自制锦旗表扬自己作文讲评（5篇）

第一篇：自制锦旗表扬自己作文讲评

自制锦旗表扬自己

标题：

1.好人好事哪家强？河南李帅强（1511梁进乐）2．制表扬锦旗，弘良好风气（1511覃庆生）3．助人而自表，诚心应可见（1511覃嘉音）4．锦旗飘飘，风气长存（1511韦建悦）5．高调做好事，有何不可（1511吴庆健）6．支持自我表扬，传播正能量（1511何洁宜）7．自我表扬，有何不可（1511李一航）（1543邓桂静）8．物细无声，归物何须扬（1511梁敏成）9．高调行善，让锦旗飘扬（1543黄洢）10．扬起锦旗，传递正能量（1543黄晓琪）

赞同的原因：

1、避免让人怀疑是小偷，联想到扶不扶”事件，怕被讹。

2、弘扬社会正能量，呼吁大家拾金不昧

3、不管他有没有作秀的嫌疑，事情的本质是拾金不昧，是值得肯定的。

4、反观当下，很多做了好人好事还被人误会，做善事积极性被打击。李帅自制锦旗表扬自己，自我肯定，引发热议，让人们反思，有现实意义。

5、自我表扬是心灵的需要。

6、自制锦旗是自信的一种表现。素材：

1.河南医生因急于抢救患者没空推辞患者家属红包，手术后用红包帮患者缴费引发争议。所以默默还钱引争议，还不如高调还钱给家属，不然被人非议。（1511莫月娥）

2.感动中国人物方俊明，28年苦苦等待，才等来一张见义勇为的证书。而李帅自制锦旗表扬自己是对自己的一种肯定，一种激励，有何不可？（1511邓辉）

3.某烧烤店老板多年花二十多万自助4名学子上大学，却打电话求别人表扬，这件事值得深思。功与名的不对等，自己做了好事缺少表扬与关注。（1511何洁宜）

4.江苏市民郑树仁每天都把坏的共享单车扛回店里修好，把街道上的乱停放的车摆好。他自制锦旗表扬自己，“单车救星”便在他的微博中出现，他说，这样能更直接地呼吁大家爱护共享单车。万水千山总是情，自我表扬有何不行。（1511李一航）

5.在现实中，很多人认为，做好事不留名才是“真好人”，不然就是伪君子。作为新时代的我们，不应该被这种类似于“道德绑架”的思想影响，应该正确认识自我表扬的好处。（1511李一航）6.中国首善陈光标说过：“做慈善要高调，高调才能让更多的人参与慈善活动。高调做事，低调做人嘛！”他是这样说的，也是这样做的。（1519梁承龙）

7.方东锋夫妇晒23本无偿献血证，这对熊猫夫妇如此高调晒照，难道仅是为了求得网友的夸赞，从而得到骄傲感？我想这些都是片面的。这对夫妇坚持多年献血，是因为他们有一颗帮助他人的心。而晒照是为了弘扬正能量，呼吁更多有条件的人参与到无偿献血中来，一起去帮助更多人。8.李帅制锦旗自我表扬一事不禁让人想起范伟主演的一部电影《求求你，表扬我》。电影讲述了家住农村的打工仔杨红旗三番五次到报社讲述自己如何解救一名险被强奸的女大学生欧阳花并要求表扬自己的事。按理一个人做了好事，应该值得表扬和称赞，并且在现在人情淡泊的现实社会里，能有人临危不惧的挺身而出就是一个很英雄的行为。但是有些被拯救的人却连一个表扬也不愿意给，反咬一口的现实事件可不少见。（1543杨春凤）

不赞同的原因：

1.做善事不需要如此张扬。温州王珏，15年用“兰小草”这个名字捐款30万元。他去时候身份才公开，感动世人。（1511韦又靖）

2.自古以来我国古代圣贤就交到我们要谦虚不张扬。“谦谦公子”更能美化人心。（1511韦又靖）

3.做好事不留名。一位以“炎黄” 为名老人连续23年向希望工程等慈善活动捐款。哪怕生活过的不是特别好，但是他仍省吃俭用来捐款。过了多年后老人事迹被人们发现。默默奉献更加让人佩服。（1519卢祖龙）

4.还记得陈光标吗？求助他的人越张扬越高调，他帮助越多，反之则越少。其目的，就是所谓的高调慈善，宣扬助人。可这样反而令许多人不买他的帐，纷纷议论他自我作秀。反观“炎黄”老人，默默行善，润物细无声，更让人感动。（1511梁敏成）

第一段：

1．李帅还钱包，拾金不昧品德高；新年新气象，李帅还钱有高招，自制锦旗求媒体，最终事成把钱还。愚认为，李帅好人做好事，我为其点赞。（1511梁进乐）

2.近日，24岁河南人李帅拾得一钱包后自制锦旗自我表扬，最后寻得失主一事在网上引发热议。对此，众说纷纭。在我看来，李帅拾金不昧、机智避嫌且又出于传播正能量的目的，我十分赞同他的做法。（1511黄淑玲）

《文学与认识2》62页有类似的作文。

行文思路：以同意其做法为例。第一段：简单引数审题材料。

第二段：退步权衡：诚然有人认为李帅这样做有炒作之嫌，但是，其做法总的来说是拾金不昧，是为了防止被误认为是小偷。是为了弘扬社会正能量，第三段：联系当今社会，讲一讲社会上很多人做好事反而被讹，被误会。“老人扶不扶”等事件都可以看出人们做好事的积极性受挫。李帅自制锦旗表扬自己，对敢于做好事的人来说是一种鼓励。

第四段：自制锦旗自我表扬是一种心灵需要。类似李伟自制锦旗表扬自己的有（举例火锅店老板打电话求表扬。

第五段：陈光标说过的话加东方峰夫妇晒献血证。第六段电影《求求你，表扬我》

第七段：唤醒人们需好人好事的关注，呼吁人们拾金不昧。举例：方俊明，苦苦等待才等来一张见义勇为证书。不要让英雄寒心。第八段：怎么做。第九段：结尾。

第二篇：“认识自己”作文讲评

“认识自己”作文讲评

作文题目：

阅读下面材料，然后按要求作文。

一九八四年，一群俄罗斯专家来华传播“巡回展览画派”的绘画艺术。我们负责接待的同志热情地用“勤劳、智慧”等词语称赞俄罗斯民族，但俄罗斯专家们却摇着头笑了，并毫不掩饰地说：“俄罗斯民族是智慧的，但它却有些懒惰。”

无论是个人，还是人类，无论是一个集体、还是一个民族，都无法回避认识自己的问题。请以“认识自己”为话题，写一篇不少于800字的作文。题目自拟，立意自定，文体自选。

认识自己

俄罗斯人能在外国人面前坦言本民族的懒惰，这种对自身的清醒认识和不避短的勇气成就了今日俄罗斯的快速发展。因此，认识自己无论对于个人还是集体甚至全人类都是十分重要的。

对于个人而言，《劝学》中“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”就充分体现了认识自己的重要性。也许我们不是“君子”没有“博学”，但“日参省乎己”也是可以做到的。古时的毛遂之所以能成就千古佳话，就是因为他能够十分清醒地认识自己的水平，对自己有充分的自信。但是，认识自己的优点很容易，认识自己的缺点并且不对它们讳莫如深就需要足够的勇气了。许多人正是缺乏这种勇气，每天疲于掩饰却不思进取，最终荒废了大好年华。对于国家而言，如果不能认识自己，后果是无法估量的。建国初期的“浮夸风”、“大炼钢铁”、“××年赶超英美”等各种不现实的行为与信念造成了我国资源的浪费和发展的滞后。而现在，我们已经十分明确了自己在世界上的位置并且能够脚踏实地地发展建设，祖国的飞速发展有力地证明了认识自己是进步的基础。只有认清与他人之间的距离，才能确定更切合实际的目标，既不好高骛远，也不妄自菲薄，摆正自己的位置。我想，如果这样的话，“赶超英美”将不再是一句大话了。

但是，对于全人类而言，认识自己已不再是为了发展，而是为了生存，为了能够在这个疮痍满目的地球上繁衍下去。非典的爆发，禽流感的肆虐，大自然已经敲响了警钟。人们不能再沉浸在“唯我独尊”的虚幻中了，清醒的认识自己在自然界的位置已是十分必要的了。自然创造了人类，人类再聪明也无法与自然的智慧相媲美。自然能创造人类，就有能力毁灭人类。如果还执迷不悟，那人类只能在不归路上越走越远。其下场可想而知了。

一个个充分认识自己的个人组成一个理智的民族，理智的民族造就一个务实的国家；许多国家组成一个世界，一个能与自然和谐发展的完美世界。

认识自己

离自己越近的东西，往往看得越不真切。自己，这个看似熟悉的名词，便常会因其几乎为零的距离而让我们手足无措。所谓当局者迷，旁观者清，对自己的认识似乎也往往来自于对他人的映射、借鉴。然而，这种借鉴不该是盲目的，更不该是一种依赖。因为，拿别人当镜子，白痴或许也可以把自己照成天才。在这里，清醒的头脑就显得尤为重要。

我究竟是为了什么，缺少什么，想要什么？这一个个问题，恰恰道出了清醒的头脑所应该做的事情。之所以有时仍会迷失自我，那也只是因为我们正在膨胀的欲望在作怪罢了，因为金钱，因为权势而无法自拔。欲望总是会给我们造成某种假象，使原本清醒的你不知不觉中陷入自己设下的圈套。所以，敢于面对，敢于放弃，激流勇退的做法会让我们避免接踵而来的麻烦。而这些，正是认识自己要达到的目标。

地球上的万物事实上都有认识自己的本能。优胜劣汰，适者生存，它们往往都表现在对环境的适应性上。所以，鱼儿不会因陆地的热闹繁华而跃出平静的水面，骆驼不会因沙漠的荒凉寂寞而迁至热带雨林，猎豹也不会因草原的干旱、食物短缺而闯入茂密的丛林。由此看来，认识自己就要求我们懂得如何使自己与周围环境达到和谐、统一。

但是，对环境的适应，并不代表过分地受到环境的束缚。认识自己，恰恰会让我们摆脱束缚，拓宽我们人生的道路。它会帮助我们找准自己的位置，正确地评估个人的价值。比如，一张百元大钞，在你蹂躏它，践踏它之后，请问：你是否还认为它仍具有百元的价值？答案是肯定的，即使它已变得肮脏、破旧。所以，无论环境如何变化，认识自己便是一种应变能力，一种因自信而带来的坚持。然后，才有了鲁迅的弃医从文，有了马克思由做诗人到研究社会科学的转变，有了莎士比亚，这样一个梳羊毛者到文学巨匠的伟大转变。

因此，要想创造美丽的人生，就从认识自己开始吧。

为有源头活水来

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。一个人只有不断地认识自己，不被表象所迷惑，才能时刻保持清醒的头脑，做到心中自有活水来。

古代就有榜样在先。邹忌那一番分析妻、妾、客之所以“美我”的话，真可称得上深刻认识自我的典范。即使有如此多的赞美，邹忌却知道自己没有徐公美的事实，并且举一反三，向齐王进谏，真可谓大智慧也！可是有忠臣未必就有明君。屈原之所以投江也都是因为楚怀王的昏庸。他不听明言，整日被一些阿谀谄媚的话所蛊惑，最终丢掉了半壁江山！“古之人不余欺也”，“人最大的敌人就是自己”，认识自我，战胜自我，康庄大道自在脚下。毛泽东不是在正确分析敌我优势后做出了向乡村转移的伟大抉择吗？陈独秀不是一味坚持左倾而导致大革命的失败吗？历史告诉我们，心中有明镜的人，就会时时纠正自己的错误，改正自己的缺点。而那些狂妄自大、固执己见的人，怕是正把那面明镜丢入大海，深沉海底了吧！

聪明的人懂得自己擅长什么；博学的人明白自己缺少什么；有天赋的人深知自己该做什么。投资奇才巴菲特从不涉足IT业，对此，他的好友比尔·盖茨评价道：“这个家伙，从不否认自己对该领域的无知。正因如此，他才能稳扎稳打，坚持自己的投资之路。”不要否认、无视甚至遮蔽自己的不足，只有正视他、设法改变现状，这才是聪明的做法，也是勇者的行为。巴甫洛夫曾说：“无论什么时候，永远不要以为自己知道了一切。”越博学的人常常越注重审视自己，在鲜花与掌声之中，他们没有沉醉，他们没有被馥郁的花香与甘醇的香槟所迷惑，而是用“败莫大于不自知”来时刻警醒自己、鞭策自己，追求更高的境界。丢弃自知，任何人都无法登上人生的顶峰。即使是天才也要在认识自我的基础上更加

充实自己。肖邦深明此理，他认为“要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作”。一个缺乏自我认识的人就只会裹足不前，放弃了往正确的方向去拼搏，去争取的机会。而那些可称得上伟人的人却是心中高悬明镜，常擦久明。

让我们在得意骄傲时冷静头脑，使我们在情绪低落时重拾信心，在顺境之中也不忘留意险滩，在逆境之中也要扬帆直上，以微笑面对赞美之辞，以不屑直对诋毁之言。这样，即使是大风大浪，礁石险滩，我们也可以直挂云帆济沧海！

让心中的活水长流吧！

认识自己

“我是谁？”

这个看上去简单得让人发笑的问话，却是困扰了人类千百年的课题，自有思想以来，就如影随形地伴着人类，从刀耕火耕的蒙昧时代，一步步走向文明。

是的，这的确难以回答。你可以对着镜子说“我叫ⅩⅩ”，但这不叫认识自己。你也可以用一堆词语形容自己，可以总结出自己的优点缺点，但这似乎也没有涉及到认识自己的核心，那就是——人，究竟是什么样的存在？

古希腊的特尔斐神殿刻着一句铭文：“人啊，认识你自己！”——虽以神的口吻，却是人类对自己的告诫。苏格拉底很喜欢，他也说只知道自己一无所知，不过他没有说这句话在更大意义上对他的影响，即怎样促使他思考生命的本质。他没说，以后的柏拉图他们也没说，实际上，这句石破天惊的箴言照耀着整个古希腊罗马的文明。在众神的领地，人类第一次觉醒，第一次审视自己，了解自己，文明的种子得以萌芽。

后来，又经过了漫长的时间。在黑暗时代，不甘于神权束缚的人们，重新看到了来自古代爱琴海畔的亮光。认识自己，发掘自己，再次演变成一场浩浩荡荡的潮流，催生出新的艺术、科学和哲学。人类开始学会为自己唱赞歌，不再膜拜于神的脚下。而此时，阿波罗的庙宇早已一片废墟，曾名扬当时的神谕被掩埋在瓦砾下，只剩一句“认识你自己”，被广为传颂，在遥远的历史中回响。

其他的文化又何尝不是如此，认识自己，是人类亘古不变的主题。但是，认识自己，又岂止是“认识”二字呢？

据说，那句神殿的铭文，本意是让人看清自己的渺小，是古人面对自然的强大时所发出的无力感慨，不过是要叫人臣服于神，可是竟起到了相反的效果。其实也不奇怪，知道了自己的渺小，才要加倍努力以强大起来：不但要认识自己，还要探究自然；不但要求索，还要改造。正是如此，人类的世界才会这样美丽，甚至胜过自然的作品——当然这也是建立在尊重自然的基础上的，否则反而不是真正地认识了自己。从这个角度来讲，认识自己只是一个过程，一种手段，而非最终的目的。

人类总是不断认识自己，所以人类社会在不断发展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人类对于“我是谁”这个问题，总不能给出完美的固定答案。不过无论何时，你都大可对着自然说：“我是人类，没有你的力量，却也有我的智慧；我是芸芸众生之一，却也是所有人类的总和；我不像你能永

恒，却也能以我的方式，担负着几千年的历史，并将它一直传承。”

第三篇：战胜自己作文讲评

战胜自己作文讲评 材料再现

有一天，小和尚问师傅，一个人最害怕的是什么，师傅笑问他，你说呢，当小和尚说出孤独 误解 绝望 等十几个答案，师傅都说不对。最后，师傅告诉他，人最害怕的就是他自己，你刚才所说的孤独 误解绝望等等，都是人自己内心世界的影子。人生的许多的悲剧，都是从害怕自己开始。

解题

老子云：“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。”生命，是一次没有回程的旅行，旅途中，每个人真正的对手都是自己，真正的敌人也是自己。清醒地认识内心世界恐惧、懦弱、孤独的影子，并且战胜它们，就能够战胜自己、超越自己！汪国真说：“心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。”我们无法改变风向，但至少可以调整风帆；我们无法左右天气，但至少可以调整心态。毕竟，强者的内心无比坚毅、无比强大，内心强大才是真的强大！

角度一：可以从“强大内心，端正心态”的角度立意。审读材料，小和尚最怕的正是自我内心的影子。端正心态，让自己变得强大，便能去除内心灰暗的影子，战胜自己，从而避免人生的诸多“悲剧”。

选材小贴士：可以撷取生命中有志之士睿智取舍，走出“心影”的例子。比如援引马恭志的事例。马恭志一生只做过两件事情：一是花了8年学会走路，一是用25年为大家放映电影。草根自强，正源于内心的强大，健康的心态。

角度二：可以从“走出„心影‟，摆渡生命”的角度立意。“人最害怕的就是自己。”克制自我，走出“心影”；摆渡生命，成就辉煌。也许，你在“心影”中感受到了美之所在；也许，你在惧怕中顿悟了生命之真谛；也许，你在直面内心的忧惧中迈向了事业的巅峰。

选材小贴士：这个角度的素材古今中外很多，跟从本心，战胜自我，唯有如此才能把握自己的人生方向。比如2012年诺贝尔文学奖获得者莫言不做勇士，但也不是隐士。“回首，才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春”，正是这种乐观、积极向上的人生态度，让沉默的“莫言”不仅走出“心影”，同时圆了国人百年诺奖梦。角度三：从“心影”的危害角度立意。谈“心影”对人心灵、精神的伤害及导致的结果，由此引起人们的思考。

选材小贴士：2013年3月2日，坤博长红科技有限公司总裁崔博割腕自杀。金利斌、高庆昌、卢立强、魏东、裘祖贻、乔金岭……在短短几年里，已经先后有10多位亿万富豪相继自杀。在告别这个世界的最后一刻，这些曾经声名显赫的商界精

英想了些什么？他们曾经创造的人生价值和社会财富令人艳羡，却因为一些至今不为外界所知的“心影”而采用“自杀”的极端方式结束了自己的生命。

综观自杀殒命的商界精英之人生轨迹，他们有过人的智慧、胆识和坎坷的创业传奇，然而，在坐拥巨大物质财富的同时，他们内心却充满了恐惧这恐惧。也许正是来自孤独、他人的误解、精神的迷茫等内心世界的影子。

精彩开头

1、雄鹰搏击长空，是因为它战胜了断翅的秀发疼痛；普雅百年绽放，是因为它战胜了根系的缺陷。一个人最大的敌人不是别人，而是自己。只有战胜自己，才能挑战极限，方可收获成功。

2、“人生的许多悲剧，都是从害怕自己开始。”老和尚一席话简单却发人深思。一直以来我们都在怨恨某些事物阻碍了我们的发展，但事实上，人生最大的限制，是我们自己。只有抛开限制，战胜自己，我们才能在人生的道路上走出一片光亮。

3、最大的敌人是自己，能战胜自己，超越自我，方能立于不败之地。

4、在《少年派的奇幻漂流》中，少年派独自一人在孤舟上面对凶猛的孟加拉虎，少年派从恐惧到时慢慢开始挑战它，最终征服了它得以生存。在影片的最后，真相才娓娓道来---------根本没有老虎，那猛虎就是少年派自己，心中的另一个自己。逆境之时，最大的敌人正是自己，对自己的恐惧才一带来了孤独、绝望，惟有敢于挑战自己，战胜自己心中的猛虎，才能突出重围，走向成功。

写作误区

1、结构，结构，还是结构！！

作文普遍逻辑性不强，段与段之间逻辑衔接不够密自然。参看六字（点正反深连总）连珠作文法

2、对材料理解不够深入，导致论述宽泛，针对性不强。根据材料得出战胜自己的观点，但这里的战胜指的是战胜自己，而非客观的困难，战胜的应该是自己内心的某种负面情绪，这才是论述的重点，所以论据使用不切合观点。

2008年的汶川地震让很多人流离失所或是失去健康。舞者廖智就是在那场灾难中失去了双腿，但是在身体康复后，她再次站到了舞台上，无论是不带假肢时在鼓上的生命之舞，还是装有义肢时的双人狂舞，都在诠释战胜自己。一段时间前，她又参加了马拉松，让一切的奇迹不得不让我们敬佩她的坚强。

本杰明 富兰克林一生致力于充实自己，从小便家境贫寒的他，从不满足于自己的印刷工作，他利用工作以外的时间饱读群书，广泛涉猎。人到中年，他与众人一

同创建美国，并参与起草《独立宣言》《美国宪法》，他从不满足于美国政治家的身份，继而转战科学领域，以身实验电的传导险些丧命；废寝忘食推导数学难题十六次幻方。。。。他发明的物品不计其数：口琴、摇椅、路灯、眼镜。。。以至于后来，人们不知访尊称他为什么比较好，是电学先驱还是近代牙科之父，是政治家还是科学家、作家。他一生不断超越自己，攀爬人生这座山，历史将永远铭记他，他是时代的伟人。

范文赏析

战胜自我，走出阴霾

李赫高三（24）班

一个人，只有拥有面对自己内心的勇气，方能无畏地面对世界的沧海横流。

-------题记

人生在世，外物如同猛烈的赤焰，灼烧着内心的影子。相信自己，战胜自我，前，便如火烧枯木，烈火过后，只剩焦炭，而人生也只得悲剧结尾。战胜自己民，方能在烈焰中淬炼得更加坚强，方能走出内心的阴影，迎接心灵的阳光。

给自己一颗种子，新鲜的绿是踟蹰前行，面对黑暗的希望，鼓舞着战胜内心的绝望。

地坛是他的心灵永恒的家，让他想到早逝的母亲，奔跑的童年；轮椅是他半生的禁锢，却只能禁锢他热爱运动的双腿，停不住他挥舞钢笔的手。地坛的孩子回家了，他强大的心灵却永远感动着世人。年轻得病，从此与轮椅为伴，史铁生也曾绝望，曾抱怨上天的不公。然而他却在心中播下了文学的种子，播下新的希望，鼓舞着他战胜了内心的绝望，迎接嫩绿的希望。战胜内心的绝望，方能走出无助的阴霾。

给自己建一堵心墙，抵御外界的洪波涌起，得以战胜内心的自卑。

他曾是草原五班上被人遗忘的兵，只能每天踏着自己修建的路，一步一步练习正步，班长的话却给了他战胜自我的勇气，从此让他无视他人嘲讽的目光，“不抛弃，不放弃”地成长为兵王。许三多在心中修了一堵墙，将旁人的不屑隔离在外，安心地种着心里的一亩田，终于战胜了内的自卑。战胜内心的自卑，方能走出失败的阴霾。

内心的彷徨就是黎明前的黑暗，坚持住了，就迎来次日的曙光；畏缩不前，就只能永远停驻在一片黑暗中。有如海子，在写过《面朝大海春暖花开》这样温暖的诗章不足一月后，在刚刚对自己许诺给每一条河流取一个温暖的名字后，因内心的极度迷茫选择了自杀，令人扼腕叹息。给自己心里一缕阳光，照亮心中的阴暗，照亮内心的迷茫，方能战胜自己的内心，走出灰心丧气的阴霾。

给自己的内心修一堵墙，保护着心中的一亩田，在田地中种一颗种子，用一缕温暖的阳光呵护着它的成长，让它成长为新的希望。给自己相信自己的勇气，战胜

战胜自己

广明鉴高三（24）班

其实，我们每个人心中都有属于自己的那份骄傲。因而，当我们面对困难与挫折时往往会变得不堪一击。坎坷人生路，孤独、绝望、自卑等复杂心情也会如影随形。我们只有战胜自己，定能走向成功彼岸。

战胜心中那一份孤独，守得一方明月，终得去销雨散。“十年磨一剑”，莫言，一位曾经名不见经传的作家。也许我们最早认识他的时候是因为他是《红高粱》的作者，也许他曾被国内诸多作家所讽刺嘲笑。然而，真实是他的风格，他不会为了讨好别人而改变自己。纵使写作这条路可能是不归路，他也要自己一个人走下去。没有知音，更没有伯乐。这一走便是十几年。“板凳坐得十年冷”，耐得住寂寞，战胜孤独让莫言最终取得了成功。

战胜心中的那一份绝望，其实在沙漠中跋涉并不可怕，可怕的是放弃了求生之路。

“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”，他曾是一国之九君，他也曾沦为阶下囚。天堂与地狱间的经历令他痛入骨髓。当牛作马，鄙夷目光，众人的唾弃，亲人的背叛，这令人绝望的环境中，勾践，用常人难及的毅力战胜自己，终守得云开见月明，成就一方霸主。与勾践相比，西楚霸王则相形见绌了，而对兵败的事实，绝望的心境让这位曾高吟“力拔山兮气盖世”的英雄走到了生命的尽头。即使“江东子弟多才俊”，也无法挽救一颗绝望的心，可悲可叹！

战胜心中的那份卑微，其实你的能量超乎你的想像。

史铁生一位在人生苦难沙漠中跋涉的人，双腿的残疾，难忍的痛苦，生命的天平似乎永远倾斜在成功的另一边。他也曾卑微过，也曾难过过，他甚至自杀过；然而，对于命运的不公，他最终战胜了心中的不平与痛苦的身躯，终于用笔宕开了一条重生之路。

漫漫人生路上，我们常常抱怨，抱怨时运不好，抱怨自己的家境不好，抱怨自己没有展现才华的机遇。然而，我们一直不知道，我们所抱怨的全部源于自己内心。心杂则有，心静则无。战胜自己的人生，才是有意义的人生，才不是悲剧的人生。

第四篇：改变自己作文讲评

阅读下面的材料，根据要求作文。

一位80岁的老人曾不感慨地回忆道：“少年时期，我一心想着要改变这个社会，后来我发现我改变不了这个社会；青年时期，我一心想着要改变这个国家，后来我发现我改变不了这个国家；中年时期，我一心想着要改变我的家乡，后来我发现我连自己的家乡也改变不了；老年时期，我只想改变我自己，于是我就改变了自己。我想，如果一开始我就改变自己，说不定我还能改变我的家乡，并进而改变这个国家和社会。”

请根据你对这则材料的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。【参考立意】（1）做任何事情都要循序渐进；

（2）改变社会应从改变自身开始；

（3）欲成大事须先做事；

（4）正人先须正已；„„ 【阅卷反思】

本次作文在课前，我就帮大家分析了材料的中心主题。这是学生们第一次写材料作文，许多同学都很茫然，不知如何下笔。但从批阅情况来看，学生的作文还是差强人意的。至少一半学生能按照我分析出的话题来写作，而且除一人外所有学生都在规定的60分钟内完成了文章。但其中仍存在许多问题：

1、看不懂材料，找不到话题。

作文和话题作文的区别在于，学生需要从材料中专及提炼话题，提炼中心论点。一般材料作文的中心都在文末最后一句话，本题亦然。“我想，如果一开始我就改变自己，说不定我还能改变我的家乡，并进而改变这个国家和社会。”

但仍有许多学生断章取义，只片面认为话题中心是“学会适应”或片面地纠结于材料中的几个词“改变”，“改变自己”等。这几年流行话题作文，虽然放开了学生的写作思路，但是从另一个角度看，所谓“立意自定”因缺乏必要的审题指导，又使学生过分联想牵扯，往往以偏概全，疏漏了材料和话题里的关键词。其实，材料作文和话题作文的中心，就是所给文段里议论性或哲思性强的语句。

2、观点不清，主题不明。

这次作文，有习作题为《世上没有后悔药》，字也比较乱，读完后一头雾水，不知所云何物。另一生《梦想高于现实，却源于现实》如不读内容，单从题目上来看，这孩子肯定跑题了。题目不点题，行文也不点题。这是作文大忌。

3、文体不分，不会议论。初中之前，学生作文多是写记叙文，即使有议论，亦是夹叙夹议，以叙为主。高中阶段，学生要掌握的基本表达方式应该是议论。现在，新课改大量缩减课时，增加了阅读的比重，却忽略了作文课的重要性，没有时间也没有材料教学生系统的学习写作，学生习作在谋篇布局上流于形式，记叙不像记叙，议论不是议论，似散非散的“四不像”结构成为通病“文体不限”不代表任何话题都可以随便确定写作格式。

不少学生不会分段，不会写过渡段，不会前后呼应。即使在文章中使用了“摆事实，讲道理”的论证方法，也是层次部分，条理不明，每个例证似乎放哪里都可以，又似乎放哪里都不太合适。我们有必要让学生知道表达方式和写作文体的区别。

4、选材不精，用例不妥。

高中教育要使学生形成健康、积极、向上的人生观、世界观、价值观，而学生所使用的作文素材很难体现出这一教育目标。

一是选材不典型。高一学生的阅读层面还没有展开，思想认识也达不到期望的深度和广度。他们仍然像小学初中时一样，瞄准身边的人事物，动不动就是“上小学的时候”、“上初中的时候”，总喜欢拿自己和亲朋的学习生活为例，眼界狭隘，用词幼稚。

二是高中作文鼓励多用议论、抒情、描写这样可以表现学生学生文学素养的手法，讲究以情动人。高一学生写作文却是记叙多，对话多，喜欢编故事，这样的文章虚假而干涩。有些学生也能想到一点名人事例，然而却不懂概括，一个人人耳熟能详的故事，可以再扩展复述出四五百字，既啰嗦，又显得语文层次偏低。还有一些学生直接把文章写成了自己的奋斗史，如何提高某学科的成绩。

三是一部分同学扩充材料内容，把短短的材料扩充成五六百字的小故事，前后各加一段抒情议论。

5、行文混乱，论证不具有说服力。

如一生文中有这样的语句“如果徐悲鸿一开始就说我要成为大画家，那么现在他家喻户晓的几率有几成呢？”论证的语言并不具有因果关系，太过牵强。

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很久很久以前，人类还是赤脚走路。有一位国王到某个偏远的乡村去旅行，因为路面崎岖不平，有很多碎石子，扎得他的脚又痛又麻，气得他又烦又恼。回到王宫后，他下了一道命令，要将全国所有的道路都铺上一层牛皮，让大家不再受刺痛之苦。但即使杀尽所有的牛也筹措不到足够的牛皮，而所花费的金钱，动用的人力，更是难以估计。虽然，想法很愚蠢，也做不到。但因为是国王的命令，大家只好摇头叹气唯命是从。一位聪明的仆人向国王谏言：“国王啊!为什么要兴师动众，牺牲那么多牛，花费那么多钱呢?您何不只用两小片牛皮包住你的脚呢?”国王听了很惊讶，也立即领悟了他的意思，于是，就立刻收回成命，采纳了他的建议。据说“皮鞋”就此由来。

温馨提示：其实，在现实生活中，要改变世界很难，想改变自己，则较为容易。如果你希望看到世界改变，那么，第一必须改变的就是自己。

相关链接二 一只乌鸦打算飞往南方，途中遇到一只鸽子，一起停栖在树上休息。鸽子问乌鸦：“你这么辛苦，要飞到哪里去？为什么要离开这里呢？”乌鸦愤愤不平地说：“其实，我也不想离开，可是这里的人都不喜欢我的叫声。所以，我想飞到别的地方去。”鸽子好心地说：“别白费力气了。如果你不改变自己的声音，飞到哪儿都不会受欢迎的。”

温馨提示：同样，要改变环境也很难。而当你无法改变环境的时候，只能改变自己去适应环境。

相关链接三

一个牧师正在准备讲道的稿子，他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：“小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你20便士。”

牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：“孩子，你怎么这样快就拼好了地图？”

“啊，”小约翰说：“这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。”

牧师微笑起来，给了他的儿子20便士。并说：“你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”

温馨提示：如果你想改变你的世界，改变你的生活，首先就应改变你自己的思维方法。

相关链接四

在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与前捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以2分优势领先，胜利在望。但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再赢3分，谈何容易。

这时，保加利亚队的教练突然请求暂停。暂停后，比赛继续进行。球场上出现了众人意想不到的事情：只见保加利亚队员突然运球向自家篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，全场比赛时间到。但是，当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了。

温馨提示：在一般情况下，按常规办事并不错。但是，当常规已经不适应变化的新情况时，就应解放思想，打破常规，善于创新，善于改变自己，这样才能取得出人意料的胜利。

●习作一 来源于网络

成功从改变自己开始

你不能左右生命的长度，但你能改变生命的宽度；你不能左右恶劣的天气，但你能改变自己的心情；你不能改变自己的容貌，但你能改变自己的心灵。其实，我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己，才能走向成功。

一只雏鹰起初胆小如鼠，当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。

一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强，紧抓泥土不倒。

一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌，当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地，但它们勇敢地改变了自己，走向辉煌。

人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处，被当地人称作三害之一，“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人，人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害，他决心战胜猛虎和蛟龙，为人民除害。后来，经过艰苦的努力，他终于成功地除掉了二患。也因此赢得大家一致的赞扬，成为了一个为百姓谋利益的好人。周处是勇敢的、明智的，他有勇气改变自己的顽劣之气，从而改变了自己的人生。

改变自己的思想，可以更加自信、坚强。人生有很多事都是无法选择的，比如人的容貌和身材。我国中央电视台的主持人张越如今已是家喻户晓的名人。人们可曾知道她也有一段艰辛的心路历程？曾经在上大学时，由于体态发胖、长相不佳，她很自闭，她紧紧地关上了心灵之窗，面对着身材姣好的女同学，她最怕看见穿在别人身上的那美丽的花裙子。这样一段时间的封闭后，她苏醒了。她决心改变自己的学识和德行。多年的努力奋斗以后，她变成了一个气质非凡的女记者。

改变一下自己的弱点，你会发现自己的生活更丰富多彩；改变一下自己的想法，你会变得自信和坚强。外界的事物既然无法为自己所左右，何不着手改变一下自己呢？自己掌握自己，不也是一种快乐吗？请记住：成功从改变自己开始。

点评

连贯的气势、排比的语言使文章优美生动，周处和张越例证的运用增强了文章的说服力，叙述、抒情的结合让文章读来摇曳生姿。在各种手法的综合运用中，显示了作者思维的广度与深度。

习作二 来源于网络

改变自己

不要企图改变一切，首先要改变自己。

——题 记

我不敢说赵武灵王是一个英雄，但是，他的选择让我钦佩。在封建制度统治下的人们，早已把等级制度看作是至高无上的权力，而衣装则是身份的象征，他们穿着宽大的衣袍，那是身份，那是权力，他们做梦也不会想到会脱下那显示着权贵的袍子。是赵武灵王，他首先认清了自己，他意识到穿胡服打仗更方便，于是他打破了这枷锁，消除了束缚，于是出现了“胡服骑射”，于是出现了一个繁盛的国家„„

历史证明他是正确的，他改变了自己，也改变了整个国家„„

我不敢说楚霸王是一代枭雄，但是，他的“乌江自刎”让我遗憾。固然无颜见江东父老，但选择生命的结束无疑是懦弱的表现，他也许忘记了虞姬玉颈上那一抹鲜红的刀痕，不然为什么不带着爱妃的嘱咐与良苦用心选择东山再起?他为什么不选择活下去?即使是忍辱偷生那又何妨?认清自己，重新再来，改变自己的孤傲，广纳良言，也许历史会因此改变。楚霸王啊，若要让你重新来过，你是否会选择改变自己?

我知道你的懊恼，我明白你的苦衷，只恨自己的狂妄，自己的无知，只恨最终还是把失败带进了坟墓。

不管你是不是英雄，也不管你是不是曾试图改变世界，我只想问你，你是否想过改变自己?一个连自己是谁都搞不清楚的人，何以去改变别人?

没有人能承诺我们一生永远是晴天，也没有人能勾勒出命运的风霜刀剑，没有人可以掐算出何时将至大限„„

外界虽不能改变，内心却可以调适，也许我们也不知道，命运将在急转弯处踉跄跌倒，但我们可以确信，即使匍匐在地，也应该坚韧地准备爬起„„

我们永远是自己生命舞台上的主角，我们有能力改变世界，但我们必须首先改变自己。

[点 评]

文章亮点有三：一是展示了自己丰富的积累，赵武灵王和项羽的例子信手拈来。二是密切关注现实，有时代性，文章的落脚点是如何面对生活和命运的挑战。三是思考有深度，对为什么要改变自己这一问题认识独到。

第五篇：改变自己作文讲评

“改变自己”话题作文讲评

一、审题立意探讨

1、本次作文为“有材料话题作文”，有文体限制，要求写议论文。虽说从广义上“话题作文”的写作范围较为宽泛，但绝非可漫无边际、毫无限制，仍应注意所给材料“启迪、发散思维”和“一定限制”的作用，同时要注意材料后“生活中，你也有过类似的见闻、体验或感受吗？请以改变自己为话题写一篇议．．论文”这句。据以上分析可知，“改变自己”这个动宾短语结构的话题中“自己”同样要重读。这里的“自己”是相对于“客．．观环境”而言的，故凡是能紧紧围绕“客观环境无可改变，需改变自己”作文的，为切题。此类均线为43分。综合各项指标上下浮动。

2、行文忽略“客观环境不可改变”这一要素，宽泛谈“改变追求”、改正错误等，或“通过顽强拼搏改变命运”等为符合题意或基本符合题意，此类以40分均线，综合各项指标上下浮动。

3、扣题意识淡薄，通篇频繁出现“学会适应”、“乐观心态”等字眼，叙、议也是紧扣这些字眼展开的，或把“改变自己”明显变成了“改变别的”（诸如策略、方针、生产方式等）；另，思路结构不当，如分论点为改变自己需要A、B、C等，为偏题或跑题。此类以30分为均线，综合各项指标上下浮动。

二、作文存在主要问题1、2、不重审题。草草一看话题就下笔写作；

叙、议不能紧扣中心论点展开，繁琐芜杂，重心旁落，然后一贴标签了事，让人看不出某人改变了什么；

3、4、重讲述，轻议论。把议论文变成了“讲故事”；

事例贫乏。陶渊明、李白、苏轼、项羽、刘邦等几个人反复折腾，作文面目可憎，令人生厌。事例不写人，把动物、植物作为主要论据；

5、选择事例不典型，有“道听途说”之嫌，如“我听说„„”，“有一个人„„”等；叙、议时忽略“情感态度价值观”因素，如一些同学号召人们要学习“变色龙”，为“希特勒不能改变自己”惋惜，批评“屈原”、“文天祥”不会改变自己，劝他们“留得青山在，不怕没柴烧”；6、7、8、扣题意识差。不注重扣关键词或另起话题； 忽略问题限制，局部或全篇写成了记叙文； 书写潦草，卷面脏乱，行首标点，错别字等。