高一最幸福的人作文[合集五篇]

第一篇：高一最幸福的人作文

高一最幸福的人作文

在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的高一最幸福的人作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

对俗人来说，幸福是名酒香烟，是温香软玉抱满怀;对诗人来说，幸福是喂马，劈柴，周游世界;对思妇来说，幸福是那达达的马蹄声，预示着游子的归来……

对我来说，生命是无法打捞的苍凉梦境，人是能思想的苇草，因此我会从平凡之处寻找幸福，我一直都是一个幸福的人。

做一个幸福的人，我追求自然之美。我希望永远地住在水性江南，流一脉思古情，听一曲流觞月。累了，我临水而居，撑一把油纸伞将古道送远，阳光拉到眉眼边;倦了，我拥云而眠，月光关在眼帘外。每当黄昏来临，太阳在自己的凝血中沉湮，我会拿起毛笔，调好丹青水墨，将那“满城飞絮滚轻尘”永远定格在纸上;我会描绘一个婉约的女子，小水珠散落在她的边，犹如青丝觉醒在浮藻间，空气飘浮着暗红的酒沫，她将有情的眼隐藏在幽暗的记忆中……永远淋浴在自然的雨露下，永远闻到阳光中的麦香，我是个幸福的人，我要做个幸福人的。

做一个幸福的人，我追求心灵的平静与详和，我守望梭罗式的寂寞。瓦尔登湖畔，梭罗一去不回头;湖边的小树林里，常常有一个寂寞的身影。梭罗是寂寞的，也是幸福的，毕竟他有个小天地。我也守望寂寞，追求幸福。能与自己的灵魂对话，便是一种幸福。我无法做到“大隐隐于市”的高深，我希望躲得远一点，更远一点，在无人的古渡听涛声阵阵，在荒芜的山头听风动云逐，这时，我才是我，我才会与心灵沟通。能获得心灵的舒适与满足，是种幸福。做一个幸福的人，一个追求幸福人。

终于明白，做一个幸福的人，其实很简单。只是身处嘈杂的都市，我们难以发现幸福。繁重的课业、激烈的竞争、社会上的尔虞我诈、家庭上的困扰纠纷时时包围着我们，牵绊我们自由的脚步，阻碍我们飞翔的羽翼。抛开这些包袱，让自身轻松，去亲近灵魂……生命只有一次，请做个幸福的人。

做个幸福的人吧!当紫葡萄化为深秋的露水，当岁月的车轮从我们身旁驶过，并在我们眼角吹开浅浅皱纹的时候，我们会因幸福而对一生无怨无悔。

在我的身边，有这样一位幸福的人。

他喜欢种花，种草，每天都会辛勤的照料它们，看着他照料花草时慈祥的微笑，我知道他是幸福的，我曾经问过他：“您为什么会这么悉心照料那些没有开花的花草啊?”他这样回答：“因为我坚信花会开的。从一开始的种子，到把它养到这么大，我一直都坚信它不但会开花，而且会开的无比鲜艳，就像是我从来都未怀疑过你会成为最出色的孩子一样。”

这个人就是我的爸爸。

爸爸是一位普普通通的车间主任，拥有农村人的许多优秀品质：朴素、憨厚、乐观、知足……听车间里的叔叔阿姨说，爸爸脸上总洋溢着乐观的微笑，让他们觉得工作踏实、舒心。每次爸爸下班回到家，看到桌上准备好散发着热气与香气的饭菜，总是笑眯眯地对我说：“我这一辈子最幸福的事就是娶了你妈。”

有时候，我真想不通，这么普通、这么平淡、这么简单的生活他为什么这么幸福，我怀疑这样的生活真的是幸福的吗?但每当我看到他的甜甜的微笑时，这种疑问便不复存在。他仿佛在跟我说：“其实，这才是真正的幸福，一家三口，和和美美，平平安安，虽然平淡，但却快乐，有钱人也许都没有我幸福呢!”

但每次看到他，我都会有一种幸福感。

这种感觉很神奇。

每当我因考试不利沮丧时，他总会给我加油，打气，让我重新有力量再去拼搏。看着他，我感受到信任，一种毫无理由的信任，无条件的信任。他对我说过：“我想信你会考上的，因为从你小时候起到你现在，你一直都是爸爸的骄傲，你也要相信自己，不要有任何顾虑，加油吧!让爸爸一直为你骄傲!”听到这些，我不再沮丧，而是信心十足，暗暗下决心：我决不让爸爸失望。

我无需要去做一个幸福的人，因为我本来就是一个幸福的人，从小时候开始，爸爸就在我的心中种下了一颗幸福的种子，十几年了，他一直耐心、细心地照顾它，现在这颗种子已经在我心里生根发芽。爸爸，我想对您说，您成功了，我现在已经是一个幸福的人了，但我还要做一个让我们一家变得更幸福的人，做一个像您一样的，不但自己幸福也能让别人幸福的人。

我一定能做到!

雪莲绽放于山顶，把最纯洁的心灵展示于世人的面前，雪莲是幸福的;兰花开放于谷地，把芬芳沁人缕缕空气之中，兰花是幸福的。大树头顶烈日，支起一片绿荫，让疲倦的人能够安逸的休憩，大树是幸福的。

追逐幸福，成为幸福的人是每个人的梦想。然而，只有那些能够实现生命的价值，诠释生命的意义的人，才能成为真正的幸福之人。

为国奉献一生的人，必是幸福的人。

文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”用自己的生命来捍卫自己的忠义和敢于拼搏，不卑躬屈膝的民族气节，辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”用其一生为国分忧，虽花白头发，但仍不忘国难，亦有勇士之心。勇上战场捍卫疆土的豪情。

国难面前，他们忠于祖国，“捐躯赴国难，视死忽归：注视他们生命价值的实现必定要付出自己的汗水，热血，但对祖国的这份忠贞，热爱，注定他们必是幸福之人。

幸福之人的点滴行动，犹如灯塔，照亮我们民族的前行轨道。

王顺友三十年如一日地在山间邮递信件，架起两地亲人沟通的桥梁;谭千秋，生命的定格，支撑起了孩子们的梦想放飞蓝天;武文斌，生命的倒下，铺垫了四川灾区重建后的一片辉煌。

他们用自己的行动，来向我们诠释生命的价值和意义，他们用对人民最无私的关爱和奉献来震撼着我们华夏儿女的`心灵。

繁星众多的夜空中，异国他乡的人们也在追求生命的价值，用他们的汗水来见证他们的幸福时刻。

贝多芬，当灵性至极的黑白键奏出生命交响曲时，他成为最幸福的人;霍金，在轮椅之上，续写科学的奥秘时，他是幸福之人;当林肯完成南北经济形式统一，保障国家统一时，他是幸福的。

雪莲的纯洁，幽兰的芳香，大树的绿荫，让我们深刻地感悟着生命的价值和意义，当我们能为他人，为国家无私奉献着，我们的点滴行动便见证着我们的幸福。

曾经认为，幸福就是有一所房子，面朝大海，春暖花开;我曾经认为，幸福就是含一颗糖果，阳光正好，甜溢心间;我曾经认为，幸福就是读一首小诗，林间漫步，泥土松软。但是后来，我发现了，那些都是暂存于心里的喜悦和惬意。真正的幸福，是一种感受，希望它能一直存在。

如何幸福?我想这个问题困扰了很多人吧。买一张彩票，然后辞掉一切工作，在家里坐等它能中五百万大奖。或许这种想法不切实际，但就算真的实现了，你变富有了，可是你就一定幸福了吗?我觉得，幸福不一定非要和物质的富足划上等号。东晋陶渊明一生只与菊相伴，没有荣华富贵只有粗茶淡饭。但他不是依然幸福吗?没有雕梁画栋，却有“方宅十余亩，草屋八-间”的惬意，他有着“采菊东篱下，悠然见南山”的快乐。他独守一份清静，自悟一份淡泊。他或许生性豁达，却教会于我：做一个幸福的人，不需要太多物质的追求，但一定要保持精神的充实。

做一个幸福的人，就一定要懂得知足。人们常说：“知足者常乐。”在你劳累一天却又找不到晚饭时，邻居突然敲门说“上我家来吃饭吧!”，在你一个人在外漂泊而居无定所时，一个电话打来：“来吧，我家还有空房间。”这是一种什么感觉?是幸福。所以，幸福有时候可以很简单，懂得知足，就能发现生活中有很多能在不经意间感动你的小幸福。

做一个幸福的人，要懂得付出。将食物分给饥饿的人，将草药分给生病的人，将柴火分给寒冷的人。

做一个幸福的人，要懂得知足。自酿一份豁达，自守一方净土，自悟一份淡泊，自诩一种知足。

做一个幸福的人，要懂得心中所想。拥有理想，并为之奋斗。在心田埋下希望的种子，用努力浇灌，用乐观温暖。千万不要等它荒芜，才觉知恨晚。

——其实做一个幸福的人并不难。

——愿我们，余生安好，各自幸福。

第二篇：读书人,幸福人

读书人，幸福人

姓名：陈丽学校：八都小学

题记：一个优秀的教师，不能局限于只读专业理论书籍。博览群书，才会让教学更加得心应手。

书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。

而带给我乐趣最多的莫属《教师博览》了。为了加强教师的教学能力，丰富教师的教学知识和方法，学校为我们征订很多教学杂志，而我就选择了《教师博览》。因此，我和它结下了不解之缘。

这本书书的内容十分丰富。有关于教育前沿咨询的栏目“视野”，有关于各个领域的名家名人介绍栏目“人物”，有关于国外教育专访的栏目“瞭望”，有关于一线教师的教育教学手记栏目“耕耘”，还有关于人文、科技、健康等方面的知识。

《教师博览》——她犹如一座灯塔，当你在布满荆棘的人生之路迷失方向时，她会为你指明航程；当你需要帮助时，她会为你伸出援助之手。

记得刚毕业初上讲台时，一系列的问题困扰着我，如：如何有效开展教学？如何激励学生？„„这些问题让我束手无策。面对实实在在的教学，面对一个个个性鲜明的学生，平时所学的教学理论显得那样地抽象和宽泛，讲台上的我显得那样地脆弱和无力。在课堂上，有时候看见大家纪律乱了，心里一恼，脱口而出：“谁没有遵守纪律啊？我看是谁在说话？”这样的话一点效果也没有。想着每天都要给学生上课，看着孩子们的学习成绩没有提高，我心急如焚。新世纪的教师是需要具备更多的知识和能力，需要更多地运用教育智慧来教孩子，而我在教学上没有任何创新，我感到自己知识的贫乏，自身的素质有待提高。我想只有学习和反思，向名师学习，学习他们的教育智慧，并形成自己的心得智慧。而《教师博览》的到来帮我解决了所有的困惑，通过它，我不断在提高高自身素质。

我徜徉在这片书海之中，体会它带给我的无限乐趣和人生真谛。从这本书中，我认识到普通教师可以读出人生道理，教育智慧。教育是神圣的，但更是平凡的。把教育看的过分神圣，会忽视它的平凡，远离它的真实。把教育看的过分平凡，又会忘记它的神圣，丢弃它的使命。作为教师，我们每一天都在神圣与平凡中行走，应该认识教育的这种特性。我们在感受教育的普通和平凡的同时，也领略了教育的伟大与神圣。

《教师博览》让我们能够深入教师的情感世界与智慧世界，看到了教育的一种境界、一种风景，也激励更多的教师能够象这些普通的老师作者一样，真实地记录自己的教育生活。读书是幸福的事，读书人是幸福的人！

第三篇：读书人是幸福人

常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另—个更为浩瀚也更为丰富的世界，现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。

一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那—份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性；阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。

更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且，还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得人世和激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着智慧的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是—个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书是以其优良品质得以流传的—类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，—步—步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读—本好书，就是和许多高尚的人谈话”。这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上—样渐渐熔化”。这就是说，读书使人避恶。

所以，我说，读书人是幸福人。

第四篇：读书人是幸福人

阅读下面文字，回答后面的问题。（10分）

①我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。

③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著，从鲁迅学得批判精神。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情……一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说，读书使人避恶。

⑤所以，我说，读书人是幸福人。

【小题1】请为本文拟一个恰当的标题（不超过7个字）：。（2分）

【小题2】第①段第一句话中“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是作者认为失去阅读机会或不能阅读的人是不幸的，这是因为2分）

【小题3】第③段画线句子有什么作用？（1分）

【小题4】请用简要的语言概括第④段的论证思路。（3分）

【小题5】文中说：“人们从《论语》中学得智慧的思考”，我们在课内也学过《论语十则》请任意引用其中一则，结合自己的实际，谈谈你的思考和体会。（2分）

引文：思考和体会：

答案：

【小题1】（2分）读书人是幸福人

【小题2】（2分，每空1分）精神 他们只拥有现实世界，缺少更为浩瀚更为丰富的精神世界。

【小题3】（1分）承上启下的过渡作用，提出上段和本段的分论点。

【小题4】（3分，意思对即可）

先提出本段论点读书使人追求崇高情趣高尚（1分），然后从正反两方面对比论证读书对人的良性影响，再举自身的事例论证读书给人的幸福，最后引用笛卡尔和雨果的名言，用道理证明读书可以使人向善避恶（1分），从而论证读书人是幸福人的中心论点（1分）。

【小题5】（3分）开放题。

引文正确书写无误（1分），思考和体会扣住引文观点（2分）解析: 略

第五篇：读书人是幸福人

《读书人是幸福人》教案2

作者:加入日期：10-09-0

4课文一】

《读书人是幸福人》谢冕（）

【教学要求】

1、联系各自的阅读经历和读书体会，理解“读书人是幸福人”的内涵。

2、能边读边归纳文意，感知文章的主要写作特点。能唤起对本单元其他的相关联系。

3、能对文中某些内容作注释，逐步养成翻检工具书的习惯。

【教学安排】2课时

【教学过程】

导入新课：

同学们可能都听过这样一句名言“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”，什么意思呢？学习不能偷懒！读书学习是非常苦的一件事情。

我想做个调查，大家都认为读书是一件“苦差事”么？(多数同学说“是”)

那么，北京大学的王冕教授却说“读书人是幸福人”又是为什么呢？

请同学们把书翻到P13页，我们今天就来学习《读书人是幸福人》，来改变你们的这种陈旧的观点。

一、基本知识

1、作者：（板书）

谢冕：北京大学中文系博士生导师、中国当代文学研究会副会长、著名诗学理论家。50年代后期，谢冕作为中文系学生，在北大逗留时间最多、最有感情的是北大图书馆和分散在全校大大小小的图书阅览室。他是宿舍、饭厅、图书馆“三点一线”的竞走者，常在下课后到图书馆看书，就免不了用书包占座。在他的印象中，这个图书馆“是动荡学海中一个宁静而美丽的港湾”。

谢教授曾经动情的回忆这段青春的记忆“就我个人而言，我的成长有赖于名园的熏陶、名师的指点，也有赖于这座著名图书馆的灯火，它是我们青春的欢乐和痛苦的见证，如今它已成了点燃在心灵深处的恒久的光明。”

由此可见，我们说，谢冕教授是充分感受了读书的幸福后才能由衷的发出“读书人是幸福人”的心声的。

2、说文解字：（板书）

（1）加惠：施惠，给予好处。

（2）往哲先贤：历代贤明、智慧之士。哲，有智慧。贤，有德行和才能。

（3）睿（）智：英明有远见。睿，看的深远。

（4）卑（）鄙（）：

二、教学过程：

这是谢冕教授有关读书的一篇随笔，最初发表在1995年7月19日的北京《中华读书报》上。后来收入《永远的校园》一书，由北京大学出版社出版。

作者在这本书里抒发了对北京大学的热爱之情。这种热爱源于北大所给予每一个“北大人”的文明滋养，也包括对北大图书馆的爱和对所有读书人的交流、交往的幸福回忆。可以说，作者对读者的幸福主要是在北京大学这样的文明圣地感觉到的，所以在理解本文的抒情和议论主题时，就要先从“北大”说起了。

（一）快速阅读：

1、整体感知课文内容，准确把握课文基本信息

给大家5分钟时间，阅读课文。来体会作者的读书的幸福，找出每一段的中心句。

2、集体合作、探究

在理解课文内容的基础上，理清文章的情节和结构。

首先我们来看第一自然段：

（1）第一自然段的中心句是那一句？

TS：“我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。”

作者为什么认为“读书人是幸福人”呢？

TS：作者在文章一开头就直接阐明了读书人为什么是世间的幸福人。他总结出了“两个世界”的观点（“因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。）一”个是人所共有的“现实的世界”，另一个就是“为读书人所独有的”“更为浩瀚也更为丰富的世界”。

在这一认识的基础上，作者确立了“读书人是幸福人”的主要观点。他还由此想开去，提出了以是否具有阅读能力来对幸与不幸作区分。认为：“失去或不能阅读的人”是不幸的，这种丧失是“不可补偿的”。由此，作者在财富不平等和权利不平等之外，又提出了“精神不平等”，这是由“拥有或丧失”阅读能力所体现出来的。

以上是第一段所提出的，作者的观点十分新颖，表述也是直截、明朗。

（2）那么，阅读究竟会给人带来什么呢？

作者在第2自然段对此做了概括说明，“能多识草木鱼虫之名”，能“上溯远古下及未来”，也能“饱览存在的与非存在的奇风异俗”，总之，正如作者所说，人们正是通过阅读“进入不同时空的诸多他人的世界”。

这一段的中心句识那一句呢？

“人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人世界。”

（3）那么，阅读除了能给我们带来“丰富知识”外，还由什么作用呢？

来看第3段，第3段得中心句是那一句？

“读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。”

比“知识”更进一层的是“精神的感化与陶冶”。作者用整个第3段来说明这一核心思想。

作者说：人们正是从读古今圣贤、才俊的书才学得人格和学会做人的。这是总说，后面用了8个小句子来作具体说明，名人、伟人，古人、今人，政治家，革命家，文学家，中国人、外国人，众多实例，一一援引，又表述得言简意赅。最后作总结，“一个读书人，是有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。”

（4）第4段进一步论证：与书结缘，就注定能与崇高追求和高尚情趣相联系。

这里，作者对书得品味、质地、价值和档次作了优劣、高下之分。作者这种谨慎得区分，也提醒我们“开卷有益”的“卷”要做品味、质地、价值和档次的区别对待。

作者不仅告诉我们读书要读品质优良的一类，并且直言自己“之所以常感读书幸福，厌恶暴力，同情弱小，心灵纯净，富于正义感，情趣变得高雅，从幼年到成年，一步步向人间美好境界前进。”

读到这里，回忆一下刘心武的《十首足矣》。香港一家文化机构举办了一项“最受欢迎唐诗选举”，结果投票者从上万首唐诗中选出10首来，评选出了10首 “最受欢迎唐诗”。作者写作的真正目的仅仅是因为这个活动么？不是！真正促使作者写作的动因正是作者对社会现实的深刻剖析，和对美好人性和良知的呼唤，以及优秀文艺作品对人的心灵的陶冶。

作者接下来又引用了笛卡儿和雨果的名言，一说“向善”，一说“避恶”，也都证明了优秀的书籍多人的教育、感化功能。

这一段的中心句：“读书使人向善……读书使人避恶。”

（5）至此，文章完成了论述。

最后一段“所以，我说，读书人是幸福人。”独句成段，点名主题。

中心句：“读书人是幸福人。”

（6）文章结构：总——分——总

（二）、写作特点：（板书）

论述性散文——夹叙夹议——以议带叙

文章层层推进，逐章显志，把读书能从时空角度扩大人们对客观世界的认识，对物质世界和精神世界的拥有这一核心问题阐述得清清楚楚。

总结与引申：

我不知道，学习了这一课后，大家还有谁认为读书是苦差事的？

我们都知道“希望工程”、“红凤工程”。很多贫困地区的孩子没有学上，没有书读。

大家有没有看过的导演张艺谋的电影《一个都不能少》中扮演小老师的魏敏芝，就是实实在在的贫困山区的失学儿童。（图）以及中国摄影家解海龙于1991年4月在安徽大别山区拍摄的照片《我要读书》，这张照片成为了希望工程的标志。图中主人公“大眼睛”苏明娟，都是贫困山区的失学儿童。

我们今天能够坐在这里上学、读书，学习知识，陶冶情操，难道不应该是幸福的人么？读书人是幸福人

【教学目标】

1、学习本文的结构，找出文中的中心观点和各个分论点。

2、体会读书人是幸福人的含义，了解好书对人的影响。

3、指导学生学会正确地选择书籍，培养他们读好书的习惯。

【重点难点】

1、掌握本文的结构，找出文中的关键性语句。

2、体会读书人是幸福人的含义，了解好书对人的影响。

【教学课时】

一课时

【教学过程】

一、导入

（由《曹禺假洗澡真读书》的故事导入）

在上课之前，我们先请大家一起来看一个故事：

抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另

一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。

同学们，你们是怎么来看待曹禺的这种行为的呢？（请学生起来回答）曹禺不肯洗澡一心想看书，这是因为在曹禺看来能读到自己喜欢的书籍是一种幸福。

其实不光是曹禺，在古往今来也由众多的名人对书爱恋不已，也为此留下了许多脍炙人口的句子，让我们一起来看一看，读一读吧。

（出示ppt）

为什么他们如此爱读书？为什么读书能让人觉得幸福呢？今天我们就走进课文《读书人是幸福人》一起去看看找找答案吧。

二、作者介绍

谢冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。曾用笔名谢鱼梁。

1955年考入北京大学中国语言文学系，1960年毕业留校任教至今。现为北京大学教授、博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长。

谢冕1948年开始文学创作，著有学术专著《湖岸诗评》、《共和国的星光》等十余种，以及散文随笔集《世纪留言》、《永远的校园》、《流向远方的水》、《心中风景》等。

三、讲授新课

（一）总体感知

速览课文，思考以下问题：

（1）本文是一篇什么体裁的文章？议论文

（2）中心论点是什么？读书人是幸福人

（3）本文的论证结构是怎样的？总——分——总

（4）作者提出了哪些分论点（中心句）？

①人们通过阅读，能进入不同时空的诸多他人的世界。

②读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

③一个人一旦与书本结缘，极大可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。

总结：第一个分论点是从物质方面论述了读书对人的影响；而第二、三两个分论点则是从精神方面论述读书对人的重要作用，层层深入，充分有力。

（二）精读课文

1、阅读第1、2段，说说为什么读书人是幸福人？

明确：（1）读书人拥有两个世界 ：现实世界（人人都有）和更丰富的世界（读书人独有）

（2）阅读能进入不同时空的他人世界。

“不仅多识草木虫鱼, 而且可以上溯远古，下及未来, 饱览存在与不存在的奇风异俗。”

2、阅读第3段，思考：

（1）在本段中，作者采用了何种论证方法来阐明分论点？

明确：举例论证

（2）作者具体以哪些事实为例？

明确：《论语》、《史记》、《正气歌》、马克思、鲁迅、列夫·托尔斯泰、歌德、拜伦

为了说明读书能给人以精神上的感化与陶冶，用八个事例加以说明。这些事实涉及古今中外，使说理全面而充分

（3）本段采用了哪些表达方式？试分析说明。

明确：夹叙夹议。作者通过对一系列的事实铺叙，强有力地支撑着读书能给人以“精神上的感化与陶冶”这一分论点。叙议结合，以议带叙，主从分明。

（4）补充：文化常识连连看（ppt）

3、阅读第4段，思考：

（1）本段开头作者指出“一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人”，而不说“一个人一旦与书本结缘，注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人”，为什么？

提示：强调这里所指的读书人不是卑鄙和奸诈的读书人，这里所指的书籍是对人能起积极作用的书籍。

（2）书有好书和坏书。那么，好书和坏书给人什么影响?

明确：好书：使人向往高尚、厌恶暴力、同情弱者

（引用）笛卡儿：读书使人向善、使人情趣高雅、趋避凡俗坏书：宣扬暴力等

（引用）雨果：读书使人避恶。

（3）请你举例说说：什么是好书？什么是坏书？

（请学生来谈，教师在此环节中要加以引导，指导学生去辨别书的好坏。）

4、畅所欲言：请你谈谈自己读书时的感受？你有过幸福的时候吗？

（三）体会句子含义

本文虽是一篇议论文，但文章的语言还是值得一品的。

1、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。（笛卡儿）

明确：一本好书，能给人以人格上的影响，使人向善。（比喻）

2、各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化。明确：好的书籍，能提高人的认识，提高人判断是非的能力。（比喻）

3、这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。明确：阅读可以使人获得自身经历、经验之外的无限多的知识。

四、以小游戏总结

请同学们用“读”“书”“好”三个字来搭配造词句（不超过四字）

（示例：书，好书，读书，读书好，好读书，读好书，读好书好，好读书好，好读好书，好好读书。）

希望大家以后都能多读好书，好好读书，去体会读书带给你的独一无二的幸福！

五、课后延伸作业

1、下面一段话用了“博喻”的修辞格。请体味语境，参照画线句的结构和字数拟写出中间两个比喻句的喻体。

朋友，给你一颗青春的种子，把它播进胸膛里。希望它在闹市，是一盏明亮的路灯；在原野，是；在江河大海，是；在寒峰之巅，是一株乐观的雪莲。

2、读一本好书，写一篇600字左右的读书笔记或心得。