七年级语文下册第5单元17诗词五首饮酒教案语文版剖析

第一篇：七年级语文下册第5单元17诗词五首饮酒教案语文版剖析

饮酒

一、素质教育目标

（一）知识教学点

1、体会诗歌语言的特点。

2、理解陶渊明追求平静自由生活的志趣。

3、体会诗意。

（二）能力训练点

1、朗读诗歌做到以声传播，有感情朗读，读出诗中的意味。

2、了解诗歌的赏评。

（三）德育渗透点

1、学习诗人的高雅志趣，高尚节操。

2、人对待自然的正确态度——爱。

（四）美育渗透点

1、感受诗歌语言的美、节奏的美。

2、感受诗歌的意境美。

3、感受诗人的人格美。

二、学法引导

知——析赏——评——行

三、重点、难点、疑点及解决方法。

1、重点

诗歌所表达的思想感情。

2、难点

１）、创作背景的介绍。２）、诗人的整体评价。

3、疑点

重点词句的理解。

4、解决方法

１）、注重贯穿朗读训练，以朗读带动理解。

２）、结合陶渊明的诗歌介绍背景。

３）、以同类诗文拓展诗歌的赏评。

四、课时安排

１课时

五、媒体设计

录音机《古筝高山流水》、投影仪《陶诗、赏诗》

六、师生互动活动设计

1、朗读诗歌。

2、设问、作答、引题。

3、背诵诗歌。

4、古诗拾趣——巧填植物名。

七、教学步骤

（一）导语

中国的传统文学浩如烟海、博大精深，诗歌和散文更是两股清泉，我们应不断地汲取，让它们永久地留在血液里，终生受益。初一上学期我们学过唐代山水田园诗人孟浩然的《过故人庄》哪位同学能背诵一下：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”我们可以看到诗人一洗都市的喧嚣、尘世的铅华，为我们描绘了一幅优美宁静的田园风光和农家生活的画圈。展示了山村优美的风光，恬静的生活，老友间的情谊，透出诗人淡泊名利、追求闲适恬静的田园生活的情趣。大家还能知道哪些诗人也是田园诗人（王维 <独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。>《竹里馆》。谢灵运《登池上楼》中写冬去春回的神助之语：池塘生春草，园柳变鸣禽。谢眺《晚登三山还望京邑》中“余霞散成绮，澄江静如练，喧鸟覆春渊，杂英满芳甸。”）请大家把课本打开P317，今天我们来共同研讨真正的隐士，田园诗派的开创者，晋代大诗人陶渊明的一首田园诗上品《饮酒》来领略他给我们展示的清净世界。

二、背景

陶渊明字元亮，又名潜，谥号靖节先生，浔阳柴桑人。在其自传性散文中称“五柳先生”（宅边有五柳树，因此为号焉）

他的一生经历可分为三个阶段。

二十九岁以前家居时期，“猛志逸四海”，有“大济于苍生”之志。

二十九到四十一岁或仕或隐时期“一心处两端”

四十一岁辞彭泽令隐居躬耕时期，史记当他在做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他来带相迎，以示敬意，他说“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”当天就离职回乡，并写下了著名的《归去来兮辞》表示归隐的决心，“世与我而相违，复驾言兮焉求？富贵非吾愿，帝乡不可期”。在次年写的《归园田居》中曾云其志向和对世俗的观点“少无适俗韵，性本爱丘山。”做官是“误落尘网中，久在樊笼里”归田园是“复得返自然”（这里的自然不仅指回到大自然的怀抱，而且包含道家的所谓纯真本性的意义，将被扭曲了的人性重新恢复到自然的面目）

代表作：诗歌《归园田居》《饮酒》《桃花源诗并序》

散文《桃花源记》成语世外桃源的出处“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄花垂鬓，并怡然自乐。”

《五柳先生传》（过去进步知识分子企慕的人物），赋《归去来兮辞》其中优秀作品内容上寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好，不愿屈身奉迎的志趣。形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，对后代作家影响很大，王维曾写“复值接与醉，狂歌五柳前。”自比五柳，开田园一派。

三、知

解题：本篇为《饮酒》组诗的第五首，此组词共二十首，为陶渊明酒后写的杂感诗。

在古代酒与人关系甚密，可解忧可增兴。

曹操 何以解忧，惟有杜康。

李白 举杯邀明月，对影成三人。李白斗酒诗百篇。

杜甫 白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。

王维 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

陶亦自云：性嗜酒，造饮辄尽，期在必醉。

俗语：酒后吐真言，我们来看看陶渊明的真言。

2、一读

一字一词地读，凭借注释，读准字音，了解词意义，体会文意，3、逐步读——析——赏。

教师范读前四句：结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。

点明而转折——矛盾 人境无车马喧。

自问自答 实——虚 意味深长。

学生齐读（注意问句升调，答句的意味深长）

归纳：他置身人境，却能做到“无车马喧”，不染世俗之事，原因何在？诗人意味深长地说“心远地自偏”，心既远离了尘俗，自然觉得住的地方僻静了。

板书 心远——骨 心静——境自静

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，无求名求利之心,即使身居闹市也宛如在山,这深刻的道理被诗人平淡说 出亲切感人.中国禅宗六祖能一日诵经,风吹幡动,一曰:“旗动”二曰：“风动”慧能曰：“心动”亦点明此意。

学生齐读，体会诗意。

接着诗人顺势而下写出无限的意趣。

教师范读后六句：采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。

初句点明：妙在“悠然”——无意看山。

“见”不是“望”“看”——景已入心。

触景生情，与自然化为一体，进入更高的境界。

体会人与自然的贴近，顾城《远和近》

你，一会看我，一会看云，我觉得，你看我时很远，你看云时很近。

这是诗人推崇的田园生活优雅闲适的绝妙写照，也是作者追求的飘逸之梦。王维诗中亦云其悠闲“倚杖紫门外，临风听暮蝉”。

至于“菊”字，我们可从苏东坡《冬景》中可见“荷尽已无擎雨盖，菊残犹傲霜枝”一个“傲”字尽现其意。

周敦颐《爱莲说》中曾云“晋陶渊明独爱菊”物芳可明志洁足见其节操高尚，淡泊名利。

山气日夕佳，飞鸟相与还。《归园田居》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”

《归去来兮辞》中云“无心以出岫，鸟倦飞而知还”。

可见此句有两意：1）、在己，鸟知回，我知回，已回。

2）、在人，鸟知回，你们为什么不肯接受这美好的归宿，投身宁静优美的自然怀抱中呢？这是一种真情的召唤。在自然的感召下，诗人的心更宁静了，他悟得了真意：鸟日出而出，日归而返，完全委运自然，那么我要像飞鸟一样，纵身大自然之中，以尽百年，不也欣然自得吗。正如《挽歌》中云“死去何足惜，托体同山阿”这接近于老庄的自然无为，返朴归真。但诗人悟得有没有说出？——引出末句。

点明，真意——髓

南宋词人张孝祥《念奴娇过洞庭》中“悠然心会，妙处难与君说”李白《山中问答》“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水蓦然去，别有天地非人间。”

归纳，诗人悟得却不愿细析（有莫测高深，只可意会，不可言传之意。此句展现无比广阔无比自由的内心世界，这个世界正是陶渊明毕生追求的世界，人生修养的最高境界，不是很多人能懂得，足见其诗“旷达中含几多悲凉，飘逸中带几多沉重。”）

此时景情意合而为一，实乃诗之完美境界。

体味、讨论、齐读。

听《高山流水》教师范读

学生齐读

评：

1、陶自评“质性自然，非矫厉所得。”

2、宋 陈师道评“渊明不为诗，写其胸中之妙尔。”

3、金 元好问“一语天然万古新，豪华落尽见真醇。”

启、行

1、学其金刚怒目一面“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞于戚，猛志固常在。”

2、洗其消极：共勉：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

3、热爱自然，共享自然。

轻松一刻：古诗拾趣，巧填植物名。

1、采（）东篱下，悠然见南山。

2、人闲（）花落，夜静春山空。

3、人间四月芳菲尽，山寺（）始盛开。

4、忽如一夜春风来，千树万树（）开。

5、春色满园关不住，一枝（）出墙来。

6、人面不知何处去，（）依旧笑春风。

7、竹外（）三两枝，春江水暖鸭先知。

8、沾衣欲湿（）雨，吹面不寒杨柳风。

9、接天莲叶无穷碧，映日（）别样红。

10、一骑红尘妃子笑，无人知是（）来。

11、借问酒家何处有，牧童遥指（）村。

12、（）（）无才思，惟解漫天作雪飞。

13、来日绮窗前，（）著花未？

14、停车坐爱（）晚，（）红于二月花。

15、（）尽已无擎雨盖，（）残犹有傲霜枝。

板书

饮

酒 陶

渊

明 启、行：有追求、爱自然

评：景、情、意、理合一

闲适、自得--傲

析、赏：而 心静<==>境自静

心远——骨 田园<==>尘世

悠然——飘逸之梦 景即情 ↓

真意——髓 自然

知：背景

文意

一．[教学目标] 1．知识与能力：了解陶渊明生平及这首诗丰富深刻的思想内涵。了解学习鉴赏诗歌形象的常见方法。2．过程与方法：以探究陶渊明成为士大夫精神堡垒的个中原因为线索，采取读——讲——赏——评——练的教学方法，探究学生自主学习、会学习的教学模式。

3．情感态度和价值观：通过学习《饮酒》，使学生正确理解诗人心志高远的精神境界，树立热爱自然并与自然和谐相处的观念，选择适合自己的生活方式，培养乐观向上的生命态度。

二、[教学重点] 探究陶渊明成为士大夫精神堡垒的思想意义。

三、[教学难点] 理解“心远”的丰富内涵。

四、[教学媒体] 播放器、多媒体 五．[教学过程]

（一）创设情境，激趣导入。同学们熟悉陶渊明吧？学过他的诗文吧？谁来给大家简要介绍一下你心中的陶渊明？

讲 生-------陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明。世称靖节先生，自称五柳先生。东晋著名诗人。田园诗的创始人。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。主要作品有《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。其中《饮酒》诗20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来躲避迫害。他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。这里选的是第五首。

师：那么陶渊明在士大夫心中又是怎样的呢？

可以说，陶渊明对后世的影响是深远的。许多士大夫仕途失意，或厌倦了官场的时候，往往回归陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。（看屏幕）由此可见，陶渊明已成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，精神上的一个归宿。

那么陶渊明为什么会成为中国士大夫精神世界的一座堡垒呢？今天我们通过《饮酒》这首诗来探究一下个中原因。

（二）自主· 合作 ·探究

读 朗读——整体感知（划出节拍、重音、情味）男生读„„ 女生读„„ 齐读„„ 明确： 结庐/在/人境，而无/车马/喧

问君/何/能尔，心远/地/自偏。采菊/东篱/下，悠然/见/南山。山气/日夕/佳，飞鸟/相与/还。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。师：同学读懂这首诗没有？请小组出示疑问。赏

1、（预设问题）

关于诗题。是否与饮酒有关？

一种有关：《饮酒》二十首序“偶有名酒，无夕不饮。„„既醉之后，则题数句为娱，纸墨遂多，聊为故人书之，以为欢笑尔。”

一种无关：借酒为题，躲避迫害。《饮酒》二十首“但恨多谬误，君当恕罪人。” ①为什么“结庐在人境，而无车马喧”呢？

明确：心远地自偏。“心远”的含义是什么？为什么要心远？心远与地偏又是什么关系？

“（先援引陶《归去》辞中 ⅰ“请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？” “园日涉以成趣，门虽设而常关” ⅱ 援引江州刺史檀济道例。陶常是“夏日抱常饥，寒夜无被眠”江州刺史檀道济亲自到他家访问。这时，他又病又饿好些天，起不了床。檀道济劝他：“贤者在世，天下无道则隐，有道则至。今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？”他说：“潜也何敢望贤，志不及也。”檀道济馈以梁肉，被他挥而去之。他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，老而益坚。ⅲ诸葛亮诫子书“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”）故

“心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。

明确：“心远”包含三个因素：心志高远，淡泊名利，宁静处世。这种不为五斗米折腰的崇高精神境界，达观的生活态度（酌贪泉以觉爽，处涸泽而犹欢）这就是陶成为士大夫精神堡垒的的一个重要因素。

②除此，诗人笔下所描绘的质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光，是不是士大夫回归陶的又一因素呢？

（意境分析）在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，篱笆、菊、山、鸟、日、人景构成一幅由近及远的傍晚时分一幅美丽的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。

（名句分析）“采菊东篱下，悠然见南山”, 这是千年以来脍炙人口的名句，名句名在哪里？ ⅰ情景交融的优美意境。这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”

ⅱ刻画出一个采菊形象。有人说“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。你怎么看？ⅰ周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之隐逸者也”，“晋陶渊明独爱菊”。采菊，实际上是自我高洁的表现，刻画了诗人悠闲自得的形象，ⅱ苏轼——荷尽已无擎雨盖，菊残尤有傲霜枝——耿介；ⅲ郑思肖——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中——高洁。ⅳ唐元缜“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”明确：渊明常以孤云、松菊自比，表现了诗人孤芳自赏、守志不阿的耿介品格。ⅴ。李白笔下的月，林逋笔下的梅，周敦颐笔下的莲等等。

（分析含义）“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？ⅰ诗人在《归去来兮》里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。ⅱ《归园田居》 “羁鸟恋旧林”，ⅲ“久在樊笼里，复得返自然”。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己，还在规劝其他人，不妨也 “还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？

“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。

归结：陶渊明高远的心志，不为五斗米折腰的傲骨以及他笔下令人神往的田园风光都是他作为士大夫精神归宿的原因。

（情景理交融的艺术特色）前四句叙事道理（人境——无喧——心远——地偏）；中间四句写景显理（采菊——见山——日夕——鸟还）；最后两句抒情悟理（真意——忘言）

全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论写南山傍晚美景，还是抒归隐之情，或叙田居之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。

师：

2、封建社会，士大夫们把陶渊明作为精神归宿，那么今天，我们能从陶身上得到哪些启示呢？

生„„

一是“淡泊名利”，洁身自好”的思想值得借鉴。诗中写到“问君何能尔，心远地自偏”。我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中，已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。我们在这个非常热闹的现实当中，只要每个人的心远离了一些名利、一些物质追求，那么我们的心境也会变得宁静起来，也会克服一些浮躁的情绪，这对于我们自身的修养，对于社会的安宁都是很有好处的。

二是陶渊明乐观的生活态度和善于选择适合自己的生存方式来生活。诗人不愿意在黑暗的官场混，他本人又十分崇尚自然、热爱自然，因此也就选择了回归自然。其实，我们每个人都有许多生存方式可供选择，特别是现在，生活日呈多样性和多变性，面临的诱惑也很多，选择的前提应该是：健康、向上、有益、乐观。关键是适合自己——（联系现实谈谈“有为”“有不为”）

三是热爱自然，与自然和谐相处。人与自然的和谐，是构建和谐社会的一个重要内容。评 师

4、诗歌形象的鉴赏 首先，知人论世。

其次，要体味诗歌中的情景交融的意境。“一切景语皆情语”是这类诗的特点，也就是说，自然景物一经诗人摄入笔端，就必然会带上诗人的感情色彩，为表达诗人的特定情感服务。

再次，要分析诗歌的哲理句 再其次，把握形象的特征和寓意。

（三）巩固、拓展

练 乘 坐 2190 才过峰峦一线天，又临“险”字洞门前。

未及抚定惊魂魄，已作霞云雾里边。

抓住语言：“才过、又临、未及、已作”——山峦高险，景色迷离，变化万千。意境： 险要的峰峦，幽深的山洞，绮丽的云霞，抒发了对北国风光的惊喜赞美之情。

《饮酒》教学反思

首先，教师应该树立大语文观念。

语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。

其次，教学一篇文章要选好突破口或者切入点。

我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。

这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。

第二篇：七年级语文下册 第五单元 17《诗词五首》饮酒教案 语文版

饮酒

教学目标

1.学习课文，培养鉴赏古诗的能力。2.研读品味，体悟诗的表现手法。3.反复阅读，领会作者意志和情趣。教学重难点

1.整体把握和感悟诗的表现手法。2.语感的培养和诗歌表现手法的学习。

教法：介绍背景，反复诵读法;联想想像，比较阅读法。学法：诵读、讨论、自主探究。教学课时：2课时。教学过程 第一课时

一、导语设计

我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!

二、解题

1.陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20首，这里选的是其中的第五首。

2.据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。

三、研习课文

1.整体把握，理清思路。

(1)听《饮酒》一遍，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍，再听第二遍录音，学生默默地跟读。

(2)补充《饮酒》的注释。

①喧：吵闹的声音。

②君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。

③心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。

④辨：说明。

⑤忘言：想不到用什么语言来表达。

(3)教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。

(4)打出课件，同时让学生诵读课文多遍。

(5)指导背诵。

在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。

“采菊东篱下”以下六句为第二层次，承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背，就能比较容易地背出。

2.课文研讨。

(1)对一些重要词语及句子的理解。

①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢?

明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗?

明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。

③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意?

明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。

(2)说说这首诗表达上的特色。

明确：总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。

3.欣赏品味。

(1)名句品味。

①“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句是写景名句。王士稹在《古学千金谱》中说：“山花人鸟，偶然相对，二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之?”

②“问君何能尔，心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。

(2)诗的最后两句在结构上的作用。

明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得体会、咀嚼。

4.学生质疑讨论，教师小结。

从《饮酒》诗的开头四句可以看出陶渊明当时怎样的心情?

探究学习：

诗的开头四句是：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹。这在当时确实是不易做到的。从封建社会直至今天，权力、地位、财富、荣誉，常常是人们所追求的，“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”。这已成了普遍现象。惟独作者却是个例外。因而生出第三句的设问：“问君何能尔?”这实在是个令人惊奇而关注的问题。作为自答结果的第四句更妙：“心远地自偏。”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场，超脱了世俗，疏远了奔波于世俗的车马客，因而我的所居之处也变得僻静了。

作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表，他为自己的正确选择而自我欣慰，其心情当然是舒畅愉快的。

5.课堂训练。

(1)当堂背诵《饮酒》。(让学生再次整体感悟这首诗。)

(2)逐步把握欣赏诗词的方法。

明确：欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思;其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象;接着把握诗所创造出的意境。同时从内容、表达方式、写作技巧等方面加以欣赏，以获得自己的感悟。6.课堂小结。

(打出投影片。)2

这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。译文:

我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。结庐在人境，而无车马喧。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。问君何能尔，心远地自偏。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。采菊东篱下，悠然见南山。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。山气日夕佳，飞鸟相与还。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥!此中有真意，欲辩已忘言

第三篇：七年级语文下册：第25课《诗词五首》教案(语文版)

《诗词五首》

教学目标：

知识与技能：了解作家作品以及诗词的背景。

过程与方法：1．进一步了解诗歌朗读的技巧，并运用朗读知识反复咏读五首诗歌。2．通过对诗歌语言的品味欣赏，体会作者的思想感情。

情感态度与价值观：体会古诗文的意境，加强对诗词主旨的理解。教学重点：对诗歌语言的品味欣赏，体会作者的思想感情。教学难点：体会古诗文的意境，加强对诗词主旨的理解 《饮酒》

一、作者简介。

陶渊明（365～427），字元亮，一说名潜，字渊明，世称靖节先生，自称五柳先生，晋浔阳柴桑（今江西九江）人。著名诗人、辞赋家、散文家。曾出任彭泽令，郡里派督邮到县里来，县吏让他束带迎接，他说：“吾不愿为五斗米向乡里小儿折腰。”就离职回乡，归隐田园，并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。他的作品现存诗120多首，散文6篇，辞赋3篇。

主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。

二、朗读诗歌，赏析品位。1.本诗分为两层。

1—4句为第一层，讲作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。

5—10句为第二层，说明欣赏美丽的自然景物，能获得无限的意趣。

2.思考：作者居住在众人聚居的地方，为何没有车马喧嚣的烦恼？为何生活如此安静、心灵如此安宁？

提示：因为心境超脱世俗，不为名利所惑，不慕官场荣禄，因而“心远地自偏”（平和的心态必然拥有平和的生活）。

3.“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？

提示：在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在陶然心醉悠闲地采菊，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。心旷神怡之际对人生真谛若有所悟。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。

4.“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？表达效果有何不同？ 提示：苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山’。采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。

5.“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？

明确：这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧。

这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。

6.《饮酒》最后两句应怎样理解？ 7.这首诗抒发了作者怎样的思想感情？

三、陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？ 明确： a、陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。

b、弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。

c、但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。

《次北固山下》

一、作者简介

王湾，生卒年不详，只知道他是洛阳人，唐代诗人。先天元年(712)，也就是杜甫出生那年中了进士，以后曾往来于吴、楚间，终洛阳尉。这首诗是他在吴、楚期间写的。

二、解题

诗题中的“次”字，解作“经过”，这是从颔联察知的：诗人所乘之船是在江中行驶的。

三、赏析诗歌

1．“潮平两岸阔，风正一帆悬”是诗人在何时何地见到的景象? 提示：在天将明未明之时，在船接近目的地即北固山的长江之中见到的景象。2．“海日生残夜，江春入旧年。”这两句诗有何深刻含义？

提示：字面意思是：“当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意”。诗人重在写景，但景中却蕴含了一种自然的理趣，海日对比残夜，江春对比旧年，都是新生事物孕育于旧事物之中，并将取代旧事物，“日（旭日东升）”、“春（春回大地）”都是新生的美好事物的象征，因此给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

3．如何理解“乡书何处达，归雁洛阳边”？

提示：乡书即家书，指诗人寄给洛阳家中的信；旧谓鸿雁可以传递书信，故诗人有托书于归雁之意。诗人面对江南景色，置身水路孤舟，感受时光流逝，油然而生别绪乡愁。何以寄托？这时，他举头望见了北归的鸿雁，于是“乡书何处达，归雁洛阳边”：北归的大雁啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。思乡之情托于北归的大雁，更显其情浓。

四、作者思想感情

这首写景诗描写了作者客游他乡的羁旅之情，表达了作者放眼山川的宽阔博大的胸襟。

《早春呈水部张十八员外》

一、作者简介

韩愈（768～824），唐朝文学家、哲学家。字退之，河南河阳人。自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。官至吏部侍郎，谥号“文”。与柳宗元同为古文运动的倡导者。其散文在继承先秦两汉古文的基础上，加以创新和发展，气势雄健，被列为“唐宋八大家”之首。《早春呈水部张十八员外》这首小诗是写给水部员外郎张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。这首诗咏早春，抓住了早春的景色特点，将初春草色与满城“烟柳”做对比，突出了诗人对早春的喜爱，能给读者无穷的美感和趣味。

二、赏析诗歌

这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。

第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青，近看却无，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。三、四两句对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。

这首小诗，诗人只运用简朴的文字，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。

三、这首诗所揭示的道理

一切美好的事物，最好的时节就是在它萌生的阶段，它正朝着极盛方向前进，给人以希望和盼头。

《雁门太守行》

一、作者简介

李贺（790－816），字长吉，中唐著名诗人。河南福昌人，唐宗室后裔，远祖是唐高祖李渊的叔父李亮。18岁到东都洛阳，以《雁门太守行》拜见韩愈，备受赞赏，遂声名远

扬。21岁参加河南府试，被荐举进士，但遭小人的嫉妒和攻击，说李贺父名晋肃的“晋”与进士之“进”同音，犯家讳，依据礼法惯例，应避讳不得参试。李贺被迫放弃了考进士的权利，断绝了仕途之路，以后他一直陷于抑郁痛苦之中。后经人推荐，到长安任从九品的太常寺奉礼郎小官，地位卑微，李贺不堪屈辱，任期未满就告病辞官。年仅27岁，就病卒家中。

今存诗240余首，艺术上，他熔铸了前代积极浪漫主义的传统，以奇特的想象，浓艳的色彩，瑰丽奇峭的语言，形成了他幽冷浓艳、虚幻荒诞的独特风格，在中唐诗坛上独树一帜，对后世产生了很大的影响。有《李长吉歌诗》传世。他的诗歌在唐诗中别出一格，被称为“长吉体”。

二、赏析诗歌

首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形象上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说已经杀出孤城，击败敌兵。一、二两句写围城与突围。以下八句写乘胜追杀，直至兵临易水。“角”，古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看，“角声满天秋色里”一句，正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字，表明从突围至此，已过了较长一段时间，双方互有杀伤。“塞上胭脂”紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫，已令人想见战血；于“紫”前加一“凝”字，更强化了这种联想。

由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已临易水，敌军自然先到易水。追兵尾随，敌军倘要渡水，便可能全军覆没，因而只能背水一战。“陷之死地而后生”，想到韩信的背水阵，就知道追兵面临的形势何等严峻！鼓声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何，却让读者去想象。

诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。

陆游说：“贺词如百家锦纳，五色眩耀，光彩夺目。”这首诗就是用黑、黄（金）、红、白、紫等浓艳色调描写紧张悲壮的战斗场面，色彩反差较大，对比很鲜明强烈，与诗中激荡着的悲壮情调相得益彰。

黄金、白玉，其质地和色泽，都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不惜为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。

三、小结

诗人选取三个画面描写军旅生活：一个在白天，表现官军戒备森严；一个在黄昏前，表现刻苦练兵；一个在中夜，写官军出其不意的袭击敌人。尾联以抒写官军全体将士心愿的方式表现了诗人坚定的政治立场：维护中央集权反对藩镇割据。诗中句句都有鲜明的色彩，构成色彩斑斓的画面，以色示物，以色感人，以色传情，作者简直就是一个高明的画家。

《天净沙·秋思》

一、作者简介：

马致远（约1251～1321），元代戏曲作家、散曲家。字千里，号东篱，大都（北京）人。与关汉卿、郑光祖、白朴四人以杂剧并称“元曲四大家”。代表作《汉宫秋》，是元杂剧中优秀作品之一。

二、文体知识：

元曲，包括杂剧和散曲两部分。杂剧是戏剧。

散曲包括小令和散套两部分。小令是单个的曲子，跟现代的歌词大致相近，是按曲调创作的，常用于写景、抒情。散套，又称为“套曲”、“套数”，适宜叙述比较复杂的内容。

天净沙，曲牌名。秋思，秋天的思念。《天净沙·秋思》是一首小令。

三、赏析：

“在一株枯藤缠绕的老树枝头，几只乌鸦守在巢边‘哇哇’怪叫”，就将一幅萧瑟肃杀的深秋景致展现在读者眼前，紧紧扣住了读者的心弦。“藤”、“树”、“鸦”，本是郊野司空见惯的景物，并无特别之处，可一旦与“枯”、“老”、“昏”结合匹配，一股萧瑟肃杀之气立即从字里行间油然升起，笼罩在读者心头。

“小桥流水人家，”诗人笔锋一转，读者的视线也跟着带向远方，一组充满和平安详生活气息的图画展现在读者面前，这既是对远处风景的诗意描绘，也表现了漂泊的诗人对悠闲恬静的田园生活的向往与渴望。

“古道西风瘦马。”诗人笔锋一收，又将我们从美好的憧憬与向往中拉回到无奈的现实里来：古道萧索、西风凋零、瘦马宛然，无论情愿不情愿，喜欢不喜欢，人在江湖，身不由己，浪迹天涯的孤行苦旅还得继续。

“夕阳西下”：落日西逝，暮霭笼罩，颠沛劳顿的诗人今夜会宿在何处？明日还将去往何方？“断肠人在天涯”，“伤心的旅人，在遥远的异乡漂泊流浪。”是伤心？是孤寂？是悲哀？是无助？还是无奈？又似乎是兼而有之。这既是诗人对人生际遇的感怀与嗟叹，也是对当时黑暗现实的有力质问和无情揭露。

思考：

1.为什么要用“古道西风瘦马”，而不用“古道清风瘦马”呢？

提示：西风吹在人身上有点清冷，肯定会令人心情不愉快，而作者这时心情极度伤感，用这种景物就能很好地衬托出作者此时悲凉的心情，清风给人的感觉是一种舒适的感觉，和作者此时的心情明显不相吻合。

2.“枯藤老树昏鸦”和“古道西风瘦马”能使人感受到一种苍凉和伤感，那么“小桥流水人家”插在其间是否协调呢？

提示：协调，因为黄昏时分乌鸦归巢，而游子却远在天边，对家乡的思念之情难以自禁。别人有家，尽享温馨，而自己却有家不可归。那种伤心欲绝之情也就不言自明了。这里又采用了反衬的手法。

3.作者通过怎样的场景来表现作者的伤心之情？

提示：用一系列的景物描写，枯藤缠绕着老树；黄昏时分，上面栖息了晚归的乌鸦；一座小桥横卧潺潺流水之上；波光里映出几户人家的房宇；荒凉的古道上，西风飒飒，一匹

瘦马踽踽独行；那肝肠寸断的游子，远在天边遥望着故乡。作者寄情于物，把凄苦愁楚之情，通过自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，刻画得淋漓尽致。

四、小结：

这首小令寓情于景，生动的表现了一个长期流落异乡的人的悲哀。这首小令句法别致，前三行全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而义丰。“断肠”二字为诗眼。抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于飘泊的凄苦愁楚之情。这首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通过众多自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，刻画得淋漓尽致。因此，此曲被后人称为“秋思之祖”。

教学反思：

第四篇：七年级语文下册 第六单元 21《诗词五首》西江月教案 语文版

《西江月》

教学目标 知识与能力

能正确、流利、有感情地朗读上阕词。过程与方法

自学生字新词，理解句子里的关键词语，能用自己的话说出上阕词的意思。情感态度与价值观

根据上阕词意，借助图画，展开想象，进行景物描写，体会词的意境美。教学重难点

重点

理解句子里的关键词语，能用自己的话说出上阕词的意思。

难点

根据上阕词意，借助图画，展开想象，进行景物描写，体会词的意境美。课时安排

1课时 教学准备

多媒体课件 教学过程

（一）揭示课题，导入新课，板书课题。1导入新课，板书课题。2诗与词有什么区别？

3解题。

（1）用自己的话说说题目的意思。

（2）你们在夜间走路有什么感受？作者也和我们一样吗？现在我们一起来学习课文。

（二）初读课文，疏通字词。

1看投影，听课文朗读，注意重音和停止的地方。2自由练读上阕词，并在书上标出重音和停顿的地方。3指名读并评议。4齐读。

（三）再读课文，理解上阕词的意思。

1复习学习诗词的方法。投影：学习诗词的方法：字

词

句

诗意

体会诗所表现的意境美和作者表达的感情。

2默读词的上阕，想想每句话的意思，参照老师提供的一些词的意思先自学，投影词意。3小组合作学习，讨论上阕词的意思。4交流上阕词的意思。

（1）指名读第一句，并说说这句的意思。（2）指名读第二句，并说说这句的意思。（3）齐读三、四句。讨论：

A.是什么送来一阵阵稻花香？ B.是谁听取蛙声一片？

C.是谁在说丰年？

D.指名说说三、四句的意思。

5把上阕词的意思连起来说说。（同桌互说、指名说）

（四）体会上阕词的意境。

1在上阕词中，作者看到了什么？听到了什么？闻到了什么? 想到了什么？（板书：看

听

闻

想）

2上阕词描写的是什么季节的景象？你是从哪些词看出来的？ 3小结：上阕词主要写了黄沙岭夏夜月光下的清丽美景。（板书）

这些景物美吗？有这么多的美景陪伴着作者夜行，他孤独吗？

4、上阕词中，作者从看、听、闻、想着几个方面来描写乡村夏夜月光下的清丽美景，你从中能体会到作者什么样的情感？（板书）

（五）指导朗读。

1自由有感情地朗读上阕词，用心体会景物的美丽。

2指名读，齐读并评议。

（六）拓展：观察图画，想情景写一段白话文。

1出示图。

2投影。小练笔：根据上阕词，图中描写的是什么季节的景象？写了那些景物？把作者看、听、闻、想到的补充进去，写一段白话文。提示：可抓住“明目”、“清风”、“稻花香”、等词展开丰富的想象去描写。

3生练笔，师巡视。

4展示，交流，修改。

（七）作业 1修改白话文。

2背诵上阕词，预习下阕词。板书设计

西江月

夜行黄沙道中（宋 辛弃疾）

看

明月

惊鹊

乡村夏夜月光下的清丽美景

听

清风

鸣蝉

蛙声

热爱大自然

闻

稻花香

关心人民生活 想

说丰年

企盼丰年 教学反思

第五篇：九年级语文诗词五首5

《诗词五首》教学设计 总体构思

这篇课文集录的五首古代诗词，作者涉及唐宋明三代，风格各不相同，表现手法多种多样，语言生动优美，意境深邃悠远。从不同角度表述了作者的心志，抒发了人生情怀。课文综合运用多种修辞，引用的典故较多，音韵铿锵有力。因此在教学过程中，宜立足于引导学生朗读、感悟，把握作品的意旨，在整体感悟基础上推敲品味诗歌的语言，领会诗歌的韵律美和意境美，进而培养学生古代诗词的阅读、鉴赏能力，使他们在诵读中陶冶情操，受到启迪。同时，指导学生背诵积累一些古代诗词名句，体会诗词的精妙之处。

计划安排两课时。

◎教学过程设计

〖教法学法〗

古代诗词节奏明快，音韵优美，很适合朗读。因此，在整个教学过程中，宜以学生的反复朗读、整体感知为主，引导学生在朗读中圈点批注，思考、联想，讨论交流，进而深层次挖掘古代诗词丰富的内涵。教师可用录音或课件辅助学生理解课文，对疑难处加以点拨。由于课文容量较大，可安排学生课前预习。

〖教学过程〗

第一课时

一、导语：古老的中国是个诗国，自从《诗经》开源之后，诗歌历经春秋战国，秦汉两晋南北朝，至于唐宋发展到顶峰。唐诗宋词成为我国古代诗歌繁荣的象征。今天我和同学们一道来学习五首古代诗词，进一步领略我国古代诗歌艺术的魅力。

教师板书课题：诗词五首

二、检查预习：

1.学生同桌先交流，提出自己预习中不会字词，相互解答。

2.教师根据学生提出的生字词，加以整理，投影到屏幕上，引导全班学生朗读正音。

箸 爝火 彝 虞 煜 砌 麾 炙（答案略）

三、导读〈行路难〉：

1.教师课件展示下列诗句，引导学生复习旧知，过渡到新知识：

（1）李杜诗篇万古传。（赵翼《论诗》）

（2）冠盖满京华，斯人独憔悴。（杜甫《梦李白》）

（3）天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）

（4）白发三千丈，缘愁似个长。（李白《秋浦歌》）

启发设问：以上诗句都与古代哪位诗人有关？你能谈谈他的有关情况吗？

教师点拨：可以从以下几方面去谈

A.李白的生平、时代、代表作品；

B.有关李白的故事、传说；

C.你对李白的评价。

学生思考，发言交流，教师因势导入本课学习。

2.反复朗读，整体感知：

（1）教师示范朗读或放录音，学生初步感知。

（2）学生自由朗读，然后教师指名朗读，大家评议其优点、不足。

从读音、停顿、音调以及感情上评议，是否朗读到位？如果不合适，应该怎么读比较符合诗的内容？（对有争议之处，教师不做结论，引导学生往下学习，让学生学习课文后再做结论。）

3.教师解题（课件展示，指名学生读或全班齐读），帮助学生理解诗歌写作时代背景。

《行路难》是李白在遭受谗毁，初离长安南下时写的一组诗（共三首），这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

4.学生自主朗读，疏通、理解全诗。

学生以个人朗读、小组内互读等形式尽量有感情地朗读本诗。并参考注释，疏通诗意。对不理解的词句可在小组内交流解决，或请教老师，老师对有代表性的问题予以解答，或交由全班讨论解决。

5.学生自主探究，分析解答以下问题，把握诗作内容以及作者感情。

教师将学生在探究中反映的问题集中投影展示，师生共同探究。

（1）是什么原因使得诗人面对“金樽清酒”、“玉盘珍馐”不能食？

（2）“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”这两句抒写了诗人当时怎样的矛盾心境？

（3）诗中引用了哪些历史典故？有什么作用？

（4）最后两句诗表达了诗人怎样的志向？

学生小组讨论，教师点拨。

要点如下：

（1）是浓重的忧郁和深沉的悲愤使得诗人“酒”不能咽，“馐”不能食，由于朝中奸佞阻塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。

（2）这二句用比喻，既照应题目“行路难”，又抒写了诗人在长安历经仕途险恶的深切体验，想有所作为

和事与愿违、有志难伸的矛盾、痛苦心情。

（3）诗中借用了吕尚垂钓在碧溪，伊尹梦舟过日边等典故，寄寓了诗人梦想自己有朝一日也能像古人那样为统治者重用，建立伟业的愿望。

（4）无论前路多艰险、多难走，诗人相信终有一天将乘长风破万里浪，渡过大海，直达理想的彼岸。这两句充满这冲破黑暗，追求光明的积极乐观的精神。诗人借用古人言论表明自己的理想，这两句诗常被后人引为座右铭，作为在困境中激励自己努力进取的力量。

6.师生共同深入探究：

教师再提出问题（课件展示），引导学生深入探究：

（1）李白是我国古代伟大的浪漫主义诗人，其浪漫的诗风在本诗中有哪些体现？

（2）从全诗来看，其感情基调应该是怎样的？

学生思考，探究，小组讨论。全班交流，教师点拨，最后归纳。

要点如下：

（1）李白这首诗“浪漫”的诗风表现在：A，巧用历史故事、典故；B，夸张的描写，形象的比喻；C，跳跃式的结构。

（2）全诗的感情基调是昂扬激越，乐观向上的。

7.巩固体验诗作感情，尝试感情朗读。

学生先自由朗读一边，然后各小组推举代表朗读，师生评议，引导学生回到开始关于这首诗的读法问题，让学生自己总结、体会。

四、导读《凉州词》

1.学生个人自主朗读课文，教师指名朗读，大家评议其朗读情况。

2.学生参考注释，疏通诗意。不理解的词句可在小组内或小组间交流解决。

3.教师集中点拨学生疑而未决的主要问题。

（1）题目中的“词”应该如何理解？

（2）从首句中提到的“酒”“杯”你能够想象到一个怎样的场面？前两句描绘的是军中的情景，营造了怎样的氛围？

（2）说说你对后两句诗的理解？

（3）在朗读时，如何把握全诗的感情基调？

学生讨论，交流，教师点拨后，予以归纳。

要点如下：

（1）这里的“词”不是文学体裁的“词”，指的是有组织的语言、文字，因此本诗还属于诗的范围。

（2）一“酒”一“杯”，使读者仿佛看到军人们聚饮的热闹场面。而第二句又使我们仿佛听到了催促出征的琵琶号角。寥寥几笔，写出了边关既热烈而又紧张、悲壮的氛围。

（3）这两句诗意思是：我若喝醉了躺卧在战场上，你可不要笑我贪杯，自古以来出征的将士有几个人能够返回？今朝有酒且让自己痛饮沉醉，即使醉卧沙场也毫不在意。这是及时行乐的洒脱，是对生命的达观，更有厌恶战争的悲愤。这两句诗生动地表现了边关将士们为国战斗、视死如归的英雄气概。

（4）该诗描写边塞生活，既暗示古代战争生活的热烈紧张，更凸显诗人慷慨豪迈的悲壮意味。全诗充满昂扬向上的情调。阅读时注意，后两句尤其要读得音韵悠长，感情激昂。

4.学生齐读全诗。

五、导读《咏煤炭》

1.学生自由朗读全诗。

2.学生自主阅读全诗。

对照注解疏通诗意，不懂的地方同桌、小组讨论交流，疑而未决的由老师汇总，全班讨论。

3.教师汇总学生集中反映出的问题：

（1）这首诗是怎样抒发诗人感情的？

（2）《咏煤炭》这首诗表面上是咏煤炭，实际上是明志向。试结合诗句，说说诗人的志向。

学生讨论交流，教师点拨后，归纳。要点如下：

（1）前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。

（2）这首诗是诗人托物言志之作。诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。

4.学生自由朗读、背诵全诗。

六、归纳总结:

这节课我们学习了前三首诗,了解了三位诗人的不同心志,和人生情怀,领略了古代诗词的艺术魅力,学会了阅读把握诗词的一般方法,体会了诗歌的韵律美和意境美.七、布置作业：

1.课下查找资料，比较阅读李白的《将进酒》，王之涣的《凉州词》，于谦的《咏石灰》，并将名句抄录在读书卡片上。

2.朗读、背诵这三首诗，预习后两首诗。

第二课时

一、检测上节课古诗词学习情况，导入新课。

课件展示：

1.解释下列诗句中加点字词的意义。

（1）玉盘珍馐值万钱（2）直挂云帆济沧海（3）鼎彝元赖生成力

2.根据题意，用课文原句填空。

（1）《行路难》中表达诗人要排除阻力、矢志不渝地追求人生理想，实现远大抱负的名句是。

（2）《咏煤炭》中托物言志，借以明志的名句是。

教师采用指名或抽签的方法，让学生到讲台上板演或起来回答。（答案略）

转入新课：上节课我们学习了三首古诗，今天我们来学习两首古词。

二、导读《虞美人•春花秋月何时了》。

1.多媒体展示学生课前搜集的关于李煜的资料。（指名学生读或大家齐读）

李煜，我国古代杰出词人，南唐最后一个皇帝。精于书画，妙于音律，文学方面才能尤为突出。他25岁继承王位。15年后，宋师南下，他国破家亡，肉袒出降，被押送至汴京，成为阶下囚。赵匡胤因他曾拒命违抗，守城不降，便封他为违命侯。三年的囚徒生活，可用他自己的一句话来总结：“此中日夕只以眼泪洗面。”在此时，他写下不少真挚沉痛，深切而又凄恻动人的词篇，占他一生词作总数的三分之一。其中尤以《乌夜啼》、《虞美人》、《浪淘沙令》、《相见欢》等几首词最为人传诵，成为他的代表词作。

李煜入宋后的词作，一空依傍，直抒胸臆，既短小明朗又含义无穷，被称为是“神秀”之作。艺术境界高大阔远，“足当太白诗篇，高奇无匹。”语言天成自然，流走如珠，宋代苏轼、辛弃疾、李清照等词人都曾受到他的影响。

2.反复朗读、整体感知：

（1）学生初读全词，自由朗读，初步感知。

（2）学生依托课文注解，扫除字词障碍。

（3）教师投影显示以下内容，检查学生自学情况。

A.注音：虞（）砌（）

B.解释句中加点的字词：

1）故国不堪回首月明中（）2）问君能有几多愁（）3）只是朱颜改（）

学生以3同桌为单位相互交流，教师指名回答。

参考要点如下：A 虞（yu）砌（qi）

B 1)忍心 2)作者自己 多少3)红颜，指旧时宫殿的颜色

（4）听录音或教师师范朗读，学生再次感悟课文。

3.师生共同研讨，理解全词。

（1）学生提出个人不理解的问题，同桌或小组内交流解决。

（2）教师将学生反映较多的问题集中展示如下

A.词的开篇“春花秋月何时了？”以问天起句，有何作用？

B.如何理解结尾两句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的含义？

C.这首词的最大特点是对比，请具体指出一例说明。

D.这首词是李煜生前写的最后一首词，可以称之为“绝命词”，具体表达了词人怎样的思想感情？

学生分组讨论，教师巡视、点拨。

要点如下：

A.词人借对春花秋月的诘问，道出自己悲苦之情，转而向人们发问，回到现实，勾起对往事的回忆。

B.这两句词的意思是：悲苦感慨之情如滔滔江水冲出峡谷奔向大海，愁思如春水一样的汪洋恣肆，奔放倾泻，又如江水不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。这两句词把词人感情升腾流动的深度和力度充分表现了出来，可谓是以春水喻愁的名句。

C.“春花秋月”的无休无止与人间“往事”的短暂无常作对比；“雕栏玉砌应犹在”的幻想与“朱颜改”的现实对比，折射出词人面临国破家亡情景时的痛苦、无奈。

D.表达了词人的亡国之痛和悲愁情怀，以及痛悔亡国、怀念故国的思想感情。

4.课外延伸拓展：

阅读《浪淘沙•怀旧》一词，与课文作比较，自主分析，回答以下问题：

浪淘沙•怀旧（李煜）

帘外雨潺潺，春意阑珊

罗衾不耐五更寒

梦里不知身是客，一晌贪欢

独自莫凭栏！无限江山

别时容易见时难

流水落花春去也，天上人间

问题：

（1）词的上片主要写，下片主要写。

（2）“罗衾不耐五更寒”中的“寒”指的是五更时分寒气的侵袭，文中有 和 两层含义。

（3）末句中“流水落花春去也”和课文中“ ”一句意境相似，比喻，全句意思是说。

（4）“天上人间”一句流露了词人怎样的心境？和课文比，这种心境有什么不同？

学生自主阅读分析，小组或同桌讨论，教师点拨。

要点如下：

（1）上片写春寒愁感，下片写家国恨情；

（2）身寒和心寒

（3）恰似一江春水向东流，比喻南唐灭亡之速；全句意思是说，过去那种荣华富贵的帝王生活一去不复返了。

（4）流露了词人内心世界生与死的矛盾，是绝望者的希望。课文里全词充满的是对家破国亡的无限痛悔之情。本词则是徘徊在生与死的矛盾选择中，还有一丝希望。

三、导读《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》

1.学生听录音（或教师范读），初步整体感知课文。

2.学生自由朗读，再次感知课文。

3.学生自主阅读。对照注解，理解分析课文，疑难问题同桌交流或小组讨论。

4.学生将疑难问题提交老师。

教师将学生提出的问题汇总后交由全班讨论

问题如下：

1）这首词所描绘的内容是想象中的还是现实中的？描绘了怎样的战斗场面？

2）作者写这首词有什么用意？抒发了怎样的情感？

3）“五十弦翻塞外声”中的“翻”字改为“弹”字好不好？为什么？

4）题目中的“壮词”如何理解？在文中怎样体现？

5）如何把握全诗的朗读基调？

学生先小组讨论，再全班讨论，教师加以点拨，然后指名由学生总结。

要点如下：

1）全词从想象着笔，描绘了理想中的抗金队伍和战斗场景。

2）这首词托名为安慰朋友，实则是抒发词人自己对青年时代抗金的战斗生活的念念不忘之情，以及坚决恢复中原，建功立业的壮志，还有壮志难酬的悲愤。

3）不好，“翻”字写出了战歌嘹亮，乐器轰鸣的热烈场面；如用“弹”字代之，就表现不出这种气氛。

4）“壮词”意即激昂奋发的壮行言辞，有壮怀激烈之意。次中描绘的军营生活以及激昂奋进的战斗生活就是具体的体现。而末尾两句更为突出，它把描写大功告成后的喜悦，把收复中原，统一祖国与个人杀敌立功的心愿统一在一起，字里行间充满着强烈的爱国主义情怀。

5）全词在感情基调上是雄壮高昂的，而结句又是悲凉低沉的。前后形成了一个鲜明的对比。这种抑扬法赋予了本词特有的艺术魅力，有力地表现了词人满怀壮志而志不得伸的苦痛。

5.学生齐读全词，感受全词基调。

6.学生自主赏析：谈谈你对这首词的理解？

学生讨论，交流，教师启发、点拨。

要点如下：

这首词是词人爱国词篇中的代表作之一，虽是为鼓舞爱国壮士、好友陈亮而作，但更是自己心志的流露。词人以早年战斗生活为基础，融梦境幻觉为一体，描绘了一幅爱国将士驰骋沙场，雄伟壮阔的场面，全词内涵丰富，造语豪壮，结构谨严，构想奇特，以梦境贯穿上下片，自出机杼，情感雄奇高昂。末尾“可怜”一句将感情一落千丈：词人的功名只能是在醉里和梦中实现。理想和现实形成极大的反差，有力地突出了词人的悲愤。

学生赏析不必面面俱到，只要着眼于内容、感情、语言、结构等方面均可。

四、学生自我巩固检测：

根据题意，结合你对课文的理解，用原句填空：

（1）我们常用李白《行路难》中的诗句“，”来表明自己胸怀远大志向，坚持理想，敢于胜利的信心。

（2）《凉州词》中以反问句形式表达了诗人豪迈悲壮情怀的句子是。

（3）《咏煤炭》中寄寓诗人为国为民甘愿无私奉献情怀的诗句是。

（4）《虞美人》中词人用贴切的比喻把抽象的感情形象化，写尽自己国破家亡的无限哀愁的千古名句是：。

（5）《破阵子》一词里显示词人壮志未酬的悲愤之情的句子是：，！

学生以笔答的形式直接写在练习本上，写完后同桌互评。

答案如下：

（1）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（2）醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？（3）但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林（4）问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（5）了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！

五、归纳总结:

这篇课文我们学习了五首古代诗词,从诗人的作品中我们了解了他们流露在字里行间的情感与心志.体会到他们抒情言志的表达技巧,进一步把握了他们诗歌风格,有助于我们理解他们的其他作品.希望同学们不仅能够理解这些诗篇,而且在课外有意识地运用有关知识,达到学以致用的目的.六、布置作业：

（1）背诵五首诗词。

（2）自选其中一首诗词，把你读完该诗（词）后的感悟用一段话表达出来。

附：板书设计

第一课时

《行路难》 “停杯”“不食”“拔剑”“茫然”——忧郁悲愤

冰塞黄河，雪满大山——照应题目“行路难”

长风破浪，云帆济海——乐观自信

（昂扬激越，豪迈乐观）

《凉州词》 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回——豪迈悲壮情怀

《咏煤炭》（咏物诗）但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林（托物言志）

第二课时

《虞美人》（李煜）

抒国破家亡感受，发怨愤哀愁之音

千古名句：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（抽象事物形象化）

比喻、象征、对比、设问

《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）

沙场秋点兵——豪迈场面（志士热情）

可怜白发生——冷酷现实（朝廷冷漠）