文言文教学四步法

第一篇：文言文教学四步法

文言文教学四步法：

一、读

朗读在文言文学习中是重要的一个环节，可使学生更直接的进入课文内容和描述的意境，从而更有效地培养学生的文言文语感。细分起来，有四个环节。

1.初读：我每教一篇文言课文时，不管学生懂不懂，先让他们自由朗读课文二至三遍，然后让学生讲讲自己所理解的课文大意，使学生初步了解课文内容。

2.听读：听读录音带，或听老师范读，在听读中解决生字、词的读音及正确的语音停顿，更进一步深入课文。

3.跟读：跟录音带读或跟老师读，进一步巩固生字词的读音和长句、难句的正确断句。

4.对读：由二人或四人一组，自由读，先由一个人读，其他人听，听他读准了字音没有，读对了音节没有，如果有错及时地进行纠正，然后交换进行。这一小环节，实际是对前面的三个小环节的检测，让学生互相检测，互相交流，充分调动了学生开展联想和想象，利用语声的造型作用，准确、生动、丰富地再塑文中的艺术形象，为下面的赏议铺开了道路。

二、译

即串译课文，归纳整理，具体又分四步：

1.自译。通过第一环节，学生已经朗读课文5——6遍了，对课文内容有了一定理解，于是组织学生二人一组，对照注释，自译课文，并圈出疑难点，等待质疑。

2.答，即答疑。针对学生自学过程中存在的疑难问题，组织讨论、释疑。有的由学生自己作答，有的由老师作答，这样彻底消除了课文的文字障碍。

3.听译。在初学字词句后，放录音或老师读，学生听每一句的意思，有理解不了的地方，要求学生立即举手，解决问题后，再往下读，再往下听。

4.理，即归纳整理。这是串译课文的最后一个环节，在老师的指导下，整理出文中的通假字、多音多义字、活用字、异读字、古今异义字、特殊句式、固定结构或文字、文体、文化常识，并联系已学的课文，对类似的知识加以整理、归类，这样便于学生理解记忆，同时使文言文基础知识条理化、系统化。

三、议

至此，文言文中的字、词、句的难点全部得到解决，但文言文教学不能就此打住。为提高学生的分析辨别能力，针对实际或由学生自己提问题，或由老师提问题，组织讨论。特别是强调一点，这里的“议”不是“析”，不是按部就班的分段落、析结构、结主题、总特色，而是充分调动学生的思维，深入到课文里面去，拓宽思维，加深理解。

四、赏

赏就是欣赏，或论或写，就课文的某个点去赏析，这主要是为“说、写”寻找材料，培养学生的说、写能力。如《醉翁亭记》可就写景法加以欣赏；《岳阳楼记》可从作者的人生观去欣赏；《曹刿论战》可赏它的对话或战争写法„„每次只切入一点，不求篇幅长短，只求学生一课有一得。这样一来，学生既能够联系教材，又能够跳出教材，大大提高了他们的鉴赏能力和写作兴趣。赏完之后，还有“抄”，就是要求学生把课文中有积极意义的名言、警句、优美的景语抄下来，加以记忆，这样使学生积累了丰富的语言材料，并且能够活学活用。

五、用

读写结合文言文课文中，包含了许多生动的人物事件材料，我们可以引导学生从课文中发现许多写作的材料，并将这些分类整理，保存在记忆库中。综合必修课文中的文言文来看，在学完《论语十则》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《出师表》,、《陋室铭》、《爱莲说》、《大道之行也》、《桃花源记》等课文后，我们可以要求学生写读书心得和评论，一方面加强了课文的理解，另一方面也提高了思想素质；我们还可以建议学生用自己的眼光去分析历史人物和事件，提高分析问题的能力。这样，学生在学习文言文的过程中，不仅能深入把握与了解课文所涉及的人物、历史事件以及思想情感，写作能力也得到了提高。

第二篇：文言文教学三步法

文言文教学三步法

作者/庄 敏

初中《语文课程标准》对文言文教学的要求为：“诵读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”从要求中不难看出，初中文言文教学不仅要引导学生读通、读顺文言作品，还要对其基本内容有所了解。因此，在文言教学中，读、译、理解就是不可或缺的内容。

一、诵读

在文言文学习中，无论是哪一类文言文，读是首要环节。诵读就是要熟读成诵，在朗读的基础上读熟，直到能背诵。应该说，诵读是文言文学习最主要也是最常见的方法，如果连读都不读，那又怎么谈翻译，怎么谈理解。诵读不仅有助于学生语感的培养，对理解语音、语义和翻译都有较好的作用。诵读也是目前初中语文文言文教学中最容易忽视的环节之一。在诵读的指导过程中，可按以下步骤进行。

第一，教师泛读或录音泛读。这样做的主要目的是让学生掌握诵读中的异读破读、重音停顿、节奏韵律、抑扬顿挫的语调等，同时提出诵读要求。朗读中首先要注意的是节奏的划分，如《马说》中，“不以／千里称也”“才美，不外见”“且，欲与常马等／不可得”等句，都是学生常出错的地方，教师在泛读的过程中一定要突出节奏划分，可边泛读边引导学生进行节奏划分。

第二，学生自读。学生在教师泛读的引导下试读，在掌握节奏划分的基础上在读中揣摩文章的感情基调，并在自读中理解相关的语音及语义。教学中对学生自读的要求一般为读准字音、读得流畅、语速适当、节奏准确、读出感情。通常而言，在教学中，学生自读的时间要占整个诵读时间的大半。

第三步，重点读。所谓的重点读是根据作品内容对某一段或某几句话进行反复诵读。重点读的目的是让学生抓住重点，在读中理解作品的内涵。如《小石潭记》中写潭上景物“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”一句就可重点读，因其中“悄怆幽邃”与前文“心乐之”相互映衬，作者参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是感情主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情，在乐与忧中才能更好地领悟作者的心境，也才有“以其境过清，不可久居，乃记之而去”的升华。同样，在《岳阳楼记》中对最后一段就应重点读，最后一段以“嗟夫”领起，在抒情和议论中列举悲喜两种情境，衬托出“不以物喜，不以己悲”的理想境界，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮志，可谓悲凉慷慨，一往情深，感人至深。第四步为背诵。当然我们反对机械性的死记硬背，而提倡在熟读的基础上背诵。在背诵过程中，教师要注意在引导学生理解作品内容的基础而进行，切勿对作品都还没有理解就开始背诵，造成“读白眼书”现象发生。

二、翻译

文言文翻译是文言文阅读理解能力的综合体现，要求学生不仅要掌握实词的意义，还要对文言虚词的用法、词类活用、特殊句式等进行掌握。在教学中，翻译指导要坚持“忠实原文，保留原貌”的原则，即在翻泽中要做到做到“信、达、雅”。

在翻译中，常采用“一一对应，字字落实，虚词不虚”的方法来翻译常规句子。就初中文言文来看，大多都是较经典和简单的作品，翻译中只要才用先定词，后替换，再连贯的规则，基本能对全文进行疏通。

所谓定词是将句子中需要翻译的词语找出来进行翻译。如《马说》中“不以千里称也”的“称”为“著称”，“食之不能尽其材”的“食”通“饲”，“喂”之义，而“材”通“才”，“才能”之意义。替换是将定下的词语用现代汉语进行替换，最后连词成句。如《三峡》中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”一句，(心得体会)其中“自”为“在，从”，“略无”为“完全没有”，“阙”通“缺”，中断。”于是连词成句“在七百里长的三峡中，两岸都是相连的高山，中间没有空缺的地方。”

对于虚词，虽然有些时候不用翻译，但要引导学生掌握其基本用法。如《马说》中“不以千里称也”的“以”为“因为”，而“策之不以其道”的“以”则是“按照”之意。“其真无马邪”的“其”是为了加强反问语气。

此外，对重点词语，需要引导学生单独掌握。如《三峡》中“自非亭午夜分，不见曦月”中“白非：如果不是。自：如果。非：不是”。对古今义有区别的也要单独提出。如《三峡》中“或王命急宣”中“或”古义为“有时”，今义常用于选择复句的关联词，同样如“至于”“虽”等词语也要提醒注意。

对于特殊文言句子则采用“增（补）、删、调、换”的方法进行翻译

一、即对包含词类活用、特殊句式、修辞手法的句子，这类句子如果完全按照常规句子的翻译方法翻译基本上行不通，需要用补、删、调、换的办法，来解决。如判断句中以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成的句子“夫战，勇气也”，在翻译时“者，也”就就需删除而替换为判断词“是”。对于省略句则要补充出省略掉的部分，如《曹刿论战》中“一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭”在翻译时就要进行增补。被动句则要采用“换”的方法，如《马说》中“只辱于奴隶人之手”的“于”就可替换为“被”。倒装句则要采用“调”的方法，如《陋室铭》中“何陋之有”就可译为“有什么简陋的呢？”介宾短语后置的因其它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前，如《曹刿论战》中“战于长勺”一句。

三、理解

对课文内容的理解要建立在诵读和句子翻译的基础上进行，教学中教师可根据课文内容和教学目标设置相应的问题来作为引导，让学生在解决问题中把握作品内涵。因学生对文言文的理解或多或少存在一定困难，教学中提倡逐段提问，最后归纳的方式来进行。

以《岳阳楼记》教学为例，对第一段学习后设问“写重修岳阳楼的背景是什么？说明了什么？”来说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。第二段学习中则围绕“衔”和“吞”二字来套就洞庭湖的景色。

第三篇：初中文言文教学的三性四步法初探

初中文言文三性三读法教学初探

摘要：

文言文教学必须具备认知、审美与文化三方面的功能，依次达到语言上的认读目的、文学上的欣赏目的和文化上的认同目的。所以，文言文教学不仅是一种语言教学，也是一种审美教育，更是一种文化熏陶。

纵观教材，发现被编入初中语文课本的文言文都是编者按照由浅入深、循序渐进的原则慎重选择的名篇。

但目前中学文言文教学的现状是，学生普遍对文言文感到头疼，觉得读起来诘屈聱牙，学起来索然寡味。而我们教学依然在“言”还是“言”，“文”还是“文”之间徘徊，处在“言”和 “文”二者老死不相往来的困境。

针对上述情况，根据文言文教学的特征，笔者总结了文言文“三性四读”教学法。

一、体现认知性，重在导读：

《语文课程标准》中对文言文学习的要求是：阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵累积的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应该考察对词法，句法等知识的掌握程度。所以面对一些浅义文言文，可以采用课前预习，要求学生做到初读正音，读通顺；再读注解，明大意的方法。学会一查资料，找有关作者和写作背景的资料；再查工具书，理解文言实词、虚词在文中的含义，积累通假字、重点实词、一词多义、词类活用和古今义区别。文言文句式判断、被动句式、倒装句式和难解句作为作业由学生自己选择去做。这样可以培养学生良好的自学习惯和自学能力。

如何检验学生掌握的程度呢？

可以设计几种方式，比如，采用竞赛的方式，设置“必答题”和“抢答题”，落实作者的介绍、解题、字、词、句的解释等基本的知识点。多种形式的小组竞赛，他们懂得了“争一争就能行，拼一拼就能赢”、“有才还需表现”的道理。在亲历的学习生活中体验到成就感和求知的满足感，使预习成为真正意义上的个体内在需要和追求，快速高效地掌握文言文的基础知识。

也可让学生上讲台讲解课文。围绕课文七个方面的文言基础知识点。学生要对他主持讲解的那方面内容深入研究，兴趣颇浓。另外，在同学们看来，由同学来讲课，距离拉近了，学习热情也提高了，积极发言，敢于质疑，形成了你追我赶、不甘落后的局面。把语文学习的主动权还给学生，体现主体参与型课堂教学的原则：课堂教学中的全员性，求知过程中的全面性，课堂环节的全程性和学生自主学习的深入性。让学生走上讲台，创设了学生参与教学活动的条件和形式，强化了教师与学生的互动学习。

当然，这也给老师的备课带来了很大的挑战，因为学生无论在上课或提问的过程中，会出现更多的新问题。但真正地做到了教学相长，又何乐而不为呢？

二、体现审美性，重在品读

新课标明确指出：阅读是学生个性化的行为，应该让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考。文言文教学更要放开手脚，尽可能地发挥学生的主观能动性，教师不能以枯燥的说教来抹杀同学们迸发的智慧的火花，应以活动为载体，以参与者的身份加入其中，与学生平等对话与交流，引导他们自主探究、自主体悟，积极地、富有创意地建构文本意义。进入课文所展示的境界，与作者的心灵相沟通，与文章的旨意相融合，运用联想和想象，神游于文章中，体验、感悟、理解课文。

我在上人教版七（上）《陈太丘与友期》时，引导学生掌握文本的主题思想时，采用了情景演练的方法。让学生设计几种元方与客人之间的对话，以及后来可能发生的故事。学生兴趣盎然，创造性地解读了文本，也深入挖掘了文本的内涵。这让我更深刻地理解了建构主义学习理论的代表人物皮亚杰所说的“兴趣，实际上就是需要的延伸，它表现出对象与需要之间的关系，因此我们之所以对于一个对象发生兴趣，是由于它能满足我们的需要。”（出自皮亚杰《发生认识论原理》）。孔子也说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是学生学习的动力，由此带来对文本的审美快乐。

根据课文内容，设置合理的情境导入，唤起学生对文本的欣赏意识。学习《木兰诗》，让学生讲述木兰从军的故事或课前欣赏动画片《花木兰》，课后再欣赏赵薇演的《花木兰》，并对两部影片做一个艺术评价，效果奇佳；学习《口技》，可以让学生通过影像资料，先接触一些现代的口技表演，如《洛桑学艺》等，然后引导学生通过文章去了解古人同样精湛的口技技艺。

根据课文内容，精心设计课堂的教法和学法。例如，蒲松龄的《狼》，故事情节生动曲折，引人入胜，可以引导学生通过讲故事比赛，加强对文章的理解。学习《公输》时，公输盘和墨子尖锐激烈的对话，可以放在教师引导学生学完课文以后，进行分角色朗读。如：“公输盘曰‘吾义固不杀人。’”这句话中，透露出公输盘那一本正经而又掩饰不住的傲慢语气。“王曰‘善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。’”显出楚王的霸道与强硬语气。“公输盘诎，而曰‘吾知所以距子矣，吾不言。’”表现了公输盘的阴险和威胁语气。“子墨子曰：‘吾知子之所以距我，吾不言。’”体现墨子胸有成竹、镇定自若的自信语气。朗读文中人物说话的语气，对于把握和巩固文中的人物形象的理解有着很大的作用。根据课文内容，适当延伸拓展课外材料

立足课堂教学，不断向课外延伸。在激发学生学习兴趣之时，我们应当引导学生把眼界放开去，思维扩展开来，适当的增加一些与课文相关的内容，相似的文言文阅读材料。例如学习《三峡》时，引导学生与李白的《早发白帝城》进行对比；学习《〈论语〉十则》，可以引导学生课余阅读于丹的《〈论语〉心得》；学习《陈涉世家》，可以补充陈胜吴广起义的历史背景，起义的结果等等，这种做法让学生扩大阅读量，其结果是既开拓了学生的视野，又复习了已学的知识。

罗马时期著名的文艺理论家诗人贺拉斯说：“寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望。”（出自贺拉斯《诗艺》）让学生对学文言文不再感到苦恼。从而把文言文当作是一种享受，而不是强加给自己的任务。

三、文化认同性，重在赏读；

阅读文言文首先遇到的是语言障碍，而文言词语是构成文言语言的要素，所以读懂文言文的关键在于对文中词义的正确理解。教学中，如果只是照本宣科地把注释读一读，或者依字典里德释义记一记，学生也只能囫囵吞枣，知其然不知其所以然，等到下次再学习同样的词，很多学生还是处于陌生化状态，遗失殆尽。

而若从汉字的文化环境着眼，讲清字的起源、演变，就可以帮助学生准确把握文言词义，进而知类通达，举一反三，较大地提高教学效率。如，学习郦道元《三峡》一文，学生对“虽乘奔御风，不以疾也”一句中“以”的理解产生了分歧：或作“认为”解，或作“如”解。两种理解似乎都讲得通，令人莫衷一是，难以取舍。倘从“以”字的文化语境考虑，问题就可迎刃而解。“以”是象形兼会意字，与“巳”同源。甲骨文中表示头朝下的胎儿已经成形，要降生了。故“以”的本义指成形的胎儿。胎儿借母体而成，由母体而生，似母体之形，遂引申为“凭借”“像”等义项，后逐渐虚化主要用做介词和连词。从“以”的古代文化语境可断定，句中“以”当作“像”讲，意译为“如”。

《大道之行》中“鳏、寡、孤、独者皆有所养”中“鳏”本是鱼名，指，据说这种鱼不喜欢聚群而游，偏爱独来独往，因而转用来比喻独居的鳏夫。又如《关雎》里德雎鸠“雄雌相得，挚而有别，交则双翔，别则异处”。这些自然习性被儒家奉为美德，诗人由此联想到了具有相同德行的淑女与君子。上例说明，即使是一些极为普通的动物，如果用文化的镜像加以观照，依然可以看到其文化折光的闪烁。

第四篇：毛笔字教学四步法

毛笔字教学四步法

《语文课程标准》规定 ：从第二学段（三、四年级）开始，要练习写毛笔字。毛笔字教学被列入《课标》并成为《课标》的“五大板块”(识字与写字、阅读、习作、口语交际、综合实践)之一，充分体现了毛笔字教学的重要性。的确如此，毛笔字教学的意义是广泛而深远的。练习写毛笔字，既可以让学生体验民族的文化、民族的思想和民族的感情，增强民族自信心 ；又可以让学生感受美、欣赏美、体验美，培养学生良好的审美情趣 ；还可以陶冶学生的性情，培养学生良好的心理品质，起到修身养性的作用。

毛笔字如何教学？在几年的教学实践中，我总结出了“一看二范三练四评 ”的四步教学法。

第一步：看

看，是获取知识的重要途径。毛笔字教学中的“看”，就是要用眼睛看范字，看范字美在何处，看范字如何表现美这种美。

范字即字帖上的字、课本上的字或教师书写的字。教学时，可引导学生看字帖上的字，教师也可以将字帖上的字写到带米字格的白纸上，贴在黑板上让学生看。看范字时，教师应引导学生看结体、观结构、找主笔、定重心。

1．看结体。汉字是由若干基本笔画组成的，笔画之间如何结成一体，是有讲究的。教学中一定要引导学生看清字的结体特征。毛笔字的结体特征主要有：①上紧下舒，即上部写得紧凑，以表现下伸部分结构的敞朗和舒展，如“布”字。②口儿上宽下窄，“口”字的上“横”要稍长于底“横”，如“日”。③中间靠拢，四面伸出，如“丞”。④框首撇尖进框，如“自”。⑤竖左一撇，竖右起笔，如“柱”，⑥舒敛。“舒”即舒展，“敛”即收缩。如“地”字的“土”部应左舒右敛，而“也”部应左敛右舒。结体特征还有“开合”“避让”“补空”“长短”等。

2．观结构。字的结构形式有很多种，除独体外，有左右、左中右、上下、上中下、半包围、全包围等。在教学中，要引导学生观察字的结构比例。①左右结构：又分为左右基本相等、左右不等（又有左宽右窄、左窄右宽两种，）。②上下结构：又分为上下相等、上下不等（又有上大下小，上小下大两种）。以上结构的字在书写时，米字格内窄部占三分之一或稍多些，宽部占三分之二或稍小些。③半包围结构：有左上包、右上包、左上右包、左下包四种形式。左上包的字，内部要写得大些；右上包的字，内部略靠左；左上右包的字，外框要写正，框内部分要略写得小些；左下包，走之儿底要托住上面的部分。④全包围结构。这种结构字的大小、宽窄，内框中的空白，都要因字制宜，分布匀称，不要布满全格，注意协调。

3．找主笔。一个字可能由许多笔画组成，这些笔画书写的好坏，对整个字的美观都有影响。但这些笔画中，有一笔最关键，这一笔就是主笔，其它是副笔，对重心起辅助作用。例如：“言”字的第一笔“点”是主笔，它必须写好。当然，还必须把“横”写长，写平，整个字才能稳。教学中，要重点引导学生找出字的主笔，并知道这笔如何书写才美。

4．定重心。书法家的字“斜而不歪，歪而不斜”，究其原因，就是因为书法家能正确把握字的重心。重心把握好了，字就写正了。例如“夕”字的笔画少，看似好写，实际在书写中最易写歪。仔细观察，我们发现“夕”的主笔是第一笔撇，要稍平。但写好了这笔，还不能保证字稳，还要靠“横撇”来牵制，“横撇”的“撇”要稍倾斜些，使重心落在米字格的中心线上。又如“名”的“口”要尽量左移。

第二步：范

“范”即示范。写毛笔字，仅从理论上知晓如何运笔，如何结构，是不行的，还必须看老师的示范。无论老师讲述得多么生动，终究代替不了示范。例如教基本笔画“竖钩” “横折钩”等，学生不亲眼看到教师如何书写，很难将其写好。

1．示范的形式。在黑板上贴带米字格的白纸，用毛笔现场示范，或在学生座位上单个示范，或组织一拨（五、六名）学生围在老师身边看老师示范。教学中常采用的形式是给一拨学生示范，这样既可以让学生看得清楚，又节省时间。

2．示范的要求。教师示范时要向学生提示写该字的要点、写该字的关键点及注意事项。教师在示范的过程中，应边示范，边讲解，有时甚至可以将本不该断开的笔画断开，使学生能清楚地看到运笔过程。

第三步：练

俗话说：光看不练假把式。写毛笔字是一项实践性很强的教学活动。学生唯有练，才有长进，才有收获。但练习不能盲目，要讲技巧。

1．基本笔画与整字练习的交叉性

笔画是构字的基本元素，初学写毛笔字必须从基本笔画练起。汉字的基本笔画主要有“点”“横”“竖”“撇”“捺”“提”“折”“钩”八种。基本笔画的书写，要求要严，运笔要到位，该逆锋起笔的，要逆锋起笔，该收笔的要收笔。基本笔画的练习是相当枯燥的，教学中不必将全部基本笔画练完后再写由基本笔画组成的整字，如果这样将抑制学生书写的兴趣。教学中可以将基本笔画的教学与汉字书写教学结合起来，交叉进行，以增强学生练习的趣味性。如学完“横”后，可练汉字“二”“三”；学完“竖”后，可练汉字“正”“十”等。

2．整字练习的层次性

练习完某种基本笔画后，可以开始练习由这一笔画组成的汉字，即整字。教学中，学生练习整字可分描红——仿影——临帖——背临四个层次进行。

①描红。描红就是让学生直接在字帖的红模子上描着写字。这是初学者写字的第一步。描红可以分为三种：实心字描红、空心字描红、线条字描红。描红的总体要求是“不变形”，每个笔画都要与字模一样，粗细、长短等都不能突破，即“山正是那座山”。

②仿影。就是将白纸蒙在字帖上，照着字帖上的字写，这种方式较描红稍难些，它要求学生熟悉字帖上的字的笔画结构。仿影的总体要求“基本不变形”，笔画与字帖大体一致，不能有大的突破，即“山仍是那座山”。

③临帖。就是另外用纸照着字帖写。这一步是很难的，它要求学生熟练掌握基本笔画的书写，较为熟悉字的结构特点，能“依葫芦画瓢”。这一步的总体要求是“不走样”，即“山还是那座山”。

④背临。就是不看字帖而写出字帖上的字。背临的总体要求是： 能找到所临字的影子，即“山好似那座山”。

以上四个练习层次呈梯级发展，在教学中可以视学生的学习水平，灵活安排。一节课内初学者可以整节课描红、仿影；基础好的可以直接临帖、背临；一般的同学可以先描红、仿影，然后临帖、背临。只要学生前一个层次的练习到位、达标，后一个层次的练习就不难了。

3．日常练习的持久性

写毛笔字的诀窍就是一个字：练。要苦练、巧练，要持之以恒，每天须坚持练习20分钟，写一张字，千万不能“三天打鱼、两天晒网”。经验告诉我们，基本笔画过关，需要一年半左右时间，而且起点年级越高，效果越明显，所需时间越短。

第四步：评

评就是评点、讲评。评是整个写字教学中至关重要的一步，是写字指导的延续和提高。评，可以找到不足，看到优点，还可以提高鉴赏能力。

1．评价标准

评的标准有三条：①笔锋。要看笔画是否有笔锋，运笔是否合乎规范。②结构。要看结构是否合理，重心是恰当，主笔是否突出，部件搭配是否得体，是否充分体现了避让、穿插、呼应、收敛等原则。③布局。要从整体上看一张字是否能给人以美的感受，基本要求是大小匀称、规范、整洁、端正。

2．评价形式

在教学中，我们可以采取以下三种方式进行评。

①自评：即自己评价自己的字。当然，自评得有一个参照物，以作对比。这个参照物可以是字帖，可以是同学的字，也可以是老师的字，还可以是自己前段时间写的字。自评可以随时进行，写完一字即评；也可以写完一张字后进行自评；还可以一段时间一评。通过自评，学生可以找出不足，以便改进；也可以从中感受到进步，增强今后学写毛笔字的兴趣。

②互评：即同学之间互相评比，可以同桌互评，同组互评。在互评环节，学生的积极性最高。人都有想给别人挑毛病的心理。每每互评时，学生情绪十分高涨。互评还能增进学生之间的了解，使学生了解自己的书写水平在班级中所处的位置。③师评：即老师的点评。老师的点评最具权威，最具导向性，极富激励作用。教师点评学生的优点，可增强学生写好字的信心；教师委婉指出不足，学生记忆深刻。教学中，教师要巡视，对学生书写中有代表性的问题应及时点评。作业的批改是最常见的点评。批改毛笔字，有多种形式，可以把写得好的字用红毛笔画圈，也可以打分或打等级（“优”“良”“及格”“不及格”）。画圈是针对独个字的评价，运用于日常教学；打分、打等级是针对整张字的评价，适用于阶段评价或复习迎考时。每次写字前，教师一定要对上次作业进行简短讲评，或表扬“圈圈”多的，分数高的，得“优”的，或将写得特别好的字张贴于黑板。每到上毛笔字课时，教室里安静极了，同学们都在静静等待，老师今天表扬的人中有没有自己；相反，要是连续几次不总结，学生会情绪低落。

评过之后，我们可将学生中的优秀作品展示出来，供全校师生及家长参观。展示的形式很多，如：毛笔字课前的作品展示，班级文化建设中的“书法作品专栏 ”展示，学校一年一度的“毛笔字教学成果”展示，上级部门组织的书画大赛优秀作品展示，元旦、春节、教师节等节庆时学生书写的对联的张贴等。这些展示活动，既可以检验毛笔字教学的成果，又可以激发学生写毛笔字的兴趣；既可以锻炼学生的写字能力，又可以培养学生的良好思想品质；既是语文实践活动，又是德育活动，深受学生、家长及学校领导好评。

第五篇：古诗教学四步法

古诗教学“四步法”
剑门中学 刘少华

中华诗歌文化源远流长，各呈异彩。同时也因古诗短小精悍，内容丰富，包 容性强，使得教育难以把握其要旨，学生不易理解其精髓成为教与学的难点之一。我在从事小学语文古诗教学中总结了古诗教学“四步法”，在教育学的过程中取 得了较好的效果。

一、知背景。试作者在写诗时，都具有鲜明的时代特征，处在一定的社会 背景之中也与写作时的心绪有关，因此，对诗的写作背景做充分了解是学好古诗 的前提条件。如教《早发白帝城》，就要知道李白因李璘事件遭放逐而中途遭赦，才能体会诗人“千里江陵一日还”的快乐、高兴之情；学《闻官军收河南河北》 就要了解“安史之乱”的社会背景，才会明白杜甫的这首“平生第一快诗”的思 想内涵。

二、读诗文。这是学古诗的基础。读是有声的感染，读可使书面语言化为 有声的语言，通过抑扬顿挫的语调，从中感受“美”，从而由“美”中生“情”。古诗是吟诵的文学，学习古诗必须注重读，诵读时既要读准字音，更要明确诗的 韵脚、节奏、重音，从而达到声情并茂。我们读古诗要克服读成顺口溜的毛病，更不能唱读。

三、明诗义。这是古诗教学重点，也是大多教学者注重的环节。要在熟读诗 文的基础上理解重点词义，特别是词的古今义区别，在诗文中不能混淆，否则要 闹出笑话。如“妻子”今义只指妻子，而古义是合成词，应理解为“妻子儿女” 之义。在理解每句词义的基础上，明白诗句和诗文的含义。

四、体诗情。诗是作者“不平则鸣”的产物，既反映了诗人对社会、自然、人生的观察和慨叹，又抒写作者对人生、对世界观的看法。有的诗描绘了优美的 大自然，表现对祖国山河的热爱，抒写了诗人独特的人格魅力；有的诗再现了社 会风貌，从中体现人类的美好；有的诗打上了鲜明的时代印记，反映了作者对人 民战争及统治者不同的看法„„这些都要读者根据诗文细细玩味，才能理解诗人 写作的目的，从而在诗中受到美的陶冶，加深对社会的认识启迪人的心灵，明白 人生的含义，达到诗文“教化”的目的。以上“四法”要灵活运用，教时既是教师的讲授之法，学生学时也可作为学 法予以指导，这样才能达到最佳效果。