黄河诗

第一篇：黄河诗

我这都是一点点找的，改的，不容易呀！我要用，就顺便给你一个喽 诗 1.大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》 2.君不见，黄河之水天上来 奔流到海不复还。李白《将进酒》 3.白日依山尽，黄河入海流。王之涣《登鹳雀楼》 4.浪淘沙 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。5.黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。李白《赠裴十四》 6.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难》 7.派出昆仑五色流，一支黄浊贯中川。王安石《黄河》 俗语 不见棺材不落泪，不到黄河不死心 黄河清，圣人出 黄河百害，惟富一套 跳进黄河也洗不清 黄河面恶心善，长江面善心恶 黄河归来不看川，黛眉归来不看山 三年两决口，百年一改道 黄河决了口，县官活不成 九曲黄河十八湾 一碗河水半碗沙 黄河尚有澄清日,岂可人无得运时 成语 中流砥柱 鱼跃龙门 九曲黄河 泾渭分明、海晏河清、河山带砺、俟河之清 历史 150万年前西候度猿人在现今山西省黄河边的芮城县境内出现，其后，100万年前的蓝田猿人和30万年前的大荔猿人在黄河岸边取鱼狩猎，生活繁衍，继续为黄河文明的诞生默默耕耘。7万年前山西襄汾丁村早期智人，3万年前内蒙古乌审旗大沟湾晚期智人，奏响了古老黄河文明的序曲。距

今10000~7000年的细石器文化遗址、7000~3700年的新石器文化遗址、3700~2700年的青铜器文化遗址和出现于公元前770年的铁器文化遗址等几乎遍布黄河流域。从中石器时代起，黄河流域就成了我国远古文化的发展中心。燧人氏、伏羲氏、神农氏创造发明了人工取火技术、原始畜牧业和原始农业，他们拉开了黄河文明发展的序幕。秦皇汉武，唐宗宋祖，一代天骄成吉思汗，这些帝王统领着中华民族把古代黄河文明推向了令世界瞩目的辉煌顶峰。火药、指南针、造纸、印刷术，唐诗、宋词、元曲是黄河文明中闪闪发光的瑰宝，发明创造和科学成就不仅推动了中国的发展，而且传播到世界各地，促进了全人类的进步。简介 黄河，世界上含沙量最多的河流。黄河，中国的母亲河。若把祖国比作昂首挺立的雄鸡，黄河便是雄鸡心脏的动脉。黄河流程达5464千米，流域面积达到752442平方公里，上千条支流与溪川犹如无数毛细血管，源源不断地为祖国大地输送着活力与生机。《黄河大合唱》 写成于抗日战争时期作品由八个乐章组成，它以丰富的艺术形象，壮阔的历史场景和磅礴的气势，表现出黄河儿女的英雄气概。保卫黄河（朗诵词）但是，中华民族的儿女啊，谁愿意像猪羊一般任人宰割？我们抱定必胜的决心，保卫黄河！保卫华

北！保卫全中国！（多声部合唱）风在吼。马在叫。黄河在咆哮。黄河在咆哮。河西山冈万丈高。河东河北高粱熟了。万山丛中，抗日英雄真不少！青纱帐里，游击健儿逞英豪！端起了土枪洋枪，挥动着大刀长矛，保卫家乡！保卫黄河！保卫华北！保卫全中国！

第二篇：有关黄河的诗

黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（《赠裴十四》）

黄河之水天上来，奔流到海不复回。（《将进酒》）

黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门，波滔天，尧咨嗟……杀湍堙洪水，九州始蚕麻。（《公无渡河》）

西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。(《西岳云台歌送丹丘子》）

浪淘沙

刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——《凉洲词》王之涣

黄河二首

作者:【杜甫】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】

黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。

铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。

黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。

愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。

黄河二首

作者:【杜甫】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】

黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。

铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。

黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。

愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。

自巩洛舟行入黄河即事，寄府县僚友

作者:【韦应物】 年代：【唐】 体裁：【未知】 类别：【未知】

夹水苍山路向东，东南山豁大河通。寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。

为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同。

【注释】：

唐德宗建中四年（783），韦应物从尚书比部员外郎出为滁州刺史。他在夏末离开长安赴任，经洛阳，舟行洛水到巩县入黄河东下。这诗便是由洛水入黄河之际的即景抒怀之作，寄给他从前任洛阳县丞时的僚友。

诗人顺洛水向东北航行，两岸青山不绝，渐渐地，东南方向的高山深谷多了起来，而船却已在不知不觉中驶入黄河了。于是诗人纵目四望黄河景物。这是秋天的傍晚，滚滚黄河与天相连，天边隐约可见稀疏的树木在寒气中枯落。夕阳映照在汹涌的河水中，忽亮忽暗地闪烁不定。那种清廓的景象，使他想起了几年前在伊水边看到的那个孤零零的村落，自经安史之乱，残破萧条已甚。往事不堪回首，而眼前雨霁晴展，北风劲吹，只见空中有一只孤雁向南飞去。此刻，诗人的心情如何？他告诉洛阳的僚友们说，他的心情就象《庄子·列御寇》中说的那样：“巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”他觉得自己既非能干的巧者，也不是聪明的智者，而是一个无所求的无能者，无所作为，无可忧虑，就象这大河上的船，随波逐流，听任自然，奉命到滁州做官而已。显然，这是感伤语，苦涩情。他的僚友们会理解他的无奈的忧伤，不言的衷曲。

唐德宗从建中元年即位以来，朝政每况愈下，内外交困，国库空虚，赋税滥征，军阀割据，民不聊生。韦应物了解这一切，为之深深忧虑，然而无能为力。此次虽获一州之任，亦是荣升之遇，有可作为之机，但他懂得前途充满矛盾和困难。因此只能徒具巧者之才，空怀智者之忧，而自认无能，无奈而无求。也许他的洛阳僚友曾给他以期望和鼓励，增添了他的激动和不安，所以他在离别洛阳之后，心情一直不平静，而这黄河秋天傍晚的景象更引起他深深的感触，使他无限伤慨地写下这首诗寄给朋友们。

第三篇：与黄河有关的诗

与黄河有关的诗句有

1、《登鹳雀楼》【唐】王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

2、《凉州词》【唐】王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

3、《黄河二首》【唐】杜甫

黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。

铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。

黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。

愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。

4、《咏史诗·黄河》【唐】胡曾

博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。

沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。

5、《黄河》【宋】王安石

派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。

吹沙走浪几千里，转侧屋闾无处求。

6、《使至塞上》【唐】王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

7、《浪淘沙》【唐】刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

8、《水调歌头》【宋】元好问

黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。

峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。

万象入横溃，依旧一峰闲。

仰危巢，双鹄过，杳难攀。人间此险何用，万古秘神奸。

不用燃犀下照，未必佽飞强射，有力障狂澜，唤取骑鲸客，挝鼓过银山。民谣：

黄河滚滚波浪翻，牛皮筏子当轮船

九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一？还数碛口金银山

信天游：

俗语、谚语：

河走温县城，仓头猛一穷”；

“孤柏嘴着了河，驾部唐部忘往外挪” “不到黄河心不死”

“黄河百害，惟富一套。”

是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清。

不到黄河心不死，不撞南墙不回头

黄河黄,长城长,英雄百战走四方

黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

“河走温县城，仓头猛一穷”； “孤柏嘴着了河，驾部唐部忘往外挪” “不到黄河心不死” “黄河百害，惟富一套。”

跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。

跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。

成语：

砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱

王昌龄的“白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”。

黄河船夫曲

你晓得天下黄河几十几道湾哎？ 几十几道湾上，几十几只船哎？

几十几只船上，几十几根竿哎？ 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬？

我晓得天下黄河九十九道湾哎，九十九道湾上，九十九只船哎，九十九只船上，九十九根竿哎，九十九个那艄公嗬呦来把船来 登鹳雀楼

王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

这是一道脍炙人口的五言绝句，作者是唐朝著名边塞诗人王之涣。

说到“著名诗人”，并不是说他做诗很多（比如清朝某位明君一生写诗四万，我们也不称其“著名”），而是说他做的诗非常“经典”，现存其六首诗当中，便有两首顶级绝句，除了《登鹳雀楼》之外，还有那首《出塞》（又名《凉州词》），都是妇孺皆知的名篇。

“白日依山尽，黄河入海流”，寥寥十个字，便勾勒出一幅雄浑壮美的山水图画。其气象毫不亚于李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不付回”；而其笔法的“随意”、“直白”，又能和王维的“大漠孤烟直，黄河落日圆”相比。《红楼梦》四十八回，香菱论诗道：“想来烟如何直？日自然是圆的。这„直‟字似无理，„圆‟字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。” 我们有时习惯于另辟蹊径、故作高深，反而把诗句弄得不伦不类、生涩怪病。我们走得太远，以至于忘了来时的路。唐诗的高明就在于它的自然和率真！自宋以后，诗词中强用生词的、狂用典故的，比比皆是，但纠其实质却十分苍白，还不如一位老农直来直去一吼一哭来得快活！

《登鹳雀楼》的高明之处，更是在于结句，不经意间引出了“登高――望远”的哲意来。哲理诗在宋代比较流行，很多文人做诗也力求挖出哲理来，然而“相请不如偶遇”，与其刻意地“编排”，不如自然的流露

第四篇：黄河原文、翻译及全诗赏析

黄河原文、翻译及全诗赏析

莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。

解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在？何必劳君报太平！

翻译

不要把阿胶向黄河里倾倒，这里上天的意思难以明了。

黄河能曲曲弯弯上通银河，刚从昆仑发源便不再清澈。

高祖平定天下时宣誓好听，严君平占卜张骞乘槎上天。

三千年后黄河才澄清一次，你又何必着急报告好消息。

注释

莫把阿胶向此倾：语出庾信《哀江南赋》。阿胶，药名，据说将其投入浊水，可使浊水变清。

解：能。

通银汉：古人说黄河的上游叫通天河，与天上的银河相通连。银汉，银河。

应须曲：双关语，既是说黄河的曲曲弯弯上通天河，也是说人们只有逢迎拍马不走正道，才能混进朝廷，谋取高位。汉代民谣有“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”，即是此意。

出昆仑：先秦人以为黄河发源于昆仑山，至张骞上考河源才知不是。这里仍是姑妄言之。

高祖誓功衣带小：意思是无论今后出现什么事情，你们的领地也将世世代代传下去。与汉乐府中的所谓“冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”意思相同。

仙人占斗：意指权贵把持朝政。占斗，指严君平观测星象。

客槎：指张骞乘槎上天。槎，木筏。

三千年：旧说黄河五百年清一次，河清是圣人出现、天下太平的征兆。

赏析

罗隐的这首《黄河》，表面上借用黄河的特点和典故来对其施以赋咏之辞，实则为借事寓意，对唐末昏暗的社会现实作了真实写照，尤其是大力抨击和讽刺了唐代腐败的科举制度，令士心为之一振。

首联“莫把阿胶向此倾”借意于庾信《哀江南赋》：“阿胶不能止黄河之浊。”其意云，即使用再多阿胶也无法将黄河之浑浊澄清，纯为徒劳无功之举，以此为喻，暗示当时科举取士之虚伪；“此中天意固难明”，当时奸邪当道，以曲求通之事举不胜举，谁能真正明了天意。将讽喻之矛头直指最高统治者，言论大胆而尖锐。

颔联“解通银汉应须曲，才出昆仑便不清”，以具体描述黄河之“曲”与“浊”来进一步描画科场黑暗之现实状况。黄河自古即有“九曲”之说，郦道元《水经注》曰：“黄河百里一小曲，千里一曲一直矣”，刘禹锡《浪淘沙》词有“九曲黄河万里沙”，宋郭茂倩《乐府诗集》卷九一高适《九曲词》解题：“《河图》曰：‘河水九曲。’”这里以黄河之“曲”通“银汉”为题，一语双关，所谓“曲”，表面上指黄河河道的蜿蜒曲折，实际上指科举考试中各种见不得人的不正当手段与途径，而“银汉”在古代诗词中常指人主或朝廷，这样看来，一般士人渴望投身仕途之途可谓难于登天，官场科举之腐朽不堪于此更可见一斑。后句中的“昆仑”是古人误解的黄河发源之地，“才出昆仑便不清”，从源头上就是“浊”，此中寓意显而易见，是对最高统治者的批判，也是对不公正社会的鞭笞。

颈联“高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻”，其间包含了两个典故，从具体层面上揭示了封建政治的腐朽。前者是汉高祖平定天下、分封群臣时的誓词，意为保王公贵族之爵位永存；后者是张骞寻黄河源头遇仙之事。两句合意，可知一般的寒门士子想要出将入相是比登天还难的。此句从另一个侧面再次抨击了社会的不公，怀才不遇之感也暗含其中。加上尾联的“三千年后知谁在，何必劳君报太平”一声无奈的感叹，愤意难平，是对上天的控诉，是对统治者的不满，是对整个社会的失望。

这首诗切定黄河，而又别有所指，寓言写物，巧妙贴切，新警深刻，构思独特。诗人对于晚唐混乱黑暗的现实作了痛快淋漓的揭露和鞭笞，在此类诗作中很具有代表性。

原文：

扬舲万里，笑当年底事，中分南北。须信平生无梦到，却向而今游历。老柳官河，斜阳古道，风定波犹直。野人惊问，泛槎何处狂客！

迎面落叶萧萧，水流沙共远，都无行迹。衰草凄迷秋更绿，唯有闲鸥独立。浪挟天浮，山邀云去，银浦横空碧。扣舷歌断，海蟾飞上孤白。

翻译

我放船于万里黄河，当年多么可笑，这道流水不知何以竟被看成是划分南北的界线！不用说，我平生做梦也没有梦到过这里，如今却真的来游历了。沿着官河摇曳着几株老柳，萧索的古道映照着一片残阳。风停了，可是波涛依旧汹涌不息。岸上的'村民看见我们，该会惊讶地问：哪来的这些狂放客人，竟兴高采烈在河上泛舟呢！

萧萧的落叶迎面飞来，河水卷着黄沙一起向远方流去，渐渐地远近再也看不见一个行人的踪影。衰败的野草一片凄迷，在秋气里绿得更深了，只有一只闲鸥企立在那里。高高的浊浪仿佛挟着天空一起浮动，蜿蜒的山岭好像招呼着云朵奔腾而去。入夜之后，璀璨的银河横亘天际。我们叩击着船舱引吭高歌。一曲方终，月亮升起来了，那样孤单凄白。

注释

壶中天：词牌名，即“念奴娇”，又名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”，双调一百字，上下片各十句四仄韵。

沈尧道：名钦，字尧道，号秋江。

曾子敬：名遇，字子敬，又字心传。

舲：有窗的小船。

底事：何事，为什么，犹“为甚”。

须信：须知。

官河：官府组织开凿的人工河。

野人：借指河边的土著居民。

槎：筏也，即木排竹排。

萧萧：风声，草木摇落声。

水流沙共远：河水挟裹着黄沙流向远方。

都无行迹：完全没有人迹。

银浦：银汉，即天河也。

扣舷歌：一边歌咏，一边叩击船帮以为节拍。

断：歇，终了。

创作背景

据《元史·世祖本纪》：“至元二十七年（1290），缮写金字《藏经》，凡糜金二千二百四十四两。”其时元世祖广征江南擅书者。张炎与沈尧道、曾子敬结伴赴元都写经。此词即作于此次北行途中。

赏析

这是一首描写古黄河的词，表现了古黄河雄壮而又苍凉的景象，描绘出一幅秋夜渡河的美丽图画，并借以抒写国家兴亡之情怀。意境壮阔，情感深沉。

“扬舲万里”，乃化用《楚辞·涉江》“乘舲船予上沅兮”句意，一开头就流露出对万里征发的消极情绪。接着“笑当年”两句蕴含了一种“山河破碎”之感。昔人曾经感叹长江把南北隔开，作者在这里是借长江而言黄河，因为黄河的气派堪与长江相比。作者借“追昔”（六朝时以长江为界分为南北两方）而“抚今”：当年的金（金亡后是蒙古）与南宋对峙，犹有南北并列之势，而今却连这种形势都不复存在了。因此作者选用了一个“笑”字。“笑”，本是喜悦的字眼，这里却是无可奈何的苦笑，表达了作者那种不可言状的复杂感情。这两句看似发问，实则却是“大局已定”“无力回天”的哀叹。

“须信”两句开始接触“正题”。作者是生在江南锦绣之乡的贵公子，以前是做梦都梦不到这块荒凉的地方，然而现实却偏偏迫使他长途跋涉至此，所以“游历”云云，乃是自欺欺人的遁词——世上不存在这种满怀凄凉的“游历”。作者和同行的沈尧道、曾子敬等人的心情并不相同，他们或许是想借此机会施展才能，企求得到提拔，而作者则有其不得已的苦衷在心，所以虽然王命在身，不得不行，然而内心是苦闷的。因此面对着“中分南北”的古黄河，作者不由要发出痛楚的声音来。

“老柳”三句写出了一个“南人”眼中的黄河面目：“老”“古”，极写其古老；“风定波犹直”，极写其水流之峻急，如昔人所谓“急湍甚箭”。这里是写实，也体现出词人心中的警动。

“野人”两句，借言河边的土著居民带着诧异惊讶的语气向这群旅行者发问。“泛槎”原有一个典故，旧说天河与海相通。有人某年八月从海上乘浮槎竟误达天河。这儿以天河比黄河，这是借当地居民的惊讶来反衬此行的出乎常情之外以及路途跋涉的艰辛。

上片主要写情，以情带出景；下片则主要写景，而以景带出情。过片“迎面”三句极写黄河气象之萧疏空阔，与杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（《登高》）之境相似，而“艰难苦恨”之情也就隐寓其中了。

“衰草”两句，写出了时值深秋，北地早寒，放眼望去，一派衰草凄迷之状。这和“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”（杜牧《寄扬州韩绰判官》）的南国秋光大异其趣。“唯有闲鸥独立”，既是写眼前实景（寥廓的河面上唯见孤鸥闲立），又暗露心中之意（茫茫世间只有沙鸥才是自由的，人却不能独立自主）。

“浪挟”三句写黄河一带的壮阔气象，实是警策。当年苏轼曾用“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”（《念奴娇·赤壁怀古》）来描绘长江的惊心动魄，而在这幅壮丽的画面上“推出”了周瑜这样雄姿英发、儒雅风流的人物；张炎此处也用苍凉悲壮的笔触写出了黄河的惊涛骇浪，却在这种意境中流露出自己迷惘的心绪。

最后写到“扣舷”两句，作者激动的心情达到了“高潮”。他万感交集，百哀横生，禁不住敲击着船舷狂歌浩叹起来。而尾句“海蟾飞上孤白”，更是以海上飞月的下半夜奇绝光景来衬出自己孤寂难禁的痛苦心情。

此词在写作上的“词风”问题颇受注意。本来，张炎是一个祖述周邦彦、姜白石词风的婉约派词人。然而，此时此地，他的遭遇和心情却发生了巨变。他在这里，写的是“渡（黄）河”，而不是“游（西）湖”，无论是写情写景，都带有古黄河那种苍劲寂寥的风味。所以，此词更似东坡、稼轩之词风，在张炎词中别具一格。

第五篇：黄河

《黄河颂》教案

教学对象：初一年级学生

教学内容：初一年级下册文章《黄河颂》

教学条件及要求：借助教科书和视频资料理解文章内涵、完成课后作业 教学目标

1．知识与目标

积累词语，掌握“巅、澎湃、狂澜、屏障、哺育、九曲连环”等词语的读音、词义、并学会运用；了解诗人光未然及音乐家冼星海；感受黄河的悠久历史与波澜壮阔的形象，理解黄河所凝聚着的中华民族的伟大精神。2．过程与方法

有感情地朗读歌词，充分展开想象，体会歌词中体现出的英雄气魄，体味诗人的爱国情感。

3．情感态度与价值观

激发学生的民族自豪感与自信心，增强保卫黄河、保卫祖国的决心，为使我们的民族跻身于世界强国之林而奉献自己的力量。

教学重点

有感情地朗读诗歌，理解诗歌赞颂黄河、赞颂民族伟大精神的内涵。

教学难点

揣摩意蕴丰富的语句，理解其深刻含义。

教学过程

预习导学

一、作者、作品与背景

1．光未然，原名张光年，１９１３年出生，湖北光化县人。１９３５年８月创作《五月的鲜花》歌词，以其深怀忧患与愤恨体现浓郁深沉的抒情气息，广为传唱。１９３９年到延安后创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》，经冼星海谱曲后风行全国。新中国成立后，曾担任《剧本》《文艺报》《人民文学》主编。

2．本文选自组诗《黄河大合唱》第二部《黄河颂》。《黄河大合唱》是一部大型合唱音乐作品，由著名诗人光未然作词，著名音乐家冼星海谱曲。作品由八个乐章组成，这八个乐章分别是《黄河船夫曲》《黄河诵》《黄河之水天上来》《黄河对口曲》《黄河谣》《黄河怨》《保卫黄河》《怒吼吧，黄河》。它以丰富的艺术形象，壮阔的历史场景和磅礴的气势，表现出黄河儿女的英雄气概，反映中华民族英雄儿女抗战的真实场面。

3．１９３８年，抗日战争全面爆发以后，日本帝国主义侵略了我国的华北地区，全国掀起了抗日救亡运动的高潮，许多进步作家、艺术家也积极地投入到抗击日本帝国主义的斗争中来，他们通过自己创造的形象反映现实斗争，激发全国人民的抗日热情。光未然１９３９年到延安，创作了歌诵中华民族精神的组诗《黄河大合唱》，经冼星海谱曲后风行全国。

二、字音字形

1．读准下面的字音

气魄（pò）山巅（diān）澎湃（pài）狂澜（lán）屏障（zhàng）九曲连环（qū）劈开（pī）宛转（wǎn）哺育（bǔ）一泻万丈（xiâ）浊流（zhuó）滋长（zī）劈（bì复辟 pì开辟）2．辨识下列字形并在括号内组词 障（）浊（）哺（）湃（）蟑（）蚀（）捕（）拜（）3．理解重点字词的意思

滋长：生长；产生（多用于抽象事物）。巅：山顶。哺育：喂养，通过教育培养。

狂澜：巨大的波浪。摇篮：比喻幼年或青年时代的生活环境或文化、运动等的发源地。

浩浩荡荡：原指水势浩大，漫无边际。泛指广阔或壮大。金涛澎湃：金黄色的波浪互相撞击，声势浩大，气势雄伟。宛转：辗转。这里指弯弯曲曲地延伸。九曲连环：形容黄河的流势盘旋往复。

整体感知

1． 教师示范朗读后学生自由练习朗读。2．《黄河颂》在语言上有什么特点?（预设答案）

（1）音节美。歌词明快雄健，节奏鲜明，音节洪亮。以短句为主，兼以长句，长短结合，错落有致。在用韵上，隔句押韵，构成自然和谐的韵律。

（2）画面美。歌词十分注意刻画黄河的形象，注意营造歌词的画面之美，一幅幅地在读者面前展现出宏大的波澜壮阔的雄伟图画。3．“黄河颂”，从标题你得到了哪些信息？（预设答案）（1）“颂”是关键词，意味着作者抒写歌诵赞美之情；（2）歌颂赞美的对象是黄河。

4．梳理作者思路，明确诗歌层次，并概括层意。全文分两部分：朗诵词与歌词，概括每部分的内容。朗诵词：表明歌诵黄河的主题 歌词：歌颂黄河

朗诵词将从“英雄的气魄”与“表现出我们民族的精神”两方面歌诵黄河。歌词分成两部分：

第一部分：望黄河（我站在高山之巅„„劈成南北两面）第二部分：颂黄河（啊！黄河！„„像你一样的伟大坚强）5．从“我站在高山之巅”到“把中原大地劈成南北两面”，其中的“望”字统领的什么地方，哪些是实写，哪些是虚写？（书上找答案）6．“啊！黄河”在诗中反复出现，有什么作用？

“啊!黄河!”反复出现，把歌词主体部分从“啊!黄河!/你是中华民族的摇篮”到“将要在你的哺育下/发扬滋长”分为三个层次，依次是：黄河养育了中华民族，黄河保卫了中华民族，黄河还将激励着中华民族。由实到虚，环环相扣，逐步深入。7． 诗人从哪些方面赞美了黄河的气魄？他借歌颂黄河表达了什么感情？

探究质疑

1．“望黄河滚滚”，“望”统领哪些内容？哪些内容是实写？哪些内容是想象？写出发黄河的什么特点？“望”能换成“看”吗？为什么？（预设答案）答：“望”统领的内容：“惊涛澎湃／掀起万丈狂澜；浊流宛转／结成九曲连环；从昆仑山下／奔向黄海之边；把中原大地／劈成南北两面。”

实写的内容：惊涛澎湃／掀起万丈狂澜；浊流宛转／结成九曲连环； 想象的内容：从昆仑山下／奔向黄海之边；把中原大地／劈成南北两面。表现了黄河一往无前、无坚不摧的特点。“望”不能换成“看”。因为“望”的范围宽广些，作者站在高山之巅，不仅可以远望近看，还可以想象，而“看”的范围比较窄小。

2．诗人从哪些方面赞美了黄河的英雄气魄？反复出现的“啊！黄河！”起了什么作用？（预设答案）“啊！黄河！”一句在诗中出现了三次，把歌词主体部分从“啊！黄河！／你是中华民族的摇篮”到“将要在你的哺育下／发扬滋长”分为三个层次，从三个方面赞颂了黄河的英雄气魄，即黄河哺育了中华民族（历史贡献），黄河保卫了中华民族（地理优势），黄河还将激励着中华民族勇往直前（激励着中华民族）。3．为什么把黄河比作“摇篮”“屏障”？“铁的臂膀”是指什么？（预设答案）把黄河比喻为“中华民族的摇篮”，黄河是中华民族的发祥地，中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，是黄河哺育滋养了世代炎黄子孙； 把黄河比喻为“民族的屏障”，既写出了黄河天险在地理上的战略意义，也写出了黄河的伟大坚强精神已成为民族精神上的城防；

把黄河比喻为一个巨人，那“千万条铁的臂膀”就是黄河的无数支流。4．诗人借歌诵黄河表达了什么感情？（预设答案）

诗人借歌诵黄河歌诵我们的民族，激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，激励中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英勇的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫中国。

拓展延伸：

1．“用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障”中，“体魄”能否换成“身躯”？为什么？（可查阅两个词在字典中的解释）2．“向南北两岸伸出千万条的铁臂”，是什么意思?（发挥你的想象）

小试牛刀

1．选出下列加点字读音、书写完全正确的一组是（）A．山颠（diān）哺育(pǔ)澎湃(pài)B．狂澜(lán)赞歌(zàn)发源(yuán)C．屏嶂(zàng)浊流(zhuó)滋长(zī)D．气魄(pō)劈成(pǐ)宛转(wán)2．用下列词语造句。

浩浩荡荡：原指水势浩大，漫无边际。泛指广阔或壮大。

澎湃：波涛冲击的声音

3．指出下列诗句运用的修辞方法。①啊！黄河！你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸／伸出千万条铁的臂膀。（）

②惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环。（）

③我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强！像你一样的伟大坚强。（）

④啊！黄河！你是中华民族的摇篮。（）4．《黄河大合唱》，1939年作于抗日根据地，作词，谱曲，由 个乐意组成。

5．黄河自古以来都是诗人深情吟诵的对象。请你至少写出两句有关黄河的古诗句。

⑴ ⑵ 6．“我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样。”你认为谁是新时期具有“黄河精神”的人？请列举一位，并为他（她）写上一句话的评论。人物： 评论： 读选文，回答问题：

啊！黄河！/ 你是伟大坚强！/像一个巨人出现在亚洲平原之上，/用你那英雄的体魄，/筑成我们民族的屏障。/啊！黄河！/你一泻万丈，/向南北两岸伸出千万条铁的臂膀！/我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长！/我们祖国的英雄儿女，/将要学习你的榜样。/像你一样的伟大坚强，/像你一样的伟大坚强！

7．诗歌从哪几个角度讴歌黄河的伟大精神？ 8．“你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂膀”这句话使用了什么修辞手法？起到了怎样的表达效果？

9．诗歌结尾处“像你一样的伟大坚强”出现两次是不是简单的重复？为什么？ 10．你认为作者心目中的黄河象征什么？具有什么精神？