湘西县官简历

第一篇：湘西县官简历

湘西县官简历

一、吉首市委书记：（1969～1970年为“核心小组长”)：

梁如泉、陈玉楼、张涛、墨林、王章福、姚俊峰、冀立东、余中佑、杨顺初、武吉海（89.12-92.9）、石远章、金述富、龙颂江（95-2000）--徐克勤(?-06.11)--彭武长(06.11--)市长：

武吉海(85.6-89.12)--龙友芳--徐克勤--张官仁(01.1-06.5)--宋清宏(06.5-)

2006年5月8日，在吉首市第七届人大常委会第26次会议上，宋清宏被任命为吉首市代理市长。2007年1月19日，在吉首市七届人大六次会议上，宋清宏当选吉首市市长。

二、古丈县委书记：（建国后完整版）傅必福、张世乙、王聘

三、马耕田、胡彬、彭操、杨国湘、周广禄、杨鹏、龚汝仁、田开宏、李万清、贾长岳、刘光林、徐纪毕、田志海--朱采(-01.6)--彭武长（01.6-06.11)--吴凌频（06.11-）县长：

刘万云(0)----龙文辉(-02.10)--郭建群(02.10-05.3)--高文化(05-)

三、龙山县委书记：

杨正午(78.1-81.6)--王承荣(94-95)--田家贵(95-97)--杜崇烟(97.8-2000.10)--贾高飞(2000.12--04.10)--曹世凯(04.10-)龙山县长：

田家贵(92-95)--杜崇烟(95.6-97.8)--贾高飞(98-2000.12)--欧阳旭(-05.12-06.5)--张才金(06.5-)

2007年1月23日，在龙山县十四届人大五次会议上，张才金当选龙山县县长。

四、永顺县委书记：

王承荣(?-94)--何剑(95.7-97.5-)--孙剑霖(2000.12--04.7)--周云(04.10--07.3-)

永顺历任县长：(1968～1979年为“革命委员会主任”)：张骥、种汉

九、墨林、桑满树、张彦彬、彭武刚、刘家

一、杨国湘、龚汝仁、张苏然、彭对喜、王承荣（86-？）、何剑（92.12-95.7）、尹文钰（-97.5-）--覃德泽--董清云--郑桂章

五、凤凰县委书记：

龙颂江(92-95)--陈久经(-97.4-98.6-)--滕万翠(2000-2002)--刘昌刚(苗族,02-06.4)--叶红专（06.4-）

历任县长：(1968～1 979年为“革命委员会主任”):宋子兵、吴焕或、吴光海、孙秀福、夏景田、何兰亭、李培炳、李正喜、吴官林（-88.3-）、陈久经、熊福（-97.4-）、姚云江（-98.6-）、张永中(02.10-)

六、泸溪县委书记：(1968～1970年为“核心小组长”)： 李光旭、赵志均、常克良、李世振、郭天锡、王荣湘、刘异、邢耀华、周振岗、李万清、罗国兴、宋光沛、金述富（-93.9）--李德清(94-97)--秦湘赛(土家族，97-2001)--向兴仁--董清云(06.7)

泸溪历任县长：(1968～1979年为“革命委员会主任”)：

赵志均、王聘

三、常克良、王荣湘、邢耀华、周振岗、丁宜钦、李万清、刘良林、刘大章、杨元章、杨家金、李德清(92.8-94.1)--秦湘赛（94-97）--彭司礼(-99.12-01.6)--周云(01.7-04.10)--刘时进（04.10-）

七、保靖县委书记：(1969～1970年为“核心小组长”)：

杨满宏、李金元、郭三田、张力更、孟占科、郝瑞华、李秋风、杨国湘、陈锡才、颜长钊、周运民、甘其爱、向世林（土家族）、王德靖（女，92.8-95.6）、尹桂生（-97.6-）、彭善文（土家族，97-01）--姚建江（01-）--董道平（土家族，-06.4）--龙靖波（06.4-）

县长：(1968～1979年为“革命委员会主任”):张庆荣、刘家兴、刘荣先、彭恩普、孟占科、程水金、韩文虎、田润章、杨国湘、陈锡才、颜长钊、龙廷光、贾长岳、王忠良、向世林、龙承禄、肖国良、彭善文（-94-97.6-）、姚建江(-01)、董道平（01.1-）、龙靖波（-06.4）、罗亚阳（06.4-）

八、花垣县委书记：

(1969～1970年为“核心小组长”):陈彦宾、裴文选、杨培民、郝瑞华、吉星、阎德茂、蒋德玟、周振岗、吴运昌、刘翼、石国玺、龙廷光、颜学根、石昌禄、石维斌、龙爱东（-93.3-）、刘路平(-97.6-00)、李万松（-01.12-）、吴彦承（05.6）、宛庆丰（07.2-）

花垣历任县长：(1968～1970年为“革命委员会主任”):张继武(代理)、牛福保、石元机、石昌平、龙文生、郝瑞华、吉星、阎德茂、蒋德玟、周振岗、吴运昌、刘翼、石国玺、石国兴、石昌凡、石昌禄、龙友芳、石邦庭（-93.3-97.6-）、刘昌刚(-02)--宛庆丰(02.10-07.2)、麻超（07.2-）

2004年10月左右:近日，经省委研究，任免干部如下： 陈红日同志提名为张家界市武陵源区人民政府区长候选人； 免去许显辉同志的张家界市武陵源区人民政府区长职务；

董清云同志任中共泸溪县委书记，免去其永顺县人民政府县长职务； 免去向兴仁同志的中共泸溪县委书记职务；

刘时进同志提名为泸溪县人民政府县长候选人；

周云同志任中共永顺县委书记，免去其泸溪县人民政府县长职务； 免去孙剑霖同志的中共永顺县委书记职务；

郑桂章同志提名为永顺县人民政府县长候选人； 曹世凯同志任中共龙山县委书记；

免去贾高飞同志的中共龙山县委书记职务； 谢文生同志任中共新化县委书记； 免去谢元龙同志的中共新化县委书记职务； 余明庭同志任中共涟源市委书记；

免去刘志伟同志的中共涟源市委书记职务；

本报讯 2006年4月30日，记者从州委组织部获悉，根据工作需要我州部分县党政主要领导已作如下调整：叶红专同志任凤凰县委书记；刘昌刚同志不再担任凤凰县委书记职务，另有任用。龙靖波同志任保靖县委书记；董道平同志不再担任保靖县委书记职务，另有任用。张才金同志任龙山县人民政府代理县长；欧阳旭同志不再担任龙山县人民政府县长职务，另有任用。

宛庆丰，男，苗族，新宁县人，1962年6月21日出生，1982年11月入党，1983年7月入伍，大学文化，现任中共花垣县委书记。其工作经历如下：

1984.10-1985.12 共青团泸溪县委书记；

1986.03-1987.11 泸溪县小章乡党委书记；

1987.11-1991.10 泸溪县委宣传部副部长（正科级）；

1991.10-1992.02 湘西自治州委宣传部正科级干部；

1993.02-1993.05 湘西自治州委驻凤凰县廖家桥镇工作队联络员；

1997.09-2001.04 永顺县委常委、组织部长；

2001.04-2002.10 永顺县委副书记；

2002.10-2007.2 花垣县委副书记、县长；

2007.2 花垣县委书记。

2007年2月12日，花垣县第十四届人大常委会召开第27次会议。会议任命麻超同志为代县长，接受苑庆丰辞去县长职务。

RE：湘西县官简历

吴彦承，男，苗族，凤凰县人，1962年5月出生，1981年4月入伍，1984年1月入党，大专文化，现任湖南省湘西土家族苗族自治州人民政府副州长。

其工作经历如下：

1981.04--1984.02 凤凰县茨岩公社武装干事；

1984.02—1985.09 凤凰县茶田镇人民政府副镇长；

1987.08—1987.12 中国共产党凤凰县落潮井乡委员会副书记；

1987.12—1990.08 中国共产党凤凰县落潮井乡委员会书记；

1990.08—1991.01 凤凰县人民政府办公室副主任；

1991.01—1992.11 中国共产党凤凰县山江区委员会书记；

1992.11—1993.02 中国共产党凤凰县委员会常务委员、中国共产党凤凰县山江区委员会书记（其间:1992.07至1993.07在福建省福清市阳下镇挂职）；

1993.02—1995.08 中国共产党凤凰县委员会常务委员、中国共产党凤凰县委员会办公室主任；

1995.08—2000.06 中国共产党凤凰县委员会常务委员、凤凰县人民政府常务副县长；

2000.06—2001.02 中国共产党凤凰县委员会副书记、凤凰县人民政府代理县长；

2001.02—2002.10 中国共产党凤凰县委员会副书记、凤凰县人民政府县长

2002.10—2007.2 中国共产党花垣县委员会书记。

2007.2

任湘西土家族苗族自治州人民政府副州长

中华人民共和国成立以后，龙山县历任中共县委书记（1969～1970年为“核心小组长”）：刘海波、张颜彦、李晓田、梁敏政、阎德茂、盖绍春、林宝珍、杨正午、朱光庭、符光安、马本立、向后兴、王承荣、田家贵、杜崇烟、贾高飞、曹世凯。

历任县长（1968～1979年为“革命委员会主任”）：范天枢、孙其历、宋林清、谢松柏、张新彦、李文东、田荆贵、彭顺治、盖绍春、林宝珍、杨正午、符光安、彭军、向后兴、田家贵、杜崇烟、田雄甲、贾高飞、欧阳旭、张才金。

第二篇：应届生简历如何打动人事官

应届生简历如何打动人事官

又有一批新人即将进入职场，90后真正走出大学校门走进企业，这是一个激励人心的开端，更是一个挑战与机遇并存的起点。面对纷繁复杂的招聘信息，面对花样百出的招聘启事，面对纸媒、网络、推荐等等招聘手段，学子们如何通过一纸简历打动企业，打开面试之门，无形中考验着大家的创作能力。

一张简历打天下已过时

简历，顾名思义，即：简单经历。做精彩简历不等于注水，更不是作假。我们只是不必拘泥于固有的形式，让新时代的新应届生，展示一些新色彩罢了。

首先建议多做几份简历。例如，企业规模较大，岗位细分后会形成职能更专一，技能更精准的需求。你的简历中针对该职能的专业理解，能力储备，实习经历的展现，就会直接吸引简历筛选人。这份简历需要把这类能力、经历、技能着重放在前面，并加以详细说明，让对方读出你确实有这些经验，而非简单知晓。

如果是小型企业，讲求一专多能，你就把较为丰富的实习经历，还有证明你综合能力较强的经验放在前面。最好能够说明你可以同时接受多项任务，愿意学习全面的某一职能工作。应届生依楠就通过这种方法迅速找到了工作，她在做简历时发现，销售虽然都是一样的，但不同产品销售对人的要求会有差异。在投递简历时，她针对性地修改相关内容，对于零售业的招聘单位，主要说明自己在校期间在电器商城做促销的经历，展示在校演讲团的经历。而对于房地产销售，她则把自己的父母都是地产从业人员写在了前面，以说明自己在其中耳濡目染的背景。这样的简历针对性制作，让她顺利走上工作岗位。

豪华简历不再有市场

近几年在应届毕业生中流行一种趋势，就是简历越做越豪华，这样的简历过于哗众取宠，反而会引起人事官的反感。

简历并非个人宣传册，采取简单明了的制作方式是最好的。因为一般企业的简历筛选都是招聘专员、前台、行政秘书来完成，你做得再好看，他们只是按领导要求，筛选出几个基本点符合岗位要求的求职者。部分筛选人根本不清楚该岗位到底要什么样的人，领导在一张纸条上写的内容，就是他们筛选标准。所以，你要打动谁，你必须非常清楚。

现在都是制式化的简历，网上下载格式，内容一一填写好，这样的简历天天见，已经到了审美疲劳的程度。我们如果要打动对方，最好改变一下形式，许多企业都有招聘邮箱。大家不妨不用制式化简历，通过自己制作的格式和形式，发送到企业招聘邮箱。突然看到一份与大家形式不同的简历，内容上再有一定针对性，你的面试命中几率会暴涨。

当然，近期流行的简历上放PS照片，建议最好不要采用。因为现在的筛选者已经不再被这些诱惑，求职者放这类照片只会影响别人对你是否能够真实展示自己产生怀疑。

朋友的女儿要找工作，简历发过来我都不好意思帮忙推荐给企业。上面放着一张比选美冠军还漂亮的照片，摆着搔首弄姿的架势。简历内容丰富多彩，大约四页A4纸，还设计了动画封面。如果从来不认识这位美女，我还真有点见她一面的欲望。但如果面试官真见到之后，眼前强烈的反差，我不相信有谁会录用她。

不用担任太多官职

一份差异化简历能够吸引面试官，因为你敢于呈现真实的自我。

曾经有位面试的同学，初始印象挺好，由于网上简历非常简单，我让他再介绍详细一些。没想到该同学拿出一份个人能力介绍，上面光在校担任的领导职务就半篇，还不包括其他社会职务。

其时，你到底做过什么，有没有那么强的能力，面试官完全能够看出来。该同学说话腼腆，语言组织能力一般，但计算机水平不错，符合初试要求。可他个人简历上又是校辩论团负责人，又是演讲比赛冠军，又是团委书记，又是班长的一通修饰。让面试的结果跑向了另一个方向，经过一番交流，发现这些内容存在虚假成分，该同学失去了复试的机会。

简历漂亮不等于给它做一番面目全非的装修，针对性不包括装饰性，没经历过的事硬加进去，也是经不起考验的。最好的办法是，简历就是简历，真实表达自己。通过投递形式变化，或是自荐信的变化，来打动面试官。如：直接送到企业，装在一个专业、漂亮的信封里。快递到企业，里面放上你的专业能力证明。邮件加附件，放上你的个人专业作品。

当然，年轻的同学们创新能力一定更多，更有意思。所以，建议求职者在正确的方向上发挥自己的想象力，而不要在弄虚作假上浪费时间。

低级错误不要犯

大家一定不相信，收到的简历上没有电话号码，电话号码居然多一位或少一位，电子邮箱写错了……这种情况在筛选简历时屡见不鲜。不知道这些同学是不是一定要向面试官展示自己的马虎程度，连最基本的内容都写不全，写不对。经常和面试官们聊天，大家发现的各种低级错误能写成一本小册子，而这种错误多半发生在应届生身上。

简历是你与面试官的初次接触，你要通过这份简单的材料展示你什么样的素质，恐怕许多同学都没有仔细想过。错字、白字、时间顺序混乱、整体串行，不一而足。这些根本不该出现在简历上的问题，却是层出不穷。

最夸张的简历错误，还出现在代写简历上。许多学生把投递简历的工作委托给家长，里面到底写了什么，说了什么，自己根本不清楚。等到面试的时候，面试官问简历中的某段经历，居然一问三不知。这样的简历不要说打动面试官，恐怕要气晕面试官了。

职场是学子们奋斗多年的目标方向，进入职场需要客观、耐心、认真、坦诚。不论我们的简历如何简单，如何复杂，最终都要以优秀的工作表现来证明自己的职场价值。但，没有

进门，就没有展示机会。希望求职者认真对待简历，把一份真诚和一份高素质，通过简历呈现给面试官。

第三篇：招聘官看简历的体会

两年前的这个时候，我还是一名应届毕业生，最大的愿望就是找一份好工作。每天，我都象蜜蜂一样辛勤地在网上搜索招聘信息，编辑自己的简历，满怀希望地投向每一个有希望或者没有希望的单位。

两年后的今天，我已经成为了一名hr,负责新员工招聘工作。我刚在网上公布了招聘信息，过两天打开信箱，发现里面已经躺着200多份简历。我不停下载，又不停收到新邮件，似乎永远没有尽头。又过了一天，我再次打开邮箱，发现里面已经300多封信了，这还是我下载和删了100来封以后剩下的。感觉毕业生都疯了似的。现在，我实在看得眼花缭乱，所以我来这里休息一会儿，写点感受，如果有幸被正在找工作的师弟师妹看到，也许会对他们有点启发。

关于专业

如果你正准备考大学或者考研，那奉劝你选一个技术含量高的专业。什么是技术含量高呢，也就是说，你学了这个专业后，你会做的工作不是没学这个专业的人干得了的。如果你已经快毕业了，那就没办法了，自己默哀吧。我们单位招一个行政管理岗位的人，收到不计其数的简历，什么专业的都有，因为这个岗位似乎学什么的来干都能上手。看简历看到后来，我都不怎么看投这个岗位的简历了。但是，我们招技术岗位，收到的简历却不多，基本上每份简历我都下载保存了。

关于简历

一开始我每份简历都看，也看得比较仔细，后来我发现，这样看下去，我似乎永远都看不完。特别是应聘行政岗位的简历，我基本上只看看来信的标题，觉得感兴趣的再打开。我喜欢标题上写清楚应聘岗位和应聘者学校、专业以及一些重要基本信息的来信。不过，作为应聘者来说，如果你的学校专业很牛的话，建议一定在标题上写清楚；如果你来自非著名学校非竞争性专业的话，最好就别写了，否则很容易信还没打开就被delete了。当然了，你可以写一些你觉得优势的东西，如党员、n年工作经验、擅长**等诸如此类的简短语句。

在邮件里，一般应聘者都会写上一封自荐信。我看见有一些应聘者会在自荐信里列出自己的优势，这是一个比较聪明的做法。废话、套话就不必说了，没有招聘官愿意浪费时间去看那些东西。

有的应聘者喜欢把简历作为附件，有的喜欢直接在邮件正文里贴简历。而我作为招聘官，喜欢的是二者兼有，正文里贴着简历，便于我一目了然地了解应聘者，附件里贴简历，便于我立即下载。所以，建议应聘者不要怕麻烦，简历多贴两个地方没什么坏处。除非招聘单位有其他要求。

如果你长得够好看，可以把照片附上，如果不好看，最好不要贴了，免得给自己减分。简历里千万不要有废话，更不要有错别字。

有针对性地投简历，不要过分强调自己与所应聘岗位不相关的技能。比如，就想招个搞行政和人力资源的，你非得强调你英语过八级，翻译过多少多少东西，口语多牛等等，那可真是不幸，我这个岗位几乎用不到英语，你在这个岗位上真是太屈才了，为了不让你以后跳槽，还是现在先请你另行高就吧。也就是说，我们要招的不一定是最优秀的，而只要相对优秀并且合适的就可以了。

这些东西，我以前作为毕业生也很多不懂，费力在简历上添加很多东西，以为那样就可以表现自己的优秀。现在换了个对立的角度，才知道什么才是最抓眼球的，而什么是让招聘官一笑而过的。

编辑：梁栋bibi

第四篇：湘西考察报告

湘西凤凰考察报告

考察时间：2012年7月1日—2012年7月5日

考察地点：凤凰古城、苗寨、乾州古城

考察对象：沈从文墓碑、历史遗迹、民俗民风以及历史名人等

考察方式：参观

考察目的：通过参观文物、名胜古迹以增加对中国历史的感性认识，并将其与课堂所学理性认识相结合。

报告题目：对湘西文化的初步研究

摘要 ：22012年7月1日至5日，我们思想政治教育专业的同学在三位老师的带领下前往湘西凤凰进行了为期三天的学习考察。

关键词 ：湘西 吊脚楼 剪纸 服饰 苗绣 文化保护

一、考察目的了解学习湘西文化，湘西是一片神奇迷人的土地，这里的灵山秀水养育了勤劳智慧的湘西人民。他们用自己的勤劳勇敢和聪明才智创造了湘西灿烂的历史文化及其奇特浓郁的民俗风情。学习感受其多样的文化形态、丰厚的文化内涵、独特的文化精神、质朴灵动的文化气息是我们学习考察的主要目的。

二、考察概况

（一）湘西凤凰基本概况

凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。位于湖南湘西州的西南边。总面积1700多平方公里，人口37万，是一个苗族、土家族为主的少数民族聚集县。这里与吉首的德夯苗寨、永顺的猛洞河、贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。相传天方国（古印度）神鸟“菲尼克司”满五百岁后集香木自焚，后从死灰中复生，鲜美异常不再死，此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名。湘西凤凰自然资源丰富山、水、洞风光无限。风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内古代城楼、明清古院风采依然。古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下有艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城……风景名胜装点湘西凤凰奇幻无穷的大地，给湘西凤凰增添了无穷的魅力。这里不仅风景优美，且人杰地灵名贤辈出。涌现出一批将军、高级领导干部、作家、书画家、工艺美术家。有为了维护民族尊严怒斩外国不法传教士，一品钦差大臣贵州提督田兴恕，定海浴血抗英，万古流芳的民族英雄郑国鸿，民国第一任民选内阁总理、政治家、慈善家、教育家熊希龄，文学巨匠沈从文，国画大师黄永玉等让这个美丽的小镇散发着更加迷人的魅力，令人流连忘返。

（二）湘西文化

作为一座国家历史文化名城凤凰将其自然的、人文的特质有机融合到一处，透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。湘西凤凰古城现有文物古建筑68处古遗址，116处明清两代，特色民居建筑120多栋。还有明清石板古街道20多条。保存完好的唐朝旧县治黄丝桥古城是中国保存最完整的石头城之一。始建于明朝万历年间的中国南方长城——“湘西边墙”让人不得不惊叹古人无穷的智慧与魅力。原汁原味的楚巫文化、韵味独特的湘西凤凰土话、别具一格的苗族服饰、苦辣咸酸的饮食习惯以及玻璃吹画、蜡染、纸扎、苗族银饰等格调清新高古的民间工艺，构成湘西凤凰独具特点的民族民俗风情。

1、苗族吊脚楼

吊脚楼是苗族传统建筑是中国南方特有的古老建筑形式，楼上住人，楼下架空，被现代建筑学家认为是最佳的生态建筑形式。吊脚楼是苗乡的建筑一绝，它依山傍水，鳞次栉比，层叠而上。吊脚楼的形成有历史的原因，也有自然的原因。据建筑学家说，苗族吊脚楼是干栏式建筑，在山地条件下富有特色的创造属于歇山式穿斗挑梁木架干栏式楼房。从历史来看，苗族的建筑文化可以追溯到上古时期。苗族祖先蚩尤所在的九黎部落集团肇始于环太湖地区，他们参与了环太湖地区河姆渡文化和良渚文化的创造。河姆渡文化和良渚文化的考古发现，证实了苗族先民的民居就是干栏式建筑。这些充满了苗族艺术意象的吊脚木楼给苗族人民艰辛的生活提供了永恒的生命激情。

2、苗族剪纸文化

苗族民间剪纸叫“锉花”，是不同于汉族民间剪纸的独特艺术样式。它大都是用凿刀锉出来的，所以苗语把剪纸称为“锉本”。在苗语里就是“花”、“花样”的意

思。锉是苗族剪纸的主要制作技艺，同时还有锥、扎、削、切等技艺。在苗族剪纸的制作中，剪的技艺也有，但只是辅助技艺，并且是在作品完成的最后部分一般只是作为修边或修改图案时使用。因此准确的说苗族剪纸应为“苗族锉花”。湘西苗族锉花有着其独特的文化内涵，苗族没有本民族的文字，其悠久的民族历史和文化是靠神话传说和古歌、长诗传承下来的。在长期的传承过程中，苗族人民巧妙地将自身内涵丰富的文化特征储存在自己服饰刺绣图案中，使服饰起到了“文字史书”的作用。苗族锉花的出现不仅成为苗族文化的物质载体，而且成为苗族文化传承和传播最直观的物象媒介。因此苗族锉花是苗族文化中的重要组成部分。

3、湘西苗族服饰

苗族是一个十分古老的民族，其服饰中显示出独特的审美特征和文化内涵，湘西苗族是一个没有自己文字的民族，苗族服饰图案代替了文字，从而使没有文字的苗族在服饰文化这部“史书”中找到了自己特殊的文字，使服饰艺术成为苗族传世的“无字史书”。《中华民族服饰文化图典》中提到，苗族有100多个分支，每一个分支一种服饰，也就有100多种服饰。苗族女子的服饰也是很有讲究的。苗族老年妇女的服饰一般比较单纯、简易，很少俏丽鲜艳。衣服的缝制显得比较宽松大方，服装上的装饰花纹也比较简陋，衣袖较长又大，衣摆较长，主要是便于老年妇女的行动和生活起居，并且讲究适用。充分体现苗族妇女勤俭节约、善良纯朴的美德。苗族青年妇女是苗家幸福美好的象征，是苗家最具活力和爱恋的象征。在服饰穿着方面最有特色。衣领、衣袖、衣服下垂裙边、衣摆花纹刺绣讲究鲜艳丽目。但适度得体，在银饰装饰方面要突出豪华艳丽的花样，显得美丽、大方、漂亮。苗族青年妇女是苗家美的化身、神的化身、富有的化身、幸福自由的化身。年幼的苗族少女服饰，一般来说，既简单纯朴，又适用大方，这充分体现了苗族对少女教育从小要勤俭朴素的美德。

4、苗绣

湘西苗绣以古朴、稚拙的形式纯洁、朴实的情感震撼着人们的心灵。从每一件刺绣作品中都能感受到古朴的造型、艳丽的色彩所表现出的纯真毫无矫揉造作、华而不实之感。纹样繁缛、夸张、饱满体现出一种原始的情趣。苗绣中形象各异的蟠龙、飞鸟、蝶、花、鱼、虾让人觉得那么的美好、淳朴、自然、可爱。

让我们实实在在地感受到苗族人民美好的情感和生命的存在。

除了这些，还有很多很多的古朴的湘西民族文化值得我们去体会神奇的蜡染、苗锦、沈从文故居、熊希龄故居、黄永玉大师的画展……会让你感觉到这个古朴小镇它所散发出的那种难以言语的魅力。

（三）湘西文化的保护

1、树立科学的保护理念

科学的保护理念是文化生态保护区建设关键要素，是开展保护工作的指导。湘西文化生态保护区的核心内容就是文化生态，它是湘西各族人民在长期生产生活中自然形成、自然传承的文化事象之总和，在文化空间中互相联系具有不可再生性。不能只单纯地追求对某个项目的具体保护或者片面保护，必须自觉地把所有的“保护对象”纳入互相联系、互相作用的生态系统当中科学地探索它们生成、活跃、衰微、濒危的具体原因解决办法。

2、建立有效的保护机制

通过近年来的非物质文化遗产保护工作实践，湘西自治州与及湘西民族文化相关地区已经逐步建立起较为有效的工作机制，文化生态保护区建设应在此基础上进一步强化工作机制，强化自觉意识和全局意识，把分散的、阶段性的、应时性的工作机制纳入整体的文化生态系统建设当中来，循序渐进实现保护区的长效机制建设。在文化生态保护区机制建设中，法制建设是推动工作开展的保证。《湘西自治州民族民间文化遗产保护条例》、《湘西自治州非物质文化遗产传承人管理办法》、《凤凰历史文化名城保护条例》等等的出台在全国具有典型意义，文化生态保护区建设应在此基础上进一步落实保护民族文化。

三、结束语

“真正把人们维系在一起的是他们的文化，即他们所共同具有的观念和准则。”文化生态保护的意义和作用不言而喻。民族文化生态保护区建设是构建湘西民族文化生态和谐健康发展有效途径，合理科学地保护文化生态民族文化可持续发展才能保持强劲的动力。美丽灿烂的凤凰文化才会这样一代一代的传承下去让更多人去感受古老文化的无穷魅力。

这几天的游览和考察，让我不仅欣赏了凤凰优美的风景，感受了文化名人的气息还对凤凰古城、梦幻苗疆和乾州古城的民风异俗、历史文物以及历史文人有了深刻的了解和认识。乾州古城现在还在修建完善中，希望它能保持着原汁原味的历史文化，不要像凤凰古城那样过于商业化了！

第五篇：湘西考察报告

学院：艺术学院 班级：12级美术四班

姓名：周慧娟 学号：1211020540067

一、前言

依照艺术学院美术专业教学要求，外出写生是美术类专业必修的一门基础课程，它是学生搜集创作素材的重要手段，是学生获得创作灵感的重要方式，2012级美术班全体同学，于10月19日在辛立强老师和杨刚等老师的带领下奔赴湖南省矮寨、凤凰县进行了为期一周的教学考察。考察期间，全体同学在带队老师的带领下对矮寨、凤凰有名的景点——矮寨公路奇观、矮寨大桥、沈从文故居、山江苗寨等景点进行了实地考察。通过考察我收获良多，眼见了不少中国特色民族风情，使我们走出画室，到大自然中去捕捉感觉，去观察自然，到生活中去感悟生活，下面我将本次教学考察的相关情况汇报如下：

二、考察地点简介

矮寨，位于湖南湘西土家族苗族自治州首府吉首市附近，湘川公路从寨中穿过，是一个风景美丽、古朴的苗乡集镇。

凤凰古城，位于湖南西南部，属湘西土家苗族自治州境内，与贵州省为邻。凤凰古城古称镇杆，自古以来就一直是苗族和土家族的聚居地区。凤凰古城由于地处偏远，各种古建筑保存的较完整。

三、考察目的

通过对湘西几大著名景点如矮寨大桥、凤凰古城等景点惊醒实地考察，了解湘西地区的少数民族文化和体会自然风景。学习感受其多样的文化形态、丰富的文化内涵、质朴的文化气息是我们学习考察的目的。

四、考察所见

1、背篓

在湘西，由于受到地理环境的限制，人们与“背篓”结下不解之缘。有句话是这样说的“湘西是背篓的世界，也是背篓背出来的世界”，一只小背篓承载了人们的梦想与现实。在路上随处可见背篓，但它又不仅仅是一只背在背上竹篓，更是一道风景、一种文化。

湘西的背篓，名称、样式、用途各不相同，有洗衣服的“洗衣背篓”、背婴孩的“儿背篓”、背粮米的“米背篓”等。一只小背篓，演绎出湘西无数精彩的故事。

2、苗族吊脚楼

吊脚楼是苗族传统建筑，也是中国南方特有的古老建筑形式，楼上主任，楼下架空。凤凰的吊脚楼沿河两岸，依山傍水，鳞次栉比。吊脚楼的形成有历史的原因也有自然的原因。据建筑学家说，苗族吊脚楼是干栏式建筑，在山地条件下富有特色的创造属于歇山式穿斗挑梁木架干栏式楼房。从历史来看，苗族的建筑文化可以追溯到上古时期。苗族祖先蚩尤所在的九黎部落集团肇始于环太湖地区，他们参与了环太湖地区河姆渡文化和良渚文化的创造。河姆渡文化和良渚文化的考古发现，证实了苗族先民的民居就是干栏式建筑。这些充满了苗族艺术意象的吊脚木楼给苗族人民艰辛的生活提供了永恒的生命激情。

3、凤凰朱砂

凤凰朱砂享誉天下，又名丹砂、辰砂。曰丹砂因其颜色丹红，曰辰砂因凤凰汉朝时属辰阳县。朱砂可入药，《神农本草经》载有46种无机矿物入药，按治疗价值分上中下三品，朱砂列上品之首。凤凰在汉代、三国、隋朝时属辰溪县，那时的辰溪县内只有凤凰产朱砂。朱砂的有用元素是汞，汞是自然界唯一的液态金属，多用于化工、仪表、医药、工艺美术方面等。据地质学家证明，凤凰富集有巨大的朱砂矿田，被中外科学家列为环军太平洋朱砂富集成矿带而令世界瞩目。

在风水学中，朱砂是经由日月精华的矿脉中采集，因吸收天地之正气，所以带有极强的阳气磁场。朱砂不同于玉石、天珠握在手时是冰凉的感觉，它握在手里是温暖的，也就是说朱砂带有极强的阳气磁场。在巫傩文化盛行的湘西，人们把朱砂视为珍宝佩戴于身，或用于建房、竖大门、墓葬、安碑等。在神秘的湘西赶尸中，赶尸人用朱砂封住尸体的七窃来镇煞。朱砂也是开运、祈福、纳财的上上极品。如果某处的风水不好、邪气太重，使用朱砂具有明显的镇邪奇效。

朱砂还可用来做颜料，近年来，随着资源不断枯竭，作为优质、稀有、不可再生的天然矿产品，朱砂在国际市场上水涨船高。国画大师李可染先生创作的《万山红遍》就是朱砂画成的，其中一幅3.1平方尺的作品拍买价达到501万元。

4、青柚雕花蜜饯

雕花蜜饯既是一种独具特色的民族食品，相传古时候有一年，一连下了3天3夜的大雨，洪水淹没了靖州城，城中男女老少都聚到北坡避难。人们所带的食物渐渐吃光了，只好靠坡上的野茶、树根等维持生命。这时有一个叫甜姐的侗家媳妇，在一棵树下，发现了一个还未成熟的柚子，她摘下一咬，顿觉满口苦涩。甜姐想，假如这柚片拌点蜂蜜该是什么滋味呢？于是，她将其放在蜂蜜中浸了浸。柚片吸满了蜂蜜，味道变得既甜又香，还散发着阵阵柚香。后来，甜姐制作的蜜饯问世了。再后来，心灵手巧、颇具匠心的侗家姑娘们将仔柚切成的薄片，雕刻上各式各样的图案，制成蜜饯。后经逐步改进，代代相传，遂成湘西一绝。

雕花蜜饯是当地苗族、侗族独特的民俗特产，村寨嫁女娶媳，办寿宴等都得上雕花蜜饯，因此，旧时加工雕花蜜饯成为当地苗族、侗族村寨成年女性日常的甲午活动之一，与传统的女工具有同等重要，是苗族侗族妇女智慧的结晶。

据史料记载，青柚雕花起源于五代，至今已有几千年的历史，主要以当地产青柚为原料，将青柚去粗皮，切成条块，再用专门的刀具雕刻出龙、凤、虾、鱼及花、鸟、虫、叶各类图案，制成雕花柚片后，用清水漂洗，再与明矾、铜一起入铁锅沸煮，独特的加工工艺使煮过的雕花柚片得以保持青柚固有的色彩，表皮翠绿、表里纯白。煮好后起出放入蔗糖或蜂蜜浸泡腌制，再经煎酿晒干成蜜饯；每年的农历六月以后，村寨成年女性就会带着自家的雕蜜饯行头：一个筛箩、一只木桶、一把柳叶刀，三五成群聚在一起一边聊天一边雕 蜜饯。这些巧奇天工的艺术品，靠的是侗族、苗族妇女灵巧的双手和聪明的才智，在代代口传身授下留存下来，向人们诠释着苗族、侗族女性的日常生活和内心世界.青柚雕花蜜饯整个加工过程都由大娘老嫂或巧妇姑娘们完成，柳叶刀是她们造型的唯一工具，青柚是她们用来制作艺术品的天然材料。采摘下来的柚子可以整个雕刻，也可以切成或圆或扇的均匀薄片进行雕刻；她们既没有受过正规的艺术教育也没有较高的文化水平，在雕刻前不会在材料上进行构图，而是直接操起柳叶尖刀在圆柚或片上施展她们的才艺，采用穿、插、削、挑等独特的雕刻手法，雕刻出来的雕花蜜饯作品造型美观、工艺精细，技法娴熟，其线条流畅，刀工细腻。在造型和纹饰上的灵感是多方面的，有从传统中借鉴，也有结合自己的想象及日常生活中看到的物象进行观物取像创作。将民间美术中常用构图原则与本土艺术及本民族传统相结合，将各种艺术表现手法融合在一起。靖州青柚蜜饯雕刻内容丰富：既有花草虫鱼、飞禽走兽，又有人物器皿、吉祥字画等。各类图案生动活泼，如“孔雀开屏”、“燕子啄泥”、“二龙戏珠”、“嫦娥奔月”、“鱼儿戏水”。雕花蜜饯生产工艺流程复杂，这些生产技艺是湘西人民的智慧结晶，且难以为现代技术所替代。它充分展示了苗侗人民的创造力和手工技艺水平。

五、见闻感受

1、古城商业化。道路两旁是一家接一家的商店，货物琳琅满目，但晃眼过去，全国的旅游景点都卖的一样。商家们都喜欢在明显的位置放上大标牌，向顾客证明自己才是某电视台或某网站推荐的正宗独家。入夜后的凤凰，灯光璀璨的犹如开屏的孔雀。灯光下筹光交错的酒吧，躁动疯狂的人群。我想象中的凤凰，应该是梳着两个大辫子，有双晶亮明眸的清纯女子，而不是这样风韵成熟的风尘女子。难道只能在清晨六点左右，才能感受到“清水穿城过，人家尽枕河”的质朴清冷。青石板路，吊脚楼，古城墙，老院落只有在过滤掉不属于它的喧闹，才能嗅到一点味道。凤凰不是不美，但古老的吊脚楼经不起一溜铺开的酒吧摇滚震动。

2、传承人的锐减，造成民族文化传承的断层。2007年8月，当地。州政府公布的凤凰县11位县级非物质文化遗产项目代表性传承人，全部是65岁以上的民间艺人。加上民族文化、工艺和技术的烦琐复杂性，年轻一代不屑于学，随着掌握其工艺和技术的艺人去世而面临消亡的危机。

六、结语

这几天的游览和考察，让我不仅欣赏了湘西优美的风景，感受了文化名人的气息、民风异俗、以及历史文人有了深刻的了解和认识。

此次的采风教学，培养了我们对优秀传统文化的热爱，让我们从画本图片中走出来，进入实地艺术考察。俗话说：读万卷书，不如行万里路。一路走来，我们见到许多奇山怪石，亲临了不同民族的生活圈子，了解湘西少数民族的民风民俗，开拓了视野，增加了知识，也了解国情和民生。