第一篇:走进鲁迅
走进鲁迅
鲁迅先生曾说过:“惟有民族魂才是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。”而所谓的“民族魂”就是鲁迅先生的精神。进入柯岩风景区,触目即看到鲁迅先生的雕像靠在一块大石上,上面是用红色漆染成的“名族魂”三字,再靠边一点是另一块石碑,洋洋洒洒地书刻下了鲁迅先生的《故乡》。这些便是要告诉我们:我们已来到了鲁迅的故乡,来到了民族精神的这片沃土。
鲁迅先生是位有趣的人,他的性格本自平易幽默,不失用可亲可爱这样的词眼来描述他,而更为人们所接受的还是他“横眉冷对千夫指”时那放出慑人神采的双眼,仿佛千年以来即是如此。是鲁迅那抹犀利澄明的目光,让我们看到真实的中国,看到真实的自己。来到鲁镇,欣喜的便也是看到了一个真实的鲁迅故居。
实在的说,名人故居、历史遗迹,可能是因为年代,也可能是因为地域,纵有着千种风光,也还是那样的房屋,那样的家居,回廊之间,只留下曾经来过的足迹。而到了鲁镇,让你感到不同的是,微微秋意之中,透着沁人心鼻的一股芳香,这股芳香源于那些浸润在湿气中的树木,没有悠久的历史,但是它们的年轮上有着不一般的色彩与痕迹,这大概是沾了鲁迅的光,变得颇有气质起来。也可能这些本没有不同,是我自己冠加上去的罢了。而寻其根源,应该是鲁镇上古色古香的景色与风味,还有那些后人恰到好处地增添了几处鲁迅作品中的人物雕像,并且在旁写明标注的内容,不得不说,那阿Q,祥林嫂的模样与神情都是那般逼真,就真如鲁迅笔下描绘的那样,而旧社会的封建礼教也由此展露无遗,像魔鬼披散着的乱发悚然地飘拂过你的脸颊。
说到这里,就应该提一下狂人日记馆,这座馆与其他建筑不同,它里面特别建设了“倾斜小屋”,“蠕洞”等,这些类似“鬼屋”性质的东西实则也是让人切实体会了一下所谓的“狂人”意境,在当时吃人的中国旧社会,不正就是这样人心惶惶,荒诞无稽的吗,然而,用一把良知的尖刀深刻剖析,我们应该看清这并不可怕,应该忍住刮骨疗伤的疼痛来除去蒙蔽我们内心的污垢,而鲁迅就是那位奔走着的持刀者。
尽管鲁迅先生为世人留下了很多思想,但他时常感慨:“当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。” 诚然,尚有太多无法表达,其苦楚更甚于骨鲠在喉百倍。那些他说不出的话语就这样积压着,日复一日,年复一年,积在他的心头,成一座厚重的坟。他的内心可能也如同很多集大成者那样孤独,所以当你参观鲁迅故居时,也是安静默然的。心中丝丝缕缕对鲁迅的情感重重地压在心头,随着时过境迁的故居遗迹,心中反倒吐出一份释然,犹如窗前乌桕,枯荣之间,伴随着沥沥小雨,固有一份自在自得的相知相属。
走进鲁迅,走进绍兴的鲁镇,你看到了吗,一个沉默在风雨中的鲁迅先生,一个大声疾呼着的鲁迅先生,一个具有伟大民族魂的鲁迅先生。
杨燕妮
高二(6)班
16号
第二篇:走进鲁迅
走进鲁迅
鲁迅是一个不太讲究穿着的人。他爱穿长袍,相对他瘦弱的身材来说,似乎袍子比西装合适。但他确实是太不修边幅了一点,经常穿着长衫在灰尘中行走,感觉竟有点像他笔下的落魄人物孔乙己,于是便闹出了笑话:在电梯里经常被认为是可疑人物;许多人见到他以为是有幸发现了鸦片鬼;有时去买药,竟然连药房里小伙计都鄙视他;走在大街上的时候甚至常被警察搜身……
鲁迅是义无返顾把辫子剪了的人。这在当时就像男人穿裙子一样不可思议。但他面对嘲笑、讥讽、辱骂,依然我行我素。后来他基本上留平头(相当于现在的板寸),他的发质坚硬,根根迎风翘立,铁刷一般,简直酷毙帅呆了。现在的俊男靓女们热衷的染发、烫发等等,和鲁迅比可就小巫见大巫啦。
他懒得理发,而且往往一忙起来数月不理。朋友们开他玩笑:“豫才,你的„地球‟怎么还不削一削?多难看!”鲁迅一本正经地说:“噢!我掏腰包,你们好看!”后来实在看不过去了,才勉强去理一回。有一天,鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便,而且看起来很肮脏,觉得他好像是个乞丐,就随随便便地给他剪了头发。理了发后,鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师,便头也不回地走了。理发师仔细一数,发现他多给了好多钱,简直乐开了怀。
一个多月后,鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客,因此对他十分客气,很小心地给他理发,还一直问他的意见,直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时,鲁迅却很认真地把钱数了又数,一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪,便问他为什么。鲁迅笑着说:“先生,上回你胡乱地给我剪头发,我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪,所以我就很认真地付钱给你!”理发师听了如坠云雾,觉得很惭愧,连忙向鲁迅道歉。
他的胡子也很有个性,从日本留学回来那几年,他的胡子是日本式的——两头往上翘,看起来很滑稽,被周围的人嘲弄,说他是崇洋媚外。鲁迅烦扰得不行,干脆把胡子修剪成隶书的“一”字,竟然从此平安无事。
看过鲁迅年轻时的照片,觉得并不是很帅,起码和现在韩国、日本的所谓“第一美男”有段距离。但鲁迅对自己却信心有加,一次英国作家萧伯纳见到他说:都说你是中国的高尔基,但我觉得你比高尔基漂亮。听了这样的溢美之言,鲁迅不但没有谦卑之词,还竟然说:“我老了会更漂亮!”这个老头真是有意思极了。
鲁迅有很多嗜好。比如爱给人起绰号这个从小养成的习性,至老都未能改。早在三味书屋读书时,有一项功课叫“对课”,他的成绩不错,屡受塾师寿镜吾先生的称赞。有一回,一个同学偷看了先生的对课题目是“独角兽”,就悄悄问他对什么好,鲁迅说:“对„四眼狗‟好了。”孰料那人竟真以此回答寿先生,先生是近视眼,正戴着眼镜,听了自然大怒,而他则在一旁以书遮眼,憋不住笑出声来。鲁迅的观察力可谓尖锐,他把女生的哭状起了个惟妙惟肖的称呼——“四条”,因为女生一哭,眼泪、鼻涕齐下也!不是四条吗?他在北大讲课,当时北大有位青年教授叫川岛,留了个学生头,他便给人家起了个绰号“一撮毛”,见面时还亲切地叫他“一撮毛哥哥”,真是搞笑的能手!而且他竟把爱人许广平叫做“害马”,甚至在给母亲写信时也派上用场,说:母亲放心,害马现在很好……
第三篇:走进鲁迅读后感
《鲁迅——名人传记》读后感
六(3)李 颖
鲁迅,20年代初中国的文学之魂。在我想象中,他应该穿着中山装,一脸愤世嫉俗,这才符合“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的形象。
直到今天翻开这本《鲁迅》我才看到了鲁迅的另一面,真正走进了他的心灵,了解了他艰苦朴素、奋斗追求的一生。
打开书,清澈的文字如幽泉般徐徐流淌,流入我心中。1881年9月25日,在绍兴城内新台门周家,诞生了一个男孩儿。他,就是后来伟大的文学巨人——鲁迅。
鲁迅的童年生活多姿多彩。且不提趣味无穷的百草园,书香扑面的三味书屋,也不说祖母美丽的民间传说,玉田老师妙趣横生的讲课,光是一本本《花镜》、《山海经》、《鉴略》就让小鲁迅如痴如醉。正是这些带有插画的图书、故事,陶冶了鲁迅的情操,培养了他的审美能力,打实了他的艺术功底。
18岁那年,遭遇父亲病故的鲁迅离开了家乡,到南京求学。几年后,鲁迅东渡日本学医,后来又毅然弃医从文,决心推选文艺,用手中的笔唤醒沉睡麻木的国民,改变他们的思想,打倒封建主义。于是,《狂人日记》、《阿Q正传》、《祝福》„„一篇篇优秀文学作品的发表,终于确立了鲁迅在文坛上的地位,使他成为了一个具有世界声誉的伟大文学家。
鲁迅一生都过着艰苦朴素的生活,但他刻苦学习,勤奋工作,为
后人留下了宝贵的精神财富。
两百页的书,不算太薄,可我一下午就读完了。合上书,心中的火焰已被这慷慨激昂的文字所点燃。是啊,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。他的骨头最硬,对形形色色的敌人,看得清,恨得深,斗争得最坚决;他甘当人民大众的牛,在培养文艺青年方面,更是付出了毕生的心血!书静静地放在桌上,我却心潮澎湃。这时我才猛然发觉书的封面上有一幅鲁迅的肖像。画中,鲁迅深邃的双眼望着远方,粗浓的眉毛,黑密的胡须,眉头紧锁,神情深沉而坚毅,一看就是一个忧国忧民的中国知识分子。
从《鲁迅——名人传记》中,我真正读懂了鲁迅。
读《小学生鲁迅读本》有感
六(3)闫恬宇
提起鲁迅,我可收集了不少资料。原名周树人,字豫才,是浙江绍兴人。著有《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《野草》等但是他也并不只是有这么一点书,因为他可是一名伟大的文学家呢!还有自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。我读《小学生鲁迅读本》后感觉鲁迅总是“以人性,童心去感受世界”让我们感到其实当文学家的那些人并不是那么可怕、陌生、遥远反而让我们觉得是那么亲切。也因为他有一颗“赤子之心”。还有我们小时候之所以对著名作品望而偎之。是因为我们对作者并不了解。其实他们也是凡人。并不是我们想象中的那么遥不可及。只要奋发图强。就也可以成为文学家中的一名成员。
这本书主要是写“家乡”、“神话”、“人”其中写家乡中的《茅屋,狗,塔,村女》中的“水中的青天的底子,一切事物统在上面交错,织成一篇,永是生动,永是展开。”出自平常我们到处都能见到水,但是在鲁迅眼里水却是那样有魔力。水好像是所有事物的总结。所有事物一个交错必须经过的中心点。还有鲁迅把水用来做称托。显出天空也是那么活灵活现。还把水当作镜子,照出所有东西的美好,同时也把不好的一面冲走了。还把水当作人们心灵的镜子因为当水很脏的时候,这时候便反映出人们对大自然的破坏。水干净的时候。人们便是心灵美的时候。青天上面,有无数美的人和没的事,我一一知道,一一看见。我正在凝视他们。让读者从他的话中深思自己的所作所为。
鲁迅说:“神话他也是蛮爱听的,他说:“他的长奶奶曾经给他讲了一个故事,说有一条美女蛇如果他叫你答应了它,便会在夜晚吃你的肉。”这表面上是在讲神话故事,实际上就如鲁迅所说的“做人之险”使我想到我们尽量不要与陌生人说话,要说也要快点不要说太长时间!因为现在的坏人太多了。很多小孩失踪都是因为被坏人拐骗去了。父母都很着急。但是必要的时候是可以的。比如问路、借东西等。
写人也是鲁迅其中的一个强项。《闰土哥》中鲁迅把闰土描写成了一个小英雄。其实“闰土是一个十一二岁的少年,项带银圈,手握一并钢叉住在海边种西瓜。他向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。”鲁迅写的让人觉得闰土哥是个大英雄,因为鲁迅把他描写的特别高大,闰土哥就像是一名守护神,又像哪吒!时刻保卫着西瓜不被猹偷吃。看完这篇文章通常使我想起,家乡的小马他在玩一些炮火的时候总是能想出稀奇古怪的玩法,我总是丈二和尚摸不着头脑,想起这些就想笑。有时候他还能把炮丢到水里,但意想不到的是,这样也能响。
鲁迅的作品正如王富仁所说的:“鲁迅的作品是最好懂的,因为鲁迅的作品里,充满了人性的语言,与人最内在的感受。”
我眼中的鲁迅先生
六(3)许竹泉
语文读本上的鲁迅,大概只是先生的一个侧面而已,与本来的面目大相径庭。
先生首先是一位生活的热爱者,对生活保持着深刻的洞察力。他热爱生活,向往“幸福的家庭”和甜美的爱情;他是一位积极的家庭建设者,为面包和牛奶而笔耕不辍,愿意给妻子和儿女带来天伦。对于小人物的关切,比如文学青年、中学教员、城市小手工生产者等等,是先生文笔的浓墨重彩之处。他关心普通人的油烟柴米,爱恨情仇以及社会伦常,这在他的几部小说中表现得很淋漓尽致。
先生是一名自由与尊严的渴望者,痛恨“吃人的社会”。有些文学教育喜欢把当今社会与过去对立,造成一种“昨不如今”的强烈对比,企图实现教化。课本上或者教案上经常出现“封建礼教”的字眼,以为这是先生“反封建”的表现。先生反对的是没有自由和个人尊严的社会,而非仅仅是“封建”。任何一个自由和尊严缺乏的社会,都是一个“吃人的社会”,穷人总是生活在屋檐下,他们的个人权利往往被所谓的“社会利益”或者“公共利益”所吞噬。先生是在为个人权利和尊严而斗争,尤其是那些“做不稳奴隶和暂时做稳奴隶的人”,然后才是所谓的民族、国家的命运。
最后,先生“俯首甘为孺子牛”,是青年人的精神导师。先生对于青年人的期望、失望和厚望无不流露于字里行间,他渴望肉体健康、灵魂饱满的“战士”,而不是“行尸走肉”的懦夫或者“自欺欺人”的狂人。
“世界上本没有路,只是走的人多了才成为路”。先生对生活的热爱、对自由和尊严的渴望以及对青年人的殷切期望,犹如春风化雨,遍洒神州。
他的足迹以及一生所走的路,已经深深地嵌入了这个民族的脊梁。
《狂人日记》读后感
六(3)张怡宁
狂人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象,一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。将狂人这个具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者,描写得栩栩如生,但作品的主旨却并不是要表现他所受到的精神迫害,更不是一篇精神病人的纪实作品,而是要借狂人之口来揭示封建礼教吃人的本质。
狂人的形象具有“狂”与“不狂”的两重性。狂人的“狂”,一方面在于他所具有的精神病人的特征,一方面也在于他对传统和世俗的反抗;而狂人的“不狂”,则在于他“超前”的思想认识,说出了当时人们不敢说或根本还没有想到的话。如同历史上凡是反抗传统、反抗社会现存秩序的人都无一例外地被视为“疯子”一样,狂人的思维和语言常常是离经叛道的,但他的观察和结论却是丰富和深刻的。作品虽然是一篇狂人的日记,却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开,其用意就是告诉大家,在写满“仁义道德”的历史中,其实满本都只写着两个字:“吃人”!这是鲁迅对封建道德下的定义,也是他多年来思考的结果。作品通过主人公狂人的眼睛,观察了他身边的人:“他们——也有给知县打过枷的,也有给绅士掌过嘴的,也有给衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的”,然而,他们不但没有起来反抗吃人的人,反倒也要跟着吃人。狂人为此而困惑,作者为此而愤怒:“是历来如此惯了,不以为非呢?还是丧了良
心,明知故犯呢?”在狂人或作者看来,这些人如果不改,最后终会被吃掉的,而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过
人的孩子”身上,因此,他发出了“救救孩子„„”的呼声。
《小学生鲁迅读本》读后感
六(3)李佳欣
暑假里我一直在读一本书——《小学生鲁迅读本》,是刘发建先生编写的,从开始到结束,我一直被一座中学校园的童谣所吸引:一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人。
鲁迅是我国著名的文学家、思想家,鲁迅的童年伴随着百草园、社戏长大,他热爱生活,喜欢观察和思考,这些成为了鲁迅后来写作的技巧。看到鲁迅讲述自己在百草园里的有趣故事,我觉得他的生活真有趣:他在翻那些砖头的时候,遇见了斑蝥放出臭屁,一定捏着鼻子哇哇地乱跑。还有雪地捕鸟,哎,我们现在只有想想的份了,要是我能够早生几十年,估计鲁迅绝不是我的对手,抓了四五只鸟,瞧他那心急的样子,一定得拜我做他的师傅呢,不过这只是我的幻想,但我的确想尝尝雪地捕鸟的滋味呀!如果我跟他是同龄人,出生在同地,没准还能一起在三味书屋上学称兄道弟呢,只可惜,我没这样的缘分。不说不知道,一说吓一跳,我们班也有跟鲁迅文笔一样好的“大文豪”。班上人人都知道,她就是我们班的於佳菁同学,她的作文写得绝不是虚传,而是确确实实的好,几乎每次她的作文都被缪老师当做优秀文章,另缪老师啧啧不觉,赞叹不已,是缪老师的得意门生之一。班上的所有同学都羡慕她有这样的文采,我也不例外。
鲁迅帮人力车夫包扎伤口,还给他一点钱体现出了他的助人为乐。最令我惋惜的还是他在50多岁时去世了······
这本书写的非常好,让我们小学生读懂了它,完成了刘先生的心愿:让小学生读懂鲁迅,了解鲁迅。
《鲁迅》读后感
六(3)杨毅晨
今天老师留的作业不多,英语„„在学校能写完的,数学„„在学校也能写完。就剩语文作业了,有一项作业是天天都得写的,那就是日记。写日记可发愁啊,天天不知道写什么,今天我知道一个秘密,看课外书,写读后感。我读了一本《鲁迅》这本书。读完之后,我就写了读后感!鲁迅到了晚年,对于时间抓得更紧。不管斗争多么紧张,环境多么恶劣,身体多么不好,他仍是如饥似渴地学习,夜以继日地忘我工作。有病的时候,他就想着病好了要做什么事;病稍好一些,就动手做起来。他逝世前不久,体温很高,体重减轻到不足八十八斤,可他任然不停地有笔做武器,同敌人战斗。他在逝世的前三天,还给别人翻译的苏联小说集写了一篇序言;在他逝世的前一天,还写了日记。鲁迅一直战斗到离开人世的那一天,从没浪费过时间。看完这篇文章,我感悟到:我们要向鲁迅那样,从不浪费时间。
《小学生鲁迅读本》读后感
六(3)连 鹏
爸爸给我买了一本书,书名叫做《小学生鲁迅读本》,翻开第一页我便津津有味地看了起来。
《小学生鲁迅读本》是他小时候那个的童年生活的一些所见所闻,以及自己的一些趣事。鲁迅他又名周树人,是绍兴人。他是我们的“民族魂”,是现代作家。
在《小学生鲁迅读本》,我们沿着百草园,看见了肥胖的黄蜂;看见了会弹琴的蟋蟀;看见了人首蛇身的美女蛇。
推开三味书屋的门,会看到,与我们年龄相仿的鲁迅在腊梅树下喂蚂蚁;在教室里摇头晃脑地念诗文;在老师的眼皮底下描绣像。
走进水乡鲁镇,会瞧见穷苦的孔乙己;可怜的阿Q;凄惨的活物祥林嫂。伟大的鲁迅就是从百草园里走来的;就是从三味书屋走来的„„
想起小时候的我们何尝不是呢?记得小时候,我去抓小鱼,可惜没有小桶,我绞尽脑汁,想到厨房里奶奶用来盛蛇酒的小罐子。我把罐子里放了好几年的蛇酒统统倒进了厕所里,拿着空罐子到溪边抓鱼。奶奶回到家后,如往常一样的要和一口蛇酒。我刚刚走出厨房的们,就听见奶奶大喊道:“我的蛇酒呢?”我一听赶紧趁之逃之夭夭。
故乡不一定是完美的,但是,故乡一定是是温暖的,温馨的,就如同母亲的怀抱。鲁迅长久的漂泊在异国他乡。但是,故乡的一草一木,一人一物,故乡侵占了鲁迅他的写作。他用手中的笔墨跋涉在一
条永无尽头的回家路上。因为,他对脚下的故土,充满了爱。
第四篇:走进鲁迅作文800字
在我很小的时候,就听说过鲁迅和高尔基的名字,爸爸妈妈也经常以他们来激励我前进。
在我幼稚的想象中,我也曾认为他们就像是亲兄弟一般,甚至连相貌都不无神似之处。必须承认:他们那双峰并秀的形象就像是我精神的支柱,是我内心的殿堂毅然耸立。
初次翻开高尔基的小说,无论怎样克制自己,都觉得那一页页密密麻麻的文字是如此的枯燥乏味,因而再也看不下去。相对而言,鲁迅的《朝花夕拾》虽然意义深刻,但里面记述的那一件又一件童年趣事似乎更加诱人。三味书屋,百草园-鲁迅童年的乐园,如此缤纷多彩;赤练蛇,美女蛇-鲁迅童年的听闻,虽然可怕,却使孩子们更加向往那快乐的生活。对于现在的我们来说,这应该才是我们真正向往的生活吧?找蜈蚣,捉斑蝥,拔何首乌这是一些离我们很远的事,但也难免会使一位循规蹈矩的学童想入非非。通过那一系列朴素而诱人的文字,我进入了别人的童年;而别人的童年又给我带来了无穷的趣味。
我崇拜鲁迅,也爱听在他身上发生的种种琐事。记得还听老师说过鲁迅曾在看到中国人软弱无能,背信弃义是说过:哀其不幸,怒其不争。短短的八个字,既清楚地表达了他浓浓的爱国之情,也体现出了他对国家衰弱,国人叛逆的伤心与气愤,使人感慨万千,同时也使我对他的敬仰之情更进几分。
在国家面临危机时,鲁迅也曾用一篇篇装满人们的愤怒与伤心的文章,激起一位又一位人民与志士的觉醒,不断的与敌人作战,誓死保卫祖国。这多少会令人十分感动:身为茫茫人海中的一员,虽然不能仅靠自己一人的力量就保卫好祖国,但他并不是袖手旁观,而是用自己的文笔将大家召唤到一起并肩作战。这样,即使不是自己拿着刀枪用肉身与敌奋战,但也已是战场上的一员,而且是重要的一员。他不仅保卫了祖国,也激起了大家浓浓的爱国之情,让我也深陷其中。正因为有里这股强大的力量一直激励着我,我渐渐学会了坚强,学会了扞卫,学会了面对困难勇不退缩。
第五篇:走进鲁迅的世界
走进鲁迅的世界
——访鲁迅文献书籍收藏者张祖仁先生
鲁迅先生是伟大的文学家、思想家和革命家,同时也是一位收藏家,他的收藏不但涉猎很广,而且造诣颇深,给我们以极大的启示和收益。鲁迅收藏旧书、拓本、铜镜、版画、笺谱、篆刻、木刻作品、碑帖、造像、画砖,在中国收藏史上留下佳话,我的藏友张祖仁先生自幼敬仰鲁迅先生,以鲁迅为楷模,默默地搜索、研究、积累鲁迅文献书籍资料达2000多件,他对费尽心血收罗来的鲁迅书籍视为珍宝,特别是20多册民国版本的鲁迅书籍,更是他的心爱之物,轻易不示人,受鲁迅的影响,他也酷爱收藏铜镜达50多枚,他对铜镜研究颇深,见解非凡,福建福州《海峡都市报》曾以他收藏全国最小的铜镜作了一次专访报道,另他对古董钟、“红宝书”、紫砂壶的收藏也令人叹为观止,藏品丰富多彩。他收藏鲁迅文献书籍令人感动。从70年初刚上初一时开始收藏鲁迅书籍,已经有30多年的历史,锲而不舍搜集鲁迅文献书籍,随着藏品的数量不断增加,张祖仁对学问的钻研也不断增加,经常在报刊上发表杂文,还被中国《杂文报》聘为特约通讯员,倾注了30多年的心血的鲁迅收藏研究,一些藏品弥足珍贵,如他收藏的70年代的鲁迅画像,碳笔画,笔画线条清晰,画工优美,巧妙构图,把鲁迅形象显得格外高大,灵巧的笔触,简明的色彩,可谓恰到好外,自成一家,直率地表达画者对鲁迅的无比崇敬和真挚感情。画工旁的书法“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”笔峰独具特色。另他还收藏鲁迅坐在藤椅上的一尊塑像,黑白相间,古朴典雅,构图大胆,主次分明,衬托出鲁迅的形象和伟人的气质,将鲁迅形象塑造得淋漓尽致,有声有色。这二件收藏品是张祖仁先生收藏的得意之作。我们问张祖仁先生收藏鲁迅有何感想?张祖仁说“鲁迅以他博大的胸怀将自己和最广大民众的命运联系在一起,将自己的血泪和情感融进社会最底层平民的生活,思想视角里,创作出一批反映普通百姓生活和命运的文学作品,塑了‘祥林嫂’‘孔乙已’‘阿Q’等一个个被压迫,被鞭挞的各阶层人物形象,鲁迅是世界文化巨人,是中华民族的精英、脊梁和民族瑰宝。张先生收藏鲁迅主要是研究鲁迅的平易近人的作风和鲁迅杂文的风采,把鲁迅文献书籍作为一种宝贵的精神食粮来收藏。从而开拓一种有意义的人生价值和收藏价值。”为了收藏更多的旧版本鲁迅书籍,他向全国各地结交书友、藏友,用自己心爱的线装书精品和藏友交换鲁迅旧版本。张祖仁收藏藏品中的精品有《呐喊》、《狂人日记》、《孔乙已》、《二心集》、《两地书》、《海上述林》、《鲁迅语录》、《阿Q正传》、《祝福》、《伤逝》、《鲁迅书简》、《鲁迅全集》、《鲁迅书信集》、《鲁迅日记》、《花边文学》、《彷徨》等版本,图文并茂,古朴典雅,从中使我们领略到各种版本的书籍的艺术美,鲁迅早期翻译的外国小说《月界旅行》、《域外小说集》、《地底旅行》这些都是珍品。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是张祖仁人生的座右铭,学习鲁迅坚忍不拔、战斗不息的革命精神,艰苦奋斗,平易近人的生活作风,严于要求自己,任劳任怨的精神是值得我们学习的好榜样。
作者:福州台江区排尾弄35号
洪清 邮编:350009