茅屋为秋风教案

第一篇：茅屋为秋风教案

《茅屋为秋风所破歌》教案

一、教学目标

1.了解本诗的体裁及关于杜甫的文学常识 2.培养朗读能力，在诵读中进一步感悟。3.《茅屋为秋风所破歌》所抒发的忧国忧民情思

二、教学重点

朗读品味诗歌描绘的意境，体会忧国忧民的情怀。

三、教学难点

体会作者关心人民疾苦、忧国忧民的思想感情。

四、教学方法

（1）朗读与赏析相结合。（2）自学、合作与探究相结合。

五、教学用具：多媒体课件

六、教学过程

（一）课堂导入

同学们学过许多大诗人杜甫的许多诗歌，我们背诵一下《春望》。

“烽火连三月，家书抵万金”中“烽火”指“安史之乱”。简介安史之乱。安史之乱。这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。《茅屋为秋风所破歌》就是在这样的社会背景下写的。

（二）介绍作者、写作背景及诗体知识（见学案）1.作者介绍

杜甫,字子美,号少陵野老，中国文学史上伟大的现实主义诗人,因任工部校检郎，又被称杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。他的诗被后人公认为“诗史”，诗人被尊称为“诗圣”。

2.写作背景

唐肃宗乾元二年（759），关中地区闹饥灾，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州，又辗转到四川。在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（761）秋天，一场暴雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了《茅屋为秋风所破歌》这首诗。

3.诗体知识

歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。

（三）指导朗读，整体感知 1.扫除字词障碍，检查字词。2.播放本诗的配乐朗诵 3.学生朗读（注意节奏）

（四）深入课文，疏通文意 1.看诗歌翻译

2、自读课文，用最简洁的词句概括各节内容。（同桌讨论）

（板书）秋风破屋

顽童抱茅

夜雨难眠（长夜沾湿）

期盼大厦

（五）问题探究

1、精读第一节，并赏析揣摩诗人杜甫锤炼语言的功夫。1）赏析“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”

“怒号”运用了拟人的修辞方法，生动形象地写出了秋风之大，风之猛烈和无情等。2）哪些动词渲染了风的威力？（卷、飞、渡、洒、挂、罥、飘转）这些词语需重读。有什么作用？面对此种情形诗人什么心情？ 2.精读第二节

1）讨论群童为何抱茅？

明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。人民极度贫困，几根茅草对他们来说都很重要。当然也不排除调皮成分。但是也有更深层原因——譬如社会现实。世风日下，产生盗窃行为。杜甫与其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，恨**社会造成人民贫困、灾难。2）“归来倚杖自叹息”，他叹息什么？这一句的语气和节奏应该怎样读？

讨论明确：一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢；二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人；三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自——叹——息——（拖音）

3.精读第三节

1）赏析“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。”

2）“长夜沾湿何由彻？”漫漫长夜，如何理解“长夜”？ 暗喻动荡的社会现实。表达了诗人渴望结束战乱的愿望。

4.精读第四节，看本段表现诗人怎样情怀？（学生小组讨论）师生互动环节（谈理想）

明确：大多数人的理想是以自我为中心，而杜甫面对这重重的不幸——秋风破屋，茅草被盗，大雨连绵，屋漏床湿，长夜难彻的境况，诗人的表现又是怎样的呢？他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗？本节表达诗人怎样的感情？ 这首诗表达了诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想，表现了诗人推己及人，舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。

（六）情感升华

再读文章，读出诗人的愁苦，读出诗人的潦倒，读出诗人的痛心、痛惜、痛苦，读出诗人发自肺腑的祈盼，读出他忧国忧民的博大胸襟。

（七）试想，堂堂一代诗圣，却落得如此境地。这是谁之过？你们内心又作何感想呢？（一份油然而生的敬意；一份出自内心的关怀；一片穿越时空的祝福；）

（八）情感教育

杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢？从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望！如今，浣花溪畔，一排排平房鳞次栉比，一幢幢楼房拔地而起，杜甫的“”的社会理想在我国社会主义改革开放的今天已经实现，同学们也有了良好的学习环境和生活环境，如果让你穿越时空，面对杜甫，你会说些什么？

（一份油然而生的敬意；一份出自内心的关怀；一片穿越时空的祝福；）

七、课后作业

作业三题。

沁园中学 田 萍

教学目标：

1、有感情地朗读并背诵诗歌, 理解诗的内容。

2、培养朗读能力，在诵读中进一步感悟。

3、揣摩诗歌语言，体会诗人推己及人、忧国忧民的情怀。

4、培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。

教学重点：

1、朗读品味诗歌描绘的意境，体会忧国忧民的情怀。

2、理解本诗所体现的作者的思想感情。

教学难点：

1、对重点词句的赏析理解，并把这种理解反馈到诵读之中。

教法学法：

诵读讨论，师生互动，共同探究。

课时安排：一课时

教学过程：

一、导入：

把茅屋图片、杜甫头像、《茅屋为秋风所破歌》用屏幕显示出来。

伴随解说词：这几间茅草屋，虽然简陋，却牵系一个诗人的家庭冷暖；这个诗人是谁？（杜甫）我们曾学过《春望》，请回忆一下。

杜甫的基本情况。

二、简介作者及背景

（见学案）

杜甫，字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称杜工部。河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，有“诗圣”之称，1982年，杜甫被列入世界文化名人之列。

在我们一般人看来，这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活，身居华屋，锦衣玉食。可事实远非如此。无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是安史之乱。这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。

公元760年春天，杜甫求亲告友，费尽周折，好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。但是，老天好象故意要跟他作对似的，到了八月，一阵秋风掀去了屋顶上的茅草，大雨淋漓而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了一首千古传诵的不朽之作——《茅屋为秋风所破歌》。

秋风吹破了自己的茅屋，肯定是一件让人不愉快的事，可诗人却要歌诗一首，这是为什么呢？这首诗写了什么内容？又表达了诗人怎样的感情？让我们一同走进“茅屋”，用心聆听诗人的心声。

三、朗读课文，整体感知。

1、教师范读课文，提醒学生，注意领会这首诗的思想感情。

2、学生朗读完后，教师纠正“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个加点字的正确读音。同时把握诗行的节奏及韵律。

示例：八月 / 秋高 / 风怒号，卷我 / 屋上 / 三重茅

大庇 / 天下寒士 / 俱欢颜

吾庐 / 独破 / 受冻 / 死亦足

3、学生先互相练读、评读，挑选优秀展示朗读。

4、自由诵读课文，边读边想像想象画面，感受文中的意象的作用。

四、研读赏析

1、借助注释和工具书，理解课文大意。

⑴学生分成若干组合，互相提问诗中的词语，理解、把握词义。

⑵学生在理解基础上，口述课文大意。

⑶推荐朗读水平高的同学读课文，注意字音、节奏。

（教师适当进行朗读指导，强调如何深入领会诗的意境，读出诗歌所包含的深刻的思想感情来。）

2、读课文，用最简洁的词句概括各节内容。

（板书）秋风破屋

顽童抱茅

夜雨难眠（长夜沾湿）

期盼大厦

3、这首诗表达诗人怎样的感情？

这首诗表达了诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想，表现了诗人推己及人，舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。

（2、3环节中穿插逐层分析各小节）

（1）请根据第一个诗节的内容，在“秋风”一词的前面加上一个适当的词语构成偏正短语并且阐述理由。

分析：学生很可能选择“无情”、“猛烈”“凶猛”等词语。根据是此段中有“怒号”一词说明风之大，风之猛烈和无情等。鉴于此，教师可以顺势推理，把第一句改为“八月秋高风猛烈（或无情、凶猛等）”并让学生跟原文比较孰优孰劣，弄清“怒号”的拟人化用法是最佳的。从而达到“炼字”的目的。

追问：哪些动词渲染了风的威力？（卷、飞、渡、洒、挂、罥、飘转）

这节表达了诗人怎样的心情？（痛惜）

（2）读第二节，思考：

群童为何抱茅？

讨论明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因——譬如社会现实。杜甫与其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，恨**社会造成人民贫困、灾难。

“归来倚杖自叹息”，他叹息什么？这一句的语气和节奏应该怎样读？ 讨论明确：一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢；二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人；三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自——叹——息——

过渡问题，承上启下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨)

（3）屋漏偏逢连夜雨，这一节中哪些景物给你留下了深刻的印象？为什么？

床头屋漏，雨脚如麻，渲染了暗淡愁惨的氛围，也烘托了诗人愁苦暗淡的心境。

（4）面对这重重的不幸——秋风破屋，茅草被盗，大雨连绵，屋漏床湿，长夜难彻——如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会有什么样的感慨？什么样的想法？而诗人的表现又是怎样的呢？他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗？请同学们朗读诗的最后一节。

这节写出了诗人怎样的感情，怎样的愿望？（忧国忧民）

诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人，由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界！正如当代诗人郭沫若题词：(板书)“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。”

五、拓展延伸

你能说出杜甫其他有关爱国的诗句吗？

如：国破山河在，城春草木深。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

穷年忧黎元，叹息肠内热。

六、小结：

伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢？从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望！

六、作业：课下背诵这首诗。

莲山课件

原文地址：http://《茅屋为秋风所破歌》教学设计

围场县四合永中学 王春莉

《茅屋为秋风所破歌》教学设计

教学目标：

一理解诗的内容及诗人忧国忧民的思想。

二培养诗歌朗读的能力，在诵读中进一步感悟。

重点难点

一重点：理解本诗所体现的作者的思想感情，并把这种理解反馈到诵读之中。

二难点：对诗人忧国忧民思想的理解。

教学设想：

一安排一课时

二诵读讨论，师生互动，共同探究。

教学手段：

运用多媒体

教学过程：

一导语设计

我想：大家今天也和我一样是带着一颗真诚的，火热的，跳动的心来到语文课堂的。是不是啊？很好。要想学好语文就要有这样的情感投入，要会动情，要有激情，要会忘情。特别是学习诗歌，又特别是学习古诗，又特别是学习经过历史检验的，后人一致推崇的伟大诗人的经典力作。今天就让我和同学们一起走进杜甫，聆听杜甫。杜甫，同学们并不陌生了，（生简介杜甫）那学过杜甫的诗还记得吗？后人对他有何评价？这节课我们再来欣赏杜甫的一篇忧国忧民的诗歌，甚至可以说被后人喻为“千苦绝唱”的诗歌——《茅屋为秋风所破歌》（板书）

二品味赏析

1、同学们自由朗读诗歌

要求：

1、本诗以七言为主，可采用二/二/三式停顿。

2、韵脚读出延长音。

3、边读边想象画面法。

2、研读诗文，理解中指导学生朗读。

a、研读第一节

第一节诗的开头两句写了什么？哪些动词写出了茅草飞扬的动感画面？（洒，挂，飘转，沉）通过什么写法写出来的？面对此种情形诗人什么心情？（任其所为，无可奈何，又较为平静，有几分耐心去欣赏它）应该用什么样的语调来读呢？（低沉，轻缓）生读文

b、研读第二节

本来坠落在溪畔郊野的茅草似乎还有希望收回，但却发生了意外？此种情形诗人是怎么做的呢？（追，喊，叹息）叹息什么呢？（年迈老高，生活无依，天灾人欺，一事无成，于国于家都没有什么用了，民不聊生，人情冷漠）

所以第二节要读出诗人无可奈何之情。生读文

c、研读第三节

常言道：风云变幻，有风秋雨也就不请自来了。在这里诗人收回自己的视线，不再关注风云的变幻，而是把心神集中到哪里了呢？（茅屋）具体写了哪些事物？

是啊，都落得如此境地了，秋雨还不管不顾的下个不停，这是怎样的生活啊！漫漫长夜，诗人失眠了，自经丧乱，不知多少个这样的夜晚，洒泪沾湿，堂堂一代诗圣，怎能落得如此境地啊？谁之过呢？

第二篇：茅屋为秋风所破教案

人教版【语文】八年级（下册）

茅屋为秋风所破歌

执 教：喻高飞

指导老师：陈 旭

一、教学内容分析

《茅屋为秋风所破歌》是杜甫的歌形体古诗，描写了杜甫茅屋恶劣的自然和人文环境，抒发了诗人遭受苦难的真实感受和推己及人的家国胸怀。因此本文的教学主要是分析文本，感知杜甫茅屋的破败，挖掘诗人的内心世界，体会他忧国忧民的情怀。

二、学情分析

初中生正处于思想成长的重要时期，因此通过合适的方式，使学生受到情感熏陶异常重要。杜甫生活的年代比较久远，加之现在学生家庭条件比较优越，很难体会到诗人的窘境。因此导入杜甫草堂照片，与文中杜甫茅屋展开对比，使学生感受到强烈的反差，体会作者当时生活的困苦。相机插入杜甫典型事迹，加深学生的情感体验，感受诗人的胸怀和理想。

三、教学目标

1．知识与能力：揣摩诗歌的重点字句，培养语言感悟能力 2．过程与方法：通过对比探究、批判法讨论诗人的情怀 3．情感态度与价值观：体会诗人的家国情怀

四、重点、难点

1．解读茅屋破败的表现

2．真切体会杜甫的家国情怀

五、教学方法

对比分析法、批判讨论法、赏析探究法

六、教学手段 多媒体、PPT

七、教学过程

1、出示杜甫草堂及其周边照片，激起学生对杜甫草堂的认知。如此温馨优雅的环境、如此安逸舒适的草堂，大家愿不愿意住呢？可是这么令人遐想的草堂是经后人推理、臆想、修缮而来的。那真正的杜甫草堂是什么样的呢？今天我们就来学习杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。

2、请大家速读课文，感知下文中杜甫的草堂是什么样的？杜甫的茅屋面临哪些方面的困境呢？那这样的草堂，我们愿意住么？ 预设：杜甫的草堂是一间茅屋，破败......困境：秋高风号、孩童抱茅、屋漏连雨、布衾似铁 具体分析：杜甫茅屋面临的处境，以讲带读。

3、面临如此破败不堪的茅屋我们不愿意住，那诗人杜甫愿意住么？他是怎么想的呢？

预设：愿意。他在没有茅屋可住的情况下，却想到了：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。由此得出诗人的忧国忧民情怀。

4、那他又是怎么做的呢？拓展诗人生平，了解其人生典型事迹，进一步感受诗人伟大的家国情怀。回到文本，让我们带着这种情怀，再次读这篇文章，感受诗人内心的真实感受。

八、板书设计

第三篇：《茅屋为秋风所破歌》教案

《茅屋为秋风所破歌》教案

教学目标：

1、有感情地朗读并背诵诗歌,理解诗的内容。

2、培养朗读能力，在诵读中进一步感悟。

3、揣摩诗歌语言，体会诗人推己及人、忧国忧民的情怀。

4、培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。

教学重点：

1、朗读品味诗歌描绘的意境，体会忧国忧民的情怀。

2、理解本诗所体现的作者的思想感情。

教学难点：

1、对重点词句的赏析理解，并把这种理解反馈到诵读之中。

教法学法：

诵读讨论，师生互动，共同探究。

课时安排：一课时

教学过程：

一、导入：

把茅屋图片、杜甫头像、《茅屋为秋风所破歌》用屏幕显示出来。

伴随解说词：这几间茅草屋，虽然简陋，却牵系一个诗人的家庭冷暖;这个诗人是谁?(杜甫)我们曾学过《杜甫诗三首》，请回忆一下杜甫的基本情况。

二、简介作者及背景

(先由学生介绍，互相补充，老师再重点强调)

杜甫，字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称杜工部。河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，有“诗圣”之称，1982年，杜甫被列入世界文化名人之列。

在我们一般人看来，这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活，身居华屋，锦衣玉食。可事实远非如此。无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是安史之乱。这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。(我们学过的《春望》、《石壕吏》。著名的“三吏”、“三别”反映了安史之乱给人民带来的巨大灾难。)

公元760年春天，杜甫求亲告友，费尽周折，好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。但是，老天好象故意要跟他作对似的，到了八月，一阵秋风掀去了屋顶上的茅草，大雨淋漓而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了一首千古传诵的不朽之作——《茅屋为秋风所破歌》。

秋风吹破了自己的茅屋，肯定是一件让人不愉快的事，可诗人却要歌诗一首，这是为什么呢?这首诗写了什么内容?又表达了诗人怎样的感情?让我们一同走进“茅屋”，用心聆听诗人的心声。

三、朗读课文，整体感知。

1、教师范读课文，提醒学生，注意领会这首诗的思想感情。

2、学生朗读完后，教师纠正“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个加点字的正确读音。同时把握诗行的节奏及韵律。

示例：八月

/

秋高

/

风怒号，卷我/

屋上

/

三重茅

大庇

/

天下寒士

/

俱欢颜

吾庐

/

独破

/

受冻

/

死亦足

3、学生先互相练读、评读，挑选优秀展示朗读。

4、自由诵读课文，边读边想像想象画面，感受文中的意象的作用。

四、研读赏析

1、借助注释和工具书，理解课文大意。

⑴学生分成若干组合，互相提问诗中的词语，理解、把握词义。

⑵学生在理解基础上，口述课文大意。

⑶推荐朗读水平高的同学读课文，注意字音、节奏。

(教师适当进行朗读指导，强调如何深入领会诗的意境，读出诗歌所包含的深刻的思想感情来。)

2、读课文，用最简洁的词句概括各节内容。

(板书)秋风破屋

顽童抱茅

夜雨难眠(长夜沾湿)

期盼大厦

3、这首诗表达诗人怎样的感情?

这首诗表达了诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想，表现了诗人推己及人，舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。

(2、3环节中穿插逐层分析各小节)

(1)请根据第一个诗节的内容，在“秋风”一词的前面加上一个适当的词语构成偏正短语并且阐述理由。

分析：学生很可能选择“无情”、“猛烈”“凶猛”等词语。根据是此段中有“怒号”一词说明风之大，风之猛烈和无情等。鉴于此，教师可以顺势推理，把第一句改为“八月秋高风猛烈(或无情、凶猛等)”并让学生跟原文比较孰优孰劣，弄清“怒号”的拟人化用法是最佳的。从而达到“炼字”的目的。

追问：哪些动词渲染了风的威力?(卷、飞、渡、洒、挂、罥、飘转)

这节表达了诗人怎样的心情?(痛惜)

(2)读第二节，思考：

群童为何抱茅?

讨论明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因——譬如社会现实。杜甫与其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，恨**社会造成人民贫困、灾难。

“归来倚杖自叹息”，他叹息什么?这一句的语气和节奏应该怎样读?

讨论明确：一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢;二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人;三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自——叹——息——

过渡问题，承上启下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么?(生：下雨)

(3)屋漏偏逢连夜雨，这一节中哪些景物给你留下了深刻的印象?为什么?

床头屋漏，雨脚如麻，渲染了暗淡愁惨的氛围，也烘托了诗人愁苦暗淡的心境。

(4)面对这重重的不幸——秋风破屋，茅草被盗，大雨连绵，屋漏床湿，长夜难彻——如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会有什么样的感慨?什么样的想法?而诗人的表现又是怎样的呢?他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗?请同学们朗读诗的最后一节。

这节写出了诗人怎样的感情，怎样的愿望?(忧国忧民)

诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人，由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界!正如当代诗人郭沫若题词：(板书)＇世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。”

五、拓展延伸

你能说出杜甫其他有关爱国的诗句吗?

如：国破山河在，城春草木深。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

穷年忧黎元，叹息肠内热。

六、小结：

伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢?从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望!

六、作业：课下背诵这首诗

第四篇：茅屋为秋风所破歌教案

茅屋为秋风所破歌

一、教学目标

1.了解本诗的体裁及关于杜甫的文学常识 2.《茅屋为秋风所破歌》所抒发的忧国忧民情思 3.重点词句的背诵与理解

二、教学重点

体会作者关心人民疾苦、忧国忧民的思想感情。

三、教学方法

（1）朗读与鉴赏相结合。

（2）交流、合作与探究相结合。

四、教学用具：多媒体课件

五、教学过程

（一）课堂导入

同学们学过许多大诗人杜甫的诗歌，那么你又对杜甫有多少了解呢？（学生发言）

好，今天，就让我们沿着历史的河床逆流而上，回到一千二百年前，去成都浣花溪畔座简陋而破旧的杜甫草堂，一起去触摸这颗想黎民、思百姓、忧天下的爱国之心。

（二）介绍作者、写作背景及诗体知识 1.作者介绍

杜甫,字子美,号少陵野老，中国文学史上伟大的现实主义诗人,因任工部校检郎，又被称杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。他的诗被后人公认为“诗史”，诗人被尊称为“诗圣”。

2.写作背景

唐肃宗乾元二年（759），关中地区闹饥灾，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州，又辗转到四川。在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（761）秋天，一场暴雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了《茅屋为秋风所破歌》这首诗。

3.诗体知识

歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。

（三）指导朗读，整体感知 1.扫除字词障碍 2.播放本诗的配乐朗诵 3.指导学生朗读

（四）深入课文，疏通文意 1.诗歌翻译

2.精读课文，用最简洁的词句概括各段内容。（板书体现）

3.从一到三两节中任选一小节，用具体形象的语言说说你所想象到的画面。

（五）问题探究 1.精读一二三节，并赏析揣摩诗人杜甫锤炼语言的功夫。

2.“长夜沾湿何由彻？”漫漫长夜，杜甫无法入眠，他在想些什么呢？齐读第四节，看本段表现诗人怎样情怀？（学生小组讨论）

（六）情感升华

再读文章，读出诗人的愁苦，读出诗人的潦倒，读出诗人的痛心、痛惜、痛苦，读出诗人发自肺腑的祈盼，读出他忧国忧民的博大胸襟。

六课后作业

第五篇：茅屋为秋风所破歌教案

茅屋为秋风所破歌

【学习目标】

1、了解作者和诗歌写作背景，理解诗歌内容。

2、体会事里藏乾坤的“诗家之史”特点，感受心忧天下的“诗中圣人”形象。

3、能通过诵读表达自己对诗歌的独特体会。【教材分析】

这首诗是杜甫人生中“战乱流离”时期的作品，此时的作品是由本身的苦难，黎民的苦难，社会的苦难共同酝酿的，鲜明地体现着诗歌记史的特点。此诗叙述了草屋被狂风吹破的事，在疾风猛雨无情袭击的秋夜，诗人亲身体验着困窘难熬的苦楚，脑海却翻腾的是战乱给天下寒士带来的不幸和荼毒，“古仁人”情怀的表露鲜明而强烈。因此，本课的教学内容为深读探究诗歌中描绘的“安史之乱”之下，天下人的生活场景（即对“诗史”的研读），在此基础上升华出“穷年忧黎元”的诗中圣哲形象（即对“诗圣”的研读）。【学习重点】

通过深读文本，体会事里藏乾坤的“诗家之史”特点，感受心忧天下的“诗中圣人”形象。【学习难点】能通过诵读表达自己对诗歌的独特体会。【学习方法】研读探究

对话

诵读

【学习准备】

1、借助书下注释或参考书，读准字词，理解诗歌内容；

2、了解诗人及诗歌写作景。

【教学过程】

一、导课

今天我们学习《茅屋为秋风所破歌》，作者杜甫。

1、一提到这位唐代的大诗人，是不是会有与他相关的内容出现在我们的脑海里，大家七嘴八舌地说一说。

提示：积累的重要性，积累作品、人物的生平知识，后人的评价等；注意引导学生走向本节课的切点。生成反馈：学生对杜甫总的印象的确集中在这两个词上，可见从这两个词入手的确是解读杜甫诗歌的一个切口。

两个尊称的板书。诗史

诗圣

2、哪位同学若能用自己的话说说这两个词的意思，那是最好不过了。生说，教师评价，板书。

预设：诗史，是对杜甫诗歌的评价，是指杜甫的诗歌记录了当时唐朝由盛转衰的历史；

诗圣，是对杜甫的评价，是指他是诗人中的圣哲。

生成反馈：从发言的几个学生来看，大部分学生对“诗圣”的理解都是从他的诗歌的艺术成就角度来谈的，这一点可以为课末的总结照应，这个照应拉的有点长，教师要把握好。

3、《茅屋为秋风所破歌》是杜甫后期作品中的名篇，我们单从诗歌题目来看，你认为它反映出当时的历史和诗人情怀了吗？

注意：这个问题最终的问法要根据前面学生对“诗史”“诗圣”这两个词的理解来组织。对话引导：分析题意——茅屋被秋风吹破了。

从题目来看，似乎只是说了一件平常事，下面我们到诗中读读品品，品品读读。

二、品读

1、初读，准确无误。

课代表领读，点评，示范。教师正音，总结：准确无误是读诗的基础。

2、深读，窥见历史。

（1）《说文解字》这样解释史——史，记事者也。从题目中看到的这件平常事，让我们窥见了一个怎样的社会现实呢？

引导激励：杜甫是一个以诗写史的高手，我们如果能从诗句中解读出当时的历史现状，那就是以诗解史的高手。研读诗歌，做好批注，思考后和学习伙伴交流，看看哪一组窥见的历史与当时的史实是最接近的。学生解读文本，教师引导。

预设：这部分是全课的重心，解读的点是：杜甫生活的艰辛、孤苦、无奈、无助，天下百姓生活同样的艰辛、孤苦、无奈。无助。注意根据学生的品读引导评价，深入启发，指导朗读。生成反馈：学生注意到了诗句中的关键字，教师对课堂生成要学会取舍，尤其是赛课的时候。（2）出示《旧唐书》中的内容对比，有什么相同和不同之处。

“宫室焚烧，十不存一……人烟断绝，千里萧条。”——《旧唐书》

预设：

1、尽量挖掘资料的价值，在证明教学内容的同时，若能拓展，延伸是最好的；

2、引导学生体会“杜甫以诗记史，一般是从常人凡事入手，诗里藏乾坤”；

3、杜甫的诗是写个人，也是写天下。

生成反馈：学生能体会到杜甫诗歌的内容与《旧唐书》的记载有吻合之处，也能感知到史书记载比较宏观，杜甫诗歌的记录从生活实际，从个人生活出发。更有学生提到，史书可能是事后补记，诗歌是即兴书写，所以感情会更浓烈些。教师要注意引导，并适时出示预设的资料，对学生鼓励、肯定。

出示：《环溪诗话》评杜甫的诗：“常人作诗，但说的眼前，远不过数十里内，杜诗一句能说数百里，能说两军州，能说满天下，此其所谓妙矣。

（3）杜甫及当时天下百姓的这一生活现实状况是由什么原因造成的？ 预设：补充介绍安史之乱，由学生说说，教师补充。

“安史之乱”是唐王朝的转折点，更是杜甫人生的转折点，这个一生秉承“儒家思想”担着“穷年忧黎元”使命的诗人，在安史之乱中备受生活的碾压和荼毒，可这根苦藤上却在历史的剥离中结出了一枚壮硕的果实——诞生“诗史”。（4）杜甫写诗也是为了像史官一样记录历史吗？

预设：诗歌言情。学生根据前一环节的深度应该能体会到诗人流露的情感。

3、诵读，体验情怀

（1）你认为这首诗歌哪些诗句清晰而强烈的表达着自己的情感？ 预设：引导学生转移学习内容，过渡到最后抒情段的品读。（2）品读诗句，细细体悟，诗歌表达了诗人怎样的情感？

预设：最后一段是一个情感的跳跃段，前面表面是对自己生活状态的描绘，对自己处境的忧叹，最后一段从“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱”“欢颜”“风雨不动安如山”字字句句都是对百姓生活的祈求，把我放在了最后。“吾庐独破受冻死亦足！”放在了段末，思想和情感的用意可见一斑。其中“安得”“呜呼”“何时”这些词也表现出对这种理想生活不能实现的哀叹。

生成反馈：以上的预设，学生大多能体会到，教师把学生零碎的体会要串联起来，注意“突兀”这一词的引导，古今异义造成了理解的偏差。（3）最后一段的诵读指导。

学生自由读，学生归纳经验，教师板书。

1、给情感找到落脚点；

2、语速的调整，语调的高低，语气的缓急；

3、假想角色，转换身份；

4、配乐，重复语句，态势语等

教师示范朗读，补充朗诵方法。借鉴方法，学生组内诵读。齐诵。

预设：通过轻重缓急，拖沓重复，配乐态势等方法深化对文本的理解，从读懂到懂读，这是一个质变，是一个进进出出的过程。只是最后的时间没有把握好。

附：板书设计

个人

天下人（忧愁、希望、无奈）——博大胸怀

诗圣

小事

天下事（动荡、困窘）——安史之乱

诗史 课后小记：

杜甫是一个以诗写史的高手，我们如果能从诗句中解读出当时的历史现状，那就是以诗解史的高手。研读诗歌，做好批注，窥见的历史与当时的史实是最接近的。