第一篇：2018年《水煮三国》读后感想公众演讲稿
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《水煮三国》读后感想公众演讲稿范文;
纵观全书讲述主人公刘备白手起家发展过程。书中提到刘备统领徐州，收留前来投靠的吕布，反被吕布的骆驼兵法丢掉了徐州的帅位。
章末小结中说到主管用人用的是人才的能力，至于人品不是那么重要，晚辈在此不敢苟同。人品应该是选拔人才的重要条件。有德无才是可以培养的，有才无德是无法改造的。如果人坏了胚子在追求利润时可以说是达到疯狂的地步，为了钱他们可以不择手段，不用说您也应该清楚后果肯定是害人害己。
若换个说法把人品改为忠诚度我想您的观点完全成立。疑人还是信任人一直是管理界不断争论的话题，通过自身的知识积累以及领悟我得出了一，两条微薄的观点即：用人就是用能力，忠诚及其它方面是次要的。(当然，人品不包括在内)三国时期，诸葛亮用人知人善任在许多战役中其部属为他打了一个又一个大胜仗，巩固了江山，扩大了疆土。而他用人方面有个原则用人不疑，疑人不用。
对于叛降而来的虎将魏延亦是如此。前大半段魏延一直未受重用，留守于孔明身边。孔明就是对他有诸多的不信任才未启用。蜀后期无大将可用，孔明不得不把焦点放在了魏延身上，在他的管教下魏延发挥其虎将本色，屡建战功。虽然，如孔明所料他死后魏延造反，但他早已事先做好防备把弭患消除在萌芽之中，这位智慧之神在晚年也明白了用人的真谛。
成长中巨人海尔的掌门人张瑞敏先生有一套自己的管人方法。
他认为用人不疑，疑人不用是小农经济的思想产物，是对市场经济的反叛，是中国传统文化的糟粕。他的用人观：用人要大胆，在位要监控。意即：对于高层干部，既要大胆使用又要严密监控，否则，只会把信任变成放任，最终给企业带来巨大损失。
另外，觉得此书未强调成功商人对社会的回报。我认为一位优秀的成功商人在其成功后必会对社会有所回报。比如：热衷于公益事业;想办法增加新的就业机会减轻政府负担;合理合法的按章纳税让政府更好的取之于民，用之于民这些都是他们能做到的。在我心中敬佩崇拜的都是些慈善商人。华人首富，香港超人李嘉诚先生，北京慈善协会副主席数年间捐出千万元的李春平先生等。他们不光拥有雄厚的物质财富人格魅力中还闪耀着高尚的道德情操。
在国外，这样的例子更是屡见不鲜了。他们把对社会回报的品质已经渗透到生产实践和经营理念中去。沃尔玛创始人曾经对员工说过一句很经典的话：我们工作成本中每节约一分钱，货柜上的商品顾客就能少花一分钱。
美国老牌汽车生产商福特公司有一套黄金法则：
物美价廉，薄利多销，产品的价格越低，实际利润就越大。
所谓生产，决不是廉价买进又高价出售。它的原则应该是以合适的价格够进原料，花费尽可能少的费用，把原料加工成有价值的产品，再卖给消费者。冒险，投机，欺诈的行为只能阻碍生产的发展。
给他们灌输这套理念的不是别人，就是其开山鼻祖，汽车大王亨利福特。因为这两家公司对社会有着颗感恩的心，所以都能在本行
业中执掌牛耳。
从另一方面考虑，回报社会可以消除部分人的仇富心态。78%的财富是由22%的人掌管，这是犹太商法中的78/22法则。有钱人将会更有钱，穷人将变得更贫穷。美国现今发展状况恰恰说明了这点。这种两极分化的趋势不断扩大，穷人可能生成强烈的嫉妒心，难保他们不会做出什么极端的事来。诚心回报社会，帮助弱势群体不光可以安抚其不平衡心理，更重要的是会在其中找到快乐。按照马克思剩余价值理论，富人的财富是出自穷人的剩余劳动。
我觉得富人的每个铜板里未必都滴着血，却饱含了他们的智慧与汗水。从穷人那剥削来的财富通过另外渠道回馈社会可以说是从哪来回哪去，得到中平衡。世界上最会赚钱的就是犹太人。犹太人有句谚语：钱不是罪恶，也不是诅咒;钱会祝福人生的。此话很直白地道出了对钱的看法，犹太人通过勤奋与智慧获得了大笔财富，但他们愿意把收入的1/10捐献为慈善用途，却不把这种行为看做行善积德反而深刻认识到这是在履行一种公共义务 民营企业在市场经济的浪潮中不断在壮大，今年民企的进出口总额达300多亿美圆，占全国进出口额的7%。民营私有财产受法律保护的条文在今年被写进《宪法》，还承认他们是社会主义的建设者。这无不说明中央很重视这支生力军的发展。全国政协副主席，重庆力帆集团董事长尹明善先生。
曾在《对话》栏目里说过：穷则独善其身，达则兼善天下。他们已把社会经济发做为己任，目光不只放在自己身上，而是看得更高更远。这些优秀的民营资本家在有中国特色的社会主义制度下被异化
了。
异化成中国经济发展的一个支柱，中国共产党坚实的拥护者，财富里透着中国式的人情味。洗去了资本家惟利是图的本性。更多的是关心社会，懂得从财富里去回报社会。谢谢阅读！（以下内容希望对您有所帮助！）
《永远的雷锋》演讲稿；
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！我叫李x，今天我演讲的题目是《永远的雷锋》。
有这样一位叔叔，他的身高虽然只有1米54，却成为几百万人民解放军的排头兵；他的体重虽然不足50公斤，却像一块巨石，激起我们心灵深处的浪花层层。他的日记，人们越读越起劲；他的故事，人们越听越动情！他的名字就叫――雷锋。
雷锋叔叔，他出生在贫农家庭，在党和人民的培育下，从一个苦孩子成长为一名优秀的共产主义战士。他一生不忘帮助别人：他把平时积攒的200元钱无私奉献给灾区人民，他用自己的津贴费给丢了火车票的大嫂补票，他利用闲暇时间担任校外辅导员；他做的好事几天几夜也说不完。他把帮助别人看成是一种享受快乐的方式，始终“把别人的困难，当成自己的困难；把同志的愉快，看成自己的愉快”。但对自己，他一向勤俭节约，从不乱花一分钱。他的那双袜子，补了又补，不知补了多少次了，但还是不肯扔掉。他买了一块香皂，也只是逢年过节的时候才拿出来用一用，平时就用普通肥皂洗脸。他在学习上，常常是“挤”和“钻”。施工任务中，他整天驾驶汽车东奔西跑，很难抽出时间学习，他就把书装在挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有其它工作，就坐在驾驶室里看书，他在日记中写下过这样一段话：“有些人说工作忙，没时间学习，我认为不在于你工
作忙，而在于你愿不愿意学习。一块很硬的木板，钉子为什么能钉进去？就是靠压力硬挤进去的。我们在学习上，也要像钉子一样善于“挤”和“钻”。
同学们，作为新时代的少年，我们应该怎么办？就让我们怀着虔诚、怀着敬仰，做些或许真的极其琐碎的事情：拾起地上散落的书卷归位，或提起墙角蒙尘的扫帚打扫，这是我们能为同自己朝夕相处的同学做的；搬运一次教具，冲泡一杯暖茶，答好一张考卷，这是我们能为向自己传道授业的老师做的；打一盆热水替他们洗脚，下一次厨房为他们做饭，这是我们能为对自己含辛茹苦的父母做的；给迷路的人指出正确的方向，帮忙碌的人分担繁重的工作，陪孤苦的人度过一日的时光。这是我们能为与自己素昧平生的路人做的……我们能做的或许很少，但我们却总是希望能续写你不朽的日记，续写你未完的感动。
人最宝贵的是生命，可是人为什么活着？生命的意义在哪里？雷锋叔叔以自己的行动为我们做了世界上最精彩的回答，让我们都像雷锋叔叔学习，让身边的人们更加幸福，让雷锋精神永远活在我们每个人的心扉！
我的演讲完了，谢谢大家！
第二篇：《水煮三国》读后感想
～-4-22纵观全书讲述主人公刘备白手起家发展过程。书中提到刘备统领徐州，收留前来投靠的吕布，反被吕布的“骆驼兵法”丢掉了徐州的“帅位”。章末小结中说到主管用人用的是人才的能力，至于人品不是那么重要，晚辈在此不敢苟同。人品应该是选拔人才的重要条件。有德无才是可以培养的，有才无德是无法改造的。如果人坏了胚子在追求利润时可以说是达到疯狂的地步，为了钱他们可以不择手段，不用说您也应该清楚后果肯定是害人害己。
若换个说法把人品改为忠诚度我想您的观点完全成立。疑人还是信任人一直是管理界不断争论的话题，通过自身的知识积累以及领悟我得出了一，两条微薄的观点即：用人就是用能力，忠诚及其它方面是次要的。（当然，人品不包括在内）三国时期，诸葛亮用人知人善任在许多战役中其部属为他打了一个又一个大胜仗，巩固了江山，扩大了疆土。而他用人方面有个原则“用人不疑，疑人不用”。对于叛降而来的虎将魏延亦是如此。前大半段魏延一直未受重用，留守于孔明身边。孔明就是对他有诸多的不信任才未启用。蜀后期无大将可用，孔明不得不把焦点放在了魏延身上，在他的管教下魏延发挥其虎将本色，屡建战功。虽然，如孔明所料他死后魏延造反，但他早已事先做好防备把弭患消除在萌芽之中，这位智慧之神在晚年也明白了用人的真谛。
“成长中巨人”海尔的掌门人张瑞敏先生有一套自己的管人方法。他认为“用人不疑，疑人不用”是小农经济的思想产物，是对市场经济的反叛，是中国传统文化的糟粕。他的用人观：用人要大胆，在位要监控。意即：对于高层干部，既要大胆使用又要严密监控，否则，只会把信任变成放任，最终给企业带来巨大损失。
另外，觉得此书未强调成功商人对社会的回报。我认为一位优秀的成功商人在其成功后必会对社会有所回报。比如：热衷于公益事业；想办法增加新的就业机会减轻政府负担；合理合法的按章纳税让政府更好的“取之于民，用之于民”……这些都是他们能做到的。在我心中敬佩崇拜的都是些慈善商人。华人首富，香港超人—李嘉诚先生，北京慈善协会副主席数年间捐出千万元的李春平先生等。他们不光拥有雄厚的物质财富人格魅力中还闪耀着高尚的道德情操。
在国外，这样的例子更是屡见不鲜了。他们把对社会回报的品质已经渗透到生产实践和经营理念中去。沃尔玛创始人曾经对员工说过一句很经典的话：“我们工作成本中每节约一分钱，货柜上的商品顾客就能少花一分钱。”
美国老牌汽车生产商福特公司有一套黄金法则：
物美价廉，薄利多销，产品的价格越低，实际利润就越大。
所谓生产，决不是廉价买进又高价出售。它的原则应该是以合适的价格够进原料，花费尽可能少的费用，把原料加工成有价值的产品，再卖给消费者。冒险，投机，欺诈的行为只能阻碍生产的发展。
给他们灌输这套理念的不是别人，就是其开山鼻祖，汽车大王—亨利·福特。因为这两家公司对社会有着颗感恩的心，所以都能在本行业中执掌牛耳。
从另一方面考虑，回报社会可以消除部分人的“仇富”心态。78％的财富是由22％的人掌管，这是“犹太商法”中的78／22法则。有钱人将会更有钱，穷人将变得更贫穷。美国现今发展状况恰恰说明了这点。这种两极分化的趋势不断扩大，穷人可能生成强烈的嫉妒心，难保他们不会做出什么极端的事来。诚心回报社会，帮助弱势群体不光可以安抚其不平衡心理，更重要的是会在其中找到快乐。按照马克思剩余价值理论，富人的财富是出自穷人的剩余劳动。我觉得富人的每个铜板里未必都滴着血，却饱含了他们的智慧与汗水。从穷人那剥削来的财富通过另外渠道回馈社会可以说是从哪来回哪去，得到中平衡。世界上最会赚钱的就是犹太人。犹太人有句谚语：“钱不是罪恶，也不是诅咒；钱会祝福人生的。”此话很直白地道出了对钱的看法，犹太人通过勤奋与智慧获得了大笔财富，但他们愿意把收入的1／10捐献为慈善用途，却不把这种行为看做“行善积德”反而深刻认识到这是在履行一种“公共义务”……
民营企业在市场经济的浪潮中不断在壮大，今年民企的进出口总额达300多亿美圆，占全国进出口额的7％。民营私有财产受法律保护的条文在今年被写进《宪法》，还承认他们是社会主义的建设者。这无不说明中央很重视这支生力军的发展。全国政协副主席，重庆力帆集团董事长—尹明善先生。曾在《对话》栏目里说过：“穷则独善其身，达则兼善天下。”他们已把社会经济发做为己任，目光不只放在自己身上，而是看得更高更远。这些优秀的民营资本家在有中国特色的社会主义制度下被“异化”了。“异化”成中国经济发展的一个支柱，中国共产党坚实的拥护者，财富里透着中国式的“人情味”。洗去了资本家惟利是图的本性。更多的是关心社会，懂得从财富里去回报社会。
第三篇：《水煮三国》读后感
《水煮三国》读后感
行管1102班黄鑫 1130020065 高中时候读三国，总觉得它有些晦涩难懂，因为故事人物太多，事件太多，而我们能用来读书的时间却不多。现在看到《水煮三国》这本书时，我就觉得十分有趣，它以三国中的故事为蓝本，将管理学的知识渗透到一个个诙谐的新故事中，使得原本枯燥的市场营销、管理的道理变得幽默时尚，浅俗易懂，令读者在开怀一笑中受到启迪，在笑过之后读者就学会如何解那一道道管理难题，这不得说是一种艺术。
《水煮三国》向我们展示的是市场竞争中的三类公司，一类是利用计划经济的特点，大量占用国家资源的传统企业，实力雄厚、产品占据市场半壁江山，如东汉的曹操；一类是依据特色，固守一块市场，伺机扩张的中小型公司，如吴国的孙权；一类是白手起家，迅速崛起的新兴企业，如蜀国的刘备。面对这样的商战现实，针对其不同的个性，讲述了如何运用适合自身发展的管理策略。
我觉得，《水煮三国》最大的一个特色就是：它拜托了以往写书的束缚，而从历史和文化的层面来梳理人类早期的管理活动，并从中发现了许多管理的智慧。例如：书中提到的著名的“木桶理论”。—只木桶能够装多少水取决于最短的一块木板的长度，而不是最长的那块——加以引申，提出了一个管理界甚至处世的哲学：一只木桶能够装多少水不仅取决于每一块木板的长度，还取决于木板与木板之间的结合是否紧密。据此作者得出这样的结论：一个团队的战斗力，不仅取决于每一名成员的能力，也取决于成员与成员之间的相互协作、相互配合，这样才能均衡紧密地结合成一个强大的整体，企业才不会变成一个“漏水桶”，以新的视角诠释了企业“以人为本”管理理念的重要性。楚汉战争期间，由于刘邦在人力资源管理方面更胜一筹，他便成功地打败了力能扛鼎的大英雄项羽。三国时期各大军阀之间的拼斗，拼的就是军阀首领的英雄气魄和管理能力。对人性和情感的关注，乃是中国古代管理哲学的第一原则。但是，现代的管理者似乎常常忽略了这个原则。而《水煮三国》的成功恰恰在于，它让管理学能够贴切于人性特点，它提倡人文关怀，也强调通过对人的关心来提高工作绩效。这种双赢的政策使得企业绩效提高的同时，也使员工获得了极大的满足感。我想当今众多企业管理原则中，这种对人的关怀是最不可少的。“把梳子卖给和尚”是至今仍被奉为经典的营销故事，然而本书对此却作了颠覆性的批判，作者认为这个故事实际上是在鼓励一种商业欺诈，与真正的营销谋略风马牛不相及。市场竞争成功必需的首要条件，是恪守高尚的创业信条。在坚持诚信的基础上，作者极力推崇以消费者为中心的“攻心”谋略。他以“诸葛亮”之口罗列了女人和顾客的21个类比，形象风趣地说：“做生意和追女人的诀窍，其实都只有四个字：攻心为上。”为了达此目的，他进一步列举了市场营销中需要关注的顾客的12个动情点，提出了应对商场变化的上中下三策，从而圆满地回答了“蚂蚁能否绊倒大象”这个营销难题。
其间一个个引人入胜的故事异彩纷呈，一段段鞭辟入里的分析令人耳目一新。面对市场激烈竞争的沉重压力，作者也体现出殷殷的人性关怀，教给了读者消除心理重负的谋略：采用前瞻性的时间管理，避免无谓的事务性干扰；保持忙碌，分散心理压力；及时采取行动，着手解决困难，困难就变得不可怕；专心于工作，可以忘却许多莫名的烦恼；细数生活中值得感动的事，可以直接改变自己的心态。
读完这本书仍觉得回味无穷，它给了我一下几点启示。如果一个团队想拥有高效的业绩，至少需要做到：
1、营造一种支持性的人力资源环境。留下足够多的时间供大家交流，以及对成员取得成绩的能力表示信心。这种做法能促进团队合作意识，增强企业凝聚力和向心力，为员工提供一个交流的平台。
2、企业文化的宣扬。联想这个大公司为什么能在经济衰退时屹立不倒，我想这跟它的企业文化有很大的关系。在联想业绩一落千丈之时，柳传志复出了。这位联想创始人本身就是一种企业文化的代表，他的复出鼓舞了员工的士气，使得联想在这个风尖浪口安全渡过了难关。公司的每位成员都希望拥有一只光荣的团队，而一只光荣的团队往往拥有自己独特的标志，成员的自豪感，正是成员们愿意为团队奉献的精神动力。
3、设定具有挑战性的目标。管理层的职责是激励整个团队向总体目标努力，而不是强调个人的工作量。为团队设定一个具有挑战性的目标，并鼓励团队的每一位成员的团队协作精神，是每一位管理人员必须要掌握好的事情。
4、要有正确的绩效评估。有了一个好的评估系统，公司才能知晓每个成员是否称职，从而切实保证他们与职位的匹配、报酬、培训等工作的科学性，能够找出员工的绩效不好的真正原因，激发员工的潜能。
《水煮三国》的确是一本极有趣味性的书，它能给管理者以思想的启迪，虽然我并不是一个管理人员，但是我仍然从中获益匪浅。
第四篇：水煮三国读后感
水煮三国读后感
《水煮三国》讲的是三国的故事，说的是管理的学问。作者成君忆用“大话三国”的文笔娓娓道来，看似荒诞不经，其实大有深意。他以古寓今，庄谐皆备，妙语迭出。一口气看完了第一章，感觉仿佛真是象川菜“水煮鱼”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一样，看似简单，实则令人回味无穷。如今的社会是飞速发展的，如今的企业也要迅速适应市场的快速变化，尤其是那些小公司，有一只稳定而高效的团队是非常重要的。从实际来看，对于公司的每一位员工，归根结底都是为了个人的利益和前途在公司工作，因此，公司是一个公众的组织。书中将公司比喻成一只木桶，木桶能装水的多少取决于最短的那块木板的长度，而不是最长的那块----引申一下：可以说一只木桶能装多少水不仅取决于每块木板的长度，还取决于每块木板之间的结合是否紧密。如果木板之间的缝隙很大，同样无法装满水。一个团队的战斗力，不仅取决于每一位成员的能力，也取决于成员与成员之间的相互协作、相互配合。这样才能均衡，才能形成一个强大的整体。漏水桶是行不通的。面对如今日新月异变化的市场，如何箍好一只木桶呢？也就是说如何科学地创建一个高绩效的团队呢？这是一项系统工程，对于书中所说的创建高效团队的五大要决，我认为对于我们这样一个企业，有着非常现实的参考、借鉴的价值。这5点既是：第一，营造一种支持性的人力资源环境。
第二，团队成员的自豪感。
第三，让每一位成员的才能与角色相匹配。
第四，设定具有挑战性的目标。
第五，正确的绩效评估。
我建议，我们大家有时间的时候都看看这部另类的管理“趣著”。那样，每个人或许都能多一分理解、多一分宽容、多一分自觉、多一分责任、多一分配合、多一分信任、多一分欣赏，那我们的事业就会多一分成功！
笑傲职场江湖的五种兵器：勇于负责 善于从工作中发现快乐。用积
极的心态面对困难 强烈的团队意识 养成终身学习的习惯。
中国青年协会副秘书长，北大纵横管理咨询总经理王 璞 ：许久没有
看到《水煮三国》这样快意的笔述了，虽然没有有些厘头，却于亦谐
之中令人深得个中真味。成君忆先生让我们发现原来那样一本正经的管理学，竟然也可以用“小品”的形式来演绎。
香港人力资源学会会长蔡基琴更是精彩：管理是一个需要务实的领
域，管理学也是一种需要务实的学问，成先生将人力资源管理和营销
管理中的各种问题对策，用大话三国的写作方式娓娓道来，看似荒诞
不经，是则大有深感存焉。
看《水煮三国》我几乎是一口气看完的，作者以诙谐幽默的表现手法，将我们的古典名著《三
国演义》中的智慧同现代管理精义于一体，寓于谈笑之中。全书讲述主人公刘备白手起家发
展过程，在此过程中，囊括了作者在公司管理和市场营销中各个精辟见解。读完之后，有种
豁然开朗的感觉。其中有两点最值得我学习和借鉴。
第一点，自助与天助，刘备开始从一个家境贫寒，学业不佳，而后经过母亲一番循循教导，说出“命运就是沦落在鸡窝里的一只鹰”醒世良言。其实，这是用另一种方式增强刘备的自信
心，有了这种自信心，抱着自己是一只展翅高飞的雄鹰而不是一只土里刨食的鸡的心态，你
就会对你所做的事情全力以赴，发掘出自己的全部潜能，就像文中所说的，自助的同时，困
难就像纸老虎一样了。但是你不去自助，而是希望天上掉馅饼，守株待兔，那只能使自取灭
亡，自助的同时，也就在人的条件达到和的过程，在这个过程中地利和天时的条件也会自然
明朗起来，成功也就越来越近了。每个人所处的环境大都：“不如意事十之八九”，我们一味
抱怨客观环境，怨天尤人，而不是积极的去应对。以消极的态度面对所处环境时，真正的困
难也许不是来自客观条件，而是来自自身的主观意识，一个人一旦陷入思想迷茫的漩涡，那
他将会被自己的思想击垮。在这样的条件下，我们首先要自救，自助走出自我，走出困境，赢取自己的未来，中国前国家队主教练米卢在执教期间，执教宗旨就是：“态度决定一切”
正是这种思想的带领下中国首次进入世界杯，有机会同世界各国同场竞技。
第二点 责任心 文章第十六章“做一个勇敢的下属 要勇于承担责任，勇于任事，勇于挑战，以及勇于离开”。其中通过小狗阿黄的忠诚，形象的说明作为一个负责任的好员工怎么去忠
于自己的职守，老板老虎聘用小狗阿黄时问到：“前几位仓管员都因为不称职而丧失了性命，你能保证不重蹈覆辙吗？面对老板的疑问，阿黄以实际行动来回答的。在仓管员的岗位上，对老鼠蝇头小利，接受则不但身败名裂，而且死无葬身之地。阿黄从职业追求出发，合理运
用自己的职业技能，完好的处理好了这件事，不仅没有同老鼠一起同流合污，还坚强有效的制止了这帮害虫。我觉得每个人都应该从自己在公司的角色出发，勇于承担起自己的责任，由此引申开来，作为一个社会因子，不仅仅是对公司负责，同时还对家庭，朋友，亲戚等的责任。结合自己周围的情况：公司电气，机械，还有生产，产品有不良或者设备出现故障，就相互推委，甚至故意隐瞒，这样有的话故障还是继续重复发生，没有真正达到减少故障，提高生产率的功效，这其中一个需要三者之间的交流与配合，加之监督力度的实施，还有最
重要的是要勇于承担责任，并且找出相应解决方法。
综观全书，一个主导思想就是：人性的研究，以人为本，以智制胜，表现了谋略学在公司管
理和市场营销中的精髓。但我觉的除了的强调人的主观能动性，还应该重视市场的客观发展
规律。今年下半年钢铁市场出现了前所未有的疲软，我们公司也未幸免，这个不是人为因素
所能控制的了的。对于这样的情况，一个是对钢铁市场要有预见性，增强对钢铁市场行情信
息的收集和分析。另一个是：提高应对各种不利的环境的能力，我们公司现在处于这样的景
况，作为公司的一员，应该在体恤公司的同时，深刻领悟公司的非常经营体制，在严格要求
自己，也同时也要动员周围的人一起团结起来，形成凝聚力，运用蚂蚁扳倒大象的精神，一
起度过难关。
通过阅读《水煮三国》不但从中学习到很到管理和营销方面的知识，更重要的是给自己的思
维和思想带来了前所未有的冲击，看到解决事情的多面性和灵活性，这种意识对自己的工作
和生活都将起到引导的作用，可以说有种指点迷津的效果，读后收益菲浅。
第五篇：水煮三国读后感
初识《水煮三国》是在开学初的部门例会上，一个营销专业的师姐强力推荐我去读这本名字很有吸引力的书，她说这里面充满着营销智慧。抱着试试也无妨的态度，几天前，我捧起了水煮三国，走入了一个充斥着管理理论，营销知识和处世哲学的世界
《水煮三国》，顾名思义，是以三国故事为蓝本的现代改编。古有三国鼎足，今亦有企业林立交戈在沙场，市场就像一个没有声响、硝烟的战场。书中将三国看作竞争市场中的三类公司，一类是实力雄厚、产品占据市场半壁江山的大公司；一类是依据特色，固守一块市场，伺机扩张的中小型公司；还有一类是白手起家，迅速崛起的新兴企业。
三国鼎立就是不同类型企业的管理者--曹操，孙权和刘备，运用适合自身发展的管理策略，奋战商海的局势。故事的第一主人公是出身贫寒的学生刘备。刘备的一生用作者的话来形容就是“一只沦落在鸡窝里的鹰”通过自身的努力，浮浮沉沉，终于得以一飞冲天。
《水煮三国》的大受欢迎源自其对自身的定位，即一本给管理人员看的书，并摆脱了以往管理学著作枯燥陈旧的叙述方式，以现代三国人物为载体，将市场管理、营销的诸般道理渗透于一个个故事之中，通过幽默时尚的语言和视角讲解得通俗快意，令读者在开怀一笑中受到启迪，在笑过之后读者就学会如何解那一道道管理难题。作者还巧妙地将经济学、市场学、管理学的理论和东西方的市场谋略精华“煮”于一锅之中，令读者大快朵颐，真可谓妙哉。
它拥有创新的智慧。在书中作者将著名的“木桶理论”：—只木桶能够装多少水取决于最短的一块木板的长度，而不是最长的那块——加以引申，提出了一个管理界甚至处世的哲学：一只木桶能够装多少水不仅取决于每一块木板的长度，还取决于木板与木板之间的结合是否紧密。据此作者得出这样的结论：一个团队的战斗力，不仅取决于每一名成员的能力，也取决于成员与成员之间的相互协作、相互配合，这样才能均衡紧密地结合成一个强大的整体，企业才不会变成一个“漏水桶”，以新的视角诠释了企业“以人为本”管理理念的重要性。
它展示了生存的的智慧。《水煮三国》的管理哲学不只是在强调一种做事的方法，更是在强调一种态度。曾经担任中国足球队教练的米卢说过一句名言：“态度决定一切。”然而，只有很少人能够理解这句话的真谛。大千世界，芸芸众生，每个人都在学习如何成功。值得注意的是，许多人会抱怨他的客观条件，因而无力去追求成功。如何理解自己的生活和客观条件，其实完全取决于自己的态度。所有的资源和力量都可以支持你去实现那种成功的可能性。你的态度越积极，你的决心就越大，你所能调动的资源和力量就越多，成功的概率也会随之上升。态度决定了成功的最大概率，决定了成功的全部学问。刘备拥有了一个成功管理者的态度，是态度让他从落在鸡窝中的雏鹰变成了企业界一只翱翔的雄鹰。
而你的成功，就在过程的另一端等着你。只要你拥有了水煮三国的智慧——
管理者，不可不读此“三国”！
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