读《语文补充阅读》之《高粱情》有感

第一篇：读《语文补充阅读》之《高粱情》有感

这篇文章表达了作者对高粱的深情和敬佩之情。作者赞美了高粱坚韧不拔的根，还举了一个自己学习摔跤的例子。我认为，我们学生在学习上，也应向高粱那样有坚韧不拔的精神，何况我们小学生也是在“打基础”时期，所以也应向高粱学习，扎的“根”要深，才能立稳，坚定不动摇。我看过这样一则故事，一个孩子爱上了足球运动，在教练的指导下，天天练，简直就是把基础“打”得很扎实，“根扎得很深”，因此，长大后，他成就非凡。我们也应这样，好好学习，把“根”扎深。

第二篇：读《红高粱》有感

读《红高粱》，令我印象最深刻的是故事中我的奶奶。她是一个生在乱世苦命的女人，她是一个柔情万种的少女，但她更是一个坚强洒脱，侠骨凛凛的女中豪杰。我欣赏她的不屈，欣赏她勇于追求自己幸福的精神。那样一个年代，一个撑起一头家业的女子，风风火火地活过了，就像我的奶奶说的那样就什么都不怕了。勇于追求幸福的人是无悔的，莫言不仅给我们描叙了一片茂密的美丽的高粱地，更在这多情的高粱地上给我们演绎了一个动人的故事。

“八月深秋，无边无际的高粱红成汪洋的血海。高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡。”我没有见过高粱地，也不知道漫无边际的茂密的像汪洋般血海的高粱地在风中飘扬是怎样的一番情景，但读《红高粱》我却似乎身在其中，看见了那片血海，目睹了它的壮观。这是一片多情的高粱地，这片高粱地上，养育着这里的村民，我的奶奶在这里与他的情人余占鳌野合了，在余占鳌的带领下，无数的人演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧，最后我的奶奶为抗战死在这血的海洋里。故事中余占鳌是一个土匪，但我认为他更是个英雄。他对我奶奶的不公而不满，杀死了单家的人。虽有点残酷无情，但不影响对他的正义感及英雄气概。或者说，正因为他我的奶奶才有勇气去追求自己的幸福。使他鼓舞了我的奶奶，给了我奶奶希望。他带领这村里自发的人们，捍卫祖国的国土，捍卫着他们的自由与幸福。没有犹豫，没有恐惧。血亲切得就像红高粱。就连王文义这样一个怕死的人也敢于参与其中，可谓英勇。他们一队队人在高粱棵子里穿梭，几十年如了捍卫村民奋战的人是土匪吗？不，他是一个具一日。没有利益，没有军衔，只是为了自由，为有土匪豪放的英雄。

不容质疑，我的奶奶也是一个女中豪杰。敢作敢为，风风火火。一的一生只要这样活过就无言无悔了。我的奶奶是乱世苦命的女人。他的父亲为了钱，不顾她的幸福把他许给了单家的麻风儿子。她悲痛，无奈，想找寻父亲的帮助回复的就只有冷漠。她渴望挣脱自救却又感觉无能为力。当余占鳌劫走她时，她重新找到了希望。她抛掉了所有的所谓的贞洁，道德，所有的一切，与余占鳌野合了。生下了我的父亲。单家的人被杀死后，她以唯一的女主人的身份撑起了一头家业。同样也承担着外面的一切风雨。她跟随余占鳌，支持抗战。奔走与高粱地之间。当时的人都记得“女中魁首戴凤莲，花容月貌巧机关，调来钱耙摆连环，挡住鬼子不能前„„”最后我的奶奶在一次伏击中倒在了那片高粱地上，至死她回忆往事，也不悔自己的一生。“天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是善良？什么是邪恶？你一直没有告诉我，我只有爱着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕进你的十八层地狱。我该做的我都做了，该干的都干了，我什么都不怕。我不想死，我要活，我要多看几眼这个世界，我的天哪„„”若是当是我的奶奶屈服与父亲的安排，服帖地成为单家的少奶奶，那么还有让人传唱的女中豪杰戴凤莲吗？或许她会不愁吃穿，活到很老很老，但当她死时候，她是不是也同样的无悔/在当时那个年代，我的奶奶不屈服于命运的安排，执着于自己的追求。勇敢的追求她的爱情，她的幸福。无疑，她是阔达的，洒脱的，勇敢的，同样她就像那一片红高粱一样美丽。

“最后一丝与人世间的联系即将挣断，所有的忧虑，痛苦，紧张，沮丧都落在了高粱地里，都冰雹般打在高粱梢头，在黑土上扎根开花，结出酸涩的果实，让一代有一代承受。奶奶完成了自己的解放，他跟着鸽子飞着，她的缩得只如一直拳头那么大的思维空间里，盛着满溢的快乐、宁静、温暖、舒适、和谐。奶奶心满意足。”读《红高粱》后，我想去看看那美丽红高粱地，但我更想学会拥有我的奶奶的勇气与魄力，勇敢追求自己的生活，把握自己的人生。

第三篇：读《红高粱家族》有感

读《红高粱家族》有感

作者莫言获得诺贝尔文学奖之后，我才知道他的作品。《红高粱家族》是莫言早期的作品，经过张艺谋用电影艺术手法表现之后，不但捧红了巩俐，也让人知道了原本不为人知的高密东北乡，还让莫言的《红高粱家族》也顺风顺水地红了一把。悠悠知道有莫言这么一名作家，也就是在那时，从张艺谋的电影开始。直至现在莫言获奖，才激起悠悠阅读的念头。从民间视角对正史颠覆、解构，是《红高粱家族》的主旨特征。从民间立场上看，《红高粱家族》着重写了抗日战争史，并对正史予以解构。“历史是人写的，英雄是人造的”，这是莫言民间历史观的真实写照。

小说情节由两条线索交织而成：一是民间武装伏击日本汽车队的起因和过程；二是余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事。在第一条线索中，作者突破的传统历史军事小说的写作套路，在这里，抗日的主力既不是共产党领导的军队，也不是国民党领导的军队，而是民间自发组织的一支土匪军队。小说脱离历史书的立场，从民间生活方式的直接铺陈中重新构筑了全新而又实在的历史场景，从不同的角度，或许是更加真实的角度去诠释那个年代的一些事情，演绎了以土匪和酒家女子间的姻缘为核心的民间抗日故事。以生命的辉煌——高密东北乡人任情豪放的壮丽生活图景，表现了民族生命意志的强大和不可战胜。《红高粱》歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。小说中的“我爷爷”和“我奶奶”几乎失却了抗战故事中救世主的形象，他们只是有情有欲的凡夫俗子，杀死日本鬼子也只为的是报已“私仇”。艺术创作的一个广阔舞台，民族危亡中的苦难与拯救为艺术创作留下了充分的施展空间。《红高梁》通过“我爷爷”和“我奶奶”最原始的爱情，洗净了积压在中国农民身上的数千年的封建尘土，释放出埋藏在尘土之下残存的生命之火，表达出对人性与本能的极度推崇。

因此，崇尚生命的强力、赞美个性生命的伟大是该书的主题。在这里，莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先可以通过其所描写的野生的“红高粱”这一富于血性、刚勇、饱满意志力的象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”，既是农民们赖于生存的物质食粮，又是他们生存活动的现实空间。小说中三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在这里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。《红高粱》结尾，我爷爷与我爹泥塑般立于血红的阳光里，面对那高速流动的高梁的画面，我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。他们在高粱地里野合和打埋伏。这里是人性和暴力、生命和死亡的聚合地。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱家族》是莫言的一部影响甚大的作品，他在本书中通过“我”的叙述。描写了抗日战争期间“我”的家族里的先辈们一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面发生着另后代相形见绌的传奇爱情故事。书中洋溢着莫言对暴力的丰富饱满的想象力和另人折服的感觉描写。无论故事的情节气氛是华丽炫目、荒诞无稽还是鬼灵精怪，他那丰富的想象空间和澎湃辗转的辞锋总是叫人惊叹不已。而他那赤裸裸的毫无保留性的暴力描写，却总能给人一种窒息的压迫感。同时莫言的这种暴力奇观也往往以身体暴力为中心。如“肚子着了阳光，胀到极点，便迸然炸裂，华丽的肠子像花朵一样溢出来”。这是从听觉和视觉两方面来写这一瞬间“奇景”的。当然瞬间的爆发需要长久的积累，那就是被浸泡在水中的尸体经过长时间的烈日曝晒，肚子胀到了极点，也就蓄积了强大的力量，使爆炸在一瞬间收到了完美的效果。肚子的爆炸并不是缓慢进行的，而是迸然炸裂，然后散发着腐臭气息的肠子却如姣好美艳的花朵一样溢出来，这种比喻谁能联想到？将腐烂丑陋的事物与美好温柔的事物相联系，反而形成了反面的达到颠峰的刺激效果，从而将人的精神联想推到了极点，使人不得不正视这样一个场景。

《红高粱家族》中最触目惊心的莫过于活剥罗汉大爷的暴力场景。莫言对此仿佛有种享受式的痴迷，甚至可以说是达到了变态的程度。他对整个场景的书写可谓是巨细无遗——无论是描述整个过程的宏观流程，还是每一个部位的微观审视。比如他述及罗汉大爷的那两只被割掉的耳朵的状态时，他就不无暴力地指出“父亲看到罗汉大爷的两只耳朵在磁盘里活泼地跳动，打地磁盘丁冬丁冬响”。而最血腥的剥皮场面，莫言的描写可谓是完全不顾读者的心理承受能力，他只是一味地发泄自己的兴奋之情，而这种兴奋的高潮也是他的癫狂状态。不得不说，在这方面莫言有点类似于１９世纪西方备受争议的作家萨德。两者都是极度地倾向于暴力描写，为了将这暴力描写到狂欢的程度，他们可谓是倾其精力，用尽了各种手段和办法。他们都是一只从黑暗处伸过来的手，打开了被藏匿了许久的潘多拉的盒子，于是各种丑陋、阴暗、龌龊的事物都纷纷逃将出来，跑入了活着人群中。而从根本上来说，他们这种暴力倾向也从根本上反映了民间世界与生俱来的粗鄙的文化形态。对于莫言来说，他对这种民间粗鄙的文化形态不加选择的表现方式，也会愈加显示出低俗趣味的性质，而当这种描写一旦失去了某种理念的支撑，那么它就会很自然地堕落成作者感官上的自我放纵。而幸运的是，作者尚有民间理念的支撑，那就是抗日情感。在此场景中，正是对暴力的如此宣泄式呈现才会激起亲历者、旁观者（包括读者）对日本侵略中国、草荐人命的残暴方式的痛恨，同时在小说内部也推动了不同力量抗日激情的勃发和实践。所以，单纯地判断并定性莫言对暴力的变态迷恋也是有失公允的。

《红高粱家族》是暴力与性爱的结合体，而在性爱描写中也搀杂了莫言那充满原始味的粗野、狂放的暴力文风。小说中著名的“野合”场景是具有些许朴素的浪漫色彩的。“风平，浪静，一道道炽目的潮湿阳光，在高粱缝隙里交叉扫射。”但在此之余“野合”也同时彰显出其中扑面而来的肉欲气息。在这场民间式的云雨中，在男女二人的相互欲望期待中也游走着浓郁的暴力色彩：余占鳌的“粗暴”和“刚劲”引发了奶奶“尖刻而锐利的痛楚和幸福”，肉体的狂欢、暴力、勃发、对话就这样风风火火地展开了。

莫言在《红高粱家族》中的暴力书写从某种程度上来讲，可谓是２０世纪８０年代中国文学最具有代表性的暴力话语言的独特品格，他的暴力书写开拓了另类的书写模式和叙事风格，而从中所产生的巨大弹性空间也为其在逻辑创作上提供了丰富的土壤和情境。莫言经常对现代文明都市的丑陋与卑鄙、龌龊表示愤慨，他认为这是一种退化，而他必须对此进行纠正。但问题在于，他反击和拯救退化的手段正是暴力书写，而他的暴力书写在为这种退化注入阳刚之气的同时，却也形成了纷纷扰扰的叙述暴力。他那不可遏抑的文字在令人振奋之余，却也有冗长和絮叨之感，他那无节制的言辞同时也反映了他背后的深层空虚。当他用他那刺激的暴力呈现出奇异美感时，也惟有他那饱满的艺术理想能够作为一种支撑，去体现作品中所蕴涵的人文关怀。红高粱家族》是莫言的一部影响甚大的作品，他在本书中通过“我”的叙述。描写了抗日战争期间“我”的家族里的先辈们一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面发生着另后代相形见绌的传奇爱情故事。书中洋溢着莫言对暴力的丰富饱满的想象力和另人折服的感觉描写。无论故事的情节气氛是华丽炫目、荒诞无稽还是鬼灵精怪，他那丰富的想象空间和澎湃辗转的辞锋总是叫人惊叹不已。而他那赤裸裸的毫无保留性的暴力描写，却总能给人一种窒息的压迫感。同时莫言的这种暴力奇观也往往以身体暴力为中心。如“肚子着了阳光，胀到极点，便迸然炸裂，华丽的肠子像花朵一样溢出来”。这是从听觉和视觉两方面来写这一瞬间“奇景”的。当然瞬间的爆发需要长久的积累，那就是被浸泡在水中的尸体经过长时间的烈日曝晒，肚子胀到了极点，也就蓄积了强大的力量，使爆炸在一瞬间收到了完美的效果。肚子的爆炸并不是缓慢进行的，而是迸然炸裂，然后散发着腐臭气息的肠子却如姣好美艳的花朵一样溢出来，这种比喻谁能联想到？将腐烂丑陋的事物与美好温柔的事物相联系，反而形成了反面的达到颠峰的刺激效果，从而将人的精神联想推到了极点，使人不得不正视这样一个场景。

第四篇：读《红高粱家族》有感

强悍的红高粱

——读《红高粱家族》有感

原创： 李昊

八月深秋，无边无际的高粱红成洸洋的血海，高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡。这是高密东北乡，红高梁生长的地方，莫言生长的地方。

初读《红高梁家族》，就对第一章第一节的一句话疑惑不解，作者说:“我终于悟到:高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方”。这是一个怎样的矛盾集合体? 这其中到底有什么葛蔓纠结而使作者用如此之多完全对立的词汇形容这个地方?

红高粱家族

读罢全文,好像悟到了些什么。作者是以自己鲜活的记忆为笔锋，将自己的爱恨情仇书写在了这片生命力盎然的土地上。或许有些血腥,或许有些野蛮,或许还有些肮脏和狂放不羁，但这都是作者内心压抑的最最纯粹的情感的宣泄。他不同于一般的文学作品那样的温文尔雅优美含蓄，他敢于直面人世间的一切，以犀利的目光撕破“文明”的画皮,直白的描写暴力和残忍,展现血淋淋的真实。是他对东北乡的复杂而真切的感情，造就了这样一篇传奇。“魔幻现实主义”大概也就是说的这个吧!

令人印象深刻的还有贯穿全篇的插叙和倒叙，几条线索混在一起同时展开,故事的时间凌乱难以理解，但适应之后静下心来慢慢回味其实还有千头万绪可琢磨。画面的切换变得流畅，冗杂的故事如抽丝剥茧般层层分离，又同时有着一个共同的主题：生命力。

和红高粱一起生长，作者笔下的人物自然就有着火红的高果般鲜明的性格：挺拔、坚韧、强悍、生气蓬勃，其至还有些粗放。同样是抗日，高粱地里的主角却是不像正面人物的土匪、流浪汉、残疾人这些“乌合之众”，对他们战斗的描写虽然只有抽象的文字，但强烈的视觉冲击感丝毫不亚于荧屏上一眼看穿的图像。他们的满腔热血透过笔墨震撼心灵，将那鲜血淋漓的场景在脑海中放映。即使面临枪林弹雨，即使没有像样的武器，依然英勇无畏，顽强抵抗。他们或许并没有什么先进的思想，没有那些冠冕堂皇的理由，或许仅仅只是一种本能，是那顽强的生命力和不屈的精神的支撑,只为保护自己的家,和自己土地上的红高粱。作者毫无保留地描绘战争的阴暗，刺激着我们因国产抗战片的影响而变的有些麻木的神经，将我们带人那个昏暗年代的真实的战场。

转眼间,时光流逝。在和平年代,作者再次来到东北乡,却发现，他反复讴歌赞美的、红得像血海一样的红高粱已被革命的洪水冲激得荡然无存，他只能站在杂种高粱的严密阵营中,思念着不复存在的瑰丽场景：八月深秋,天高气爽,遍野高粱红成洸洋的血海。当时间的洪流夹杂着无数记忆滚滚而去，我们是否也该思考留下些什么，不要让所有的一切都失了本真。

丑陋的杂种高粱空有高粱的名称，却没有高粱挺拔的高杆、辉煌的颜色,以及灵魂和风度。作为高密东北乡传统精神的象征，那唯一一株纯种的红高粱最终将走向灭亡还是重新染红这片大地，我们不得而知。只希望有更多像莫言一样寻根的人，保留下那最初的，顽强挺拔的民族精神。

（本文荣获《五月》征文比赛三等奖）

第五篇：最新小学语文《高粱情》课件示例

最新小学语文《高粱情》课件示例

【导语】课件设计和运用，一定要结合教学内容等多方面的客观条件，具体问题具体对待。做的得体，会收到意想不到的好效果，反之，则会事与愿违，如若枯燥乏味的课件必然会使学生失去学习兴趣，而精心设计好一个课件，因势利导，就能紧扣学生的活动心理，活跃其思维，增强其学习兴趣，从而大大提高学生的积极性。下面是东星资源网整理分享的最新小学语文《高粱情》课件，欢迎阅读与借鉴。

【篇一】最新小学语文《高粱情》课件

[教学要求]

1、认识本课8个生字，有感情地朗读课文。

2、理解课文含义深刻的句子，了解高粱根的特点，体会作者对高粱的深厚感情。

3、初步认识借物抒情的写法。

[教学重点]

了解高粱根的特点，体会作者抒发的感情。

[教学难点]

通过高粱扎根土地的品格，悟出它坚忍不拔的品格。

[教学方法]

引导学生抓住中心句讨论，悟出高粱坚忍不拔的`品格。

[教具准备]投影片

[教学时间]2课时

[教学过程]

第一课时

一、看图，导入新课

1、板书课题，学生齐读。

2、示投影片，指导学生从秆、穗、根三方面观察，了解高粱的特点。

3、插图中的根被放大了，由此可以猜测课文描写的重点是高粱的哪一部分?

4、课题为什么要加一个“情“字?作者对这种北方最普通的农作物怀着怎样的感情呢?

二、自由读课文，联系上下文理解词语

1、读准字音，辨析字形。

2、理解词语。

神圣：崇高而庄严。

贫瘠：形容土地质量很差，不肥沃。

强悍：原指勇猛无所顾忌。课文中指坚强，经得住恶劣自然环境的考验。

跋涉：爬山涉水。课文中指艰难前进。

三、再读课文，整体了解课文内容

1、说说课文的哪些内容给你留下了比较深刻的印象?

2、找出能体现高粱特点的语句读一读。

3、作者为什么要写高粱?哪些段落写高粱在作者心中的地位?

四、学习第一、二自然段。

1、自由读一、二自然段，说说你读懂了什么?

2、“它塑造了我的躯体和生命”是什么意思?

3、指导朗读一、二自然段。

第二课时

一、复习

作者对高粱有怎样的情感?从哪里可以看出高粱在我心中是那么崇高而神圣?

二、学习3——5自然段

1、课文描写了高粱的哪些方面?重点写什么?

2、作者从总写高粱到具体写根，哪个词起到衔接的作用?(尤其)

3、指名读3——5自然段，思考：高粱的根有什么特点、作用?

(1)长着许多气根。(2)很苦。(3)扎得很深。

4、为什么在土地十分贫瘠的雁门关脚下，高粱还能长着“正直的秆子”和“硕大而血红的穗头”?

高粱有气根，扎得牢，就能抵御风暴，支撑秆子，保护穗头;根扎得深，就能吸收营养，提供给秆子和穗头，而把土地中的盐碱等苦东西留给了自己。

三、学习第6自然段

1、指名朗读。

2、说说你从这一段中体会到了什么?

3、齐读第6自然段。

四、深入理解比较，概括表达方法

1、朗读第1、2自然段和第6自然段，思考并讨论：

(1)高粱在我心中有着怎样的地位。为什么?

(2)高粱对“我”的影响是什么?“我”对高粱怀着怎样的感情?

2、总结：

作者通过描写高粱尤其是高粱根的特点，抒发了对高粱深厚感情及对它坚忍不拔的品格的赞美。

[板书设计]

秆：正直、挺拔、粗壮

穗：硕大、血红

高粱情、有气根、坚忍不拔的品格

根、味苦、激励我生活、跋涉

扎得深

【篇二】最新小学语文《高粱情》课件

教学目标：

1、教学3—5自然段，展开“探究性学习”，探究高粱根的特点，探究高粱的品性，探究作者表达的思想感情，探究作者表达的方法。

2、培养学生学习中的“探究精神”及对学习的浓厚兴趣。

教学重点：

教学3—5自然段，展开“探究性学习”，探究高粱根的特点，探究高粱的品性，探究作者表达的思想感情，探究作者表达的方法。

教学难点：

培养学生学习中的“探究精神”及对学习的浓厚兴趣。

教学过程：

一、形象感知，导情导标，回忆学法

1、师：在北方，有这么一种植物，长着挺拔而粗壮的秆子，硕大而血红的穗头，强有力地抓住土地的根，(出示画面，师边说边指)这就是高粱(板书)。你觉得高粱长得怎样，有什么特点?(让学生畅所欲言，有个初步印象)。

2、今天，我们来学习一篇新的课文，师补充完成板书，加上“情”字，齐读课题，看着课题，我们猜想一下课文可能会写些什么?(估计学生：⑴会写高粱是什么样的;⑵会写作者对高粱的感情)

3、自己读课文，是不是这样写的呢?

学生自由读后交流，只需简单回答即可，师相机板书。

4、揭示本节课学习目标：今天这节课，我们就要来探究高粱根的特点，从中体会作者所要表达的思想感情。

二、直奔重点，自主探究，体悟情感

(一)读课文，找出写高粱根特点的自然段。

(一般学生能找到3～5自然段，如果学生出现问题，则再引导学生读课文，找出)

(二)探究“高粱根上有气根”的特点、品性，体悟到“作者表达的思想感情”及如何表达的。

探究一：高粱根有什么特点?

利用学法让学生从文中找出相关的句子具体谈;同学交流。

A、出示：“尤其使我惊异的是高粱的根，它不但……仿佛擒拿住一个庞大的活物。”

揭示出：长有气根。

B、根据这段话，画一画高粱的气根，想想气根的特点。(两生上台板书画，其它下)。

C、交流：画得怎样?这一过程其实是对气根特点的深入理解。让学生结合图、语句谈。

a、“有点像榕树的根”、“像鹰爪一样”是否都是比喻句?

估计学生答到⑴不是比喻，师追问：为什么这样写?(说明坚韧)⑵是比喻，形象地写出了气根的韧性及深深抓住土地的力量大。)

b、比较。

1、仿佛擒拿住一个庞大的活物。

2、仿佛抓着一个物体。

为什么这样说呢?让学生展开联想和想象。

3、自己揣摩读这段话，把它的特点读出来。

4、指读，齐读。

设计意图：这一小节篇幅较长，直切重点，让学生找出描写高粱根特点的句子，探究气根的外形特点，使探究目标更明朗化。在交流的过程中，如果学生能联系生活谈到“有点像榕树的根”、“像鹰爪一样”则师相机教学，体现以学生为主体，不到之处师点拨;再通过“活物”、与“物体”的用字比较，深入体会气根的特点，其实也是探究“表达方法”的过程。

5、探究二：为什么高粱根上长有这么多气根?体悟高粱的品性。

(1)师承上：高粱与众不同的地方就在于它长有气根，坚韧有力，自然而然，我们会产生怎样的疑问?

(估计学生问：为什么高粱根上长有这么多的气根?)

师：自己读上下文，探究一下。

(2)学生自主探究。

(3)交流。

a、出示：“对于高粱，气根是最不可缺少的……等着对手向他扑来。”

b、指读，说说为什么长有这么多气根?

c、自由读文，你觉得应该怎样来读这段话?

d、交流。

估计生：敬佩、赞美的师追问：为什么?

(估计学生答到：高粱有一种坚韧不拔的品性。)

e、再自由读，读出这种感情;指读;男女生赛读。

设计意图：由学生自然而然产生的疑问引入探究高粱的品性的教学，使得教学顺着学生的学路走，让其自主学习得到张扬。朗读，化解了从外形到品性的理解过程，有感情地朗读，让学生深刻领悟到了高粱的品格，为下文体会作者的思想埋下伏笔。

6、探究三：从第三自然段的字里行间，流露出作者怎样的思想感情?

(1)读着读着，同学们你体会到了课题“高粱情”“情”字的内涵了吗?四人小组讨论。

(2)交流。(估计生：表达了作者对高粱有“坚韧不拔的品性”的.赞美，敬佩之情)

(3)齐朗读第三自然段。

(4)同学们学到这儿，你对高粱想说些什么吗?

设计意图：从探究了高粱特点——品性——作者的思想感情，展示了教学环环相扣，逐层深入的原则，由表及里，披文入情，使学生很容易地就体会到了作者的情感。在此基础上，第一次回归课题，初步说说“情”字的内涵，紧扣了教学目标。

7、探究四：再次读第三自然段，作者是如何把对高粱的敬佩之情表达出来的?

(1)同桌读课文、交流。

(2)大堂交流。

(抓住高粱身上最与众不同的地方，最能表现高粱品格的部分写具体。)

设计意图：阅读教学仅仅停留在内容，思想上是不够的，学生还需要学会表达。如何表达就需要教师引导学生从文中字里行间去感受，长此以往，有利于学生写作能力的提高。

(三)自学4～5小节，探究高粱根的其它特点，高粱的品性，作者表达的思想感情是如何表达的。

1、回顾第三小节的学法

探究特点→探究品性→探究情感→探究表达方法

2、四人小组学习。

3、派代表交流。

设计意图：心理学家皮亚杰说：“活动里认识的基础，智慧从动作开始。”在学习第三自然段后，引导学生回顾探究方法、步骤，给他们自主学习的空间，时间，去学习，更能激起他们的学习兴趣，同时也巩固了学习的方法。

三、回归目标，回忆学法，畅谈收获

1、同学们，今天这节课，我们是如何“从内容体会思想感情”的?

高粱的特点，联系上下文作者想表达_______的思想感情，高粱的品性，联系生活展开联想和想象。

2、我们还探究了什么?

(生：写法)

3、经过这堂课的学习，你有什么收获?

(从学法、知识、技能、思想方面等让学生畅所欲言。)

设计意图：有目标、有操作过程，有评价，有回顾的教学过程，是最有效的教学过程。在学生利用方法探究学习的基础上，及时地引导其整理脑中新的认知结构，有利于学生利用方法，下一步更有效地去探究新的知识、技能，从而再建立新的认知结构。

四、布置作业

摘抄下你对高粱根印象最深的片段，并写下自己的感受。

设计意图：本文的训练重点是“从内容体会思想”，由文中内容引申到对作者思想情感的认识，教学中已达成目标。但作为读者，肯定从内容也会有自己的感受，用写的方式来表白，更加深了对高粱品性的敬意，同时还进行了语言文字写的训练。

【篇三】最新小学语文《高粱情》课件

一、教学内容：

这篇略读课文主要介绍了高粱根的特点，赞扬了高粱坚忍不拔的品格。(1课时)

二、教学要求：

1、使学生了解高粱令人敬佩的品性;学习它坚忍不拔的品格。

2、理解重点语句的深刻含义，体会并概括课文的'中心思想。

3、学会本课生字、新词，并结合课文理解词义。

4、有感情地朗读课文，背诵第3～6自然段。

三、教学重点、难点：

重点：有感情地朗读课文，理解重点语句的深刻含义，体会高粱坚忍不拔的品格。

难点：理解父亲和伯伯对我说的话语的意义;体会这两段话与中心思想的关系。

四、教学方法：讲授法、谈话法、讨论法。

五、学生学习方法：组织学生自主学习、合作探究，讨论交流。

六、使用媒体：小黑板、录音机、投影、幻灯。

七、教学程序：

(一)课前谈话，激发兴趣、引入课文。

有这么一种植物，长着挺拔而粗壮的秆子，硕大而血红的穗头，强有力地抓住土地的根，这就是高粱。我想可能很多同学都没见过，那么高粱是什么样子的呢?请大家打开书第102页看插图，认识一下高粱。今天我们学习第20课，(板书课题：高粱情。学习高粱的粱与梁的区别。)

(二)学习课文。

1、请同学们打开书第102页看插图，用自己的话描述一下高粱，从图上看，你觉得高粱有什么特点?说一说。

2、教师：同学们观察得很仔细，很好，那么课文是怎样向我们介绍高粱的特点的呢?下面我们就来看课文。

(三)指名朗读课文，理解课文内容。

1、找出描写高粱特点的句子，划下来。

2、指名朗读描写高粱特点的句子，谈谈你的感觉和想法。然后概括一下高粱的特点。(边讨论边板书：正直的秆子、硕而红的穗头、紧抓土地的根。)

3、有感情地朗读这些句子，并说说高粱特点的是哪个部位?(在根下划△)课文是怎么描写的?用重点号划出这些句子。

4、指名有感情地朗读所划部分。回答高粱根有什么特点?用简练的词语概括出来。(板书：坚韧、像鹰爪)并说说为什么会有这些特点?

5、再朗读，说说这些描写中蕴含着作者的什么感情?

6、练习朗读，体会作者的感情。

(四)读中激情。

同学们，由于高粱具有坚韧不拔的品性，因而它的适应能力很强。千百年来，土地、人和高粱紧紧地结合在一起。课文的字里行间流露出作者怎样的思想感情?(敬佩、赞美)

请大家带着敬佩、赞美之情，再来有感情地朗读课文，可以读全文，也可以读最喜欢的部分。

(五)教学小结：

高粱坚韧不拔的品格激励着作者顽强地生活。我想从今以后也会激励着我们大家奔向21世纪的未来。