沭阳责任文化产生背景及评价

第一篇：沭阳责任文化产生背景及评价

弘扬责任文化

为跨越发展增添巨大动力

进入沭阳行政中心12楼，楼梯口醒目地摆放县委办“攀岩理论”标语牌：“我们都是攀岩人，只有用心攀、用力攀，才能到达目的地；否则，就会摔下来”。穿行于沭阳城区，主干道两侧、公交站台前、广告灯箱上，“责任比能力更重要”、“责任重于泰山”等各种关于“责任文化”的标语随处可见。

冒着雨雪，桑墟镇镇长吴锋连夜驱车赶往浙江，到达目的地已是凌晨2点多。感动浙商，“就冲着沭阳干部的这种作风，我们公司决定落户沭阳！”这是沭阳县开展“责任文化”建设的一个缩影，“责任比能力更重要”正在内化为越来越多沭阳干部的自觉行动。“大力弘扬责任文化，打造尽责为荣、失责为耻的责任文化品牌，就是要使敢于负责成为新时期沭阳干部的鲜明特质，不断提高党员干部的综合素质和履职能力，努力打造一支人民群众满意的服务型、责任型干部。”县长乔翠聪说。

每月5日前，沭阳县委、县政府主要领导都会召开一次未落实工作督查推进会，对首次未落实工作的责任单位，督查指挥部责成该单位主要领导在电视上曝光、检讨；对第二次未落实工作责任单位，责成该单位领导班子在电视上集体曝光、检讨；对第三次未落实工作责任单位，责成该单位中层以上干部乃至全体干部职工在电视上集体曝光、检讨，真正通过查不落实推动工作落实，确保各项

工作顺利推进。“每月的未落实工作推进会，让我们时刻感到工作推进的压力，没有回旋余地，工作落实必须一竿子插到底。”一位县级领导坦言。

所有的切片和细节，都演化为沭阳经济变革的生动符号，都展开在“责任文化”系列活动的脉络上，以崭新的思维方式与动力支撑着沭阳的持续健康发展。可以肯定，弘扬责任文化为沭阳跨越发展增添了巨大动力，提供了强有力的思想保证和精神保证。

值得注意的是，责任文化本发端于企业，现应用于行政管理中，其主客体情况相对复杂，应当摒弃居高临下的工作方式，不应以强迫、教训的姿态出现，要从尊重干部职工的立场出发，以润物无声的方式激励干部职工的潜能，营造人人负责的文化氛围。责任文化的执行和实施要从高层做起，高层敢于承担责任，力戒只要求基层和职工无条件服从，这样干部职工就会产生厌恶心里，从而失去信心，难以打造一个有高度责任心的优秀集体。责任文化不光是好听的大道理、精炼绝伦的口号，更重要的是要贴近实际、以人为本、以公为标，让所有干部职工心情舒畅、乐于奉献，激发所有干部职工的自豪感、幸福感，真正做到公平一致，而这样又谈何容易，这方面才是县域主政者应该埋头研究并付诸实效的一项重要工作。

责任文化可以激发潜能、凝心聚力、提高质量、推动发展，其构建需科学的培育、规范和完善，需精心提炼、灌输和渗透，沭阳将其应用于行政管理领域，使其转化为经济社会发展不竭的精神动力。现将沭阳责任文化建设情况简述如下：

一、沭阳责任文化产生的背景

加强责任文化建设，是加强党的作风建设的重要内容，意义重大。干部的责任心直接影响到服务全县经济社会建设的成效，直接影响到干部队伍在人民群众中的形象。当前，沭阳干部队伍总体上是好的，但也还存在不少责任缺失、不到位等问题，如事业心和责任感不强，精神萎靡不振，得过且过；少数乡镇和县直单位考核中，出现“打和牌”、“和稀泥”现象；讲待遇享受，不讲履职尽责；工作缺乏主动性，办事拖拉、推诿；精力不集中，热衷于应酬，搞迎来送往等；有的同志持有“无法负责论”，认为“别人不负责，我想负责也负不起来”；有的持有“负责无用论”，认为“大家都不负责，我一个人负责也白搭”；有的持有“负责吃亏论”，认为“别人对我不负责，我对别人负责是犯傻”，等等，与沭阳和谐发展的主流极不一致。产生这些现象的根本原因，是责任主体不明确、责任教育不经常、责任文化建设不到位。

通过加强责任文化建设，可以切实改变干部队伍中的这些不良现象，着力打造一支责任心强、工作热情高、充满活力、高效廉洁的干部队伍，推进全县经济社会又好又快发展。加强责任文化建设，不仅仅是组织建设的需要，更是广大人民群众的现实期望，当前，面对改革发展过程中凸现出的多种矛盾，广大人民群众对干部的期望值很高，迫切需要党员干部为他们主动服务、热情服务，切实解决实际问题。在全县大力加强责任文化建设，就是为了顺应群众的意愿，进一步提高党员干部的责任意识和履职

能力，尽心尽责为群众办实事、解难事、做好事，真正把广大党员干部建设成为人民群众满意的服务型、责任型干部。

针对以上情况，2009年9月5日，沭阳县委书记蒋建明在《在工业强县暨督查工作推进会上的讲话》，提出“责任文化”建设概念，指出通过大力弘扬责任文化，让敢于负责成为沭阳广大党员干部的鲜明特质，初步形成尽责为荣、失责为耻的责任文化品牌，把责任升华到文化的高度，形成广大党员干部共同的价值观。9月7日在首期清华大学公共管理高研班沭阳26名干部学习成果汇报会上，9月26日在新任职干部集体谈话会上，11月5日在十月份未落实工作督查推进会上，11月16日在全县领导干部大会上的讲话，蒋建明多次强调“责任比能力更重要”的理念。沭阳县委、县政府颁发《关于加强党员干部责任文化建设的意见》文件，细化责任文化建设的具体要求。由此，沭阳责任文化进入行政管理领域，旨在不断提高党员干部的综合素质和履职能力，为更高举起“工业强县”大旗、全面做活“六大投资”文章，加快沭阳跨越发展提供强有力的思想保证和动力保证。

二、沭阳责任文化的主要做法

责任意识不是与生俱来的，也不是自发形成的，既是自律，也是他律，和其他任何美好品格的形成一样，教育培养是必不可少的。

（一）强化责任意识教育。责任无处不在，只有轻重之分，而无有无之别。弘扬责任文化，首先就要加强党员干部的责任意

识。始终强化一种理念：“责任比能力更重要”。能力是以责任为依托的，一个充满责任感的人，总是能在工作中展现自己的能力。没有做不好的工作，只有不负责任的人。一个有能力而没有责任感的人，充其量也只能说这个人有潜力，缺乏责任感将会失去社会对他的基本认可、信任与尊重，甚至失去信誉和尊严。在责任意识培育中，沭阳干群培养一种习惯：“日事日毕、日清日高”；坚持一种精神：“敢于亮剑、敢于负责”。实践证明没有胆识就没有成功，干事创业就要有敢试敢闯、敢抓敢管、敢做敢当的精神，只有做到敢于负责、敢于批评、敢于落实，不为困难所吓倒，不为非议所动摇，才能集中精力干大事，孜孜以求成大业。

（二）营造良好环境氛围。一是重视学习。为弘扬责任文化，沭阳县直机关、各乡镇形成学习制度，每周确定一个“学习日”，通过开设讲坛、讲座，认真学习《责任胜于能力》、《责任比能力更重要》、《立足本职》、《致加西亚的一封信》、《结果比过程更重要》、《关键在于落实》等有关责任教育的书籍，这些书籍能够给人带来深刻教育。二是打造文化景观，深入开展“三个一”活动，即在各乡镇、各单位征集一条责任文化建设名言、在办公场所制作一块责任文化标语牌、在城区重要地段设置一系列责任文化宣传牌，从而起到耳濡目染的效果。三是重视典型引导在全县开展学沭城、学南关派出所活动，“自加压力、勇夺第一”的实干精神，牢固树立“干不到第一，就是失职、争不到第一就是落后”的强势心态，大力弘扬责任文化的先进集体，大张旗鼓进行宣传，营造学习先进、赶超先进的浓厚氛围。

（三）建立沭阳责任文化的保障机制

干部自我教育、自我加压的主观努力是责任文化形成的内部因素，而进一步加强制度保障则是机关责任文化形成的外在因素。

1、加强组织领导。弘扬责任文化是一个系统工程，不仅要求每个人责任到位，而且还要求每个部门、每个单位责任到位，要求整个团队的配合。沭阳县委决定，由宣传部门牵头成立弘扬责任文化工作领导小组，负责对责任文化建设工作的组织协调，会同县督查办定期检查各单位、各部门工作开展情况。加强舆论引导，广泛宣传弘扬责任文化的重要意义，大力宣传各单位、各部门联系实际开展这项工作的新思路、新举措、新成效，宣传各单位、各部门的典型经验，鼓励先进，鞭策后进，营造良好的舆论氛围。

2、加强制度体系建设。没有压力就没有动力。细化岗位责任，实行定岗定责，将每个岗位、每个工作职责、每个工作环节的责任具体到人，建立岗位之间、部门之间的无缝责任链条，环环相扣，互不交叉，互不重叠，避免形成责任落实上的“真空”。量化责任考核，借鉴县直机关和乡镇副职领导干部实绩考核制度，进一步完善普通机关干部考核评价体系。同时硬化责任追究，形成比较完整而且可操作性较强的责任追究制度，真正做到有责必负、失责必究。

三、沭阳责任文化运行实绩

沭阳责任文化经过一年时间的大力推动和精心打造，取得初步成绩如下：

（一）责任品牌初步形成。特色，是品牌的生命；文化，是品牌的灵魂。一是形成“立即就办”的工作作风。推行“天天紧逼”、“日事日毕”、“日清日高”的工作作风，真正做到“立即就办、立办立结、结果最优”。二是关注细节的工作态度。以高标准的要求和精益求精的态度，切实抓好牵连大事的“小事”和关系全局的“细节”。“细节体现责任、责任决定成败 ”，对细小的工作，不厌其烦，不断提高分析细节问题、解决细节问题的能力，以此推动工作的全面开展。三是处处体现“五干”精神。把更快的工作节奏和更高的工作效率作为竞争制胜的法宝，大力弘扬“晚上当做白天干，雨天当作睛天干，假日当作平时干，两人事情一人干，两天事情一天干”的“五干”精神，不断增强紧张快干意识，工作快上手，项目快推进，要素快落实，矛盾快处理，目标快完成，时时处处体现先人一拍、快人一步、高人一筹。健康文明、积极向上的责任文化品牌进一步培育，沭阳干部负责形象进一步彰显。

（二）责任意识明显增强。坚持勇争一流不放松。争先是一种方向、一种精神、一种作风，更是一种自我加压、追求卓越的精神境界。在当前不进则退、慢进也是退的激烈竞争中，松一松就会掉队伍，慢一慢就会错失良机，等一等就会前功尽弃。相反，如果自加压力，不甘落后，抢一抢就能乘势而上，拼一拼就能后来居上，争一争就能领跑率先。成功的例子很多，比如：沭阳党校2009年获得党建信息全县总分第一名的好成绩，有两篇信息被《中国共产党新闻网》、《人民网》采用，这是争先创优、敢于负责的一个小的实例，是沭阳各单位始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和勇争诸多第一的一个缩影；县委办要在狠抓落实上争第一，要在建言献策上争第一，要在团结协作上争第一；组织部表态要全省有地位、全市争第一，为全县经济社会跨越发展提供坚强的组织保证；省沭阳中学确定了“清华、北大录取实现突破，文化生本科达线数全市第一”的目标；沭阳县委明确增幅苏北争四强，各项经济指标大幅领跑全市的发展思路。

（三）履责能力有效提升。“责任比能力更重要”正在内化为越来越多沭阳干部的自觉行动。干部的思想政治素质和业务技能进一步提高，立足本职，爱岗敬业，胜任本职工作，创造一流工作业绩。有许多鲜活的事例，都是身边人、身边事。桑墟镇镇长吴锋冒着雨雪，连夜驱车赶往浙江，到达目的地已是凌晨2点多。第二天，当吴锋如约出现在浙商的办公室时，老总感感慨不已，“没想到他来的这么快，就冲着沭阳干部的这种作风，我们公司决定落户沭阳！”这是沭阳县开展“责任文化”建设、成功招商的一个范例；沭阳财政局树立“尽心尽力、尽职尽责、责任到此、不能再推”的文化理念；县粮食局把“责任炼就事业”作为机关精神；县委政法委要求全委工作人员都必须做到“到一线

了解情况、在一线解决问题、帮一线完成任务”，采取主要领导包到片，专职人员包到乡，将综治和平安建设工作包到底；县农机局将责任文化与农机为民服务相结合，作了大量细致的工作；县药监局向全体干部职工荐读《你为谁工作》和《学会感恩担当责任》等优秀读本，使责任教育成为职工素质建设的永恒主题；县广电局以《工作就是责任Ⅱ》为主体，组织各部门主任、书记授课学习；沭阳县委组织部在大学生村官中开展责任文化建设，着力强化“责任比能力更重要”的工作理念，在大学生村官中培育和形成以“责任、诚信、奉献、创新”为核心的价值观，让团结协作、敢于负责、顽强拼搏和善于创新成为沭阳大学生村官的鲜明特质。

第二篇：弘扬责任文化打造效率沭阳

弘扬责任文化打造效率沭阳

“捧着一颗心来，不带半根草去。”是教育者对社会、对人民的铮铮誓言。为弘扬责任文化，打造效率沭阳，每一个沭阳人都必须强化责任意识，为沭阳的高效发展奉献自己的一点力量。

首先要爱岗敬业，热爱自己所从事的教育教学工作，热爱自己的学生们。责任比能力更重要，敬业比水平更重要。只有在内心想教书，教好书，才能在行动上多教书、教成书。弘扬责任文化，关键是要立责于心，坚持把责任文化教育作为提升效率来抓，持之以恒，常抓不懈，促使每一位教师“心里想教书”，个人思想理念得到升华。把责任升华成一种宗旨观念，把学生放在第一位，满腔热情地做好各项工作。

其次要增强自己的社会责任感、使命感。把责任文化外化于行、推动工作。责任文化，重在落实，赢在执行。打造效率沭阳，强化诚信意识很重要。诚实守信，务实崇信，求实尚信，说了的就算，定了的就干，承诺的事项就坚决办到位。还要强化团队意识，对上多争取，对下多服务，对内多沟通，提高统筹协调能力，该放的舍得放，该减的坚决减，快节奏抓工作，高效率促落实，让每一个沭阳人都能强化效率意识。

最后要把自己摆在主人公的位置上，想学校之所想，急学校之所急，领会领导意图，认真贯彻执行学校相关方针政策。真正让责任文化落地生根，既立责于心，更履责于行。强化有责必负责，把责任升华成一种人生态度，无论个人能力大与小，都能清楚地明白自己应该承担的责任，并且敢于承担责任、善于承担责任，以强烈的责任心来折射自己积极的人生态度，以积极的人生态度提升自己的人生高度。

艰苦奋斗、埋头苦干是过去沭阳崛起的精神之魂，也是沭阳更大突破的力量之基，在责任文化的熏陶下，我们每一个人都要积极投身到推进沭阳的实践中，才能高效地打造出新一轮跨越发展的沭阳。

第三篇：新自由主义产生的背景

新自由主义产生的社会背景

1.凯恩斯主义面临的挑战

第二次世界大战以后，各资本主义国家吸取了30年代的大萧条的教训，依据凯恩斯主义经济学实行了促进高水平的需求和就业的经济与社会政策。特别是1950-1973年间，西方各国不仅经济迅速发展，而且失业率也普遍较低，同时由于各国政府对经济发展进行了程度不同的干预，经济波动的剧烈程度也减轻了。但是，在进入70年代以后西方国家的经济发展速度明显放慢了。更严重的是，在经济发展速度放慢、失业增加的同时，还出现了严重的通货膨胀。一方面供给严重超过有效需求，库存增加、生产下降，失业率增高，另一方面物价不仅不下跌反而发生了严重的通货膨胀的局面，形成了“滞胀”型的经济危机。凯恩斯经济学也“失灵”了。

2.全球经济联系的增强 在推动经济全球化方面，美国发挥了主导性的作用。

随着商品贸易、直接投资、国际金融活动自由化的推进，以及服务业、信息业和农业贸易的自由化的推进，世界经济联系日益加强。与此同时，各国之间的经济竞争也日益加剧。在70年代的石油危机中，由于石油价格的上涨使资金流入了少数石油生产国，而后又通过购买武器和存款的方式流进了发达国家的武器制造商和银行中，变成发达国家新的投资资金。这又进一步推动了发达国家在南欧、拉丁美洲以及东南亚一些国家和地区的直接投资，通过利用当地的廉价劳动力和原材料来降低成本，从而扩大了发达国家和发展中国家的经济联系。由于全球经济联系的增强，以及其他一些相关现象的发生，以至于人们开始用“全球化”来形容世界经济格局的这种变化。

3.社会结构的变化 由于国内外的竞争、科学技术的发展、经济的全球化，20世纪70年代以来西方资本主义国家以及世界各国社会结构也发生了明显的变化。

在战后经济快速发展时期，在西方国家曾出现过劳动力短缺问题。那时解决问题的主要方式，一是大量吸收女性劳动力，二是接受从外国来的移民。妇女就业的增加和外来移民的增加不仅改变了劳动力结构，也改变了社会成员的构成，影响了家庭关系和价值观念的变化。随着全球经济自由化的进展，跨国公司为了寻找廉价的劳动力进行的对外直接投资的迅速增加，一些劳动密集型和低技术行业从发达国家转向拉美、亚洲等地区。于此同时一些在研究、开发中要投入大量资金的高技术产品的生产则主要留在了发达国家。结果，自从70年代以后包括研究开发和新兴服务业的第三部门在世界经济中的地位不断上升。产业结构的变化即导致了就业结构的变化，同时还导致了就业方式的变化。而且随着生产过程的自动化水平的提高、办公自动化的实现，职业结构还进一步分化为核心岗位和边缘性岗位。4.福利国家面临的困境。

到60年代末，由于生产技术的发展变化、经济结构的变化和世界经济格局的变化等诸多因素相互作用的结果，西方国家持续了二十多年的经济发展速度开始放慢，然而，由于工资和福利的刚性结构结构，已经得到的利益在经济衰退时也很难减下来在经济增长速度放慢和已经发生了经济危机时，西欧各国的社会保障支出继续增加。原因：1.失业率提高，用于失业保险或失业救济的费用增加。2.人口老龄化加速造成了社会福利开支的增加。3.由于家庭结构的变化，单亲家庭的大量增加，这也导致了以家庭补贴或社会救助方式支出的社会福利费的增加。

第四篇：晚报产生的背景

晚报产生的背景：新中国成立后，晚报的发展主要经历了三个历史时期：第一个阶段是建国后至文革前。以新民晚报、北京晚报、羊城晚报、天津晚报四大晚报为主，后又创办了13家晚报。其中天津晚报于1984年改为今晚报。文革中，后创办的13家晚报停刊。

第二阶段为改革开放至90年代初。由于经济的迅猛发展，新城市不断出现，城市功能不断扩张，城市人口不断增加。这些都为晚报的发展提供了土壤和条件。不仅停刊的13家晚报复刊，同时也出现了一大批新创办的报纸。这其中以扬子晚报、钱江晚报、深圳晚报、武汉晚报为代表的4小龙，领潮流先声，富有生气与活力。

都市报产生的背景：第三阶段为90年代以后，由于国家新闻出版总署不再批准一个城市办两张晚报，于是一些日报办起了具有晚报性质的都市报。以华西都市报为代表的一批都市报，以市民报为标榜，以报道市民生活、为市民服务为宗旨，以市民为服务对象，获得极大的发展空间，也对传统的晚报办报思路和运营手段带来很大的冲击。至目前，全国各类晚报已发展到160多家。

都市报特点：民生化、通俗化、贴近性、题材广泛性、商业化广告、.“批评性报道”、“故事化”、“娱乐化”

发展：1.突破体制底线，占领主流资讯领域2.跨区域办报，多种产业经营3.发挥看家本领，拓展文化生存空间4.打造都市报竞争力，实现品牌化竞争

晚报的特点：

1.以城市市民为主要读者对象。除报道当天国内外重大新闻外, 还大量采集、发布发生在市民身边的新闻；及时发表群众的意见、要求；深入市民家庭，密切联系群众。

2.注重报道社会新闻和文化、体育新闻；提供有关日常生活的各种知识，做读者衣食住行的参谋；为人们的生活、休息和娱乐服务。

3.晚报送到读者手中已在傍晚，读者阅读心理与读晨报有所不同，所以晚报注意生动活泼，短小精悍，有人情味和可读性，重视读者共同兴趣。

4.注意新闻时间性,体现“报晚信息早”的特色。

5.强调办好副刊。

《新民晚报》：可亲性、可近性、可信性、可读性

第一阶段：新民晚报总编辑赵超构提出了十六字方针，即“宣传政策，传播知识，移风易俗，丰富生活”。以扬子晚报为代表的第二阶段，则在新民晚报理论的基础上，嫁接了日报重视主体宣传，即雅新闻的优势，大信息量、强综合性、全方位报道、时效快捷，成为这一代晚报的显著特点。第三阶段以华西都市报为代表，嫁接各类各家报纸的优势，以市民角度去选择新闻，积极干预生活，强化批评报道。对文章的长短，则坚持该短必短，该长必长的原则。同时注重新闻策划，吸引读者参与。

但不管怎么变怎么定位，晚报的新闻特点都离不开市民生活，离不开世俗人情。因此晚报在选择新闻时，多以市民为视角，写作手法上也以市民看懂读懂，乐于接受，渴望获取为前提。因此晚报特色，说白了，就是老百姓爱看的新闻，老百姓关注的新闻。

从整体来说，晚报新闻的特点，可以用16字概括，即地域性、市场性、社会性和娱乐性。其内涵可以用4个字概括：早、全、近、软。

地域是指地方性，以本地读者为主要对象，即使报道外地新闻也要以本地读者的兴趣和

关心角度出发；市场也是读者的市场。晚报以灵活多变的办报机制，不断适应市场的变化，根据读者需求不断调整版面和内容。所以有人开玩笑说：日报是计划经济，晚报是市场经济；社会性是指晚报的内容和形式要贴近群众，做到雅俗共享，老少皆宜；娱乐性指晚报的新闻要轻松活泼，具体可感，这不同于传统意义上日报的直灌式宣传和厚重风格，是读者在不知不觉中去接收信息、增长知识、受到教育。

晚报新闻写作特点：

一、经济新闻社会化

二、科技新闻生活化

三、社会新闻人情化

四、会议新闻信息化

五、文化新闻大众化

六、深度新闻精细化

晚报的概况：现状：晚报依然主导市场（2005年）

（虽然很多晚报改为早上出版，但是目前晚报依然处在主导市场的地位，也是具有较强市场号召力的品牌报纸。）

从西方发达国家的报业发展经验来看，从20世纪60年代开始，晚报扩张的势头不再。美国1960年有早报(日报)312种，1993年发展到621种；同期，晚报却由1459种下降到956种。1965年以后，晚报的发行量开始持续下降，到1994年，早报的发行量有4305万份，而晚报只有1676万份。在英国，1961年晚报的发行量有887万份，早报(日报)发行量是1758万份。1963年开始了晚报的倒闭高潮，到1994年，晚报发行量下降到495万份，日报仍然维持在1546万。

两极分化：几家大报影响力大，发行量大，一般地方性晚报无法与之相比。

《新民晚报》、《北京晚报》、《羊城晚报》、《扬子晚报》等坚持下午出版的品牌晚报，在长期的经营中，使读者形成了对它的“版面忠诚”和“报纸依赖”，虽然受到了都市报和晚报早出的冲击，依然是雄霸市场，处在主导性的地位。

首先，市场份额相对萎缩，相对于都市报而言，发行量和广告收入的增长速度有些落后。

比发行量和广告收入增速相对缓慢更为需要警醒的是，晚报的理念不再处于潮头的位置，风格不再引领读者注意力，锐气已经有所下降，边缘化危机潜伏。近几年来，一些影响重大的新闻事件和办报理念似乎已经远离了晚报，都市报成长的步伐加快，在时政新闻、财经报道、时事评论等各方面都显出勃勃生机；传统的机关报也开始注意吸纳都市报、晚报的成功经验，着力改革会议新闻、领导活动报道的方式和手法，反而是市场化改革较早的晚报显得有些“落伍”了。

晚报与都市报的比较、异同：（版面、标题、舆论引导、选题策划等方面）

《大河报》《大河报》于1995年8月1日创刊，是由河南日报报业集团主办的一份以“关切民生、倡导时尚、贴近生活、服务大众”为宗旨的综合性都市生活日报。全国版：立足中原，关注国内外重大社会、经济、政治、军事、文化、体育新闻事件，弘扬正义，针砭时弊。省会郑州市区：聚焦省会，报道百姓身边的新闻，追踪热点话题，关注百姓生活，倡导时尚消费；《大河报·大河财富》作为《大河报》全力打造的一份财经类周刊（周日报纸，周五发行），聚焦财经动态，透视经济风云，点评企业成败案例，关注企业家群体，彰显创业精神。具有信息量大，可读性强，阅读率高等特点，高密度覆盖河南省，全国日发行量达100万份，郑州市日发40万份，年广告收入4.3亿元，成为中原报业市场第一品牌，并跻身世界日报发行百强，综合竞争力位居中国报业第四位。

论文：《大河报》选题策划的特点及成功之处

第五篇：《精神分析(一)—精神分析产生的背景》

《精神分析

（一）—精神分析产生的背景》

要用三、五千字把精神分析100年的发展历程阐述清楚是一件不太容易的事情，因此我将分六篇文章来简单介绍精神分析：

（一）、精神分析产生的背景。

（二）、弗洛伊德的主要观点。

（三）、精神分析学派的分裂。

（四）、自我心理学的发展。

（五）、精神分析的社会文化学派。

（六）、精神分析的现状。

我认为要更好的了解任何一种心理学理论都应该回到它产生的背景中去了解它，这样才更真实、更深刻、更正确。精神分析做为心理学的第一势力，(精神分析、行为主义、人本主义、认知心理学、认知神经科学是心理学的五大势力)，我们了解心理学最多的途径可能是来自精神分析，因为它的神秘色彩引起了我们的兴趣，而人们很少了解心理学的发展主流——关于认知的研究，这样使不少人对心理学产生了歪曲的误解，认为心理学就是精神分析、心理学就是心理咨询、学心理学能就是要看穿别人、心理学家能催眠、心理学整天就是和心理不正常的人打交道等。

首先，介绍精神分析的背景。下面我将分三个方面来介绍精神分析产生的背景：社会背景、思想背景、心理病理学背景。脱离了一定的社会背景任何事物都不能发展，主观的东西必须依托客观世界的现状才能发展，精神分析也不列外。

①、社会背景。19世纪末20世纪初正是西方自由竞争的资本主义向垄断资本主义过渡的时期，奥匈帝国的首都维也纳成为当时欧洲的文化中心之一。当时，封建势力的压迫、王朝对其它民族的剥削、资本主义的压榨，在加之大量中下企业的倒闭，这些动荡和阶级斗争给人们的精神带来了巨大的威胁。同时，维多利亚女皇在文化领域的统治下，宣扬禁欲使人们的正常欲望长期受到压抑。神经症和精神病的发病率不断高涨。

②、思想背景。前人对潜意识的探究，如：德国著名数学家和哲学家莱布尼茨提出了单子论，认为单子的本质是精神的，同时也具有物理的特征，最低级的单子是一种微觉，几乎同无意识一样。赫尔巴特提出了意识阈限，把心理活动分为意识和无意识两部分，一个观念可以由无意识进入到意识领域，被压抑的观念也可以由意识经过压抑进入到潜意识领域。费希纳提出了心理的“冰山理论”，心理如同冰山，很大一部分位于水面以下，在这里有一些观察不到的力量在对人们的行为发生作用。其它的意动心理学、达尔文的进化论、迈尔等人提出的质量守恒和能量转换定律、哲学、逻辑学等也为弗洛伊德创立精神分析以提供了思想基础，③、心理病理学背景。在中世纪，很多精神病患者被当做“魔鬼附身”而被活活烧死，活着的也使用愚蠢的治疗方式使精神病的康复成为天方夜谭，随着资本主义经济的发展，幸福的曙光才照射到精神病领域这块黑暗的角落，精神分析的催眠术、自由联想、释梦等在治疗精神病发挥了重要作用。

要了解精神分析产生的背景，我们不得不了解精神分析的始祖——弗洛伊德。下面我将从弗洛伊德的身世、学习、工作三方面来介绍他，认识真实的弗洛伊德有助于我们更好理解精神分析理论的观点。当然精神分析还有很多著名的代表人物：阿德勒、荣格、埃里克森、弗洛姆、S·弗洛伊德（弗洛伊德的小女儿）等，此后还有大批后弗洛伊德者发展了弗洛伊德的精神分析理论（弗洛伊德的精神分析理论被称为古典精神分析理论）。

①、弗洛伊德的身世。弗洛伊德（1856年—1936年）精神分析学派的创始人，世界上最著名的精神分析师，1956年生于奥地利的一个犹太人家庭，由于民族种族歧视和仇恨，犹太人在当时生活在社会的最底层，当时犹太人受到欺负是不准也不敢反抗的，这些并没有使弗洛伊德认为自己是是犹太人而低于其他民族，更多的是励志他成功，他骨子里有的只是反抗的勇气，正如弗洛伊德经常写到的:“我经常认为我已经继承了我们先辈为保卫他们的神殿所具备的藐视一切的激情；因而，我可以为历史上的那个伟大时刻而心甘情愿的献出自己的一生。”这也使弗洛伊德的人格带上了几分倔强和偏激的色彩，造成他以后成为一个孤独者。

②、弗洛伊德的学习。弗洛伊德的母亲总是为弗洛伊德创造有益于学习的环境，由于在8个子女中排行老大，自然得到了父母特殊的疼爱，为了他安静的学习，母亲甚至不允许他的妹妹们在家练习钢琴，这使弗洛伊德的天分得到了充分发挥。9岁时弗洛伊德进入中学学习，连续7年考全校第一名，17岁时被保送到维也纳大学学习医学，25岁时以优异成绩取得博士学位，发表了著名论文，成为神经元的开拓者之一。弗洛伊德在学习期间广泛涉猎各类知识，前人对无意识的探讨、达尔文的进化心理学、质量守恒和能量转换定律、哲学等引起了弗洛伊德的注意，这些为他以后自己的思考提供了多种不同的角度，为他的理论尊定了基础。

③、弗洛伊德的工作。毕业后弗洛伊德从事科研工作，但因为这很难满足整个家庭的生活费用需要，他转到医院当临床助理医生，之后又转到精神病医院工作，1885年到法国巴黎向著名精神病学家沙可学习催眠术，接着和布洛伊尔创建了自己的私人医院，1889年又到法国南锡继续学习精神病学相关的专业知识。1895年与自己的合伙人布洛伊尔共同出版了《癔症的研究》一书，由于弗洛伊德坚持把性在癔症中的重要作用写入书中而使得他们关系破裂、医院凋敝，之后大批追随他的著名学徒（阿德勒、荣格等）都因为不同意弗洛伊德把利比多（性）的地位看做是影响人的心理因素的重要乃至决定因素而脱离弗洛伊德的精神分析另立学派，同时他的理论也遭到了学院派的排斥，弗洛伊德最终成为了孤独者，1936年因病而死。

多年后，后弗洛伊德者和心理学家重新审视了弗洛伊德的精神分析理论，充分肯定了弗洛伊德对心理学做出的巨大贡献，虽然他的性理论遭到多数人质疑和批判，但我们不能尽因为这一点瑕疵就否定它在潜意识、潜意识与人格、人格发展理论、释梦、心理防御机制等领域的贡献。在20世纪最著名的心理学家排行中前三名分别是：行为主义代表人物斯金纳、认知心理学家皮亚杰和精神分析学派创始人弗洛伊德。

2012年1月18日星期三 13:30分左右写于东莞。

在东莞打了一个星期的临时工，工作61.5小时领到了327元的工资，今天上午去找工作错过时间了。我的体会是：打工不是一件快乐的事，尤其是出卖自己廉价的体力劳动；你如果没有技术、没有知识文化、没有经验，你要生存就必须做最累的活去得到最廉价的工资；在以苦力劳动为主的工厂里人们很难实现自己的价值，你不能去做你想要实现的事；每天劳动12个小时，除了补充生存的需要的时间外，很少在有时间来自我教育和学习，所以加剧了人们的意识、观念、文化、素质等落后。所以，现在一定要预测将来，准确了解社会发展的动态，通过努力学习文化知识和科学技能，对目前的生活要有清楚地规划，不要总是为自己设立限制去阻碍自己潜能的发挥；一定要把你的自由交给自己把握，要有主见，有自己独立的意识，最好是进入技术领域、学校及文化教育机构、各类国家机构、大企业的高薪职位等，有激情的还可以自己创业。