茅屋为秋风所破歌教案259

第一篇：茅屋为秋风所破歌教案259

《茅屋为秋风所破歌》教案

汤集九年制学校

宋

敏

[教材分析] 《茅屋为秋风所破歌》通过记叙自己茅屋被秋风吹破这件事，一跃联想到风雨中千千万万衣食无着落的穷苦百姓，表现了作者推己及人，忧国忧民的博大胸怀和崇高理想。因为是诗词，所以本文的语句显得更加含蓄，跳跃性也更强，单从词的字面上看，学生就不易读懂，更不要说能领悟到包含在每个画面后的忧患之情了，因此本文的教学光靠朗读是远远不够的。学习本文，还要借助网站资源的帮助，通过有层次的阅读来感受作者的复杂感情，体会作者的博大胸怀。

[教学目标] 1.感受诗歌的节奏和韵律，品味诗歌语言形象；

2.深刻理解作者的忧国忧民思想感情。

[教学重点]

体会文章中作者复杂的情感，把握他推己及人，忧国忧民的博大胸怀。[教学难点] 理解本诗所体现的作者的思想感情，并把这种理解反馈到诵读当中。

[教学方法] 诵读 体味 探究

[课前准备] 学生：熟读课文，借助工具书解决生字词，圈点勾画文中不理解的词语或句子。

教师：搜集相关资料，制作web课件。

教学步骤

一、课文导入

唐代诗歌谱写了中国古典文学的辉煌。唐代的诗人灿若繁星。今天大家就一起来学习其中最富盛名的大诗人之一——杜甫的诗作《茅屋为秋风所破歌》

【说明】：用《昭君怨》做背景音乐，首先为课堂创设出一种凄美、哀怨的的氛围。

二、作者追踪

杜甫43岁的时候，爆发了安史之乱。这是一场民族大灾难。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。公元759年岁末，杜甫一家辗转流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。两年后的一个秋天，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇。

三、草堂听雨

1．播放课文配乐朗读录音，学生边听边为难辨字注音。

2．让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，初步感知这首诗的思想感情。（学生齐读完后，教师指正解读并纠正字音。）

3．齐读之后，再让一个同学单独朗读。（学生读完，教师应肯定其能根据诗歌感情的需要处理轻重缓急、抑扬顿挫的优点。）【说明】：通过听配乐朗读录音和学生反复朗读，让学生置身于诗词的意境中，帮助他们把握读音，感知内容。

四、品味探究

A、研读赏析第一诗节，思考下面的问题

1、作者是如何描写秋风的?为什么用“怒号”而不用“猛烈”“凶猛”等词语? 讨论明确：“怒号”说明风之大，风之猛烈和无情，又运用了拟人化手法。

2、“卷”和“吹”相比,在描写风之猛烈上好在哪里? 讨论明确：“吹”字不能写出风的力度；换“掀”吧，似乎又表现不出茅草的动态。要想既写出风的迅猛，还又表现出茅草的动态的字，“卷”字更形象、更有力。

3、后面的动词有哪些?用法有什么好处? 讨论明确：后面还有“飞”—“洒” —“挂 ” —“飘转” —“沉”等动词，刻画了茅草飞扬的动感画面。

4、给此段加一个什么标题?(秋风破屋)B、研读赏析第二诗节，思考下面的问题

1、当看到茅屋被秋风所吹毁后,诗人当时心情是怎样的? 讨论明确：诗人心情着急、发怒，无可奈何。作者在此段中没有一个字描写他的心理活动，但是能让读者体会得到这种心情。

2、茅草被一群儿童抱走了,孩子们为什么要抱走茅草? 讨论明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因——譬如社会现实。杜甫如其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，狠**社会造成人民贫困、灾难。

3、茅草被卷走了，这些草如果拾起来，还可以修理茅屋。可这时一群顽童把草抱走了，诗人着急，他说：“南村群童欺我老无力”，杜甫写此诗时只有49岁，为什么用一个“老”字，是否用得不准确？

讨论明确：是写心情，诗人经受战乱之苦，未老先衰，心力憔悴。

4、“归来倚杖自叹息”,他叹息什么? 讨论明确：一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢；二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人；三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自—叹—息—。

5、给此段加一个什么标题?

(群童抱茅)C、研读赏析第三诗节，思考下面的问题

1、茅屋被吹破后,诗人最怕的是什么?

2、看看第三诗节中,哪些词语用得好,找出来大家赏析一下.讨论明确：“雨脚如麻”的“麻”字说明雨点密集，密密麻麻，很形象。“冷似铁”中的“铁”字说明被子很破旧，很脏——长期颠沛流离，没有时间洗，或者没有钱买，只有一床被子，没法拆洗；很冷，很硬，并且还破了，这说明杜甫的生活很困窘。体会杜甫“语不惊人死不休”的语言锤炼功夫。

3、给此段加一个什么小标题好呢?(夜雨湿屋)

D、研读赏析第四诗节，思考下面的问题

1、面对“夜雨湿屋”,作者此时的表现是什么?

2、漫漫长夜,诗人在想些什么呢? 讨论明确：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。

3、你给此段加一个什么小标题呢?(祈求广厦)

4、由此可见杜甫是怎样的一个人呢? 讨论明确：“忧国忧民”（板书）。

五、拓宽训练

1、谁能再说一些杜甫忧国忧民的名句? 明确：国破山河在，城春草木深。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。穷年忧黎元，叹息肠内热。

任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根系深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、朝代、人类的器官和代表。－－〔前苏联〕别林斯基

2、你还知道其他人的忧国忧民的名句吗?

明确：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——屈原

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台——陆游

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹 人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥 天下兴亡，匹夫有责——顾炎武

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同 位卑不敢忘忧国——陆游

第二篇：《茅屋为秋风所破歌》教案

《茅屋为秋风所破歌》教案

教学目标：

1、有感情地朗读并背诵诗歌,理解诗的内容。

2、培养朗读能力，在诵读中进一步感悟。

3、揣摩诗歌语言，体会诗人推己及人、忧国忧民的情怀。

4、培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。

教学重点：

1、朗读品味诗歌描绘的意境，体会忧国忧民的情怀。

2、理解本诗所体现的作者的思想感情。

教学难点：

1、对重点词句的赏析理解，并把这种理解反馈到诵读之中。

教法学法：

诵读讨论，师生互动，共同探究。

课时安排：一课时

教学过程：

一、导入：

把茅屋图片、杜甫头像、《茅屋为秋风所破歌》用屏幕显示出来。

伴随解说词：这几间茅草屋，虽然简陋，却牵系一个诗人的家庭冷暖;这个诗人是谁?(杜甫)我们曾学过《杜甫诗三首》，请回忆一下杜甫的基本情况。

二、简介作者及背景

(先由学生介绍，互相补充，老师再重点强调)

杜甫，字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称杜工部。河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，有“诗圣”之称，1982年，杜甫被列入世界文化名人之列。

在我们一般人看来，这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活，身居华屋，锦衣玉食。可事实远非如此。无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是安史之乱。这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。(我们学过的《春望》、《石壕吏》。著名的“三吏”、“三别”反映了安史之乱给人民带来的巨大灾难。)

公元760年春天，杜甫求亲告友，费尽周折，好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。但是，老天好象故意要跟他作对似的，到了八月，一阵秋风掀去了屋顶上的茅草，大雨淋漓而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了一首千古传诵的不朽之作——《茅屋为秋风所破歌》。

秋风吹破了自己的茅屋，肯定是一件让人不愉快的事，可诗人却要歌诗一首，这是为什么呢?这首诗写了什么内容?又表达了诗人怎样的感情?让我们一同走进“茅屋”，用心聆听诗人的心声。

三、朗读课文，整体感知。

1、教师范读课文，提醒学生，注意领会这首诗的思想感情。

2、学生朗读完后，教师纠正“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个加点字的正确读音。同时把握诗行的节奏及韵律。

示例：八月

/

秋高

/

风怒号，卷我/

屋上

/

三重茅

大庇

/

天下寒士

/

俱欢颜

吾庐

/

独破

/

受冻

/

死亦足

3、学生先互相练读、评读，挑选优秀展示朗读。

4、自由诵读课文，边读边想像想象画面，感受文中的意象的作用。

四、研读赏析

1、借助注释和工具书，理解课文大意。

⑴学生分成若干组合，互相提问诗中的词语，理解、把握词义。

⑵学生在理解基础上，口述课文大意。

⑶推荐朗读水平高的同学读课文，注意字音、节奏。

(教师适当进行朗读指导，强调如何深入领会诗的意境，读出诗歌所包含的深刻的思想感情来。)

2、读课文，用最简洁的词句概括各节内容。

(板书)秋风破屋

顽童抱茅

夜雨难眠(长夜沾湿)

期盼大厦

3、这首诗表达诗人怎样的感情?

这首诗表达了诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想，表现了诗人推己及人，舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。

(2、3环节中穿插逐层分析各小节)

(1)请根据第一个诗节的内容，在“秋风”一词的前面加上一个适当的词语构成偏正短语并且阐述理由。

分析：学生很可能选择“无情”、“猛烈”“凶猛”等词语。根据是此段中有“怒号”一词说明风之大，风之猛烈和无情等。鉴于此，教师可以顺势推理，把第一句改为“八月秋高风猛烈(或无情、凶猛等)”并让学生跟原文比较孰优孰劣，弄清“怒号”的拟人化用法是最佳的。从而达到“炼字”的目的。

追问：哪些动词渲染了风的威力?(卷、飞、渡、洒、挂、罥、飘转)

这节表达了诗人怎样的心情?(痛惜)

(2)读第二节，思考：

群童为何抱茅?

讨论明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因——譬如社会现实。杜甫与其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，恨**社会造成人民贫困、灾难。

“归来倚杖自叹息”，他叹息什么?这一句的语气和节奏应该怎样读?

讨论明确：一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢;二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人;三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自——叹——息——

过渡问题，承上启下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么?(生：下雨)

(3)屋漏偏逢连夜雨，这一节中哪些景物给你留下了深刻的印象?为什么?

床头屋漏，雨脚如麻，渲染了暗淡愁惨的氛围，也烘托了诗人愁苦暗淡的心境。

(4)面对这重重的不幸——秋风破屋，茅草被盗，大雨连绵，屋漏床湿，长夜难彻——如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会有什么样的感慨?什么样的想法?而诗人的表现又是怎样的呢?他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗?请同学们朗读诗的最后一节。

这节写出了诗人怎样的感情，怎样的愿望?(忧国忧民)

诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人，由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界!正如当代诗人郭沫若题词：(板书)＇世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。”

五、拓展延伸

你能说出杜甫其他有关爱国的诗句吗?

如：国破山河在，城春草木深。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

穷年忧黎元，叹息肠内热。

六、小结：

伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢?从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望!

六、作业：课下背诵这首诗

第三篇：茅屋为秋风所破歌教案

茅屋为秋风所破歌

一、教学目标

1.了解本诗的体裁及关于杜甫的文学常识 2.《茅屋为秋风所破歌》所抒发的忧国忧民情思 3.重点词句的背诵与理解

二、教学重点

体会作者关心人民疾苦、忧国忧民的思想感情。

三、教学方法

（1）朗读与鉴赏相结合。

（2）交流、合作与探究相结合。

四、教学用具：多媒体课件

五、教学过程

（一）课堂导入

同学们学过许多大诗人杜甫的诗歌，那么你又对杜甫有多少了解呢？（学生发言）

好，今天，就让我们沿着历史的河床逆流而上，回到一千二百年前，去成都浣花溪畔座简陋而破旧的杜甫草堂，一起去触摸这颗想黎民、思百姓、忧天下的爱国之心。

（二）介绍作者、写作背景及诗体知识 1.作者介绍

杜甫,字子美,号少陵野老，中国文学史上伟大的现实主义诗人,因任工部校检郎，又被称杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。他的诗被后人公认为“诗史”，诗人被尊称为“诗圣”。

2.写作背景

唐肃宗乾元二年（759），关中地区闹饥灾，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州，又辗转到四川。在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（761）秋天，一场暴雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了《茅屋为秋风所破歌》这首诗。

3.诗体知识

歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。

（三）指导朗读，整体感知 1.扫除字词障碍 2.播放本诗的配乐朗诵 3.指导学生朗读

（四）深入课文，疏通文意 1.诗歌翻译

2.精读课文，用最简洁的词句概括各段内容。（板书体现）

3.从一到三两节中任选一小节，用具体形象的语言说说你所想象到的画面。

（五）问题探究 1.精读一二三节，并赏析揣摩诗人杜甫锤炼语言的功夫。

2.“长夜沾湿何由彻？”漫漫长夜，杜甫无法入眠，他在想些什么呢？齐读第四节，看本段表现诗人怎样情怀？（学生小组讨论）

（六）情感升华

再读文章，读出诗人的愁苦，读出诗人的潦倒，读出诗人的痛心、痛惜、痛苦，读出诗人发自肺腑的祈盼，读出他忧国忧民的博大胸襟。

六课后作业

第四篇：茅屋为秋风所破歌教案

茅屋为秋风所破歌

【学习目标】

1、了解作者和诗歌写作背景，理解诗歌内容。

2、体会事里藏乾坤的“诗家之史”特点，感受心忧天下的“诗中圣人”形象。

3、能通过诵读表达自己对诗歌的独特体会。【教材分析】

这首诗是杜甫人生中“战乱流离”时期的作品，此时的作品是由本身的苦难，黎民的苦难，社会的苦难共同酝酿的，鲜明地体现着诗歌记史的特点。此诗叙述了草屋被狂风吹破的事，在疾风猛雨无情袭击的秋夜，诗人亲身体验着困窘难熬的苦楚，脑海却翻腾的是战乱给天下寒士带来的不幸和荼毒，“古仁人”情怀的表露鲜明而强烈。因此，本课的教学内容为深读探究诗歌中描绘的“安史之乱”之下，天下人的生活场景（即对“诗史”的研读），在此基础上升华出“穷年忧黎元”的诗中圣哲形象（即对“诗圣”的研读）。【学习重点】

通过深读文本，体会事里藏乾坤的“诗家之史”特点，感受心忧天下的“诗中圣人”形象。【学习难点】能通过诵读表达自己对诗歌的独特体会。【学习方法】研读探究

对话

诵读

【学习准备】

1、借助书下注释或参考书，读准字词，理解诗歌内容；

2、了解诗人及诗歌写作景。

【教学过程】

一、导课

今天我们学习《茅屋为秋风所破歌》，作者杜甫。

1、一提到这位唐代的大诗人，是不是会有与他相关的内容出现在我们的脑海里，大家七嘴八舌地说一说。

提示：积累的重要性，积累作品、人物的生平知识，后人的评价等；注意引导学生走向本节课的切点。生成反馈：学生对杜甫总的印象的确集中在这两个词上，可见从这两个词入手的确是解读杜甫诗歌的一个切口。

两个尊称的板书。诗史

诗圣

2、哪位同学若能用自己的话说说这两个词的意思，那是最好不过了。生说，教师评价，板书。

预设：诗史，是对杜甫诗歌的评价，是指杜甫的诗歌记录了当时唐朝由盛转衰的历史；

诗圣，是对杜甫的评价，是指他是诗人中的圣哲。

生成反馈：从发言的几个学生来看，大部分学生对“诗圣”的理解都是从他的诗歌的艺术成就角度来谈的，这一点可以为课末的总结照应，这个照应拉的有点长，教师要把握好。

3、《茅屋为秋风所破歌》是杜甫后期作品中的名篇，我们单从诗歌题目来看，你认为它反映出当时的历史和诗人情怀了吗？

注意：这个问题最终的问法要根据前面学生对“诗史”“诗圣”这两个词的理解来组织。对话引导：分析题意——茅屋被秋风吹破了。

从题目来看，似乎只是说了一件平常事，下面我们到诗中读读品品，品品读读。

二、品读

1、初读，准确无误。

课代表领读，点评，示范。教师正音，总结：准确无误是读诗的基础。

2、深读，窥见历史。

（1）《说文解字》这样解释史——史，记事者也。从题目中看到的这件平常事，让我们窥见了一个怎样的社会现实呢？

引导激励：杜甫是一个以诗写史的高手，我们如果能从诗句中解读出当时的历史现状，那就是以诗解史的高手。研读诗歌，做好批注，思考后和学习伙伴交流，看看哪一组窥见的历史与当时的史实是最接近的。学生解读文本，教师引导。

预设：这部分是全课的重心，解读的点是：杜甫生活的艰辛、孤苦、无奈、无助，天下百姓生活同样的艰辛、孤苦、无奈。无助。注意根据学生的品读引导评价，深入启发，指导朗读。生成反馈：学生注意到了诗句中的关键字，教师对课堂生成要学会取舍，尤其是赛课的时候。（2）出示《旧唐书》中的内容对比，有什么相同和不同之处。

“宫室焚烧，十不存一……人烟断绝，千里萧条。”——《旧唐书》

预设：

1、尽量挖掘资料的价值，在证明教学内容的同时，若能拓展，延伸是最好的；

2、引导学生体会“杜甫以诗记史，一般是从常人凡事入手，诗里藏乾坤”；

3、杜甫的诗是写个人，也是写天下。

生成反馈：学生能体会到杜甫诗歌的内容与《旧唐书》的记载有吻合之处，也能感知到史书记载比较宏观，杜甫诗歌的记录从生活实际，从个人生活出发。更有学生提到，史书可能是事后补记，诗歌是即兴书写，所以感情会更浓烈些。教师要注意引导，并适时出示预设的资料，对学生鼓励、肯定。

出示：《环溪诗话》评杜甫的诗：“常人作诗，但说的眼前，远不过数十里内，杜诗一句能说数百里，能说两军州，能说满天下，此其所谓妙矣。

（3）杜甫及当时天下百姓的这一生活现实状况是由什么原因造成的？ 预设：补充介绍安史之乱，由学生说说，教师补充。

“安史之乱”是唐王朝的转折点，更是杜甫人生的转折点，这个一生秉承“儒家思想”担着“穷年忧黎元”使命的诗人，在安史之乱中备受生活的碾压和荼毒，可这根苦藤上却在历史的剥离中结出了一枚壮硕的果实——诞生“诗史”。（4）杜甫写诗也是为了像史官一样记录历史吗？

预设：诗歌言情。学生根据前一环节的深度应该能体会到诗人流露的情感。

3、诵读，体验情怀

（1）你认为这首诗歌哪些诗句清晰而强烈的表达着自己的情感？ 预设：引导学生转移学习内容，过渡到最后抒情段的品读。（2）品读诗句，细细体悟，诗歌表达了诗人怎样的情感？

预设：最后一段是一个情感的跳跃段，前面表面是对自己生活状态的描绘，对自己处境的忧叹，最后一段从“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱”“欢颜”“风雨不动安如山”字字句句都是对百姓生活的祈求，把我放在了最后。“吾庐独破受冻死亦足！”放在了段末，思想和情感的用意可见一斑。其中“安得”“呜呼”“何时”这些词也表现出对这种理想生活不能实现的哀叹。

生成反馈：以上的预设，学生大多能体会到，教师把学生零碎的体会要串联起来，注意“突兀”这一词的引导，古今异义造成了理解的偏差。（3）最后一段的诵读指导。

学生自由读，学生归纳经验，教师板书。

1、给情感找到落脚点；

2、语速的调整，语调的高低，语气的缓急；

3、假想角色，转换身份；

4、配乐，重复语句，态势语等

教师示范朗读，补充朗诵方法。借鉴方法，学生组内诵读。齐诵。

预设：通过轻重缓急，拖沓重复，配乐态势等方法深化对文本的理解，从读懂到懂读，这是一个质变，是一个进进出出的过程。只是最后的时间没有把握好。

附：板书设计

个人

天下人（忧愁、希望、无奈）——博大胸怀

诗圣

小事

天下事（动荡、困窘）——安史之乱

诗史 课后小记：

杜甫是一个以诗写史的高手，我们如果能从诗句中解读出当时的历史现状，那就是以诗解史的高手。研读诗歌，做好批注，窥见的历史与当时的史实是最接近的。

第五篇：《茅屋为秋风所破歌》教案

《茅屋为秋风所破歌》教案

王思维

一、板书对联，导入正课

世上疮痍，诗中圣哲；

民间疾苦，笔底生澜

诗圣杜甫笔下记载世上疮痍、民间疾苦的作品有哪些？《三吏》《三别》《兵车行》《丽人行》《春望》等，当然也包括我们今天要学的《茅屋为秋风所破歌》。

二、简介创作背景

子美早年怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，但因奸臣李林甫专权当道，屡试不第。756年方得一小官，安史之乱时被叛军掳到长安，757年逃出虎口，投奔唐肃宗，除为左拾遗，后因上书营救房管的罢相，触怒肃宗，几受刑戮，759年弃官西行，历经千辛万苦于年底到达成都求亲告友，在浣花溪畔修筑了草庐，在飘泊多年之后，终于有了安身立命之所，诗人的心情是愉快的，这在他的诗歌中也表现了出来。他曾到江畔独步寻花：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼，也曾在水槛遣心：细雨鱼儿出，微风燕子斜。不料当年深秋，风雨破屋，长夜沾湿，诗人在风雨飘摇之中写成此诗，于是这普普通通的茅屋也便成了中国文学史上的一块圣地。

三、学生自读诗歌，初步体会诗歌中的思想感情。

四、教师范读诗歌，读出诗歌沉郁顿挫的风格。

五、讲析诗歌，感悟诗人忧国忧民情怀

诗人好不容易盖起这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意与他作对似的，怒吼而来，卷起屋上层层茅草，怎能不让诗人心焦？卷起的茅草没有落在屋旁而是飞过江去分散撒在江郊，我们读这几句诗，分明看到一个衣衫单薄的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把茅草一层一层卷了起来。而他面对大风破屋的焦灼与怨恨之情，也不能不激起我们心灵上的共鸣。前节写洒江郊的茅草无法收回，是不是还有落在平地上的可以收回呢？有的，然而却被南村群童抱走了，诗人也曾追逐，也曾呼喊，但终因年迈无力而无法赶上。无可奈何之余，只能“归来倚杖自叹息”。如果不是贫困，诗人就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；如果不是十分贫困，群童也不会冒着狂风抱那并不值钱的茅草。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心茅屋盖得不够结实，因而拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回了家中。诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，并没有引起别人的同情和帮助，世态炎凉便可想而知了，因而他叹息的内容十分深广。

“俄顷”两句用饱蘸浓墨之笔，渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出暗淡愁惨的心境。而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾”两句不仅是布被又旧又破，更是为下文屋破漏雨蓄势。成都的八月并不冷，可是由于被子毫无保暖功能，再加上屋破漏雨，真是凄风苦雨寒彻骨。诗人彻夜难眠，既盼雨停，又盼天亮，处境相当艰难。但诗人并没有因为自己处境艰难哀叹声声，而是由个人的处境联想到了其它人的类似处境，水到渠成地过度到了诗歌的结尾。

诗人从“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”一下子跳到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，其中包含着许多没有说出来的情绪。“长夜”实际上是双关，诗人由眼前长夜沾湿的痛苦，联想到了历经战乱，颠沛流离的人民，联想到了“山河破碎风飘絮”“风雨如盘暗故园”的祖国，实际上人民就是生活在漫漫长夜之中，国家就是处于风雨飘摇之中啊！每念及此，诗人怎能不忧心如焚、彻夜难眠呢？

“安得”三句声音响亮，构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，贴切地表现了诗人从 “床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情与火热的希望。这种奔放的激情与火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼“句则把诗人推己及人、忧国忧民的博大胸襟表现得淋漓尽致。

在狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是

“吾庐独破”，而且是天下寒士的茅庐俱破„„因此老杜在这首诗里不是孤立单纯地描写自己的痛苦，而是通过描写自己的痛苦来表现天下寒士的痛苦，来表现社会的苦难，时代的苦难。如果说读到“归来倚杖自叹息”的时候，对他叹息的内容还理解不深的话，那么读到“呜呼“句总该看出诗人是在为天下寒士大声疾呼吧。

六、以诗赏诗，向课外延伸

1、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——政治腐败，贫富不均

2、国破山河在，城春草木深。（《春望》）——山河破碎，金瓯尚缺

3、子孙阵亡尽，焉用身独完？投杖出门去，同行为辛酸。（《垂老别》）

——战乱中子孙亡尽的老汉愤然参军告别老妻的凄惨场面。

4、我里百余家，世乱各东西。孝者无消息，死者为尘泥。

——连年战争重新被征召的士兵的哭诉，这是人亡村衰、空寂萧条的那个社会的缩影。

5、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。（《月夜》（756年））

——写安史之乱中逃亡和被俘长安的遭遇，痛诉妻离子散之苦。

6、暮投石壕村，有吏夜捉人。„„室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙„„老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。（《石壕吏》）

——写战斗残酷，死伤惨重，民不聊生，就连老妇人也要被迫上战场。

七、小结

诗由事而作，屋凭人而传。诗圣杜甫早已离我们远去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。杜甫在诗篇中表现出来的理想在今天也正在得以实现，如果诗人在天有灵，定会感到欣慰！

附板书

叙事 秋风破屋

群童抱茅

抒情 长夜沾湿

抒发理想 推己及人

忧国忧民