传统文化在大学语文课堂教学中的应用

第一篇：传统文化在大学语文课堂教学中的应用

传统文化在大学语文课堂教学中的应用

内容摘要：随着社会主义文明的高度发展，对于传统文化的关注程度也在不断增加，弘扬传统文化精髓不断进行文化创新是当前文化建设的重要使命。高校教学过程中也在不断加强传统文化的渗透，尤其大学语文的教育教学中更加注重弘扬传统文化精神。本文立足于大学语文课堂教学，深入分析大学语文教学中传统文化的应用，针对传统文化在教育教学运用中出现的问题，提出解决的方法，促进传统文化的传承以及与现代文化的融合，促进大学语文教学中传统文化的应用，为学生提供良好的传统文化教学，提高大学生的文化素养。

关键词：传统文化 大学语文 课堂教学

大学语文是大学教学的基础课程，承载了人类的知识、情感和思想，不仅能够提高学生的语文修养水平，还能够提升学生的综合人文素养，也是传承中华民族传统文化，促进文化交流与融合的重要媒介。我国传统文化历史悠久、博大精深，包含了众多的思想精神，汇聚了中华民族的文明特色，对现代大学生道德修养的提升和人文情怀的培养有着重要影响。

一.大学语文课堂教学中应用传统文化的意义

大学生在经过小学、初中、高中的语文知识培训之后，已?具备了一定的语文基础，具有了听、说、读、写的基本能力，在进入大学之后，学生进行语文学习的重心由原来的基础能力培养进入了更高一级的阶段，接受更深层次的语文知识与内容。在大学语文学习阶段主要以文化修养为培养的重心，而不是重复之前语文学习的内容与学习方式，如果依然进行重复教学就无法拓展大学生的视野，也会令学生产生乏味感。依据大学语文授课的这一特点，不难看出传统文化在语文教学中的应用有着重要的作用，其对大学生人生观、世界观、价值观的形成有着正确地引导作用，能够推动大学生三观的形成，推动其文化素养以及人文情怀的形成。

第一，在大学语文课堂教学中渗透传统文化能够促进应用型人才的培养。大学语文的开设不仅仅是教授大学生掌握一些基本的语文知识，更是为了提高大学生语文的综合水平，增强学生对于语言的运用与表达，培养学生对于文学作品的鉴赏能力，提升学生自身的文化修养。将中华民族传统文化运用在大学语文的教育教学中，不仅仅是传统文化传承与发扬的一种方式，通过传统文化的运用能够激发学生形成高度的道德标准，培养高素质的现代化人才，激发大学生的爱国情怀。在中共中央国务院的指导下，大学语文教学中加入了传统文化教育，这使得大学语文课程更具有鲜明的文化性，加深了学生对民族语言、民族文化的理解，有效提高了大学生的归属感与文化认同感，更全面地了解了所处时代的文化背景，在内心留下深深的烙印。

第二，在大学语文课堂教学中渗透传承传统文化有助于大学生人文素养的提高。中华民族传统文化包含了各个历史时期的精神与文明，是历朝历代人们的智慧结晶，从文人雅士到普通百姓、从道德伦理到思想价值，是在历史发展的长河中一代代先辈们薪火相传下来的宝贵财富，体现了中华民族文化的博大精深与源远流长，对我国现阶段社会主义精神文明的建设产生了深远的影响。作为新时代的高素质人才和下一代社会主义接班人，大学生肩负着弘扬中华传统文化的伟大使命，在大学语文教育教学中应用传统文化，有助于提高当代大学生对传统文化的深刻认识，促进传统文化的传承与发展，在认识中华民族传统文化思想与价值的过程中，帮助学生更好地树立社会主义核心价值观，提高大学生的人文素养。

二.传统文化在大学语文课堂教学应用中存在的问题和不足

第一，当代大学语文课堂教学中对传统文化的认识不足。当前在大学语文的授课中虽然引入了传统文化教学，但部分教师对传统文化的认识不够深刻不能很好地将传统文化演绎给同学们。教师在授课过程中传统文化也只是一种摆设性的知识甚至是可有可无的存在，而在语文课堂应用的时候对一些传统文化的应用也只是照本宣科，传统文化在课堂教学中并未起到辅助引导的作用。对传统文化认识的不足导致传统文化在课堂中所起的作用不大，而这种传统文化可有可无的授课方式使得课程开展并无实际意义，长此以往，反而会形成恶性循环，对大学生的成长与发展产生极为不利的影响，也会悄悄疏远学生与教师的亲密关系，不利于教学课程的开展。

第二，当代大学语文课堂教学中对传统文化的运用手段不够合理。虽然大部分大学语文课程中都加入了传统文化，但是由于没有合理地教学手段使得传统文化无法在教学中很好地发挥作用。在现代化高度发达的今天教师还是通过老旧的教学方式将传统文化应用在课堂教学中，这种草草了事的教学态度不仅不能引发同学们的兴趣，也不能使传统文化得到应有的重视，不但不能加深对传统文化的认识反而会令其固步自封，难以实现传统文化在新时代的传承与弘扬更不用说传统文化的创新与发展。

三.传统文化在大学语文教学中的应用策略

第一，加强师资投入，提升师资力量，建设专业教学团队。大学语文的教学效率一直不高，这与很多主观因素、客观因素有关。例如，大学语文本身学时较短，而大学语文的培养任务又非常繁重，再加之传统文化的渗透也需要占用一部分学时，教师很难在短时间内完成如此繁重的教学任务，使教学难以达到理想效果，导致大学语文课程中传统文化的应用效果不佳。有的学校一味促进大学语文教育向实用性方向发展，课堂教学内容的制定上产生了一定的偏差，对学生的写作、表达能力过于重视，导致大学语文教学中传统文化的教学效率较低。有的学校因为师资力量不够雄厚，经常聘请一些代课老师进行授课，而这些任课教师中有很大一部分专业素养不高，实际经验不足，在教学方式教学手段上存在很大不足，对传统文化的认知过于肤浅不具备创新能力，难以堪此重任。

为了推动大学语文传统文化教育事业稳步前进，必须加强师资力量的投入，培养高素养的教育人才，建设一支高质量的教学团队，推动传统文化教育迈上一个新台阶。提升教师的语文专业素养，深入了解中华民族，提升自身文化修养，树立崇高的教育理想，创新教育方法与教学手段，注重教学过程的趣味性，引发学生的好奇心激发学习兴趣，这样才能引导学生继承发扬中华民族传统文化，不断进行文化创新。

第二，在大学语文教材的选择上，以蕴含中华传统文化为主要选择。在大学语文课程教学中单纯地将传统文化与课程相结合比较耗时耗力，良好的工具书能够帮助解决教学中出现的一些问题，因此，合适的教材在应用传统文化上可以达到事半功倍的效果。语文教材的选择不能一味注重听、说、读、写能力，选择中华民族传统文化浓厚的教材有利于开始传统文化的教育教学，对大学生学习传统文化、了解传统文化的深刻思想、培养自身文化素养有莫大助益，促进新时期中国特色社会主义文化建设，培养大学生树立正确的人生观、价值观。

第三，在大学语文应用传统文化的教学中，创新教育方法和教学手段。大部分高校教师在大学语文教授过程中，教育手段陈?f、教学方法老旧毫无新意，因此诱导学生厌烦、抗拒的学习心理，不利于教育教学工作的正常开展。教师不但要做好课程准备，还要及时更新教学观念以及教学模式，多多参加教育教学探讨交流，不断提高自身的教学能力，及时更新教学模式，创新教学方法，充分发挥以教师为主导、以学生自主探究为中心的教学模式，发挥教师的引导作用，引领学生自主探究传统文化，设置必要的情境内容，充分激发学生学习兴趣，让学生自主体会传统文化的深刻内涵，发挥传统文化的教育意义，感悟人生哲理，提升学生的文化修养和道德素养。

第四，在大学语文教学过程中，彰显传统文化的趣味性，激发学生的探究兴趣。中华传统文化博大精深，其内涵意味深长，很多学生对此感到乏味、枯燥，探究学习兴趣淡薄，不利于语文教学中传统文化应用的开展。在大学生中普遍存在不能深刻认识传统文化的问题，不能深刻领悟传统文化的深刻思想，对于传统文化的知识积累不足且不够牢固，这迫切需要在课堂上解决此类问题，从而引导学生培养探究传统文化的兴趣。例如，利用情景教学，虚拟文化环境还原历史故事、事件等，让学生在情境中体味传统文化的思想精神；对于工艺类的传统文化，可以采取开展手工制作与理论知识相结合的手段展开教育教学，快速吸引学生的注意力，帮助学生培养学习兴趣。在教育教学中将传统文化与实际操作、演练相结合，培养学生对于语文学习的信心、兴趣，在彰显文化特色与文化趣味的同时提高学生学习兴趣，提升课堂教学效率。

第五，在大学语文教学过程中，加强传统文化理论与实践相结合，促进传统文化传承与创新。在大学语文教学过程中倡导文化实践，拉近学生和传统文化之间的距离，真真切切地体验传统文化，增加学生的文化认同感。在教学过程中多引入实际操作、演练的环节，让学生在学习中探索，在探索中学习，提高课堂效率，加深学生对于传统的理解、对于文化的感悟，发扬优秀传统文化，摒弃腐朽落后的文化，促进文化创新与发展。

我国的传统文化是中华文明的汇聚，承载了上下五千年的文明发展历史，它彰显了中华民族的民族特色，为世世代代的民众薪火相传，与我们的日常生活息息相关。在大学语文教育教学中渗透传统文化，有助于大学语文课程的革新与发展，有助于帮助学生加深对传统文化的理解与认识，提高大学生的道德修养和人文素养，有助于促进大学生的综合发展，培养新一代的社会主义接班人。

参考文献

[1]刘晓慧，刘慧敏.浅谈大学语文教学与传统文化教育的交融[J].赤峰学院学报（析学社会科学版），2015，（1）；250-252.[2]朱明言.浅谈在大学语文教学中贯彻传统文化精神[J].科教导刊一电子版（上旬），2016，（6）：68-68.[3]姚俊平.注重传统文化提高人文素质大学语文教学浅议[J].安徽文学（下半月），2014，（7）；123-124.（作者介绍：刘?h，云南经贸外事职业学院助教，研究方向：语文学科教学）

第二篇：浅谈传统文化在高中政治课堂教学中的应用

浅谈传统文化在高中政治课堂教学中的应用

【摘要】高中政治课中恰当地引入传统文化，有利于提高学生的人文素养、想象创新能力和应对高考的能力，有利于提升政治教师的综合修养，有利于完善中学政治课的整体功能。本文从教学实际经验出发，对传统文化与中学政治课有效结合的方法进行了探讨，以期提高中学政治课堂教学的有效性。

【关键词】传统文化；高中政治；教学

1.传统文化在高中政治课堂应用的必要性

1.1提升学生学习综合能力的需要；新课标对政治课的教学目标是“知识，能力，情感、态度、价值观”三位一体的教育教学目标，当前高中学生对政治课的知识功能和培养能力的价值认识比较明显，但德育和其他功能尚未得到学生整体认同，这是学生学习兴趣不高、实效性差、学习成绩不理想的重要原因。教材与学生实际要求差距较大，造成了教育目标的要求与学生个体发展的需求之间的矛盾与冲突，窄化了中学政治课的功能，从而使政治课失去吸引力。将传统文化运用于高中政治课堂教学是顺应新课改、调动和发挥学生主体性意识的必然要求。

1.2改进传统滞后教学方法的需要；当前高中政治课的教学方法呆板，实施传统的满堂灌手段，教学过程忽略丰富多样的生命内涵，缺乏情感的自然真诚的流露，缺少让学生通过自身体验达到自我完善、自我发展的实效。从对学生对学科知识的掌握来看，学生的知识的迁移能力差，对知识之间的内在联系把握很不到位。学生对知识的掌握、理解缺乏有效科学的方法，靠机械的死记硬背，使得政治课的能力目标达成很不理想，缺乏问题意识，不能主动地提出问题和理论联系实际，用所学的知识分析、解决现实问题的能力较差，创造性思维、发散思维、求异思维的能力缺乏。

1.3贯彻人文素养教育的需要；思想道德素质在人文素质中占首要地位，关系到人才的培养方向；政治课学科理论本身有较为丰富的人文知识，可以通过明“理”、动“情”、导“行”实现人文素质的培养与提高；政治教学的根本目的就在于促进人的思想发展，提高人的素质，政治教学的价值就在于造就勇于进取、善于创造、人格健全、个性鲜明的一代新人。因此，我们理应站在素质教育的前沿，把握住课程改革的契机，顺应时代发展的要求，以实际行动促进政治教育与人文精神的有机融合。

2.在高中思想政治课教学中渗透传统文化的原则

2.1主体性原则；学生是教育教学的主体，教师在尝试将传统文化渗透到政治课教学的过程中，必须以学生为主体。传统文化中蕴涵着许多对政治课教学有用的知识，政治教师大胆地加以利用时，必须抓住主要矛盾，做到“以我为主，为我所用”。政治课毕竟不是语文课，传统文化的运用一般只要大致能把握其内涵和思想意境，体会出与政治课教育教学内容和目标的结合点，或者用来理解疑点难点，或者用来增加政治课的趣味性，教师要切忌主次不分，拘泥于所引用的传统文化本身上，从而犯了舍本求末的错误。

2.2简要性原则；政治课中所运用的传统文化要尽可能简单明了，要能够达到用尽可能少的语言传递尽可能多的信息，达到尽可能高的准确度和理解度。中学生的认知能力有限，认知水平相应较低，且中学生的知识积累不是很厚，在引进传统文化尤其是古诗文时，应充分考虑到上述因素，尽量避免选择那些古奥的，艰深的，尽量不要选用，以免弄巧成拙。

2.3针对性原则；在高中政治课堂中引入传统文化应坚持有利于高中思想政治课教学目标的落实的标准。在高中思想政治课中运用传统文化知识，必须根据教学内容等情况，合理的确定内容与方式。要从学生所熟悉的现实生活情境和已有的生活经验出发，以学生熟悉、关注、感兴趣的传统文化题材作为载体，依据学生的认知水平和心理特点，引导学生运用所学知识去思考分析问题，从而激发学生探索的兴趣和产生进一步学习的动力。

3.传统文化在高中政治课堂教学的具体运用

3.1创设“问题”情境，进行课堂导入；教师在课堂教学时，要创设问题情境来激发学生的学习积极性，培养学生的思维能力。通过创建情景，设置质疑，把教学内容寓于各种各样符合学生实际的知识基础之中，在他们的心理上造成一种悬念，从而使学生的注意、记忆、思维凝聚在一起，以达到智力活动最佳的状态。思想政治课教学中，根据教学内容创设问题情境，可以采取表演、辩论、集体讨论等多种形式，激励学生参与。例如在讲授社会实践的主体时，我先引用了《尚书》和《老子》中的古文：“民惟邦本，本固邦宁”、“圣人无心，以百姓心为心”。诗文一出现就引起学生极大兴趣，他们边诵读边相互交流这些诗文的含义。接着，我请学生思考以下问题：两组古诗文中的民”和“百姓”在今天是指哪些人？这些诗文对你和执政者有何启示？学生们在理解诗文的基础上踊跃发言，而我所要做的，只是将学生的发言顺理成章地引导到本框题的核心知识点“人民群众是历史的主体；应当树立群众观点和群众路线。这样的教学方法，即开拓了思路，解决了现实生活中的问题，又提高了学生分析和解决实际问题的能力。

3.2利用“学习迁移”，帮助学生理解疑难知识；“迁移”是心理学上的概念，这个概念在教学中是一种学习对另一种学习的影响的意思。高中生在平日已经逐步掌握了大量的传统文化知识，并且对其中的内涵有着深刻理解，这些知识和能力是教师可以加以利用的一部分资源。高中的思想政治课是以马克思主义的哲学、经济学、政治学为主要内容的科学理论体系，具有严肃性、抽象性和深刻性的特点，这对于高中生的思维能力要求比较高。教师应该通过对具体教学内容的设疑，创设阶梯的教学情境，激发起学生学习的积极性和自主性，引导学生创造性思考。例如关于矛盾的同一性特征的教学成为学生学习的难点之一，教学时我引用了老子的《道德经》上的一段话进行讲解“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。” 然后请同学们尝试翻译，从中不难体会出“美丑”“善恶”“有无”这样一组组矛盾双方的相互依赖性。

总之，高中政治课中恰当地引入传统文化，有利于提高学生的人文素养、想象创新能力和应对高考的能力，有利于提升政治教师的综合修养，有利于完善中学政治课的整体功能。传统文化在高中政治课堂教学的具体运用应创设“问题”情境，进行课堂导入，利用“学习迁移”，帮助学生理解疑难知识及积极利用多媒体教学展现传统文化。

第三篇：在课堂教学中渗透数学传统文化

在数学课堂上渗透传统文化教育

新一轮基础教育改革的核心是实施素质教育，实施素质教育，立足于学生的全面发展和终身发展，我们要培养21世纪的建设者和接班人，因此在各学科教学中，除了学习本学科的专业知识，还要注重中华优秀传统文化的教育，真正把中华优秀传统文化教育融合在各个学科教学之中，贯穿于学科教学的各个环节，构建与中华优秀传统文化教育相结合的学科教学体系，促进学生个性心理品质的健康发展，使其水乳交融，自然生长，这也是素质教育的本质特征，也是我们教师在新课改中的使命。

数学是一门客观、精确的学科，蕴藏着极其丰富的思想性，辨证唯物主义思想，爱学习，爱科学，坚持真理并为之奋斗的优秀品质，民族自豪感和爱国主义精神。我们教师要找到传统文化与数学学科的结合点，把它其中蕴含的这些优秀的传统文化思想挖掘出来，充分发挥传统文化以德育人的独特而强大的功能,引导学生在感受、感悟我国丰富的民族数学文化遗产的过程中，培养数学文化素养、数学学习心理品质素养、开发智能，同时产生对我国民族文化的尊重和热爱之情。

一、利用显性素材为载体，呈现传统文化

小学现行数学教材的例题、习题、注释中，有不少进行传统文化教育的、形象生动的图画和有说服力的数学材料。因此我们将小学数学教材，作为融知识传授、能力培养和思想品德教育为一体的综合性载体，深入挖掘其中的精神品质素养教育的因素，让学生感受其中的中华传统文化。

（一）以图呈现数学之美

我国传统图案种类繁多，内容丰富，它既代表着中华民族的悠久历史，社会的发展进步，也是世界文明艺术宝库中的巨大财富。从那些变幻无穷，淳朴浑厚的传统图案中，我们可以看到各个时代的工艺水平和中华民族一脉相承的文化传统。在数学教材第十册《图形与变换》一课，展示给学生有战国时期的铜镜、唐代花鸟纹锦、瓷器、剪纸图案、年画、脸谱、等等一些吉祥图案。在学习之前，我让学生搜集有关图案的资料，了解每副图案的出处，年代、以及代表的含义或者所蕴含的数学思想。学生们经过调查、上网、查阅书籍等方法，了解图案的来历和发展；了解祖国灿烂辉煌的文化，培养学生热爱祖国文化的情感。而且更为重要的是体会到了数学中的美。

（二）以人突显人文精神

运用教材中反映我国历代数学家对数学研究作出巨大贡献的实例教育学生，如：我国古代数学家刘徽利用出入相补的原理计算平行四边形的面积。（第九册96页）如：我国数学家陈景润在哥德巴赫猜想领域取得的举世瞩目的成果（第十册26页）使学生懂得我国不但有古老文明，我国人民也富有聪明才智。在原始落后的时代，便有如此伟大的科学家，而今科学这样高度发达，我们若不努力学习，真是愧对古人。从而让学生以他们为榜样，从小树立起为国家富强、为民族振兴而发奋读书、顽强拼搏、积极奉献的责任感。

（三）以史沉淀民族精神

教材中的“你知道吗？”其中多为数学史料，介绍我国古代数学家对数学研究的突出贡献，如：“我国古代，大约2000年前成书的《九章算术》中，记载了用一组方程解决实际问题的史料（第九册54页）；如：早在二千多年前，“方田章”论述了平行四边形面积的计算方法（第九册85页）；如：“方自乘，以高乘之即积尺”即古代《九章算术》对底面是正方形的长方体体积的论述（第十册47页）；如：我国在2000多年前用算筹表示分数”（第十册62页）；如“古代《九章算术》中介绍的约分术”（第十册87页）；如“古代《九章算术》对分数四则运算法则的论述（第十册112页）组织学生认真阅读，培养学生的民族自豪感和使命感。

二、挖掘隐形素材，让学生感受传统文化

在现行数学教材中，传统文化教育内容并不占明显的地位，这就需要教师认真钻研教材，充分发掘教材中潜在的传统文化教育因素，就能不失时机地潜移默化地进行传统文化教育，把传统文化教育贯穿于对知识的分析中。

1、以典型习题，适时育人

教材中有许多例习题，通过引申、联想、对比，可以发掘其特殊的教育意义。例如：第九册64页8题，提到长江黄河，这里，可以让学生体会长江是我国第一长河，而黄河是我们的华下儿女母亲河，我们是炎黄子孙，我们要爱护和保护他们。第十册45页6题，提到了求正方体冰块的体积，一旁提示“早在夏朝，中国人已经掌握了存储冰块的技术”！可以问学生你对这个信息有什么想法，使学生体会到中国古代劳动人民的聪明才智，从而激发他们的爱国情感。

2、编写例题、拓展教材，激发兴趣

在教学过程中，根据教材的需要有时回补充一些习题或者编一些题目，以满足教学的需求。在编纂过程中，可以根据教材内容编制一些具有一定思想内涵，反映传统文化成就的应用题。通过习题中的语言文字、数学符号、逻辑推理、运算结果等使人直接感受传统文化带给我们的物质享受和情感体验；或以教材内容为题材介绍数学家。例如在学习第九册简易方程时，可以在学习用方程解决加减法问题时设计这样的题目，“我国的珠穆朗玛峰是世界上的第一高峰，高8848米，高出世界第二高峰乔戈里峰237米，乔戈里峰海拔多少米？”还比如在学习第十册《质数和合数》一节课，涉及到哥德巴赫猜想，我国数学家陈景润在这方面有很高的艺术成就，可以讲一讲他的故事以及他在数学上的成就，使学生在学习知识的同时拓展自己的知识面，进一步了解中国在数学上的成就。能激励学生奋发学习，培养民族责任感和民族忧患意识，树立振兴中华、开创未来的崇高理想和为科学献身的志向。

3、利用传统问题，鼓励学生积极探索

在数学第九册课本，72页的7题，是一个鸡兔同笼的问题，用学的方程来解答这个问题。在教学过程中，我首先问学生，“你们了解鸡兔同笼问题吗？想不想去了解它？通过了解你一定会获得意想不到的收获！”通过我的鼓励，有一些同学就试着去了解和探索知道了这个问题，知道了这道题是我国古代著名趣题之一。大约在1500年前，在《孙子算经》记载的。还了解了古代对这种题的解法叫做“砍足法”解答思路是这样的：假如砍去每只鸡、每只兔一半的脚，则每只鸡就变成了“独角鸡”，每只兔就变成了“双脚兔”。这一思路新颖而奇特，也令古今中外数学家赞叹不已。这种思维方法叫化归法。化归法就是在解决问题时，先不对问题采取直接的分析，而是将题中的条件或问题进行变形，使之转化，直到最终把它归成某个已经解决的问题，许多小学算术应用题都可以转化成这类问题。由此可见这个问题的探究不但可以使学生了解到数学中的一些重要的数学思想而且还了解到我国古代很早的数学论著中就已经涉及到先进的数学思想和方法，无不令他们叹服。三．利用数学活动和其他形式，让学生体验传统文化价值 1.课内结合数学教材内容组织游戏，在传统游戏中学数学。

第九册第六单元，《统计与可能性》在教学中涉及到“击鼓传花”和“石头、剪子、布”的教学情境。两个游戏方式都可以称得上传统民间游戏。“击鼓传花”最早来源于“酒令”。（酒令是中国特有的一种酒文化,酒令起源儒家“礼”,为喝酒时助兴娱乐的方式。大约从唐代开始酒令开始在社会上盛行, 由一人击鼓，击鼓的地方与传花的地方是分开的，以示公正。开始击鼓时，花束就开始依次传递，令官喊停,持花未传出的一人罚酒。这个罚酒者就有权充当下一轮的令官。也有用鼓声伴奏的，称“击鼓传花令”。）“石头、剪子、布”，也就“猜拳”，也是由中国人发明的。按照明朝人谢肇浙所写的《五杂俎》这本书，猜拳的传统可以追溯到汉朝的手势令。（石头、剪刀、布，这是一种很早在儿童和青少年中广泛流传的手技游戏，有时跟“掷硬币”、“掷骰子”有相同的功能，就是用来产生随机结果以作决策。但有时它并不随机，因为游戏者可以根据经验，判断对手的手法，所以说，玩这个游戏是有一定技巧的。）在游戏前，对于游戏的了解起源和发展，对学生来说也是一个很好的教育。

2、组织开展综合实践活动，使学生感受传统文化的延续

在安排的综合实践活动中，会涉及到传统文化方面的内容，比如“我是小会计”一课，学生先要通过计算，再填写发票上的大小写金额，通过认识大写数字，既让学生体会到了古代劳动人民的聪明才智，又感受到传统文化的延续和传承。

3、开展数学研究活动，体验传统文化的价值

传统文化教育的渗透不能只局限在课堂上，应与课外学习有机结合，我们可以适当开展一些与传统文化有关的数学研究性学习和数学主题活动。活动的涉及的面除了文学、艺术、科学等领域，还可以涉及数学方面的内容。例如：学习第九册《简易方程》可以组织学生研究在中国方程的发展；学习了《多边形的面积》可以让学生去研究《九章算术》；学习了《分数的意义和性质》可以让学生研究分数在中国的发展……学生在研究的过程中不但提高了自己的能力，而且了解了中国古代在数学领域的辉煌的成就和灿烂的文化，增加了学好数学的信心和决心。

实际在进行教学的过程中，还应遵循一定的原则，讲究一定的方式方法，在数学课堂中渗透传统文化教育应该遵循的原则： 1．潜移默化原则。数学有其自身的学科特点，其传统文化因素多为隐性的。因此，数学中的传统文化教育应以潜移默化为主，避免不合时宜的生拉硬扯。这样既从整体结构上肢解了数学课堂，又影响了所应达到的效果。

2、持之以恒原则。俗话说：十年树木，百年树人。在数学中渗透传统文化教育也应持之以恒，切忌一曝十寒。

3、情境创设原则。利用各种途径，创设能吸引受教育者的感受传统文化教育的情境，使他们的学习与参与兴趣调动起来，达到耳濡目染、春风化雨的效果。

4、适合学生身心发展原则。在教学中，结合学生思想实际和知识的接受能力，点点滴滴，有机渗透，耳濡目染，以达到学生健康成长为目的，适应学生身心发展。以达到德育、智育的双重教育目的。

5、合作原则。教育是一个系统工程，数学中的传统文化教育也不可能是单枪匹马。数学中传统文化教育应与其它学科中的德育相辅相成，形成合力，使传统文化教育无处不在，才能真正取得很好的效果。

总之，在数学课堂中渗透传统文化教育方法也应是多种多样、丰富多彩的，让传统文化渗透到教学实践中，努力让学生在学习数学的过程中，受到中华传统文化的感染，产生共鸣，体会到传统文化的价值所在，为今后的成长和发展奠定坚实的基础。

第四篇：浅析信息技术在课堂教学中的应用

浅析信息技术在课堂教学中的应用

摘要：运用计算机多媒体技术，优化中小学课堂教学，是教育心理学基本原理在教学实践中的具体应用。本文应用教育心理学基本原理对课堂多媒体教学应用的不足作了客观阐述和说明，并分析论述了信息技术在课堂教学中应用的适宜、适度和实效等原则，在此基础上提出了比较可行的解决办法。

关键词：信息技术课堂教学多媒体教学 教学原则 教学方法

以计算机为核心的信息技术主要指多媒体计算机、教室网络、校园网和因特网(Internet)等。运用计算机多媒体技术，优化中小学课堂教学，是教育心理学基本原理在教学实践中的具体应用。教育心理学知识告诉我们：人们获取知识，单靠听觉只能记忆约1/6，单靠视觉，只能记忆1/4，而同时使用视听两种感觉，则能记忆大约是2/3。用信息技术辅助教学，能创设逼真的教学环境，动静结合的教学图像，生动活泼的教学气氛，运用图，文，声，像并茂的特点，能把教学时说不清道不明，只靠挂图或黑板作图又难讲解清楚的知识，通过形象生动的画面、声像同步的情境、言简意赅的解说、悦耳动听的音乐、及时有效的反馈，将知识一目了然的展现在学生面前。

1． 信息技术在课堂教学中应用的现状分析

基础教育信息化建设的“高投”与“低效”的问题，引起中小学教师和校长的高度关注。课堂教学是学校教学的主渠道，课堂教学追求效益、效率和效果的最大化。信息技术作为新型的教学媒体，当它们与各学科的课程加以整合，即应用于课堂教学时，他们就体现出对于教育、教学过程来说是极其宝贵的特性，从而为新型教学结构的创建提供最理想的教学环境，进而解决基础教育信息化建设的“低投”与“高效”的问题。低“投”不仅包括硬件设施、设备的低资产投入，而且还包括师生精力和时间的低消耗；高“效”包括教学过程的快速度和教学水平的高质量。下面，我们以多媒体教学为例来分析信息技术在课堂教学中应用的现状。

1．1 实践中验证多媒体教学的优势

课堂多媒体教学改变了传统教学“粉笔+黑板”的方式，在多媒体教室配置一定的多媒体教学设备（视频展示台、计算机、数字投影仪、VCD或DVD、功率放大器、音箱、话筒、无线接受器、大屏幕等），教学中采用多媒体方式，集文本、图形、图像、声音、动画、视频于一体，实现图文并茂、声画并举，甚至模拟虚拟现实创设课堂教学情景。课堂多媒体教学的最大优势在于能够将传统教学中单一的文字或简单挂图呈现教学信息的形势转变为多媒体形式，从而克服了传统教学中文字呈现信息过于抽象的问题，而以生动具体、形象逼真的虚拟情景，把抽象的信息内容转变为具体的形式再现给学生，使学生更容易理解，实现轻松愉快的学习。对于多媒体教学的优势相关文章论述很多，不同学科，其多媒体教学优势发挥的程度也不一样。大致归纳如下几点：

①直观形象，克服抽象。（符合人类认知规律：由感性认识到理性认识）

②图文声像并茂，多感官刺激调动学生学习兴趣。（多元认知，多感官接收）

③动态模拟过程，有效呈现重点、难点。（动态呈现）

④及时交互，及时反馈，易于学生参与，师生互动。（便于交互）

⑤虚拟现实，突破视觉局限，再现事物本原。（虚拟再现）

⑥无限重复，加强记忆，克服遗忘。（符合人类重复记忆原理）

⑦针对性强，照顾不同层次学生的学习。

⑧海量信息，节约空间和时间，提高教学效率。

1．2 应用中发现多媒体教学使用的问题

误区一：多媒体教学应用中的“崇拜”现象。目前，在多媒体教学的实践中，无论是大学、中学、还是小学、甚至幼儿园，学校积极筹措资金建设多媒体教室，老师更是积极采用多媒体教学实验。学校和老师的这种积极态度我们应该肯定，这是毫无疑问的。但是，并不排除“赶时髦”和“盲目崇拜”的倾向。

误区二：多媒体教学中的“霸权”现象。现代教学中，比较一致的观点就是要强调学生的主体性，发挥教师的主导性。可是在教学实践中，多媒体更多主导了整个教学过程，教师和学生几乎都“退居二线”，成了被动的教和学。所以，使用多媒体教学时不能忽视教师在教学中的主导地位，更不能忽视学生的主体性。

误区三：多媒体教学应用中的“包办”现象。现代教学中，传统媒体有粉笔、黑板、标本、模型、挂图等；电子媒体有幻灯、投影、电影、电视、计算机等。但在实践教学中，多媒体教学不但代替了粉笔黑板，还替代了其它媒体的地位，“包办”了所有的教学工作。多媒体替代了一切，成了现代课堂教学的全权代表。这种全盘“包办”必然带来问题，如：投影屏幕不能完全代替教师板书。

误区四：多媒体教学应用中的“实验”现象。实验教学最大的特点在其实践性。利用多媒体模拟不能实践的实验和没有条件做的实验是可以的。但绝对不能将所有的试验都企图用多媒体来代替，即有条件完成的实验也采用多媒体模拟，而不让学生亲自动手做实验。这样用多媒体来代劳实际的实验对老师来说确实轻松了不少，但对学生的试验学习就会打折扣。

误区五：多媒体教学应用中的“花样”现象。实施多媒体教学不能华而不实，哗众取宠。使用多媒体为教学注入了许多活力，使长期困扰教师的某些过于抽象、死板单调的知识点和教学难点迎刃而解，教师在感到惊喜之余，往往对各种各样的多媒体效果，比如动画、声音、特效等爱不释手，将它们统统都用到教学中去，使自己的电子教案或多媒体课件每次点击鼠标都会发出声音，产生动画，有的动画和声音跟自己的教学内容没有丝毫的关系，学生看的眼花缭乱，听得心里厌烦，这样不但没有起到呈现知识点的作用，反而将学生的注意力吸引到无关的声音和动画上去。

实践证明了信息技术教学的优势，但同时也反映了我们众多教师应用信息技术进行教学时存在的多个误区，通过总结，我们意识到信息技术在课堂教学中应遵循如下原则：

2．1 辅助性愿则

信息技术只能起到辅助教学的作用，不管计算机发展到什么水平，它始终不能取代教师的作用，只能辅助教师的教，辅助学生的学。用机器取代教师，对学生实施目中无人的教学，这种设计思想，既违背了教学规律，又违背了国情。对信息技术教学，不能过分夸大它的作用，更不能让它替代教师的应有的创造性工作，我们不能抛弃传统教学法中的合理有效的东西。教师在课堂教学中的主导地位是信息技术所无法取代的。

2．2 适宜原则

适宜就是合适和相宜。所谓合适，就是信息技术在课堂教学中的应用要找到落脚点；所谓相宜，就是信息技术在课堂教学中的应用要找到切入点。

有的教师完全依赖于多媒体手段的应用，一整堂课都在摆弄设备，好像是很热闹，却忽视了学生的练习和参与；有的教师全不以为然，一整堂课都不用，手捧传统不放。这都是不正确的态度，是片面的。那么我们什么时候该用，什么时候不用呢？这都要根据教学的实际，教师的实际、学生的实际来加以考虑。例如需要提高同学的兴趣，提高学生学习的积极性时我们可以考虑使用，尤其是对低年龄阶段的学生，运用多媒体手段，给学生更形象、更直观的感官刺激，有助于帮助学生理解和提高兴趣，而对于高年级的学生，再以直观形象代替形象思维就是不适宜的；在想办法弥补教师自身素质缺陷时也可以考虑使用。教师的朗诵，因普通话不过关，比不上专业人员时，我们可以用录2．信息技术在课堂教学中应用的原则

音；教师的板书因书法不够美观，我们可以用幻灯片；当形象思维发生偏差时，我们可以用影像来纠正；当教师和学生因空间和时间的限制，不能用常规教学手段解决教学问题时，我们也可以利用信息技术手段；当学生因生活阅历的限制，无法想象课文中所述的实景、实物时，我们也可以用多媒体手段来加以弥补。总之，是因需而用。

2．3 适度原则

适度：程度适当，适可而止。所谓程度适当，就是运用信息技术解决与学生的年龄特征相适宜的问题；所谓适可而止，是指运用信息技术的频率要与教学时间相吻合。

信息技术与学科课程整合的质量，取决于教师对信息技术功能的把握和对学科课程的深刻理解。对学科课程的理解又涉及到对学科性质的定位、思想方法的把握和对学习者年龄特征的理解。在基础教育的课堂教学中，“双基”教学永远是教学的核心。因此，课堂教学应把概念、原理讲明、讲透、讲活。新课切忌任意拓宽，特别是在学生尚未理解掌握知识时，随意加大知识的广度、难度是得不偿失的，会骤然引起学生对新知识的反感情绪和恐慌心理。如有的小学语文教师在讲陆游的《示儿》时，学生对这首诗匆匆读了几遍后教师急忙用课件展示了陆游的其它五首诗。课上教学内容丰富多彩，课下学生感觉模模糊糊。

2．4 实效原则

实效：实际的效果。信息技术的应用重在构建有利的教学环境和认知工具，促使学生“自主、合作、探究”能力的发展。

自主能力是指学习活动的自我意识、自我定向和自我监控的能力，它对学习产生方向性、控制性的影响，是形成各种能力的基础。电子学习档案可以有效地促进学生自控和反思能力的发展。电子学习档案就是利用计算机媒体为学生建立成长记录档案。成长记录袋是指用来显示有关学生成就或持续进步信息的一连串表现、作品、评价结果以及其他相关记录和资料的汇集。建立电子学档，为学生学会如何评估自己的学习情况提供了一个可操作的具体方法，并通过对成长记录档案袋的制作过程，学生领悟到“学习成绩”“学习过程”和“态度情感”的重要性，从而有效地发展自主调控能力。

信息技术促进探究能力的发展

在课堂教学中，不能完全将学生置身于一个没有援助的、完全陌生的环境中去让学生发现或创新。利用信息技术可以创造一个适合学生实际能力的、可调控的、问题设置适宜的教学环境，促进学生探究能力的发展。

①模拟软件支持的探究性学习

模拟软件可以创设真实的问题情境，并能按照学科特点自动给出反馈信息。学生可给予反馈信息。如在初中数学几何教学中，由于目测存在误差，而有限测量又难以排除无限次测量出现反例的可能性，学生对几何性质的理解不深。利用几何画板创设问题情境，引起学生的猜想与假设，学生按照猜想与假设主动地对几何画板进行操作尝试，使图形在脑中不断的进行移动、翻转，依据反馈信息对这种操作进行自反抽象概括，建构新知识，从而有效地把握几何图形的实质。

②“工具性”信息技术支持的探索性学习

工具性信息技术是指文字处理软件、优秀电子表格软件、Foxbase数据库软件、PowerPoint多媒体编辑软件等，以及作为通讯工具的局域网和因特网。这些软硬件信息工具，使学生的探索活动摆脱了时空的限制，使他们的思维活动从简单机械的劳动中摆脱出来，使他们对信息表征与发布的形式的变得丰富多彩。如初中生物课中“分析食物的营养成分”，教师先教会学生各种成分的测定方法，给学生提供测试设备，然后让学生从家里带来各种他们愿意测试的食品，按照所学的方法来测出食品里的各种营养成分，并利用优秀电子表格软件记录测试结果。测试数据的大量积累、用心

观察和有效使用，将研究性学习渗透到提出假设、实验设计、实验操作、数据统计分析、得出结论以及陈述表达等各个环节中。

③“信息资源”支持的探索性学习

校园网提供了丰富的学科课程资源，在校园网上，各年级、各学科都有自己的网页，教师的电子教案就放在相应的网页上。学生上课不必忙于抄写板书，而是将精力更多地集中在思维活动上。网络课程还可以提供辅导学生作业的服务，对一些难度较大的问题不仅给出解题过程，而且还给出解题的思路和解题方法。专题学习资源也可以用于课堂教学，通过专题学习资源的应用，使学生学会利用信息资源进行专题归纳探究的学习；学会面对网络进行自主发现、问题探究性学习；学会利用网络通讯进行协商合作、讨论式的学习：学会利用信息工具进行重构知识、创新实践和问题解决的学习。

2．5 互容性原则

例如，很多课件的设计采用单线流程的模式，只能按照固定的模式一步一步往下演示，完全忽视了课堂教学中随时可能碰到的不确定性因素，还有的课件，只适用于编制者自己的适用。一个好的课件，应该是模块化组合，方便灵活的使用。每一位教师都能根据自己的需要对它进行简单的修改，增删或者部分选用，只有真正做到互容、才能真正的共享，才能体现出信息技术的优势，节省大量的资源和时间，避免无益的重复劳动。

2．6 效益性原则

我们设计使用信息技术进行课堂教学，其目的就是在单位时间里获取最好的教学效果。如果不考虑这一点，我们的设计就会出现偏差。例如有的教师制作的课件只考虑了如何的精美，在细节上不惜工本，既分散了学生的注意力，又浪费了编制者大量宝贵时间。有的课件求大求全，完全不考虑学生的需求，课堂教学的容量，浪费了大量的资源。让课件变得简约、实用，既是教学的需求，也是减轻教师的劳动，获得最佳效益的需要。

总之，信息技术和多媒体手段引入教学活动以来，其巨大的优势有目共睹，但是，我们只有正视出现的一系列问题，把握原则，不断改进，不断提高，才有可能使我们的教学水平更上一个层次，更上一个台阶。

参考文献：

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[6]方威，邓德胜，多媒体教学与传统教学方式的比较研究[J]．经济师，2004，5:107

[7]扬长避短，发挥多媒体教学的优势，徐鹤峰，《教育现代化》2002年第6期

[8]多媒体技术在课堂教学中应用的原则，金小玲

[9]信息技术在课堂教学中应用的原则，刘志华，中国电化教育 2005．06

第五篇：浅谈课本剧在课堂教学中的应用

浅谈课本剧在课堂教学中的应用

――历史课程改革中的一点反思

常州市第一中学

张

萍

摘要：随着课程改革的深入开展，课本剧一下子成为各门学科课堂教学的新形式，有些学科几乎每节公开课上，都能看到它的身影。课本剧究竟价值几何？本文将从历史学科角度，结合笔者教学工作实践，探讨其作用、局限性及对策。关键词：课本剧

课堂教学

历史课程改革

反思

伴随着新课程的实施，许多新型的教学形式也层出不穷。其中，最受青睐的大概要属课本剧了。课本剧究竟魅力何在？价值几何？我就近年来的教学体会，谈谈自己的一些认识，与大家共同商榷。

我第一次正式将课本剧形式引进课堂教学，是在课程改革开始前。那是一节市级公开课，我开课的选题是：秦汉文化课外学习成果展示，课型：活动课。整节课由三部分组成即文化成就、名人轶事、知识知多少（知识竞赛）。其中，“名人轶事”这个环节，是以课本剧形式出现的。

课前准备工作：全班46位同学分为两大组，各组同学分工、合作，经历了确定选题、查阅资料、编写剧本、推选导演及选拔演员的过程，是一次由学生自编、自导、自演的学习过程。教师密切关注着准备过程，对选题、排练、同学间的合作问题提出一些建议和帮助。

课堂效果：短剧内容为神医华佗治病救人和司马迁忍辱写《史记》两个历史片段。每个短剧演出约5分钟左右。台上同学惟妙惟肖的表演得到了一阵阵笑声和掌声，几句旁白道出了故事所蕴含的道理，而教师适时、适度的点评则将故事中蕴含的精神进一步升华。

开课结束后，我感觉本次课本剧的应用，不仅培养了学生查阅资料、筛选资料的能力，而且锻炼了学生写作剧本、口头表达和表演的能力，更重要的是学生学会了与他人合作。

因此，我和学生们都被课本剧“迷住”了。学生们热情高涨，老师也是信心百倍，以为找到了课堂教学改革的突破点。于是，我在后来的教学中频繁应用课本剧。但是，形势的发展却很快出乎意料。我渐渐的发现，愿意承担课本剧演出的同学越来越少；同学演出时，能耐心观看的人越来越少；课本剧的质量越来越差；而作为教师的我，也感到课本剧十分无聊„„恰逢课改半年有余，放眼四周，惊呼课本剧竟已“功成名就”，几乎文科类公开课都会有课本剧的影子。一时间，课堂成了课本剧出演的“舞台”，教师是“导演”，少数学生是配角中的“主角”，大多数学生只是不起眼的“群众演员”，很多情况下只是“观众”与“听众”。并且，在一些公开课中，业已出现课本剧向肥皂剧发展的倾向，似乎是为了搞笑而演出，有哗众取宠之嫌；更让人担忧的是，有一次公开课，课本剧内容出现了好几处历史常识错误，教师点评时竟以肯定学生出色的表演一带而过，对错误却只字不提，真是误人子弟。

经历了失败，我认真学习了新课程的理论，再度审视课本剧，更多地看到了它的局限性： 1．课本剧课前准备工作量大，增加了学生负担

每个成功的课本剧，需要学生、老师课前付出大量的心血、精力来准备。一般要经过确定选题、查阅资料、编写剧本、推选导演及选拔演员的过程，这个工作量是庞大的。学生在完成各门功课学习任务的同时，再承担如此重的工作，他们的时间、精力允许吗？为了达到

老师教案所预设的效果，这样的付出值得吗？如果同时有几门学科都要求学生编排课本剧，那将是怎样的局面？我觉得，这是学生们不愿意承担课本剧任务的主要原因之一。2．课本剧关注了少数学生，却忽视了多数学生

新课程强调教育应面向全体学生，以学生发展为本的基本原则。历史课程应突出体现义务教育的普及性、基础性和发展性，应面向全体学生，为学生进入和适应社会打下基础，为学生进一步接受高一级学校教育打下基础。

但由于课本剧的特点，每次只能少数同学参与。于是，课本剧往往成了某几个同学的“专利”，多数同学成了观众。于是，教师理想主义的教学目标（如通过课本剧的编排、演出，培养学生各种能力等），成了针对少数人的教学目标。课堂中，教师所关注的，也是这少数人。其实，多数同学由于被忽视，他们会对课堂漠不关心，而少数人由于缺少观众，便想尽办法吸引观众，于是，哗众取宠的行为便油然而生，课本剧的质量和教学效果也因此降低。这是与新课程理念相违背的，也是学生们不愿意承担课本剧任务的另一个主要原因。3．课本剧预设性太强，缺少新的动态生成

预设是教学的基本要求，教学是有目标、有计划的活动，教学的运行也需要一定的程序。课本剧从选题、编排到演出，都是事先精心设计的，体现出较强的预设性。由于受教学活动计划性、预设性的影响，学生的思维与活动总是被限制在教案的束缚中。

新课程要求从生命的高度、用动态生成的观点看待课堂教学。动态生成的教学是根据学生的具体情况，随时调整教学过程，真正使学生成为学习的主人。它追求真实自然，敢于“暴露”意料之外的情况，课堂再现的是师生“原汁原味”的生活情景。我们的课堂教学首先要求真，然后求善、求美。这是动态生成的教学观对我们的课堂教学提出的要求。课本剧是教师把课堂教学当作一种理想状态来设计的成果，它体现的不是真实的课堂，是预设的、虚假的，不符合动态生成的观点。

课本剧的局限性决定它必然没有持久的生命力，但鉴于它在创设历史情境、实现情感体验方面具有独特的优势，我决定对它进行改进、调整。首先，我对自己提出了“慎用课本剧”的要求，并制定了优化课本剧的几条对策：

1．优化课本剧使用时机：当课本剧的教学效果，其他教学形式无法替代时，才允许自己使用课本剧。

2．优化课本剧教学目标定位：既然课本剧的主要优势在于创设历史情境，实现情感体验，因此其目标宜着眼于情感价值观方面，不宜于其他（尤其不适合于科学知识的学习）。3．优化前期准备工作：课本剧的准备应以学生的知识背景准备为主，如引 领全班学生查阅相关资料等。只有具备了相应的知识背景，学生才有可能达成情感上的共鸣。4．优化课本剧的设计：改变以往预设过多的做法，引进课堂动态生成。即

将课本剧的编排、演绎，都纳入课堂教学过程中。教师在教学过程中，提出编排课本剧的要求，让全班同学以小组为单位，都参与到编排和演出中，稍作准备后，即兴演出。演出过程中不追求完美，只追求真实。

5．优化教师的知识结构，提高评价、引导水准。动态生成，对教师的本体知识要求提高了。表演结束后，我一般要做两件事：一是通过老师或同学评价的形式，肯定和感谢参演同学；二是引领同学以科学的态度、质疑的精神评价课本剧内容，感悟其中蕴含的精神。

从“慎用课本剧”至今，我惊喜地发现，学生的热情慢慢地回来了，历史课堂又开始恢复了活力。在我校最近进行的综合实践活动的报名中，历史学科竟成了最热门的学科之一。

同学们以对历史学科的热爱肯定了我对课本剧的重新“包装”。回顾这段经历，我得到了两点启示：

一．教师应加强学习，不断更新教育教学观念，改进教学方法

教育教学理论始终在不断发展，作为一名教师，应密切关注最新的教育教学理论，及时更新观念，并运用到实际工作中。教学方法也同样在不断发展中。现在先进的教学方法不代表它将永远先进。它需要我们不断运用新的教育教学理论去改进、调整。否则，就会出现始料不及的状况。比如我第一次使用课本剧时，通过学生自编、自导、自演的形式，达到了教师预设的目标，在“学生主体、教师主导”教育理论下，接近完美。随着新课程理论的出现，这种教学方法就显示出了其弊病。但我未能预见性地将新的理念运用到工作中，抱着“法宝”不放，于是便出现了学生觉得没劲、老师感觉无聊的危险局面。而接下来的学习和反思，拯救了我和我的学生，也拯救了历史课堂。

因此，我由衷地感到，学习是教师成长的最好的方式。二．教师应理性地投入课改，把握好几个关键问题

课程改革开始后，教师和学生都以高度的热情参与其中。在取得成绩的同时也出现了一些问题。从课本剧“泛滥成灾”可以看到，作为教育教学工作的实施者――教师，未能把握好课程改革中的几个问题。

1．关于课堂教学目标多元化的问题

传统的课堂教学关注的是学生的认知目标，尤其是知识掌握的状况，教学目标的指向单一。因此，新课程倡导的是目标的多元化，强调知识与能力、过程与方法、情感态度价值观。

知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三者之中，知识是基础。学生学习能力的提高、学习方法的掌握、良好的学习态度、习惯乃至价值观的形成，都是以知识的学习为载体的。离开知识的掌握，其他各项目标均无法落实。

但在改革中，却出现了片面强调能力、方法、情感的目标失衡状况。如课本剧教学的主要目标是情感价值观的培养，但在课改中，却出现了不分场合、不分时机地滥用，这就是教学三大目标把握失衡的结果。这是一种危险的倾向。2．关于过程与结果的问题

传统教学中，关注的是学习结果，忽视学习过程。因此，新课程的理论中，较强调了关注学习过程的理念。“历史教学评价应以学生综合素质为目标，采用灵活多样的评价方法，注重学生学习过程和学习结果的全程评价，充分发挥历史教学评价的教育功能。”但在改革中，却出现了片面理解新课程理论，只关注过程、完全不管结果的过激行为。如课本剧形式热闹，表面上又体现了以学生为核心的理念，在演出过程中，又达到了一定的情感体验或能力提高目标，因此便成为部分教师的“最爱”。其实，过多、过滥地使用课本剧，必然会在忽视学习结果的同时，降低学习过程对学生的吸引力，从而使“关注学习过程”成为空谈。因此，在关注过程的同时，也要关注结果，两者是相辅相成的。3．关于课堂教学的实质问题

课堂教学的实质是交往、互动。没有交往，没有互动，就没有或未发生教学。教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程。在师生互动、生生互动过程中，产生新的动态生成。因此，课堂教学的生命之源是真实。在以往的教学中，教师追求的是完美而非真实，因此预设很多，缺少新的生成。课本剧就是教师为了达到自己理想中完美的课堂教学而预设的。我认为，课堂预设是不可少的，但不是不可变的，应根据实际教学需要，随机调整。只要教师

用动态生成的观点，去看待、使用预设的教学手段，将两者有机结合，一定能找到课堂教学的真谛。

参考文献

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《课程与教学》2003年第3期

2．朱汉国 王斯德

《历史课程标准解读》

北京师范大学出版社

3．《全日制义务教育历史课程标准（试验稿）》 北京师范大学出版社 2001年

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《课堂教学的生命之源：真实》

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5．万伟

《“动态生成”的新课标中的新理念》

《小学数学教研》