跟着宣传片 看台北设计

第一篇：跟着宣传片 看台北设计

跟着宣传片 看台北设计

长达7分钟的“2016台北申办世界设计之都”宣传影片，由制作团队“仙草影像”花费10个月时间，历经2个月的实景拍摄、6个月的动画与后制，从22个人物访谈、47个拍摄地点中，撷取精华剪辑完成。流畅的影像、生动的人物访谈与街景、加上韵律感十足的配乐，传神地演绎出台北是一座热爱设计、设计潜能无穷的城市。

影片一开始以融合动画与新旧史料地图演进，呈现台北城市发展脉络，传达不断在成长与蜕变的“Adaptive City（不断提升的城市）”主轴，并找来11位国际知名的艺文、设计领域的代表人物现身，由文化传承带入设计，强调“以人为本”（design is people）的理念，由人带入机构、空间、产品、设计活动、街道，最后回归城市生活本身。这支影片去年已经获得“2013德国红点传达设计奖”，2014年又再度夺下iF传达设计大奖。

虽然申办影片的制作由台湾知名MV工作室“仙草影像”负责，但影片的构架，是由台北设计之都专案执行长、台北市文化局局长刘维公先生，和两次获得“亚洲最具影响力设计大奖”，也是台北申请“2016世界设计之都”国际投标书书籍设计的负责人陈俊良设计师一起搭建。本刊专访陈俊良设计师，为大家解读宣传片，并借由宣传片里出现的人，一起走进台北的设计。

宣传片的定调

影片的渲染力很大，我们希望通过7分钟的影片，向对台北设计有兴趣的人，和国际评审讲述台北的故事。地图是最容易讲述一个城市演变的故事，所以影片的开始用几张地图铺陈台北的前世今生。接下来是文化传承，由文化带入设计师、产品、空间，最后拉到城市生活。我们希望通过这个调性，让大家清楚地看到，台北申办“世界设计之都”，并不只是在城市的硬件部分，设计最终回归的是生活。这也是世界设计之都的主要理念：打造一座宜居的城市。

第一位出场的人物是董阳孜

我们觉得，台北如果能获得这次殊荣，是因为它是唯一还在继续使用繁体字的城市。大陆用简体字，新加坡、香港等等之前使用繁体字的城市，也慢慢的，以简体字为主轴。繁体字对于整个中华文化来说非常重要，如果所有人都不懂繁体字，谁去解开将来出土的文物的秘密？如果用一种方式去呈现繁体字，那就是书法。回到设计，怎么能够不把书法当成与国际评审对话的方式？所以，宣传影片从书法开始，结束的时候，龙鳞装的申请书立起，这一头一尾，和台湾想要传递出的文化意向是一致的。

11位出场的人物并非全是设计师

11位出场的人物，有书法家董阳孜、有雕塑家朱铭、有云门舞集的林怀民，有汉声文化的黄永松，这几位都是文化界、艺术界的代表人物，选择他们主要是想突出台北在文化创新、文化能量上有不错的根基。设计并非凭空而来，一定是和在地的文化、社会、历史累积交织在一起。

人物出场的顺序，是以艺术切入设计，台湾设计师，不管是平面的、服装的、产品的，还是建筑的，有哪一位没有受到这些艺术大师的熏陶和影响？设计师在这块土地上为设计加值，本来就应该感谢前辈们铺出的坦途。

11位出场人物代表不同年龄和设计的各面向

大部分人对设计的认识只停留在年轻的、当下的、时尚的，可是设计并不是他们所以为的那么浅薄，设计是非常有层次感的，要有一点历史观和未来感。最后剪辑出的11位设计师，都是台湾文化界和设计界非常有份量的人物，他们代表不同的年龄层和设计的各个面向，有在国际上已经有一定位置的“夏姿”的王陈彩霞女士，也有正在上升的年轻设计师陈劭彦。我们也特地找了张光民，曾经的台湾创意设计中心执行长。台湾创意设计中心是一个组织，它代表有制度性的力量在支撑整个台北的设计生态环境。设计是社会进化的过程，这些艺术家、设计师同时共融于台北这块土地上，这是台北设计蓬勃的面貌。

汉声的黄永松作为11位人物的ending

这是刻意设定的。这是申办“世界设计之都”的计划，从艺术创作到为申办做出的种种努力，最终都会成为历史。书是一个时代历史传承不可或缺的核心价值。黄永松老师是记录和发掘本土文化的人，设计本来就是越在地越国际的，字是流传的媒介，书是流传的载体，文字开头，载体结尾，我们想要传递的，和汉声杂志的书籍出版核心价值非常吻合。

申请书的装帧方式是“龙鳞装”

接手台北市文化局委托时，我一直在思考：怎么做出有创意和突破的标书形式，让评审看到很纯粹的、不一样的东方人的智慧？在未见到标书里的申办内容前，我已决定用“龙鳞装”这一中国古老书籍装帧方式呈现标书。古书的纸很薄，纸头容易断裂，古人就把断裂的书页，以层层堆栈方式黏贴，好像龙的鳞片，每一页都是一个惊喜，片片单页相互依附。滚动条一??嫉卣箍?，呈现完整的一幅图画，象征台北城市里每一个设计据点、能量、面向。

宣传片中出现的场所，并没有地标性的101

历届设计之都的宣传片，都在凸显一座城市精彩的部分，我不用“美”这个词，因为重点不在城市景观的“美”，而是城市生活的“精彩”。熟悉台北的人，想起台北很自然就会联想到故宫、101，的确宣传片中没有出现这样一些标志性建筑。刘维公局长和我在讨论影片的剧本的时候，一再强调，要让大家看到台北生活的层面。所以，影片里有街景，有北投的图书馆，有三引水产市场，有故宫的三希堂茶室，有诚品书店，因为是申办“世界设计之都”，所以也会有“世界设计大会”，当然也还要盘点一下台北的设计品牌，但最后还是回到城市生活、城市的特色、城市和设计结合的故事。所有这些都是在凸显，台北有一个设计人、创意人成长的生态环境。

陈俊良设计为生活加值

大陆现在一直在更新，但也一直在拆旧的文化。台湾已经走过这样的路，现在我们努力把老文化融入当代，做得着实辛苦，因为过去破坏了太多，这其实是大陆可以借鉴和反观的。这次台北申办“世界设计之都”，定义出的设计文化，包括正在倡导的巷弄运动，其实我们正在寻找台北人生活里的细节。就像申办标书里，牯岭街的旧书摊用了蛮大的篇幅介绍，一个城市的二手书文化，代表一个城市的文明指标。大家理所当然地觉得“那就是设计”的东西，我们点到为止，把更多的重心放在一些大家平时不注意的点上，提醒大家，这代表一座城市已经进化到一定的程度。再比如，宣传片里当然也有耳熟能详的台北标志性建筑，故宫博物院、“国家美术馆”，但也出现了一些不那么标志性的空间。因为少子化，台北的学校有不少都成了闲置空间，一所小学被改造成新的生活美术馆，这不是一件很有趣的事情吗？这就是设计带给生活的改变。

说到设计、创意，台北乃至台湾有很多的文创产品，这些东西到底有没有人消费？有多少人消费？文创大繁荣并不一定代表设计已经进入到普罗大众的生活。我坚信设计可以为生活加值，可以改变生活，可以创造新的生活美学。这也是我三十几年来仍愿意从事这个行业，为之努力的原因。对台北来说，不管有没有当选设计之都，都希望把设计导入社会，让产业提升，为生活加值。设计对生活的改变，应该是一场全民运动，而不是偶发事件。

陈俊良台北旅行私推荐

那里是喜欢设计、喜欢美学的人最值得去的地方。我自己很喜欢去，经常在那里静静地待着，欣赏某一件历史文物。

开车二十分钟就能上山，山上有温泉，樱花期的时候，花开得满满的，在那里人很容易放松下来。

想要购物的话，推荐永康街，有很多值得一去的小店，可以带回很有设计感的物品。我还很喜欢去艋?{那一带，逛菜市，寻老店，看父辈时代的生活用品，那是台北很有生命力的地方。

Yang-Tze Tong Artist/Calligrapher

董阳孜（1942年生）

台湾著名书法家。其创作中融入西洋构图的理论，兼具现代平面设计与传统书法的美学。敢于创新，突破行列以及笔划的限制，有留白、有交错、有虚实、有浓淡，行云流水般地顺着文字的意像流动。董阳孜的作品不仅是书法文字，还是错落有致的视觉风景，让中国文字所承载的美擦亮世界的目光。在“云门舞集”林怀民的邀请下，董阳孜书写了“云门舞集”这四个字，其书法随云门到世界各地，展现中国的文化与台湾的舞蹈之美。

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云门舞集、金石堂书店、新舞台、天籁、夏姿及台北车站等商标文字以及文学作品《孽子》、纪录片《看见台湾》、电影《一代宗师》、《听见下雨的声音》、《大稻埕》等片名标准字，都由董阳孜女士操刀。此外，全台各大美术馆都收藏其作品。

Ming Ju Arist

朱铭（1938年生）

15岁师从李金川师傅学习传统庙宇的雕刻与绘画，30岁拜入台湾雕塑界大师杨英风门下。1977年在日本举办首个海外个展之后，朱铭的作品开始走向国际，1997年应邀至法国巴黎中心的梵登广场以及其他国家的公共空间的户外展出，成就了朱铭在世界艺坛的地位。1999年，朱铭于新北市金山区创设户外雕刻美术馆――“朱铭美术馆”。朱铭的作品深藏东方之精神性，融合传统与现代的独特艺术表现，更有对于创作不断追求革新的旺盛企图，为台湾美术界的代表艺术家之一。

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朱铭美术馆

地址：新北市金山区西势湖2号

Hwai-min Lin

Fouder of Cloud

Gate Dance Theatre

林怀民（1947年生）

享誉国际的台湾编舞名家。1973年创办云门舞集，带动了台湾现代表演艺术的发展。

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上云门舞集的官网上获悉演出信息http：//www.xiexiebang.com.tw/

黄永松（1943年生）

台湾著名出版人，设计家，中国乡土文化遗产积极的抢救者，《汉声》杂志创办人，发行人。

Yung-Sung Huang

Founder of ECHO Magazine

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《汉声》杂志、出版品及相关延伸产品

Tony K.M.Chang

CEO of Taiwan Design Center

张光民（1946年生）

1975年完成台湾首座展览馆的规划设计，2003年至2013年担任台湾创意设计中心（简称TDC）执行长，成功将台湾设计推向国际。2005年引荐德国iF设计大奖主办单位在台北市设立其境外唯一据点。2011年于台北市成功举办国际设计联盟（IDA）第一次世界设计大会及台北世界设计大展，并筹划成立全球首座台湾设计馆。2013年引荐德国Red Dot GmbH&Co.KG在台北市成立红点设计博物馆及据点。

Wen-Long Chen

President of NOVA Design

陈文龙（1959年生）

现任台湾创意设计中心执行长，浩汉产品设计股份有限公司创始人。有25 年的设计实务经验，具设计管理与产品设计专业。自2006年以来获得超过百座国际设计大奖，曾担任国际工业设计执行理事、德国iF Design Award首位华人评审、日本G-Mark设计奖品及台湾设计协会理事长。长期致力于推动创意管理，是亚洲首位提出“设计知识系统化”的设计管理者。

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高雄“世界运动会”、台北听障奥运会、2005澳门东亚运动会等形象识别规划设计

Jun-Liang Chen

General Manager

of Freeimage Design

陈俊良（1964年生）

现任自由落体设计公司总经理，天下杂志集团艺术总监。擅长以设计具体而微地表现汉文化的深厚内涵，2002年作品“久违了东风”获法国国际海报沙龙沙维纳奖;2005年作品“天圆地方――国宴餐具系列”获亚洲最具影响力设计大奖;2012年“亚洲文创跨界创作展”获得亚洲最具影响力设计大奖金奖。近年来积极从事台湾文化产业展览策划。

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李欣芸《故事岛： 李欣芸的台湾旅行音乐》、徐佳莹《在旅行的路上》、陈绮贞《时间的歌》、周华健《江湖》等唱片封面设计。

Qing-Yang Xiao

Designer

萧青阳（1966年生）

唱片设计师，2005年以王雁盟《飘浮手风琴》专辑入围葛莱美（Grammy Awards）最佳唱片包装设计奖，成为第一位入围的华人设计师;2007年，以电音歌仔戏专辑《我身骑白马》入围同一奖项;2009年，以《甜蜜的负荷――吴晟诗诵与诗歌》第三度入围;2010年，设计《故事岛》专辑，利用镭射剪纸和落叶的美学融入对土地的关怀，呈现“八八水灾”、日月潭等意象，再度入围同一奖项，并获德国Red Dot设计大奖。

陈瑞宪（1957年 生）

出生于台湾，1986年日本东京设计者学院建筑系毕业，曾于以简约风格闻名的安藤忠雄（Tadao Ando）事务所工作半年。1988年回到台湾，进入黄永洪的设计工程公司服务。1991年设立陈瑞宪建筑研究室，而后与两位友人创办吉瑞凡国际有限公司（JRV International）并担任建筑设计总监。1994年，被日本媒体选为当代华人世界最具影响力的五位建筑家之一。2002年创立十月设计公司并任建筑设计总监。设计作品遍及港台，是近年台湾空间设计表现杰出的建筑师之一。

Ray Chen

Architect and Interior Designer

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诚品书店、上引水产、台北故宫三希堂等。

Tsai-hsia Wang Chen

Founder of SHIATZY CHEN

王陈彩霞（1951年生）

1978年创立“夏姿”，涵义于“华夏新姿”，对于服装工艺丝丝入扣的态度，从布质的触感到光泽的呈色，纵横于纺织的纹样图腾都一丝不苟自我要求。夏姿（SHIATZY CHEN）2008年登上巴黎时尚周，以纯手工刺绣惊艳欧洲时尚圈。35年来，夏姿的触角从台中到台北、再从台北到巴黎、上海，成功建立了台湾服饰品牌的领先优势。在哪里可以看到

台北信义新光三越、福华名品、南西新光三越等百货公司及夏姿专卖店。陈邵彦（1981年生）

2009年受邀参加比利时布鲁塞尔Fashion Weekend时装大赛，获得价值1万欧元的新型设计师首奖。2010 年英国中央圣马丁学院针织设计硕士毕业后在英国创立服装品牌SHAOYEN。冰岛天后Bjork、英国新人Jessie J、英国人气乐团Stooshe、著名电台DJ Sarah-Jane Crawford、台湾天后蔡依林皆曾穿着其设计亮相。

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台北初衣食午独家销售、台北故宫博物院商品店“陈邵彦乾隆潮商品”。

第二篇：看禁毒宣传片后感

看禁毒宣传片后感

今天我看了一些是以禁毒为主题的宣传图片，实在是太恐怖了。图片讲诉着一件件因为父母亲吸毒而将自己的孩子卖给他人换取金钱买毒品的可怕事件，也讲诉着一个个因为吸毒而使身体腐烂的惨状„„因为“毒”，那些弱小的孩子要忍受折磨，那些原本快乐健康的人被它所侵蚀。看着图片上一条条生命的结束，我开始怨恨为什么世界上要有毒。在这之前，我认为所谓的毒其实对身体没什么危害，因为听说现在有很多人在吸食呢！但是看了宣传图片之后，我对“毒”有了新的认识，原来海洛因、冰毒、白粉等都属于毒品。“毒”害人无数，是让人走向死亡的罪魁祸首，它拆散千千万万个幸福的家庭，是人类的最大敌人。“对于这样的侵蚀难道我们真的束手无策吗？”我不禁这样问道。不是的，只要我们能够抵住它的诱惑、有坚强的意志力去战胜它，我们就能阻止它所带来的一切。学校不是经常对学生进行禁毒教育吗？尽管这方面教育的力度很大，但还是听说有学生不以为然，仍抱着好奇的心理去尝试，结果被毒品所害。我们应该警醒自己不管任何人给我们什么香甜可口的东西吃，也不能随随便便接受，即使最亲密的朋友也不行。我在这里想送一句话给大家，希望牢牢谨记在心：“珍爱生命，远离毒品。”

五彩小学六年级：杨杨

第三篇：在台北看国父纪念馆仪队交接仪式

在台北看国父纪念馆仪队交接仪式

走进国父纪念馆，迎面就是孙中山先生铜像，端坐在沙发之上。

左右有持枪卫兵护卫。卫兵站在站台上，这个姿势要一丝不动的站立2个小时，我看卫兵的后背已经被汗水浸湿。

铜像下的台座上镌刻着孙文先生题写的《礼记·礼运》上孔子论述“大同”社会的一段话：“大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

回来后，我在网上找到译文：“在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。”

看后感叹孔子在上千年之前，就把理想社会看得这么透彻！！

换岗时都要举行三军仪队交接仪式。开始换岗了，一名军官，二名卫兵

动作很缓慢，但很有力量，每个动作都会停留5秒钟吧

走到正对孙中山先生铜像时，向孙中山先生敬礼

二名该下岗的卫兵，从站台上下来

二对卫兵换岗

军官很威武，胸章是陆军仪队，难道还有海军仪队和空军仪队？

皮鞋帮很高，他们每走一步，皮鞋跺的地板山山响！

交接仪式结束，返回了

第四篇：《跟着队长走》教学设计

《跟着队长走》活动设计

教学目标

1.通过律动活动课，感受音乐中团结进取、勇往直前的精神。2.通过模仿法，律动与音乐艺术的密切联系，激发学习音乐的乐趣。

3.培养良好的聆听习惯，正确地表达内心对音乐的感受，并能运用肢体语言为音乐创编律动。

教学重、难点

1.欣赏歌曲《跟着队长走》，借助律动发展学生的肢体语言。2.通过模仿动画音乐，主动探究音乐情绪，从而发展创造性思维。教材分析

在空中自由地飞翔几乎是每个孩子儿时的梦想，美国迪斯尼动画片《小飞侠》以动画片的形式将儿童心中的梦想变成了现实。动画片中的温迪和她的两个小弟弟约翰、迈克在小精灵的帮助下，飞到了理想国。温迪与小飞侠到海边拜访小美人鱼，其他人在约翰带领下去寻找岛上的印第安人。他们唱起了歌曲《跟着队长走》。《跟着队长走》是一首进行曲，在动画片中重复演唱了三遍。歌曲为带再现的AB二段体结构。八小节小军鼓奏出的前奏之后，第一段旋律在主三和弦分解的音调上开始，配合附点八分音符后十六分音符节奏，儿童以富有动力感的节奏齐声唱到：“我们跟着队长，无论他走到哪。游戏已经开始，快加入到队列中，让我们齐声唱：嘀嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒。”奠定了明朗、坚定的音乐情绪，表现了一群儿童团结进取、步调一致、勇往直前的精神。

乐曲开始，主三和弦分解的音调，结合附点八分音符后十六分音符节奏，富于动力感，奠定了明朗、坚定的音乐情绪。第二段，旋律转到上方五度调上展开，音色明亮，情绪上涨。歌曲再次重复时第二段旋律由人声变为口哨吹奏，增添了歌曲兴致勃勃的欢乐气氛。

教学过程(一份供任课教师参考的完整教案)

一、故事导入

1.教师导语：我们又欢聚在音乐小屋里。大风车转呀转，又为我们带来了哪位新朋友？ 2.教师讲故事：这个故事讲的是一位名叫彼得·潘的神奇少年，他会飞而且喜欢保护弱者，特有正义感。一次机会他认识一个小女孩温迪和她的两个弟弟，在小精灵丁克的帮助下，五个小伙伴一起飞上了天空来到了虚无岛。原来这里有个神秘的藏身洞，代表邪恶势力的海盗霍克船长偷偷地跟来，他设计把彼得·潘引开并把温迪和其他孩子全抓到船上。在这危机时刻，小精灵丁克带着彼得·潘赶到，经过一场激烈地战斗，孩子们战胜了海盗霍克船长，恢复了快乐而平静的生活。（教师出示小飞侠图片）

3.小队长的游戏。

教师提出要求：现在就要翻山越岭去救山洞里的孩子。要想成为优秀的小队长，可需要动脑筋哟。要带领全体同学做出神气的动作，这样才能取得胜利。

二、音乐游戏

1.教师制定规则：大家围成一个圆圈，按照老师弹奏的音乐节奏带领同学们踏步走。从xxx开始当小队长，其他同学的动作都要模仿小队长，当听到的乐曲发生变化时大家原地不动，xxx手指向另一个同学，那么被指的同学就成为新任小队长，按照节奏进行交接，依此类推。

队形可变化：s型；三角形；斜线；圆形。

2.学生动作：双脚始终保持踏步动作，谁是小队长，谁就自编双手动作。学生1自编动作：双手头顶斜上举呈小飞侠飞翔的动作。学生2自编动作：双臂前后摆动，向前方向时双臂呈水平状。学生3自编动作：双臂呈胸前端平交叉状，双手绷直搭在肩上。

学生4自编动作：双臂弯曲在身体两侧，双拳握紧，第一拍左手上举，第二拍右手上举，同时左手收回，交替进行。

学生5自编动作：左右拍手。

学生6自编动作：双手举过头顶，手指呈胜利状。3.教师播放《跟着队长走》音频。

教师提示变换节奏：教师伴奏变成大三和弦（学生交换队长）。第12拍：做立定动作。第34拍：指另一位同学。

第56拍：变换队形，被指同学成为排头。第78拍：与排头队齐。

三、学习歌曲

1.完整欣赏《小飞侠》插曲《跟着队长走》音频，学生可以边听边自发地做动作。2.教师提问：你们听到什么声音了？

学生自由回答：音乐中的嘀嗒声好像钟表的声音„„

3.教师演唱歌曲前半部分，学生轻声跟唱歌曲后半部分嘀嗒声。

4.教师提示：我们儿童团勇往直前，团结一致，除了嘀嗒声我们还有什么好办法来表现？

引导学生对歌词进行创编，如果学生回答不上来，教师可以提示学生：

① 我们可以唱“嘿嘿”，多威风呀！

② 我们可以用打击乐来表现，更有气势。

③ 我们还可以做各种动作更像小飞侠了。

教师弹奏3遍“嘀嗒”部分的旋律，学生分别用三种方法表现歌曲。

四、完整表现

再次欣赏《跟着队长走》音频，学生进行《跟着队长走》歌曲表演。

学生站成一队，选一个小队长在前面带队，其他同学跟音乐节奏踏步走并作动作。（可选择游戏中的动作）嘀嗒时，全体站住，有唱的，有敲打击乐的。共两遍。

五、课堂小结

同学们个个像小飞侠一样那么神气，那么勇敢。在学习生活中，当你们遇到困难时希望你们也会像小飞侠一样。

第五篇：跟着唐僧去西游 教学设计

叙述式教学设计方案模板

跟着唐僧去西游

新街小学

陈莲英

一、概述

《跟着唐僧去西游》是“品德与社会”三年级上册第三单元“外面的世界怎么样”中的第一课，本课共设3个课完成，本节课是第一课时的设计。

二、教学目标分析

知识与能力：初步认识印度人民的生活生产、风土人情、知道不同文化背景下人们的生活方式、风俗习惯，让学生初步了解人类的文化多样性。

教程与方法：能正确认识不同地区、民族的传统文化习俗，并能进行客观评价，实现文化互动，增进对其他国家的了解。

情感态度价值观：知道世界上不同地区、民族、国家之间和睦相处的重要意义，尊重不同国家和人民的文化差异，初步具有开放的国际意识。

围绕以上目标，我设计本节课共分以下 4 个活动板块：①播放《西游记》主题曲，揭示课题，了解玄奘取经。②播入印度风光，说一说印度，看一看印度。③认识常用图例。④看地图，了解印度的地理位置和地形分布特征。⑤用地图，解决生活中的实际问题。

三、学习者特征分析

1.学生是新街小学新六年级的学生； 2.学生活泼好动，好表现，喜欢交流；

3.学生对身边的一些地理现象有较强的好奇心和兴趣；

四、教学策略选择与设计

情感教学法、直观演示法、讲授法。

五、教学资源与工具设计

1、歌曲《白龙马》

2、亚洲地图、地球仪

3、PPT课件

4、印度风光视频

六、教学过程

（一）导入

1、播放动画片《西游记》的片尾曲《白龙马》。

叙述式教学设计方案模板

2、介绍《西游记》脱胎于《大唐西域记》，了解玄奘去取经的地方是古印度。

3、今天，我们就跟随唐僧的脚步，一起到印度去看一看。（出示课题）

由学生熟悉的古诗和身边的玄奘寺引入，拉近学生和课本之间的距离。

（二）印度的地理环境

1、从课题你能不能看出，印度在我们国家的什么方位？

2、在地球仪上找到中国和印度。

3、印度和中国都属于哪个大洲？

4、猜猜玄奘去印度的线路。

5、通过唐僧去印度的路线，引出印度北部是喜玛拉雅山脉。

6、印度北倚喜玛拉雅山，地理环境还有什么特点？出示填空： 1）印度东南西三面是什么海？

在地球仪上找到，指说。全班齐说。2）印度主要的临国。在地图上找到，指说。

7、指图讲解印度和古印度的区别，明确佛教的发源地是古印度。

借“玄奘西行”的线路的比较，让学生对印度北部是喜玛拉雅山脉留下深刻印象，认识印度的位置，同时感受玄奘取经行程的不易。充分利用地图、地球仪，培养读图能力，引领学生边读图边了解印度周边的环境。

（三）恒河和恒河平原

1、出示印度山水风光的图片，谈谈对印度的印象，引出“印度”国名的由来。

2、出示58页地形图，学习看地形图上不同颜色表示的意思。

3、从这张图中，你能看出印度有哪些地形地貌？读图学习，上台指答。

（1）印度西部有沙漠（2）印度中部为平原（3）印度南部有德干高原

4、介绍印度的国土面积。

5、由“文明古国”引出印度的母亲河是恒河。

6、在58页地图上找恒河，上台指一指恒河的流向。

叙述式教学设计方案模板

7、为什么是这样的流向呢？

1）通过地图的颜色（黄色越深表示海拔越高，绿色越深表示海拔越低）2）已经知道印度北部是喜马拉雅山了，水往低处流。3）河流的上游和下游，地图上线的粗细不一样。

8、根据印度的位置和地形地貌，你们认为，印度各地的民众可能主要从事什么行业呢？

9、交流：

（1）北部以农业为主。（2）畜牧业也比较发达。

（3）南部是高原，以手工业和商业为主。

（4）一面靠山，三面临海，海上贸易和交通还是比较发达的。

10、播放印度民风民俗图片

11、学生谈谈自己脑海中浮现出的画面。

培养学生看地图的能力，让他们学会读图，学会仔细看图，学会分析地图，要从地图中读出“地图背后的知识”。在教学过程中，让学生感受到“地理、历史和风俗习惯是相关、相通的”。

七、教学评价设计

八、帮助和总结

1、教材挖掘不够深刻，“思品与社会”学科特点体现不够充分，在“玄奘取经”这一材料上还可挖掘，可挖掘大唐盛世开放好学的国风，可挖掘玄奘不畏艰险，勤奋求真的精神品质，进而有效地对学生进行思想品德教育。

2、课堂容量把握不准，教学内容安排过多。