公务员面试必背领导人讲话精选

第一篇：公务员面试必背领导人讲话精选

公务员面试必背领导人讲话精选

2013年各省春季公务员面试马上即将来临，纵观省考面试题，每年基本上都要考重要领导人的讲话。有的人将这理解为是一种拍马屁，可是，换个角度看问题，领导人的讲话从侧面反映出本地的发展方向及各方面的发展要求，那么，进入面试的考生就不得不关注领导的人讲话，理解、背诵并融会贯通。

一、年轻干部要自觉“修剪”欲望

在当前的环境下，我们的党员干部特别是年轻干部，必须始终坚持党的群众路线，时刻摆正自己和人民群众的位置，保持健康的从政心态，自觉“修剪”欲望，茁壮心灵，提升定力，抵制诱惑。

要敬畏权力。权力是一把“双刃剑”。对待权力，应做到如临深渊、如履薄冰，做到心有所畏、行有所止。

要学会淡定。现在，一些心怀叵测的人以“投资的战略眼光”专门腐蚀有发展前途的年轻干部，“温水煮青蛙”，搞“期货交易”。年轻干部要特别警醒自己，要时刻保持清醒头脑，做到清心自守、淡定人生。

要茁壮心灵。培养健康情趣，培育茁壮心灵，最有效的方法是好读书、读好书、善读书，以读书明理，以读书益智，以读书修德;最有效的途径是爱好高雅，积极参加健康文体活动，锻炼身心，陶冶情操;最关键的问题是择善交友，培育健康和谐的人际关系和生活气场。--湖北省委书记李鸿忠日前在“年轻干部成长工程”2012年省委党校第一期中青班开班仪式上说

二、建好心灵栖息地

--湖北省委书记李鸿忠近日在全省党政主职领导干部廉政教育培训班上说

当前世情、国情、党情发生深刻变化，我们面临着许多诱惑、挑战和难题，要把握好“五慎”，即慎权、慎欲、慎微、慎趣、慎友;要克服“五种心态”，即“小恶、小贪不怕”、侥幸、消极攀比、从众心理、补偿五种心理。

“五慎”，就是慎权、慎欲、慎微、慎趣、慎友。慎权，就是谨慎用权。一切权力属于人民，我们只是受人民委托行使职权，不是所有。用权不能去寻租，不能去谋私，不能商品化。慎欲，就是约束自己不正当的欲望。要有理智，有节制，不能放纵，不能膨胀，不能贪腐。“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天”。慎微，就是要从小的方面把握住。一个小管涌，与千里长江大堤比起来，小之又小，但可以把大堤冲毁、冲垮。慎趣，就是多培养点高

雅的爱好。通过读书学习，怡神、益智、提能、美魂、健身。先进文化要求我们的领导干部要有高尚的志趣，如果文化上很浅陋，就难以代表先进文化的前进方向。慎友，就是要交真友、诤友、益友、君子之友，绝不交献媚的、说谎话的、怀不良之心的，等等。

要克服“五种心态”。一是要克服“小恶、小贪不怕”的心理。二是要克服侥幸心理。三是要克服消极攀比心理。我们党的宗旨是全心全意为人民服务，我们讲党性讲的就是“公”，就是“民”，也不回避“利”。我们讲的利，是人民之利，不是私利。四是要克服从众心理。五是要克服补偿心理。不能晚节不保，前半生辛苦，勤俭奋斗，到后来抱着“船到码头车到站”的心理，想捞一把，这样就会前功尽弃。

三、不能做老好人 我已准备遍体鳞伤

阮成发要求建立起科学的层次清晰的责任体系，严格责任追究，建立明确的“买单制”，有功有绩必奖，失职渎职必究必罚。按照“精简指标、提高标准、拉开差距、奖优惩劣”的思路，改革目标管理、绩效考核办法，将干部评价与目标绩效管理结合起来，“半数优秀、全部合格的时代一去不复返了，落后单位就亮黄牌，连续两年亮黄牌的单位，主要负责人免职。

四、“为政之道要像农民种地，不分昼夜尽心尽责”

古人云：“政如农功，日夜思之，思其始而成其终。”阮成发引用这句古语勉励广大党员干部：“为政之道要像农民种地一样，从播种开始一直到收获，都要不分昼夜、尽心尽责。”每一个领导岗位，都是党和人民对我们的一份重托，我们必须胸怀敬畏之心，必须以诚惶诚恐的心情、大恭大敬的姿态接受。始终怀着敬畏之心，不敢懈怠。只要我们以这样一种诚惶诚恐、战战兢兢、如履薄冰的心态来工作，就不可能做不好。无数事实说明一个道理--面对岗位，你不敬畏它，它就抛弃你。

五、“干部要深入一线，不能像“井里的葫芦”沉不下去”

阮成发强调，当前要特别倡导深入一线、靠前指挥的良好风气，不能像“井里的葫芦”沉不下去。阮成发要求各级领导干部把“深入一线、靠前指挥”作为一项基本工作要求，扑下身子，到问题多、矛盾多、局面复杂的一线去，现场指挥、现场调度、现场服务、现场办公，真正做到“工作在一线落实、问题在一线解决、成效在一线体现”。

“经信委的领导到企业去，建委的领导到工地去，城管局、园林局的领导到马路上去，农业局的领导到田间地头去，规划局的领导到现场去，物价局的领导到市场去，区里的领导要到社区去、到村里去，负责招商引资的同志就应该是“满天飞”……”

以上是今年需要我们特别关注的领导人讲话内容，希望各位考生能理解并运用到自己的答题当中，对于常识类的题目，我们一定要多看、多理解、多背，并活学活用。关于领导人讲话，在考场上碰到原题的几率特别的大，但一定要沉着冷静，特别是结合自己的实际谈谈对此话的理解很重要，切忌假、大、空;另外，建议所有的考生平时多看新闻，多看评论，相信一分付出，一份收获，今年一定能将该类题目掌握。

第二篇：公务员面试必背

公务员面试必背“十大口诀”

从政素质 一个字：正 心态要正 眼光要正 衣服要正 坐姿要正 行动要正 “政者，正也。“其身正，不令而行；其身不正，虽令勿从。” ” 治者，平也。“治国无法则乱。”

政治的核心是天下太平。稳定压倒一切。思维方法 两分法

凡事一分为二，辩证统一。

不左不右，不偏不倚。

某单位组织公务员去清扫街道，其中包括了单位的书记。对于书记扫大街这一事件，有 的人赞许，有的人持怀疑的态度。你怎么看？

俗话说“没有规矩，不成方圆”，可是又有人说要创新就不能守规矩，你怎么看？ 当你看到了“孙子>爷爷”这个不等式时，你想到了什么？

政治立场 三个字：公务员

公--反私为公。天下为公。为人处事，公开、公平、公正、公道。不徇私，不谋私。务--既务虚更务实。认认真真抓形式，扎扎实实走过场。

员--普通一员。除了党和人民的利益，没有个人的特殊利益。领导给你安排了任务，但是和你合作的人与你有矛盾，你怎么办？ 选三个标点符号，联系生活和学习！行为准则 四个字：有的放矢

有的放矢--所有的回答，服从于、服务于面试要求，要吻合试题要求。不要羞于启耻，也不要张扬个性。

去粗取精，去伪存真。有很多优点，只列举最好的，中下等的不要。有很多能力，只列 举适合当公务员的，其他的不要。

如果你新到一个科室，发现情况很糟，工作不顺利，同事们关系很差，你会做哪些努力 来改变这种状况？

道德规范 五个字：仁义礼智信

仁--仁者爱人。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。义--君子喻于义，小人喻于利。

礼--治国以礼。道之以德，齐之以礼。

智--博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。

信--人而无信，不知其可也。

有人说朋友是“信用无则交易断”，又有人说“害人之心不可有，防人之心不可无”，你 怎么看？

你正在主持一个会议，意见对立的双方由争辨发展到恶语相向，你怎么办？

一个会议上，分成两派意见，大家争执不下，如果你是主持人，这时候你该怎么办？ 思维方式 六字诀：宏观、中观、微观 对任何社会现象的看法，先要把它放到宏观环境中--有高度，然后把它放到中观环境中--有深度，最后把它放到微观环境中--有力度。

一位农民的儿子患上绝症，家里为其治病倾家荡产，请谈谈自己的感受。面对世界地图，你会想到什么？

有人拿着上级领导签名的条子来推销《领导艺术全书》，你怎么办？ 办事程序 七个环节 调查 计划 组织 执行 协调 监督 汇报

组织上派你到基层协助贯彻十七大精神，如何做？ 荣辱观念 八荣八耻 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

有人把党群关系说成是“鱼水之情”，请你结合社会上的一些现象，谈谈你的看法和见 解。总体要求--九大能力 政治鉴别能力 依法行政能力 公共服务能力 调查研究能力 学习能力

沟通协调能力 创新能力

应对突发事件能力 心理调适能力

九大能力之一

政治鉴别能力，即有相应的政治理论功底，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领和 基本经验，认真实践“三个代表”重要思想；善于从政治上观察、思考和处理问题，能透过 现象看本质，是非分明；具有一定的政治敏锐性和洞察力，正确把握时代发展要求，科学判 断形势；贯彻执行党的路线、方针、政策。

作为副职，在和主要领导研究问题时，你认为自己的意见正确，提出后却不被采纳，面 对这种情况，你如何处理？

九大能力之二

依法行政能力，即有较强的法律意识、规则意识、法制观念；忠实遵守宪法、法律和法 规，按照法定的职责权限和程序履行职责、执行公务；准确运用与工作相关的法律、法规和 有关政策；依法办事，准确执法，公正执法，文明执法，不以权代法；敢于同违法行为作斗 争，维护宪法、法律尊严。

如果在行政执法时有亲戚朋友向你求情怎么办？ 九大能力之三

公共服务能力，即牢固树立宗旨观念和服务意识，诚实为民，守信立政；责任心强，对 工作认真负责，密切联系群众，关心群众疾苦，维护群众合法权益； 有较强的行政成本意识，善于运用现代公共行政方法和技能，注重提高工作效益；乐于接受群众监督，积极采纳群众 正确建议，勇于接受群众批评。

再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子，体会？ 九大能力之四

调查研究能力，即坚持实践第一的观点，实事求是，讲真话、写实情；坚持群众路线，掌握科学的调查研究方法；善于发现问题、分析问题，准确把握事物发展的历史、现状和产 生的影响；积极探索事物发展的规律，预测发展的趋势，提出解决问题的建议；善于总结经 验，发现典型，指导、推动工作。

某市两个月后将要举行一次燃气价格听证会。如果你被选定为听证会消费者代表，你将 如何进行参会前的准备？ 九大能力之五

学习能力，即树立终身学习观念，有良好的学风，理论联系实际，学以致用；学习目标 明确，根据自己的知识结构和工作需要，从理论和实践两方面积累知识与经验；掌握科学学习方法，及时更新和掌握与工作需要相适应的知识、技能；拓宽学习途径，向书本学、向实 践学、向他人学。

当今社会围观者对落水者冷漠，医生对患者冷漠，问该如何开展尊重生命的教育，应 从哪几方面着手？

用人单位要求高学历你怎么看？ 九大能力之六

沟通协调能力，即有全局观念、民主作风和协作意识；语言文字表达条理清晰，用语流 畅，重点突出；尊重他人，善于团结和自己意见不同的人一道工作；坚持原则性与灵活性相 结合，营造宽松、和谐的工作氛围； 能够建立和运用工作联系网络，有效运用各种沟通方式。

如果你和你部门主管领导以及单位领导三人一起研究一项计划，主管领导和单位领导在 某个重要的地方意见不一致，而你是支持单位领导的.问你此时该如何做？

如果你被录用，工作半年后，发现自己所在科室的人员表面关系都很不错，但实际工作 上大家的配合协作并不默契，工作效率也很低。这时你会怎样去做？ 九大能力之七

创新能力，即思想解放，视野开阔，与时俱进，具有创新精神和创新勇气；掌握创新方 法、技能，培养创新思维方式；对新事物敏感，善于发现、扶植新生事物，总结新鲜经验； 善于分析新情况，提出新思路，解决新问题，结合实际创造性地开展工作。

九大能力之八

应对突发事件能力，即有效掌握工作相关信息，及时捕捉带有倾向性、潜在性问题，制 定可行预案，并争取把问题解决于萌芽之中；正确认识和处理各种社会矛盾，善于协调不同 利益关系；面对突发事件，头脑清醒，科学分析，敏锐把握事件潜在影响，密切掌握事态发 展情况；准确判断，果断行动，整合资源，调动各种力量，有序应对突发事件。一位售货员错把 2 万元的电脑当成 1 万元出售。您作为销售经理，该怎么处理这个问题。九大能力之九

心理调适能力，即事业心强，有积极、乐观、向上的精神状态和爱岗敬业的热情；根据 形势和环境变化适时调整自己的思维和行为，保持良好的心态、情绪； 自信心强，意志坚定，能正确对待和处理顺境与逆境、成功与失败；良好的心理适应性，心胸开阔，容人让人，不 嫉贤妒能。

如果你组织的“饥饿体验活动”开展得很成功，有记者正在对你采访时，有人当着记者 的面指出你组织的这个活动更多的只是形式和花架子，实际意义并不大。面对这种局面，你 会怎么做？ 答题模式 十全十美十分满意模式 十全模式 十美模式

十分满意模式

十全十美十分满意模式 十全模式

陈述事实的“二四四”结构

二=总括句（四要素）+分述句（四要素）四=（总括句）时间+地点+人物+事件

四=（分述句）发生+发展+高潮+结局--适用于介绍基本事实 一场会议需要你去组织，你该如何去实施？

从“早上我进入科室”到“于是我拿起了笔，把今天发生的一切记了下来”，组成一段 话。十全十美十分满意模式 十美模式

解决问题“二三五”思路

二=

（三）套话+

（五）实话

三（套话）=缘由+事项+转承语

五（实话）=管理部门+管理方法+管理措施+管理对象+管理目标--适用于解决问题 由于你对上访群众的解释工作不到位，造成了一定的负面影响，你该怎么办？

十全十美十分满意模式

十分满意模式

1、标题显旨深刻醒目

2、开篇宏观把握大局

3、结合材料列举典型事例

4、辩证分析事件原因结果

5、旗帜鲜明提出观点

6、条理分明进行论述

7、段旨句表明各段段意

8、修辞手法增强文章气势

9、重申主旨推进论述

10、书写工整增加美感--适用于给材料表达观点或看法

请谈谈对金融创新和金融监管的认识。现代人际关系非常重要，你对此有何看法

第三篇：公务员面试经典名言警句必背

公务员面试经典名言警句必背

（一）一、居官为政之要

1、上者，民之表也。表正，则何物不正！（孔子）释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好起来。

2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（汉．贾谊）释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。(荀子）释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、乃知国家事，成败固人心。（宋.王禹戎）释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。

5、政通人和，百废俱兴。（宋.范仲淹）释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。

6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。（清.唐甄）

释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。

7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。（北齐.刘昼）

释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、为上能自爱，群属必畏钳。（清.康熙）

释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。

9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！（汉.王符）

释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。

10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(宋.王安石)

释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。

11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。(清.程祖洛)

释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。

12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫。(唐.陆龟蒙)

释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。

13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。（宋.李觏）

释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。

14、得时者昌，失时者亡。（《列子.说符》）释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。

15、明主好要，暗主好详。（荀子）释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。

16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。（墨子）

释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。

17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。(汉.王符)

释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。

18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。（汉.司马迁）

释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。

19、计疑无定事，事疑无成功。（三国.诸葛亮）释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。

20、明主者务闻其过，不务闻其善。（《战国策》）

释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。

21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。（三国.诸葛亮）

释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。

22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。（清.梁佩兰）

释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。

23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。（明.张君正）

释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。

24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。(宋•杨时)

释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。

25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。（宋.吕祖谦）

释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。

26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。(宋.林逋)

释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。

27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。（宋.陆游）

释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。

28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。(明.方孝儒）

释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。

29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。(明.瞿式耜)

释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。

30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。（（宋．曾巩）

释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。

二、热爱、报效祖国

1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。（清•陈璧）

释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。

2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。（明•海瑞）

释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。

3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。(唐•戴叔伦)释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。

4、闲居非吾志，甘心赴国忧。（三国•曹植）释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。

5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。（三国•曹植）

释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。

6、封侯非我意，但愿海波平。（宋•欧阳修）释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。

7、一官试易了，报国何时毕？（宋•欧阳修）

释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。

8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。（明•于谦）释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。

9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐）

释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。

10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？（秋谨）

释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。

11、国家兴亡，匹夫有责。（清•顾炎武）释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。

12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。(明•瞿式耜）

释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。

13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。（唐•令狐楚）释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。

14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。（宋•谢枋得）

释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。

15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。（宋•岳飞）

释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。

16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。（元•萨都刺）

释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？

17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。（唐•韩愈）

释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？

18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。（明•张家玉）

释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。

19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。（管仲）释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。

20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。（宋•陆游）释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。

21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。(清.徐骧）

释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。

22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。（明•戚继光）

释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。

23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。（明•杨继盛）

释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。

24、九州难画华夷限，万死思回天地心。（清•丘逢甲）

释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。

25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。（南朝.鲍照）

释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。

26、感时思报国，拔剑起蒿莱。（唐•陈子昂）

释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。

27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。（宋•李伸之）释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。

28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。（宋•辛弃疾）

释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。

29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。(近代•宁调元）

释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。

30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。（宋•陆游）

释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我

第四篇：公务员面试必背事例

公务员面试回答时可参考的必备事例

专注

一次，英国物理学家牛顿请朋友到家里来做客，饭菜做好后，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，等了好一阵子，因急于赶去上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩下的鸡骨放在盒子里，然后走了。傍晚，牛顿做完实验返家准备吃饭，当他看见盒子里的鸡骨头时显出突然醒悟的样子，哈哈大笑说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早已吃过了。”

一天，普林斯顿高级研究所办公室的电话响了。电话里一个声音问道：“你能否告诉我，爱因斯坦博士的家在哪儿？”秘书回答：“对不起，我不能奉告，因为我要尊重爱因斯坦博士的意愿，他不愿自己的住处受到打扰。”这时电话里的声音低到几乎耳语般地说：“请你不要告诉任何人，我就是爱因斯坦，我正要回家去，可是我找不到家啦！”原来，爱因斯坦走路时一直思考着讨论的问题，不知不觉竟迷路了。

牛顿因做实验忘记了吃饭，明明空着肚子却误以为自己“早已吃过了”，爱因斯坦因走路时思考着科研问题竟迷路“找不到家”，两位大师均聪明绝顶，为何会发生这一类事情呢？这是因为两位大师均专注于自己的事业。

人世间要成就一番事业，因素是多方面的，而其中很重要的一点就是专心，也即专注。专注来自于目标的专一，目标专一才会集中精力、体力，才会越钻越深，越来越向目标靠近。专注是成功的先决条件。

二、自律，使人学会战胜自己

《元史•许衡传》里有这样一段记载：许衡做官之前，一年夏天外出，天热感觉口渴难耐，刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，惟独许衡不为之所动。有人问他为何不摘？他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”那人劝解道：“乱世之时，这梨是没有主人的。”许衡正色道：“梨无主人，难道我心中也无主吗？”终不摘梨。

面对饥渴之诱惑，许衡因心中有“主”而无动于衷。许衡心目中的“主”无疑就是自律、自重、自爱，有了这种“主”，便会洁身自好，才能牢牢把握住自己。

对于我们每个人来说，有时候，最大的敌人就是自己。在生活中我们时时、处处、事事几乎都有战胜自己的任务。

个人要战胜的“自己”是很难的，而要战胜自我，就需要了解自我，知道自己的长处和不足，同时严格要求自己，尽量发挥自己的优点，克服和纠正自己的不足。战胜自我要有恒心和毅力，要不断巩固胜利的成果，防止旧病重犯。

立志

春秋末期，越王勾践兵败后给吴王当奴仆立志雪耻，以戈为枕，卧薪尝胆，后终灭吴；秦朝时的陈涉，少有鸿鹄之志，发出“王侯将相宁有种乎”的呐喊，首事反秦；马克思中学时代就立志为人类谋幸福，后来完成巨著《资本论》，为全人类的解放贡献了毕生精力。

马克思的伟大目标

1835年8月，马克思就要在特利尔中学毕业了。毕业前夕，班里的同学都在谈择业的问题。有的想当官，有的想经商，有的愿意做医生，有的却爱上了神甫。

马克思在他的毕业论文中却提出了一个崭新的思想。他在文章结尾部分写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福„„”

老师为这篇闪耀着伟大思想火光的论文大为惊叹，在毕业证书上写下“思想丰富，理解深刻”的评语。马克思循着“寻找人类幸福”的伟大指针最终揭示了资本主义的本质，成为19世纪最伟大的思想家。毛泽东以天下为己任

毛泽东从青少年时代起就立志救国，献身革命。他在中学念书的时候，同学们称他“身无分文，心忧天下”。他在离家求学前夕改写了日本西乡隆盛的一首诗留给父亲：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。1914年，毛泽东在长沙第一师范学习期间，全部费用只有169元钱，而且其中三分之一花在订报上，铺盖和衣服则非常简陋单薄。但他从不以此为念，常常和朋友互相勉励说，读书要有理想，要有“以天下为已任”的雄心壮志。他还与朋友们提出“三不谈”：不谈金钱，不谈身边琐事，在校学习期间不谈男女恋爱问题。他认为，改造国家，改造社会，对学问的需要太迫切了，一定要珍惜宝贵的青春，把时间和精力都花在有价值的事情上。

“为了中中华民族之崛起”

有一年暑假，周恩来到奉天城（今沈阳）东郊一个同学家里去做客。这位同学的祖父是一个很爱国的农村私塾先生，他带周恩来到附近的日俄战场遺址去参观。中国人民受列强歁侮的奇耻大辱，在周恩来幼小的心灵上种下了救国救民的火种。有一次，学校里的魏校长问同学们：“你们为什么要读书？”课堂里顿时寂静无声。停了一刻，一个同学毕恭毕敬地站起来回答说：“读书是为了寻求出路！”话音刚落，另一个同学说：“为了荣宗耀祖！”

这时，一个同学霍地从座位中站起。他，浓眉大眼，昂首挺胸，大声回答道：“为了中华民族之崛起，腾飞于世界！”

他，便是周恩来，当时，年12岁。

范仲淹“先天下之忧而忧”

宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读五年中间，竟然没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。他边稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样，他勤奋学习废寝忘食，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》这六部《六经》之旨，便精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为已任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大换负而且成为宋代有名的政治家、思想家、文学家。

岳飞矢志报国

北宋末年的民族英雄岳飞，正是在金人入侵的**年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率兵屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美人以示慰劳岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”毅然将美女退了回去宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，可以家为？”岳飞一生矢志不移，终于留下了千古美名。

季布“一诺千金”使他免遭祸殃

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千金”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

反例：烽火戏诸侯 褒姒和周幽王 狼来了

坚持 李白 爱迪生等 达芬奇画鸡蛋达·芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越的画家。他从小就很有绘画才能，于是，在达·芬奇长到14岁的时候，父亲送他到意大利名城佛罗伦萨，拜名画家委弗罗基奥为师。

弗罗基奥，不仅懂绘画，也懂雕刻。跟着弗罗基奥学绘画，第一课便是画蛋。老师拿来一个鸡蛋，往桌子上一放，吩咐他照着画，然后便去做自己的事了。刚开始，达·芬奇还挺听话，照着鸡蛋认真地画，可没过多久，达·芬奇就不耐烦了，他对老师说：“老师，为什么总要我画蛋啊？到底什么时候才能画完呢？”老师严肃地对他说：要先学好画蛋，因为这是熟练手法和笔法的基本功。要画好蛋，就要认真地观察它，学会从不同的角度来画它。”

听了老师的话，达·芬奇低下了头，他知道自己错了。从那以后，他再没有急着要画别的东西。他全神贯注地，日复一日地去观察桌子上那个平平凡凡的鸡蛋，从前面、后面、左面、右面等不同的方向去观察。日子一天天过去，达·芬奇的画本上画满了大大小小的，形状不同的圆圈圈。老师对他的刻苦钻研精神很满意，对他赞不绝口。达·芬奇画鸡蛋用的草纸，已经堆得老高了。

有了坚实的基础，达·芬奇的绘画水平也如虎添翼。一次，老师让达·芬奇在自己的作品《基督爱洗图》上画一个天使。达·芬奇拿起笔来就画，只三笔两笔，一个可爱的小天使就跃然纸上了。看着学生有如此好的技艺，弗罗基奥笑了。从那时起，弗罗基奥毅然弃笔，不再绘画，只搞雕刻去了。

经过长期艰苦的艺术实践，达·芬奇终于创作出《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》等许多名画，成为一代宗师。

李白的故事

李白小时在四川象耳山读书，很不用功，并想中途废学。有一天，他在山下小溪旁遇见一位白发老婆婆在那里磨铁杵。李白问干什么，老婆婆回答说：“把铁杵磨成针。” 李白不相信，嗤一声笑了，对她说：“铁杵岂能磨成针？” “只要功夫深，铁杵磨成针。”老婆婆向他讲了这个道理。李白顿时领梧。从此，他便发奋用功，终於懂得了“功到自然成”的道理。

屈原的故事

屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人

愚公移山 再坚持一下，成功就能触手可及

1905年，洛伦丝•查德威克成功地横渡了英吉利海峡，因此而闻名于世。两年后，她从卡塔林娜岛出发游向加利福尼亚海滩，想再创一项前无古人的记录。

那天，海上浓雾弥漫，海水冰冷刺骨。在游了漫长的16小时之后，她的嘴唇已冻得发紫，全身筋疲力尽，而且一阵阵战栗。她抬头眺望远方，只见眼前雾霭茫茫，仿佛陆地离她十分遥远。现在还看不到海岸，看来这次无法游完全程了。她这样想着，身体立刻就瘫软下来，甚至连再划一下水的力气也没有了。

“把我拖上去吧！”她对陪伴她的小艇上的人挣扎着说。“咬咬牙，再坚持一下，只剩下一英里远了。”艇上的人鼓励她。

“你骗我。如果只剩一英里，我早就应该看到海岸了。把我拖上去，快，把我拖上去。”

于是，浑身瑟瑟发抖的查德威克被拖了上去。小艇开足马力向前驰去，就在她裹紧毛毯喝一杯热汤的工夫，褐色的海岸线就从浓雾中显现出来，她甚至都能隐约看到海滩上，欢呼等待她的人群。到此时她才知道，艇上的人并没有骗她，她距成功确确实实只有一英里。

“行一百里者半九十。”最后的那段路，往往是一道最难跨越的门槛。其实每一个人的一生中，无论工作或生活，都会或多或少地出现这样那样的极限环境，或者说极限困境。有的时候就需要那么一点点毅力，一点点努力的坚持，成功就能触手可及，而不是充满遗憾地擦肩而过。

自立 杨澜的故事李嘉诚的儿子

一阵风吹来，一片叶子脱离了树枝，飞向了天空。

“我会飞了，我会飞了。”叶子边飞边喊，“我要飞上天了！”

叶子飞呀飞，飞过了一棵棵树，飞过了一只只栖息在电线上的鸟。

“哈哈，我飞得比你们高。”叶子得意洋洋地对鸟儿说。

又一阵风吹过，叶子在天空中盘了几个旋，被吹落到了一个小水坑里，随即被路过的一头牛踩进了淤泥里，不见了踪影。

一只鸟感叹地对它的孩子说：“看到了吧，如果不依靠自己的力量，风即可以把你吹上天，也可以把你吹进烂泥潭，要飞翔，必须靠自己的力量。”

风中的木桶

一个小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后整齐地摆放好。但令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。

父亲看到小男孩子委屈地哭，便摸着男孩的头说：“孩子，别伤心，我们可以想办法征服风。”

于是小男孩擦干眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天，他终于想出了一个办法。他去井上挑来一桶一桶的清水，把它们倒进那些空空的木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。

第二天天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬起来，跑到放木桶的地方看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒。小男孩高兴地笑了，他对父亲说：“木桶要想不被风吹倒就要加重它们的重量。”男孩的父亲赞许地笑了。

是的，我们可能改变不了风，改变不了这个世界和社会上的许多东西，但是我们可以改变自己，改变自己的重量和我们自己心灵的重量。这样，我们就可以稳稳地站在这个世界上生活了，不被风或其他东西吹倒和打翻。

团队 我是踢足球的 皇马踢足球（罗纳尔多、贝克汉姆、齐达内）

中国历来就有讲究团结、合作的优良传统。谚语有云：三个臭皮匠，赛过诸葛亮。即使是三个不起眼的臭皮匠，只要精诚合作，绝对不输给孔明老先生。在民族危难时刻，中国人民往往能自发抱成团，将团结精神发挥到极致，民族凝聚力可见一斑。但是，《论语•子路》说得好：“君子和而不同，小人同而不和”，这是儒家的思想。全国著名的党史文献学家陈晋先生曾讲过两个小故事。

第一个故事，是我们耳熟能详的《西游记》。唐僧师徒四人能够圆满完成去西天取经的大业，是因为他们各有个性，各有特长。唐僧呢，信念坚定，遭受九九八十一难却百折不回，但是他警惕性不高，麻痹大意，以致屡遭妖怪黑手；猪八戒缺点很多，但他很能吃苦；孙悟空灵活机智，但最大的缺点是三心二意；沙僧和白龙马，本领不是很大，但他们不图名利，踏踏实实。唐僧师徒组成的团队，虽各有缺点，本领各异，认识和解决问题的方式也不同，常常为除魔降妖的战术选择争吵不休，但最终他们同心同德克服了重重困难，成就了西天取经的事业。

第二个故事，讲的是汉高祖刘邦。刘邦能够平定天下建立汉朝，主要靠三个人：张良、韩信、萧何。“萧何月下追韩信”的历史典故，大家应该都知晓。韩信，善于用兵，善于拔寨攻城，是一个优秀的前线指挥员；张良，能运筹帷幄之中，决胜于千里之外，是一个难得的谋臣；萧何，善于安抚百姓，筹运粮草，按现在的话说，善于做群众的思想政治工作，善于安定人心。这三个人代表了三种不同类型的杰出人才。刘邦把他们用好了，成就了千秋伟业。

从这两个故事来看我们身边的现实，我们现在的工作团队其实与唐僧团队、刘邦团队有很多相似之处。我们团队中的人，不同个性，不同专长，不同教育背景和生活经历，走到团队中来的人，不是我们能选择的，也各有各的工作目的和生活目的。那么，我们的团队如何形成合力，增强战斗力呢？作为领导，尤其是一把手，要坦荡处事，公正为人，善于用人之长，避人之短，善于包容，善于决断，善于统帅。作为副职和班子成员呢？要维护班子整体的权威，增强团队意识，在团队中发挥优势，与团队一起成长成熟，在团队中建功立业。

试想，如果刘邦、张良、韩信、萧何这些伟大人物不形成一个团队，各自另立山头，或者互相拼杀，历史上会有刘邦建立的汉朝吗？张良、韩信、萧何会名垂青史吗？也许只会成为战乱之中的几个名不见经传的小头目而已。所以，团队与个人的功业是相辅相成的。

谦虚

白居易虚心请教

相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人传诵。

第五篇：公务员面试必背_经典名言警句

一、爱国

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植 位卑未敢忘忧国。——陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游

愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。——李清照

风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成(明代思想家)天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？——林则徐

国人无爱国心者，其国恒亡。——李大钊

人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。——徐特立

我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫(俄国生理学家)

二、奉献

鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐

落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

捧着一颗心来，不带半棵草去。——陶行知

我不配做一盏灯，那就让我做一块木柴吧！——巴金

埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。泰戈尔

我唯一的希望就是多有贡献。——白求恩 奉献乃是生活的真实意义。——阿德勒

对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基

太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。——谚语

一、民生

本治则国固，本乱则国危。——《管子》 民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子》

政之所兴，在顺民心。——《左传》 民惟邦本，本固邦宁。——《尚书》

德惟善政，政在养民。——《尚书》 治国有常，利民为本。——司马迁

水可载舟，亦可覆舟。——魏征 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑板桥

心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。——白居易

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——王廷相(明代文学家)

二、教育

学而不厌，诲人不倦。——孔子

师者，所以传道授业解惑也。——韩愈

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管仲

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》 教人者，成人之长，去人之短也。——魏源

惟有学而不厌的老师才能教出学而不厌的学生。——陶行知

三、服务

为人民服务没有终点站。——李素丽

什么叫领导？领导就是服务。——邓小平

最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地

当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。葛登纳(美国教育家)人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。——奥斯特洛夫斯基(苏联作家)船锚是不怕埋没自己的。当人们看不到它的时候，正是它在为人类服务的时候。——普列汉诺夫

一、公正

公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——《列子》

不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子 为政之道，莫若至公。——司马光

公生明，偏生暗。——《荀子》 公正无私，一言而万民齐。——刘安

治身莫先于孝，治国莫先于公。——苏轼

天下所以服者，常生于不偏；而其不服也，常起于不平。杨万里 以天下论者，必循天下之公。——王夫之(明末思想家)惟人人皆公，人人皆平，故能与人大同也。——康有为

公正是施政的目的。——笛福(英国作家)仁爱先从自己开始，公正则先从别人开始。——狄更斯(英国小说家)公正是赏罚分明者的美德。——亚里士多德

在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。拿破仑

二、法治

不以规矩，不成方圆。——孟子 执行法，比制定法更重要。——杰弗逊

法不阿贵，绳不挠曲，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。韩非子

人胜法，则法为虚器；法胜人，则人为备位；人与法并行而不胜，则天下安。——苏轼

治国者，必以奉法为重。——《三国演义》

天下之事，不难于立法，而难于法之必行。——张居正

有治法而后有治人。——黄宗羲(明末思想家)谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。——拜伦

法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

三、监督

衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。《淮南子》

以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。——李世民

只有让人民来监督，政府才不敢松懈，只有人人起来负责，才不会人亡政息。——毛泽东

有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。——周恩来

绝对的权力必然产生绝对的腐败。——约翰〃阿克顿(英国历史学家)

四、制度

仁圣之本，在乎制度而已。——白居易

制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。——邓小平

万事离不开方法，世界离不开秩序。——斯威夫特(英国文学家)秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。——菲尔丁 例外恰恰证明了规章的合理性。——拜伦(英国诗人)

一、勤政

克勤于邦，克俭于家。——《尚书》

为官长当清、当慎、当勤。修此三者，何患不治乎？——刘义庆忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修

清而不勤，其弊有不可胜言者。——张维屏(晚清诗人)恪尽职守的精神比个人的声望更重要。——林肯

二、廉洁

其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子

临大利而不易其义，可谓廉矣。——《吕氏春秋》

嗜欲之原灭，廉正之心生。——刘向(西汉文学家)激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元

临官莫如平，临财莫如廉。——白居易

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐

廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯

世路无如贪欲险，几人到此误平生。——朱熹

惟廉者能约己而爱人。——《明史〃循吏传》

三、责任

穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子 鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。——贾谊(西汉文学家)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

铁肩担道义，妙手着文章。——李大钊

权力小些，责任大些的政府是最好的政府。——杰斐逊

每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。——林肯

高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫〃托尔斯泰

责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德

人在履行职责中得到幸福。——罗佐夫(前苏联剧作家)我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。西塞罗

一、团结

辅车相依，唇亡齿寒。——《左传》

天时不如地利，地利不如人和。——孟子

推心臵腹，人莫能间。——司马光

单则易折，众则难摧。——《北史〃吐谷浑传》

以群而强，以孤而败。——谭嗣同

众志成城不可摧，弃之却之终自绝。——何香凝(民革创始人)一滴水只有放进大海里才永远不会干涸。——雷锋

最弱者的力量如果联合起来，那也是非同小可的。——荷马

一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索

若不团结，任何力量都是弱小的。——拉〃封丹(法国寓言诗人)

二、协作

二人同心，其力断金。——《易经》

能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。孙权

人心齐，泰山移。——谚语

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——谚语

三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。——谚语

不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。——歌德

单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——叔本华(德国哲学家)谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。——奥斯特洛夫斯基

一、竞争

物竞天择，适者生存。——严复

人类要在竞争中求生存，便要奋斗。——孙中山

物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。——梁启超

高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。——休谟(英国哲学家)追求生命的竞争，占据了所有的生物，且维持着他们的活动。——叔本华(德国哲学家)

二、创新

易穷则变，变则通，通则久。——《周易》

周虽旧邦，其命惟新。——《诗经》

不慕古，不留今，与时变，与俗化。——《管子》

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难。——归有光

智者不袭常。——顾炎武

世上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。——陶行知

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。江泽民

踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。——爱因斯坦 不断变革创新，就会充满青春活力，否则就可能会变得僵化。歌德

三、专注

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。——《礼记》

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。——荀子

欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。——《鬼谷子》

目不能二视，耳不能二听，手不能二事。——董仲舒

学必专静，而后能有成。——海瑞

精通一科，神须专注，行有余力，乃可他顾。——董必武

在事业上，达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。——培根

始终全神专一的人可免于一切的困窘。——尼采

只要专注于某项事业，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。马克〃吐温

四、务实

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

士虽有学，而行为本焉。——《墨子》

政者，口言之，身必行之。——墨子

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀子

君子强学而力行。——杨雄(西汉学者)操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙》

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

务实之心重一分，则务名之心轻一分。——王守仁(明代哲学家)没有调查就没有发言权。——毛泽东

只有忠实于事实，才能忠实于真理。——周恩来

要学会游泳，必须下水。——列宁

行动是通往知识的惟一的路。——萧伯纳

娱乐是花，务实是根。如果要欣赏花的美丽，必须先加强根的牢固。

上天绝不帮助坐而不动的人。——沙孚克里斯(希腊悲剧作家)