶圣陆羽认为泡茶用水“山水为上,江水为中,井水为下”,如今根据便利条件选用纯净的矿泉水为宜。
2.孟臣夺冠:打开壶盖,将茶漏置于壶口。
3.观音现身:铁观音属乌龙茶,产于福建安溪,形似观音重如铁,绿叶红镶边,七泡有余香。
4.乌龙入宫:茶则用来导取干茶,将茶叶缓缓投入壶中。
5.高山流水:向壶内注水使紧卷的茶叶松散,更好地发挥香气和滋味。
6.春风拂面:用壶盖轻轻刮去壶表面的白色泡沫,令茶汤更加均匀透亮。
7.观音出海:将茶汤注入公道杯中,俗话说一泡水,二泡茶,三泡四泡是精华,此泡茶汤称之为温润泡,所以我们不喝。
8.重洗仙颜:再次向壶中注入沸水,冲泡铁观音的水温较高为宜。
9.乌龙蕴香:把温润泡的茶汤浇淋在壶表面,既能养护紫砂壶又能提高壶温。
10.普降甘霖:均匀地分配茶汤正如待人交友之道,以彰显中国茶人博大无私之胸怀,我们把分茶时的动作比喻为关公巡城和韩信点兵。
11.敬奉佳茗:有朋自远方来,不亦乐乎以茶会友,一盏香茗奉知己。
12.三龙护鼎:用食指和拇指夹住品茗杯身,中指拖住杯底,这样拿杯的姿势稳妥大方,我们雅称为三龙护鼎。
13.闻香观色:空谷幽兰般的香气和金黄明亮的汤色令人赏心悦目心旷神怡。
14.三品得趣:品字是由三个口字组成,我们提议大家将茶汤也分三口来品,第一口轻啜茶汤,让舌尖与味蕾充分接触,感受茶汤的鲜美醇和;
第二口让茶汤在舌尖与齿缝间反复游荡,去体会茶之六味,酸甜苦涩香甘;第三口将茶汤一口饮下,由喉滑至腹内,享受酣畅淋漓唇齿留香的感觉。
15.谢茶,行礼。
16.恭祝大家身体健康,万事如意!
茶艺表演主持词范文
第三篇:茶艺表演策划书
“盛世茶情”茶艺表演策划书
一、设计理念:
茶是天涵之,地载之,人育之的灵物,国家昌盛才有茶业的发展、茶艺的兴盛。从历史上的大唐盛世到今天的国泰民安,茶艺从形成走向繁荣。盛世茶情以茶艺表演抒发对国家、民族的赞美和祝愿。
二、目的意义:
弘扬中国茶文化,展示旅游专业学生的文化底蕴和艺术修养。
三、主题:盛世茶情
四、表演形式:
1、人员安排:两人一组表演,解说一人。女茶艺师用盖碗统一冲泡花茶,展示女性茶艺的柔和美,花茶茶艺的韵律美。
2、茶席设计:两组茶席从台面看既相互独立,在表演时又连成一体。
3、表演用具:
茶具:盖碗6只,茶道组2组,随手泡2套,茶盘2个,茶叶罐2个,赏茶荷2个,奉茶盘2个,茶巾2块,水盂2个 服装:旗袍2套
其他:台布2张,木桌2张(长1.5m 宽1m 高1m),凳子2张
五、表演程序及解说词
茶艺师出场、就位。【茶艺是中华民族优秀传统文化的结晶,茶艺表演是展示中华民族高贵气质、优雅举止和美好追求的艺术形式。下面,请大家欣赏成都实验商贸管理学校旅游专业学生的茶艺表演——盛世茶情。】
(一)音乐响起
【茶是聚天地英华的灵物,春回大地的时候,茶叶在溪流声和鸟鸣声中萌发,一芽一叶,用嫩绿装点春天的景色,迎接灿烂的春光。】
(二)茶艺第一道 行礼 礼迎嘉宾
【向来宾行鞠躬礼,表示对来宾最诚挚的欢迎和谢意。茶艺是高雅的艺术,也是中华民族生活的艺术。国家昌盛才有茶业发展、茶艺的兴盛。从历史上的大唐盛世到今天的国泰民安,茶艺从形成走向繁荣。盛世茶情以茶艺表演抒发对国家、民族的赞美和祝愿。】
(三)茶艺第二道 展示茶具 孔雀开屏
茶盘,随手泡,茶道组,茶叶罐,赏茶荷,茶巾,主泡器具为盖碗,盖碗又称三才杯,杯盖为天,杯身为人,杯托为地,寓意天地人三才合一。
(四)茶艺第三道 温杯 温杯涤器
【茶是至清至洁之物,天涵之,地载之,人育之。所以,茶叶又有草中英,瑞草魁等别称佳号。用洁净的茶具来冲泡茶叶,是为了保持茶性的自然和真实,也表示对客人的尊敬。】
(五)茶艺第四道 赏茶 鉴赏佳茗
【中国是世界茶叶的起源地,拥有千姿百态、形态各异的茶叶。我们冲泡的是产自四川峨眉山的优质茉莉花茶——碧潭飘雪。茶芽细嫩,香气悠长。所谓茶引花香,花益茶味。花香与茶韵交融,相得益彰。】
(六)茶艺第五道 置茶 学子思归
【细嫩的花茶如同片片花瓣飘落碗中,宛如各地学子汇集于学校这个温馨的家园。】
(七)茶艺第六道 润茶摇香 三才化露
【盖碗又称三才碗,所谓三才化育甘露美,而浸润茶叶,宜缓,宜柔,宜静,润物无声,使茶充分吸收水分和热气,孕育茶味、花香,蓄势待发。】
(八)茶艺第七道 冲泡 春风化雨
【表演者采用凤凰三点头的方法冲泡茶叶,是以凤凰优美的姿态向各位来宾表示敬意。优雅的动作来表现茶叶的自然美,似行云飘散,留连于青山绿水间;似流水蜿蜒,游走于山石松木上。茶的芳香随热气袅袅升起。茶艺是生活的艺术,也是人生的艺术。冲泡茶叶的过程能够让人们学会以自己创造的美来服务他人,尊重他人。】
(九)茶艺第八道 奉茶 瑞草酬宾
【双手将茶碗举至眉宇间,再由胸前缓缓奉茶给宾客,称为举案齐眉,相敬如宾。寓意我们发自内的祝福,已融注在香醇的茶汤之中,请您细细品尝。】
(十)茶艺第九道 品饮 啜香品茗
【品饮花茶,讲究,闻香、细啜、慢咽、多回味。轻轻提起杯盖,缕缕清香沁人心脾。所谓“未尝甘露味,先闻圣妙香”。轻轻拨动茶汤,从杯和盖的缝隙间小口吸入茶汤,让茶汤在口中流转,徐徐咽下,茶味花香别有滋味,亦苦、亦醇、亦香、亦回甘。】
(九)结束语:品茶如品人生,祝愿各位嘉宾在品茶的同时品味出茶中的至真、至纯、至善、至美,品味出我们的深情厚谊。
第四篇:茶艺表演及标准
茶艺表演评分标准
一、茶艺礼仪表演15分
(1)行姿1-2分
温文尔雅,双手虎口相交叉,右手搭在左手上,提放于胸前,以站姿作为准备。
行如摆柳,行走时移动双腿,跨步脚印为一直线,上身不可扭动摇摆,保持平稳,双肩放松,头上顶下颌微收,两眼前平视。
(2)站姿1-2分
站姿:应该双脚并拢,身体挺直,头上顶下颌微收,眼平视,双肩放松。
双手虎口交叉(右手在左手上),臵于胸前。(3)坐姿1-2分
双腿膝盖至脚踝并拢,上身挺直,双肩放松,头上顶下颌微敛,鼻尖对肚脐。
切忌:两腿分开或翘二郎腿还不停抖动、双手搓动或交叉放于胸前,弯腰弓背、低头等。
(4)蹲姿1-2分 交叉式或半蹲式。
左脚在前,右脚在后,向下蹲去;左小腿垂直于地面,全脚掌着地,大腿靠紧;右脚跟提起,前脚掌着地;左膝高于右膝,臀部向下,上身稍向前倾,左脚为支撑身体的主要支点。
(5)草礼1-2分(6)行礼1-2分(7)奉茶礼2-3分
面对客人,并拢双脚,视线由对方脸上落至自己的脚前1.5米处(15度礼)或脚前1米处(30度礼)。双手合起放在身体前面。
腰伸直、脚跟靠拢、双脚尖处微微分开,目视对方。然后将伸直的腰背,由腰开始上身向前弯曲。
弯腰速度适中,之后抬头直腰,动作可慢慢做,这样令人感觉很舒服。
二、茶艺表演75分
入场前解说词:
峨眉山茶,源于自然。涉日月精华,沐春秋洗礼,从而有了如此山魂水魄之独特灵性。
茶,可以洗去浮沉,过滤心情,广结善缘。
懂得品茶的人也是一个愿意让自己活得简洁的人。
禅是一种意境,品茶亦是修禅。无论在喧嚣红尘,还是在寂静山林,都可成为修行道场。从万象纷纭中走出,静似菩提,绽放如莲。
众生降落人间是为了尝尽诸苦,换来一味甘甜,如同品茶,是一苦二甜三回味。繁华三千,但最后终归尘土,如同这禅茶,携去了浮华的粉黛装饰,回归了茶叶最本身淳朴而自然的滋味,沉静而安宁,时光若水,无言即大美,日子如莲,平凡即至雅。
1、茶艺师出场,入位——莲步净土 3-6分 动 作:茶艺师,以莲步走向禅茶台。
解说词:莲花生于污泥,开放于炎热夏天的水中。污泥,炎热,表示烦恼;水,表示清凉。佛经上说:莲花,能给烦恼的人间,带来清凉的境界,佛教信女的茶艺师,以莲步走向禅茶台,此道称:“莲步净土”。
2、静手——甘露洒净 2-3分
动 作:茶艺师坐禅调息,合掌揖礼,洗濯双手,归坐,调息。解说词:峨眉禅茶,由普贤点化,白鹿衔来,灵芽秀叶,形似佛眼(菩提),佛门谓之月牙佛眼(菩提香籽),上承甘霖,下乐众生,天赐祥瑞,德仁天下。
3、入水——普施净水 2-3分
动 作:茶艺师从小木桶中舀山泉注入壶中,煮水。归坐,调息。
解说词:臻品禅茶,上善若水,水为茶之母,取上中股股清泉,细雪水首,山泉水佳,瑶池汤泉,法雨漫天,水若柔经,强弱通心,阿弥陀佛。
4、候汤——法海听潮 3-6分 动作:等候煮水
解说词:佛教认为“一粒粟中藏世界﹐半升铛内煮山川。”从小中可以见大﹐从煮水候汤听水的初沸﹑鼎沸声中﹐我们会有“法海潮音﹐随机普应”的感悟。
5、净器——神水去尘 3-6分
动 作:水沸,茶艺师持壶洗杯烫盏。将水缓慢注入品茗杯,双手画内圈同时拿起品茗杯,逆时针由外而内旋转洗杯,将水到出,上下滴尽。如凤凰展翅般将品茗杯放下。
解说词:用水将茶杯洗干净,目的是使茶杯洁净无尘,亦如修佛,除却妄念,纯洁身心。洗的是茶杯,悟的是禅理。“一尘不染清静地,万善同归般若门”。
6、鉴赏茶叶——佛陀请茶 2-3分
动 作:茶艺师用茶匙从茶罐中取出禅茶,展示与众宾客。对所用茶叶功能掌握全面,介绍细致,语言得体。
解说词:采至峨眉高山,霜浸雪润,相传达摩面壁,九年沉思,偶睡,醒而怒极,睑生根而成茶,先师释昌福禅师,始创峨眉茶道,持茶修禅,菩提一叶,茶供诸佛,功德无量。
7、投茶——竹尖迎客 2-3分
动 作:投茶适量,操作动作适度,手法连绵、轻柔,顺畅。解说词:茶即佛,佛即茶,投茶入壶,如观音菩萨下凡,福纳众生。
8、润茶——漫天法雨 3-8分
动 作:执沸水之壶注水于主泡器中润茶,高冲低斟,迅速将水倒出。
解说词:一壶茗茶道禅味,半塌茶烟养性灵。用水冲洗滋润茶叶,也洗尽茶人尘心,好比峨眉漫天法雨普降,清洁尘世,润泽众生。
9、泡茶——碧水竹芽 3-8分
动 作:高回旋低斟,逆时针由外而内旋转冲泡约三分之一水量,提壶高冲,让水直泻而下,接着利用手腕的力量,上下提拉注水,反复三次,水位至七分满,让茶叶在水中翻动。
解说词:月印千江水,门门尽有僧。在泡茶中,我们以茶悟道,感悟到的是:茶清如露,心洁如佛。“茶笋尽禅味,松杉真法音”。清洗茶叶后,再冲入第二道水,得上苑之风,落上东之水,取下仪之器,集下沉之礼,始为茶法。
10、摇杯——春风拂面 3-10分
动 作:
1、双手拿起茶杯,左手拖住杯底,右手放于杯盖之上,托起茶杯越20cm,轻放于身前的茶巾上,让茶巾吸掉杯底的水滴。
2、只用右手的拇指和食指执提碗盖轻轻刮几下即可,微微斜放杯盖。
3、紧接着用右手,拇指、中指拿住茶杯两侧边沿下方,食指按住杯盖顶部,为开始下一步的斟茶操作作准备。(三龙护鼎)
解说词:峨眉若仙境,常伴青山绿水,有峨眉灵芽秀叶,诸多法雨漫天,碧洗灵芽,更应添之以和煦春风,轻轻拂之,茶香四溢,令人气神韵道,身心兼养,悟山悟水,悟茶悟禅。
11、分茶——和乐众生 3-10分
动 作:
1、茶艺师将主泡器中的茶道入公道杯中,提执公道杯,低斟,巡分茶汤。
2、壶嘴向着茶杯,手腕弯曲向下,使茶壶的壶嘴朝下倾斜90度(与水平线)随即往返巡回向各个茶杯斟分茶汤,茶汤只可至六分满。
3、持壶点精,待壶内茶汤断流成点滴时,停止巡分茶汤,手执茶壶的姿态不变,实施点滴精华的艺术操作。
解说词:峨眉禅茶被誉为佛国瑞草,味如甘饴,禅茶含有多种人体所需的营养成分,是独一无二的天然保健饮料,能饱人口福,予人清福,正是慈悲为怀,功德无量。众香客在苦涩的茶中,品出人生百味,达到大彻大悟,得到大智大慧,此乃大恩大德,大慈大悲。
12、闻香——五气朝元2-3分
动 作:茶艺师托杯闻香,高雅、形态迷人,给人以享受。解说词:诸位茶道门人,诸位施主香客,“三花聚顶﹐五气朝元”是佛教修身养性的最高境界﹐五气朝元即让我们宁神专注,做深呼吸,静静吐气,缓缓吸气,将一缕缕来自杯中的禅茶芬芳吸入肺腑,并使茶香直达颅门,双目合上,漫天法雨,山水清音,恍若臵身于峨眉百峦万顷林海之中,忘却世俗的一切烦恼,远离世俗的一切虚幻与侫念。
13、品茶—— 随波逐流2-3分
动 作:品饮茶色、香、味、形表达充分。
解说词:“随波逐浪”典出于《五灯会元》卷十五。是“云门三句”中的第三句。云门宗接引学人的一个原则﹐即随缘接物﹐去自由自在地体悟茶中百味﹐对苦涩不厌憎﹐对甘爽不偏爱﹐只有这样品茶才能心性闲适﹐旷达洒脱﹐才能从茶水中平悟出禅机佛礼,“茶味人生随意过,知足淡泊苦后甘”。
14、回味——圆通妙觉2-3分 动 作:品饮之后调息,入定。
解说词:悟善真 道善真 山月有早茶 央林听雨音 古法静庙众 烟台飘光阴 焙香醉禅意 佛语入天堂 是惟峨眉茶之道法真境也。圆通妙觉即大悟大彻﹐即圆满之灵觉。品了茶后﹐对前边的十三道程序﹐再细细回味﹐即是品禅茶的绝妙感受。佛法佛理就在日常最平凡的生活琐事之中﹐佛性真如就在我们自身的心底。
15、谢茶——功德圆满2-3分
动 作:答谢姿态优美,鞠躬行礼到位。
解说词:“高灯喜雨坐僧楼,共语茶林意更幽”。佛教有五戒十善,四要十德。经过品茶论佛,品茶悟道,各位居士,您是否从中悟得:七碗爱至味,一壶得真趣。空持千百偈,不如吃茶去。
16、收具—— 静品至味2-3分
动 作:收具顺序合理,茶具摆放合理,离开表演台时,走姿端正。
三、其他10分
1、形象气质2-3分
形象自然、得体,高雅,表演中用语得当,表情自然,具有亲和力。动作、手势、站立姿势端正大方。
2、解说语言2-3分
沏泡过程中语言运用恰当,语气、语调得体。有创意,讲解口齿清晰婉转,能引导和启发观众对茶艺的理解,给人以美的享受。
3、服装1-2 泡茶手法、音乐服饰有新意。发型、服饰与茶艺表演类型相协调。
4、音乐1-2 根据主题配臵音乐,具有较强艺术感染力。根据主题配臵音乐,音乐、服饰配臵具有较强艺术感染力。
四川德胜文旅〃禅茶工坊 2016年 月 日
第五篇:茶艺表演解说词[范文模版]
尊敬的各位评委,现场的各位嘉宾大家早上好!
中国是茶的故乡,茶伴随着中华民族走过了五千年的历程。“寒夜客来茶当酒”、“一杯春露暂留客”,客来敬茶是中华民族的优良传统。中国人以茶会友,以茶传情,以茶雅志,以茶修道。据史料记载,饮茶习俗始自汉代,汉末三国时期,饮茶已堂而皇之地进入了帝王、贵族的生活,今天我们以徽茶名品:齐山瓜片,为大家演绎 汉风徽韵。(在你繁忙的工作之余,持杯品茗,清心涤烦,怡情悦性,此乃人生的真谛。饮茶不仅成为您日常生活的享受,更可从中拾起久远的中华民族传统文化。)
(静心备器)俗话说:“泡茶可修身养性,品茶如品味人生。”古今品茶都讲究首先要平生静气。让我们伴着舒缓的乐曲来营造一个祥和肃穆的气氛,达到驱除妄念,心静气和的目的。择水候汤:“静茗蕴香,籍水而发”,古人早就认识到水对于茶的重要性。陆羽《茶经》云:“山水上,江水中,井水下”。泡茶以泉水为佳,水质要清、水体要轻、水味要甘、水源要活、水温要冽。“茶滋于水,水籍乎器,汤成于火”“活水还须活火烹”。
佳茗酬宾:史书记载,六安茶始于唐代,扬名于明清,问世于1905年前后,早在唐代,大诗人李白就有“扬子江中水,齐山顶上茶”之赞语。赏茶的目的是鉴赏茶的形状、颜色和茶叶的香气,齐山瓜片,闻之使人头脑清醒、心旷神怡。
洗涤凡尘:用热水烫洗茶杯,使茶杯冰清玉洁,一尘不染。韦应物诗云:“洁性不可污,为饮涤尘烦”。皎然诗云:“此物清高世莫知”。茶是圣洁之物,茶人要有一颗圣洁之心,茶道器具必须至清至洁。清宫佳人:将茶叶投入玉洁冰清的茶杯中。苏轼诗云:“戏作小诗君莫笑,从来佳茗似佳人”。茶品如人品,佳茗似佳人。将茶轻置杯中如同请佳人轻移莲步,登堂入室。
温润灵茶:用“回旋注水法”注水入杯少许,润泽茶芽,温润的目的是使茶叶吸水舒展,以便在冲泡时促使茶叶内含物迅速浸出。
杯中孕香:杯中孕香又称摇香,让茶在杯中充分浸润,使茶香充分散发,最后使茶的色香味三位一体,孕育出茶的真谛。
凤凰点头:经过温润的茶叶已经散发出一缕清香。凤凰三点头”一是经过三次高低冲泻,促使茶叶内的有效成份迅速浸出,且使茶汤浓度均匀;二是对宾客表示敬意;三点头象征谦逊、真诚,如同行鞠躬礼。敬奉香茗:现在我们将这一杯芬芳馥郁的香茗献给佳宾。梁实秋先生说:“清茶最为风雅,主客相对只有清茶一杯,浓浓的,涩涩的,绿绿的”。
闻香观色|:清幽的茶香随着袅袅热气缕缕飞出,令人心旷神怡。杯中汤色清澈碧绿,洋溢着大自然绿色的生机。
赏形品味:齐山瓜片形如瓜子,滋味鲜醇。趁热品啜茶汤的滋味,细品慢啜,体味茶的鲜醇、淡雅,从淡淡的茶味中品出天地间至清、至和、至真、至美地韵味来。品茶是一种精神的享受,一种文明的熏陶。
(谢茶收具:)静坐回味,茶趣无穷。卢仝(tong)诗云:“一碗喉吻润,两碗破孤闷;三碗搜枯肠,唯有文字五千卷;四碗发清汗,平生不平事,尽向毛孔散;五碗肌骨清,六碗通仙灵;七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生”。
(相约再见:)今天,我们欢聚在这里,享受缘分天空下的徽茶,感受中华传统的文化,让我们共同祝愿“徽茶——齐山瓜片”在未来的岁月里,不断续写发展壮大、再铸辉煌的新篇章!茶艺表演到此结束,谢茶谢大家!