黄鹤楼译文,教学用书翻译,苏教版语文七年级下册

第一篇：黄鹤楼译文,教学用书翻译,苏教版语文七年级下册

苏教版语文文言文及教学用书翻译七年级下

十四．短文两篇黄鹤楼

阎伯理

原文：

州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标茏苁，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。

译文：

鄂州城的西南角上，有—座黄鹤楼。《图经》上说：“三国时代蜀汉大将费祎成了仙人，曾经骑着黄鹤返回到这里休息，于是就用‘黄鹤’命名这座楼。”有关这件事记载在《神仙传》上，有关事迹还保存在《述异志》上。

观看这矗立着的楼宇，高高耸立，十分雄伟，它顶端靠着银河，底部临近大江：两层屋檐，飞檐像鸟翼高翘在房舍之上，四面的大门高大宽敞；坐在楼上，可以远眺城乡景色，低下头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地吴地山川胜迹中的最美的地方。

第二篇：赵普译文,教学用书翻译,苏教版语文七年级下册

苏教版语文教学用书文言文翻译七年级下（译文）

五．赵普

《宋史·赵普传》

原文：

普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。

普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。

译文：

赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务，他学问不多，等到做了宰相，宋太祖常劝他读书。他晚年读书勤奋，每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门，打开书籍，拿出书，整天在读。到了第二天，办理政务时，处理决断很快。他死后，家里人打开书箱一看，原来是一部《论语》。

赵普性格深沉而严肃刚正有原则，虽然多嫉妒而好胜，但能以天下事作为自己的责任。宋代初年，在宰相位上的人许多都拘谨顾小节而遇事沉默不言，赵普却刚毅果断，没有谁能跟他相提并论。他曾经推荐某人担任某个官职，太祖不用这个人。赵普第二天又上奏用这个人，太祖还是不用。第三天，赵普还是上报这个人。太祖生气了，撕碎了赵普的奏章扔在地上。赵普脸色不变，跪在地上把碎奏章拾起来带回了家，过些日子把这些旧奏章补缀起来，重新像当初一样拿去上奏。太祖这才清醒过来，最终任用了这人。

第三篇：于园译文 教学用书翻译 苏教版语文七年级下册

苏教版语文文言文及教学用书翻译七年级下

十四．短文两篇于园

张岱

原文：

于园在瓜洲步五里铺，富人于五所园也。非显者刺，则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之。

园中无他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花，反在天上，以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。瓜洲诸园亭，俱以假山显，至于园可无憾矣。

译文：

于园在瓜洲停船的地方，地名叫五里铺，是名叫于五的富人所建的园子。不是有地位的人投下名帖，这座园子门上的钥匙是不会拿出来的打开门锁开门迎客的。葆生的叔父在瓜洲任同知，带我前往于园，于园主人处处殷勤地招待我们。

这座园子里没有其他奇特的地方，奇就奇在用石块堆砌的假山。堂屋前面有用石块垒成的斜坡，斜坡高两丈，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能够到上面去，这里因为没有空隙满满当当而奇特。后面的厅堂临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和陡峭的沟壑，直上直下，人们行走在池塘的底部，抬头仰望池塘中的莲花反而好像在天上，这里因为空旷而奇特。卧房的栏杆外面，有一条山沟盘旋而下，好像螺蛳回旋形贝壳，这里因为阴暗深远而奇特。再向后，有一座水阁，长长的，形状像小船。这座阁子横跨在小河上，阁子的四周，矮小的灌木覆盖丛生，鸟儿在这里叽叽喳喳，好像在深山密林之中，人们坐在阁子里，这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感。瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声，这样的假山石安置于园之中就不会使人不满意了。

第四篇：爱莲说译文,教学用书翻译,苏教版语文七年级下册

苏教版语文文言文及教学用书翻译七年级下

专题爱莲说

周敦颐

原文：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

译文：

水里、陆上各种草木的花，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人都很喜爱牡丹。我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生枝蔓，也没有旁枝，香气传播到远处，更加使人觉得清幽，笔直、洁净地挺立水中，可以在远处观赏，却不能贴近去玩弄。

我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花的人，在陶渊明以后很少听到了。爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？喜欢牡丹的人，当然是很多了！

第五篇：黔之驴译文,教学用书翻译,苏教版语文七年级下册

苏教版语文文言文及教学用书翻译七年级下

十八．黔之驴

柳宗元

原文：

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。

译文：

黔地方没有驴子，有一位爱多事的人用船载运了一头驴到黔地。运到之后却没有什么用处，就把它放在山下。老虎看到它，（原来）是个巨大的动物，（心目中）把它当作神物。老虎藏在树林中偷偷地看它，渐渐地出来接近它，小心谨慎，不了解它究竟是个什么东西。

有一天，驴子一声长鸣，老虎（听了）非常害怕，远远地逃走，认为驴子将要咬自己，十分恐惧。可是老虎来来往往地观察它，觉得驴没有什么特殊的本领似的；（老虎）渐渐地习惯了驴的叫声，又靠近它，在它前前后后走动，但始终不敢扑击（驴）。（老虎）又渐渐靠近了（驴子）一些，态度更为随便，并带有戏弄的意味，碰一碰它，靠一靠它，撞一撞它，冒犯它一下。驴禁不住发怒，就用蹄子踢老虎。老虎因此而高兴，盘算着驴的本领。心想：“它的本领只不过如此罢了！”于是老虎一下跳跃过去，大声吼叫，咬断驴的喉管，吃完了它的肉，才离开走了。