药的教学心得

第一篇：药的教学心得

《药》的教学心得

鲁迅先生的短篇小说《药》我已教过多遍了，但每教一遍都有新的体会，我越来越深刻地感受到鲁迅先生小说创作手法的精妙。下面谈几点粗浅的认识。

一、花白胡子等人

花白胡子在小说中具有重要作用。请看小说第三部分的描写。

店里坐着许多人，老栓也忙了，提着大铜壶，一趟一趟的给客人冲茶；两个眼眶，都围着一圈黑线。

“老栓，你有些不舒服么?──你生病么?”一个花白胡子的人说。

作者突出了“花白胡子”这一特征，意在突出其年龄大，是一位老者。在众多的客人当中，只有花白胡子询问华老栓的身体状况，这与其说是花白胡子关心老栓，倒不如说花白胡子善于察言观色。

“包好，包好!这样的趁热吃下。这样的人血馒头，什么痨病都包好!”华大妈听到“痨病”这两个字，变了一点脸色，似乎有些不高兴；但又立刻堆上笑，搭讪着走开。这康大叔却没有觉察，仍然提高了喉咙只是嚷，嚷得里面睡着的小栓也合伙咳嗽起来。

这一段是很富有戏剧性的。康大叔毫无顾忌的话，引得华大妈有些不高兴，但不能表现得太明显，只好“搭讪走开”。康大叔是没有觉察，还是佯装不知?但不管怎样，在场的其他人都感到气氛有些尴尬了。谁来解围呢?只有花白胡子能做到这一点。他善于察言观色，更感觉到气氛的紧张，于是他出来打圆场了：

“原来你家小栓碰到了这样的好运气了。这病自然一定全好；怪不得老栓整天的笑着呢。”

这几句话立刻冲淡了刚才紧张的气氛，“自然”、“一定”、“全”三个副词连用，充分强调了这药的效用，也是讨好康大叔的绝妙好词。花白胡子这几句话既安慰了华老栓夫妇，又讨好了康大叔，真是一个圆滑世故的老头!

花白胡子的作用还体现在推动小说情节的发展上。可以说，没有花白胡子，小说情节就无法往下发展。茶馆谈药的核心不在小栓吃人血馒头上，而在茶客们对夏瑜的态度上。怎样才能从谈“药”转到夏瑜上来呢?这就需要花白胡子穿针引线了。如果说花白胡子两面讨好的话是承上，那么接下来的话便是启下：

花白胡子一面说，一面走到康大叔面前，低声下气的问道：“康大叔──听说今天结果的一个犯人，便是夏家的孩子，那是谁的孩子?究竟是什么事?”

花白胡子的年纪应该比康大叔大，但他在康大叔面前表现得低三下四，这说明了康大叔此人的霸道是出了名的，大家都十分怕他。另外，花白胡子这种谦恭的态度能达到探听“新闻”的目的。花白胡子不可能像“许多鸭”那样去看杀人的场面，但他是听说了这个消息的，但又不够详细。现在，知情人就在眼前，那可要问个明白。花白胡子的这些问话很自然地把茶客们的话题引到了夏瑜身上来。试想，如果没有花白胡子，这情节该如何推进呢?

当康大叔以炫耀的口吻讲述夏瑜狱中表现的时候，作者又让花白胡子充当了一回重要角色。

“他这贱骨头打不怕，还要说可怜可怜哩。”

花白胡子的人说，“打了这种东西，有什么可怜呢?”

康大叔显出看他不上的样子，冷笑着说，“你没有听清我的话；看他神气，是说阿义可怜哩!”

听着的人的眼光，忽然有些板滞；话也停顿了。……花白胡子没有听清康大叔的话，大概他把康大叔说的“还要说可怜可怜哩”听成了“还说要可怜可怜哩”。一个“要说”，一个“说要”，意思截然不同。花白胡子根本想不到夏瑜会说“阿义可怜”，这个概念在花白胡子的头脑中是不存在的。于是，当康大叔说出“还要说可怜可怜哩”后，花白胡子就很自然地按照自己的思维定势来理解了。正是有了花白胡子的“错听”，所以才有了下面精彩的场面。康大叔在花白胡子错听之后，不得不重新说一遍。这一遍他说得再清楚不过了：“看他神气，是说阿义可怜哩!”这一回花白胡子听清楚了。在场的其他人也听清楚了。但听清楚不等于听明白。“听着的人的眼光，忽然有些板滞；话也停顿了”。所有的人都无法理解夏瑜所说的“阿义可怜”的含义是什么。在他们看来，阿义怎么会是可怜的呢?夏瑜，一个犯人，死到临头了，怎么还说“阿义可怜”呢?夏瑜所谓“阿义可怜”指的是阿义愚昧，甘心做大清的奴隶，是精神上可怜，花白胡子是理解不到这一层的。他说“打了这种东西，有什么可怜呢?”的“可怜”是“值得同情”的意思，是肉体上可怜。这两种理解相差十万八千里。康大叔理解夏瑜的意思吗?也不理解，他的“看他不上”和“冷笑”是对着花白胡子的，至于夏瑜说的革命道理，在康大叔看来，这不是人话。当大家都不明白夏瑜话的含义的时候，茶馆便出现了暂时的沉寂，空气好像凝固了。鲁迅先生用了“板滞”一词，真切地表现了人物的精神状态。大家全都陷入了迷惑之中。经过短暂的思考之后，还是花白胡子先发话：“阿义可怜──疯话，简直是发了疯了。”花白胡子恍然大悟似的说。作者用了“恍然大悟似的”这样的词，表面看来，花白胡子明白了，他究竟明白什么了?他认为夏瑜发了疯了，夏瑜神经错乱了。花白胡子一点也没有明白，反而表现得更加糊涂了。鲁迅先生入木三分的语言把当时群众愚昧、麻木、无知的思想状态形象地表现出来，令人拍案叫绝。

二十多岁的人显然是年轻人的代表，与花白胡子形成对比。他虽然年轻，但照样愚昧无知，他和花白胡子不同的只是年龄，思想上则完全一样。这个社会实在没有希望。驼背五少爷是个有特色的配角。他最早到茶馆，最后离开茶馆。他说话华老栓是可以不理的。这是一个无所事事、游手好闲之徒。他在理解“可怜”一词上的表现最为迟钝，以至于大家话题转移了，他仍然沉浸其中，最后冒出一句“疯了”。

花白胡子、二十多岁的人、驼背五少爷的语言长度是不同的，各自代表了不同的性格特点。这三个人物的语言是不能转换的。试想，让驼背五少爷讲花白胡子的话，那就大为逊色了。

二、穿插艺术

在茶馆一节中，作者把“谈药”与“谈夏瑜”非常巧妙地穿插在一起，交互出现，两不耽误。应该说“谈夏瑜”是核心话题，但华小栓咳嗽，康大叔“包好”的话反复出现，使这条明线似断实连。如果只写夏瑜那么明线就断了；如果只写“谈药”，那么小说也就失去了意义。我们不得不佩服鲁迅先生高超的小说艺术。

三、康大叔这个人

康大叔是小说中的重要人物。这是一个刽子手或刽子手帮凶的形象。他和花白胡子、二十多岁的人、驼背五少爷不同。他凶残、贪婪又刁滑。学生对这个人物比较容易把握，我只谈几处学生容易忽略的地方。康大叔用人血馒头骗取了华老栓的血汗钱，他抓过洋钱，“捏一捏，转身去了。”为什么不数一数?难道他不担心华老栓少给了他钱吗?“捏一捏”说明康大叔对钱是计较的，他这一捏，便心中有数了。他是不会一个一个数一遍的，他知道华老栓不敢少给他一文钱，面对这样一个胆小如鼠、老实安分的华老栓，康大叔是不必存戒心的，否则，康大叔在华老栓面前一个一个地数一遍，那不显得太掉价吗?

在茶馆一节中，康大叔一进门便对老栓嚷道：

“吃了么?好了么?老栓，就是运气了你!你运气，要不是我信息灵……”

“运气”本是名词，到了康大叔嘴里变成了动词，还带了宾语。康大叔没有文化，信口开河，乱用词语。只有这样，才符合康大叔这个人物的性格特点。他说“运气了你”是错用，乱用，而在作者，则是妙用。康大叔为什么话说了半截就止住了呢?省略号省掉的是什么?“信息灵”是康大叔炫耀的资本，特别是在茶客面前，他更要显示自己的非同一般。但夏瑜是被秘密杀害的，消息是封锁的。康大叔为了骗取华老栓的钱，私下透露给华老栓这个“秘密”。康大叔得意地显示自己的时候，并没有忘形，于是话说了半句，他便敏感地把话止住了。这充分表现了他刁滑的一面。

四、对上坟的描写

小说的第四部分写坟地，两条线索至此融合。华大妈和夏四奶奶的相遇是偶然的还是必然的?为什么那么巧就碰在了一起呢?表面看是一种巧合，但仔细分析就发现是有必然因素的。清明节是上坟的日子。华大妈之所以早早地来上坟，是因为她要回去照顾茶馆。这在前面有两处伏笔。一处是华老栓买药离家时，听到“窸窸窸窸”的声音，知道儿子想起来干活，便说：“小栓……你不要起来。……店么?你娘会安排的。”另一处是老栓买药回到家，“店面早经收拾干净，一排一排的茶桌，滑溜溜的发光”。这都说明茶馆要早早收拾好预备客人来用茶。那么，夏四奶奶为什么一大早就来上坟呢?作品中写得很清楚：夏四奶奶的儿子是犯人，是被官府杀的，夏四奶奶上坟不愿让别人看见，她认为儿子干了不光彩的事，丢人现眼。所以，她一大早就来上坟了。

这一部分中有一句话不好理解。“华大妈不知怎的，似乎卸下了一挑重担，便想到要走”。“不知怎的”是一种怎样的心理?究竟卸下了什么样的重担?其实，这是华大妈非常微妙的心理。在茶馆谈药一节中，康大叔说：“谁的?不就是夏四奶奶的儿子么?”这话，华大妈是应该听到的。在坟地中间，有一条小路，“左边埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。”华大妈也应该有所了解。另外，华大妈是知道自己的儿子华小栓吃了“犯人”的血，至于“犯人”究竟是谁，她是不知道的。现在，在坟地，她亲耳听到了夏四奶奶的那番话：

“瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，伤心不过，今天特意显点灵，要我知道么?”他四面一看，只见一只乌鸦，站在一株没有叶的树上，便接着说，“我知道了。──瑜儿，可怜他们坑了你，他们将来总有报应，天都知道；你闭了眼睛就是了。──你如果真在这里听到我的话，──便教这乌鸦飞上你的坟顶，给我看罢。”

夏四奶奶的这番话，华大妈听得真真切切，她先前“这坟里的也是儿子了”的推测得到了证实，而且知道了坟里埋着的是被官府所杀的人，自然就和华小栓吃的人血馒头联系起来。华大妈自然而然地把自己一家划归到夏四奶奶所说的“他们”一类人当中，心里顿时沉甸甸的。当听到夏四奶奶说“便教这乌鸦飞上你的坟顶，给我看罢”这话时，华大妈心中一定很紧张。这两位老妇人都相信封建迷信，因果报应，如果乌鸦真的飞上坟顶，那么给华大妈造成的心理压力就更加沉重了。这里，表现出华大妈非常善良的性格，善良到愚昧的程度。庆幸的是，乌鸦没有飞上坟顶，而是在树枝间，铁铸一般站着。许多工夫过去了，乌鸦仍然没有飞上坟顶，于是“华大妈不知怎的，似乎卸下了一挑重担”，她那颗悬着的心总算踏实点了。这一段，鲁迅先生写得很含蓄，很隐蔽，只有仔细品味才能洞悉出来。

第二篇：药读书心得

药读书心得

药读书心得1

今天我读了《药》下面我为大家摘抄一段：着城根的地面，本是一块官地；中间歪歪斜斜一条细路，是贪走便道的人，用鞋底造成的，但却成了自然的界限。路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时的馒头。

这一年的清明，分外寒冷；杨柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，华大妈已在右边的一坐新坟前面，排出四碟菜，一碗饭，哭了一场。化过纸，呆呆的坐在地上；仿佛等候什么似的，但自己也说不出等候什么。微风起来，吹动他短发，确乎比去年白得多了。

小路上又来了一个女人，也是半白头发，褴褛的衣裙；提一个破旧的朱漆圆篮，挂一串纸锭，三步一歇的走。忽然见华大妈坐在地上看他，便有些踌躇，惨白的脸上，现出些羞愧的颜色；但终于硬着头皮，走到左边的一坐坟前，放下了篮子。

那坟与小栓的坟，一字儿排着，中间只隔一条小路。华大妈看他排好四碟菜，一碗饭，立着哭了一通，化过纸锭；心里暗暗地想，“这坟里的也是儿子了。”那老女人徘徊观望了一回，忽然手脚有些发抖，跄跄踉踉退下几步，瞪着眼只是发怔。

华大妈见这样子，生怕他伤心到快要发狂了；便忍不住立起身，跨过小路，低声对他说，“你这位老奶奶不要伤心了，——我们还是回去罢。”

那人点一点头，眼睛仍然向上瞪着；也低声吃吃的说道，“你看，——看这是什么呢?”

华大妈跟了他指头看去，眼光便到了前面的坟，这坟上草根还没有全合，露出一块一块的黄土，煞是难看。再往上仔细看时，却不觉也吃一惊；——分明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢：那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢?

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的'双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?

你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?

药读书心得2

鲁迅先生的小说《药》，是一部揭示了当时社会背景的一部寓意深刻的小说。

文中的老栓相信用蘸有人血的馒头可以治好病人的痨病，自然是无效的，愚昧的。然而这样的行为在当时并不只是只有老栓一个人在做，他只不过是所有愚昧的平民百姓的一个代表罢了。这样的药，反应的是当时社会底层人民思想上的愚昧与僵化。

但是鲁迅先生的文章的意义绝不会只是停留在这样一个浅浅的层面上。

在这篇小说当中，老栓所买到的药，是一个人血馒头。而这个馒头上人血的来历很值得去探讨。文中在老栓拿到药前，有一段对于处决犯人的场景的描写。而这些犯人的身份是什么，作者在文中并没有说明。但是联系到本文结尾作者署下的时间，xxxx年，很容易就可以联想到当时的革命背景，自然而然，那些被处死的犯人就是当时被捕的革命者。由此可见，老栓买的人血馒头上所蘸有的人血，竟然是为了革命而牺牲的革命者的鲜血!老栓这样愚昧的行为，是对于革命者的极大的不尊重。相比较于他对革命者的不尊重，与之形成鲜明对比的便是老栓对刽子手康大叔的毕恭毕敬。这样的行为，都是对革命的不理解。

这样的行为并不只是老栓一个人的行为。文中来到了老栓的店内的不只是只有康大叔一个人，还有一些普通的民众。这些民众对于革命者的态度与老栓相比别无二致。他们甚至于没有一点同情心，反而讽刺道“真是不要命了，不要就是了”。这不仅仅是对于革命者的不理解，更是他们对于革命的不支持。

如果说局外人对于革命者的革命事业不支持，还不算十分过分，然而若是连家里人都不支持革命者的革命事业，就是很令人无法理解了。清明节的时候，华大妈去给儿子上坟的时候遇到了同样是来上坟的'夏瑜的母亲。但是夏瑜的母亲即使是在儿子的坟墓之前仍然对儿子选择革命表示了不理解，甚至于认为是其他的革命者将自己的儿子引上了歧途，从而害了他。作为革命者的家人却也不能理解和支持革命者的，也算是一种莫大的悲哀了。

鲁迅的“药”，不仅仅代表了那个人血馒头，在深层次上更是反应了当时人民的思想的愚昧和封闭，也揭示了民众愚昧的对革命者的不支持和质疑的现象。正是这样的社会风气，导致了当时的中华民族在一步一步地衰退。

然而“药”的含义也许还不只是只有这些。鲁迅先生更希望的是找到一种“药”，而这种药可以治好人们的心灵，乃至于整个社会。

药读书心得3

《药》这篇文章不长，花不了多少功夫便读完了，可在第一遍读完后，却并不有什么感受，似乎是一个平淡毫无一点起伏的故事，看完了，便过了。可再倒回去仔细看，其实在文章中是有妙处的。

整篇文章是在悲伤中发生的，小栓一直是病的，一直没有一定活力，仿佛从出生便是一副虚弱的模样，最后死，也是理所当然。这不免有些遗憾，照我所盼，倘若有段小栓健康的描写或是回忆，可能在被人血馒头无用治疗离去后，更能对他有可怜吧。而他一直是在生重病，看起来无法挽救了，这个“药”有没有耽误了他，好像也不重要，便也没有了读完心中为迷信偏方的反感了。

可那位献出人血的烈士，虽没有提起姓名，虽无一点正面的描写，却也让人记住了。在牢中，不畏各种痛苦，还宣扬革命主张，甚至气疯了别人，便看出了那人的.无畏与坚强。可鲁迅先生终究没有一处对他的介绍，仅仅写了他被处死，虽然他只是“药”的来历的一个小插曲，却从中看出了对待革命者的残忍，而且不知姓名，不知已经死去了多少革命者?几句短短的描写，也透出了当时的社会。

让我觉得最难忘，也是最怪异的，便是它的结尾。这么巧，两个人物的墓只隔了一条小路。可就是这条小路，分开了“罪人”与穷人。可又有什么区别呢?都一样的是被欺压，一样可怜。但那束小花，可能是全文中唯一一点彩色的安慰吧。最令我不理解的，便是那只乌鸦，乌鸦静静地站在枝头，没有一点动作。虽然知道不可能有灵魂附在乌鸦身上，可不免有意思盼望，希望能神奇的发生，也算是革命者的纪念，可那铜丝般的枯草，铁铸般的乌鸦，却是冰冷的，生硬的。这个比喻太妙，使那本就悲凉的气氛再抹上了一层凝重，僵持着。

我心中闪过了对革命者的无限怀念与可怜。为了事业，牺牲了生命，死后也遭受不平，甚至灵魂无法显灵。也许是被抛入了地狱，永远不见天日。可正是他们的悲惨，才造就了现在的幸福。而这最伟大的，该被赞颂的人，却受如此大难，心中感情交杂，是伤心，是可怜……只有那朵看懂世事的小花，默默为英雄正名。

最后的镜头出现了，乌鸦飞走了。是不经意，还是显灵?我更愿意相信是后者，它给了我一丝安慰。可谁又说的清，这本就是让我们思考的。

药读书心得4

《药》，选自鲁迅小说集《呐喊》，描写了茶馆评价主人华老栓夫妇为治儿子小栓的痨病。听信别人血馒头可以医治痨病的传言，不惜花大把银子买用革命烈士的鲜血做成的血馒头的故事。

与此同时，在城市的另一边——古轩亭口，鲜血的来源者是一位叫夏瑜的青年，因为参加推翻满清运动而被斩首。在凄凉的坟场上，只剩下失去爱子的母亲，无限的悲痛。

鲁迅在这篇作品中展现出丰富的情感及复杂的主题思想。鲁迅以其一惯犀利的笔触揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜地抬出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。

其中，贯穿鲁迅众多作品的主题是当时社会的麻木。为儿子治病，不惜用重金向刽子手买下革命者的'鲜血做成的馒头，佩服作者的同时感到当时社会的极度的麻木。文中两次描写到“二十多岁的人”，不可不提。第一次，康大叔说到夏瑜劝牢头造反，第一个有反应的就是他，“啊呀，那还了得。”坐在后排的一个二十多岁的人，显出很气愤的模样。当众人听明白夏瑜骂阿义可怜时，他又跟着花白胡子省悟：“发了病了。”二十多岁的人也恍然大悟地说。夏瑜宣传革命，大多数人不能理解，这是革命的不到位，但更是社会麻木的悲哀。而同是二十多岁的青年人，应该脱去了少年的幼稚，也没染上老年的顽固，对世界有一份比较清醒的认识，比较容易接受新的民主与科学的思想，可是他也不能理解，快速反应过来，只觉得气愤，反应的越快，就越暴露出他的愚昧。在这场茶馆的“群聊”中，他最后附和，“也恍然大悟”，说夏瑜是“发了病了”，这“恍然大悟”般的终结更是当时青年们的悲哀了。

《药》这部短篇小说让我回味良久，我们也是年青的一代，祖国的未来肩负在我们身上，而我们前方的路在哪里呢?这还要靠我们去寻找。

药读书心得5

读了鲁迅的《药》后我的泪情不自禁的就掉了下来，由于一个民间的传说，导致人头落地，封建社会的中国人是如此的丧尽天理!

这个“药”字，会使我终身受益，这个药并非一般的药，而是沾满了革命战士的血的药。老栓一家辛辛苦苦、兢兢业业的干了一辈子茶馆，攒下了一点积蓄，可是，“天灾横祸”到来了，小栓得了痨病，全家人都心急如焚，因为“人血馒头治痨病”于是他们把自己的积蓄，全都给了刽子手“康大叔”让他跟小栓拿来“救命”的“馒头”康大叔随后就将革命主义者夏瑜“人头落地”然后拿馒头沾满他的血，让小栓来治病。

“人血馒头”在文中只出现过1次，而全文分为4部分这句话出现在第3部分，前两篇，甚至没有出现过一次“血”字，可见鲁迅先生的写法让人心中总会有一些疑惑。

每当我看到“包好包好”这句话，恨不得马上告诉老栓这是假的，人血馒头不进没有治好小栓的病，却害了革命主义的夏瑜。文中这样写道：“天明未久，华大妈已在右边(穷人的家冢)的`一坐新坟前面，排出四碟菜，一碗饭，哭了一场。”这并没有直接说出“小栓死了”这就是鲁迅先生的“话中话”而夏瑜就在他的左边(用来埋着死刑和瘐毙的人)。

“华”“夏”俩家虽不是仇人但胜似仇人，由于迷信，“人头落地”;由于迷信，两个家庭的“栋梁”都垮了;由于迷信，所有的积蓄都“飞走了”。

第三篇：药教学反思

上完鲁迅的小说《药》，我离开教室，问自己：这堂课，我讲了些什么？讲清楚了没有？学生有没有收获？我的教学到底有多大意义？

每每问之，没有喜悦，只有沧桑之感：在讲台上“身经千战”的我，为什么还是不能出彩？

讲课中的失误，记录如下：

一、先入为主，是错误。

为了吸引学生听讲，在导入新课时，我讲了小说的写作背景。讲光复会，讲徐锡麟，讲秋瑾，也讲袁世凯窃取辛亥革命果实，讲得似乎有声有色。其实，这样讲，没有必要，有提前披露小说主题的嫌疑。

导入新课，不能直接给出结论，要隐藏；不能枝枝蔓蔓，要简洁。最好的方法，是开门见山，直奔课题。

二、板书字词，有失误。

一个字，写错了，“瘐毙”的“瘐”，我写成了“瘦”。一个字，书写不规范，“感冒”的“冒”，应是上大下小，我写成了上小下大。

三、贪多求全，适得其反。

夏瑜是一个悲剧性的英雄，他的悲，体现在八个方面。这八个方面，学生只找出了三个，我着急，想启发他们，可学生一头雾水，课堂卡壳了。

其实，这八个方面，没有必要让学生找全。找出一部分，只要让学生明白，夏瑜脱离了群众是孤单寂寞的，就可以了。

四、板书杂乱，不连贯。

《药》是双线结构（明线和暗线），从并行、相交到相融，它们环环相扣，非常清晰。但讲课中，我的板书是随机的，没有做到“板书跟着分析走”，断桥了，不吻合，两张皮。

五、点评课本剧，语言乏味。

学生很努力，他们精心编排了课本剧，演绎得活灵活现，趣味盎然。我点评时，演出中的优与劣，分析不到位；并且语言乏味，不够煽情，缺乏感染学生的力量。

六、思想教育，没有针对性。

1919年，那个社会生病了，鲁迅开出了药方。作为人，我们经常患有哪些病，应该怎样医治，我没有很好地引导学生展开讨论。还有，鲁迅的忧国忧民思想，我也没有很好地濡染学生。

失误，失败，当警醒！

第四篇：药企2017年终工作总结心得报告

药企2017年终工作总结心得报告

时光荏苒，青春易逝。回顾下半年的工作历程，作为人福的一份子，我深深感受到了企业蓬勃发展的热气，团队之拼搏的精神。自己却深深感到遗憾，因为xx年是艰辛的一年，在这一年里自己没能够完成自己订下的任务，没有为公司创造等同的绩效价值而深感愧疚。在这辞旧迎新之际，全年的工作已经划下句号。在其间有努力收获的喜悦，有与同事协同攻关的艰辛，也有遇到困难和挫折时的惆怅。可时间总是不会停住他的脚步，让我们来弥补自己的过失。充满希望的xx伴随着新年伊始即将临近。随之而来的工作也将跨入另一个阶段。创新、求实、真诚、坚毅、团结，’这是企业成立之初的文化精神，在接下来的工作中，我也一定会用具体的工作状态来诠释这些词汇的真正内涵，用我的实际行动证明自己能做的更好!不积跬步，无以成千里。在过去的半年中，由于工作经验的欠缺，我在实践中暴露出了一些问题，虽然因此碰了不少壁，但相应地，也得到了不少的磨砺机会，这些机会对我来说都是实际而有效的。有了这些不可或缺的经验，和半年前的业务水平比起来，现在的工作明显会感觉较之以往更加的顺手，效率也随之增进。

所谓事倍功半，厚积薄发，就是每天都要尽可能地累积进步，哪怕只是几处“微不足道”的细节，天长日久下来也是一笔可以极大帮助工作的财富，要知道专业和不专业的区别就在于那些看似无足轻重，事实上却是非常关键的差别。团队的力量；什么是团队？团队就是不要让另外一个人失败，不要让团队任何一个人失败— ————马云

大家都知道阿里巴巴和马云，有人非议过阿里巴巴的商业模式，但从没有人非议过阿里巴巴的团队；有人非议过马云善于炒作，但从没有人非议过马云的治理艺术。阿里巴巴新经济投资至高原则则是：只要有一流的团队和治理，你就成功了一半。马云如此成功让其最为自豪的也是他的团队。

每一个办事处都是一个小的团队，每一个客户也是自己的团队，只有相互前进才不会倒下，倒下一个人也是失败的。

开拓市场等于创业，等于做事业，所以必然会很艰难。关键是得看自己怎么定下目标怎么去坚持。怎样正确有效的去完成。记得上次培训时郑总说过的一段话：“我们要反思，付出不一定有回报。有些时候事情我们做了，也做好了，可是没得到想要的结果。你得想是不是一开始就做错了”。确实，这样的例子比比皆是。记得以前有次参谋长吩咐我去帮他买碗酸辣粉，当时我拿到钱话都不敢多问半句，只想着速度。因为我们是最讲究作风的。可是到了面摊这才发现没有酸辣粉，只有羊肉粉，羊肉粉是当地的特色。我还在想是不是参谋长说错了，就自以为然的买了份羊肉粉就火速跑回去了。说道这里相信大家都应该都知道结果了，被参谋长直接训的狗血淋头。当时脑海里只有一句话“这个教训我深刻的记住了” 其次在以身践行中也是至关重要的。

制定一个战略目标并不难。难得是两点：一是目标的合理性和可能性；二是制定目标之后不为其他因素所动，能够坚决的不管不顾的去做。————————柳传志

所以坚定目标说起来不难，但是做起来就不一般了，在日后的工作中我会时刻自律，严于律己的去做事。用正确的观念、方法，将目标切实分解落实。付出不一定有结果，但不付出就一定没结果。目前公司给自己这样一个学习磨砺的平台，自己一定会好好珍惜，好好学习。另外，保持一种好的心态将会帮助你渡过很多困难。拿破仑.希尔曾经说过，“人与人之间没有太多区别，只有积极的心态与消极的心态这一细微的区别，但正是这一点点区别决定了二十年后两个人生活的巨大差异。”经常有人会这样说——“如果当初我怎样怎样，那么现在我肯定会……”，人们常常只停留在这样的说法上，而不真正付诸行动，怎么会有好结果？

市场竞争日趋激烈，市场机制会愈趋规范，每个公司、每个人都会面临不断的变化，并不断会有新的挑战摆在你面前，你以一种什么样的态度去对待它，你就会得到一种什么样的结果。这是一个弱肉强食的社会。我们只有不断的充实自己，让自己忙起来，不停下自己的脚步才不会成别人嘴里的羔羊。每时每刻，我都变得更忙了。——————罗伯特.西奥迪尼 这是自进入公司大半年以来，在工作中让自己体会最深，受益最大的一点心得。实属不自量力请大家多给建议。今后的工作中，自己将继续坚持一贯以来“从容淡定，严以律己，实事求是”的工作格言，并将在不断完善细化自己工作的同时，通过在理论学习，行动实践方面积极充电来进一步充实自己，从专业层面提高自己的业务能力。下面就今年所完成的各项工作任务和生活情况进行梳理。●具体任务：

自xx年5月起开始从事一线销售工作，7个月下来在公司领导和老同事的带领帮助下，自己立足本职工作，恪守职责，自己所负责的区域从公司原有的11家客户发展至现有的23家客户（商业及连锁），截止xx年12月，完成销售额元，完成全年销售任务的23.3％，货款回笼率为79％。具体工作 在工作期间自己

切实落实岗位职责，认真履行本职工作 明确任务，主动积极，力求保质保量按时完成 正确对待客户反应问题并及时、妥善解决

认真学习公司产品及相关产品知识，依据客户需求确定可代理的产品品种 行业竞争情况

目前市场上冲击力最大的还是北京紫竹，在云南市场还未严格跟标的情况下，大部分三终端及医院还是选择北京的较多。竞争对手及价格分析

这段期间通过自己对区域的了解，滇XX区域北京紫竹的米非由代理商操作，供货价格在21.00-23.00之间。有较强的竞争力，已形成规模销售；

xx年区域工作目标

总结一年来的工作，自己的工作仍存在很多问题和不足，xx年自己计划在去年工作得失的基础上取长补短力争实现三个目标

一个目标是力争在原有客户基础上再发展10家客户，扩大市场； 二个目标是在今年的销售基础上增长20个百分点，提高销量； 三个目标是在自己所负责的区域内增加促销活动，以学术为主的活动方案来加深企业影响力。

在未来的三年里自己将从三个精神方面做好营销工作，树立企业良好形象。

一是始终保持开拓创新的精神状态； 二是始终保持创新思维的工作热情；

三是始终保持不怕苦，不怕累，艰苦奋斗的行事作风。希望产品可以在未来占据市场半数以上，形成主导地位。

我相信只要自己保持这种激情，今天是小荷才露尖尖角，明天定是荷花香气飘满塘

第五篇：《药》教学设计[最终版]

《药》教学设计

教学目标、理解小说明、暗两条线索相互连接、交织、融合的特点，初步了解小说主旨；

2、理解华老栓、夏瑜及人物群象，深入把握小说主旨；

3、理解环境描写对表达主旨的作用。

教学重点

华老栓等人物形象

教学难点

夏瑜等人物形象

教学方法

讲授法、谈话法、讨论法、研究法

教学时数

3时：情节、人物、环境各一时

教学准备

多媒体资料

教学过程

第一时

教学要点

理解小说明、暗两条线索相互连接、交织、融合的特点，初步了解小说主旨。

教学程序

一、导入

从阿Q形象说辛亥革命的不彻底……

二、鲁迅

鲁迅，原名周树人，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，随后接连发表了《孔乙己》《药》《故乡》等著名小说。1921年发表代表作《阿Q正传》，其后又发表了《祝福》等著名小说。

代表作品：短篇小说集有《呐喊》、《彷徨》；散文集有《朝花夕拾》；杂文集有《南腔调集》等。

《药》选自小说集《呐喊》。

三、怎样鉴赏小说

（一）、小说的“三要素”：故事情节、人物形象、环境。

（二）、鉴赏方法：、了解背景（了解背景对理解主旨十分重要）

2、理清情节（结构安排也是为表现主旨服务的）

（序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声）

①抓线索：明线（常常是主要内容），暗线（往往暗示主旨）

②抓标题：（的眼睛）

3、分析人物形象（在“三要素”中最重要）

外貌描写（肖像、神态、衣着）、心理描写、语言描写、动作描写、细节描写等

4、把握主旨

小说中的议论是作者对人物和事进行评论，揭示生活和形象的意义，深化主题的重要手段，因此，小说的议论往往就是小说的主题。、理解环境描写（环境描写也是表现主旨的重要手段）

自然环境：与人物活动有关的地点、时间、季节、气候、景物等。

社会环境：人物所处的时代社会背景。

作用：

①渲染气氛

②交代时代背景

③烘托或反衬人物的心情

④揭示主题，为人物出场作铺垫，推动情节发展。

四、背景

《药》创作于1919年4月，是以光复会成员徐锡麟、秋瑾被清政府杀害事为素材写成的。徐锡麟和秋瑾都是浙江绍兴人，都是资产阶级民主主义革命家，他们是在1907年7月组织的反对清政府的起义中先后遇害的。作为同乡的鲁迅，对于他们的遇害很是激愤，于是就创作了这篇小说。

徐锡麟和秋瑾，是中国资产阶级民主主义革命家。他们都是浙江绍兴人，并都曾经留学日本，进行革命活动。1906年春，徐锡麟、秋瑾回国。徐锡麟去安徽任巡警道兼巡警学堂堂长，暗中准备起义工作。秋瑾先在浙江吴兴浔溪女校任教，不久去上海办《中国女报》，提倡男女平等。后来回绍兴，与徐锡麟办大通学堂，并主持大通学堂工作。秋瑾与徐锡麟组织光复军，徐锡麟任首领，秋瑾为协领，暗中联络革命力量。后来他们约定于1907年7月19日，在安徽、浙江同时起义，但因徐锡麟的活动已被清政府觉察，随时有被破获的危险，徐锡麟乃于7月6日乘学堂毕业大操之际起事，枪杀安徽巡抚恩铭，攻据军械所，因弹尽被捕，当天被害。徐死后被挖了心，给清兵炒食净尽。接着，秋瑾被人告发，清兵于7月13日从杭入绍，包围大通学堂，秋瑾奋战力尽被捕，7月1日被杀害于绍兴城内轩亭口。

夏瑜是《药》中的人物，但是可以看出，作者是用夏瑜来影射秋瑾的。“夏”与“秋”相对，“瑜”与“瑾”相对，而且都从玉旁；夏瑜被杀害的地方是有四个暗淡金字“古囗亭口”的破匾下的丁字街头，显然是暗指秋瑾就义之处──古轩亭口。用夏瑜影射秋瑾表示了作家对革命烈士的悼念，对他们所从事的革命的惋惜与同情，但并不意味着小说中所描写的全是秋瑾的事迹。夏瑜是艺术形象，他的身上必然概括了其他革命者的某些方面，例如徐锡麟，他的心是被清朝士兵挖出来炒了吃的，这当然是残暴，而夏瑜的血却是被愚昧的群众蘸了当药吃下去的，就更令人悲痛。两者表面上虽无联系，但不能说鲁迅在创作夏瑜这个形象时没有想到徐锡麟生前死后的种种遭遇。秋瑾是献身民主革命的著名女英雄，而夏瑜则是出身贫寒之家的热血男儿，这种安排就说明了夏瑜是从现实中概括创造出来的艺术形象。

五、初读感知

听范读（多媒体），学生跟着轻轻地读；

2、注音释词

肩胛（iá）骨

攫（ué）取：抓取，掠夺。

黯淡：暗淡。置之度外：度，考虑。

褴褛（lánlǚ）：衣服破烂。跄（qiàng）跄踉踉（liàng）：走路不稳的样子。

六、理清结构，初识主旨。

、给每段拟一个小标题；

2、对夏瑜是侧面描写的，说说小说中的人们对夏瑜事是怎样看待的？这说明了什么问题？

3、理解小说的线索和作用（后“练习”二）；

4、试归纳本文结构；、小说以“药”为题，有何深刻含义，又有什么作用？

6、以“华”家、“夏”家命名，有何含义？

——明确：、老栓买药——小栓吃药——茶客谈药——吃药结果（上坟）

2、人们对夏瑜的态度：

人们态度人们态度、夏三爷出卖、百姓（茶客）嘲讽

2、红眼睛阿义欺压

6、康大叔杀卖

3、百姓（看客）赏鉴

7、夏四奶奶（瑜母）羞愧

4、华家买吃

8、其它

这说明了国民的愚昧无知，麻木不仁，也说明了革命者要发动群众是何等的艰难。

鲁迅语：

“因为从那一回以后，我便觉得医学并非一紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”

──《呐喊•自序》

3、（1）线索：

有一明一暗两条线索，明线是华老栓一家，暗线是夏瑜一家。

明线：一个秋天的后半夜，华老栓到刑场买“药”—→当天早上，小栓在茶馆吃“药”—→当天上午，茶客在华家茶馆谈“药”—→第二年清明，华大妈为小栓上坟。

暗线：夏瑜在刑场就义—→夏瑜的血在茶馆被吃—→茶客在茶馆谈夏瑜—→夏四奶奶上坟。

（2）连接、交织、融合：

双线连接、交织的人物：康大叔；

双线连接、交织的事物：人血馒头。

一，明写华老栓买“药”，暗写夏瑜牺牲。（开端）

二、明写华小栓吃药，暗写革命者夏瑜的血被吃。（发展）

三、明写刽子手和茶客们谈“药”，暗写革命者在狱中的英勇斗争。（高潮）

四、明写华大妈和夏四奶奶上坟，暗写革命者死后的寂寞与悲凉。（结局）

（3）作用：

明线突出群众的愚昧，暗线揭示革命者的悲哀。两条线从并行到融合，突出因群众的冷漠而带来的革命者的悲哀。这样安排明暗线索，使小说主题的内涵更丰富、更深刻，使读者在体会到明线所揭示的明显的主题思想之外，还能进一步思索其深层的寓意。

4、结构归纳：

情

节一（开端）二（发展）三（高潮）四（结局）作

用

时

间秋天的下半夜当天清晨当天上午第二年清明

地

点刑场（连接）华家（连接）茶馆（交织）坟场（融合）

华

家

（正面描写）买

药吃

药谈

药药

效（无）国民的 愚昧

夏

家

（侧面描写）人被杀血被吃事被讥影响（无）革命者的 悲哀、以药为题：

（1）含义：

文题《药》有着揭示主题的作用，可以有三种理解：

A、人血馒头绝不是医治病人的良药——蘸着革命者鲜血的馒头决不是愚昧的群众所想象的医治病者的良药；

B、辛亥革命也不是医治中国的良药——群众愚昧麻木，革命者难以发动群众，资产阶级的改良主义决不是疗救中国社会的良药；、彻底革命才是拯救中国的良药——只有唤醒群众，动员群众起来革命，才是取得革命胜利。

（2）作用：

A、揭示主题：指出人血馒头是医不好小栓的病的，辛亥革命也医治不了社会的病症，只有充分揭露封建统治阶级的罪恶，唤起人民的觉悟，充分发动群众，推翻整个封建制度，才是改造旧中国、拯救劳动人民的良药。

B、概括情节：小说围绕“药”展开情节。、连接线索：作为“药”的血馒头，连接了华、夏两家的故事，使明、暗两条线索互相连接。

6、华、夏两家，合称“华夏”，中国古代称“华夏”，华夏两家代表中国，中国那时候就那样子；辛亥革命脱离人民，人民落后不觉悟。但如果不是为着暗喻中国，“秋瑾”勿须叫“夏瑜”，华老栓一家不一定非姓“华”不可。

七、堂小结

第二时

教学要点

理解华老栓、夏瑜及人物群象，深入把握小说主旨

教学程序

一、分析人物形象

华老栓、找出文中描写华老栓的句子作上记号，说明其描写方法，理解人物性格；

2、归纳华老栓的形象特征；

3、说明形象的意义。

——明确：、描写方法：心理描写、动作描写、语言描写等。

2、人物形象：旧中国一个生活拮据、勤劳俭朴、胆小善良而又愚昧无知、麻木不仁的贫苦劳动者。

老弱贫病的三口之家依靠一间小茶馆维持贫困的生活。满幅补丁的夹被，如豆一灯便足以弥满全屋的两间房，足见贫困；熬夜归来，又一趟趟地给客人冲茶可见其勤劳；他不敢看杀人，不敢接人血馒头，又说明他的善良。但他又迷信人血馒头，最令人痛心的是，他不问杀的是谁就买其血，知道了是谁的血后还麻木不仁地、笑嘻嘻地为刽子手冲茶。

3、形象的意义：华老栓不是一个人而是当时社会“众生相”典型，他代表着当时的落后民众，他和不理解儿子的夏四奶奶是当时病态社会人物中最令人忧心、痛心的一部分。

康大叔

文中重点写到康大叔的地方有几处？主要使用了什么描写方法？表现了他什么性格？

——明确：

描写方法：

肖像描写——康大叔的肖像描写最为精彩。“浑身黑色的人”，“眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半”，“满脸横肉”，“披一玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间”。只这几笔，就勾勒出一个凶残、蛮横的刽子手形象。

行动描写——小说写康大叔把馒头交给华老栓，一连用了六个动词“抢”“扯”“裹”“塞”“抓”“捏”，生动地刻画了刽子手的贪婪、凶恶。

康大叔──封建统治阶级的爪牙

还有语言描写等。

人物形象：人物形象：凶残、暴虐、贪婪无耻的刽子手，封建统治阶级的爪牙。

形象的意义：

他是一个刽子手，替主子杀害革命者，公开宣扬革命有罪，告密有功，殴打革命者有理。诈骗群众，出卖革命者的鲜血，宣传人血馒头是治病的良药。总之，从外貌、行动、语言中显示了他的野蛮和凶残的本相、卑鄙的灵魂。在他身上集中体现了封建统治者及其走狗的可憎面目。

夏瑜、找出文中描写华老栓的句子作上记号，说明其描写方法，理解人物性格；

2、归纳华老栓的形象特征；

3、说明形象的意义。

——明确：

、描写方法：

行动描写：参加反清革命，狱中英勇斗争，宣传革命思想，牺牲个人生命。

语言描写：“可怜”、“大清的天下是我们大家的”

2、人物形象：通过描写人物的行为、语言等来表现这位民主革命者的英勇无畏、大义凛然的英雄气概和为革命献身的精神。

3、形象的意义：

作者通过群众对他的态度来表现这位民主革命者的孤寂和悲哀：他讲革命道理，人们感到“气愤”；他在狱中挨打，人们“高兴”；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”；他被杀时，人们扯着脖子看热闹；他的血，被老栓当作为儿子治病的“药”；连他的母亲，也为他的行为感到“羞愧”。

夏瑜的牺牲，只是给母亲带来了悲哀和羞愧，给华老栓提供了一味假药，给刽子手一份诈骗钱财的资本，给看客们一次鉴赏杀人的盛举，给茶客们增添了无聊的谈资。这一惨痛事实，一方面极其深刻地揭露封建统治者对广大人民思想毒害的严重程度，一方面也显出辛亥革命的失败，是与资产阶级革命者脱离群众分不开的。

阿义──封建统治阶级的帮凶。凶残、贪婪、顽固，为了榨取夏瑜的油水去盘问夏瑜，听到夏瑜的宣传，竟打夏瑜的嘴巴，等夏瑜牺牲后，拿走夏瑜身上的衣服。

夏三爷──出卖灵魂的势利之徒。卑鄙自私，为了独得赏银，丧心病狂告发侄儿，显示了他维护封建统治的反动立场。

死者的家属和茶客——他们精神麻木、愚昧落后，是封建统治者施行愚民政策的结果。借麻木的民众唤醒民众的麻木，借凶残的刽子手控诉刽子手的凶残，借失败的革命者剖析革命者的失败，正是这几个形象在体现主题上的深远意义。

二、理解主旨、可让学生读文后面的方框内容，受到一定启示。

2、讨论后“练习”一：

A、表现亲子之爱和革命者的悲哀。

B、反映革命者脱离群众的弱点，批判辛亥革命的不彻底性。、表现群众的愚昧落后，暴露国民性的弱点。

D、歌颂革命先烈的牺牲精神，号召人们不要让烈士的鲜血白流。

——明确：

A、第一种说法，“表现亲子之爱”，是错的。这是只看表面现象，没看问题的本质。表现“革命者的悲哀”，是对的。

B、第二种说法，可以说在客观上“揭露革命者脱离群众的弱点”。至于“批判辛亥革命的不彻底性”，不合作品实际和作者当时的思想状况。、第三种说法，对。但只讲了一个方面。

D、第四种说法，也对。但只讲了次要方面。

3、归纳主旨

《药》通过夏瑜被反动统治阶级杀害及华老栓们对他牺牲的反映，揭示了旧民主主义革命脱离群众的致命弱点，显示出唤醒民众，使其摆脱封建精神毒害的重要性，启示人们去探求疗救中国病态社会的良药。

第三时

教学要点

理解环境描写对表达主旨的作用

教学程序

一、理解环境描写对表达主旨的作用

（一）、社会环境、“几个人从他面前过去了，样子不甚分明，但很像久饿的人见了食物一般，眼里闪出一种攫取的光。”

2、“那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前赶。”

3、“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”

4、茶馆里茶客们的谈话……

——明确：

“久饿的人见了食物一般”，多么渴望！“潮一般向前赶”，何等嗜血！“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”何其认真！七嘴八舌的谈论，如此愚昧！

这里饱含着作者的嘲讽，更显现了作者深沉的悲哀：革命者为民众牺牲，民众不仅不理解他们的奋斗目的，反而将他们的死看作无聊生活的一种点缀，平淡生活的一点刺激。愚昧麻木如此，怎不让人痛心疾首！

（二）、自然环境、“秋天的后半夜……什么都睡着”、“街上黑沉沉的一无所有……可是一只也没有叫”

2、“分明有一圈红白的花……”

3、“……那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。”

——明确：

、A、这种异常单调和阴暗的环境、景物，与华老栓爽快和充满希望的心情，形成十分鲜明的对照，暗示华老栓希望破灭的必然性。

B、为夏瑜的牺牲制造孤寂肃杀的气氛，暗示了革命者脱离群众的悲哀。、暗示当时的社会现实的阴暗、凄凉和恐怖。

2、坟上的花，可能是夏瑜的战友或同情者前来献上以寄托哀思的。这表明，烈士为革命而牺牲，没有被所有的人遗忘，还有人纪念他们。在夏瑜的坟头（死）布置一个花环（生），就深刻地把绝望、虚无、悲观与希望、乐观、信念揉合在一起，用沉重的音符奏响着历史发展的乐章和生命演进的乐曲。花环的出现，为荒凉之气增添了一抹亮色。表现作者对先烈的悼念，也寄寓了对未来的希望。

3、制造了毫无生机的坟场的悲凉、阴冷氛围，令人窒息，既烘托了两位母亲极为凄惨的心情，又能激起读者对革命者的悼念，对受害者的同情。

（三）、学生自由赏析其它环境描写

可能的赏析有：、灯笼：开头，灯笼只是一个照明工具。买药时，刽子手康大叔的一“抢”、一“撕”、一“裹”、一“塞”，寥寥数笔，便把一个凶残、狠毒、诡诈的刽子手形象描绘得栩栩如生。后来，华老拴把馒头用荷叶包了，然后便连同破灯笼一起塞进灶里。一方面引火，废物利用；一方面销脏灭证，了却一桩心事，谨慎周密，不留破绽。一个小小的灯笼，在鲁迅的笔下写得反复迭宕，摇曳多姿，真是令人拍案叫绝，叹为观止。

2、“……右边是穷人的丛冢，两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头。”在这里，作者把阔人家“吉礼”时的馒头和穷人丧嗣“凶礼”后的丛冢相比拟，吉凶互喻，是悲悯也是反讽，同时又和前文的“人血馒头”这味奇药的意象隐然呼应了。

花掉老栓一生心血和寄寓老栓全部期望的“人血馒头”终于没能挽救小栓的生命，“人血馒头”最终变成了“丛冢馒头”，这里的设喻又蕴含深沉的哲理和复杂的审美旨趣。“人血馒头”是生的希望，也是革命被愚昧扼杀的死的见证；“丛冢馒头”（坟墓）是死的见证，是个体生命终结的标志，而坟墓却又是人的生命、人的灵魂永恒不灭的外在形式。作者把一个革命者和一个小市民的双坟并列在一起，把“人血馒头”艳艳的鲜活色与“丛冢馒头”沉沉的死寂色重叠在一起，就正和主题“药”的双重意蕴相暗合。

3、华老栓“仿佛抱着一个十世单传的婴儿”，写出了老栓的小心翼翼和特别的幸福感。终于买到“药”了，这“药”一定能治好自己儿子的病，儿子一定从此好起来，老栓心中充溢着喜悦。但是，这份所谓的“药”到底是谁生命的奉献，老栓却毫不在意，漠不关心。老栓不是无聊的看客，可是他的迷信、麻木和自私的思想与看客没有本质区别。作者借这一比喻展现他的“幸福感”，揭示的内涵却是其愚昧、麻木和自私，表达出对国民素质深沉思索。

4、茶馆在文中的作用

A、连接作用:连接明暗两条线索。

B、推动情节发展:由华家引出夏家的故事。

、展示人物性格:通过语言、行动等表现人物。

D、揭示小说主旨，浓缩社会现实。通过来茶馆的形形色色的人的语言等，展现了群众的愚昧、落后、麻木，对革命的不理解甚至仇恨，既是群众的愚昧，更是革命者的悲哀，这些均表现了当时旧中国社会现实的真实现状。