食品行业不仅仅是食品,更是诚信

第一篇：食品行业不仅仅是食品,更是诚信

食品行业不仅仅是食品，更是诚信

吃、吃什么、怎样吃、怎么吃健康?一直是困扰国人几千年的问题，从人类起源食品也在经历着很大的变化，食品的起源从单一的填饱肚子，到现在逐步的食品多样化、包装精美化，不仅仅如此，我们更讲究食品的色、香、味是否俱全，食品的营养是否符合养生规律，以及更加关注生活品质，比如衍生了保健食品等等!

传统的食品行业较普遍的是简单的饮食，而现在食品行业饮食也在逐步由单元化向多元化迈进，休闲食品、坚果食品、酒类食品、水果蔬菜、奶豆制品等等，生活中要多补充多元化、多元素的食品摄入体内，对于身体健康以及养生也具有很积极的意义。

探析食品行业发展前景如何

面对食品行业也在逐步的走向多元化，食品供应链也在逐步完善，再加工产品也在逐步深入人们的生活，比如，饮料、面包、饼干、火腿等等，这些千家万户所熟知的产品很多都是经过机器再加工流通在市场，众多的消费人群决定了产品的市场需求。科学技术是第一生产力，科技同样促进了食品行业的发展!食品种类繁多，如何挑选好招商好产品

每一种食品的背后都有一个强大的需求市场，面对中国13亿的人口，这个数字可以说在世界上占有很重要的比例，有需求就有发展，“食品”一直都是很多人共同关注的话题，正是因为“民以食为天”，作为民众更关注的是如何吃饱、以及如何吃好、怎样吃的更健康的问题，市场上的商品更应该顺应消费者的需求，这样的产品才会是畅销品!想做食品招商就应该以这个为标准,才会有效的取得成功!

诚信网销改变食品行业

诚信是食品行业的根本，没有诚信就没有发展!

找到了大众的需求品，那么下一步应该如何进行呢?食品行业难道只能走简单的传统门面销售么?事实告诉我们，其实传统的销售并不能给商家带来多少帮助，食品产业网络化发展也是大势所趋，利用网络把产品销售出去，它的优势就在于网民人数多，高节奏的生活是网络化成为一个新代名词!由此衍生的电子商务食品行业平台也越来越被大众所追捧，比如拉手网、糯米网、中国食品招商网等等;前两个是作为食品团购平台，而中国食品招商网侧重于网络招商，帮助生产企业、代理经销商、个人会员、商业服务提供食品行业优质服务!诚信做招商，网销有保障。

做网络招商，食品行业将会走向网络一体化，不仅仅是招商，更是考验网站诚信的时刻!

第二篇：诚信不是奉献而是资本

诚信不是奉献而是资本

——“践行核心价值观 倡导青年好活法”系列谈之二

本报评论员 曹林 《 中国青年报 》（2014年11月25日 01 版）

无疑，马云已成为当今年轻人最崇拜的偶像，没有谁比“马云”这个符号更能激起年轻人对财富的憧憬和成功的向往，中国梦的故事在这个貌不惊人的首富身上找到了最好的注解。向往成功的年轻人激动地谈论着马云的财富，热议他的创新、智慧、视野、坚守与成功，却忽视了他身上一个最重要的品质：诚信。

诚信是马云很多演讲的关键词，他说：我一直坚信，诚信是有价值的，是可以变成钱的，诚信是最大的财富——这不是空洞的道德说教和自欺欺人的陈辞滥调，马云用自己的经历阐释着“为什么诚信是最大的财富”。十年前，谁会相信在网上卖东西的人，谁敢在网上买？现在网购节省时间节省成本，就是因为你相信我，我相信你，诚信这个时候就是生产力。

这难道不正是阿里巴巴之所以成功的价值密码吗？诚信可能是马云最大的资本，没有了诚信，马云的巨富可能一夜蒸发，阿里巴巴这座财富大厦一夜之间就会坍塌。我们追求成功，对财富英雄和成功人物顶礼膜拜，如果我们耐心地去追溯他们成功的原因，就会看到诚信这种品质在他们的创富神话中闪烁着金子般的光芒。马化腾的格言是“唯有诚信，才能长久”，王健林推崇的是“合作最重要的是讲诚信”，柳传志说“联想品牌核心就是诚信”。

谈马云，谈马化腾、王健林和柳传志，也许很多年轻人觉得这些人离自己太远，也觉得他们身上的诚信有点像高不可攀的奢侈品。好，我们来谈一个离我们很近的年轻人，谈谈他的诚信故事。

河北保定的80后大学毕业生刘洪安自主创业开早点摊，因炸油条每天都用新油而广受赞誉，被盛赞为“良心油条哥”而成舆论追捧的人物。刘洪安这段关于诚信的宣言触动了很多年轻人，他算了一笔账：刚开始这样做，担心成本增加会亏本，每天倒掉三四斤油价值20多块钱，每月损失五六百块，但我坚持诚信经营，明码标价，别人卖4块一斤，我卖5块一斤，没想到虽然成本增加了，价格上涨了，来吃早餐的人却越来越多，盈利也比原来多了四分之一。

从首富马云到我们身边“良心油条哥”的故事，都深刻地阐释着“诚信是生产力”。谈到诚信这种核心价值观，很多人会本能地觉得这是一种强加给自己的道德义务，又要让自己去“奉献”，让自己履行对别人的承诺，诚信是让自己吃亏让别人受益，是一种道德付出和道义负担。其实，这完全是对诚信极大的误解。诚信不是对他人的奉献，而是每个人最重要的资本——通过诚信待人而赢得别人 的信任，从而赢得尊重、生意伙伴、财富和成功。

我们倡导青年好活法，倡导年轻人践行诚信，就是用诚信打造个人坚实的资本。我们时常用“这个人的信用已经完全破产了”来描述一个人的失败。信用破产，意味着没有人再敢相信他，没人愿意跟他合伙做生意，银行不愿意贷款，朋友不愿意借钱。西方有一句名言，他骗了所有的人，最后他发现他被所有人骗了——说的就是信用破产的恶果。诚信是最大的财富，没了钱可以再挣，没了房子可以再买，没了信用可就真的一无所有了。

我们倡导青年好活法，就是要共同营造一种诚信的社会氛围，活在一个安心的环境中，避免陷入“他人为地狱”的道德荒漠。诚信不仅仅是最重要的个人资本，也是最重要的社会资本和国家资本。一个失去诚信的社会，没有谁可以幸免于难。如果欺诈横行，人与人之间缺乏基本的诚信，就会成为一个互相伤害的社会。生产毒面包的虽然自己可以不吃自己做的面包，但他需要住别人造的房子，吃别人种的蔬菜，喝别人生产的牛奶，诚信这个社会资本的链条一断裂，彼此猜忌互疑中不仅加大人际交往成本，道德生态也会在“不敢扶老人”中不断荒漠化。

我们羡慕和追求财富英雄的成功，自己的信用银行里却没有一分钱的存款；我们总怀疑摔倒的老人会讹诈自己，因为一次伤害而从此拒绝信任；我们总想享受别人的诚信给自己带来的好处，自己却不想付出诚信。这种活法，最终让个人信用资本走向破产，社会的信用资本也不断透支。当我们明白了诚信不是为了别人，而是为了自己，付出了信任才会收获信任，拥有了诚信资本才会赢得诚信红利，就会理解这样一种活法的意义并去选择它。

第三篇：诚信不是奉献而是资本

中青报：诚信不是奉献而是资本

无疑，马云已成为当今年轻人最崇拜的偶像，没有谁比“马云”这个符号更能激起年轻人对财富的憧憬和成功的向往，中国梦的故事在这个貌不惊人的首富身上找到了最好的注解。向往成功的年轻人激动地谈论着马云的财富，热议他的创新、智慧、视野、坚守与成功，却忽视了他身上一个最重要的品质：诚信。诚信是马云很多演讲的关键词，他说：我一直坚信，诚信是有价值的，是可以变成钱的，诚信是最大的财富——这不是空洞的道德说教和自欺欺人的陈辞滥调，马云用自己的经历阐释着“为什么诚信是最大的财富”。十年前，谁会相信在网上卖东西的人，谁敢在网上买？现在网购节省时间节省成本，就是因为你相信我，我相信你，诚信这个时候就是生产力。

这难道不正是阿里巴巴之所以成功的价值密码吗？诚信可能是马云最大的资本，没有了诚信，马云的巨富可能一夜蒸发，阿里巴巴这座财富大厦一夜之间就会坍塌。我们追求成功，对财富英雄和成功人物顶礼膜拜，如果我们耐心地去追溯他们成功的原因，就会看到诚信这种品质在他们的创富神话中闪烁着金子般的光芒。马化腾的格言是“唯有诚信，才能长久”，王健林推崇的是“合作最重要的是讲诚信”，柳传志说“联想品牌核心就是诚信”。

谈马云，谈马化腾、王健林和柳传志，也许很多年轻人觉得这些人离自己太远，也觉得他们身上的诚信有点像高不可攀的奢侈品。好，我们来谈一个离我们很近的年轻人，谈谈他的诚信故事。

河北保定的80后大学毕业生刘洪安自主创业开早点摊，因炸油条每天都用新油而广受赞誉，被盛赞为“良心油条哥”而成舆论追捧的人物。刘洪安这段关于诚信的宣言触动了很多年轻人，他算了一笔账：刚开始这样做，担心成本增加会亏本，每天倒掉三四斤油价值20多块钱，每月损失五六百块，但我坚持诚信经营，明码标价，别人卖4块一斤，我卖5块一斤，没想到虽然成本增加了，价格上涨了，来吃早餐的人却越来越多，盈利也比原来多了四分之一。

从首富马云到我们身边“良心油条哥”的故事，都深刻地阐释着“诚信是生产力”。谈到诚信这种核心价值观，很多人会本能地觉得这是一种强加给自己的道德义务，又要让自己去“奉献”，让自己履行对别人的承诺，诚信是让自己吃亏让别人受益，是一种道德付出和道义负担。其实，这完全是对诚信极大的误解。诚信不是对他人的奉献，而是每个人最重要的资本——通过诚信待人而赢得别人的信任，从而赢得尊重、生意伙伴、财富和成功。

我们倡导青年好活法，倡导年轻人践行诚信，就是用诚信打造个人坚实的资本。我们时常用“这个人的信用已经完全破产了”来描述一个人的失败。信用破产，意味着没有人再敢相信他，没人愿意跟他合伙做生意，银行不愿意贷款，朋友不愿意借钱。西方有一句名言，他骗了所有的人，最后他发现他被所有人骗了——说的就是信用破产的恶果。诚信是最大的财富，没了钱可以再挣，没了房子可以再买，没了信用可就真的一无所有了。我们倡导青年好活法，就是要共同营造一种诚信的社会氛围，活在一个安心的环境中，避免陷入“他人为地狱”的道德荒漠。诚信不仅仅是最重要的个人资本，也是最重要的社会资本和国家资本。一个失去诚信的社会，没有谁可以幸免于难。如果欺诈横行，人与人之间缺乏基本的诚信，就会成为一个互相伤害的社会。生产毒面包的虽然自己可以不吃自己做的面包，但他需要住别人造的房子，吃别人种的蔬菜，喝别人生产的牛奶，诚信这个社会资本的链条一断裂，彼此猜忌互疑中不仅加大人际交往成本，道德生态也会在“不敢扶老人”中不断荒漠化。

我们羡慕和追求财富英雄的成功，自己的信用银行里却没有一分钱的存款；我们总怀疑摔倒的老人会讹诈自己，因为一次伤害而从此拒绝信任；我们总想享受别人的诚信给自己带来的好处，自己却不想付出诚信。这种活法，最终让个人信用资本走向破产，社会的信用资本也不断透支。当我们明白了诚信不是为了别人，而是为了自己，付出了信任才会收获信任，拥有了诚信资本才会赢得诚信红利，就会理解这样一种活法的意义并去选择它。

第四篇：诚信主题演讲稿：忠诚,既是境界更是行动

小编：诚信是一个道德范畴，是公民的第二个身份证，是平常行为的老实和正式交换的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信，行必果，一诺千金。所以小编整理了几篇以诚信为主题的演讲稿，希看能对大家有所帮助!

有一种品德，不论在什么时候何地，它都会遭到人们的赞美。

有一种品德，假如你持有它，人格就会得到升华，假如你不慎丢失了它，那末你就可能一钱不值。

有一种品德，它不但是我们立身的基础，事实上也是任何一个组织战役力的保证。

这类品德，她的名字就叫做虔诚。

要说年龄，虔诚的年龄应当很大了。古人说人无忠信，不可立于世，又说不信不立，不诚不行，可见自古以来她一直被人们视为美德。但是直到今天她仍然年轻，仍然被我们的社会所珍视。

要说外表，她没有固定的肤色，她既属于我们的民族，同时也属于全球。德莱塞说：老实是人生的命根子，是一切价值的根基;美国总统布什说：我以我的虔诚而自豪。世界上可能没有哪个民族不看重她，不酷爱她。

她不是甚么神灵，但谁都不能否认她具有奇异的作用，有了她，爱情能成经典，朋友可成至交，生命纵然消逝，但灵魂可以不朽。

在我们这个民族的星空中，流传着多少经典的爱情故事：从唐明皇与杨贵妃，到梁山伯与祝英台;从侯方域与李香君，到董永与七仙女。不管是真人真情，还是神话传说，有哪一段不是以彼此的虔诚为主旋律来谱就的呢?

1962年8月，一个年轻的生命由于一次意外的交通事故而忽然消逝，但也就是从那时起他的名字镶嵌进了中华民族的忠魂谱，成为我们这个时代影响最为深远的道德楷模。他忠于革命忠于党，爱憎分明有良心，态度坚定斗志坚，他的名字叫做雷锋。雷锋精神的精华也就是虔诚。

虔诚可让平凡变成神圣，可使生命永久不朽，反之假如背信弃义、心怀鬼胎，则必定不会有甚么好下场，乃至要背上千古骂名，被永久地钉在历史的耻辱柱上。

在我们杭州就有这么一个人，他跪在栖霞岭下的西湖边，不知已跪了多少年，而且我们可以肯定地说，他还将一直跪下往。这个人便是秦桧。

秦桧，本来是宋朝的宰相，后来不幸当了金人的俘虏。再后来呢，据一些历史学家的考证，他在金人的利诱威胁下出卖了宋朝、出卖了民族，当了金人的特务，所以他回到南宋后才会诡计陷害岳飞。

正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。对这样一个可耻的变节份子，中华民族的后人所能给予他的只能是唾沫和骂声。

历史是凝固的现实。在历史的长廊里我们已看到了虔诚的神圣。现实又是活动的历史。我们务必晓得：站在今天，实在就是站在历史的门前，为此，一定要审慎行事，虔诚于自己所选择的事业。

对我们来讲，虔诚首先意味着与公司同船共济。假如企业是一条船，那末我们一双手就是一支浆，只有我们共同伸出双手，让千千万万支浆一起用力，我们的航船才能劈波斩浪，勇往直前。

对我们来讲，虔诚就意味着责任，意味着对公司利益的负责。有一本小书，名叫《每人只错一点点》，讲述了一个发人深醒的真实故事。巴西远洋公司环大西洋号海轮是条性能先进的船，但在一次海难中沉没了，21名船员全部遇难。

当救济船到达失事地点时，有人从中发现了一张纸条，上面记载着21名船员的留言：每一个人都犯了一点错误，每一个人都没有很好地负责，终究酿成船毁人亡的悲剧，这就是大家在死亡邻近时做出的结论。

每一个人都要对自己的工作负责啊，这就是虔诚的直接体现。

试想，假如我们的产品配方错了一点点;我们的市场销售输给对手一点点;我们的生产节奏又慢了那末一点点;我们的管理水平又落后人家那末一点点，那末，我们的娃哈哈可能离开关门倒闭也就只差那末一点点啦!

对我们来讲，虔诚，既是一种境地，更是一种行动。不要虔诚，既是境地更是行动(第2页)只以为员工的虔诚对企业来讲非常重要。实在，员工对企业的虔诚受益的其实不仅仅是企业，最大的受益者就是员工自己。由于，一种职业的责任感和对事业的虔诚一旦养成，就会让你成为一个值得他人信赖的人，可以被委以重担的人。

第五篇：在行业间诚信更是重要

在行业间诚信更是重要，建立会计职业道德规范是对会计人员强化道德约束、防止和杜绝会计人员在工作中出现不道德行为的有效措施。会计人员既是会计工作的具体组织者，又是会计制度的具体执行者。执法是会计人员的光荣职责，守法是会计人员应尽的义务，在职业工作中要做到廉洁、正直、诚实，不得为谋取私利而弄虚作假。会计人员应当熟悉财经纪律、法规和国家统一的会计制度，按照会计法律、法规、规章规定的程序和要求进行会计工作，保证所提供的会计信息合法、真实、准确、及时、完整。会计人员在会计核算的各个阶段必须符合会计真实客观的要求。会计确认必须以实际经济活动为依据。会计计量、记录的对象必须是真实的经济业务。会计报告必须如实反映情况，不得掩饰，做到会计信息正确可靠，而且要对不真实的会计数据予以坚决纠正。会计人员还应当恪守信用，除得到特殊许可或由于法律责任、职业责任等方面的需要以外，不能用于私人目的或向第三者泄漏本单位的会计信息。会计人员应当遵照《会计法》及有关职业技术标准进行业务工作，不断提高自己的专业知识和技能，使自己的业务能力始终保持在应有的水准上，以满足经济发展的需要。会计人员应当始终如一地使自己的行为保持良好的信誉，不得有任何有损于职业信誉的行为，不参与或支持任何可能有负职业信誉的活动。

财政部2003年先后批文关于开展会计职业道德教育工作上反复提到：要引导广大会计人员积极参与会计职业道德建设，同时发挥思想文化阵地在职业道德建设中的作用，营造会计职业道德建设的氛围。财政部门会计管理机构和中央会计从业资格管理部门要进一步完善会计从业人员资格准人、考核、奖惩、培训、退出等办法，研究完善将会计职业道德纳入会计从业资格考试范畴，同时结合会计从业资格发证、注册等工作，研究建立和实施会计人员诚信档案管理制度，制定会计人员职业道德规范体系，推动和完善会计职业道德的规范化、法制化。加强会计职业道德建设是提高会计公信力的现实要求，有利于发挥会计工作在社会主义市场经济中的基础性作用。各级财政部门会计管理机构和中央会计从业资格管理部门要积极开展会计职业道德建设，采取切实可行的措施和方法，把本地区、本部门会计职业道德建设提高到一个新的水平。

行业自律是会计职业道德管制上的基本形式，会计职业道德的实施主要靠会计人员的道德感和良心，而不是受制于外力。但会计职业道德准则专业性很强，会计人员职业道德建设的任务不会自行实现，道德品格也难以在每个人员身上自发形成。会计人员的职业道德水准和道德决策能力只能依靠会计职业道德教育来形成并提高。未来会计事业的建设者，他们必须有德有才，德才兼备。因此，不仅要向他们讲授会计专业知识，训练专业技能，还必须向他们传授会计职业道德知识，陶冶职业道德品质、情操，把职业道德教育与文化知识、专业技能的培训有机结合起来。

无论是爱情、生活、工作与学习的哪一个场合，缺乏诚信就没有公信力，就没有真正的“身价”。外在的财富、容貌和职位可以影响别人对你的评价，但人若无诚信，行业无诚信，只能遭人弃恨；你若有诚信，行业有诚信、企业以诚信为本，将会加倍地放大你的未来收益。海尔总裁张瑞敏说：一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展。所以我们要牢记老子的一句话：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

三、《职业道德与诚信建设》

诚信作为一个具有哲学意义的命题，在不同阶段、不同层面及不同行业的具体含义和作用是有所区别的。注册会计师作为专业服务行业，是提供诚信产品的，应该对职业道德与诚信建设进行客观、深入的研究、探讨和分析，推动行业诚信建设，更好地为公众利益服务。这也是我们面临的紧迫责任和义务。

诚信问题从来没有像今天这样与现实物质利益联系如此紧密

在自然经济和传统文化层面上，诚信是道德文化的核心，强调的是内在品德修养，追求的是人格高尚，境界崇高，更侧重于精神方面的追求。在中国传统文化中，“诚信”二字具有极其重要的分量。“忠义礼智信”是人们提倡并力求遵守的行为准则。早在两千多年前，孔子就说过：“人而无信，未知其可也。”又说：“信则人任焉”。荀子认为：“养心莫善于诚”。老子也把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难”，庄子把“本真”看作精诚之极至。这些圣贤哲人的论述，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。在当时社会经济处于自然经济状态，以自给自足为主要生产方式的条件下，市场交往不发达，诚信更多停留在“自省”、“自律”程度。因此，重农轻商，重义轻利是其主要特征，诚信的形式和内容都比较简单。但如今的情况截然不同了。

1.市场经济条件下，诚信既是道德资源，又是经济资源，诚信在保障交易正常进行中具有重要作用。进入市场经济以后，社会分工的细化和交换方式的发展，人们很难再游移于社会经济之外，而具有了更为明显的社会性和现实性。诚信也被赋予了更多的物质内容，从道德追求进入到物质生活领域。这种诚信理念推动了经济发展和社会进步。如果传统文化的诚信强调“克己复礼”，那么现代诚信则强调“互利”和“双赢”。因此，诚信在伦理学家看是道德资源，在经济学家看则是经济资源，是市场经济正常运行的基础。

在经济活动中，若道德缺失，信用遭破坏，就会导致市场秩序混乱，交易链条中断。在商品生产和交换的环节上，生产、运输、赊购、赊销等都存在委托代理关系。任何一个环节出错，都使交易链条中断。如作为市场经济核心的银行，信用就是其发展的基础。离开信用，股票、债券及其他金融衍生工具也都无法发展。而且市场经济越发展，诚信的作用越重要。

2.诚信是企业取胜的法宝。纵观中外的成功企业，都把诚信作为追求和必备的品质之一，无一不是以诚信为本而发展壮大的。如被誉为“腌菜之王”的海因茨，他成功的哲学就是“忍耐加诚实”。在1875年全美国经济大萧条的情况下，为了守信，他赔本收购，后来连自己的企业也破产了，但他坚信“一个诚实的人不会在商场上倒下”，仍在四处借债履行合约。后来他成为商场巨人，他的腌黄瓜、番茄酱全球闻名。他的成功是经营理念的成功，也是品质的成功。

3.“立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计。”诚信在会计行业尤为重要，正像中国现代会计先父潘序伦先生指出的那样，“立信，乃会计之本；没有信用，也就没有会计”，把信用作为会计工作的生命线，诚信不仅是一种责任，更与重大利益相关。守信者得到利益，失信者必将付出成本。

对执业会计师而言，诚信既是财富，诚信又是财源，诚信还是财力。诚信是财富，是指它有助于注册会计师业务的开拓，市场的占有；诚信是财源，是指它不仅可以使客户增多，扩大实力，而且可以使同行合作者增多，在合作中取得利润；诚信是财力，是指诚信品牌是一种极大的无形资产。诚信一旦缺失，就意味着失去了走向市场化与国际化的通行证。

从来没有像现在这样受到重视

2001年以来，“安然”等事件在美国证券市场和会计市场引发了诚信危机，引起了全球的广泛关注，可以说会计师行业的信用危机是全球性的。这些问题说明，会计师行业作为诚信鉴证者和实践者的责任越来越重大，同时随着公众诚信意识的觉醒，对会计师行业的诚信监督也越来越广泛，而随着法律的健全，社会对注册会计师行业的监督和监管越来越规范。

1.注册会计师行业是社会信用体系的重要组成部分。注册会计师行业作为市场经济条件下社会信用体系的重要组成部分，它的生存资本是自身的诚信，也与其他中介行业的本质区别，在于其最终的服务对象是社会公众，而不单纯是审计对象或客户本身。注册会计师的工作不仅体现自身与客户的关系，同时还直接影响市场经济各方面利益。特别是在资本市场越来越发达的情况下，会计审计的重要作用在于提供真实的会计信息，决定着资本市场上企业和投资者信息的对称性。

2.注册会计师是证券市场中各种矛盾的聚集点。因为证券市场中各种经济活动，诸如资产重组、置换、关联交易等，其会计信息最后都要由注册会计师予以审计，并直接引导和影响市场投资者的决策行为。因此，注册会计师作为市场经济中不可缺少的职业，从某种意义上讲，具有社会经济活动公证的职能，为社会、大众所信任和依靠。由于其责任重大，其失信后对社会公众产生直接影响。从美国的安达信、中国的中天勤，都可以看到这一点。从这一点上说，注册会计师行业诚信受到的挑战无异于行业生命受到挑战。正如一些会计师所说的，“作为中介机构的会计师事务所如果不公正，整个市场何谈公正，会计师不诚信，市场又谈何诚信”。

讲诚信、讲职业道德是市场经济对注册会计师的客观要求

诚信问题的核心，是在追求自身利益时如何顾及他人和社会的利益。注册会计师诚信的核心则是保持较高的职业道德水准。市场经济是建立在诚信基础上的法制经济，而诚信又是建立在诚实理念和高尚操守上的自律规范。一方面市场制度要求运用价值规律和价格杠杆优化资源配置，追求利润最大化。另一方面，市场的本质又要求追求利润最大化不伤及他人和社会的利益。这正是诚信作为市场经济基石的意义所在，也是推动诚信建设的动力。随着市场经济的发展，注册会计师行业不断发展壮大，社会公众对会计师职业的认识和了解也在逐渐加深，对执业会计师的服务质量要求也越来越高，执业会计师对客户和同行保持胜任能力、专业水平、独立性以及避免利益冲突等愈显重要，保持较高的职业道德水准已成为注册会计师行业诚信的核心。

为适应市场经济发展对注册会计师职业道德建设的要求，规范注册会计师职业道德行为，提高注册会计师的职业道德水准，维护注册会计师的职业形象，中国注册会计师协会在1996年制定了职业道德基本准则，对注册会计师职业遵循的独立、客观、公正原则、专业胜任能力与技术规范、与客户及同行关系等进行了规范，同时还制定了旨在控制执业风险的质量控制准则及旨在保持注册会计师专业胜任能力的职业后续教育基本准则等制度，并在日常行业管理中积极推进这些制度的实施。

但是，在市场经济条件下，诚信建设仍然面临很大挑战。在特定的时期和条件下，由于有非常复杂的原因(不仅仅是道德问题，还包括经济、管理、教育和信息的充分性等很多原因)，失信能够不付或只付少量成本，而获取巨大利润，经济活动中的商业欺诈、不平等交易以及恶性竞争会大量存在。注册会计师作为会计信息的鉴证者，为在社会诚信建设中充分发挥作用，自身就必须适应市场经济发展的要求，不断提高诚信水平，才能为投资者以及社会公众提供更加优质的专业服务。

注册会计师行业诚信问题的解决，既需要客观的态度，更需要创新的思路

诚信不只是理论问题，更是实践问题；不只是一个行业的问题，也是一项紧密联系的社会系统工程。

诚信与注册会计师职业的融合，是一般社会公德在注册会计师职业中的具体体现。注册会计师作为一种职业，既要遵循一般社会公德，也要遵循与职业相关的特殊要求。这种特殊要求来自两个方面：一是随着注册会计师职业的演进而逐渐形成的、为社会公认并为多数注册会计师自觉遵守的习惯、规则、纪律；二是政府有关部门制定的关于注册会计师行为和活动要求的法律法规等。这也是注册会计师职业道德形成的两种机制，即自律与他律。注册会计师是社会职能专业化

和人的角色社会化的统一。在此过程中，注册会计师将与他人、社会结成一些特殊的社会关系，包括职业主体与职业服务对象之间、团体之间、职业团体内部的个体之间以及职业主体与国家之间的关系。为了维持并协调这些复杂的、特殊的社会关系，除了依靠法律、政治、经济的规范外，还需借助适应职业生活特点并用以调节职业社会关系的道德规范。注册会计师职业道德就是以协调注册会计师个人、职业团体与社会关系为核心的职业行为准则和规范系统，是注册会计师责、权、利的有机统一。总之，诚信的核心问题是：在谋求个人利益时，如何对待他人利益。诚信问题的根本解决在于用诚信的道德规范约束从业人员的动机，用诚信的法律规范约束从业人员的行为。当前，要做到以下这几个方面尤其需要运用发展的眼光和创造性思维。

1.诚信需要调控。正像市场经济需要宏观调控一样，诚信建设同样需要整体调控。因为诚信与市场制度的其他条件有密切联系，不能孤立看待。行业诚信问题也不可能单独解决。

现代社会建立信誉机制的主要手段是现代组织，包括企业组织、社会组织、中介组织。一个人的生命有限但组织生命可以无限，如果个人利益取决于组织价值而组织价值又依赖于诚信，则个人就会注意信誉。因此，诚信调控就是要用非市场的力量通过组织和个人提高诚信水平。这些力量可以分为三种：一是法律和行政力量，二是社会力量，三是行为人的良知。加强法制和政府监管，是用非市场力量抑制市场制度的弊端。主要解决两个问题：一是改进会计的法制建设，明确具体的惩处标准和惩处范围，即明确哪些是会计的责任，哪些是审计责任，保证对失信的查处发现及时，惩处到位，责任到人。二是明确监管责任。注册会计师行业、审计对象与服务对象是平等的三者关系。即使行业间也是平等的，相互不具备制衡能力，其中任何一个环节，一个单位的虚假行为得不到及时查处，都可能导致下一家或几家造假行为的出现。

对此，政府必须负起责任。政府监管部门的责任就是要解决防止造假，惩处造假，以及严格执法问题。还要发挥社会力量，主要是增加执业透明度。要在法律上明确，根据公开的财务报表对上市公司所作的分析，属于言论自由，不构成名誉侵权。应当建立和培植揭露虚假会计信息的市场力量，以改变目前造假力量大于抑制力量的失衡状态。同时，更要启发行为人的良知，主要是加大教育力度。诚信在多大范围和什么程度上为人们所接受，取决于诚信的宣传和教育。要让人们认识到，诚信是重要并且有益的，诚信是必然趋势，不诚信的人终究要付出代价，是为眼前利益牺牲长远利益。2002年以来，中国注册会计师协会加强了对注册会计师的职业道德后续教育力度，目的就在于提高注册会计师对诚信执业的认识水平。

2.诚信需要创新。创新是一个民族的灵魂，也是解决行业诚信问题的武器。创新就是要针对注册会计师执业失败暴露出的竞相压价，不顾质量恶性竞争，为保收益不计后果“接下家”，面对干预和压力不能保持应有的独立性和谨慎原则而违心出具不实审计报告等问题，通过制度创新、体制创新和观念创新逐步加以解

决。要制定相应的制度和规范，使从业人员不能违反；建立相应的体制，使从业人员不敢违反；通过深入的教育，使从业人员不愿违反。

创新需要把握三点：一是紧紧依靠公众，包括业内人员和社会大众，充分发挥他们的实践创造和聪明才智。二是紧紧抓住体制创新，通过改制把利益和风险捆在一起。三是狠抓行业监管，查处虚假行为，增加失信者的成本。诚信说到底是一种机制而不是口号。

2002年以来，针对注册会计师行业行业诚信建设方面存在的问题，出台了一系列诚信建设措施。比如，制定行业诚信建设纲要，制定职业道德规范指导意见，实施重要领域的业务报备制度，把非常规更换事务所作为业务监管的突破口等，这些制度的实施，已经取得了明显成效。

3.诚信需要发展。诚信无论作为经济资源还是道德资源，其内在规定性都需不断充实和发展。特别是作为社会中介行业的注册会计师行业，在保障经济平衡运行、降低因信息不对称造成的交易成本、保障社会公众切身利益、实现资源有效配置等方面，起着不可替代的作用。首先，职业道德和诚信的发展依赖于社会经济的发展。其次，职业道德和诚信的发展是执业实践发展的必然要求。第三，职业道德和诚信发展是社会公众对中介机构的基本要求。因此，我们只有不断提高注册会计师的职业道德素质和专业胜任能力。不断深化会计师事务所内部监控制度，进一步加强行业协会的作用，转变观念，改进作风，提高服务意识，提升服务水平，才能促进职业道德和诚信建设深入发展，以满足社会和公众的需要，在推动市场经济发展中实现自身价值，树立良好形象。

自上个世纪以来，潘序伦先生就在中国会计界最早倡导了诚信理念。经过几代人的努力，“信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚”的诚信精神，已深深植根于会计执业界人士的心中，成为忠诚敬业的座右铭。伴随着市场经济的发展，这一思想将会进一步发扬光大。