龙山区呼唤站前精神及其思考

第一篇：龙山区呼唤站前精神及其思考

站前精神：迎难而上克难制胜艰苦创业敢于争先──龙山区呼唤站前精神及其思考区委办综合科呼唤是一种难以抑制的渴望和期盼，也是一种反思之后的警醒。纵观龙山的发展历程，对照站前街新班子一百余天的艰苦创业史，我们为其迎接挑战唱大风的如云豪气而叫好、而深思。心难平终会有千呼万唤,呼唤迎难而上、克难制胜、艰苦创业、敢于争先的站前精神是龙山区目前

最响亮的号角、战鼓，是龙山区久违了的区魂、区神，是龙山区日益坚挺的支柱、脊梁，是龙山区苦苦寻觅的最鲜艳的旗帜、标杆。面对困难，人们往往有两种选择:或是害怕困难，束手无策，畏缩不前，退让躲避；或是迎难而上，克难制胜，艰苦创业，敢于争先。站前街道之所以在短短一百余天里，旧貌换新颜，各项工作有声有色，就是因为其在困难面前选择了后者，即，迎难而上，克难制胜，艰苦创业，敢于争先。

一、有条件要干好，没有条件创造条件也要干好，敢叫旧貌换新颜站前街道原办公用房因给企业担保，被法院执行拍卖后，需租用原属自己、现是别人的房屋办公。而且原办公地点偏僻，环境不好，不仅影响正常办公，更影响政府在群众心中的形象和地位，也给区财政增加了负担。改善办公条件，重塑街道形象，是摆在站前街新任领导班子面前的一道难题。街道经济困难，买房买不起，盖房盖不起。怎么办？“没有条件创造条件也要干好，因为我们是党和政府的干部”,这是全街干部一致的响亮回答。从3月初开始，全街干部调动一切关系跑新办公场所。3月中旬，张武主任靠同学关系，硬是把别人已交了定金的房屋争取过来，并且每月比原定租金少交500元。这处房屋位于一粮库东侧临街的有利位置，是一个面积为108平方米的筒子房，为适用于办公，需将房子重新间壁成4个办公室并简单装修，改造工程量很大。没钱没物怎么办？就是要象干自己家的事一样跑钱、跑物、跑关系，能省就省，能要就要，能借就借。街道在区领导的协调下，借了部分资金。李遇姝书记抓住人大活动日的机会，在区人大领导的协调下，从山湾乡要来1万块砖，从七一村要来5个门……人少怎么办？全街上下一齐参战，人人出力，就连干部家属也来参加劳动。没有办公桌椅怎么办？李遇姝书记顶着压力，找到市委王书记，以其强烈的责任心和事业心打动了领导，为街道争取来12套办公桌椅。经过17天宵衣旰食、戮力同心的埋头苦干，4月4日街道办事处面貌焕然一新。这价值20000多元的工程仅花了3000元。办公条件改善了，费用开支比以前减少了，仅电费和供热费两项每年就可节省开支近4000元。街道在群众心中的地位大大提升，树立了干事成事的好形象。更重要的是凝聚了合力，提升了人气，焕发了精神。全街干部群众感慨的说：“面对困难，不能愁，不能怕，愁死不算烈士，害怕不是办法，人穷不能志短。没条件要创造条件，想出办法，解决问题，战胜困难”。

二、厚着脸皮跑关系，薄着脸皮干工作，有标必夺，有旗必争，敢于争先突出“五跑”促经济发展。站前街按照区委区政府的要求，立足“五跑”，巧抓机遇，见缝插针，靠真情感商，靠诚信招商，靠服务安商。西安区人常某与张武主任是朋友，原准备在西安区办企业，获悉此事后，张主任反复做其工作，最终说服他到龙山投资。街道帮其选定了理想厂址，跑完了工商、税务等全部手续，华生包装有限责任公司顺利落户龙山。该企业主营项目是绿色环保包装制品，总投资200万元，4月末正式投产，预计年缴税金10万元。上半年，全街工业产值完成401万元，销售收入完成401万元，工业增加值完成100万元，产销率为100％。统筹兼顾抓各项事业。狠抓卫生管理，清理历年积存垃圾，自办保洁，常态运行。站前街辖区与农村接壤，山沟山坡多，平房区面积大，卫生死角多，管理难度大，大量垃圾积存。为此，街道结合卫生城创建工作，动员全街群众，打响了“治脏行动”战役。街道和社区干部带领群众组成突击队，先后组织三次大规模义务清运垃圾劳动，共参加群众1000多人次，同外派单位一道共清运历年积存垃圾3000多吨，比计划数多清理200多吨，既净化了社区的卫生环境，又强化了居民的卫生意识。同时，建立常态运行的卫生保洁服务体系，在居民区开设垃圾点36个，雇用保洁员10名，机动清运车5辆，聘请义务卫生监督员10名，督促居民定点倾倒垃圾，做到了随时清运，不积不存，群众满意；创新计划生育管理，实行常住人口、流动人口、下岗职工分色制卡的管理方式，建立人口管理动态监控网络。今年6月17日，“全市社区人口与计划生育工作现场会”在站前街道召开，市领导徐增力、罗俊卿等同志对站前街的计生工作给予高度评价，并要求在全市推广站前街的先进做法；加强辖区内党员的教育和管理，调动驻街单位参与街道社区党建工作的积极性，开创街道社区党建新局面。被市委组织部定为“党建精品试点单位”，荣获“市先进基层党委”光荣称号；切实加强精神文明建设，开展了丰富多彩的文明社区创建活动。各社区设立了健身房、活动中心，成立了秧

歌队、太极拳队、羽毛球队、乒乓球队，创办了“文明市民学校”，聘请专业人员讲授党史、社会公德、法律法规等知识，举办了两次社区书画展，提高了居民的整体素质。抗“非典”、司法、民政、低保、再就业等各项工作也都协调发展，全面提高。在站前街道会议室的壁画上有这样二十个字：爱我龙山、长我志气、强我素质、奋我工作、兴我站前。这正是站前街道迎难而

上、克难制胜、艰苦创业、敢于争先的精神写照。

三、关于站前精神的几点思考经济发展，事业前进，必然要面对诸多困难。发展的过程，前进的过程，就是迎难而上、克难制胜、艰苦创业、敢于争先的过程。这正是站前精神的具体体现、本质反映和丰富内涵，其核心是艰苦创业。从理论上讲，站前精神是一种创业文化。在实践中正是我们龙山区区情所急需的一种精神、一种创业文化。尤其在当前贯彻胡锦涛总书记“两个务必”指示中显得尤为及时、尤为重要。站前精神导向鲜明、内容深远、富于创造。学习站前精神应该把握什么？树立站前精神应该注重什么？实践站前精神应该做些什么？这是全区干部都应该认真思考的问题。把站前精神体现在具体工作中，应做到“五不五要”。一不等待观望，要雷厉风行抓落实。要进一步增强紧迫感和危机感，抢前争先，加速“五跑”，一切工作都要往前赶。特别是跑资金、跑项目的工作，要抓住我市发展接续产业的大好机遇，突出一个“快”字，快一拍、抢一步，务求实效。二不生搬硬套，要活学活用求创新。学习别人不能搞“一律化”和“一刀切”，切忌生搬硬套。要结合各自的职能和实际，科学判断，把握大局，创造性地做好本职工作。看准的事，就要大胆的干，大胆的闯，在实践的磨炼中不断提高工作水平。三不虎头蛇尾，要有始有终干工作。立足“五跑”、再兴龙山是加快龙山发展的战术性措施和现实选择，必须要一抓到底，持之以恒，有始有终，不变调，不离谱，不见实效，不抓出头不罢休，不达目的不罢休。四不见硬就回，要攻坚破难办实事。全区干部必须要有攻坚破难的意识和本领。在精神上藐视困难，不把困难当回事，坚定战胜一切困难的信心；在实践中正视困难，趋利避害，调动有利因素，创造有利条件，战胜困难，解决问题。要坚韧不拔，锲而不舍，一次不行，就两次，三次，直到最终攻克困难。五不推诿扯皮，要团结奋进谋发展。团结是力量，是效益，是站前街取得成绩的基础。全区各级干部要进一步强化团结意识、团队意识，树立团结奋进跑发展的观念。只要全区的干部团结起来，心往一块想，劲往一块使，我们就什么困难都能克服，什么难题都能解决，龙山的事业就会无往不胜，兴旺发达。全区各单位、各部门及广大党员干部都应立即行动起来，学习站前精神、树立站前精神、实践站前精神，以昂扬向上、与时俱进的精神风貌，以知难而进、迎难而上的雄心壮志，以求真务实、兢兢业业的实际行动，做践行“五跑”表率和楷模，谱写出龙山再兴的新篇章！

第二篇：时代呼唤艰苦奋斗精神

时代呼唤艰苦奋斗精神

艰苦奋斗是指一种迎难而上，锐意进取，克勤克俭，顽强拚博，不怕牺牲，不达目的誓不罢休的精神。千百年来，艰苦奋斗精神一直激励着无数中华儿女不畏艰难困苦，锐意进取，自强不息，使中华民族历经沧桑而长盛不衰。今天，在建设有中国特色的社会主义现代化的历史进程中，同样要提倡艰苦奋斗精神。

一、艰苦奋斗精神是国家和民族振兴的巨大精神动力

国家和民族的振兴和发展，需要诸多条件，但艰苦奋斗这一条是不可缺少的。在我国，远古时代就流传着大禹治水、愚公移山、精卫填海等艰苦奋斗的传说，古代思想家们把艰苦奋斗看成是“修身、齐家、治国平天下”的一种思想境界。纵观中国革命的历史，从建党之初到粉碎“四·一二”反革命政变，从井岗山到瑞金，从瑞金到延安，从延安到北京，直到建立中华人民共和国，无一不是中国共产党领导人民依靠这种自强不息、不畏艰难困苦、顽强拚博的艰苦奋斗精神克服一切困难，逐渐走向胜利的。建国以后，我们党领导人民继续保持和发扬战争年代艰苦奋斗的优良传统和作风，迅速恢复国民经济建设，完成了抗美援朝的伟大使命，建立起了较为完整的国民经济体系。特别是近20年来，经过改革开放，建立社会主义市场经济，我们的综合国力、人民的生活水平均取得了长足的进步。所有的这一切均表明，艰苦奋斗是我们战胜困难、取得胜利的强大武器，也是我们党的真正优势。然而，在进入改革开放，建立社会主义市场经济的今天，不少人（包括党的一些领导干部）忘记甚至丢掉了艰苦奋斗、勤俭创业的优良传统，贪图享乐，奢侈浪费，在社会上造成了极为不良的影响。据报载，我们有些部门花巨额外汇盲目引进国外生产线，重复引进设备，造成设备闲置、浪费，甚至发生把我国自行生产制造的设备从国外重新引进的怪事。在我们人民的生活水平还不是很高的情况下，用巨额外汇进口桥车、家用电器，甚至大量进口烟酒、饮料和化妆品。我们有些地方（包括一些企业），群众连工资都难以发放，但这些地方的领导却不断地购买高级轿车。凡此种种，不仅造成了严重的浪费，而且还助长了社会上享乐攀比之风，引起了广大群众的强烈不满。不刹住这股风，它就会消磨人们的意志，阻碍我们建设有中国特色社会主义的伟大事业。因此，提倡艰苦奋斗精神，在深化体制改革，建立社会主义市场经济的今天，其意义尤为重要。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这是一条历史的规律。艰苦奋斗是事业成就的强大精神动力，而奢靡腐化是导致国家、民族衰败的精神鸦片。明末李自成领导的大顺农民政权的兴衰成败，就是一个很好的例证。“大顺”农民政权的建立，经历了几十年的艰苦奋斗。政权建立后，由于丢掉了艰苦奋斗的优良传统，贪图享乐，奢靡腐化，最后走上衰败。事实表明，历史上朝代的兴衰得失与艰苦奋斗和奢靡腐化呈对应关系。坚持艰苦奋斗这一优良传统和作风，我们的事业就会兴旺发达，丢掉了这一优良传统和作风，我们的事业就会走上衰败。

二、提倡艰苦奋斗精神是建设有中国特色社会主义的需要

一个国家、一个民族能否振兴，不仅取决于有没有正确的指导路线，而且取决于有没有艰苦奋斗的创业精神。因此，提倡艰苦奋斗精神，是建设有中国特色的社会主义的需要。

1、提倡艰苦奋斗精神是实现宏伟目标的需要

首先，提倡艰苦奋斗精神是由我们的国情决定的。我国现在正处在社会主义初级阶段，基本国情仍然是人口多、底子薄，生产力还比较落后，呈现出不平衡、多层次的状态。目前我国还有六千多万人口的温饱问题尚未解决，按人均计算，我国仍然是相对落后的发展中国家。在这样的条件下建设有中国特色的社会主义现代化，既无现存的经验可借鉴，也无现成的模式可模仿，前进的路上必然有许许多多的困难和挫折。为了实现党中央确立的本世纪末达到小康，下世纪中叶赶上中等发达国家水平的战略目标，需要全国人民大胆探索，艰苦奋斗。正如中国科学院兰州沙漠研究所的科技人员一样，他们在所长的带领下，长年在条件十分艰苦的沙漠实验站坚持工作，艰苦创业，克服了人们难以想象的一系列困难，为我国的治沙事业做出了突出的贡献，使我国目前在沙漠化治理和研究水平上处于国际领先地位。他们的事迹表明，建设有中国特色的社会主义现代化的过程，必定是一个全民族艰苦奋斗的过程。

其次，提倡艰苦奋斗精神是由我们所处的国际环境决定的。我们建设有中国特色的社会主义现代化，是在竞争异常激烈的国际背景下进行的。一方面，一些西方国家正加紧对我国实行“西化”和“分化”，为了达到遏制中国的目的，在一些高科技领域对我们进行封锁，这使我们实现宏伟战略目标面临严峻的形势和挑战。实现有中国特色的社会主义现代化的宏伟目标，要有足够的物质、技术、资源和人才条件，而这些条件的满足，除了通过国际市场得到一定的补充外，更重要的是应提倡艰苦奋斗精神，靠本国力量来解决，因为我们的社会主义性质决定了我们不能象资本主义那样，依靠内外剥削和掠夺。在这方面我们是有过教训的。核工业和航天工业在我国原来都是空白，广大核工业和航天工业的科技人员，顶住了援助国撤走全部专家和技术资料的压力，自力更生，白手起家，依靠广大科技人员的共同努力，经过几十年的艰苦奋斗，使我国的核工业和航天工业从无到有，从小到大，并走在世界的前列。试想一下，如果没有广大科技人员的艰苦创业，那我们的核工业和航天工业仍将落后外国几十年；另一方面，进入九十年代以来，世界局势发生了深刻变化，冷战结束，两极格局终结，各种力量重新分化组合，虽然各种矛盾依然尖锐复杂，但和平与发展已成为当今世界的主题。争取和平的国际大环境是可能的，这就为我国提供了一个良好的机遇。逆水行舟不进则退。在挑战与机遇并存的形势下，要求我们振奋起艰苦奋斗精神，励精图治，艰苦创业。

2、提倡艰苦奋斗精神，有利于抵制享乐主义、拜金主义的侵蚀

随着改革开放的深入和市场经济的发展，随着人们观念的转变，效益原则和利益导向占据了统治地位，市场经济的消极因素以及西方腐朽没落思想的侵蚀，使拜金主义、享乐主义陈渣泛起，并且改头换面，往往以现代化的方式掩人耳目，消磨人们的意志，腐蚀人们的灵魂。所谓“过把瘾就死也值”、“爱钱没商量”就是当今一些人最流行的心态写照。据统计，1992年全国小轿车消费额为114亿元，到了1993年突破200亿元大关，轿车消费占整个社会集团购买力支出的70％左右。仅1993年1至5月，全国公款购买小轿车耗资高达145亿元，比上年同期增长137％，相当于建国以来我国汽车工业总投资的一倍多，可以兴建12个第一汽车制造厂。不仅如此，目前社会上公款吃喝成风，浪费惊人。广东出现过“黄金宴”，出现过36万元一席的酒宴。南方某省，县以上单位“公款吃喝”上了账本的，一年就达2亿元〔1〕。多么惊人的数字啊！如果让这种享乐主义、拜金主义滋生和蔓延，必将极大地冲淡艰苦奋斗的优良传统，腐蚀人们的灵魂，必将对我们的经济生活和社会生活产生严重的腐蚀和破坏作用，必将严重阻碍我们实现建设有中国特色的社会主义现代化的宏伟目标。

3、提倡艰苦奋斗精神，是抵制和克服腐败之风的需要

江泽民总书记在党的十五大的报告中指出：“反对腐败是关系到党和国家生死存亡的严重政治斗争”、“如果腐败得不到有效惩治，党就会丧失人民群众的信任和支持”。可见腐败现象是当今广大群众最为关注的问题之一。腐败现象的发生有着极为复杂的社会根源，其中很重要的一条就是对艰苦奋斗精神的淡忘。许多人（包括党的一些领导干部）存在着经济发展了，不捞白不捞的思想，这种思想助长了腐败之风。一些人为了达到个人目的，见利忘义，置党的纪律和国家法律于不顾，贪污受贿，不择手段坑害国家和人民。邓小平同志曾痛切地说，淡化艰苦奋斗教育比通货膨胀等问题更大。腐败之风的发生，污染了社会风气，它与其它社会丑恶现象相结合，不仅败坏了党的声誉，而且严重阻碍了建设有中国特色的社会主义现代化建设的进程。

三、努力造就艰苦奋斗光荣，奢侈享乐可耻的社会环境，让艰苦奋斗精神焕发新的光彩

艰苦奋斗精神的淡漠，原因是多方面的。因此，提倡艰苦奋斗精神需要全党、全社会上下各方面的共同努力，营造一个良好的氛围和环境。

1、提倡艰苦奋斗精神，需要各级领导干部以身作则，率先垂范

艰苦奋斗教育不仅是对广大人民群众的要求，更是对各级领导干部的要求。党的领导干部能否以身作则，对整个社会影响极大。中国共产党的历史反复证明，一个干部要得到群众拥护，一要自身艰苦奋斗，二要关心群众疾苦。如果领导者只是口头上讲“艰苦奋斗”，而实际上却贪图安逸，追求享受，恶果之一就是得不到群众信任，助长奢侈、腐败之风。近几年来，社会上艰苦奋斗之风日渐淡薄，同党的某些干部利用职权竞相攀比大有关系。因此，提倡艰苦奋斗精神，是保持党同人民群众密切联系的一个法宝，也是各级领导干部必备的基本政治素质。领导干部处于权力的中心，也处于社会舆论和公众关注的焦点，尤其要做艰苦奋斗的楷模。

2、提倡艰苦奋斗精神，根本在教育

提倡艰苦奋斗，不仅对物质文明建设具有重要意义，它本身就是精神文明建设的重要内容，是正党风、正社会风气的重要内容，是培育、造就亿万“四有”新人的重要内容。因此，各行各业，都应把艰苦奋斗教育作为对广大群众进行思想政治教育的一项重要内容。在当前，加强艰苦奋斗教育主要是抓好国情教育。江泽民总书记曾说，国情教育问题，这就是近百年来中国的历史教育，社会主义必然性教育，经济文化发展现状教育，资源和人口问题的教育，中华民族优良传统的教育等。一段时间以来，由于我们放松了对广大党员、干部和群众进行艰苦奋斗教育，贪图享乐、铺张浪费、奢华攀比之风盛行，我们在革命和建设实践中所形成的优良传统似乎都过时了，不管用了。这是我们在教育方面的一大失误。邓小平同志也曾指出：“我们最大的失误是在教育方面，思想政治工作薄弱了，教育发展不够，我们经过冷静考虑，认为这方面的失误比通货膨胀等问题更大。最重要的一条是，在经济得到可喜发展、人民生活水平得到改善的情况下，没有告诉人民，包括共产党员在内，应保持艰苦奋斗的优良传统”〔2〕。因此，弘扬艰苦奋斗精神，进行艰苦奋斗教育仍是一项长期的紧迫的基础工作。

3、造就浓厚的艰苦奋斗精神的氛围

改革开放以来，我们在各方面取得了巨大成就，这是在我们党的正确领导下，经过全体人民艰苦奋斗取得的。我们的报刊、广播、电视传媒等，要弘扬主旋律，反映社会主义本质，反映时代主题，大力宣传艰苦奋斗、勤俭建国精神，反映建设有中国特色社会主义的伟大实践，塑造社会主义新人形象。我们的镜头不仅要对准高楼大厦、舞会宴席，更应对准辛勤工作在生产第一线的劳动群众，对准那些奋斗在边远山区、贫困山区的劳动者。更重要的是，我们的宣传舆论还应重点宣传反映那些在各行各业改革开放和建设有中国特色的社会主义现代化事业中刻苦攻关、艰苦创业的人们。我们的文艺品不仅要描写洋房别墅，更应专题描写反映时代精神的人们。只有这样，才能在全社会造就一种积极向上、勤俭创业的艰苦奋斗氛围。

4、建立完善的社会机制，形成弘扬艰苦奋斗光荣，贪图享乐，奢侈浪费可耻的良好的社会环境

要通过深化体制改革，完善我们的体制、制度，建立健全各种社会机制包括奖励和约束机制，使奢侈浪费、贪图享乐之风失去其发展蔓延的空间。近几年来，艰苦奋斗精神淡薄的原因是多方面的，但与我们的体制、机制的不健全有内在的联系。为此，首先要深化体制改革，完善社会的各项制度，通过法律的、政策的手段，对社会成员，特别是国家公务人员的行为进行规范；其次，健全行为约束机制。主要是通过法律和政策的手段对那些贪图享乐、奢侈浪费的行为进行制约，使贪图享乐、奢侈浪费的人为自己的行为付出代价，从而制止这种歪风的滋长和蔓延；再次，在全社会树立艰苦奋斗的榜样。榜样的力量是无穷的，特别是对广大青少年，其影响是巨大的。只有这样，才能造就一种弘扬艰苦奋斗光荣，贪图享乐、奢侈浪费可耻的良好的社会环境。

总之，艰苦奋斗是我们党的优良传统和作风，是我们战胜困难，走上胜利的传家宝，是中国共产党人几十年风雨生涯的写照。今天，只要我们全党、全国各族人民团结一致，高扬艰苦奋斗旗帜，我们必将能够战胜一切困难，实现我们的宏伟目标。

第三篇：行业呼唤“大工匠精神”

行业呼唤“大工匠精神”

“精华在笔端，咫尺匠心难。”

当工匠精神开始成为整个社会关注的焦点之时，我们也看到了无处不在的工匠和他们背后一直秉承和坚守的承诺。是的，这个时代需要工匠精神，也需要我们去发现这种工匠和他们的“大匠之心”。据悉，为进一步推动酿酒行业人才队伍建设，提升大国工匠在经济社会中的地位，发挥酿造技艺精湛人才在带动行业技术进步中的领军作用，加快酿酒行业工艺传统精髓继承和创新革新，与世界接轨发展，宜宾学院中国酒文化研究中心开展了首届“中国酿酒大匠”评选。“中国酿酒大匠”面向酿酒行业及相关科研院所领域在酿酒领域中做出显著贡献，取得重大突破和明显社会、生态与经济效益的一线工作者或管理者，从今年起每年评选一次。

经过评审后，获奖人员将由中国酒文化研究中心颁发证书，并进行公示和宣传。

《华夏酒报》

第四篇：10-呼唤工匠精神

呼唤工匠精神

真希望各行各业的人有一种对得起别人，对得起自己初愿的工匠精神，每一个工匠心中必有一张蓝图，一个良好的愿望，不是虚伪，不是欺骗，不是两面三刀，不是小人得志，不是小人伎俩。

每一个人都有自己喜欢的警句、格言、箴言、悟道之语。即便你去任何一个村庄，佳节的时候，村民们大多会在门口两边挂上对联，写上横批。说白了，那对联透露的意思，往往反映出村民的心声，反映着他们的追求。同时，也体现了人们不同的境界和精神面貌。随着历史的发展，时光的流逝，我们渐渐地发现，我们的人生里，是否缺乏了一种珍贵的东西？那便是“工匠精神”。千万别误解了，不要以为工匠精神的灌输是叫你去当工人，当蓝领。工匠精神是唤醒我们，扯着你我他的袖子，呼唤我们兼备这份可贵的精神。人们就业的时候，总喜欢请教一些前辈，希望他们能给予指导，点拨朦胧的心境。某人要去机关了，去从事公务了。有些前辈会语重心长地叮嘱：少说多做，要听话，要沉得住气，做好领导交办的每一件事，不要随意发表太多个人见解。

某人可能去研究机构，去高等院校，去知识分子成堆的地方工作。知识分子中的前辈会说：要多读书，多观察，善于思考，善于归纳，善于表达。千万别人云亦云，一定要有独立思考。某人要去经商，从事商务活动。有经验的前辈会认为：要笑脸相迎，眼观六路，耳听八方，善于取舍，心思周密，下手稳、准、快。结交四方客，心中一杆秤。

青年人回家务农，老前辈会说：不必追求不属于自己的东西，安分守己，勤劳致富，守住青山绿水，日出而作，日落而息，人生一乐。

类似这种指导性的话语，我已观察了许多年，收集了多年，十分有益，十分有理，透着一种深情厚谊。但我发现，如果从一个更高的要求和希望去看，这些话语里缺少了一种“工匠精神”。而工匠精神，别以为是工人精神，它比工人的从业精神更高，更准确反映着一种新的“通识”和执着的精神。

工匠精神，它要求每个人要谋实事，做实事，要靠真本事吃饭，不是靠卖嘴皮吃饭。它要求人一心一意谋创新，一心一意谋发展，一心一意去劳作，而不是满脑子处级、厅级、副省级的入仕思想。更不是那满脑子的金山、银山、美元别墅、豪车美女。工匠精神追求一种合作、共赢、协调发展，是透着一种智慧与实干的结合，不尚空谈。这，就是我们新时期的“工匠精神”，就是我们各行各业的就业须知，就是我们的追求。

我们曾经遗忘了工匠的精神，用一种应付式的心态去从事工作，我们有点瞧不起工匠精神，老把这种精神看成是蓝领的事情。于是，我们不扎实地做事，我们不用心地待人，我们不尽力地与人合作，我们分条条块块，分你你我我，不知道我们在弹奏着交响乐，总以为是在自弹自唱。每个单位，每道工种，每个企业，老从自己角度想事、干事，不像一个工匠，立意高远，结构在胸，谋事共赢。

我们有些人高价炒房子，从来不会想这些炒作带来的危害；有人上万上万地抬高价钱，你卖菜卖肉的人升几块就骂声一片，炒房人价格狂升却载歌载舞，像开演唱会，你老馒头一个多收一点钱就引来一片呼天抢地。这说明什么？这是缺乏一种公约，一种同舟共进，一种工匠的初心——我，值那么高的价吗？我是为人还是为己呢？我，那么轻狂说明了什么？这明显缺乏了一种理智，一种道行，一种憨厚，一种良知，一种工匠们才有的通识——为人，要让别人留下美好的赞叹和感恩，不要留下恶名与耻辱。

我们多么希望我们有一种工匠的精神，而不是土豪精神、范进精神、愚人精神、小知精神、病态精神、疑心精神。那样，我们就可以有一种互信的精神去生活，不会担心你会骗了我，你会忽悠我，你会压榨我，你会毒害我。工匠，是决不干这些可耻的事的。有些人，他可以住在豪宅里，开着豪车，豪言壮语，但在我们许多匠人的心中，只是有钱的小人而已。工匠干什么事，都堂堂正正，都亮得出去，都有一种正气，一种扎实的工夫。各行各业，都需要这种人。因为，工匠精神实质上在呼唤一种新的工作作风，一种做人的品格。因此，这是时代赋予你、我、他的一份大礼，望笑纳、共享。

第五篇：时代呼唤工匠精神

时代呼唤工匠精神

引子

总书记在庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会上的讲话中指出：“一切劳动者，只要肯学肯干肯钻研，练就一身真本领，掌握一手好技术，就能立足岗位成长成才，就都能在劳动中发现广阔的天地，在劳动中体现价值、展现风采、感受快乐。”

国务院近期正式印发了《中国制造2025》，明确了从制造大国迈向制造强国的时间表、路线图，提出2025年迈入制造强国行列，2035年制造业整体达到世界制造强国阵营中等水平。为此，国务院决定成立国家制造强国建设领导小组，推进实施制造强国战略。

中国被称为“世界工厂”，在全球制造业产出占比已从2000年的7%上升到2012年的19.8%。这一巨大成就的背后，有一个数目极为庞大却在公众领域相对沉默的群体——产业工人。他们作为最普通的劳动者群体之一，用双手创造了中国经济奇迹；制造业强国的梦想需要他们的付出与奉献，时代发展呼唤蕴藏在他们身上的“工匠精神”。

在中国古代璀璨的文明里，小到器物，大到建筑，一代代匠人的手中诞生过无数巧夺天工的艺术珍品。工匠们凭借数十年如一日的专注和坚守，创造出工艺上的奇迹，展现出极致化的追求，令人惊叹、让人敬佩。现代社会，即便科学技术日新月异，具有“工匠精神”的优秀产业工人在生产中的创造力和能动性依然举足轻重。

产业工人的职业尊荣感如何得到社会认同？当代中国为什么需要“工匠精神”？“工匠精神”与培育和践行社会主义核心价值观之间有着怎样的联系？我们需要什么样的“工匠”、又该如何促进越来越多的“工匠”涌现？请看本期对话。

转型需求 时代呼唤

高水平的“工匠”不仅能制造，还能创造。制造业强国的实现需要成千上万产业工人弘扬“工匠精神”，不断提升工艺水平

记者：在我国，“工匠精神”源远流长，传统文化中不乏“庖丁解牛”“卖油翁”这类经典故事，但进入现代社会后，“工匠精神”逐渐匮乏，近年来人们的关注和呼吁越来越多，原因何在？

常凯：现阶段，我国已成为世界瞩目的制造业大国，但距离制造业强国还有相当长的距离。从制造业大国向制造业强国转变的过程，需要成千上万的优秀产业工人来提升国际竞争力，弘扬“工匠精神”正契合了这一时代需求。在小作坊生产模式下，工匠只有技术相对精湛才能更好地存活，由此衍生出以“精益求精，追求极致”为特征的“工匠精神”。许多延续至今仍然兴旺的“老字号”正是体现“工匠精神”的典范，比如同仁堂坚守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的信条。国外同样不乏范例，“德国的锅可以用一辈子”，日本的拉面馆常常是几十年、几代人钻研拉面汤„„二战之后德国、日本的重新崛起，与崇尚“工匠精神”带来的产业工人素质提高、制造业水平提高不无关系。反观我们自己，一些工人在价值取向上则有失偏颇，在职业规划上更想当主任、当厂长，不愿在技术方面争创一流。长此以往，实现从“制造大国”到“制造强国”的转变将会变得漫长曲折。

孟剑锋：在飞速发展的时代，人们的心灵易于在快节奏中迷失。踏实工作的人少了，急于求成的人多了，社会风气变得浮躁了。“工匠精神”好比一剂“清心剂”，提醒人们静下心、多钻研、专注当下、投入工作。如果“工匠精神”成为产业工人的共识，“中国制造”的品质提升和竞争力增强就会指日可待；如果“工匠精神”成为全社会的共识，各行各业都以追求极致、做到最好为目标，就可以有力助推中国经济发展，加快全社会凝神聚力共圆中国梦的进程。记者：智能化生产成为制造业发展的新趋势之一，不少企业已着手用机器代替人工。在广东东莞已经出现了“无人工厂”；2015世界机器人大会也将于11月在北京举行。面对这一趋势，弘扬“工匠精神”的必要性何在？

胡双钱：经济学原理告诉我们，无论技术发展到什么水平，都离不开人这一最核心的生产要素。比如，很多人认为，飞机零件制造靠的是尖端设备，但实际上，许多零件还是要靠手工来打磨，角度很小或者有复杂的转角时就无法用机器加工到位，且需要从业者具备一定的技能水平。即便是制造工艺水平非常发达的波音公司和空客公司，也都需要靠一些技能水平相当高的人员从事这些手工劳动。

高凤林：机器是人能力的延伸，只能按照程序重复运作，但人能够不断实现改造和创新，这是机器永远无法替代的。“科学家脑中产生想法，工程师图纸施工实现工程化，工匠制造出产品”，三者缺一不可。工匠作为将设计转化为实物产品的执行者至关重要。一些复杂的结构可能用先进的机器也难以实现，而人是最具柔性的，可以发挥创造力来解决复杂问题„„无论技术发展到什么阶段，高技能的工匠都不可或缺。如果机器取代了旧工种，那必然产生操作机器的新工种，能够驾驭机器的高级技工将更加吃香。事实上，拥有“工匠精神”的劳动者，能够在制造中不断改进工艺、在改造中努力突破极限，既承担“制造”的功能，更具备“创造”的可能。比如，火箭发动机就是一种高精尖产品，它的焊接就需要高技能来保证。追求极致 实现价值

拥有高超技艺的背后是坚忍不拔的品质、追求卓越的恒心、钻研创新的执着，是爱岗敬业的集中体现

记者：您认为“工匠精神”体现在哪些方面？与社会主义核心价值观又有怎样的联系？

高凤林：木工匠祖师鲁班就是工匠的榜样。工匠在劳作过程中往往匠心独具、浑然忘我、享受过程、追求极致，力求用最好的制造手段创造出最卓越的产品。有人认为只要拥有高超的技艺就是好工匠，其实不然。一些媒体在报道我时通常强调可以焊接0.08毫米厚度的细管。实际上，对于一名好工匠而言，高超的技艺只是其表象，更为决定性的因素是具有坚忍不拔的品质、追求卓越的恒心、钻研创新的执着。

胡双钱：工匠和普通工人都是劳动者，是社会的建设者。推崇“劳动最光荣”和倡导“工匠精神”是一脉相承的，不变的是对劳动的尊重，变化的是对劳动的更高要求，希望人们开动脑筋，追求极致。我们都说“实干兴邦”，在实现中华民族伟大复兴中国梦的道路上，工匠往往成为某个岗位的带头人，在严格要求自己的同时，还应起到模范带头和榜样示范作用，给身边的同事做示范，带动更多的人弘扬“工匠精神”。

孟剑锋：好的工匠就是要专注于自己的工作，追求极致，不断超越自我。去年11月，北京工美集团包揽了3件2014年APEC国礼的设计制作任务。其中和美纯银丝巾果盘作为送给各经济体领导人配偶的国礼，凭借着传承古老而精湛的錾刻工艺惊艳了世人。作为产品的主要制作者之一，为做出果盘的粗糙感和丝巾的光感，我反复琢磨、试验，先后制作了近30把錾子。最小的一把在放大镜下一做就是5天，这把细细的錾子上共有20多道细纹，每道细纹大约0.07毫米，相当于头发丝的粗细，最终就用这样的錾子制作出精美的工艺品。因为热爱自己的岗位和职业，才能保持初心，从严要求自己，在坚守坚持中倾力创新突破。“工匠精神”与核心价值观中“敬业”的倡导最为一致，每名工匠都应成为爱岗敬业的代言人。

周东红：“敬重”所从事的工作至关重要。捞纸是宣纸成纸过程中最为重要的工序。捞纸工的“工匠精神”体现在：普通工人一天捞1300张纸，可能只有1000多张成品；工匠的成品则可达1200张以上，且每张厚薄如一，重量误差不超1克。1986年我开始学捞纸时，几乎一窍不通，于是每天早来晚走，时刻琢磨着怎样才能达到技术要求，提高成品率。同批进来的学徒，我出师最早。我觉得捞纸不光是一份工作，更是一门手艺，把老祖宗的手艺学精学透，让书画家用上好纸，是宣纸工人的本分和骄傲。

常凯：“工匠精神”与核心价值观国家层面的“富强”同样息息相关。制造大国向制造强国的发展靠什么支撑？人们对于“中国制造”的理解，曾仅仅局限于投入简单的加工，甚至代工。我们现在对“强”字的理解有时囿于狭隘，通常认为与先进的管理、完善的设计、高科技等关系更大一些。事实上，倡导“工匠精神”，不光可以提高工人群体的社会地位和自我认同，而且能培养一批技术过硬、追求卓越的工人。他们将成为整个国家迈向制造业强国的坚实基础。与此同时，在全社会弘扬“工匠精神”，则有助于提升全社会各行业的敬业精神。只要每个人都踏实做好本职工作，追求将每件事做到最好，自然会助推更快更好地实现国家富强的目标。

企业责任 社会导向

应重视发展职业教育，注重分配公平，提高工匠收入水平和社会地位，激发更多产业工人追求极致、敬业报国

记者：总书记强调：“推动中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变”。推动这“三个转变”势必需要大量具备“工匠精神”的技术人才。现阶段，我国如何从制度设计上培养大批拥有“工匠精神”的工匠？

常凯：国家要振兴，当然需要大量的优秀工匠。“工匠精神”作为精神层面的支撑，是社会现实存在的反映，需要全社会的孕育弘扬。但没有物质基础，何谈精神拥有？工匠，首先是一种职业。人们选择成为一名工人时，可能更关注自身的职业发展、人生的价值实现，而职业规划的依据则很大程度上来自社会价值评判。如果全社会未能形成认同工匠职业的风气，不能与时俱进给予相匹配的地位和待遇，仅仅空洞地说教和提倡，那培养大批工匠就是缘木求鱼。总体来讲，我们在培育工匠的过程中，除了精神层面的倡导，应该在制度设计上把更多的关注和扶持放在产业工人自身的发展层面。关注每一位工人的发展，创造更好的环境与条件，让每个劳动者都有上升的空间，有人生出彩的机会，有过上好日子、实现自身价值的可能，那么自然就会涌现越来越多的工匠。

记者：培养工匠首先要从培养工人做起。作为职业工人的摇篮，我国的职业技术教育有哪些需要改进的地方？

孟剑锋：要造就更多的工匠，就必须重视职业教育，扶持职业教育。数据显示，我国已建成世界上规模最大的职业教育体系，共有职业院校13300多所，在校生近3000万人，每年毕业生近1000万人，累计培养各类技术人员2亿多人次。但现实社会对职业教育的重视程度仍不够，职业教育未能得到很好发展。比如，我们的北京工艺美术高级技工学校，为传承和发展中国传统工艺美术技艺，开设了传统工艺美术教学班，培养玉雕、景泰蓝、雕漆、花丝镶嵌等传统工艺美术技艺的后继人才。但受经费、场地、师资等办学条件影响，只能招收很少的学生，预计2015年秋季仅能招180人，不利于培养大批技术精湛的工匠。

常凯：有个非常普遍的现象，就是企业和职高学校联合办学、对接需求，培养学生。这本是双向选择、两全其美的好做法，但在有些地方变了味。按规定，很多职高的学生需要实习两年，于是有些企业出于利用廉价劳动力考虑，大量招收实习生，让学生做最基础的工作，几乎没什么培训，两年时间里大部分学生能力提升非常有限。要改变这一现象，必须推进依法治教。推动职业教育法修订，完善配套法律法规和政策，努力形成职业教育可持续发展的制度标准体系。同时统筹好政府和市场“两只手”，鼓励社会力量参与和举办职业教育，在鼓励企业全程参与人才培养的同时，形成各方主体深度参与的质量评价机制。

记者：除学校外，政府、企业等各个层面如何更好协同配合、持续发力，造就更多“工匠”？

常凯：企业的作用非常关键，却常被忽视。与农耕时代不同，更多的工人不再是开个手工作坊自给自足，而是在企业里工作，直接受企业文化、理念等影响。现在不少企业在生产动力、发展目标上过于功利，没把劳动者本身视为财富，只关注短期收益，认为要赚钱就要减少成本，压低工人工资，忽视工人职业技能的培训提高。事实上，企业除了生产物质产品，也在复制生产关系。如果生产关系可以日益合理、健康、高效，生产能力自然会有更大提高。企业应充分认识到工匠的培养对于提升竞争力、生产力所具有的核心作用，承担起第一责任，比如，组织在职工人培训、给予上升的机会和空间等。

高凤林：现阶段，德国、日本、美国等国家在经历“去工业化”后正在进行“再工业化”，因为有工业实力才有经济发展的持续动力。我们也应从这种趋势中得到启示，重新认识产业工人在整个社会中举足轻重的地位。培养更多“好工匠”，最重要的就是要在全社会形成共识：知识不等于学历，知识只有转化成经验和能力才能推动社会发展，而非过分注重学历。目前，我国正着手研究关于明确职务发明和非职务发明收益的立法问题，力争以法律的形式保障创造者权益。只有做到行业之间、员工之间利益切分比例的合理，才能从根本上激发起工人们追求极致、奋斗创新的动力。

议论风声

在我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有建造出故宫这样的世界级建筑杰作的普通工匠，说明中华民族的基因里，不乏“工匠精神”，我们要做的是把它挖掘出来。

——姜秋镝（中央电视台新闻中心经济新闻部副主任、《大国工匠》节目负责人）

“工必为之纯，品必为之精，业必为之勤，行必为之恭，信必为之诚”，这“五为”之训必须熟记于心，先教做人再教做事，运用文化的力量，引起学生的兴趣，获得学生的认可，再传授技艺。

——何凯英（内联升千层底布鞋制作技艺第四代传承人）

我国制造业大而不强，关键缺乏“工匠精神”。只有怀揣“匠心”，视技术为艺术，把产品当作艺术品，精心雕刻细节，严把质量关，才能在竞争中立于不败之地。

——詹纯新（中联重科董事长）

工匠是国家之脊梁、社会之基石，是值得被推崇被世人铭记的。“励志”这个词用在他们身上不贴切，踏实沉稳才更准确。因为脊梁不能镂空，基石不能沉降，社会才可能更好。

——网友“小苍蝇有大侠范”

他们耐心专注，咫尺匠心，诠释极致追求；他们锲而不舍，身体力行，传承匠人精神；他们精益求精，打磨“中国制造”。一念执着，他们所散发的精神，正是我们这个时代所急需的。

——网友“无限去毒”

这群劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，成为高水平的工匠，成为一个领域不可或缺的人才。让我们一起向各行各业的“工匠”致敬！

《我在故宫修文物》网络走红 大众视角透视

“工匠精神”

按照常识，纪录片的传播效果往往难与电视剧、电影及综艺节目等影像“娱乐”形式媲美，然而《我在故宫修文物》这个只有三集的纪录片却出人意料，仅在某一视频网站上就获得了超过200万的点击量，在一向以苛刻著称的某评分网站上也达到了罕见的9.4分，而片中儒雅的钟表修理师更是成了新一代“网红”——究竟是什么原因让这部投资150万、由7人团队拍摄的纪录片如此火爆呢？

首先，记录者以平等的姿态与观众亲密交流，拉近了观众与记录对象的心理距离。虽然故事发生在“故宫”，修复的是“文物”，但记录者没有只盯着物件和技术本身，而是将视线放在了一群个性鲜明的“人”身上；区别于类似题材的其他纪录片，《我在故宫修文物》没有采用宏大叙事的策略，舍弃了大场景俯拍等手段，而是以平实、散淡的镜头处理人与文物、人与场景、人与人的关系，因此它毫无疏离感地捕捉到了一种韵味。纪录片中宫廷气象依然恢弘、宫廷文物价值连城，但国宝级专家却同我们这些平常人一样，累时弹吉他，闲时种菜打杏儿，互相开玩笑。镜头中没有权威，有的只是对人的尊重、对手艺本身的敬畏以及积极阳光、不乏新潮的活泼气质，使得影片的代入感极强，这是吸引年轻观众的重要因素。

其次，《我在故宫修文物》有自己独特的叙事风格，记录者的情感化表达显示了很强的吸引力。看过纪录片的观众都能明显感觉到影片淡定、从容的“慢生活”气质。现代化的快节奏生活带来了精神的紧张和心态的浮躁，而纪录片呈现出来的修复专家们从容淡定、有条不紊，因而禅意十足，他们以最佳的身体和心理状态投入工作，不急不

躁且自得其乐，令人神往。片中古钟表修复专家王津说，“干这一行就

要坐得住，必须安静，再安静。”这种安静与大气被细心的编导发现并

捕捉到了，贯穿纪录片始终。

其实，《我在故宫修文物》最撞击人心的是记录对象与记录方式

透露出来的双重“工匠精神”。纪录片的纪实拍摄并非单纯的时空重现，如果不能通过客观的记录透露出形而上的意味，纪录片就失去了灵魂

而成为素材的堆砌。《我在故宫修文物》的拍摄条件十分简陋，仅有

两架摄像机，不过编导们硬是靠着4个月的长时间跟拍获得了讲故事

所需的大量生动素材，并紧紧围绕着“工匠精神”进行组织剪辑，在看

似平常的细密叙事中，故宫文物修复大师们严谨、耐心、敬业、精益

求精、不计得失、耐得住寂寞的“工匠精神”生动体现出来，让观众受

到静和美的涤荡，获得了精神上的升华。

贴近大众的平民影像表达、精致的“慢生活”态度以及极致的“工匠

精神”内核，这些个性十足的纪录片元素将《我在故宫修文物》这部纪

录片营造得趣味盎然，其走红网络也就不足为奇了。