001关于黄河的两首诗歌

第一篇：001关于黄河的两首诗歌

黄河颂

光未然（1939年创作）

（朗诵词）

啊，朋友!

黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野；

它表现出我们民族的精神：

伟大而又坚强！

这里，我们向着黄河，唱出我们的赞歌。

(歌词)

我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。

惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；

浊流宛转，结成九曲连环；

从昆仑山下奔向黄海之边；

把中原大地劈成南北两面.。

啊！黄河!

你是中华民族的摇篮!

五千年的古国文化，从你这儿发源；

多少英雄的故事，在你的身边扮演!

啊！黄河!

你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。坚强!

啊！黄河!

你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长!

我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强!

像你一样的伟大！

车过黄河

伊沙（1986年创作）

列车正经过黄河我正在厕所小便我深知这不该我应该坐在窗前或站在车门旁边左手叉腰右手作眉檐眺望象个伟人至少象个诗人想点河上的事情或历史的陈帐

那时人们都在眺望我在厕所里时间很长

现在这时间属于我我等了一天一夜只一泡尿功夫黄河已经流远。

第二篇：黄河诗歌

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书

（商）（周）（秦）（汉）（魏晋）草书

以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”

中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。

到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。

后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。

至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。

到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。

在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。

汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。

自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。

中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型（表

一）。

第三篇：黄河诗歌

黄河诗歌

大漠孤烟直，长河落日圆。

——王维《使至塞上》关于黄河的诗句黄河的诗句大全君不见黄河之水天上来奔流到海不复还。

——李白《将进酒》关于黄河的诗句黄河的诗句大全白日依山尽，黄河入海流。

——王之涣《登鹳雀楼》

关于黄河的诗

浪淘沙

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】崔曙

吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。

福建泉州石狮市和森道实验学校六年级:kingwuyu

第四篇：关于黄河的诗歌

关于黄河的美文

你，吸冰雪之灵气，纳日月之精华，凝百川之雄伟，聚千流之恢宏，从巴颜喀拉山一路走来，奔腾怒啸，百折不回，一往无前，浩浩荡荡，奔向大海。你，劈高山，斩磐石，粗犷豪放；决昆仑，吼龙门，自强不息；曾濡汹涌，铸磅礴，深厚庄严，蓬勃向上，凝结为炎黄子孙的图腾。几千年惊涛怒吼，几万年生生不息，孕育了灿烂辉煌的五千年的文明，奔涌为民族的象征，铸就了华夏儿女兼容并蓄、厚德载物的性*格和不屈不挠的英雄气概。

你，带着鄂陵湖的圣洁，带着札陵湖的永恒，在清澈见底的约占宗列渠里曲折蜿蜒；你，绕过积石山的伟岸，绕过西倾山的连绵，在水明如镜的星宿海里百转回环；你，穿过连绵不断的莽原，穿过危岩耸立的龙羊峡，把远古冰川凝固的庄严华美、宏伟壮观融进一个民族的血液中，造就了一个民族的勤劳、勇敢。

你，跳着豪爽奔放的锅庄舞，唱着悠长高亢的“拉噜”，在“世界屋脊”穿行；与红原媲美，与白河争流，舒缓着天下第一道弯的磅礴，重叠着宇宙中庄严的幻影；你，碧绿清澈千回百转，桀骜不驯反向西流；你，咆哮出大地湾文化的，奔腾出马家窑文化的灿烂；你，漩涡连连，圈圈相套，套出了农耕社会的文明，套出了无风三尺浪的一道道险关。

你，闯过峭壁的青铜峡，越过黄土堆积的高原，遇到贺兰山开始变得温柔缠绵，流淌出的中卫平原、河套平原赛过了江南；你，漂浮着羊皮筏子哼着《走西口》在老牛湾与长城握手，伴随着船工号子唱着《信天游》诉说着自己的不平和祈求；你，舟犁碧波水拍云崖暖，河床千曲篙点峰影乱，放过一山迎一山，走过九曲十八弯，重新装点着渤海巨澜。

走近你，李白说：奔流到海不复回；刘禹锡说：浪淘风簸自天涯；王维说：大漠孤烟直，长河落日圆；王之焕：欲穷千里目，更上一层楼„„是奔腾的波涛激起的浪花？是纤夫古铜背上流淌的汗水？不是，是山随水动的风景，是岁月钩沉的哲理。

走近你，我不敢问你有几道弯？不敢问你力如何？只知道你力大无穷，惊涛如山；只知道你载舟鼓帆，决堤覆舟；只知道你像一头脊背穹起、昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过崇山峻岭，横跨河套平原，奔腾在高山深谷之中„„ 伟哉！壮哉！

倾听黄河（散文）李雪峰

远远我们就听见了那低沉的吼鸣，像远方隐隐的奔雷，像一万张牛皮大鼓被纷纷沓沓地一起擂响。天空里的一钩弯月，和洒在夜幕上青铜钉般散落的星星，都十二分迷蒙。许是夜风把惊涛骇浪的飞沫远远地吹洒过来了，温馨了风缕，温馨了夜色，霏霏地浅浅地润湿了我们的眉发和呼吸。

我们疾步迎着那涛声奔去。那喧嚣，也急切切朝我们的耳鼓汹涌而来。终于，我们站在了那动人心魄的涛声里。这就是黄河！就是比我们人类的历史还要源远流长，比我们的生命还要年轻，比我们的青春还要饱满和激荡，永远充满骚动，充满灵性，充满奔放的滔滔不息的黄河！

我们站在岸边被惊涛飞浪拍溅得訇訇作响的岩石上，苍茫的夜幕里，看不见流水，看不见浪涛，我们只能静静地伫立着，从涛声和河风里倾听这条大河，结识这条从唐诗宋词的飞韵里，一泻古今的灿烂大河。

仿佛一支奔突的马队刚刚离去，而另一支马队的一万只铁蹄又奔突而来。轰———哗———，轰———哗———，一浪推卷着另一浪的余音，没有间歇地急骤地擂在我们屏气凝神的胸膛上。一声浪涛里挟卷着漫天的飞雨碎沫，凉凉地溅了我们一头一脸。在轰鸣的刹那，岸在颤栗，脚下的大地也猛地一抖，仿佛要沉陷，然后那轰鸣又从大地深腹沉闷地反弹了过来。浪涛的轰鸣，和大地恢宏的回声，震耳欲聋地把我们夹击在中间，震击得我们摇摇晃晃。足足有半个钟头。黄河让我们领略了它半个多钟头的恣肆和狂放、恢宏和雄浑，就渐渐收敛了，渐渐风平浪静，渐渐恬静了下来。我从此才真的知道黄河是富有灵性的，就像一个坦荡胸怀的人，他让你认识的不仅是他的阳面，而且还有他不灿烂的另一面。

有几盏星星一样的灯，从黛黑的远方飘飘摇摇地漂下来。那灯在静静流淌的水声里，一点一点明明灭灭地近了。渐渐就听见那悠闲缓慢的摇橹击水声。像一双母亲的手，轻拍着静静睡去的黄河，充满慈祥，充满爱抚。有几只水鸟，冗长地啁啾着，羽翅的扇动声和在舒缓的水流里，像是几声悠远的古筝声韵，幽幽地流远了。船近了。但看不清是乌篷，还是舢舨，只是乃乃地漂着。有缠绵的渔歌月光似地飞落过来，那歌声轻纤，淡泊，含着温馨的水汽，和着水流的起伏，轻风一样地婉转着。

我们一直站到月噙西山。谁也不说话，只是默默地谛听着。

同行里有朋友叹息说，没有看到黄河的浑黄和苍茫。我想，聆听黄河的声韵难道不比见到黄河更深刻吗？就像倾听音乐，虽然看不到它所表达的那一种意境，但通过音符所意想的境界，比那种起初的风景更高远更优美。黄河啊，我从我的耳朵里看到了你，我从一支雄浑而清丽的音乐里看到了你

黄河

作者：堆雪

我眼中咆哮而去的白天和黑夜我胸中汹涌而来的绿草和黄金我炎帝的龙袍黄帝的内经我泥沙俱下的泪水和表情我奔流不止的青春光阴我万马齐喑的血脉呼吸当我手执铜壶烫暖一河热泪谁是你醉而不归的舟子

压抑怦然心动的胸口我展望斟满雷声的北斗黄河 一千张日记被你揭走一千张日记就是一千帆背影一千帆背影 你是卷土重来的怒吼

我的情感铺张浪费的草纸我的命运柳暗花明的大道

我的一声不吭被旱烟呛出泪水的父亲 我的唠唠叨叨被灶火熏黑额头的母亲 我的辣椒放多了的兰州牛肉面我的盐巴放重了的陕西羊肉泡

当我牵着牲口赶着鸟群 消失在你黄昏喧哗的入口

当我拖儿带女抚老携幼在你的沿途生息漫游

当我头顶火盆跪拜你博大精深的源头 当我用回忆掀开你阴云密布的眉睫黄河 我渴望风暴后大地的丰收

我的黑发白发三千丈的黄河

我的飞流直下三千尺的黄河我的铁马冰河入梦来的黄河我的轻舟以过万重山的黄河我的带走我的照片带不走我的容颜的黄河 我的带走我的歌声却带不走我的情感的黄河

海水日升 淹不住我心中的落日江河日下 埋不掉我眼里的红尘

我的不撞南墙不回头的河我的不见棺材不掉泪的河我的不到长城非好汉的河我的不见大海心不死的河我的吹吹打打热热闹闹的河我的跌跌绊绊风风火火的河我的不见不散一个也不能少的河啊

当石头化做泡沫当骨头化做浪波当高粱倒下一片鲜血当眼泪塑成一穗青稞

当我双脚都沾满了泥水手里攥着一把苦活 黄河 你是我累了时想唱的那首歌

一道道鞭影驱赶着装满火焰和泪水的马车 一首首民歌开满杏花打湿的村落豪饮北风 伫立在你的河东河西河南河北

黄河 我是你看着长大的山脉

我的赵钱孙李周吴郑王的百家姓我的人之初性本善性相近习相远的千字文 我的洋溢着神州药味的本草纲目我的泛滥着华夏光辉的二十四史我的睁着眼失眠的红楼梦我的流着泪微笑的长恨歌

我的风风雨雨生生死死的船工号子我的热热闹闹轰轰烈烈的万家灯火我的汹涌澎湃酣畅淋漓的心血我的叮叮当当铿铿锵锵的骨骼

山丹丹花开红艳艳

艳了你水做的峰峦涛筑的山坡天上星星一点点

一点就点燃你九曲十八弯的脉搏举杯消愁愁更愁

抽刀断水水更流的黄河啊

当我头顶烈日脚踏寒霜哼起那支儿歌 您就是我以梦为马的中国 啊，黄河

­诗歌作者/林子 ­

­泛涌着浑浊的涛沙

­催绽了畔边的黄花 ­一路滔滔

­唱着一曲皈依的歌 ­

­莫小觑那一河水沙啊 ­沉淀了多少畔上风月 ­养育了多少黄河儿女 ­又陶醉了多少水乡人家 ­

­告别巍巍山岳的皑皑白雪 ­挽起逶迤低岭的漫漫风沙 ­点亮正月十五的灯笼 ­掠过八月仲秋的月华

­高唱着浑厚悠扬的信天游 ­低吟着凄婉动人的兰花花 ­就这么一路蜿蜒地走来 ­像秋枯春荣的千滩水草 ­也如披星戴月的万家灯火

­

­是啊经过多少岁月的轮回 ­才有了生活的箴言 ­水土相依是家的内涵 ­灵肉一体才是爱的真谛 ­

­经过多少次生死的冲撞 ­才有了生命的铭刻 ­人以水土为本源 ­水土以人为魂魄 ­

­如黄河儿女擎着节气中拔节的气节­披着水土一色的皮肉风流 ­唱起天地一体的魂灵恋歌 ­撒播着惊天动地的故事 ­把气壮山河的传说收割

第五篇：八一建军节诗歌两首

八一建军节诗歌两首

菩萨蛮

美欧日俄心可昭，谦让平和岂可扰？

引颈饮寇血，敌疆长挥车。

精忠以报国，热血奏凯歌。

从军该何从，日夜心忧忡。

西江月

国难就要当前，列寇复窥中原。

切莫忘了点烽烟，家国血来保全。

学者学好知识，军人擦亮枪杆。

人民为国创牛年，民族气节冲天。