第一篇:金龟莲调研报告
关于金龟莲、山乌龟、黄柏皮的调研报告
公司领导:
据出差总结工作安排,现将金龟莲、山乌龟、黄柏皮的调研情况汇报如下:
一、基本信息 金龟莲
【性状】多年生攀援草本;块根碗状扁圆形,上部凹陷;卷须多不分枝或顶端2裂。叶互生,鸟足状5—9小叶,小叶片披针形或狭披针形,中间者较长,边缘有锯齿;叶柄较长。花雌雄异株,3—5朵组成腋生聚伞花序;花冠肉红色,5裂,反折,内面有绒毛。蒴果宽卵形,顶端截形。花期夏季,果期秋季。地理分布:云南等省。
【毒性】块根有小毒,多服有恶心、呕吐、腹泻等症状[6]。小鼠腹腔注射块根的氯仿提取物1000mg/kg,引起共济失调、呼吸抑制、瘫痪、惊厥死亡[A-25]。
【毒理】块根含四环三萜苦味素雪胆素甲和雪胆素乙,雪胆素甲为19—失碳—9β—甲基—lOa—2,3α,160,20,25—五羟基—△5—羊毛甾烯—11,20—双酮—25—乙酸酉旨,即葫芦素F的23,24—双氢—25—乙酸酯,乙素为葫芦素F的23,24—双氢化合物[7];另含雪胆皂甙甲和乙水解后的甙元为齐墩果酸。
【别名】金盆、金龟盆、金银盆、土马兜铃、小金瓜、野黄瓜、金吊嫩黄瓜、金茨菇、土瓜内消、苦金盆、金腰莲金盆、苦丁板、盘莲。
【来源】药材基源:为葫芦科植物中华雪胆、曲莲和大籽雪胆的块茎。【采收和储藏】栽种3年以上,秋末地上部分枯萎后或早春萌芽前采收,切片晒干。
【原形态】多年生攀缘草本。茎和小枝纤细,疏被短柔毛,老枝近平滑无毛,通常近茎节处被毛较密。卷须线形,疏被短柔毛,先端2歧。趾状复叶由5-9小叶组成,多数为7小叶,复叶柄长4-8cm;小叶卵状披针形至宽撤针形,膜质,被柔毛,上面深绿色,背面灰绿色,先端渐尖,基部渐狭成柄,边缘圆锯齿状,沿中脉,侧脉及叶缘被小刺毛,中央小叶长5-12cm,宽2-2.5cm,两侧较小,外侧的略歪斜。雌雄异株;雄花疏散聚伞总状花序或圆锥花序,花序轴及小枝线形,曲折,被短柔毛,长5-12cm,花梗发状,长6-10mm,花萼裂片5,反折;药冠橙红色,由于花瓣反折围住花萼成灯光状,裂片长圆形,内部被白色长柔毛;雄蕊5,花丝短,花卵形;雌花,稀总状花序,花梗纤细,花冠花萼同雄花,但花较大,子房筒状,被短毛,但果时近无毛;花柱3,柱头2裂。果实长圆状随圆形,单生,长3-7cm,径约2cm,基部渐狭,果柄略弯曲,长8-10mm,上具纵棱9-10条,先端近平截。种子黑褐色,近圆形,长1.1-1.2cm,宽1cm,财生狭的木栓质翅,边缘微皱,下部近平截,两面边缘密生小瘤突。花期7-9月,果期9-11月。
【炮制】净制:除去杂质;净水漂洗干净。切制:洗净块根,略润、切块晒干,放在空气流通处,防虫蛀、霉变、受潮。
【性味】味苦;性寒;小毒 【归经】归心;胃;大肠经
【功能主治】清热解zz毒;利湿消肿;止痛止血。主咽喉肿痛;牙痛;目赤肿痛;胃痛;菌痢;肠炎;肝炎;尿路感染;前列腺炎;痔疮;子宫颈炎;痈肿疔疮;外伤出血
【用法用量】内服:煎汤,6-9g;研末,0.5-1g。外用:适量,捣敷;或研末调敷。
山乌龟
别名地不容,防己科,金藤属。常生长于石山,云南著名传统中草药。全世界约有50种,中国有30种,云南有18种。本属植物富含生物碱,块根发达,通常浮露地面,有多种可药用。在云南大部分地区均有分布。为云南著名传统中草药。全世界约有50种,中国有30种,云南有18种。本属植物富含生物碱,有多种可药用。
山乌龟药材有两类。一类是防己科千金藤属的多种植物的块根,是提取颅痛定的主要原料;一类是葫芦科雪胆属的多种植物的块根。是提取齐墩果酸的主要原料。山乌龟药材正品来源笔者认为应该是防己科千金藤属植物广西地不容块根。其他不同地区的山乌龟分别是不同药材的别名,别名被称为山乌龟的药材主要有地不容、金不换、千金藤、白芍子、粉防己、雪胆。
本属植物富含生物碱,有多种可药用,块根含多量瑟法丹质和轮黄藤宁,能清热解毒、镇静、理气止痛。用于胃痛、溃疡病、上呼吸道感染、支气管炎、肺炎、菌痢、肠炎、泌尿系统感染、败血病等多种疾病。主含四环三萜皂甙、甙元为齐墩果酸,是提取齐墩果酸的主要原料。
常生长于石山,也常见栽培。在云南除滇东北、滇西南外,其他各地均有分布。全世界约有50种,中国有30种,云南有18种。山乌龟在巧家、永善、镇雄、彝良等县的岩壑又深箐中,都有生长。
据考证被称为山乌龟的药材,主要来源于防己科千金藤属的以下几种植物。
1、广西地不容:草质藤本。
块根扁球形,外皮灰褐色、粗糙,散生皮孔状小突起。叶片三角状圆形或圆形,长宽近相等,纸质、全缘或角状粗齿,上面深色,下面苍白色,密覆小乳突。花序腋生,雌雄并株。核果球形,成熟时红色。花期4~5月,果期5~7月。块根入药。主产于广西,别名又称地不容,金不换。
2、头花千金藤:又称金钱吊乌龟,藤木,块根肥厚,长椭圆形,外皮暗褐色。茎基部木化,带紫色。叶互生、柄细长;叶片盾状着生,三角状圆形,长宽近等,全缘,上面深绿色,下面灰白色。花雌雄异株,头状聚伞花序腋生。核果球形,熟时紫红色,根入药,称白药子。
3、千金藤: s木质藤本。
块根圆柱形,外皮暗褐色。老茎木质化。叶互生、叶片盾状着生,近卵形,全缘,上面深绿色,下面灰白色,花雌雄异株,假伞花序腋生。核果球形,熟时红色。根或茎入药,称千金藤,主产于长江以南。《四川常用中草药》称山乌龟。《杭州药植志》称粉防己。金钱钓乌龟。《湖南药物志》称公老鼠藤、野桃草,爆竹消。《浙江民间常用草药》称金钱吊青蛙,朝天药膏,合钹草,土番薯。
4、地不容:草质藤本。
块根厚大,扁圆形,外皮粗糙,灰褐色,叶互生,具长柄,盾状着生,叶片近圆形,全缘,掌状脉7~9条,两面无毛,下面灰白色。花雌雄异株,暗红色,复伞花序腋生,花柄与叶柄近等长,核果圆形,熟时红色。主要
分布在四川、云南。块根入药,称地不容。《全国中草药汇编》别称山乌龟、地乌龟、白地胆、荷叶暗梢。《云南中草药》称山乌龟,《昆明药植调查报告》称地乌龟。《云南中草药选》称金不换。《滇南本草图谱》称乌龟梢。《植物名实图考》称地芙蓉。《滇南本草图说》称地不荣,《唐本草》称解毒子。
5、华千金藤:木质藤本。块根肥大,长圆形或不规则块状,外皮褐色。茎中空,有条纹,灰白色。叶互生,叶片盾状着生,阔三角状圆形,先端突尖,基部平截,掌状脉,上面绿色,下面粉绿色。花雌雄异株,聚伞花序腋生,花梗较叶柄短。核果扁卵形。主要分布在浙江、湖北广西、广东、四川、云南等省区,块根入药,称金不换。《全国中草药汇编》称华千金藤,别称山乌龟,金不换。《广西中草药》称山乌龟,南川《常用中草药》称地乌龟。《大山中草药》称地不容。
6、汝兰:又称桐叶千金藤。
草质藤本。块根肥大。茎纤细具棱。叶互生、盾状着生,叶片三角状圆形,全缘,上面深绿色,下面灰绿色。花雌雄异株,复伞花序腋生,花梗较叶柄短。核果近球形。主要分布在四川、贵州、广西等地。块根入药称汝兰。《贵州民间药物》称山乌龟,千金藤,《四川中药志》称金线吊乌龟。
黄柏皮
黄柏皮就是黄柏树的皮。【别名】黄檗、元柏、檗木
本品为芸香科植物黄皮树或黄檗的干燥树皮。前者习称“川黄柏”,后者习称“关黄柏”。剥取树皮后,除去粗皮,晒干。
【性状】川黄柏呈板片状或浅槽状,长宽不一,厚3~6mm。外表面黄褐色或黄棕色,平坦或具纵沟纹,有的可见皮孔痕及残存的灰褐色粗皮。内表面暗黄色或淡棕色,具细密的纵棱纹。体轻,质硬,断面纤维性,呈裂片状分层,深黄色。气微,味甚苦,嚼之有粘性。
关黄柏厚2~4mm。外表面黄绿色或淡棕黄色,较平坦,有不规则的纵裂纹,皮孔痕小而少见,偶有灰白色的粗皮残留。骨表面黄色或黄棕色。体轻,质较硬,断面鲜黄色或黄绿色。
【功能与主治】清热燥湿,泻火除蒸,解毒疗疮。用于湿热泻痢,黄疸,带下,热淋,脚气,痿辟,骨蒸劳热,盗汗,遗精,疮疡肿毒,湿疹瘙痒。盐黄柏滋阴降火。用于阴虚火旺,盗汗骨蒸。
【贮藏】置通风干燥处,防潮。【制法】黄柏:除去杂质,喷淋清水,润透,切丝,干燥。
盐黄柏:取黄柏丝,照盐水炙法(附录Ⅱ D)炒干。
黄柏炭:取黄柏丝,照炒炭法(附录Ⅱ D)炒至表面焦黑色。
【鉴别】(1)本品粉末绿黄色或黄色。纤维鲜黄色,直径16~38μm,常成束,周围细胞含草酸钙方晶,形成晶纤维;含晶细胞壁木化增厚。石细胞鲜黄色,类圆形或纺锤形,直径35~128μm,有的呈分枝状,枝端锐尖,壁厚,层纹明显。草酸钙方晶直径约至24μm。
(2)取本品粉末1g,加乙醚10ml,振摇后,滤过,滤液挥干,残渣加冰醋酸1ml 使溶解,再加硫酸 1滴,放置,溶液显紫棕色。
(3)取本品粉末0.1g,加甲醇5ml,加热回流15分钟,滤过,滤液补充甲醇至 5ml,作为供试品溶液。另取黄柏对照药材0。1g,同法制成对照药材溶液。再取盐酸小檗碱对照品,加甲醇制成每 1ml含0.5mg 的溶液,作为对照品溶液。照薄层色谱法(附录Ⅵ B)试验,吸取上述三种溶液各 1μl,分别点于同一硅胶G薄层板上,以苯-醋酸乙酯-异丙醇-甲醇-浓氨试液(6:3:1。5:1。5:0。5)为展开剂,置氨蒸气饱和的展开缸内,展开,取出,晾干,置紫外光灯(365nm)下检视。供试品色谱中,在与对照药材色谱相应的位置上,显相同颜色的荧光斑点;在与对照品色谱相应的位置上,显相同的一个黄色荧光斑点。
【性味归经】苦,寒。归肾、膀胱经。
【功能主治】清热燥湿,泻火除蒸,解毒疗疮。用于湿热泻痢,黄疸,带下,热淋,脚气,痿{辟},骨蒸劳热,盗汗,遗精,疮疡肿毒,湿疹瘙痒。盐黄柏滋阴降火。用于阴虚火旺,盗汗骨蒸。
【用法用量】3~12g;外用适量。
二、市场行情及报价
这三个品种属于冷背药,市场上销售的比较少,信息和行情也比较欠缺;
1、山乌龟
近来走动一般,市场供求平衡,目前市场价格在15-20元,销量有限,要货的厂家较少,后期行情趋于平稳;客户情况如下:
***,河北刘经理,饮片,20元/kg,税票加5%个票点,运费到付; ***,云南文山,20-22元/kg;
2、金龟莲(未找到相关行情信息)***,李经理,个子(含量高):31元/kg,个子(含量一般):15元/kg;饮片(含量一般):16元/kg;河北省保定市安国市东方药城
***孙树申,河北省保定市安国市东方药城交易大厅东展厅,未回信息;
3、黄柏皮(未找到相关行情信息)
***四川省成都市双流县三星镇云崖村,16元/kg,不含税费;
供应部:张剑 2014年11月27日
第二篇:宝莲寺调研报告
杭锦后旗宝莲寺调研报告
一、汉传佛教佛心宗及其寺庙总体特点
佛教根据其传承地可分为汉传佛教、藏传佛教以及上座部佛教。而汉传佛教为北传佛教的演化,是大乘佛教的主要弘扬体乘佛教面貌的主要力量之一。汉传佛教内部根据对经文典籍内容的系,其影响范围包括我国中原地区及其周边附近的多个省、朝鲜、日本及越南,可以说是形塑大理解和传承氛围多个宗派,但其各自的修行道场——即寺庙建筑群落则是延续了我国古代木构架建筑个体和群落的发展体系,区别则是在各自内部装饰细节等处。同时,由于地理位置的原因,其型制也会受到所在地域的影响。譬如在藏传佛教盛行的内蒙古地区,汉传佛教的建筑必然会受到其影响,在保证大体型制不变的前提下,内部装饰和场地规划都必然会有藏传佛教的某些特点。
在汉传佛教中有一支被称作的禅宗佛教(亦称佛心宗)的宗派。其流派主张心性本净,佛性本有,见性成佛,故其基地选址、场地规划以及建筑风格都要求体现该流派的庄重感、正直感和静谧感。由于佛心宗在我国历史上为主要的佛教传承流派,并且为历代统治者为实现其某些政治目的所用,故其必然会与我国传统哲学思想有着难以分割的联系。故其型制以及风格定然会保证我国风水学的主要要求,再加上地域文化的影响,故各地的佛心宗建筑都有着或多或少的差别。
在我国古代木构架建筑群落的布置中,为了体现其建筑群整体的庄严肃穆感,必然会使用中轴对称的方法作为建筑群设计的总纲,再通过狭长的、连接正门与主体建筑的步道和宽阔的殿前广场的对来体现建筑群的静谧感。为了体现建筑群落的整体跃动性,在沿中轴线的方向上根据主体建筑的主次或者顺承关系进行顺序布置,通过其建筑的体量差别来表现建筑群的层次感。由于我国古代建筑从汉代开始正式使用前堂后寝的布置风格,寺庙建筑中大多数都会在正殿之后的位置布置僧房等辅助设施,再根据地域环境的不同,对其正殿两侧进行不同种类的围合,总体上形成封闭的院落式建筑群落,将一个主体功能圈在一个范围内,避免不同功能的混杂,方便与于管理和防御。
我国古代建筑的主要类型为木构架建筑,这取决于我国的地理资源环境、古代政治体制和传统礼制文化思想。虽然佛教为外来宗教,在其本土的建筑材料为石材,但是传入中国后由于我国本土化的影响,在保留并特化其重要本土标志——佛塔的前提下,将我国的建筑形式应用在了佛教建筑当中。最初的目的是提供僧人的居住场所和信徒的参拜场所,后来逐渐发展为以佛塔作为标志、以佛殿作为主体建筑加以僧房的佛教建筑群落。其中,佛塔在保持石质的同时增加了木质和铁质的类型,但由于塔式建筑自身的特点,目前保留的多为石塔,木塔数量较少,铁塔只有广州一座。而大殿则是我国本土特有的佛教建筑类型,多数采用抬梁式型制,运用屋顶造型来建造出大体量大跨度的庄严、稳重佛殿,体现其建筑个性。僧房亦为我国传统的建筑样式,是配合整体规划并满足使用要求的重要组成部分。
二、宝莲寺调研汇报
宝莲寺位于内蒙古巴彦淖尔市杭锦后旗蛮会镇,地处巴彦淖尔市偏北地区为内蒙古自治区境内的汉传禅宗佛教,是巴彦淖尔市境内的两座汉传佛教寺庙之一。
宝莲寺位于蛮会镇深处,座于正南正北方向,北邻阴山山脉,南临黄河,西接乌兰布和沙漠,占地80余亩,总建筑面积达一万多平方米。其地理位置优越,满足我国风水要求,北靠山脉,南向河流,是典型的中国建筑布局形式。其周围环绕农田,距城镇有一定距离,人烟稀少,绿色植被围绕基地周边,气氛安静怡人,符合禅宗静心修性的特点。
宝莲寺由南向北依次为牌楼、禅道、露天观音像、影壁、天王殿、圆通宝殿、大雄宝殿、僧房和山神庙,禅道东侧建有楞严塔,楼牌与影壁之间的空间由檐廊围合,西侧檐廊尽头有龙王庙。从天王殿始至山神庙止的空间由院墙围合,在中轴线两侧布置有偏殿,为东西向开门,通过圆通宝殿侧廊连接。大雄宝殿始至山神庙止为僧房及院落,为寺庙相关人员的使用空间。
楼牌为木质结构,上绘彩画,是宝莲寺正门标志。之后为于禅道两侧四对共八个莲底佛龛宝塔尖石阙,禅道东侧为楞严塔,底座八角莲花石质,上立栏杆汉白玉质,栏杆顶做蹲狮,台基正中立楞严塔,八角七层挑檐红大理石质面材,外包经文石刻,塔角底层立金刚像,以上部分全部为经文雕刻,塔身无开窗。他南向开小门,可进入部分只有一层,居中供奉佛像。一层顶部有开口,立面可看到楞严塔构造,为木质搭建。沿禅道向北立持瓶撒甘霖露天观音像,为汉传佛教观音形象。观音像背靠影壁,东西两侧围廊接凉亭,东侧围廊居中供奉如来像,西侧围廊尽头接龙王庙。
影壁北为宝莲寺正式佛殿的开始——天王殿,其开间七间,进深三间,大殿为歇山顶,斗拱为三踩一跳,为前出廊,殿后身出九脊抱厦,尽间加分隔,类分心槽出墙于内柱,前后门均为如意门,镂空窗,槽南两侧供奉天王像,正中南向供奉弥勒佛像,北向供奉韦陀佛像,顶部无彩绘,可直接看到屋架,墙体白粉粉刷。
通过天王殿后穿过广场到达圆通宝殿,开间七间,进深五间,屋顶为重檐九脊顶,斗拱为三踩一跳,周围廊环绕,内部单槽分隔,开金柱大门,镂空式长敞窗,背面镂空圆窗,正面供奉千手观音像一座及菩萨像两座,背面供奉南海观音像,由于重檐顶使得内部抬梁式屋架有抬高,净空高度大,室内开敞明亮,顶部依然裸露无装饰彩画,四周墙壁绘制彩画,并于东西墙上各供奉文殊菩萨和普贤菩萨像,四周墙上供奉五百罗汉像。外侧东西各有连廊连接两侧偏殿,均为三柱跨坡屋顶。
过圆通宝殿后为广场,接大雄宝殿正门,大雄宝殿立于九阶台基上,是三座大殿的最高层,开间七间,进深五间,屋顶歇山顶,斗拱三踩一跳,为前出廊式,内部出现减柱造,开金柱门五扇,正面供奉释迦摩尼像及药师如来像,两侧里罗汉像,殿身后梁下压,使得屋顶后檐略低于前部,顶部无彩画,屋架裸露,仅在梁上绘有彩画。
两侧偏殿均为硬山顶,南侧尽端硬山上有另起九脊顶阁楼,可否使用不详,偏殿为佛殿和禅房等,窗为现代双层玻璃窗。
大殿主体区域后为僧房区域,二层阁楼,宿舍式居住并按此布置分隔。居中有小院落。除天王殿的弥勒像和韦陀像、圆通宝殿背侧南海观音像以及各店金刚像、天王像和罗汉像外,其他佛像均有藏传佛教佛像特点,是汉传佛教与地域特点结合的重要特征之一。
在宝莲寺符合禅宗寺庙的主要型制得得同时,如基地选址、布局特点、建筑形式等,还加入了当地特色的元素,是分析藏传佛教在内蒙地区对其他流派佛教影响的重要一例。在满足了当地居民的需求同时,还为蛮会镇带来了大量的旅客,带动了其地方的发展。对于整体环境来说,也起着相当重要的作用。
三、总结
宝莲寺建筑年代不算太长,但是其基本遵循了我国古代建筑形式,对我们分析我国古代建筑来说同样是重要的,并且,目前对于宝莲寺的保护工作也在有序地进行,由此也不难发现,随着社会经济水平的发展,我们对于有着古代文化形式的建筑都有了珍惜对待的思想,可谓是我们的进步。只是让人遗憾的是,该寺等级较低,战争和文革对寺庙的毁坏严重。重建后的寺庙失去了传统寺庙建筑优美的比例关系和精湛的装饰技艺,寺庙外观粗糙,开窗形式和檐口形式多样化,更多的是钢与玻璃结合的窗户,让人看不到传统古建筑的装饰形式。而且内部装饰都运用了新式的装修,木制的地板也显得很现代,墙壁的粉刷光滑洁白,更是丧失了古代宗教建筑想要表达的寓意。重建与维护可能更多的是对宗教信仰者的方便使用考虑,而从建筑本身的角度出发,重建与修缮并没有复原他的本身,这对后人的研究造成了很大的不便。同时一些让人感到震撼的东西都已经毁坏掉了,在寺庙建造的当时的一些装饰都已经损失掉,一些古代人民的智慧与文化也随之消失,这真的是让人为之惋惜。
总体来说,宝莲寺的调研是我们实践所学知识的宝贵机会,是我们能将书中复杂的理论知识运用于实践的大好时机。我们通过这次调研,结合上的中国古代建筑史与内蒙古地域藏传佛教建筑专题课程,对藏传佛教对内蒙古地区部分建筑形式的影响有了一定程度的了解。相信这次经历会对我们接下来的学习有一定的帮助。
第三篇:古莲村基本情况调研报告
古莲村基本情况调研报告
刘跃成本人于2010年7月经过考试、体检、面试等一系列环节,成为2010年江苏省派大学生村官,于8月1日到高墟镇报到,任古莲村党支部副书记,至今在村工作已近2个月时间。到村工作以来,在镇党委、政府的正确领导下,本人紧紧依靠和团结现有“村支两委”一班人,坚持进村入户,积极参加和投入到镇妇代会选举、筹资筹集等各项阶段性中心工作中;积极开展调查研究,认真咨询和了解村组基本情况;主动向镇三套班子领导学习、向农村工作经验丰富的老前辈学习、向村组干部学习。现将有关情况报告如下。
一、古莲村基本情况
1、村概况
古莲村位于高墟镇东南,距中心镇区约4公里,东南边界与本县西圩乡接壤,由原夏增、张许两村合并而成,属省定经济薄弱村。全村现有人口4245人(张许片2650多人、夏增片1590多人),总户数950户(张许片605户,夏增片345户),下设7个村民小组,即李圩组、时庄组、张圩组、许圩组、小夏增组、夏增东组、夏增西组,东西跨度长约4公里。全村耕地面积约5300亩(张许片3150多亩,夏增片2140多亩),主要以种植水稻、小麦以及玉米等粮食作物为主。
2、村农业及农村基础设施状况
全村现有农业水灌电站6座(张许片5座、夏增片1座),其中有3个电灌站老化严重,存在安全隐患;全村现有生产用桥21座(张许片13座,夏增片8座),其中危桥8个(张许片6座,夏增片2座);农田灌溉沟渠共有30多条,目前已整治4条,尚有10条急需整治;村主要农用运输出行道路共4条,其中沙石化路1条,黑色化路1条,其中路状较差、村民意见较大、急需铺设的路道共有1条。
3、村社会事业
全村现有村级卫生室2所,个体诊所2个,有线电视入户率达62%,电话入户率达70%,村组广播开通率达100%;镇在古莲村设立1个自来水公司,全村自来水接通率达88.6%,其中夏增片有280多户通自来水,还有60多户未接通,张许片有560多户通自来水,还有40多户未接通。
4、村农业生产及经济结构和集体经济收入情况
古莲村主要以种植传统的农作物水稻、小麦为主,基本上没有高效农业和特色规模养殖业;村民主要收入来源以种植业和外出务工收入为主。全村没有一个工业项目、没有一个三产项目,集体农林渔副收入除了有限一点的沟渠路道林木及池塘养殖承包和部分机动田承包收入以外(沟渠路道、池塘、机动地等先期已经承包出去),村集体经济收入几乎为零。
5、村支两委及党员干部现状
(1)、村党支部:
古莲村党支部现有党员79人(张许片40人,夏增片39人),其中女性党员6人,男性党员71人;外出务工及在乡镇以外从事非农工作的党员达40%。党员的年龄结构分布如下:20-30岁5人,30-40岁7人,40-50岁23人,50岁以上44人。
支部委员会成员5人,分别是:
村支部书记徐福年(男,1963年6月出生,高中);
村委会主任霍永力(男,1959年7月出生,高中);
会计徐国洪(男,1959年12月出生,高中);
支部副书记、辅助会计池元雷(男,1956年10月出生,高中); 支部委员、村妇联主任颜廷伦(女,1965年8月出生,初中)。
(2)、村民委员会:
村委会委员9人,分别是:
徐福年、霍永力、徐宝林、池元雷、颜廷伦、刘如金(1961年12月出生,党员,高中,村主任助理)、张金广(1953年7月出生,初中,预备党员,村计生专干)、李道华(1956年7月出生,初中,预备党员,村民兵营长)、徐庆才(1945年9月出生,初中,村治保主任)、姜乐虎(1978年出生,党员,初中,村计生助理)。
6、村能人创业大户情况
古莲村能人创业大户数量少,收入不高,不成气候,致富典型尚欠缺。根据掌握的情况,古莲村村民目前不算种地收入,年收入在2-3万元的只有六七户,如:李圩组村民李汉江(1978年出生,初中),从2006年开始养貂,规模在500只左右,年养殖收入在16000元左右,年总收入近3万元;李圩组村民荣盘昌(1953年8月出生,初中),以前是瓦工工头,今年下半年开始盖牛房养牛,年总收入可达2万元左右;许圩组村民池军(1972年11月出生,初中),从2005年开始养鸡,一年养四批,每批繁育鸡2000多只;村委会主任池建阳,很早就自主创业,在高墟镇开了一个上规模的酒店,个人长期从事装璜工程作业,近期又投资20多万元正在创办运输码头,年收入可达10万元;夏增东组村民徐庆扬(1952年9月出生,小学),在村里创办一个水泥制品厂,该厂现有固定资产70多万元;夏增西组徐国兴(1979年3月出生,初中),原在南京打工,后投入30万元买了一台小型挖掘机,现又投入150万买了两台中型挖掘机在扬州搞工程;夏增西组村民徐国免(1963年10月出生,初中),先后投入130多万元购买三台挖掘机。
7、村计划生育情况
古莲村现有育龄妇女780人,其中一孩314人,二孩440人,无孩26人;参加随访人员330人,其中张许片201人,夏增片129人。
二、当前村里存在的几个主要问题
1、村级集体经济发展缺乏财源:古莲村原是省级经济薄弱村,村级经济比较少,而且规模比较小,生产技术落后,所以一年的村级财政收入比较少,可支配的财政收入就更是寥寥无几了。
2、在入户调查过程中,给我最大的感受就是,农民对于我们这些大学生村官的高度信任,他们很相信我们能在村里面干出点实事,当然这并不是我的自惭形秽,而是被他们想走向富裕的那种精神所感动。通过了解,村民在生活、医疗、教育、村公共服务以及创业方面存在的问题比较多。村里面有很多事孤寡老人,他们的子女长期在外打工,没有人照顾;家庭的很大开支是用在子女的教育上面;农村公路设施不到位,造成出行难,难出行;很多人想创业,但苦于没有资金等等,这些都是下一步工作所要解决的问题。
三、下一步工作思路
1、在镇党委、政府的正确领导下,在村支两委的正确引导下,以科学发展观为指导,团结村里面的收入大户以及创业能人,认真谋划符合本村实际的村级经济发展规划,寻找创业项目,因地制宜找准一条符合古莲实际的村级经济发展思路,发展壮大村集体经济实力。
2、坚持从本村实际出发,因地制宜,发挥资源优势,推进产业结构调整,培育主导产业。古莲虽然是经济薄弱村,但它是西圩乡通往高墟镇的必经之地,交通便利,公路两旁环境优美,而且还有4、5个小企业集中于路两旁,正在规划建设古莲工业园区,所以下一步的目标就是在道路两旁找商机,可以发展木材业,也可以发展米业,高墟素有稻米之乡,古莲村的劳动人员比较多,利用这一点可以发展劳动密集型企业,比如玩具,纺织产业,吸引更多的投资资金,扩大工业园区的规模,解决更多的劳动力。
3、调动一切积极因素,充分发挥自身优势和潜能,大力开展招商引资,力争引进一个工业项目,以提高村集体税收收入和村民收入。古莲村有很多自己创业并取得不错成绩的能手,比如上面提到的李圩组村民李汉江(1978年出生,初中),从2006年开始养貂,规模在500只左右,年养殖收入在16000元左右,年总收入近3万元;李圩
组村民荣盘昌(1953年8月出生,初中),以前是瓦工工头,今年下半年开始盖牛房养牛,年总收入可达2万元左右。除此之外还有很多没有被发现的潜力股,他们学历一般高于其他村民,年轻敢闯敢干,熟悉市场环境,能及时找准市场定位。所以在以后的工作中要与创业能手展开合作,寻找创业项目。
4、组织推广普及农业新技术,引导和发展农民合作经济组织与致富项目,为有创业能力的村民提供贷款办理服务,业务指导,努力为村民提供多种形式的生产经营服务,千方百计培养一批致富典型。
5、切实加强村级班子建设:一是大力发展带头能力强、带领群众致富能力强的“双强型”党员,从中挑选择一批年纪轻、群众基础好、有培养前途的优秀党员作为后备人选进行重点培养,保证村级班子建设后继有人;二是充分利用宿迁市远程教育各个站点,对党员干部进行定时定点的培训,提高业务素质。
6、对于村里面的孤寡老人,坚持一个大学生村官一个老人的原则,在以后的工作中,会把他们当成自己的亲人一样对待,对于他们在生活,医疗等方面遇到的问题,我会尽我自己的最大努力去帮助他们。
以上是我近两个月工作以来对于古莲村的调查情况汇报,现上报县委组织部,请组织检查验收,不当之处还请组织提出,以便及时纠正。
作者系江苏省宿迁市大学生村官
第四篇:双莲小学德育工作调研报告
双莲小学德育工作调研自查报告
一、学校德育工作的基本情况:
1、在校学生的整体状况。
我校是一所农村寄宿制学校,服务区内有近三分之一的人口是自主移民,现有学生五百七十六人,共十二个教学班。学风整体良好,低年级学生在老师的指导下,掌握一些基础知识,学会了一些学习方法,养成了一些好的学习习惯,中年级学生具有一定有自学能力,有了一定的思考提问的能力。高年级学生具有了相当的自学能力,具有较强的合作学习的意识,主动学习的意识强烈。主动探究的意识初现,有解决问题的渴求。经过学校多年的养成强化教育。学生思想进步,求上进,自觉抵制不良习气,养成了良好的学习习惯和行为习惯。理想信念坚定,学习目的是为民族振兴、国家强盛做出自己的贡献。学校有兼职的国家二级心理咨询师,定期对学生进行心理健康辅导讲座,学生心理健康积极向上。所有学生完成六年的小学学习生活,就直接升入初级中学就读。
2、德育队伍状况。
我校现有教职员工40人,学校实行全员育人,34名教师中拥有高学历25 人,合格学历15人,中级职称 31人,教师年龄偏大,平均年龄49.6 岁,40岁以下青年教师4人,女教师偏少,但老师们的学习热情高,积极参加各级各类培训。学校每月召开一次班主任工作培训会或班主任工作经验交流会,老师们积极探索教学方法,做到既教书又育人,积极参加科研活动,“高段数学与信息技术教育的整合的研究”获省级认可,课题历时三年的研究,顺利通过省级验收,“廉洁文化进校园”的课题研究成果丰硕,即将被宜昌市验收。
3、德育课程建设情况。
按课表开足开齐德育课程,包括《品德与生活》《品德与社会》及《体育与健康课》、心理健康等等,学校还开发了德育校本课程《革命传统与经典诵读》课程以及“篮球”“毽球”“乒乓球”课程,每周定期召开班队会课,建设好学校的德育基地,学校坚持德育为首的方针,把品德教育渗透在各学科之中,每个学科组在开展科组研讨活动时,都必须体现德育渗透的内容,做到全员育人。
4、德育活动开展状况。
学校深知,在现代社会中,关起门学习远不能满足现在社会的发展需要,知与行必须统一,生活出智慧,实践得真知,每学期组织学生外出社会实践活动,有感受科技的魅力的、自然界的神奇的、也有磨炼意志、训练领导力与责任心的实践活动,同时还积极利用社区,组织学生到高速路和附近工厂参观等,学校出安全考虑,定时提供社会实践活动内容,学生在家长的代领下参加社会实践活动,在班队会上交流社会实践活动心得,学校高度重视课外访万家活动,把所有学生分配给所有老师,老师走访后,做好记录,针对关切的问题对所有学生家庭进行回访。
5、班级建设与宿舍管理的情况
班级管理主要由各班班主任负责,科任教师协助管理,少先队大队成立监督岗,对各班学生的活动情况进行督查,将情况记录在班级日常行为量化评分表上,一天一公布,一月一小结。在低中高年级各评出一个文明班级,评出五十名优秀学生。现有住宿学生376人,由男女两名保育员具体负责这些学生的日常生活。每天将学生的住宿情况(清洁卫生、洗漱用品的摆放、床铺的整理等)公布,每月评出文明寝室若干。
6、学校德育管理工作机制状况
学校在以校长为核心的领导下,成立德育工作领导小组,主持和开展德育工作,定期召开有关部门领导、教研组长及有关教师参加的德育工作会议,每学期召开三次德育专题会议,分析学生思想品德状况,确定阶段工作的中心内容,研究改进教育方法,制定必要的规章制度,组织开展系列教育活动。建立健全各项规章制度,搞好校风、校训、学风、班风以及学校整体办学思想,及时宣传;坚持升国旗制度,组织升降国旗仪式,多种形式对学生进行爱国主义教育。做好校园文化建设工作,充分利用橱窗、板报、宣传栏以及广播、电视等形式,建设我双莲特色品牌的校风、教风、学风、班风。班主任工作很辛苦,学校筹措资金每月给班主任发放津贴50元,补助家校联系电话费20元,每学期的绩效工资的考核向班主任倾斜。
二、学校德育工作成效和特色
(一)德育主题活动实效明显。
1、爱国主义教育。爱国主义教育是学校德育教育永恒的主题和苊,我校利用重大日期为契机,对学生加强爱国主义教育,如:国庆时组织学生为祖国写一封信,组织开展征文活动,感受祖国的变化等等。
2、关爱教育。每年利用寒暑假,以及学雷锋活动月,组织学生开展“关爱”活动,引导学生关爱身边的事物,为学生的健康人格品质打下坚实的基础。
3、每月一主题,每星期结合当月教育主题确定国旗下讲话内容和班会主题对学生进行全面深入的学习教育,每年十个主题,对学生进行全方位的教育,收到了德育实效。
4、一年四“节”,学校每年都隆重开展体育节、艺术节、科技节、读书活动,这些节日,成为孩子最期盼的节日。
(二)突出德育的“特色”建设
1、养成教育特色。
我校根据学生及家长的问卷答案,制定了《双莲小学学生养成教育目标》,此目标分低中高三个层次,每学期开学初一月为养成教育强化月,各班开展形式多样的活动促进了学生良好习惯的养成。
2、体育特色。
我校有着浓郁的崇尚体育的传统,在当阳市举办的中小学田径运动会、中小学篮球比赛、中小学毯球比赛中屡创佳绩,同时学校以篮球、毯球、乒乓球教育为抓手,着力打造“三球”特色,球队的教练和队员们,不论寒暑,不分节假日进行高难度的训练,练出了扎实了的基本功,在各级各类比赛中屡获殊荣,成为当阳的一匹黑马,一系列的成绩见证着球队的辉煌,学生以成为球队运动员为荣,球队教练和队员成为了教师和学生的榜样,球队的刻苦和拼搏精神,有力带动了校风的好转。
3、家庭教育特色。
学校自九五年就开始了家庭教育的探索,成立了双莲小学家长学校,到目前为止,经历了三个阶段,一是创建宜昌市“示范家长学校”,二是开展家庭教育课题研究阶段,三是创新家庭教育方法,每年评选十佳家长,书香家庭,家长学校发挥积极作用,每期召开两次家长培训会,大大提高了家长科学教子的意识和方法。
(三)加强德育工作实效性的方法与对策
1、学校方面
学校的德育教育要依据学生的心理发展特点,从小处开始。“小”指的就是学生的日常行为规范。虽然起点比较低,但是却要严格要求,这样才能让规范真正内化成他们自身的道德行为标准。当然,学校在实施德育工作的过程中,也应含有多一点的人情味,这样才能让学生从心底接受,久而久之就会“润物细无声”,收到良好的德育实效。
学校德育古往今来,学校就是各个国家的教育圣地,老师也被喻为“人
类灵魂的建筑师”,有着“传道、授业、解惑”之责。伴随着社会的不断前进和发展,不知在何时,人们对学校教育提出了更高的要求,那就是素质教育。我认为,在提倡素质教育的现阶段,学校教育应该把德育放在首位,加强和改进德育方法,拓宽德育渠道,弘扬求真务实精神,努力使德育贴近未成年人的思想和生活实际。将德、智、体、美教育融为一体,充分发挥学生主动性,注重在体验中增进德育意识和能力。
2、家庭教育方面
(1)转变观念,提高对家庭德育的认识
搞好家庭德育是抓好家庭教育的根本,作为家长,要扭转“以己代师,重智轻德”的做法,要重点培养孩子爱自己、爱父母、爱他人、爱社会、爱祖国的思想品质,培养孩子自立、自信、自理、自护、自强的能力。家长要树立要“成才先成仁”的思想,把家庭办成“德育学校”。作为家长应加强家教理论的学习,善于借鉴他人成功家教经验,作为学校要通过家长学校、家长会、家长开放日,组织家长学习德育理论,学习德育大纲,提高家长对家教的认识,确实使家长转变“分数至上”的观念。
(2)创设优良的家庭德育环境,规范自己的言行
哪些话能传给孩子,哪些话不能传,哪些行为要约束,哪些行为要加强,作为家长都要有明确的认识。通过言传身教,把社会的道德准则,做人的道理及父母良好的品德和人格传给孩子。值得注意的是,现在有不少家长对孩子采取的是责骂的方式。责骂原本是想矫正孩子的行为,但控制不了的父母,常常会横眉怒目、大发雷霆,伤害性的语言也就“不胫而走”。父母本来都是为了孩子好,但这种不考虑孩子感受、不尊重孩子的伤害性的语言,对孩子的成长是极为有害的,并可能激起孩子的仇恨心理。为人父母,一定要学会自我控制,千万别“出言不逊”,将孩子作为发泄自己情绪的对象。每个孩子都免不了会有这样那样的缺点或不足,而孩子们也正是在纠正缺点或不足的过程中成长起来的。重要的问题不是孩子是否犯错误,而是父母采取何种态度去面对孩子所犯的错误。
(3)敢于和善于进行自我批评
俗话说的好“人非圣贤,孰能无过”。作为家长,偶尔也会在孩子面前犯一些错误,可是对于绝大多数的家长来说,虽然他们认识到了自己的错误,但是为了在孩子面前树立自己的威信,往往在孩子指出来的情况下还死命抵赖,其实他们不知道,在他们选择抵赖的时候,他们就已经失去了在孩子心目中的地位,同时这种方式的“言传身教”通常也会导致孩子学会耍赖、欺骗等不良的行为习惯。所以,在发现了自己错误的时候,特别是在孩子面前,作为家长应该勇于地进行自我批评,只有这样,才能真正树立威望,实现德育的内化。
(4)克服“棍棒教育”,力戒动物式的驯化
作为父母、单纯爱孩子是不够的,要在关心、体贴的同时,客观分析孩子的思想、心理,与学校协作配合,讲究策略、方式,要严有爱、爱中有严。
我们要知道,孩子虽小但也是有自尊心的,特别是青少年时期的学生,他们感情丰富,很需要被理解,很希望被尊重,犯了错事或者有做的不好的地方他们会自责。这个时候,家长如果给予适当的引导和帮助往往会达到比“棍棒”更好的效果。可是实际上,现在有不少家庭信奉“棍棒底下出孝子”,进行的是“棍棒教育”,其实这反而严重伤害了孩子的身心健康。
其实,“打”只能暂时让孩子驯服,而不能从根本上解决任何问题,最终则会扭曲孩子的性格。打骂和威吓孩子,一种可能是使孩子形成心胸狭小、自卑、怯懦、不诚实的性格,还有一种可能是使核子变得非常暴躁,对挨打满不在乎,成为具有反抗意识、崇尚暴力、性格偏执的人。
所以说,父母和孩子之间应该保持一种合作的关系,而合作的过程其实就是一个彼此了解、协调、改善的过程。我们一旦懂得了这个道理,就会运用许多巧妙的方法来代替强迫、行使权力,并从中获得意想不到的成功。
三、工作面临的机遇与挑战
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》把“坚持德育为先”作为育人的主题,这对学校德育教育工作来说,既是发展机遇,又是一种新的挑战。这就决定了学校德育教育必须以社会主义荣辱观教育为中心,教育学生牢固树立科学社会主义的世界观、人生观和价值观。热爱中华民族,把祖国建设的更加美好,为中华民族的伟大复兴作为德育教育的出发点和落脚点。为此,教育学生爱家乡、爱社区、爱学校,这就是爱祖国、爱社会主义的最直接、最生动、最具体的表现。当前,教育学生要静下心来,学好文化知识,为将来报效伟大的祖国打下基础,储备一定的知识能量,遵纪守法,互帮互助,这就是爱国的具体行动。
课堂是德育教育的主阵地,在课堂教学中注重挖掘各学科中丰富的德育内涵,关注课堂教学中的生成德育资源,关注学生的情感、态度、价值观。这给我们的教师提出了新的更高要求。需要我们教师注重学习,不断更新知识。
四、建议和要求
各级教育行政部门和学校要落实德育专项投入,并随着教育经费增长,逐步加大支持力度。要建立和完善校长亲自领导,班主任、辅导员和全体教职员工共同承担的学生德育工作体系。承担具有实效性的培训任务。
双莲小学
主笔:方 毅
2012.5.17
第五篇:国家调研方案(莲湖新)
国家人口计生委“强基提质”工程调研组
来我区调研工作接待方案
一、调研时间
5月9日(星期一)上午9:30—12:00。
二、参加人员(共约18人)
(一)国家调研组人员(5人)
付 伟 国家人口计生委科学技术研究所党委书记、所长
乔晓春 北京大学人口研究所博士生导师、国家人口计生委人口专家委员会委员
茅倬彦 国家人口计生委科学技术研究所社会医学中心人口与生殖健康研究室主任
桂江丰 中国人口与发展研究中心专家 于志红 国家人口计生委人事司干部
(二)省上陪同人员(5人)
何振基 省人口计生委党组书记、副主任 韩超荣 省人口计生委副巡视员 刘天奇 省人口计生委人事处处长
10:30到达区居家养老服务中心。11:00调研结束。
(二)召开座谈会
11:05在区居家养老服务中心二楼会议室召开座谈会。我区参加座谈会人员:区编办、区人社局、区卫生局、区民政局主要领导,桃园路街道办事处主任蒋卫清,北院门街道学习巷社区主任白秀兰、环城西路街道五一村社区计生专干杜娟等。参会人员于10:40在区居家养老服务中心二楼会议室等候。
会议议程:
会议由省人口计生委何振基同志(暂定)主持。第一项,观看居家养老服务工作宣传片;
第二项,张秦同志汇报我区“强基提质”工程开展情况; 第三项,我区相关部门和单位汇报、发言(发言时间每人控制在5分钟以内);
第四项,座谈讨论。11:50座谈结束。12:00在美华金唐用餐。
四、行车路线
高新商务酒店——南二环——劳动南路——丰庆路—
(五)区编办、区人社局、区卫生局、区民政局、桃园路街道、北院门街道学习巷社区、环城西路街道五一村社区
做好相关汇报准备工作。
(六)北院门街办、环西街办
北院门街办负责审核学习巷社区座谈发言材料及保障调研点周边的市容环境卫生、信访维稳工作。
环西街办负责审核五一社区座谈发言材料。
(七)区委宣传部
负责调研活动的宣传报道和影像资料留存。
(八)区卫生局
负责协调、督促区红十字会医院做好院内及电梯卫生的清理工作。
(九)区市容园林局、区城管执法局、区城管指挥中心 负责保障调研路线沿途的市容环境卫生保障和占道经营清理工作。
(十)交警莲湖大队
负责调研路线和视察点周边的交通保障和疏导工作。
(十一)区机关事务局
会同区人口计生局负责座谈会会场布置,安排午餐用餐有关事宜。
2011年5月6日