感谢神创造日与夜教案

第一篇：感谢神创造日与夜教案

感谢神创造日与夜

活动目标：

1、知道神创造了日与夜，也创造了太阳和月亮。

2、相信神日夜看顾我们。

3、感谢神创造了日与夜。

活动准备：

PPT、纸张、彩笔、手电筒

活动过程：

一、敬拜歌曲。

二、谈话引题。

师：白天和黑夜的区别是什么？

三、讲述故事。

1、朗读圣经：创世纪8：22诗篇104：22，232、神称光为昼，称暗为夜。

3、植物，动物，人，都需要白天和黑夜。

四、小游戏。

白天与黑夜

五、金句教导。

六、歌曲复习，画出白天或夜黑。

第二篇：常常感谢神

常常感谢神 帖后1:1-5 帖前1：2 2：13 帖后2：13

墨西哥有一个村庄，那里有很多的温泉，有些温泉出热水，有些温泉出凉水。村里的妇女们把一筐一筐的衣服拿到温泉里洗。她们先把衣服泡在热水里，过一会儿，再用凉水洗，洗衣服非常方便。看到这情景，有一个游客问导游：“这里的妇女们可以随便用冷热水，洗衣服很方便，她们心里一定很感恩吧？”导游的回答出乎意料，他说：“这里的妇女们不仅不感恩，她们的心里反而充满了抱怨。”游客觉得不可思议，问：“抱怨什么？”导游回答：“这里的妇女们抱怨温泉里为什么不出肥皂水。”

《帖撒罗尼迦前、后书》（后面简称为《前书》、《后书》），是保罗写给教会的书信，里面有很多保罗对上帝感恩的话语。帖撒罗尼迦教会是保罗在第二次布道旅行的时候建立的教会，保罗在帖撒罗尼迦这个地方传福音大约有三个月，《使徒行传》中的记载好像只传了三个星期，其实不是这样的，许多人认为保罗在帖撒罗尼迦传福音传了三个多月。但是由于犹太人的逼迫，他匆匆离开了帖撒罗尼迦。后来他去了利比亚，但是那些犹太人又追到了利比亚，他不得不又离开利比亚到了雅典，在雅典呆了一段时间之后，他又到了哥林多，在哥林多传福音有一年半的时间。他在哥林多的时候把《前书》、《后书》寄给了帖撒罗尼迦教会。

我们看到保罗当时的情况，他的周围真是有很多可以抱怨的事情。但是在《前书》和《后书》中却充满了他对上帝的感恩。《前书》一章2节：“我们为你们众人常常感谢神，祷告的时候提到你们。”二章13节：“为此，我们也不住地感谢神。”《后书》一章3节：“弟兄们，我们该为你们常常感谢神。”二章13节：“主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神”。短短几章书信里面，充满了保罗对上帝的感恩。但是《后书》的感恩和《前书》的感恩不一样，《前书》里只是说我们感谢神，但是到了《后书》有一个细微的变化。《后书》一章3节：“弟兄们，我们该为你们常常感谢神。”二章13节：“我们本该常为你们感谢神。”《前书》里面只是向上帝感恩，但是到了《后书》，保罗说，“我们应该因着你们向上帝感恩，我们向上帝感恩是理所当然的事情，是合理的事情。”

我们今天思考一下，是什么使保罗向上帝充满感恩呢？

首先，因为保罗看到了帖撒罗尼迦教会信徒灵命的成长。

保罗受到犹太人的逼迫离开帖撒罗尼迦之后，那里教会的信徒们也受到了当地人的逼迫。但是在这个期间，保罗却听到了帖撒罗尼迦教会的信徒信仰灵命成长的消息，《后书》一章3-4节：“弟兄们，我们该为你们常常感谢神，这本是合宜的”，是应该的，是理所当然的。原因是什么呢？“因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足，甚至我们在神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。”

保罗在这里提到，他向上帝感恩的三个理由：一是帖撒罗尼迦教会信徒信心的增长；第二个是爱心充足；第三个是他们仍旧存忍耐和信心。

帖撒罗尼迦教会信徒信仰的成长也表现为三个方面：一个是信心增长；第二个是爱心充足；第三个是在逼迫患难中仍存忍耐和信心。因为什么？“因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐”（帖前一3）。他们在逼迫当中，充满了对天国的盼望。

信心有小有大。有一次耶稣带着他的门徒过加利利海的时候，遇见了风浪。这时候门徒充满了恐惧，耶稣被叫醒之后，平静了海水，然后跟门徒说：“你们这小信的人哪”（参：太八23-27）。有一个百夫长请求耶稣医治他仆人的疾病，耶稣愿意去到他的家里给他的仆人医病，但是百夫长中途迎接他，拦阻耶稣到他家里去，原因是什么？你不用到我家里来，“只要你说一句话，我的仆人就必好了。”耶稣听了百夫长的这句话，怎样表扬百夫长的信心呢？“这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。”（参：路七1-10）。信心可以有小的信心，也有大的信心。这里的信心不是指因信耶稣基督得救时那样的信心，而是指信靠耶稣的信心。

有些人相信耶稣基督，已经蒙恩得救了，但是一遇到具体问题的时候，他却不是凭着信心 1

行事，不是信靠上帝。靠什么解决问题呢？靠一些世俗的方法。这样的信心在上帝的眼里是小的信心。但是有些人不仅相信耶稣基督，在遇到具体问题的时候，他信靠耶稣基督，胜过他生活中各种各样的问题，这样的信心是大的信心。帖撒罗尼迦教会信主时间还很短，只有几个月时间，他们的信仰，他们的灵命还很幼小，但是他们的信心在增长。保罗看见了他们信心的增长，因此向上帝感恩。

第二，他们变得爱心充足。信心增长的时候，爱心应该也随之增长。有些人说：这个人信仰非常好，但是缺乏爱心；这个人信心非常好，但是他的心非常冷漠。这句话本身就是矛盾的。如果一个人信心增长的话，爱心应该随之增长。帖撒罗尼迦教会的信徒，他们的信心增长的时候，他们的爱心也随之增长了起来。信徒的爱心表现为两方面：一个是在教会内部彼此相爱，还有就是给教会外面的人传福音的时候，不仅给他们传福音，而且奉献了他们的爱心。保罗听见帖撒罗尼迦教会的信徒爱心充足，就向上帝感恩。

第三，在逼迫和患难当中，仍存忍耐和信心。他们之所以能够在逼迫当中忍耐，并且凭着信心行事，因为他们对上帝有盼望，对天国有盼望，他们觉得这个世界不是全部，神预备了更好的地方，他们希望到那个地方去生活。因为心里有这样的盼望，所以他们虽然生活在地上，却不是只关注地上的东西，而是更关注天上的东西；因为有着这样的盼望，他们就能够在逼迫患难中忍耐下去，并且凭着信心行事。

那么，帖撒罗尼迦教会信徒的信仰里就没有问题了吗？我们刚才讲到了，他们信主才几个月，他们的灵命还很幼小，他们的信仰中有很多的问题，缺乏知识，而且有些人被假师傅迷惑，还有些人感觉主就快要来了，不安心工作，游手好闲，真是问题诸多。

我们知道教会不是圣人的聚集，没有一个教会是不存在问题的。我们看教会的时候，不要希望这个教会很完美，这不可能，这地上没有一个完美的教会。因为什么？因为教会不是圣人的聚集，而是罪人的聚集。

如果来到教会，期待教会非常完美，这样的人很容易在教会中受到伤害。“教会里的人怎么这个样子？”“信主的人怎么这个样子？”教会并不完美，帖撒罗尼迦教会也是这样。

我想，当时帖撒罗尼迦教会信徒的信仰可能还不如我们京山教会弟兄姊妹的信仰，他们有很多的问题，保罗对此非常清楚。但是看到教会是这个样子，还能够向上帝感恩，为什么呢？帖撒罗尼迦教会里虽然有很多问题，但保罗关注的是什么？看见的是什么？不是只看见教会不好的一面、消极的一面，而是看到教会好的一面、积极的一面。他在这个灵命幼小的帖撒罗尼迦教会的信徒身上发现了什么？发现的是上帝的恩典，这是重要的。

虽然这个教会里面有很多问题，但仍然有上帝的恩典在这个教会里面。所以保罗能够向上帝感恩。当他看到帖撒罗尼迦教会信徒的信仰增长的时候，他能够为之喜乐，为之夸口，并为之向上帝感恩。这是一种什么样的心情呢？是不是父母的心情啊？

据说女人生了孩子以后都会成为一个撒谎的人。为什么这么说呢？因为当几个月以后孩子开始学发音的时候，母亲非常希望孩子叫妈妈、爸爸。当有一天孩子无意识地叫，这声音好像是“妈妈”，作母亲的就非常地高兴，逢人便说孩子才几个月就会叫她妈妈了，看到孩子有一点点进步，就为之高兴喜乐。这是什么？是不是父母的心情啊？

帖撒罗尼迦教会信徒身上有很多的问题，但是保罗在他们的身上看到了好的一面，积极的一面，看到了上帝的恩典。于是，因着这样的信徒，因着这样的教会，他向上帝感恩。

第二，保罗向上帝感恩，因为相信神仍然在帖撒罗尼迦教会信徒身上做工。

威胁帖撒罗尼迦教会信徒信仰的最大问题就是犹太人的逼迫。保罗离开后，他们仍然受到各种各样的逼迫，所以保罗真是为他们担心，担心他们会不会因为这样的逼迫而抛弃、离弃他们的信仰。但是他听到了好消息，他们不仅没有离弃自己的信仰，而且给周围的人积极地传福音，并且作了全马其顿信徒的榜样。听到这样的消息之后，保罗充满了对上帝的感恩。

患难会使一些人在信仰上跌倒，但是，同样的患难却使有些人的信仰建立起来。保罗为什么要为帖撒罗尼迦教会的信徒向上帝感恩呢？因为他看到上帝藉着这样的患难不是在做拆毁的工作，而是在做建立的工作，这样的患难使帖撒罗尼迦教会信徒的信仰得到了锻炼和造就。基督徒信主之后同样也会经历各种各样的困难和患难，上帝为什么让基督徒在地上经历各种各样的患难呢？为的是锻炼我们，造就我们。

保罗在帖撒罗尼迦教会身上看到了上帝这样的作为。《后书》一章5节：“这正是神公义判断的明证，叫你们可算配得神的国，你们就是为这国受苦。”上帝在做什么样的事情呢？上帝藉着各种各样的患难塑造、造就帖撒罗尼迦教会的信徒，让他们成为配得神国的人。

基督徒信主之后同样也会经历各种各样的困难和患难，上帝为什么让基督徒在地上经历各种各样的患难呢？为的是锻炼我们，造就我们。约伯对此非常地清楚，他在患难面前做的是什么样的表白？“然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。”（伯二十三10）约伯清楚上帝藉着患难在造就他。保罗在《罗马书》八章17节也说：“如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”虽然我们在地上受患难，然而神必定把我们带进神的荣耀里去。要想进到神的荣耀里面，必须要经历苦难。所以，当我们经历苦难时，要换个角度看待这个苦难。不要只关注苦难本身，而要关注上帝的作为。如果我们在地上经历苦难，我们应该明白是上帝正在造就我们，让我们成为配得天国荣耀的人。保罗在《腓立比书》一章29节中说：“因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。”我们蒙恩，不仅是要成为信徒，第二个目的是要为他受苦.弟兄姊妹，当我们受苦时，我们应该有什么样的思想，有什么样的理解呢？当我们受苦的时候，我们应该明白我们是蒙恩的人；当我们受苦的时候，我们要明白上帝正要把我们带到他的荣耀里去；当我们经历苦难的时候，我们要明白神是要藉着苦难来塑造我们，使我们成为配得神国荣耀的人。

保罗以这样的角度去看帖撒罗尼迦教会信徒所经历的苦难。试想，帖撒罗尼迦教会在百般的试炼当中，他们想到的是信主之后为什么这样苦吗？你们有没有过这样的想法呢？一般我们在传福音的时候都会这样说：“信主好啊！信主好啊！”但是信主以后，我们的生活当中仍然有各种各样的患难，这个时候我们应该如何对待这样的苦难呢？应该从这样的角度去想：上帝藉着这样的苦难正在召聚我们成为配得神国荣耀的人。

保罗一方面说明信徒受苦的原因，一方面希望他们看见上帝的作为。当他们受苦的时候，不是上帝抛弃了他们，而是上帝正与他们同在，正在带领他们，要把他们带进神的荣耀里去。我想，帖撒罗尼迦教会里面，有一些信徒是会因为他们所受的痛苦抱怨上帝，但是保罗却因为他们所受的苦难向上帝感恩，保罗也非常希望帖撒罗尼迦教会的信徒明白这一点。

保罗向上帝感恩，因为他相信上帝没有离弃他们，没有抛弃他们，仍然在他们当中做着奇妙的工作。《后书》二章13-14节告诉我们：“主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。”

请大家注意一下，这两节当中的三个动词，一个是他从起初“拣选”了我们，上帝在创世之前拣选了我们；到了一定时候，上帝藉着福音“召”了我们。在这之后呢？好“得着”我们主耶稣基督的荣耀。在创世之初拣选我们的上帝；到了一定的时候，藉着某个人给我们传福音，呼召了我们；那么现在呢，他正在塑造我们，让我们成为配得神国荣耀的人。在苦难当中，我们应该相信什么？上帝的作为，上帝仍然与我们同在！

我们来总结一下。要想过感恩的生活，从保罗的经历当中我们应该学会两点：

第一点，要在各种各样的事情当中看见肯定的一面——上帝的恩典。

保罗之所以能够向上帝充满感恩，是因为他在帖撒罗尼迦教会信徒的身上看见了上帝的恩典，虽然他们的信仰生命还很幼小，但是他看到了他们信心的增长。

我认识这样一个朋友，他父亲开公司，家里很有钱，他们兄弟两个，他排行老二。因为老大的性格不太适合经商，所以他父亲就把希望放在他的身上，希望他能接自己的班。但老二信

了耶稣之后，非常愿意走全职侍奉的道路，父亲表示反对。可他还是不愿意妥协，最后还是走上了全职侍奉的道路。他的父亲跟他说：“你如果走全职侍奉的道路，我一点财产都不给你。”但是他没有因此妥协，依旧在教会里面非常热心地服侍。

怎么样？不容易！过了一段时间之后，他觉得身体不舒服，去医院诊断，医生说他得了肺结核。付出这么大的代价，上帝理当祝福他，不是吗？为什么让他得肺结核啊？有些人会因为这样的疾病抱怨上帝，但是在这个时候，这个弟兄还是对上帝充满了感恩。为什么呢？他是这样感谢上帝的：以前身体好的时候忙于工作，做这样的事情，那样的事情，不能够跟上帝保持一个亲密的关系。现在终于能够安静在神的面前，跟神保持亲密的关系了。弟兄姊妹，如果只看到他得疾病的话，应该抱怨上帝，是吧？但是在这个时候，他还看到了什么？上帝的恩典，肯定的一面，积极的一面，所以他能够向上帝感恩。

第二点，我们要发现神的作为。

要想过感恩的生活，在我们所经历的一切事情上要善于发现神的作为。保罗之所以能够在逼迫当中仍然向上帝感恩，是因为他在帖撒罗尼迦教会信徒的身上发现了上帝的作为。上帝是爱，上帝永远与我们同在，上帝每天都带领我们，不管我们的处境如何，上帝仍然是爱，这是千古不变的真理。为什么我们能够这样说呢？因为有耶稣的十字架。在我们还作罪人的时候，上帝把他的独生爱子差了下来；在我们还作罪人的时候，上帝让他的独生子担当我们的罪，钉死在十字架上。在我们没有资格得到上帝的爱的时候，上帝首先爱了我们。

那么，当我们作了上帝的孩子之后，当我们成为上帝的百姓之后，又会怎样呢？圣经告诉我们：在我们还作罪人的时候，上帝已经爱我们了，当我们成为上帝的百姓之后他会更加爱我们。如果相信这一点，如果相信上帝是爱，不管我们经历什么样的苦难，什么样的患难，我们都能够在这样的患难当中发现上帝的作为，上帝的恩典。

弟兄姊妹，什么样的问题使你们感到痛苦，什么样的问题使你们感到灰心绝望呢？请大家要发现上帝的爱，上帝的作为，这个时候我们就能够过一个感恩的生活。如果相信上帝对我们的爱始终不变，如果相信今天上帝仍然在我们的生命当中做着奇妙的工作，如果相信上帝今天依然在带领我们前面的道路，不管我们处在什么样的处境当中，我们都能够向上帝感恩。

因此，弟兄姊妹，要想过感恩的生活必须记住两点。

首先，要看见肯定的一面，上帝的恩典；

第二，要在我们的经历当中发现上帝的作为。阿们！

墨西哥这里的妇女有很多感恩的条件，但是却不能够在上帝面前感恩，为什么这样呢？看不到上帝的恩典，只看见他们自己的缺乏。有些人就是这个样子，在他们的生命当中，生活当中，有很多感恩的条件，但是却不能够向上帝感恩。而有些人呢，在他们的生活当中，虽然有很多可以抱怨的事情，但是却在上帝面前过着一个充满感恩的生活。

第三篇：394感谢神

赞美诗 394 首 感谢神

感 谢 神

降B大调4/4拍

xgl bd ’ ralxd xg xh ’ gfxfl bs ’ jlxh xg xs ’ d;’ xdl ba ’ dlxa xd xf ’ dsxsl mj ’ slxs xs xs ’ a;’ ①感谢神赐 我 救赎主，感谢神丰 富 预备，②感谢神祷 告 蒙应允，感谢神未 蒙 垂听，③感谢神赐 路 旁玫瑰，感谢神玫 瑰 有刺，xgl bg ’ glxg xra xra ’ jjxgl bg ’ glxra xj xg ’ g;’ xal ba ’ alxa xa xa ’ ggxgl bg ’ glxg xg vj ’ a;’

xgl brd ’ rdlxra xrs xra ’ rahxral bh ’ glxg xh xj ’ ra;’ xdl ba ’ glxd xg xg ’ hfxfl bf ’ dlxd xf xf ’ d;’ 感谢神过 去 的同在，感谢神主 在 我旁，感谢神我 曾 经风暴，感谢神丰 富 供应，感谢神赐 家 庭温暖，感谢神有 福 盼望，xgl bg ’ ralxra xj xra ’ raraxhl bra ’ ralxra xj xg ’ g;’ xal ba ’ alxa xd xd ’ ffxfl bf ’ glxg xg xg ’ a;’

xral bj ’ hlxh xra xh ’ hgxgl bra ’ rdlxrs xra xrd ’ rs;’ xgl g ’ flxf xh xf ’ fdxdl bd ’ glxg xg xg ’ g;’ 感谢神赐 温 暖春天，感谢神凄 凉 秋景，感谢神赐 我 苦与乐，在绝望里 得 安慰，感谢神赐 喜 乐忧愁，感谢神属 天平安，xral rba ’ ralxra xra xra ’ raraxral bg ’ ralxj xra xra ’ j;’ xdl bd ’ flxf xf xf ’ aaxal ba ’ alxs xd xa ’ g;’

xrdl brs ’ ralxrs xra xj ’ hrfrxfl rbf ’ rdlxg xrd xrs ’ ra;/

xgl bg ’ glxg xg xg ’ hhxhl bh ’ glxd xg xf ’ d;/ 感谢神抹 干 我眼泪，感谢神赐 我 安宁。感谢神赐 无 限恩典，感谢神无 比 慈爱。感谢神赐 明 天盼望，要感谢直 到 永远。

xjl bj ’ ralxj xra xrs ’ raraxral rba ’ ralxra xj xj ’ g;

赞美诗 394 首 感谢神 /

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第四篇：感谢神玫瑰有刺

感謝神玖瑰有刺

有一首基督教的詩歌叫”感謝神”，其中有兩句是這樣的：“感謝神賜路旁玖瑰，感謝神玖瑰有刺。”

路旁開著晶瑩的玫瑰，但神從未曾應許玫瑰沒有刺。

這是一個美麗的誤會，人類總希望事事美好，但原來神從未應許。這個並不是一個單純美好的世界，一切善惡美醜都公平地併存。

真正的單純並非一廂情願地相信世界美好，而是曾經滄海、千帆盡過之後仍能選擇一顆赤子之心。雖然神未曾應許，尤幸祂仍允許選擇。

第五篇：发现与创造教案

发现与创造教案

设计思想

本课是为培养学生的创造能力而设置的，其目的是为了引导学生善于观察、发现、善于利用各种材料，通过看、想、画、做等方式进行创作活动。培养学生运用自己的想象力，对身边现有物质材料进行创造性的开发、设计和利用的能力。懂得如何发现美的材料，如何利用各种材料进行创作活动，学会从这些材料中发现美的材质，展开丰富的联想，找到材料特有的属性，运用跳跃性思维，使之找到材料与欲创物之间的关联，创造出新的作品。教材分析

《发现与创造》选自义务教育课程标准实验教科书《美术》（人美版）九年级第十七册。

教材中展示了以大量的废旧材料创作的生活日用品和小工艺品，让学生了解在生活中可利用许多废旧材料制作富有情趣的生活用品与装饰品。通过本课的学习，感受各种材料的特性，选择恰当的方法，进行有目的的创意设计和制作活动，培养动手能力，发展创新意识和创造能力。提高对生活物质的审美评价能力，激发美化生活的愿望。学情分析

九年级的学生对感兴趣的学习内容具有创造的欲望，在此之前学生已经学习了解了一些简单的创意、设计方法。本课学习学生能够发现和利用现有的材料进行设计和装饰，美化身边的环境。

学生活动采用小组合作与自主学习的方式。教学目标

1.知识与技能

培养学生善于发现、寻找，运用材料、设计制作的能力。培养学生观察生活的能力和对材料美感的发现和创造能力。2.过程与方法

在发现与创造过程中，体会设计应用为我们带来的方便与愉快。

3.情感态度与价值观

增强学生的生活情趣，提升生活品位，培养正确的审美观念。教学重点

观察、发现材质的美感，运用艺术的手段和丰富的想象力对材料进行合理的利用，创造出具有实用价值和审美特征的新作品。教学难点

在教学活动中如何激发学生的想象力，调动学生的创造性，去巧妙地利用材料原有的形状，色彩，质感等因素创造新事物。教学方法：讲授法、探究法。教学策略与手段

本课教学主要采用教师示范引导，学生合作探究。让学生在发现、利用各种材料进行创作实践活动中，培养学生运用自己的想象力，对身边现有物质材料进行创造性的开发、设计和利用的能力，形成初步的设计意识。引导学生在寻找、发现、利用、设计制作中感受成功的快感，体验艺术创作活动的乐趣。教学准备

1.课前布置学生收集可以进行创造的各种材料。

2.教师课前收集与本课内容有关的利用废旧材料创作设计的装饰品、小型日用品、小工艺品等供学生学习参考。

3.讲台摆放各种工艺设计作品，激发学生学习的兴趣。4.多媒体教学图片中的日用品、工艺品设计作品。教学过程

一、创设情景，导入新课。

1.让学生将事先收集的各种材料带到课堂，看看谁收集得多，收集得好。2.让学生观察、分析、想想自己准备的各种材料可以制作成何种艺术品？

二、学生探究，教师引导。

1.想一想，利用生活中的废旧材料进行艺术创作有什么意义？这些材料的特性和生活中的用品有什么联系？怎样设计？设计出的生活用品如何能够增添生活情趣。创作时尽可能不破坏材料原有的特征，注意用最简练的方法进行创作，重点是想法巧妙，与众不同，注意美观实用。

2.谈一谈，不同材料的形态、色彩、肌理给你哪些特殊的感受？你将如何利用它进行艺术创作？

三、示范演示

手工演示设计步骤。

1.选择材料：吕制可乐罐，工具：剪刀。

2.构思：根据材料考虑制作什么东西（桌子、凳子）。

3.进行创作：用剪刀剪出桌子、凳子的外形，再进行装饰美化

四、学生创作

本课教学所选择的内容在学生中容易开展。首先是材料来源广泛，学生身边能够找的材料都可以利用，能使学生在动手中体验发现的乐趣，感受材料的魅力。其次是材料类型丰富，自然物如植物——草、叶、杆、种子、瓜果等，石块——鹅卵石、岩石等，土——陶土、黏土，动物——羽毛、骨骼、贝壳等，人造物如纸——不同厚度与质感的色纸彩纸，各种纸制品、纸废料，布——不同纺织纹样与色彩的布料、线材，金属——小金属块、铁丝、金属箔，彩泥，橡皮泥，塑料片，塑料瓶，塑料盒，易于寻找。第三，学生可以充分了解不同形状、颜色、肌理、质地的材料给人们带来的视觉、触觉感受，引发学生对生活的关注。第四，在创作活动中可以增加学生动手动脑的乐趣，体验成功的快乐。同时，自己动手制作学习、生活用品，又可以增添学生的生活情趣。

1.根据自己寻找的材料，动手设计制作用于学习与生活的小型日用品，增添一份生活的情趣。

2.根据材料的美感因素，设计制作装饰画，美化我们的学习生活环境。

3.学生以小组为单位，讨论研究设计方案并交流，学生根据要求进行设计活动。

五、课堂小结、拓展。

通过本课学习学生了解掌握创作的基本设计原理，形成设计意识。学会选择材料、运用不同的材料大胆表现，创作较优秀的作品。并学会评价自己和他人的作品。能与同学探讨进一步解决设计的难点，从而让学生的思维变得清晰、灵活、独特。培养了学生动手，动脑，自主研究，集体协作的学习能力。培养了学生表达思维、交流的能力，使学生获得创作、欣赏、批评的能力。从而达到学生的综合发展。

作业设计

根据自己准备的现有材料，构思创作一件实用、美观的生活、学习用品。教师巡视各组，师生共同讨论，帮助学生解决疑难问题。教学评价设计

1.学生自评、互评、教师点评。每个小组选出有代表性的优秀作品进行展示，让学生自己谈谈作品的成功之处，不足之处，教师加以引导点评。2.能否发现材料的形状、色彩、肌理等美感。3.能否恰到好处地发现、利用材料特征制作生活用品和装饰物。4.对材料的利用是否巧妙，富有创意。5.制作的用品是否美观、实用。

课题 第六课 大自然的色彩

课 型 设计.应用

课 时 1 教 学 目 标

知识与技能 了解光与色的关系感知色调。

过程与方法 引导、指导。

情感、态度与价值观 培养学生对大自然美丽色彩现象的主动感觉和热爱美好生活的美好情感。

教学重点 帮助学生认知感受并运用简单的色彩手段表达自然界的色彩关系。

教学难点 使学生比较准确的把真是景物或事物概括为简单的色彩关系。

教具准备 图像素材、网络教室 教学环节

教

学

内

容

教

学

过

程

一、情景导入

课件演示

“日出江花红胜火春来江水绿如蓝。” ——白居易 《忆江南》

“停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花。” ——杜牧

《山行》 这几首诗我们很熟悉诗中美景令人神往那么自然界中真的有这样的美景么

二、创作 体验 课件演示一组图片

日月轮回四季交替大自然的色彩千变万化、魅力无穷。让我们来分析图中出现的几种主要色彩

近、中景秋天树叶的

夹杂着一些的矮小树木。远处清澈 的湖水呈现出深浅不同的

湖边有

的塔松。再远处依稀可见的

的远景共同构成一派绚丽多彩的秋色。

提问大家感受到这些丰富和美丽的色彩了吗平时你们注意过身边的景色变化和色彩现象吗

看看上面两幅例图有什么明显的不同

这些美丽的色彩是怎样形成的在黑夜里没有光线的情况下这些色彩还有吗

色彩产生的原理

光是由不同波长的七种色光合成的就是我们熟知的红、橙、黄、绿、青、蓝、紫色光光线照射到物质上因为物质有吸收和反射不同波长的光线的性质所以会呈现不同的色彩。

练一练

自选工具简单画出荷花的色彩关系。主要有大面积的绿色和粉色但绿色右上角深一些莲蓬稍发黄下面的花蕊是土黄色的。花瓣尖上粉色稍重下方浅色调是指色彩运用的总体倾向。如红色调的晚霞、土黄色调的高原风景等。

“调子”原是音乐艺术中的一个术语用来表现一首音乐作品的“音高”是支配乐曲的音调标准如D大调、C大调等。

绘画借用这个名词是因为它很方便可以准确地表示一幅作品的画面综合观感效果色彩、明暗等诸多因素造成的综合效果如冷调、蓝灰调、金黄色调等。

色调常见于生活中且常用于设计和绘画中。

分析教材右页的四幅作品通过对作品的欣赏进一步深化对色调的理解。

三、课堂练习

在书中选择自己喜欢的图片或作品任选工具材料简单画画色彩关系。

用简短评述的形式来描写自己画出的色彩作业或写出对自然界美好色彩现象的感觉和印象或是评价一幅绘画、一幅摄影作品。



3、展示作品

鼓励同学介绍自己的作品,分组或全班欣赏作品.总结自己的制作方法。

自己评价后师生共评。

三、小结

是否与自己的梦想拉近了距离

板 书 设 计

大自然的色彩 “日出江花红胜火春来江水绿如蓝。”——白居易 《忆江南》 “停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花。”——杜牧

《山行》

色彩产生的原理