生命要勇于清零作文五篇

第一篇：生命要勇于清零作文

生命要勇于清零作文

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的生命要勇于清零作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

刻室中黑板上的字很容易清零，只需要一个黑板擦即可；电脑中的文档很容易清零，只需要按一下删除键就可以；那人生呢，人生该如何清零？

人生的路太长了，若是肩上的压力无法得到释放，那么这一路上该会是多么的艰辛与无趣，其实人生并不是马拉松长跑，生命的过程不是气喘吁吁，汗流浃背，去忍受生活，忍受命运，当你跑到人生终点，也不会有“观众”为你喝彩助威。人生之路更像是一场徒步旅行，当你累了，你需要找一个地方小憩一下，当你发现一个景色绝美的地方，你需要驻足欣赏，当你受伤了，你需要停下来修养身体。人生不就如此吗，我们不能不思考就只是一直往前走，那样会很累。有时候停下来，并不是生活停滞，而是休养生息，为了以后更加的轻松，更舒服的走未来之路。

如果你想要一种新的生活方式，那就选择对生活清零吧，卸下你的重负，轻装上阵吧。在生活中清零是需要勇气的，如今你的`地位，金钱，名誉将是你的负累，也是你想要重新开始一种新的生活的绊脚石，在这方面，我想艺人江疏影为我们做了一个良好的示范。20xx年，她就一从上海戏剧学院毕业，同班的很多同学都已经在演艺圈初露头角。但是，她并没有去像其他人那样，而是去英国读书，选择了一个与演戏毫无联系的专业——经济学，她在英国的学习并不是一帆风顺的，她的英语基础并不是很强，考雅思花费了自己好大的心思和时间。我觉得她很勇敢，她勇于将自己的生活清零。她放弃了早一点进入演艺圈的想法，而是想要充实自己，很清楚自己想要的生活。最后她得到了英国东安格利亚大学的传媒经济学硕士学位。后来她又开始进入演艺圈，开始也并不是很顺利，但慢慢的她在调整自己，让自己慢慢的适应，前段时间的由她主演的《恋爱先生》获得了很多的好评，《花儿与少年》也让她圈粉无数。我觉得其中一方面是出国留学的经历为她的成功打下一定的基础。因为留学，她更能理解同样在国外学习打拼的“罗月”，更能体会她的心境；另一方面也是因为留学让他的英语口语突飞猛进，让她在一个旅行节目更能发挥她的优势。所以说，让人生清零，是一种选择，而这种选择可能会帮你开拓新的一条路，也可能会让你在原来的道路上更轻松，更平坦。

让人生清零需要勇气，念你可以拥有这份勇气，也愿你可以做正确的选择。

第二篇：要勇于承担责任

要勇于承担责任

黄集镇中心学校谭定清

作为一个教育工作者，特别是教育教学工作管理者，要勇于承担学校责任、社会责任、为学生健康成长责任。换言之，在其职，谋其责，尽其心。

胡锦涛总书记在《全国教育工作会议上的讲话》指出：“教育的根本目的是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，必须全面贯彻党的教育方针，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。”这个讲话深刻地说明了我们的教育工作者要肩负的重大责任。因此，我们每一个教育工作者都要责无旁贷、义不容辞地承担起历史的责任。

学校工作千头万绪，诸如：德育工作、教学常规、校本教研、课题研究、各项工作的考核与评价等等。要做好这些工作，就必须认真对待，当着一种责任。要讲究工作方法、工作态度。我认为要着眼于以下几个方面：

第一，要高度重视考核与评价。这类体系的建立要公平、公正、公开、合理，否则，就会造成严重后果。有这样一个真实的故事，就在上个世纪六、七十年代，大集体、吃大锅饭的时期，生产队集体喂养牛马，安排人员割草，制定专人称草。割草的人们开始积极性都很高，尽可能的多割，能多得工分。当时大多都用背笼，往进装的时候按了又按，有的还用刹绳。称草的人不识称（杆子称），姓高，名牛娃，单身，生产队照顾他让他称草。割草的人累得勉强背回来，也有割的少的。称草的人称罢一个用脚踢倒一个背笼，也不报数，割草的人问自己割了多少，称草人随口说出“一般多”，割得多的人很不高兴，割得少的也就不说什么。后来就有一句歇后语：高牛娃称草—一般多。久而久之，割草的人们越割越少，牛马渐渐都瘦了下来，一到犁地的时候，两头牛都相互指责对方没使劲，其实根本就没劲。他们受到了“食不饱”的待遇，哪来的劲呢？“食不饱，力不足，才美不外现”。耕牛不耕了，马不拉车了。这就是称草人的胡作为、乱作为导致的严重后果。用现在的说法也就是考核评价的不公平导致的严重后果。在我们教师队伍里，干多干少一个样，干好干坏一个样，考核评价不公平、不公正、不合理，同样会造成类似称草的严重后果。

第二，要以身作则，时时、处处、事事都要起模范带头作用。要积极参与集体备课，积极投身课堂教学改，积极参与学校各项工作之中去。有这样一个典故：一只熊被人们养着，过着舒适的日子，偶尔也能做做样子展示一下。过了一段时间，它突然有一个奇想，也想去创业。于是就向工人借了一把铁锤，又向农民借了一把镰刀。随后就向山上走去，刚走到半山腰，遇见了一只老虎，老虎吼道：“站住！干什么去的？”熊立刻举起双手说道：“我想去创业”。老虎冷笑道：“哟嗬，还是党员呐，就你这熊样儿也想创业？不像，共产党员应该是能起模范带头作用的呀！”熊一声不吭转身下山了。在我们教育教学工作管理者中也就有极少数像熊一样的，处在一定的位置，享

受着一定的优遇，无所事事，不敢作为或假作为，在教师队伍中影响极坏，遇到事了就退后，不敢前进一步，也就让人们瞧不起，老是碰鼻子。

第三，要为教师着想，要给予理解、支持、关爱、包容。这一点很重要，方法得当了，就能收到事半功倍的效果。有这样一种现象：老奶奶用自己没有奶水的奶哄小孩不哭。为什么？老奶奶懂得小孩哭的原因，渴了、饿了、困了、不舒服了。虽然明知没有奶水，但是很管用。这样的老奶奶是智慧型的、经验型的、理解型的、关爱型的、包容型的。我认为这就是“空奶效应”。作为一个管理者，就要懂得对方，知道他们需要什么，尽可能的给予帮助、关爱、安慰，这就是真作为，想办法作为。对方心里舒服了、踏实了，工作起来也就有使不完的劲。

我们从“空奶效应”、创业典故、称草故事中能够得到这样的启示：作为教育教学工作的管理者，就要勇于承担责任。要有所作为、要真作为、想办法作为，不能假作为或不敢作为，更不能胡乱作为。

第三篇：思想政治工作要勇于破旧立新

思想政治工作要勇于破旧立新

当今世界科学技术迅猛发展，战争形态深刻变化，军队思想政治工作面临着许多新情况、新问题，在工作观念上也存在着一些与现代化建设不相适应的新矛盾。因此，要实现军队思想政治工作科学发展，推动部队各项工作顺利进行，就必须顺应新军事变革客观要求，解放思想，与时俱进，破旧立新。

一、要破除与军队现代化建设要求不相适应的思想政治工作旧观念

第一，要破除“自我中心”观念。政治工作是我军的生命线，只有保证其中心地位不动摇，才能更好地促进各项工作的协调顺利进行。但是，政治干部在保证“中心居中”的同时，不应就此而留恋思想政治工作的“帅”位，而轻视“服务”，搞“自我中心”和“自我循环”，必须牢记思想政治工作要紧密围绕军事训练和军事斗争准备开展工作，服务军队现代化建设这一中心任务，切不可互相颠倒。

第二，要破除“自发”观念。我军建设发展的历史反复证明，无论军队建设怎样发展，无论环境如何变化，都-1-

不能忽视思想政治工作，相反任何时候都必须改进和加强军队思想政治工作。当前来看，经济建设的迅速发展深刻影响着军队思想政治工作的开展，但是无论怎样都不可过分夸大物质的决定作用，更不能认为官兵待遇提高和物质生活条件改善与官兵思想政治素质提高存在正向关系，而忽视思想政治工作的重要性。事实证明，官兵思想政治素质的高低，根本原因不在于物质条件改善的程度，而在于是否加强了思想政治工作。

第三，要破除“与己无关”观念。广大官兵是思想政治工作的主体，思想政治工作只有与官兵相结合，发动大家一起做，才能使思想政治工作迸发出无限生机与活力，更好地渗透到各项工作中去。同时，军队思想政治工作只有依靠官兵主动参与，形成“人人干教育、人人受教育”的生动局面，才能真正使广大官兵团结起来形成“合力”。从这个意义上讲，思想政治工作不是也不应该是少数政治干部的“专利”，而是广大官兵的应有权利。

第四，要破除“务虚”观念。思想政治工作绝不单单是“务虚”的工作，它与军事工作之间是相互促进、相互转化的关系，二者有机结合，渗透到军事工作的各个环节中，做到虚功实做，就会显示出强大的生命力和感召力。

此外，思想政治工作要取得实效，发挥好先导和保证作用，不仅要关注精神领域的“方位”，更要注重实体的“方位”，不仅要靠“嘴皮子”、“笔杆子”，也要靠现代化传播工具和器材，还要靠一支过硬的人才队伍。

二、要树立适应现代化要求的思想政治工作新观念 第一，要树立大政工观念。随着各种现代传媒的普及发展，军营对外界信息的获取也更加便利，官兵思想难免受到影响。因此，军队思想政治工作必须拓宽视野，走综合治理的道路。一是专、群结合。军队思想政治工作是党在军队的工作，不能只是政治干部“单枪匹马”干，也不能把责任完全推向党员，所有党员和领导干部必须都要做。二是疏、堵结合。引发官兵思想问题的因素多种多样，要视其性质区别对待，该坚决惩治的绝不能手软，该加强疏导的绝不能强硬，惩前毖后，治病救人。三是隐、显结合。将隐性的文化建设与显性的思想政治工作结合起来，是对抗西方意识形态渗透的“杀手铜”，也是军队增强凝聚力、提高战斗力的重要手段。

第二，要树立以人为本观念。军队思想政治工作现代化，人是首要因素，要树立以人为本的观念，做到“目中有人”、“育人为本”。在工作中，要从以往单纯灌输政治思

想转变到尊重、理解、教育为核心的人的全面素质提高上来，切实把握官兵的需求及思想、心理变化的特点和规律，有的放矢地开展工作，尊重官兵的个性和民主权利，关心和解决官兵的实际问题，注重民主平等与情景交融，减少“官腔”和距离感，增强思想政治工作的实效。

第三，要树立协调发展观念。思想政治工作内部各项业务性工作之间存在着密切联系，在各负其责的同时，又要分工不分家，注意工作中的统筹协调，避免由于配合不力而造成内耗，促进各项思想政治工作系统化。此外，还要协调思想政治工作与其他工作关系，促进思想政治工作与其他工作系统化，协调军政军民关系，促进军地思想政治工作系统化。把思想政治工作贯穿于军队建设特别是战斗力建设的各个环节，统筹协调好革命化、现代化和正规化建设，为提高部队战斗力服务。

第四，要树立信息主导观念。现代战争形态正由机械化向信息化转变，新军事变革的本质和核心是信息化，没有信息能力的军队将难以适应未来信息化战争要求。推进中国特色军事变革，一方面，思想政治工作要引导官兵强化信息主导观念，既努力提高信息化作战本领，又积极推进信息化建设；另一方面，要加速思想政治工作自身信息

化建设，着力培养信息化所要求的“系统集成”意识，借助网络载体，构建功能强大的思想政治工作网络平台和一体化的信息系统，确保思想政治工作信息传递顺畅、处理及时和有效利用，开发思想政治工作作战功能，增强遏制敌方政治攻势能力。

第五，要树立创新效益观念。思想政治工作创新是一项复杂的精神劳动，其效益的存在和表现形式具有特殊性，具有直接效益和间接效益，也具有显性效益和隐性效益，还具有近期效益和长期效益，具有与经济活动不同的特点。在军队思想政治工作创新中，要以最少的工作时间投入，最低的物力、财力消耗，实现符合军队发展和社会进步所需要的精神、物质产出的最佳效果，科学评估创新成果，鼓励推广创新成果，千方百计调动创新者的积极性，推动思想政治工作创新的可持续发展。

第四篇：领导者要勇于承认错误

“权威说”在中国颇为流行，一个企业的领导者即便是错了，也不轻易低下头来承认自己错了，因为担心因此破坏自己在下属心目中高大伟岸的“领导形象”，领导者要勇于承认错误。在新东方，俞敏洪以“勇于认错”著称，勇于认错到一种什么程度呢？比如每一次董事会，俞敏洪总是成为首当其冲被批判的“第一人”，对他的批判也好，攻击也好，他统统照单全收，他说：都盯在那儿了，我很清醒，我的话一出口，就会覆水难收，产生严重后果。要维系这个团队，我有再多的话，都必须烂在肚子里头。在新东方，没有任何人把我当领导看，没有任何人会因为我犯了错误而放过我。在无数场合下，我都难堪到了无地自容的地步，我无数次后悔把这些精英人物召集到新东方来，又无数次因新东方有这么一大批出色的人才而骄傲。因为这些人的到来，我明显地进步了，新东方明显地进步了。没有他们，我到今天可能还只是个目光短浅的个体户，没有他们，新东方到今天可能还只是一个名不见经传的培训学校。新东方创业*们喜欢把“凤凰涅槃”、“浴火重生”这样的词挂在嘴边，他们要求俞敏洪做蔡元培，兼容并包。王强就曾经哭喊着对俞敏洪说：“我希望你成为蔡元培。”他们批判俞敏洪，就是希望他走出“小农意识”，带领新东方一步步向现代化企业迈进，突破自身极限，获得长足发展的最强大的动力。所以，新东方出了什么问题，大家习惯性地都推到俞敏洪身上，谁叫他是领导者呢。俞敏洪的家因此被起名为“思过斋”，因为那里一直是俞敏洪的面壁之地。俞敏洪被批评的最为厉害的一个问题就是“家族企业”问题。2001年，王强向董事会提交辞呈，紧接着以俞敏洪军师自居的徐小平也交上他的辞职信。他们讲述辞职原因之一就是“新东方仍然带有家族色彩”。这个家族色彩其实指的是俞敏洪的母亲对新东方的影响，或者说，是老太太对俞敏洪的影响。新东方早期的*们都曾亲眼目睹过俞敏洪向老太太下跪之事，尤其像王强、徐小平之辈更是痛心疾首，辞职信《领导者要勇于承认错误》。俞敏洪是一个孝子，他自觉亏欠母亲良多，能让老太太高兴的事总是尽量去做，拉下面子去做，但是他的那帮哥们儿却无法接受，认为俞敏洪过于软弱，受老太太控制，进而势必影响到其他人作为股东的利益。这也是新东方的二次创业之路为什么会走得如此艰难，而俞敏洪为何在这次改革中进退两难。很久之后，俞敏洪回首这段新东方改革的艰难岁月，不无感慨。我在新东方找到了把过去的经验延续过来的舞台，把承受力延续过来的舞台，使我能够在办新东方的过程中包容别人的错误和缺点，能够把暂时的屈辱和误解吃进肚子里去。我对重大问题有方向感，我对包括我母亲在内的人容忍，我认为这不是一种软弱，而是一种心境，或者是对团队的渴望，对未来的一种渴望。这种在别人看来是一种“软弱”的性格，其实是一种平衡各种利益关系的智慧。问题是，俞敏洪面对的这两方，都太过于强悍，都不容易讨好，于是就常常出现俞敏洪两头道歉认错的场面。2001年11月，王强决意要走，如果不能留住王强，新东方将面临的是一个原本引以为豪的明星团队的分崩离析，新东方真的到了生死存亡的关头。这个时候，俞敏洪作为一个领导者的魄力体现了出来。他针对众股东的顾虑，主动做出让步，最能表明他决心的一点就是俞敏洪下定决心说服老太太撤出新东方。孝顺如俞敏洪，也终于到了必须在亲情和事业之间做出选择的时候了。俞敏洪知道，新东方走到这一步，已经不再是任何一个人的“私有物”，而是大家的“新东方”，既然如此，任何可能会带有“家族色彩”的规矩和人都不可能长久存在。所以他的让步，其实也是一种曲线的认错。虽然这也就意味着他必然多多少少要辜负老太太。在另外一个场合，俞敏洪这样解答他为什么宁愿承认错误而不愿意死要面子：人事纷争是很正常的，关键是领导者起到的作用、担当的角色和他的心态。有的人事纷争是因为领导者心胸狭窄产生的，领导者一定要心胸开阔，敢于承认错误。这个对我来说问题不大，因为我善于承认错误，如果我不承认，就可以被我的高层管理人员骂上很长时间，我还不如赶紧承认算了，他们就没得骂了。新东方的*从来不把我当领导看，坏处呢，新东方结构调整管理的难度增加，好处呢，因为有人敢骂我，我能及时纠正自己的错误，因为这帮人都是我大学的朋友哥们，向他们承认错误不算丢面子。然后我发现向下属承认错误也不丢面子。有一次，我骂一个员工，凶了一点，伤他自尊了，第二天我意识到这个问题，就给他发了一个邮件，向他道了歉。这个员工感动得不得了。我们要勇于承认错误。

第五篇：领导干部要勇于担当

领导干部要勇于担当

2012年第10期 ——重要言论

领导干部特别是主职领导干部，是湖北省“关键的少数”，是决定湖北经济社会发展全局的“掌舵人”、负责人、当家人，一定要带头做到“四个担当”，即政治担当、职责担当、能力担当、资格担当，以勤政、廉政、善政的卓越业绩，不负党中央和全省人民的期待和重托。

一是政治担当。政治担当，就是立“政德”，在涉及理论、旗帜、道路、方向、制度、路线等党的大政方针原则上，在党员领导干部的政治操守上，必须履行应有的政治义务。结合当前的形势和工作，讲政治担当，特别要强调“八个字”，即坚信、坚定、坚持、坚守。对中国特色社会主义理论要坚信不疑，对中国特色社会主义道路要坚定不移，对中国特色社会主义制度要坚持不二，对中国特色社会主义的信仰要坚守不变。这是党员领导干部政治纯洁、政治操守的直接体现，也是党员领导干部的“元德”、“帅德”，即根本之德、统帅之德。

二是职责担当。职责担当，就是立“官德”，勇于担当任务、职责、使命、困难、艰险，做到“四担四不”，即担任不误、担难不却、担险不惧、担屈不计。要担任，勇于承担领导的职责和任务，不能有丝毫的懈怠和耽误，这是天赋之责；要担难，善于在困难中解决问题，在困难中体现创造力，在解决困难中体现领导水平和能力；要担险，解放思想，敢闯敢试，勇担风险；要担屈，敢于担当去做利在以后的事，即便遭到暂时的误解或怨恨也在所不惜。主职领导干部要主担当、大担当、多担当，同时大力营造鼓励担当的良好环境和氛围。这是领导干部的大德。

三是能力担当。能力担当，就是立“职德”，不断提升抓经济工作、群众工作、党的建设、民生和社会管理创新工作的能力，凝聚发展资源，营造发展气场。要保持先进，创先争优，追求卓越，不甘居后，以新思维、新理念，掌握新战法，开拓新局面；要发挥好主职领导“一方之器”的功能，带好班子、树立正气，胸怀坦荡，民主开明，以一身正气带出一个风清气正、和谐共进、上下同誉的良好氛围；要讲求实效，善于解决实际问题，带头做实际工作，重用能够解决实际问题的干部，形成讲求实效的氛围；要善于学习，勤奋学习，不断提高自身素养。

四是资格担当。资格担当，就是立“廉德”，树立正确的世界观、人生观、价值观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，坚守廉洁从政、干净做事的底线，自觉做到廉洁干净，不贪；境界高尚，不俗；严格约束，不懈怠；“一岗双责”，不失职。只有这样才能具备作为一个领导干部从政任事的基本资格。要自觉接受监督，习惯在“探照灯”下工作，接受法纪监督；习惯在“镁光灯”下工作，接受舆论监督；习惯在众人目光之下工作，接受人民群众监督。要认真履行“一岗双责”，当好党风廉政建设“第一责任人”，做到敢抓敢管，不仅保持自身清正廉洁，还要带好班子、管好队伍，营造风清气正的发展环境。