第一篇:山东十年高考语文作文题一览(2004-2014)
山东十年高考语文作文题一览(2004-2014)
2004高考作文题
阅读下面的文字,根据要求作文 走你自己的路,让别人去说吧!(但丁)常问路的人不会迷失方向。(波兰谚语)应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。(达·芬奇)相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。(塞纳克)面对各种说法,有人想:我该相信说的话呢?也有人想:还是相信自己最重要。请以“相信自己与听取别人的意见”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章,所写内容必须在话题范围内。2005高考作文题
阅读木匠与徒弟的寓言,以“双赢的智慧”为话题。皇帝要建宫殿,召集百将。木匠和石匠暗中竞争,木匠责备小徒弟,小徒弟心中不平,将木匠的尺子弄短了一截,而尺子等工具都是进贡的木材,这样木柱就短了一块,木匠和徒弟都面临杀头的局面。在焦急中,石匠想了办法,在石柱上加了一块东西,石柱凸起一块,将局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命,并且石匠的这种方法形成了一种新的建筑风格,沿袭下来。以“双赢的智慧”为题,写一篇不少于800字的作文。要求:采用自主命题的形式,可以写记叙文、议论文、说明文及其他常见体裁的文章。题目自拟。
2006高考作文题
阅读下面这首诗,根据要求作文 《星星》(作者:雷抒雁)仰望星空的人总以为星星就是宝石晶莹、透亮、没有纤瑕飞上星星的人知道那儿有灰尘、石渣和地球上一样复杂 读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。注意:①联想或感悟要与整首诗的寓意有关。②立意自定、题目自拟。③不少于800字。④除诗歌外文体不限。2007高考作文题
请以“时间不会使记忆风化”为题写800字文章,自拟题目,自选主题自选文体,文体特征明显。
2008高考作文题
请以“春来草自青”为话题,写一篇不少于800字的文章。要求:①自拟题目。②自定立意。③除诗歌外,文体不限。④文体特征鲜明。
2009高考作文题
见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜,社会的变迁;在历史长河中,许多人或失误又成为历史的见证。请以“见证”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:1.自选角度。2.自定立意。3.除诗歌外,文体不限。4.文体特征鲜明。2010高考作文题
人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。——— 列夫·托尔斯泰 请根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。要求:自定立意;自拟标题;除诗歌外文体不限;文体特征鲜明。
2011高考作文题
请以“这世界需要你”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:1.自定立意;2.除诗歌外文体不限;3.文体特征鲜明。
2012高考作文题
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。——— 孙中山
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
2013高考作文题
《咬文嚼字》开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。要求考生根据以上材料自定立意、自拟题目写一篇800字的文章。
2014年山东卷高考作文题
开窗看风景。材料作文:窗口下一个画框,通过它可以看到不同的画面,有的人看的雅,有的人看到的是俗。有的人看到的是静,有的人看到的是闹。自拟题目。
第二篇:十年高考作文题
更多高考资料,关注@高考直通车 微博,或登录:http:///
2010年北京高考作文题:
以仰望星空与脚踏实地为题。写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,不限文体。2009年普通高等学校招生考试北京卷作文题
一首歌中唱道:我一直有双隐形的翅膀,带我飞给我希望;我一直有双隐形的翅膀,带我飞飞向远方。请以“我有一双隐形的翅膀”为题,写一篇作文,不少于800字,体裁不限。
2008年北京市高考作文题:
材料作文。学生根据材料自选角度,自拟题目写一篇不少于800字的文章,除诗歌外体裁不限。
在课堂上,老师拿了一个玻璃杯,里面放了一个大石头,差不多和杯子一样大,老师问大家:杯子满了吗?
一个学生回答:没满,还可以放沙子。
待学生放完沙子,老师又问:满了吗?
全班同学回答满了,有一个男孩却回答没有满,还可以放水。
老师笑了,接着把沙子和石头倒出来,杯子是空的。
这回老师是往杯子里放沙子和水,然后问大家,杯子满了吗?如果要放石头进去,该怎么放?
男孩就把杯子里的沙子和水倒出来,先把石头放进去
2007年北京高考作文题:春夜细雨
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。
曾经有人这样理解这句诗:
1、这是歌颂春天的美好意境。
2、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。
3、看不见、听不见不等于无所作为,是一种恬淡的处世之道。
4、这种意境已经不适合当今的世界„„根据你的看法写一篇作文。题目自拟,体裁不限。字数800以上。2006年北京市高考作文题:北京的符号
许多城市都与能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称为该城市的符号。故宫、四合院式北京的符号;天桥的杂耍、胡同的小贩吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号......随着时代的发展,今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号,创造新的符号,是北京人的心愿。
对此,请以“北京的符号”为题,写一篇文章,谈谈你的感受或看法。除诗歌外,文体不限,不少于800字。
2006年高考(全国卷Ⅰ)作文题:
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!”
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
2006年高考(全国卷Ⅱ)作文题:
目前中国读书的人越来越少。99年60%,01年52%。造成这个原因是多方面的。现在的人为什么不读书?中年人说没时间,青年人说不习惯,还有的人说买不起书,相反网上阅读的人越来越多。99年是3.7%,03年18.3%。要求:全面了解材料,选一个侧面和一个角度,自己确定题目和问题,字数800字
北京2005作文题目:说安
以“说‘安’”为题材,“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于”„„等意思,自行选定角度写议论文。
以《安》为题,写一篇议论文,字数:不少于800。
2004北京高考作文
以“包容”为题写一篇不少于800字的作文,除诗歌外文体不限。
2003年高考作文题(北京卷)
无论在个人经历中,还是在社会生活中,常常会出现令人难忘的转折。对此你一定会有所感,有所思,有所悟。请以“转折”为题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限
2002年北京高考语文作文题:以“规则”为话题
阅读下面材料,根据要求作文。(总分60分)
几个同学看了一场世界杯足球赛,兴致勃勃地聊起规则问题。
同学甲:规则太重要了。运动员不守规则,裁判不公正执法,就不会有精彩的比赛!
同学乙:对!没规则不成。没有校规,没有交通规则,成吗?
同学丙:可有时不守规则的占了便宜,守规则的反倒吃了亏呢。
同学乙:那是另外一回事。
同学丁:不过规则也不是死的,要是不适合,就得改。现在许多“游戏”规则不都修改了吗?
请以“规则”(含“规则与„„”)为话题,自行立意,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。除诗歌外,文体不限。
2001年高考作文题
请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内.注意]立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字;不得抄袭
第三篇:山东高考作文题2013
蓝本文学社“高考作文我也写”活动作文题(山东卷)
近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。
要求:1.选准角度,自定立意;2.自拟题目;3.除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;4.不要脱离材料内容及含意的范围。
第四篇:十年高考作文题简评
十年高考作文题简评
成都七中 罗晓晖
自有科举以来,考试就成了常态。如果你想使自己的所学得到社会公众的承认,你就需要面对许许多多的考试。古人说,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉,那在科举时代基本上是真的。就现代社会来说,读书早就没有那么多吸引人的好处了。书籍里和高考中,黄金的含量、粮食的产量、美女的数量,统统减少了,不过考试非但未能减少,反而越来越多。
这是一个充满竞争的世界,甚至是一个充满斗争的世界。现代社会竞争无处不在,选拔无处不在。高考是一种选拔,选拔就是竞争。这是我们不得不面对的。没有人喜欢做失败者,你必须获胜。
在高中生面对各种的考试中,高考是关系最为重大的一种。关系重大,关注度就高。就语文学科而言,作文的分值最大,相应地,对作文的关注度是最高的。下面我就近年的高考作文题做一点分析,供读者参考。
一、命题立意和基本导向
1.命题立意:技术性写作
高考作文命意是技术性写作。为什么这样说呢?
高考考查的,是作文的技术,不是写作的艺术。之所以要规定字数要在800以上,用意就在于此。要求字数,是为了考查思维展开的过程和语言表达的技术。
其实,好文章与长度无关。孟浩然的《春晓》,王安石《读孟尝君传》,以800字的标准来衡量,无疑严重不合要求。最近几年前的高考作文要求,通常都规定“文体不限,诗歌除外”——这是一个自相矛盾的规定,既然文体不限,那么就不应该把诗歌排除在外——其实就是为了在常规层面考查考生展开文章的技术。
从理论上说,追求技术,不妨碍追求艺术。二者得兼是最高境界。不过,一般考生显然是达不到这个境界的。
高考作文命题的立意,决定了文章表达的技术性要求压倒了别的一切要求。在此情况下,抒写真性情、真思想,就在一定程度上失去了必要性。只要长度符合要求,辞采还过得去,那么即使思想平庸、情感虚假,在分数上还是不会怎么吃亏的。
此外,高考作文的评分标准,是一个面面俱到的标准。该标准分为基础等级与发展等级,基础等级中,列内容、表达两项;发展等级中,列特征一项。大体上说,该评分标准全面覆盖了审题、立意、内容、情感、文体、结构、语言等文章诸构成元素,甚至字体是否工整、字迹是否清晰等非文章元素,亦被列入。从这个标准也不难看出,高考作文的基本立意,在于考查考生能否全面达到预设的各项技术指标。
2.基本导向
高考作文命题,有如下几个基本的导向。
第一,思想导向。
所谓思想导向,是指对人生的价值取向、思维方法、思想深度提出考查要求,从而引导 1
学生,成为“有思想”、“有品位”的人。
具体表现为哲理化命题。如今年四川卷“点与线面体”、09全国卷“训练兔子游泳”、安徽卷“超越弯道”、上海卷“板桥体的特点”、湖南卷“踮起脚尖”,近年江苏卷的“水的灵动,山的沉稳”、湖南卷“草色遥看近却无”、山东卷“春来草自青”、北京卷瓶子装沙石的多元思辨等等。
凡此类题目,必立足于哲思,印证以自我。若仅就哲理泛论,必流于空疏。
第二,生活导向。
生活导向,是指引导学生把眼光投向现实人生、现实社会中的种种现象。意在引导学生思考现实的生活与人生。
具体表现为生活化命题。如四川卷“熟悉”、天津卷“我说90后”、海南宁夏卷“诚信和善良”、江苏卷“品味时尚”、江西卷“圆明园文物流拍事件”、重庆卷“我与故事”、辽宁卷“明星代言广告”、北京卷“我有一双隐形的翅膀”等等。
凡此类题目,必立足于生活,提升以哲理。若仅就现实谈论,必流于肤浅。
第三,稳中有变。
稳妥,是对考生和社会负责的表现。
“稳中有变”首先表现在作文题目的形态基本上是稳定的。各省市的高考作文题,都在标题作文(包括补足标题)、材料作文(包括漫画作文,漫画是一种特殊的材料)、话题作文这三种形式的范围之内变来变去。
“稳中有变”,说到底还是“稳”字当头,命题特征与个性化不很鲜明。如08四川卷“坚强”,像20年之前的作文题。考虑到汶川地震的背景,本题当然也可以说是贴近现实生活的。09年考题为“熟悉”,引来“请以‘老套’为题,写一篇文章,谈谈你对高考作文题的看法”的嘲笑。但其实,“熟悉”也可说是一个切近生活的命题。
总体上说,根据整个命题趋势,高考作文题可能会有更明显地贴近生活的取向。凡此类题目,容易写得平庸。必于立意或文采有殊胜之处,方能醒人眼目。
二、思想缺席和思维浅化
语言本身是思考的工具。作文理当具有较高的思辨要求。无论哪年高考之后,社会各界都会热议作文。一些论者认为要本着“塑造现代公民”的理念和人文精神引导学生关注现实,呼吁“作文要有思想”。显然,他们的期待过分了。写高考作文的人,目的是拿高分上大学。出高考作文题的人,也受制于社会和自身的种种局限,使得作文题常常不利于真正展现出思想。
要知道我国的高考作文题怎么样,先需要找一个参照对象。我们看国外考题,就发现有这样的作文题:
1.“我是谁”这个问题能否以一个确切的答案来回答?
2.能否说:“所有的权力都伴随以暴力?”
3.“给予的目的在于获得”,这是否是一切交流的原则?
4.能否将自由视为一种拒绝的权力?
5.对于活体的科学认知是否可能?
6.语言是否可以忠实地反应思维?
初看这种题目,中国考生肯定会很受伤。不过没关系,我们的高考是不会考这样的作文题的,至少暂时不会。因为它与中国当前的课程结构无关。但是,我认为,只有这样的作文题,才能考查出学生是否真的“有思想”。
如果说中国高考作文完全忽视思辨,也是不公平的。但由于种种原因,我们强调的思维是“辩证思维”。高中语文的写作教学,就有辩证思维的要求。辩证思维被过分强调,在我看来,恰好阻塞了学生思维的成长。
我国多数的高考作文命题,如“山的沉稳,水的灵动”、“感情亲疏和对事物的认知”等等,貌似很有思辨性。而实际上,对思维的要求非常平庸。“山的沉稳,水的灵动”,不过是要求“辩证”看待沉稳与灵动的关系;“感情亲疏和对事物的认知”,无非也是对“感情亲疏”与“对事物的认知”二者关系的“辩证”观察。换句话说,它们考查的是“辩证分析”或“辩证思维”。我个人的偏见是,辩证思维是一种老成的思维,一种过于圆滑的思维,它无助于学生产生有个性、有冲刺力的观点。
辩证思维好不好,不能一概而论。对我这种年龄的人来说,辩证思维是可贵的,它至少可以表明我不是那么年轻,那么偏激,那么幼稚了。尽管我实际上很幼稚,但一个40岁的男人必须装得成熟。像一个愤青,那是有损形象的。辩证思维是普遍联系地、整体性地、动态性地看待事物、分析问题,本来是很好的,很老到的。但一般人,包括我自己,是很难掌握辩证思维的精髓的,常常是“辩证”几次下来,就简直不知道自己究竟是持什么观点了。所以尼采不无偏激地说,辩证法只是一个黔驴技穷的人手中的权宜之计。(《偶像的黄昏》)
辩证思维看起来很全面,很周到。但过于全面和周到,常常意味着玲珑圆滑、躲躲闪闪、没有棱角和个性。真正的深刻,常常都是“片面的深刻”和“偏激的深刻”。辩证思维可以约束偏激的看法,但什么都去“一分为二”一番,也就成了圆滑。这个东西好,但也有缺点;那个东西不好,但也非一无是处„„总之,无可无不可。庸俗的辩证就是什么都不敢肯定,什么都不敢否定,在这样的情况下,人就堕落为思考的懦夫,到最后,什么思想都被取消了。
教育的使命不是培养圆滑之徒。教育不应该让人变得无可无不可。我非常期待能够在学生作文中看到强有力的思考,哪怕片面,哪怕偏激,也比没有思考强得多。
事实上,马克思主义哲学并不认为我们能够拥有永恒的绝对真理。这就是说,人类的认识基本上都有片面性。一个观点,只要持之有故,言之成理,论证的过程符合逻辑,就算看起来有些片面和偏激,我看就是值得鼓励的。表面上稳妥而实际上平庸,恰好是目前作文中普遍存在的弊病。乍看说得全面,细看说得空洞,什么都说了而什么都没说,尽是玩太极,尽是废话,实际上是非常恶劣的。
高考作文题,从题面看,有的艰涩化,有的浮浅化。2010年四川卷作文,属于艰涩一路;而2008年的“坚强”,则属于浮浅一路。
艰涩一路的作文题,实质上是为难考生。我国的高中语文教育,一般是不讲思维训练和思考方法的;政治课也只有政治正确的马克思主义“哲学”,学生是很难形成真正的思想的。于是,当考场上出现艰涩的作文题,考生就往往化陌生为熟悉,把题目往自己熟悉的“思想”上迁移,比如2010年的四川卷作文,就可迁移开去,大谈积累的重要性;坚守平凡的位置,因为平凡能够造就伟大;尽管我们是被忽略的“点”但也不要自卑,融入集体还是可以成为“线面体”的„„这些“思想”与其说是考生的“思想”,不如说是社会的“灌输”。
与上述国外作文题相比,浮浅一路的高考作文的完成难度相当低。绝大部分作文题,实际上并不需要什么思想。随便举例都能证明这一点。如高考作文题“诚信”、“坚强”“近墨者黑”之类,有什么好思考的,一般人看到这样的题目,根本不假思索就能得出观点或立场了:我们要坚强嘛,我们要诚信嘛,跟坏人在一起就容易变坏嘛„„这样的题目,几乎所有考生都会“思想正确”,尽管其实根本就没有思想。
就作文写法来说,这样的题目很容易显示出思维的浅薄化。初级水平的,只消对题目稍
作思考提出一个立意,然后举若干例子来验证一下即可。如高考作文题“诚信”、“坚强”之类,只需要提出为人要诚信或者坚强,然后举出一串例子来印证这个道理,作文就可以宣告功德圆满了。“高明”一点的,也可辩证一下,“一分为二”地看问题,比如我们对朋友要诚信,对敌人的诚信只是愚蠢;坚强很好,但有时候硬扛也不见得好,有时候还得有点柔情„„如此等等。而像“对于活体的科学认知是否可能”这样的题目,你要完成它,非得有真正的思考不可。只靠举例论证行不通,借助所谓“辩证思维”也行不通。
对思维的要求不高,这就导致了一个比比皆是的现象——你看高考作文,绝大部分议论文都是“论点+论据1+论据2+论据3+结论”的这个形式。这说明了学生思维的幼稚化到了何等严重的程度。在我看来,先提出一个论点,再选择与论点一致的若干例子,这种所谓“证明”的方法,根本就是经不起推敲的。举例论证作为一种不完全归纳法,在逻辑上是有漏洞的。就算是那些充满“辩证思维”的作文,也多半堕入“我们要„„,不过,„„”的平庸的思维怪圈。不难看出,如果我们指望培养出真正的人才,我们的教育与高考,都还有很漫长的路要走。
当然,如果我们的教育不是为了培养人才而是为了制造工具,这样做就是完全合理的。
第五篇:2015年山东高考语文作文题解析
2015年山东高考语文作文题解析
2015年山东高考语文作文题是一则新材料作文,这类作文题目因不给学生设置话题限制而使思维的开放性显得更广。本则材料来源于台湾著名作家林清玄的一篇散文《无风絮自飞》。考生在审题立意时遇到的第一个难点大概就是“肉豆”一词。“肉豆”就是我们当地的“扁豆”。扁豆的茎叶和丝瓜的茎叶相似,生长在一起时它们茎叶纠缠,人们很难辨认不容易分开。有的考生平时作文训练习惯于厘清概念的含意,于是就纠缠于“肉豆”是一种什么“豆”,而让自己的思维有所停滞。其实,即使你能分辨这两株植物是什么又有何意义呢?我们只要抓住材料的后一段话立意就可以了。“种它们是挑来吃的,不是用来分辨的”——考生可以由此联想到人生的对应法则,即人生在世,有很多东西是不需要分得很清楚的,只要我们自己能够站稳脚跟,努力地向上生长,即使和别人有所纠缠,又有什么要紧呢?只要我们不失却自己的立场与尊严,结出属于自己的果实来,那所有的纠缠就不重要了。其次,林清玄的散文充满着佛性,种什么因,结什么果,这是自然的法则,没有人可以超越,佛家有言:“不雨花犹落,无风絮自飞。”当然,从哲学的角度看,考生以“抓主要矛盾”、多看重“内容”少注重“形式”来立意应该也是可以的。甚至于,丝瓜与肉豆藤蔓纠缠而使得彼此茎叶相依,粗壮如绳,才硕果累累,由此及人来立意也不失为佳作。这种材料作文适合于写中规中矩的议论文或议论性的散文,纯记叙性质的文章如小说等,在八九百字的篇幅内不好写,非高手难以驾驭。(李风军
山东省北镇中学高级教师)