第一篇:韩国习俗
韩国习俗
姓名、称谓、礼仪:韩国人的姓名基本都是以韩文发音的3个中国字组成。第一个字为姓,后两个字是名字,与中国人的姓名有所不同的是,韩国人的两个字的名字通常有一个字是表示他(她)的辈份的。韩国人的姓总共大约有300个左右,但全国人口中绝大多数仅以其中少数几个为姓,最常见的几个姓是:金、李、朴、安、张、赵、崔、陈、韩、姜、柳和尹,韩国妇女婚后不随其夫而改姓。韩国人在绝大多数情况下,不直呼他人的名字,即使在兄弟姐妹之间也是这样,年幼者更是不能称呼长者的名字。在关系异常亲密的朋友之间,有时可以相互称呼对方的名字。在韩国,长辈对晚辈可以称呼对方的名字,可不带其姓,在社会交往活动中,相互间可称对方为“先生”、“夫人”、“太太”、“女士”、“小姐”等;对有身份的人可称对方为“先生”、“阁下”等,也可加上职衔,学衔,军衔等,如“总统先生”、“总统阁下”,韩国丈夫介绍自己的妻子时会说“我夫人”或“我太太”。关系亲密的的朋友之间,往往在对方名字之后加上“兄弟”、“姐姐”、“妹妹”等称谓如“鸿哲兄弟”、“世宪兄弟”、“在赫兄弟”、“美延姐姐”、“美延妹妹 ”等。对男性也可称“君”,但往往同其姓名连称,如“郑溶君”、“尹鸿哲君”、“赵承远群”、“辛成列君”、“金相镇君”等。对不相识的男性年长者可以称“阿炯吉”(即“大叔”或“大伯”),对不相识的女性年长者可以称为“阿妈妮”(即“大婶”、“大娘”)。
韩国素以“礼仪之邦”著称,韩国人在交往中十分重视所应具备的礼仪修养,按照传统,韩国家庭成员之间的关系不仅仅是一种维护自身利益的关系,而且涉及的范围很广泛,他们之间的血缘关系应当建立在一种合作和互相支援的传统基础之上,因此家庭成员之间的感情,爱和责任感十分强烈,是无法割断的。家庭里的一家之长被视为权威所在,全家人都应该听从他的命令或遵照他的愿望行事。严格的命令必须服从,不得有违。儿辈或孙辈违抗长辈的愿望被韩国人视为不可想象的事情。
每年阴历初一这一天,一家人举行例行的祭祖活动之后,所有成员要按年龄顺序向祖父母、父母、兄长、亲戚等跪着行礼;年轻人甚至要到村里去向长者们行礼以表示应有的尊敬,尽管他们之间非亲非故。在家庭中,保持长幼尊卑的辈份之分,年轻的成员或者身份低的人不得在年长者或者身份高的人面前喝酒或吸烟,违背规矩者被视为缺乏教养的表现,尤其是在吸烟上可能招致严厉的谴责。子女外出,要向父母辞行;父母远行归来,子女要迎接行礼;遇有客人登门拜访,父母先向客人施礼,子女随后依龄随后依年龄大小向客人行鞠躬礼......。
韩国人的亲戚之间和家庭成员之间相互间联系的纽带非常牢固,恪守将相互合作视为不得以任何理由推卸的庄重责任,这种关系往往超过个人利益或对对方利益的企盼,当一个人遇到困难时首先想到的是得到亲属的帮助。
兄弟之间结婚后再不像过去那样居住在一起,但相互间有条件者均住得很近,交往密切,特别是每逢婚礼,长者60或70寿辰、孩子的生日、传统节日等这样的特殊日子,相互总要尽量相聚在一起,氏族成员之间建有共同的钱库和产业,每年要在一起聚会一次,趁此机会共同商议例如维修祖先坟墓、氏族财产管理等这样大家关心的事务。韩国人初次见面,同姓者之间首先总是打听对方与自己是否同一个氏族,如果是同一个氏族,还要查阅家谱,搞清对方与自己关系的亲近程度,若对方辈份较高,往往会经常去拜访并用敬语称呼以表示尊重。
在韩国传统的社会里,年长者因其知识经验而受到尊重,年轻者必须自觉地在行为上以此为准。在公共集会、社交场合和宴会酒店上,谁应当首先向谁表示敬意,谁应当坐在哪个位置上,谁应当首先落座,谁应当首先向谁敬酒,人人自幼都知道这些规矩,不会弄乱,否则就会被视为粗俗和缺少家庭教育。
韩国传统节日:上元节,三一节,寒食节,植树节,儿童节,佛诞节,端午节,显忠节,制宪节,光复节,中秋节,开天节,圣诞节
第二篇:韩国端午节习俗介绍_韩国端午节有哪些习俗
韩国端午节习俗介绍_ _ 韩国端午节有哪些习俗
端午是韩国非常重要的传统节日之一,与春节、寒食和中秋并列为民族的四大传统节日。韩国端午节习俗是什么?下面我为您介绍一下韩国端午节的习俗。
韩国端午节习俗介绍
在过去,韩国家家户户都会在端午当天吃艾子糕,用菖蒲汤洗头。人们还会穿着传统服装参加祭祀、演出和体育活动,女人荡秋千,男人则聚在一起进行摔跤比赛。
然而,随着社会发展,过去在韩国许多地区都保持的端午习俗,现在已经少有人能记得并传承了,尤其是在首尔这样的大城市。虽然有些家庭还会保留过端午节的习惯,但因为城市生活条件限制,已不再有运动会和摔跤比赛,人们只是象征性地在桌上摆出艾子糕等食品,做一个简单的祭祀台,以示庆祝。
现在韩国唯一完整保留端午习俗的是位于东海之滨的江陵。韩国江陵端午祭起源于新罗时代的山神祭,原是村农祈祝丰收的庆典,已有 1000 多年的历史。韩国的江陵端午祭虽然受中国端午节影响,但经过多年发展变化已与中国的端午节有很大不同。
江陵端午祭期间的祭祀仪式主要来自神话传说,他们所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞(村落)城隍,被神化的人物有十二位之多,如金庾信、国师城隍“梵日国师”、大关岭国师女城隍郑家女等。
江陵端午祭的程序是从酿制神酒开始的。农历四月五日,人们用江陵旧官府“七事堂”发放的大米和米曲子酿制神酒,准备端午祭时敬神和饮用;四月十五日举行“大关岭山神祭”和“国师城隍祭”。
祭祀结束后,锯一段神木,人们将青红礼缎挂在上面,然后在神木的引导下,组成迎神行列,农历五月初三傍晚时分,回到江陵国师女城隍祠(郑家女)接受“奉安祭”,也就是端午祭的“前夜祭”。祭祀结束后,将大关岭山神和国师城隍牌位送往南大川露天祭场。从初四到初七,每天的早晨举行“朝奠祭”。
江陵端午祭的祭祀仪式分“儒教式祭仪”和“巫俗祭仪”两种。儒教式祭仪以奉读汉文祝祷词的形式进行,祝祭的内容涉及除祸招福、健康安宁、治愈疾病、农渔丰收、禽畜繁盛等。儒祭之后,开始伴随歌舞戏剧表演进行的“巫俗祭仪”,直至深夜。
韩国端午节吃什么
农村过端午祭的气氛比较浓,在五月初五这天,全家人会穿上传统的韩国服装聚集在一起吃饭聊天;传统的食品有车轮饼食,类似我们的煎饼,是用小米、粟米等淀粉加香菜、葱粒等煎成的,但他们不吃粽子。游戏活动有荡秋千等,此外还有一些民俗戏表演如官奴假面舞剧以及民谣演唱,荡秋千比较常见,但不划龙舟。
韩国人喜欢在端午节的正午时分将用黄纸红字写成的条幅贴在堂屋或者顶楼的墙上,这个条幅被称为“端午符”,目的是为了驱除一年的晦气、保佑家族的平安。
在端午节,亲友之间互赠“端午扇”也是韩国流行的风尚。由于端午节时正值夏日,扇子可以赶走暑气,为人们带来一丝凉意。据说在李氏朝鲜朝代,宫廷中人们会自制扇子进贡给皇帝;在民间,同样流行制作扇子赠予长辈的风俗,而长辈之间也会互赠扇子、祝福安康。
韩国端午节和中国端午节的区别
中国端午节的许多习俗如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜,拴五彩缕,划龙舟、纪念屈原等习俗,在韩国的端午习俗中并不存在。但韩国江陵地区的端午祭,同样包含了丰富的内容,祭祀、演戏、游艺是其主要内容。其中的祭祀仪式保存了完整的形式和内 容,可以说是韩国江陵端午祭的核心。这也是韩国江陵端午祭 1967 年被指定为韩国第 13 号无形文化财产的主要原因。
江陵端午祭期间的祭祀仪式主要来自神话传说,他们所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞(村落)城隍,被神化的人物有十二位之多,如金庾信、国师城隍“梵日国师”、大关岭国师女城隍郑家女等。
保存完好的传统江陵端午祭是现在韩国保存比较完整的传统节日习俗之一。原来在韩国许多地区都有端午习俗,后来随着社会的发展渐渐消失了,唯独江陵地区完整地保存着。
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第三篇:去韩国旅行应知道的的一些习俗
韩国旅游十习俗
一、泡菜是种文化
韩国泡菜是用卷心菜,红色辣椒酱和凤尾鱼糊腌制而成。它的味道辛辣且发酸。韩国人喜爱泡菜,每餐饭都离不了它。
泡菜是韩国文化的象征:味道强烈,独特且有些目中无人、挑衅的感觉。一些外国游客无法忍受泡菜的味道,但是如果你可以吃泡菜的话,你会赢得当地人真心诚意的尊重。
二、脱鞋
当你去韩国人家里做客时,你必须要脱鞋。不脱鞋是一种非常无礼的表现。韩国人的生活离不开地板,他们坐在地板上,还经常在地板上睡觉。韩国人无法容忍家里的地板变脏。如果外国游客穿着鞋进入他们的客厅,他们会认为这些西方人是一群未开化的野蛮人。
三、韩国烧酒
韩国有自己的酒文化。全民都会豪饮的一种酒就是烧酒了。韩国烧酒是一种颜色透明、味道类似伏特加的酒。
韩国人用小玻璃杯喝烧酒,而且通常是就着食物一起喝。他们喝酒非常热闹,频繁碰杯并大声说着各种祝酒词,然后一饮而尽。在晚上,你还会常常会看到一群人唱完卡拉OK后,步履蹒跚地走在大街上,笑着、唱着并争论着什么。
韩国人喝酒的规矩也很多,例如你绝不能只给自己倒酒喝,或者当你给比你年长的人倒酒时,你必须将一只手放在心脏部位或者倒酒的那只胳膊上以示尊敬。
四、大米
和日本人一样,韩国人几乎每顿饭都要吃大米。大米也是他们文化中的一部分。在韩国,常见的问候方式之一就是“你今天吃大米了吗”。
但和日本人不一样的地方是韩国人用勺子吃米饭,而且他们也从来不端起碗吃饭。同样,你也不能将筷子插在米饭上,因为只有给去世的人供奉时,才会这么做。
五、不要笑
韩国人热心、慷慨,但你在公共场合里是看不出来这点的。有时候,在韩国的大街上,你能看到很多人愁眉苦脸或者面部表情严厉。不过,小孩子们例外,他们总是会一边咧嘴大笑,一边喊着“哈罗!哈罗!”。
六、注意你的手肘
韩国是一个拥挤的国家。地形多山,只有少量山谷和平原可供人居住。在这样的国家里,结果可想而知。大量的人挤在一个狭小的空间里,为了赶上公交车,乘坐电梯或在农贸市场上选购到喜欢的食物,推推搡搡是家常便饭。你甚至不需要说“打扰一下”之类的话,但是还是要留意年纪较大的女性。
七、抗议
为了成为一个民主社会,韩国人做了许多艰苦的努力。现在,他们常常会行使抗议的权力,并且乐在其中。事实上,韩国人就政治领域里的所有问题都在进行频繁的抗议,并为之投入极大的热情。
八、徒步旅行
韩国是一个多山的国家,所以徒步旅行是全国人民最好的消遣活动。即使在最拥挤的城市里,都有几座山可以让人们远离城市喧嚣,取得片刻宁静。
在山上,韩国人也表现出了最好的一面。他们向你微笑并打招呼,并常常坚持和你分享他们的食物和饮料。路过山上的小旅馆时,一定要确保进去来一份海鲜煎饼,再喝上一杯米酒。
九、狗肉
尽管政府试图关闭一些卖狗肉汤的餐馆以改善韩国的“国际形象”,但是一些韩国人确实在吃狗肉。韩国人主要在夏天吃狗肉,而且吃狗肉的多半是男人。据说,吃狗肉可以改善精力。
十、民族主义
韩国人是一群非常骄傲的人,有时这种骄傲会变成狂热的民族主义。在观看一些体育赛事时,你可以感受到这种民族主义:成千上万的韩国粉丝们为自己的国家队一起齐声欢呼,一边敲鼓,一边挥舞着旗子。
特别是提到“日本”这个词时,他们的民族主义会变得更加狂热。日本以前曾经侵略过韩国数次,并在20世纪初时将韩国变成自己的殖民地,掠夺了大量的资源,并迫使成千上万的韩国女性成为慰安妇。
友情提醒
1、不能对韩国人讲所谓的“日本海”,对他们而言,位于韩国和日本之间的水域只能称为“东海”。
2、韩国人认为独岛是属于韩国的(独岛在日本被称为“竹岛”)。
所以,无论你不同意哪一方的观点,都是极其不明智的,韩国人认为这些都是无需辩论的事情。
第四篇:韩国考察报告
韩国行考察报告
五月,繁花似锦,绿荫如海,一切都显得那么热情洋溢,生机盎然,天空总是澄澈透明,纤尘不染。22日那天,我们带着无比好奇和激动的心情踏上了前往韩国考察的旅途。也许是第一次出国的缘故,当我进入中国海关安检处时有种做了什么坏事害怕被查出来的感觉。当然,我也没有做过什么坏事。我还是很顺利的通过了中国海关的安检。走出海港就看到了这次旅途的大功臣“新桥2号”,她是我见过最大的豪华游轮,她是那么的壮观。当我进入船内,她一次又一次的给我带来惊喜。这也使我对这次的考察充满了各种期待。
晚上九点左右,一阵回长的鸣笛声,满载着我比激动的心情和好奇心的游轮缓缓地驶出了威海港口,向这次考察的最终目的地韩国出发。一夜的航行,十二个小时左右,我们安全顺利的到达了韩国的仁川码头。途径的仁川跨海大桥真是宏伟壮观,远观仁川,高楼林立,使我不禁地感叹韩国经济发展的速度。
走出仁川港,踏上韩国这片陌生的土地我万分的激动,迫不得已的想要感受当地的民俗文化。在姜导的带领下,考察的第一站我们来到了仁川的中华街和自由公园。在参观中华街时,在街道两旁排列着清料理店和中国式的传统大门—牌楼。既是中国人的庙宇,又是古代功夫道场的义善堂,中国华侨儿童的学习场所—中山学校,把《三国志》以图画形式展现出来的墙壁画,俯视仁川前海的孔子像等等这些保留着中国风格的古建筑物和能同时体验韩中文化的韩中文化馆,都是能愉快地享受特色旅行的好路线。继续向上走就来到了自由公园,是韩国最早的西式公园。目前,公园里竖立着韩战时指挥仁川登陆战的麦克阿瑟将军的铜像,韩美建交100年紀念塔,还建有百百鸟和然吾亭等。站在公園最高处,仁川港和月尾岛一览无遗。每年五月自由公园的道路两旁,樱花盛开,万紫嫣红,沁人心脾。
下午我们驱车来到了韩国唯一一座能同时展示韩国近、现代美术发展历程与世界美术发展潮流的国家级美术馆—国立现代美术馆。韩国国立现代美术馆主要由核心塔, 中央展示厅,分布于三个楼层的七个辅助展厅,以及露天雕塑花园等构成。美术馆周围环境宜人,风景优美,其建筑既符合韩国传统审美特点,又可以满足各种国际性艺术展览的需求。位于博物馆内中心位置的是螺旋而上的核心塔,顶部连接天窗,是美术馆展览空间的主要入口。由1003个显示屏组成的7.5米高的电视塔,用来纪念韩国的建国日。在核心塔右边是中央展示厅,主要用于举办音乐会,舞会,艺术表演和招待会等活动。通过对国立现代美术馆的参观,我深切的感受到了韩国人民对艺术的热爱。感受了一天韩国的艺术气息之后,第二天,我们来到了能够在都市中体会韩式传统房屋南山谷韩屋村,韩屋村在高楼大厦之间显得格外引人注目。韩屋村复原了5幢传统的韩式房屋,配以亭台,莲花池等,使这里成为散步的好地方。南山谷韩屋村由韩国传统房屋和庭院组成,将首尔市区和郊区的传统韩屋,根据原建迁移复建而成,每个房屋都有自己的典故,同时在这里也会有一些常设传统活动,不仅是体验韩国文化的重要场所也是首尔市民举办传统婚礼的重要场所。参观了韩式传统房屋后,来到了一条印证朝鲜王国500年间发展历史的河流,一条因河床被污泥和垃圾所覆盖,沿着河边胡乱支起的肮脏的木棚以及所排放的污水严重污染了的河流,一条大量的污水流淌于市中心,发出的恶臭令周边居民痛苦不堪,城市的整体形象也受到了损害的河流,在被整体覆盖后建成柏油路,两侧商铺林立成为商业中心后消失的河流,在2003年又被从新开挖,历经数年整治,恢复了它原有的生命的河流,它就是韩国首尔的清溪川。清溪广场的象征—清溪广场最具代表性的景观是“春之塔”。该塔为前卫艺术家奥登博格的作品,经常成为在广场上举办各种文化活动的舞台背景。“烛光喷泉”是清溪广场上的又一著名景观,也是清溪川的发源地。高4米、呈2级瀑布落入清溪川的河水就是从这里流向汉江的。下午来到了享有“韩民族最高学府”之称的首尔大学并应邀拜访了环境景观大学院进行学术交流。在学院里,我们来到他们师生一起设计创造的空中花园,在韩国这样的屋顶绿化是很常见的,也许是韩国人对生态的重视才使得韩国的绿化如此的出众。
考察继续,第三天来到了景福宫,它是朝鲜王朝时期韩国首尔的五大宫之一,也是朝鲜王朝的正宫,由330栋建筑组成,共计5792个间。它是朝鲜王朝的始祖——太祖李成桂于1395年将原来高丽的首都迁移时建造的新王朝的宫殿,具有500年历史。景福宫得名于中国古代《诗经》中有“君子万年,介尔景福”的诗句,因位于首尔北部,也叫“北阙”。景福宫是首尔规模最大、最古老的宫殿之一,是韩国封建社会后期的政治中心。地位相当于中国的故宫,可惜没有故宫大。顺道又来到了国立民俗博物馆,它位于景福宫内,是一座享受和体验韩民族传统生活的文化基地和教育基地。民俗馆分三个展厅,第一展厅韩民族生活史,第二展厅韩国人的日常生活,第三展厅韩国人的一生。这是韩国唯一全面展示民俗生活历史的国立综合博物馆,在这里你一定能得到意想不到的收获。
三天的行程很快就结束了,我只是对着几天主要的行程进行了总结,在这期间还穿插有些小的公园和博物馆,像汝矣岛公园,仁川未来城市馆等都很不错的,我就不一一道来了。总的说来,这次韩国行给我带来了许多惊喜和感悟,一个国家无论大小、宗教信仰、文化还是民族差异,只要这个国家人民的凝力、民族自尊心和自信心强,敢于创新,就能使这个国家更加的富强。
第五篇:韩国签证材料
韩国签证所需资料
请根据自身情况选择签证所需材料:
附件
1在 职 证 明
兹证明我单位证号码:务),月收入约为 该人员与预计于年月特此证明!
单位电话:本人手机号码:
负责人签名:
(姓名)先生/女士,(于年月日出生,身份)自年月至今在我单位工作,任职为(职 元。
/丈夫)为夫妻关系,有为儿子/女儿,此次日至月日前往韩国旅游。(任何一个城市都请注明区号)公司职务:
公司名(加盖公司章)
年月日
(妻子
附件
2韩国签证申请表
申请人姓名(中文)性别:□男□女
出生年月日:出生地:身份证号码:婚姻情况:□已婚□未婚□离异最高学历:职业状况: □在职 □退休 □学生 □无业或个体
单位(学校)名称:单位电话:单位(学校)地址:家庭电话:本人手机:
紧急联络人:(中国国内亲属)姓名:与申请人的关系:紧急联系方式:
护照号码:护照签发地:护照有效期:无业或个体填写:财产状况:房产□ 存款□ 车辆□ 其他财产□
一同报名参团者(亲属、朋友、同事等):出境纪录:□ 无□有如果有请注明哪个国家:是否有拒签史:预定出发日:年月日出团目的:旅游□此次出行需缴纳逾期不归违约金:□3万 □5万(此项由旅行社审核后由旅行社填写)备注:
1、如申请人隐瞒自己身体的健康状况,在境外万一产生相关医疗费用则全部由申请人自行承担!如申请人是60周岁以上的老人,请务必自行确认身体状况是否适合参加本次旅行。
2、目前申请人所看到的行程可能是参考行程,以最终出团通知中的行程为准。在收客阶段如遇不成团,旅行社将提前5天通知客人;待团队出发后,在不减少景点的唯一条件下,旅行社可根据最终航班时间来相应调整行程。
3、申请人须保证所递交给旅行社的材料属实,如因申请人的申请资料不真实、不完整而导致拒签,申请人必须承担相应的损失费(包括全程机票、签证等费用)。
4、根据外交惯例,领馆有权对申请人的签证结果做任何决定并不给任何解释;旅行社无权参与制定申请人的签证结果。领馆和旅行社均有核实申请人所交材料真伪的权利,并可要求其提供其它补充说明材料。
5、领馆准许入境签证后,而申请人由于个人原因要求退团,必须承担相应的实际损失费用。
6、申请人保证在韩国无亲属及朋友,跟团旅游,按时随团返回,不会擅自离团!同意向旅行社在出团前缴纳逾期不归违约金。如有违反,则同意承担违约责任。团队回国后申请人即可前往旅行社或指定银行退取逾期不归违约金。如申请人未能按时随团回国,则由旅行社没收违约金!
7、无业人员需向旅行社缴纳5万元逾期不归违约金!
8、申请人确认已知晓以上条款内容,并确认以上所填写的内容均为属实,也清楚知道入境资格、居留期限及韩国相关的出入境规定。
以上申请人提供的资料均属实!此份文件为合同的附件起同等的法律效应!
申请年月日:年月日申请人签名