习近平讲话引用的古诗词(一)

第一篇：习近平讲话引用的古诗词(一)

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一、“逢山开道，遇水搭桥。”】

讲话情景：2012年2月14日习近平出席美国副总统拜登及国务卿克林顿举行的欢迎午宴

讲话原文：

中美作为世界上最大的发展中国家和最大的发达国家，建设新型合作伙伴关系是一项具有重要和深远意义的开创性工作，既没有先例可循，也没有经验可鉴。双方只能如邓小平先生所言：“摸着石头过河”；或者如克林顿国务卿所言：“逢山开道，遇水架桥”。中国有首流行歌的歌词这样唱道“敢问路在何方，路在脚下”，习近平说。[详细]

出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》楔子 【

二、“风物长宜放眼量。”】

讲话情景：2012年2月14日习近平和美国副总统拜登共同出席中美企业家座谈会

讲话原文：

善于识别和把握时机。当前，中美都处在转变经济发展方式的关键阶段。两国经济议程高度互补和契合，合作空间广阔。希望两国企业家把握机遇，把众多合作潜力全面转化为互利共赢的实际成果。“风物长宜放眼量。”企业家的眼界决定境界、作为决定地位。[详细]

出处：毛泽东《七律·和柳亚子先生》

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三、“不畏浮云遮望眼。”】 讲话情景：2012年2月14日习近平和美国副总统拜登共同出席中美企业家座谈会

讲话原文：

希望企业家们“不畏浮云遮望眼”，不因一时一事的干扰因素而裹足不前，而应着眼长远，拿出更多、更好适合两国消费者需求的产品和服务。[详细]

出处：王安石《登飞来峰》

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四、“临渊羡鱼，不如退而结网。”】

讲话情景：2012年2月20日习近平在中国—爱尔兰经贸投资论坛上的讲话

讲话原文：中国将继续以负责任的方式、在力所能及的范围内，支持欧盟、国际货币基金组织及欧央行为应对欧洲债务问题所作的努力，继续加强同欧盟的政策沟通和协调，促进中欧经贸、投资和金融合作，参与国际社会对欧洲和欧元区的支持行动。我们相信欧洲有智慧、有能力、有办法克服困难，迎来新的发展。中国有句谚语叫作：“临渊羡鱼，不如退而结网”。[详细]

出处： 《汉书·董仲舒传》

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五、“纵使思忖千百度，不如亲手下地锄。”】

讲话情景：2012年2月20日习近平在中国—爱尔兰经贸投资论坛上的讲话

讲话原文： 爱尔兰也有句谚语说得好：“纵使思忖千百度，不如亲手下地锄”。今天的中国—爱尔兰经贸投资论坛，既是两国企业家的聚会，也体现了两国工商界齐心协力、抓住机遇、共迎挑战的信心和决心。我深信，只要中爱两国政府和工商界坚定信心，攻坚克难，开拓进取，携手奋进，中爱双边经贸合作一定能乘势而上、大有作为，共同开创更加美好的未来！[详细]

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六、“物必先腐，而后虫生。”】

讲话情景：2012年11月17日 总书记在十八届中央政治局第一次集体学习时的讲话

讲话原文：

反对腐败、建设廉洁政治，保持党的肌体健康，始终是我们党一贯坚持的鲜明政治立场。党风廉政建设，是广大干部群众始终关注的重大政治问题。“物必先腐，而后虫生。”近年来，一些国家因长期积累的矛盾导致民怨载道、社会动荡、政权垮台，其中贪污腐败就是一个很重要的原因。大量事实告诉我们，腐败问题越演越烈，最终必然会亡党亡国！[详细]

出处：苏轼《范增论》

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七、“空谈误国”】

讲话情景：2012年11月29日 总书记在参观《复兴之路》大型展览时的讲话

讲话原文： 实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。我们这一代共产党人一定要承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。[详细]

出处：（明末）顾炎武先生总结——“清谈误国”。【

八、“雄关漫道真如铁”】

讲话情景：2012年11月29日 总书记在参观《复兴之路》大型展览时的讲话

讲话原文：

中华民族的昨天，可以说是“雄关漫道真如铁”。近代以后，中华民族遭受的苦难之重、付出的牺牲之大，在世界历史上都是罕见的。但是，中国人民不断奋起抗争，终于掌握了自己的命运。[详细]

出处：毛泽东《忆秦娥·娄山关》

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九、“人间正道是沧桑”】

讲话情景：2012年11月29日 总书记在参观《复兴之路》大型展览时的讲话

讲话原文：中华民族的今天，正可谓“人间正道是沧桑”。改革开放以来，我们不断艰辛探索，终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路。这条道路就是中国特色社会主义。[详细]

出处：毛泽东《人民解放军占领南京》 【

十、“长风破浪会有时”】

讲话情景：2012年11月29日 总书记在参观《复兴之路》大型展览时的讲话

讲话原文：中华民族的明天，可以说是“长风破浪会有时”。现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。[详细]

出处：李白《行路难》

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十一、“三人行，必有我师焉。”】

讲话情景：2012年12月5日习近平同外国专家代表座谈

讲话原文：

大家长期在中国工作，为中国发展进步作出了重要贡献。我要向你们，并通过你们向关心和支持中国现代化建设的各国朋友表示诚挚的感谢。孔子说：“三人行，必有我师焉。”我今天来同大家座谈，主要是想听听大家的看法和建议。[详细]

出处：《论语·述而》

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十二、“满招损，谦受益。”】

讲话情景：2012年12月5日习近平同外国专家代表座谈 讲话原文： “满招损，谦受益。”中国已经取得举世瞩目的发展成就，但我国仍是一个发展中国家，仍然面临一系列严峻挑战，还有许多需要面对和解决的问题。我们既不妄自菲薄，也不妄自尊大，更加注重学习吸收世界各国人民创造的优秀文明成果，同世界各国相互借鉴、取长补短。我们欢迎外国专家和优秀人才以各种方式参与中国现代化建设，一如既往支持大家来中国创业和发展。[详细]

出处：《尚书·大禹谟》

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十三、“东方欲晓，莫道君行早，踏遍青山人未老，风景这边独好。”】

讲话情景：2013年1月1日 中国人民政治协商会议全国委员会举行的新年茶话会

讲话原文：“东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。”辉煌成就已载入民族史册，美好未来正召唤着我们去开拓创造。让我们更加紧密地团结起来，朝着全面建成小康社会、加快实现社会主义现代化的宏伟目标奋勇前进。[详细]

出处：毛泽东《清平乐·会昌》

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十四、“学者非必为仕，而仕者必为学”】

讲话情景：2013年3月1日，习近平在中共中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上发表重要讲话

讲话原文：

既然我们都是领导干部，都担负着党和人民交付的职责，就要不断提高自己、丰富自己，兢兢业业做好工作，不断提高工作水平和质量。从这个角度讲，领导干部学习不学习不仅仅是自己的事情，本领大小也不仅仅是自己的事情，而是关乎党和国家事业发展的大事情。这也就是古人所说的“学者非必为仕，而仕者必为学”。只有加强学习，才能增强工作的科学性、预见性、主动性，才能使领导和决策体现时代性、把握规律性、富于创造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境，才能克服本领不足、本领恐慌、本领落后的问题。[详细]

出处：《荀子·大略》

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十五、“盲人骑瞎马，夜半临深池。”】

讲话情景：2013年3月1日，习近平在中共中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上发表重要讲话

讲话原文：

只有加强学习，才能增强工作的科学性、预见性、主动性，才能使领导和决策体现时代性、把握规律性、富于创造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境，才能克服本领不足、本领恐慌、本领落后的问题。否则，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，虽勇气可嘉，却是鲁莽和不可取的，不仅不能在工作中打开新局面，而且有迷失方向、落后于时代的危险。[详细]

第二篇：习近平引用

习近平引用的古典名句

总书记指出：“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。”围绕这一宏大主题，本刊特别策划了“弘扬中华传统文化”主题阅读，与读者朋友共同分享。

总书记重视中华优秀传统文化，善于向古人借智慧，常以“适当的引经据典”阐明透彻的思想。他引用过的古典名句，对我们的工作、生活、学习，均有参考价值。

修身篇

知其不善，则速改以从善。最要在“速改”上著力。

——习近平在河南兰考县县委常委扩大会议上的讲话（2014年3月18日）典出：宋·朱熹《朱子语类》卷二十一

释义：意识到自己不善的言行，就应该立刻改正从善。最要紧的是在“速改”上下大工夫。如履薄冰，如临深渊。

——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）典出：《诗经·小雅·小旻》 释义：（君子修身讲究谨慎）犹如脚踩在薄薄的冰面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

——习近平《之江新语·追求“慎独”的高境界》 典出：《礼记·中庸》

释义：从最隐蔽、最细微的言行上就能看出一个人的品质，所以，君子要学会慎独。

人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？

——习近平《干在实处 走在前列》 典出：《春秋榖梁传·僖公二十二年》

释义：人之所以成为人，是因为能言语。如果不能言语，何以称为人？言语之所以有意义，是因为能表达承诺。如果言而无信，言语再多也没有意义。从善如登，从恶如崩。

——习近平在同各界优秀青年代表座谈时的讲话（2013年5月4日）典出：《国语·周语下》

释义：顺从良善如登山一样艰难，屈从邪恶如山崩一般迅速。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》 典出：《论语·子罕》

释义：军队的将领可以被俘虏，但男子汉的志气却不可改变。慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》 典出：《墨子·修身》 释义：聪明人心如明镜却不过多言语，能干实事却不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话(2013年3月1日)典出：《孟子·滕文公下》 释义：（真正的大丈夫）富贵不能使之腐化堕落，贫贱不能使之改变志向，武力也不能使之屈服。

石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话（2014年1月20日）典出：《吕氏春秋·诚廉》

释义：石头再怎么破碎，依然是坚硬的；丹砂无论怎么磨损，依旧是红色的。君子检身，常若有过。

——习近平《之江新语·做人与做官》 典出：《亢仓子·训道篇》

释义：君子检点自身，随时反省，就像常有过失一样。修其心治其身，而后可以为政于天下。——习近平《之江新语·做人与做官》 典出：宋·王安石《洪范传》

释义：要先修心治身，充实德行，而后才能从政。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

——习近平在北京大学考察时的讲话（2014年5月4日）典出：清·郑燮诗《竹石》

释义：竹子任凭风雨的打击磨砺，依然不改坚劲本色。

为学篇

学而不思则罔，思而不学则殆。

——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）典出：《论语·为政》

释义：只学习、不思考，就会迷惘；只思考、不学习，思考也会陷入困境。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）典出：《论语·雍也》

释义：懂得一种知识的人不如爱好它的人，爱好它的人不如能从中得到乐趣的人。三人行，必有我师焉。

——习近平《之江新语·要善于学典型》 典出：《论语·述而》

释义：与众人相处，其中必定有可以做我老师的人。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）典出：《礼记·中庸》 释义：博学，学习要广泛涉猎；审问，有针对性地提问请教；慎思，学会周全地思考；明辨，形成清晰的判断力；笃行，用学习得来的知识和思想指导实践。学者非必为仕，而仕者必为学。

——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）典出：《荀子·大略》

释义：读书人不一定都要做官，但为官者必须坚持学习。非学无以广才，非志无以成学。

——习近平在北京大学师生座谈会上的讲话（2014年5月4日）典出：三国·诸葛亮《诫子书》

释义：不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。学所以益才也，砺所以致刃也。

——习近平《之江新语·要善于学典型》 典出：汉·刘向《说苑·建本》

释义：要想增加才干，就要学习；要使刀刃锋利，就得勤加磨砺。读万卷书，行万里路。

——习近平在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞（2013年3月22日）典出：明·董其昌《画禅室随笔》 释义：多阅读（以增长才学），多游历（以增加见识）。学如弓弩，才如箭镞。

——习近平在同各界优秀青年代表座谈时的讲话（2013年5月4日）典出：清·袁枚《续诗品·尚识》

释义：学习就像拉开的弓弩，才能就像箭头，还要用见识来引导，射出去的箭才能击中鹄的（达成目标）。治学三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

——习近平在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话（2009年5月13日）

典出：清·王国维《人间词话》

释义：这是国学大师王国维论治学的三种境界。习近平认为，领导干部读书学习也应该有这三种境界：首先，要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求，有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读苦读；其次，要勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出，百折不挠，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使是“衣带渐宽”也“终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要坚持独立思考，学用结合，学有所悟，用有所得，要在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。这三种境界启示我们，读书不仅要有明确的目标、有不移的恒心，还要提高读书效率和质量，讲求读书方法和技巧，在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现自我超越。

民本篇

民惟邦本，本固邦宁。

——习近平《干在实处 走在前列》 典出：《尚书·五子之歌》

释义：祖先早就传下训诫，人民是用来亲近的，不能轻视与低看；人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。

政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。

——习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话（2013年12月26日）典出：《管子·牧民》

释义：政权之所以能兴盛，在于顺应民心；政权之所以废弛，则因为违逆民心。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——习近平《之江新语·为民办实事成于务实》 典出：《孟子·梁惠王下》

释义：统治者如果乐于做民众喜爱的事情，民众也会与统治者同乐；统治者担忧民众担忧的事情，民众也会为统治者分忧。

善为国者，爱民如父母之爱子、兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。——习近平《摆脱贫困·给宁德地直机关领导干部的临别赠言》 典出：汉·刘向《说苑·政理》

释义：善于治国的人对待民众，就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

——习近平在河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话（2013年7月11日）典出：汉·王充《论衡》

释义：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有过失的人在民间。衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

——习近平在河北省阜平县考察扶贫开发工作时的讲话（2012年12月29、30日）典出：清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》 释义：在县衙的屋子里听风雨中竹子来回摆动的声音，仿佛听见了民间百姓在这种天气里忍受疾苦的声音。对我们这些小小县官来说，民众一枝一叶的小事都牵动感情。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——习近平《干在实处 走在前列》 典出：《孟子·梁惠王上》

释义：敬爱自己家的老人，也敬爱别的老人；呵护自己的孩子，也呵护别人的孩子。圣人无常心，以百姓之心为心。

——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》 典出：《老子·第四十九章》

释义：圣人以民心为己心，不私心自用，无所厚薄。德莫高于爱民，行莫贱于害民。

——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》 典出：《晏子春秋·内篇问下》

释义：最高尚的意愿，莫过于爱民；最低贱的行为，莫过于戕害百姓。人视水见形，视民知治不。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话（2014年1月20日）典出：《史记·殷本纪》

释义：人在水中可以照见自己的样子，在民众中可以看出政治治理的状况。

吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。——习近平在同菏泽市及各县区主要负责人座谈会上的讲话（2013年11月27日）典出：河南南阳内乡县衙对联

释义：这首封建时代官吏所写的对联，生动写出了地方官的定位与责任。对官吏来说，虽然名为“父母官”，但百姓才是官吏真正的“衣食父母”。同时，“郡县治，天下安”，地方官承担着中国最基层治理的重任。在习总书记心中，像焦裕禄那样，能“为官一任，造福一方”，才算是尽到了责任，才能“遂了平生意”。在任上为百姓真正做实事、造福一方，才是每个基层干部应当追求的目标。

利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话（2014年1月20日）

典出：清·万斯大《周官辨非》 释义：圣人治理天下所用之道，但凡是于民有利的事情，一丝一发也要推行；于民有害之事，一毫一末也必须革除。

官德篇

不患位之不尊，而患德之不崇。

——习近平《之江新语·做人与做官》 典出：汉·张衡《应闲》

释义：不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善。不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。——习近平《之江新语·不兴伪事兴务实》 典出：汉·荀悦《申鉴·俗嫌》

释义：不听不真实的话，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不做虚伪的事。安天下，必须先正其身。

——习近平《摆脱贫困·廉政建设是共产党人的历史使命》 典出：唐·吴兢《贞观政要·君道》

释义：如果想安定天下，必须先端正自身。清、慎、勤。

——习近平《摆脱贫困·秘书工作的风范——与地县办公室干部谈心》 典出：宋·吕本中《官箴》 释义：清廉、谨慎、勤勉。

治理篇

为之于未有，治之于未乱。

——习近平《干在实处 走在前列》 典出：《老子》

释义：做事，要在尚未发生以前就着手；治理国政，要在祸乱没有产生以前，就早做准备。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——习近平在比利时布鲁日欧洲学院的演讲（2014年4月1日）典出：《老子》

释义：谋划大事难事，要从小处和容易处考虑。天下的难事，都是先从容易的地方做起；天下的大事，都是从细微的小事做起。官之至难者，令也。

——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》 典出：明·海瑞《令箴》 释义：最难做的官是县官。四维不张，国乃灭亡。

——习近平在北京大学师生座谈会上的讲话（2014年5月4日）典出：《管子·牧民》

释义：如果礼义廉耻不能得到推行，国家就会灭亡。国皆有法，而无使法必行之法。

——习近平《之江新语·弘扬法治精神，形成法治风尚》 典出：《商君书·画策第十八》

释义：国家都是有法律的，但是没有能保证这些法律一定得到遵遁的法。治乱绳，不可急。

——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》 典出：《汉书·龚遂传》

释义：解开一团乱麻般的绳子，不能着急，需要慢慢理清头绪。大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。

——习近平《切实把思想统一到党的十八届三中全会精神上来》（新华社2013年12月31日电）

典出：汉·王符《潜夫论·释难》

释义：大鹏冲天飞翔，不是靠一根羽毛的轻盈；骏马急速奔跑，不是靠一只脚的力量。子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。——习近平《干在实处 走在前列》 典出：《史记·滑稽列传》 释义：子产治理郑国，百姓没法欺骗他；子贱治理单父，百姓不忍心欺骗他；西门豹治理邺，百姓不敢欺骗他。

法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》 典出：宋·包拯《致君》

释义：只要依法治国法令畅通，纪律和风气自然清正，那样就不会有治不好的国家，也不会有顽固不化的百姓。

诚欲正朝廷以正百官，当以激浊扬清为第一要义。——习近平《干在实处 走在前列》 典出：清·顾炎武《与公肃甥书》

释义：要兴国安邦正百官，首先必须除恶扬善，扶正祛邪，弘扬正气。

天下篇

亲仁善邻，国之宝也。

——习近平在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞（2013年3月22日）典出：《左传·隐公六年》

释义：与邻者亲近，与邻邦友好，是我们的国宝（也是我们坚持的原则）。君子一言，驷马难追。

——习近平接受金砖国家媒体联合采访时的谈话（2013年3月19日）典出：《邓析子·转辞》

释义：一句话说出了口，就是套上四匹马的快车也难追上。有朋自远方来，不亦乐乎。——习近平在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞（2013年3月22日）典出：《论语·学而》

释义：有朋友从远方过来，怎么能不高兴呢。国虽大，好战必亡。

——习近平在德国科尔伯基金会的演讲（2014年3月28日）典出：《司马法》

释义：国家即便再强大，如果喜欢战争也必然会灭亡。己所不欲，勿施于人。

——习近平在墨西哥参议院的演讲《促进共同发展共创美好未来》（2013年6月5日）典出：《论语·卫灵公》

释义：如果自己不喜欢或做不到，不要强加于别人。物之不齐，物之情也。

——习近平在联合国教科文组织总部的演讲（2014年3月27日，巴黎）典出：《孟子·滕文公上》

释义：物品千差万别，这是客观情形，自然规律。一花独放不是春，百花齐放春满园。

——习近平在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲《共同创造亚洲和世界的美好未来》（2013年4月7日）以及在联合国教科文组织总部的演讲（2014年3月27日）典出：《古今贤文》

释义：只有一支花朵开放，不能算是春天，只有百花齐放的时候，满园都是春天。志合者，不以山海为远。

——习近平在金砖国家领导人第五次会晤时的主旨讲话《携手合作共同发展》（2013年3月27日）

典出：晋·葛洪《抱朴子·博喻》

释义：如果两人志趣相同，他们不会因为有山海阻隔而感到彼此距离很远。不畏浮云遮望眼。

——习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话（2014年3月27日）典出：宋·王安石《登飞来峰》

释义：高瞻远瞩的人，不怕被浮云遮蔽住眼睛。人生乐在相知心。

——习近平在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心的演讲《永远做可靠朋友和真诚伙伴》（2013年3月25日）

典出：宋·王安石《明妃曲二》

释义：人生中最快乐的事，就是有知心人。穷则独善其身，达则兼济天下。

——习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话（2014年3月27日）典出：《孟子·尽心上》，释义：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能得到帮助和利益。万物并育而不相害，道并行而不相悖。

——习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话（2014月3月27日）典出：《礼记·中庸》

释义：万物同时生长而不相妨害；日月运行四时更替而不相违背。

第三篇：习近平讲话引用的经典

总书记指出：“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。”围绕这一宏大主题，本刊特别策划了“弘扬中华传统文化”主题阅读，与读者朋友共同分享。

习近平引用的古典名句

总书记重视中华优秀传统文化，善于向古人借智慧，常以“适当的引经据典”阐明透彻的思想。他引用过的古典名句，对我们的工作、生活、学习，均有参考价值。

修身篇

知其不善，则速改以从善。最要在“速改”上著力。

——习近平在河南兰考县县委常委扩大会议上的讲话（2014年3月18日）典出：宋·朱熹《朱子语类》卷二十一

释义：意识到自己不善的言行，就应该立刻改正从善。最要紧的是在“速改”上下大工夫。

如履薄冰，如临深渊。

——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）

典出：《诗经·小雅·小旻》

释义：（君子修身讲究谨慎）犹如脚踩在薄薄的冰面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——习近平《之江新语·追求“慎独”的高境界》 典出：《礼记·中庸》 释义：从最隐蔽、最细微的言行上就能看出一个人的品质，所以，君子要学会慎独。

人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？

——习近平《干在实处 走在前列》 典出：《春秋榖梁传·僖公二十二年》

释义：人之所以成为人，是因为能言语。如果不能言语，何以称为人？言语之所以有意义，是因为能表达承诺。如果言而无信，言语再多也没有意义。

从善如登，从恶如崩。

——习近平在同各界优秀青年代表座谈时的讲话（2013年5月4日）典出：《国语·周语下》

释义：顺从良善如登山一样艰难，屈从邪恶如山崩一般迅速。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》 典出：《论语·子罕》

释义：军队的将领可以被俘虏，但男子汉的志气却不可改变。慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》 典出：《墨子·修身》

释义：聪明人心如明镜却不过多言语，能干实事却不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话(2013年3月1日)典出：《孟子·滕文公下》

释义：（真正的大丈夫）富贵不能使之腐化堕落，贫贱不能使之改变志向，武力也不能使之屈服。

石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话（2014年1月20日）

典出：《吕氏春秋·诚廉》

释义：石头再怎么破碎，依然是坚硬的；丹砂无论怎么磨损，依旧是红色的。君子检身，常若有过。

——习近平《之江新语·做人与做官》 典出：《亢仓子·训道篇》

释义：君子检点自身，随时反省，就像常有过失一样。修其心治其身，而后可以为政于天下。——习近平《之江新语·做人与做官》 典出：宋·王安石《洪范传》

释义：要先修心治身，充实德行，而后才能从政。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

——习近平在北京大学考察时的讲话（2014年5月4日）典出：清·郑燮诗《竹石》

释义：竹子任凭风雨的打击磨砺，依然不改坚劲本色。

为学篇

学而不思则罔，思而不学则殆。

——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）典出：《论语·为政》

释义：只学习、不思考，就会迷惘；只思考、不学习，思考也会陷入困境。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）

典出：《论语·雍也》

释义：懂得一种知识的人不如爱好它的人，爱好它的人不如能从中得到乐趣的人。

三人行，必有我师焉。

——习近平《之江新语·要善于学典型》 典出：《论语·述而》

释义：与众人相处，其中必定有可以做我老师的人。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）

典出：《礼记·中庸》

释义：博学，学习要广泛涉猎；审问，有针对性地提问请教；慎思，学会周全地思考；明辨，形成清晰的判断力；笃行，用学习得来的知识和思想指导实践。

学者非必为仕，而仕者必为学。

——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）

典出：《荀子·大略》

释义：读书人不一定都要做官，但为官者必须坚持学习。非学无以广才，非志无以成学。——习近平在北京大学师生座谈会上的讲话（2014年5月4日）典出：三国·诸葛亮《诫子书》

释义：不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。学所以益才也，砺所以致刃也。

——习近平《之江新语·要善于学典型》 典出：汉·刘向《说苑·建本》

释义：要想增加才干，就要学习；要使刀刃锋利，就得勤加磨砺。读万卷书，行万里路。

——习近平在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞（2013年3月22日）典出：明·董其昌《画禅室随笔》

释义：多阅读（以增长才学），多游历（以增加见识）。学如弓弩，才如箭镞。

——习近平在同各界优秀青年代表座谈时的讲话（2013年5月4日）典出：清·袁枚《续诗品·尚识》

释义：学习就像拉开的弓弩，才能就像箭头，还要用见识来引导，射出去的箭才能击中鹄的（达成目标）。

治学三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

——习近平在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话（2009年5月13日）

典出：清·王国维《人间词话》

释义：这是国学大师王国维论治学的三种境界。习近平认为，领导干部读书学习也应该有这三种境界：首先，要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求，有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读苦读；其次，要勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出，百折不挠，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使是“衣带渐宽”也“终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要坚持独立思考，学用结合，学有所悟，用有所得，要在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。这三种境界启示我们，读书不仅要有明确的目标、有不移的恒心，还要提高读书效率和质量，讲求读书方法和技巧，在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现自我超越。

民本篇

民惟邦本，本固邦宁。

——习近平《干在实处 走在前列》 典出：《尚书·五子之歌》

释义：祖先早就传下训诫，人民是用来亲近的，不能轻视与低看；人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。

政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。

——习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话（2013年12月26日）

典出：《管子·牧民》

释义：政权之所以能兴盛，在于顺应民心；政权之所以废弛，则因为违逆民心。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——习近平《之江新语·为民办实事成于务实》 典出：《孟子·梁惠王下》

释义：统治者如果乐于做民众喜爱的事情，民众也会与统治者同乐；统治者担忧民众担忧的事情，民众也会为统治者分忧。

善为国者，爱民如父母之爱子、兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。

——习近平《摆脱贫困·给宁德地直机关领导干部的临别赠言》 典出：汉·刘向《说苑·政理》

释义：善于治国的人对待民众，就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。

知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

——习近平在河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话（2013年7月11日）

典出：汉·王充《论衡》

释义：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有过失的人在民间。衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

——习近平在河北省阜平县考察扶贫开发工作时的讲话（2012年12月29、30日）

典出：清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

释义：在县衙的屋子里听风雨中竹子来回摆动的声音，仿佛听见了民间百姓在这种天气里忍受疾苦的声音。对我们这些小小县官来说，民众一枝一叶的小事都牵动感情。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——习近平《干在实处 走在前列》 典出：《孟子·梁惠王上》

释义：敬爱自己家的老人，也敬爱别的老人；呵护自己的孩子，也呵护别人的孩子。

圣人无常心，以百姓之心为心。

——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》 典出：《老子·第四十九章》 释义：圣人以民心为己心，不私心自用，无所厚薄。德莫高于爱民，行莫贱于害民。

——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》 典出：《晏子春秋·内篇问下》

释义：最高尚的意愿，莫过于爱民；最低贱的行为，莫过于戕害百姓。人视水见形，视民知治不。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话（2014年1月20日）

典出：《史记·殷本纪》

释义：人在水中可以照见自己的样子，在民众中可以看出政治治理的状况。吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。

——习近平在同菏泽市及各县区主要负责人座谈会上的讲话（2013年11月27日）

典出：河南南阳内乡县衙对联

释义：这首封建时代官吏所写的对联，生动写出了地方官的定位与责任。对官吏来说，虽然名为“父母官”，但百姓才是官吏真正的“衣食父母”。同时，“郡县治，天下安”，地方官承担着中国最基层治理的重任。在习总书记心中，像焦裕禄那样，能“为官一任，造福一方”，才算是尽到了责任，才能“遂了平生意”。在任上为百姓真正做实事、造福一方，才是每个基层干部应当追求的目标。

利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话（2014年1月20日）

典出：清·万斯大《周官辨非》 释义：圣人治理天下所用之道，但凡是于民有利的事情，一丝一发也要推行；于民有害之事，一毫一末也必须革除。

官德篇

不患位之不尊，而患德之不崇。——习近平《之江新语·做人与做官》 典出：汉·张衡《应闲》

释义：不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善。不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。——习近平《之江新语·不兴伪事兴务实》 典出：汉·荀悦《申鉴·俗嫌》

释义：不听不真实的话，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不做虚伪的事。

安天下，必须先正其身。

——习近平《摆脱贫困·廉政建设是共产党人的历史使命》 典出：唐·吴兢《贞观政要·君道》 释义：如果想安定天下，必须先端正自身。清、慎、勤。

——习近平《摆脱贫困·秘书工作的风范——与地县办公室干部谈心》 典出：宋·吕本中《官箴》 释义：清廉、谨慎、勤勉。

治理篇

为之于未有，治之于未乱。——习近平《干在实处 走在前列》 典出：《老子》 释义：做事，要在尚未发生以前就着手；治理国政，要在祸乱没有产生以前，就早做准备。

图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——习近平在比利时布鲁日欧洲学院的演讲（2014年4月1日）典出：《老子》

释义：谋划大事难事，要从小处和容易处考虑。天下的难事，都是先从容易的地方做起；天下的大事，都是从细微的小事做起。

官之至难者，令也。

——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》 典出：明·海瑞《令箴》 释义：最难做的官是县官。四维不张，国乃灭亡。

——习近平在北京大学师生座谈会上的讲话（2014年5月4日）典出：《管子·牧民》

释义：如果礼义廉耻不能得到推行，国家就会灭亡。国皆有法，而无使法必行之法。

——习近平《之江新语·弘扬法治精神，形成法治风尚》 典出：《商君书·画策第十八》

释义：国家都是有法律的，但是没有能保证这些法律一定得到遵遁的法。治乱绳，不可急。

——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》 典出：《汉书·龚遂传》

释义：解开一团乱麻般的绳子，不能着急，需要慢慢理清头绪。大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。——习近平《切实把思想统一到党的十八届三中全会精神上来》（新华社2013年12月31日电）

典出：汉·王符《潜夫论·释难》

释义：大鹏冲天飞翔，不是靠一根羽毛的轻盈；骏马急速奔跑，不是靠一只脚的力量。

子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。——习近平《干在实处 走在前列》 典出：《史记·滑稽列传》

释义：子产治理郑国，百姓没法欺骗他；子贱治理单父，百姓不忍心欺骗他；西门豹治理邺，百姓不敢欺骗他。

法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》 典出：宋·包拯《致君》

释义：只要依法治国法令畅通，纪律和风气自然清正，那样就不会有治不好的国家，也不会有顽固不化的百姓。

诚欲正朝廷以正百官，当以激浊扬清为第一要义。——习近平《干在实处 走在前列》 典出：清·顾炎武《与公肃甥书》

释义：要兴国安邦正百官，首先必须除恶扬善，扶正祛邪，弘扬正气。

天下篇

亲仁善邻，国之宝也。

——习近平在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞（2013年3月22日）典出：《左传·隐公六年》

释义：与邻者亲近，与邻邦友好，是我们的国宝（也是我们坚持的原则）。君子一言，驷马难追。

——习近平接受金砖国家媒体联合采访时的谈话（2013年3月19日）典出：《邓析子·转辞》

释义：一句话说出了口，就是套上四匹马的快车也难追上。有朋自远方来，不亦乐乎。

——习近平在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞（2013年3月22日）典出：《论语·学而》

释义：有朋友从远方过来，怎么能不高兴呢。国虽大，好战必亡。

——习近平在德国科尔伯基金会的演讲（2014年3月28日）典出：《司马法》

释义：国家即便再强大，如果喜欢战争也必然会灭亡。己所不欲，勿施于人。

——习近平在墨西哥参议院的演讲《促进共同发展共创美好未来》（2013年6月5日）

典出：《论语·卫灵公》

释义：如果自己不喜欢或做不到，不要强加于别人。物之不齐，物之情也。

——习近平在联合国教科文组织总部的演讲（2014年3月27日，巴黎）典出：《孟子·滕文公上》

释义：物品千差万别，这是客观情形，自然规律。一花独放不是春，百花齐放春满园。——习近平在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲《共同创造亚洲和世界的美好未来》（2013年4月7日）以及在联合国教科文组织总部的演讲（2014年3月27日）

典出：《古今贤文》

释义：只有一支花朵开放，不能算是春天，只有百花齐放的时候，满园都是春天。

志合者，不以山海为远。

——习近平在金砖国家领导人第五次会晤时的主旨讲话《携手合作共同发展》（2013年3月27日）

典出：晋·葛洪《抱朴子·博喻》

释义：如果两人志趣相同，他们不会因为有山海阻隔而感到彼此距离很远。不畏浮云遮望眼。

——习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话（2014年3月27日）典出：宋·王安石《登飞来峰》

释义：高瞻远瞩的人，不怕被浮云遮蔽住眼睛。人生乐在相知心。人生乐在相知心。

——习近平在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心的演讲《永远做可靠朋友和真诚伙伴》（2013年3月25日）

典出：宋·王安石《明妃曲二》

释义：人生中最快乐的事，就是有知心人。穷则独善其身，达则兼济天下。

——习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话（2014年3月27日）典出：《孟子·尽心上》，释义：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能得到帮助和利益。

万物并育而不相害，道并行而不相悖。

——习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话（2014月3月27日）典出：《礼记·中庸》

释义：万物同时生长而不相妨害；日月运行四时更替而不相违背。

小康不小康，关键看老乡。

——在海南调研时，将“小康社会”这个目标生动质朴地表达 腐败问题越演越烈，最终必然会亡党亡国。

——习近平的话语，表达出对腐败现象的“零容忍” 明者因时而变，知者随事而制。（桓宽《盐铁论》）——习近平在全国宣传思想工作会议上的讲话

知屋漏者在宇下，知政失者在草野（王充《论衡》）——河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话 尚贤者，政之本也。（《墨子·尚贤》）为政之要，莫先于用人。（《资治通鉴》）——习近平在全国组织工作会议上的讲话 己所不欲，勿施于人。（孔子）——习近平在墨西哥参议院的演讲

历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。（车尔尼雪夫斯基）——习近平在莫斯科国际关系学院的演讲 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（范仲淹）位卑未敢忘忧国（陆游）

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（孟子）人生自古谁无死，留取丹心照汗青（文天祥）鞠躬尽瘁，死而后已（诸葛亮）

——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春节学期开学典礼上的讲话

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）

善禁者，先禁其身而后人。（荀悦《申鉴·政体》）历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐《咏史》）

——习近平在十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上的讲话 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。（郑板桥）——习近平在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上的讲话

第四篇：习近平讲话引用古语名句摘录

习近平同志讲话引用古语名句摘录

1．元·纪君祥《赵氏孤儿》：“逢山开道，遇水搭桥。” 2．毛泽东《七律·和柳亚子先生》：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。” 3．王安石《登飞来峰》：“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。” 4．《汉书·董仲舒传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。” 5．《孟子•滕文公上》：“夫物之不齐，物之情也。” 6．苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。” 7．《论语·子路》：“子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 8．毛泽东《忆秦娥·娄山关》：“西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”

9．毛泽东《人民解放军占领南京》：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”

10．李白《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。” 11．《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 12．《尚书·大禹谟》：“满招损，谦受益。” 13．毛泽东《清平乐·会昌》：“东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。” 14．《荀子·大略》：“君子进则能益上之誉而损下之忧。不能而居之，诬也；无益而厚受之，窃也。学者非必为仕，而仕者必为学。”

15．《世说新语-排调》第61条：“盲人骑瞎马，夜半临深池。” 16．范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 17．(宋)陆游《病起书怀》：“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”

18．林则徐《赴戍登程口占示家人》：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。” 19．《礼记·中庸》十九章：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 20．《论语·雍也第六》：“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。21．《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 22．诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。” 23．《孟子·尽心下》：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”(大意：贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。”指外行人胡乱指挥内行人或者自己不懂却想要使别人明白。

24．《诗经·召南·采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公。”指从早到晚，勤于公务。25．老子《道德经》第六十章：“治大国，若烹小鲜。” 26．《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。” 比喻积少成多。27．《论语·颜渊》：“君子一言，驷马难追。” 28．《韩非子·显学》：“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。” 这两句用于强调国家的文臣武将，特别是高层拔的官员和将领，一定要从有基层实际工作经验的人中选拔。

29．《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 30．唐·李涉《题鹤林寺壁》：“终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。” 31．《论语·卫灵公》：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 32．《礼记•中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。” 33．“授人以鱼，不如授之以渔”、“授人以鱼,三餐之需;授人以渔,终生之用”。34．《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”“放之四海而皆准。”

35．《孟子•尽心章句上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

36．王安石《明妃曲》其二：“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。” 37．（东晋）葛洪《 抱朴子外篇 博喻卷第三十八》：“志合者，不以山海为远。道乖者,不以咫尺为近。” 38．（汉）崔骃《达旨》》：“盖高树靡阴，独木不林，随时之宜，道贵从凡。”俗语：“单丝不成线，独木不成林。”

39．（汉）桓宽《盐铁论》 卷二之枕边第十二篇：“明者因时而变，知者随事而制。” 40．明、清两代文人《古今贤文（合作篇）》：“一花独放不是春，百花齐放春满园。” 41．林则徐对联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。” 42．（宋）释道原《景德传灯录》卷十：“百尺竿头，更进一步。” 43．《老子》：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。” 44．（宋）刘斧《青琐高议》：“长江后浪推前浪，一代更比一代强。” 45．《尚书·周书》：“功崇惟志，业广唯勤。” 46．袁枚《续诗品·尚识》：“学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。” 喻没有学问，才能不能发挥，没有学识指导人生，就没有正确的方向。

47．《大学》第三章：“汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。” 意思是如果能每天更新进步，就天天更新进步，每天不间断地更新进步。

48．《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”后精简为“前事不忘，后事之师”。49．《警世贤文·勤奋篇》：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 50．左丘明《国语·周语下》》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’”喻学好难如登山，而学坏易似山崩，多用于劝勉之语。

51．《孟子·滕文公下》：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

52．文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 53．《司马法·仁本》:“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。” 54．《论语·为政》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

55．．宋·朱熹《春日》：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。” 56．唐·李贺《雁门太守行》：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！”

57．《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

58．郑燮《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。” 59．谚语：“一勤天下无难事，百忍堂中养太和。” 60．习近平讲话语段：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。领导干部还应该了解一些文学知识，通过提高文学鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。许多老一辈革命家都有很深厚的文学素养，在诗词歌赋方面有很高的造诣。总之，学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。我们不仅要了解中国的历史文化，还要睁眼看世界，了解世界上不同民族的历史文化，去其糟粕，取其精华，从中获得启发，为我所用。”

第五篇：习近平讲话引用的古语

1一、“逢山开道，遇水搭桥。”

2二、“风物长宜放眼量。”

3三、“不畏浮云遮望眼。”

4四、“临渊羡鱼，不如退而结网。”

5五、“纵使思忖千百度，不如亲手下地锄。6

六、“物必先腐，而后虫生。” 7

七、“空谈误国” 8

八、“雄关漫道真如铁” 9

九、“人间正道是沧桑” 10

十、“长风破浪会有时” 11

十一、“三人行，必有我师焉。” 12

十二、“满招损，谦受益。” 13

十三、“东方欲晓，14

十四、“学者非必为仕，而仕者必为学” 15

十五、“盲人骑瞎马，夜半临深池。”

十六、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。17

十七、“位卑未敢忘忧国。” 18

十八、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。” 19

十九、博学之，审问之，20

二十、“知之者不如好之者，21二

十一、“学而不思则罔，22二

十二、“鞠躬尽瘁，死而后已。” 23二

十三、“以其昏昏，使人昭昭” 24二

十四、“夙夜在公” 25二

十五、“治大国如烹小鲜” 26二

十六、“积土为山，积水为海” 27二

十七、“君子一言，驷马难追” 28二

十八、“宰相必起于州部，29二

十九、“如临深渊，如履薄冰” 30三

十、“偷得浮生半日闲” 31三

十一、“读万卷书，行万里路。” 32三

十二、“历史的道路不是涅瓦大街 33三

十三、“授人以鱼，更要授人以渔。” 34三

十四、“放之四海而皆准” 35三

十五、“家和万事兴” 36三

十六、“人生乐在相知心” 37三

十七、“志合者，不以山海为远。” 38三

十八、“独木不成林” 39三

十九、“明者因时而变，40四

十、“一花独放不是春，41四

十一、“海纳百川，有容乃大。” 42四

十二、“百尺竿头，更进一步。” 43四

十三、“亲望亲好，邻望邻好。” 44四

十四、“长江后浪推前浪” 45四

十五、“功崇惟志，业广唯勤” 46四

十六、“学如弓弩，才如箭镞” 47四

十七、“苟日新，日日新，又日新” 48四

十八、“以青春之我„„，创建青春之国家，青春之民族” 49四

十九、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来” 50五

十、“从善如登，从恶如崩”