第一篇:国富论读书报告1
亚当斯密与国富论
读书报告
院(系)名称
专 学业名称 生姓名 学 号
2015年 11月19日
亚当斯密的分配理论
摘要:
亚当斯密在《国富论》的第一章的后半部分,阐述了他的分配理论,即劳动工资、资本利润和土地工资的决定理论,以及这三者与国民经济的关系。
正文:
在《国富论》的第一篇当中,亚当斯密主要介绍了劳动生产力的改良的原因,而在劳动生产力得到改良之后,劳动成果是如何随着商品的交换而流向各个阶级的,也就构成了斯密的分配理论。
根据亚当斯密的关于商品价格的组成部分的理论,在原始社会的情况下,资本尚未累积,土地尚未私有,原始人类还过着茹毛饮血的生活,甚至于衣不蔽体食不果腹,每天为自己的温饱问题而忧心忡忡的时候,他们的劳动生产率是极其低下的,他们的所有的劳动成果自然都归其所有,此时他们的收入便完全是自己的“工资”;而在他们发现交换和分工的好处之后,劳动生产率得到了提升,并在达到一定程度的时候,当有一部分聪明、节俭、勤劳的人先蓄积起来了资本,而土地的私有化也已经得到了公认,此时商品的价格便不仅仅是“工资”而已了,还增加了“利润”、“地租”,而在斯密所生活的,商品交换愈加频繁的年代里,劳动的成果便通过这三部分,自然而然地流入了社会上的各个阶级。
在这三个部分里,始终存在的,也最为广泛的,我想应该是工资。
斯密认为:劳动生产物构成劳动的自然报酬或自然工资。(P58)而在有了资本的情况下,劳动的工资,应该取决于社会对劳动的需求,资本增加,资本家要扩大生产,必然需要增加劳动力、或是采用引进新的设备等方法,提高劳动生产率,资本的增加就会增加劳动需求,从而提升劳动工资。
我想着应该是毋庸置疑的,对于需求量高的劳动,劳动工资自然就会较高,不过我觉得用“稀缺”这个词来描述会更好。恰似稀缺的商品往往价值较高,我认为人的劳动其实就是“商品”,就比如当今社会上稀缺的高级精算师、有经验的高级工程师等等。
当然,亚当斯密的研究要更为广泛一些,他还研究了工资水平和社会发展水平之间的关系。他还指出,工资水平的提高,还决定于国家经济水平发展的速度。特别是当时正在迅速崛起的英国,直接主导了第一次工业革命,而在当时的十八世纪后半期,英国的手工业、制造也正在飞速的发展,相比于同时期缓步不前、兀自做着天朝上国美梦的中国、以及当时东南亚的孟加拉以及其他英国的殖民地,英国凭借其海外贸易、对外扩张、对殖民地的侵略,已经逐渐向“日不落帝国”的方向发展了。英国内部,已经算是是十分的繁荣了。
不过斯密要证明的远不止是英国正在迅速崛起这一事实,他不仅仅是一个国民经济的思考者,更是整个社会的研究者。针对当时的一种流行的见解:“工资的提高将使得人们减少工作时间并导致懒惰和游散”,他指出:充足的劳动报酬,实际上是国家迅速发展的表现;充足的劳动报酬,将鼓励普通人民增殖,因而鼓励人们勤勉。勤勉像人类其他品质一样,越受奖励越发勤奋。(P75)他也举出了许多例子,比如工资高的英格兰地区的劳动者,要比工资低的苏格兰的劳动者更加活泼、勤勉和敏捷;伦敦的木匠由于按件计算工资导致过度劳动,反而损害了自身的健康等。应该说,斯密是从长远角度考虑,从国民经济和全体国民的利益出发,对成见的批驳。
斯密所针对的这一成见在当时是广泛存在的,当时的英国正处在由工场手工业向机器大工业转化的时期,此时此刻,机器生产刚刚起步,尚未表现出巨大的力量,在这一过渡时期,各个企业的竞争便集中在了生产成本的高低上,而此时的法律体系也尚未完善,对于工人们的利益的保证还远远不够,在工资上,资本家和工人是有利益冲突的,资本家希望少给工资而增加工作时间,工人们则恰恰相反。而工人们在对抗资本家们的时候,往往是处于不利的地位的,资本家们又更容易联合起来,维护自己的利益,所以工人们的处境其实是十分地悲惨的。而长时间、超负荷的劳作无疑对于工人们是极大的压迫和剥削,亚当斯密正是在为这些工人们呼喊:“在各个行业,一个能工作适度的人,能够不断工作,不仅长期保持健康,而且在一年中做出比其他人更多的工作”。(P76)
在工资之后,亚当斯密便谈到了利润这一部分。
在利润这一方面,亚当斯密过于强调劳动工资的增加对资本的减少的作用。个人认为这里面是有一定问题的,诚然,在资本增加的情况下,会导致产品的增加,从而导致产品价格的降低,而当大量资本涌入某一行业的时候,由于激烈的竞争,也会导致利润的降低。但是某一行业的利润率降低,似乎整个国民经济的利润率未必会随之降低。当资本大量涌入某一行业的时候,其他行业也可能会因为资本的减少而导致利润率增加,当某一行业利润率较低的时候,资本将不会继续涌入,转而投入其他的行业。个人认为,整个社会的利润率应该是取决于所有行业,而非单一行业。而且,如果人们普遍对现在比较满意的时候,其消费会比一般的情况要多,如果能够得到合理的处理的话,整个社会生产都会得到较快的发展,工资和利润也是有可能同时增长的。
而斯密所针对的,应该说是针对当时的商人一味地追逐高利润的这一现象:“我国的商人和制造者,对于高工资提高物价,从而减少国内外销路的恶果,大发牢骚;但对于高利润的恶果,他们却只字不谈。关于由自己得利而产生的恶果,他们保持沉默。他们只对由他人得利而产生的恶果,大喊大叫”。(P91)应该说,人皆自利,这也是斯密写这本书的一大前提,而我认为这一趋向并没有错,因为自利从一定程度上来讲是合理的,而最初的交换并不是出于“利他”的目的,一定是出于“利己”的目的。但斯密所针对的,是一切以利润为目的的商人和制造业者们(资本家),而他要提醒的,就是这个国家的立法者,在立法的时候,不能为资本家所左右。
不过,斯密关于资本的各种用途及其不均等的论述却是非常基础而有意义的。
斯密探讨了由各种不同的职业引起的不均等,各个职业有时其报酬和其工作量并相同,有的职业看似工作量少而报酬较高,而有的职业工作量大得到的报酬却低,但其原因却是十分的简单:各个职业的难易不同、稳定性不同、成果可能性不同、责任大小不同等等,存在这许多差异,而行业的利润率也和这些职业的性质、和人们对这些职业的看法等等直接相关,所以,工资和利润实际上是受到许多因素的影响的,而且这些因素有许许多多都是自然产生的。
可是,由于不合理的政策对各个行业的利润及工资产生影响却是亚当斯密所反对的:
斯密首先反对的,便是当时英国盛行的学徒制。
学徒制是一种典型的排外特权,这将一切手艺、工艺都垄断在了那些从业者手中,对于想要进入这一行业的人来说,就必须要先做七年学徒,而在做学徒期间,学徒是无法获得收入的,他唯一能倚靠的便是他的师傅,而且他还要向师傅缴纳学费才能维持他的学习。通过学徒制便给这一行业设置了巨大的门槛,从而减少了从业者的数量,通过减少竞争的方式,保障了从业者的利润。
亚当斯密对此的反应是如此的强烈:“劳动所有权是一切其他所有权的主要基础,所以这种所有权是最神圣不可侵犯的。”(P115)我想这就是斯密最为强调的自由竞争,一切都由“看不见的手”来进行调节。根据斯密的观点,长期学徒制并不能解决市场上充斥假货的这一问题,就好像现在并不是接受高等教育就能保证学生的诚信一样(据说,相比于美国一般高校的学生,从耶鲁大学毕业的学生认为面试的时候说谎不太重要的人数还要更高一些),也好像中国市场上充斥的假货,不是一年两年对企业进行教育就能解决的一样,应该做的是加强监督才对。然而学徒制这一制度无疑给外人造成了一个很高的门槛,反而使得这一行业的利润无法降低,其价格一直无法下降,这对于营业人员来说或许是好事,但是这无疑是不利于整个社会生产力的发展的。
而且,在斯密看来,学徒制也是不利于养成少年人的勤劳习惯的。在我的理解看来,这有点类似于过去的“铁饭碗”,由于刻意制造的某一行业的稀缺,比如我国的公务员,在体制内的人无需担心生计,其劳动积极性反而要低,而在体制外没有任何保障的人反而更加勤奋。我想,如果所有的青年人都以进入到体制内工作而忽略了自己创业打拼,一个国家应该离衰败也就不远了。而从斯密那个年代看,一旦各个行业都形成了垄断,所有人都争抢着通过学徒制而进入某一行业,从而实现终身富贵,那么劳动分工也就无法再细化、各种器械的改进也将会变得缓慢许多,至于所谓的工业革命,也不可能再发生了吧。
总之,学徒制这一人为制造的“垄断”应该说是不利于劳动分工、更加不利于技术发展的。而除了学徒制这一制度意外,斯密还要抨击的就是当时用奖学金和津贴等培养牧师的制度,这使得大量的穷苦子弟涌入,造成这一行业的人才过剩,使得牧师们的工资都偏低,而教会的上层人员却得以作威作福;还有就是限制劳动和资本自由转移的法令,使得新兴的行业难以快速兴起,而已经衰落的行业的人员难以转移出来从事新的行业等等。
由此亦可以看出斯密那“看不见的手”的观点,即斯密认为,政府应该减少对市场的不适当的干预,从而让市场在自由竞争中进行选择,人皆自利,人类都是趋利避害的,在这一法则之下,工资、利润可以自行进行调节。而相比于工资和利润,斯密所说的商品价格的第三个组成部分——地租,亦有不同的法则。
在斯密看来,地租是租地者使用土地的代价,是地主不劳而获的垄断收入,是租地人针对土地的使用情况所付出的最高价格(P137)。但是与工资和利润不同的是,它不和地主改良土地所支出的费用成比例,而和租地人所能缴纳的金额成比例,故而,商品的价格取决于工资和利润高低,而地租则取决于商品的价格。这样理解,可以认为当地主要出租土地时,他们会根据当时市场的价格,估计土地租出之后所能带来的效益,之后据此收取地租。
亚当斯密在研究了工资、利润和地租与国民财富的关系之后,提出了他的三个阶级的理论:在三大阶级之中,第一阶级即地主阶级的利益是和社会的一般利益密切相关、不可分离的。他指出,凡是促进社会一般利益的,都会促进地主阶级的利益;而凡是妨害社会一般利益的,都会损害地主阶级的利益。在国民财富增进的过程中,地主阶级的利益也得到增进。
但这第一阶级是有其缺点的,地主们不用劳心、不用劳力便可以获得地租,凭借着自己对土地的垄断便获得收入,这也让他们变得懒惰。应该说,地主阶级是社会生产力发展的得利者,他们是会维护社会生产力的,但他们自身却存在许多缺点。
而靠工资过活的第二阶级,也同样和社会利益密切相关。他们人数众多,是主要的劳动者,是分工的具体执行者,其中的大部分,更是斯密所极为推崇的生产性劳动者。可是他们在对抗雇主的时候,是势单力薄的,是极其弱小的,他们在社会生产力发展的时候无法获得地主们那么多的利益,在社会倒退的时候却首当其冲,承受着巨大的痛苦。
而第三阶级的资本家虽然十分“聪明”、“敏捷”,他们长于计划、算计,但却是利润的追逐者,他们的目的本是自利,只是因为市场这只看不见的手在调节,而推动着社会的生产,应该说,资本家对于社会生产的推动作用是极大的,但如果不善加控制,就容易引发许多问题。我想斯密可能已经看到了若干年后,垄断资本主义出现的时候,大的资本家们的利益就和整个社会的利益产生了冲突,而1928年的经济危机我想正是在生产发展到了很大的程度,而法律和政府却未能对资本家做出该有的控制。
通过这一分配理论,亚当斯密向我们介绍了工资、利润、地租这三者的内在关系,他们互相影响,共同左右着整个国家的经济生活。而且,斯密在这其中,并不仅仅是在谈论经济齿轮是如何运转的,更重要的是他对整个英国社会的思考和研究,以及他对政府的意见和建议。
但是,我认为斯密还是有他很大的局限性的,首先斯密一度寄希望于地主,他将土地私有认为是合理的,而他把地租归因于“自然的力量”,并且,他一直认为农业家所投入的资本所推动的生产性劳动最大,也使得农业和其他行业相比会要更高一层。而斯密没有意识到当时正在渐渐兴起的——工业革命的萌芽。工业革命对于英国的变革几乎是质变性的,经过工业革命,机器生产逐步取代了手工生产,农业在生产中的比重越来越小,而制造业所占比重则越来越大,同时资本的大部分已经变成了机器的置办而非雇佣劳动力,人力资源的作用慢慢地显露出来,而地主对于整个社会的影响愈发的弱小,其话语权也越来越小,虽然土地依然是必需的成本。而资本家对于整个社会的发展的推动作用愈发的强大,发展到今天,就像风险投资正在一步步地走入我们的生活,而现在改变世界的许多公司,正是由于开展风险投资的那些资本(红杉资本、KPCB等),对于这个世界的影响也愈来愈大,应该说没有资本的运转和资本家的运营,世界决不能发展地如此之快。
总之,在我读完斯密的分配理论之后,应该说感受到更多是是斯密对他当时所处时代的一份睿智而深邃的思考,还有就是当时欧洲的社会状况。
第二篇:《国富论》读书报告
《国富论》读书报告
《国富论》,全名为《国民财富的性质和原因研究》,是英国著名经济学家亚当·斯密的代表作,出版于1776年,距今已有两百多年。这本书的问世有其历史背景,也受到亚当·斯密所代表的资产阶级诉求的影响。斯密在书中倡导自由市场和自由贸易,为英国资本主义提供了一套清晰而系统的自由经济学说,因而此书一经问世,便引起了强烈的反响。
《国富论》以英国作为大背景,总结对比同时期各国资本主义发展的经验,并在批判吸收了当时有关重要经济理论的基础上,就整个国民经济运动过程做了系统、全面的描述。本书共分为五篇,第一篇论劳动,第二篇论资本,第三篇论不同国家财富的累积过程,第四篇论政治经济学,第五篇论君主或国家的收入。不得不说,这是一部比较难啃的书,一遍读完依然没有深入进去,需要日后反复阅读和思考。
第一篇共有十一个章节。斯密从劳动分工讲起,认为劳动分工可以提高劳动生产力,并且讨论了劳动生产力自然分配给各阶级人民的顺序。他认为劳动生产力提高的原因有三:第一,劳动者的技巧因专业而日进;第二,分工可以避免劳动者在不同工作之间转换的损失;第三,简化劳动和缩减劳动的机械的发明,使一个人能够做许多人的工作。基于此,斯密进一步讨论了产生劳动分工的原因。他认为,劳动分工是互通有无、无物交换、互相交易的倾向所缓慢而逐渐地造成的结果,简而言之,就是交换的倾向。斯密提出,劳动分工起源于交易,所以分工程度受交易能力大小的限制,也可以说是市场大小的限制。
从第四章开始,斯密谈到货币的起源及效用。并且提出三个问题:第一,什么是交换价值的真实尺度?第二,构成真实价格的要素是什么?第三,商品市场价格或实际价格,有时不能与其自然价格相一致的原因何在?这三个问题在下文中被一一进行了解答。斯密提出,劳动价格是商品的真实价格,货币价格只是商品的名义价格。贫富是指一个人可以支配的劳动量。商品价格是由劳动价格、地租和利润构成的,分别对应着劳动、土地和资本要素。
第二篇主要谈及资本,共分为五章。第一章将资财分为流动资本、固定资本和消费,认为固定资本都是由流动资本得来的。第二章将国家资本分为总资本和净资本,并从农业、工商业扩展到银行业。第三章讨论资本累积的实质,从生产性劳动和非生产性劳动两个角度来说。在这章中斯密提倡节俭,认为费财于耐用品更加有利。在现代社会体制下,这一观点是否仍然正确,值得商榷。如果民众都只消费耐用品,显然不利于扩大消费需求。
第四章讨论资本利率,并认为土地的普通市场价格取决于普通市场利息率。此外,斯密还认为投资于土地相对而言更稳当可靠。第五章讲述了资本的不同用途,斯密认为资本有四种用途:第一,用于获取社会上每年所需使用、所需消费的原生产物;第二,用于制造原生产物,使适于眼前的使用和消费;第三,用于运输原生产物或制造品,从有余的地方运往缺乏的地方;第四,用于分散一定部分的原生产物或制造品。第一种用法是农业家、矿业家、渔业家的用法;第二种用法是制造者的用法;第三种用法是批发商人的用法;第四种用法是零售商人的用法。读到这的时候,我有困惑,认为实际生产生活中,投资方式不仅限于此,最典型的例子就是蓬勃发展的金融业。但是仔细想想,斯密在这里所说的用法,是归根结底的用法,例如一切的金融投资归根结底都要回归于实业中产生资本的累积。金融泡沫的产生,也是因为依附于同一实业的金融产品的过渡包装和反复拆解,产生了大量虚拟的银行货币。
第三篇主要谈论了不同国家财富积累的过程,共分为四章。第一章讲财富的自然累积。斯密认为自然的财富累积过程应该是从农业到工业再到国外贸易。生活资料必先于便利品和奢侈品。都市的增设,绝不能超过农村的耕作情况和改良情况所能支持的限度。但是在实际情况中,财富的累积过程往往是逆向的,尤其是在欧洲的大部分国家。因为国外贸易带来了更多的消费方式,从而激励了城市制造业的发展,进一步为农业剩余生产物提供了更大的市场。
第二章和第三章分别谈罗马帝国衰落后,对英国及欧洲其他地区农业的阻碍,以及城市进步的推动作用。第四章斯密揭示了商业对农村发展的贡献。主要以下三个方面:第一,为农村的原生产物提供了一个巨大而便宜的市场,从而鼓励农村开发与进一步改进;第二,都市居民所获财富用于购买待售土地,其中一部分往往尚未开垦,而商人由于一贯的获利心理,会推动土地的改良;第三,工业的发达使农民、社会的管理都更有秩序。
第四篇主要谈政治经济学框架中的重商主义和重农主义,共分为九章。第一章着重谈重商主义理论。认为货币具有双重功能,即交易媒介和价值尺度。所以,货币只是媒介,实质的货物来自于农业和制造业。从而推断增加国内金银的六种方法:在进口方面,包括高关税和绝对禁止。在出口方面,包括退税、奖金、签署有利的通商条约和殖民地。接下来的二至七章,分别就这六种方法的每一种方法进行细致的解读,并探讨了方法的利弊。第八章对重商主义做以总结。第九章则谈及重农主义。
第五篇是国富论的最后一个部分,共分三章: 第一章讨论国家的支出,第二章讨论国家的收入,第三章讨论国家“入不敷出”时的公债,从而使这一篇实际上成了财政学的一个专论。本篇内容可以理解为对 “我们需要一个什么样的政府” 这一主旨的展开。财政问题可称为每个国家的重中之重。一方面,臃肿的政府、低效的官僚机构以及庞杂的税赋是足以毁灭一个国家的毒瘤,其危害不仅仅在于对国民财富的空耗,还会导致个人无法在自由和公平的条件下,按照各自的意愿追求自身的利益;另一方面,征税和发行公债是一国保卫财富与文明、维护公正与秩序、建设公共工程与公共机构以及教化国民所必需的举措,而怎样才能在保障税制的严苛与公平的同时体现国家与君主悲天悯人的情怀,则是一个需要大智慧才能破解的谜题。
亚当·斯密对国家财政的相关论述是其经济自由主义思想的延续。第一,根据“自由放任”和“自由竞争”原则,国家的职能应当缩小到仅仅包括抵御外国侵略、维持社会秩序、建设部分公共工程以及教育国民的最低限度,而即便是在这些领域,除国防之外,民间力量也应当发挥最主要的作用。第二,斯密反对因公共债务的增长而引起赋税的增加,深恐国家征重税对本国造成危害。第三,偿还国债以及维持政府日常开支均需筹集资金,而资金的来源是赋税。亚当斯密提出了四项著名的征税原则,包括公平原则、确定原则、便利原则、经济原则。这些原则直到今天仍然受到广泛的推崇。第四,一国收入来源可分为地租、工资和资本利润三类,税收也被相应的分成了土地税、劳动工资税和资本利润税。另外,人头税和消费税则是无区别地加在所有收入之上的,其中人头税的征收反映了君主对底层人民权力的漠视,而消费税则要仁慈许多。第五,公债体现的是国家信用,他的出现与商业社会中君主和国家时常面临的入不敷出有关。富裕的商人以及制造业肯借钱给国家,体现的是人民对个人财产安全的信心以及对国家信用的认可。
除了理论本身的精妙之外,《国富论》一书还有一点值得一提:在这些理论的讲述中,斯密穿插了许多国家的故事和案例,运用具体的职业、物品、产业、地域来为读者揭示晦涩的理论,从而达到了深入浅出的效果。但是,个人认为,也正是由于这一点,斯密基于两百多年前的英国的研究,放在现在的背景下是存在不少漏洞的,或者说是缺乏足够的现实意义。因此,对于这本书中的一些理论和观点,需要联系当时和现在的具体情况,辩证地接受与思考。
第三篇:《国富论》读书报告
《国富论》读书报告(三)
41504327
金融学六班
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在《国富论》中,亚当·斯密于辩证接受重农主义和重商主义的基础上,说明了分工和贸易如何增加国民财富,界定了君主或国家的职责和收入来源。
斯密对经济增长的宏观分析是建立在其微观经济分析的基础上的,并建立了一个用来说明市场杜会中经济关系的本质的完整的经济学体系。
在微观方面,他的价值论把劳动看成是价值的惟一源泉,把每一种商品中所包含的劳动星视为衡量交换价值的尺度,并以此为基础,通过考察自然价格和市场价格的关系,分析了竞争约束个人自利行为的作用的形成和价值机制配置社会演源的运动过程。他的分配理论分析了工资、利润和地租的决定因素,并且考察了三者之间的相互关系。他指出,利润是雇佣劳动创造的超出工资以上的那部分剩余;但由于竞争的加剧和有利可图的投资机会减少,利润将趋下降;至于地租则是土地所有者凭借其垄断权而获得的一种收入。
在宏观方面,斯密所关心的是经济增长的性质和动态化过程:究竟是什么力量驱使近代杜会经济不断发展。按照他的分析,这部分可归因于市场机制本身,因为市场在鼓励人们追求自身利益的过程中会自然地激发出他的勤劳、节俭品质和创造精神,并通过竞争的力量,引导人们把其资源投向生产率最高的经济领域,从而促成社会资源的优化配置。除此以外,还存在着其他基本的力量,那就是以劳动分工为主要基础的劳动生产率的提高和资本积累所推动的生产性就业人数的增加。因此,他一方面详细分析了分工如何导致劳动者技能的提高、时间的节约和技术的进步,并进而考察分工发展的条件,提出“分工受市场规模限制”的著名论点;另一方面考察了人口增长和资本积累对生产性就业的决定性作用,以及资本积累的源泉——节俭和储蓄。这些观点被后来的经济学家奉为经典。
在经济政策方面,斯密是经济自由主义的倡导者。他期望在自律的个人自由基础上建立起一种自发调节的社会经济秩序,进而倡导一种自然的简单明了的自由体系。他认为,政府只需要维持和平,建立一个维持严密的执法体制,提供教育和其他最低限度的公共事业;政府无须干预一般的经济事务,放心地让每个人按他自己的方式来行动,他就自然地会对公共利益做出最大的贡献。自由的社会经济体制是市场经济顺利运行和经济增长的基本条件。
亚当•斯密在论述所有问题时,都有一个基本的前提,这个前提总是被他或隐或显的提及:在经济生活中,每个人都追求自己的利益,经济的出发点是利己心。
最后,总的来看,斯密在全书中主要提出了以下观点:
1、“看不见的手”。每一个行为的动机,主要在于利己,求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。而且利己性并不是值得反对或摒弃的,这是人性的一面,是一种自然现象。个人自私可以有助于整个社会福利。
2、劳动力增长的关键在于分工协作。斯密在书中第一篇第一章以制针业为例子,来说明分工所带来的生产率的巨大改进。分工以及劳动的划分促进了专业化作业。而对专业化作业的追求,导致了工厂制度的诞生。
3、劳动价值论。作者在第一篇第五章论述商品的真实价格和名义价值时,提出了劳动价值理论。作者开篇就说道,一个人是贫是富,就看他能在什么程度上享受人生的必需品、便利品和娱乐品。但自分工完全确立以来,各人所需要的物品,仅有极小部分仰仗于自己的劳动,而绝大部分来自他人劳动。所以,他是贫是富,要看他能够支配多少劳动,换言之,要看他能够购买多少劳动。一个人占有某货物,但不愿自己消费,而愿用以交换他物,对他说来,这货物的价值,等于使他能购买或能支配的劳动量。因此,劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。斯密同时否定了重农主义所谓土地是价值的重要来源的论点。
4、主张“自由放任”的经济政策。作者在第四篇“政治经济学体系”中,讨论了两种经济制度(重商制度和重农制度)的原理和弊端。并提出了自己的主张:自由放任。作者极力论述了无论根据重商主义还是其他原则,对几乎所有商品的进口实施限制都是不合理的,他认为,“为阻止进口或减少进口而设立的关税,则显然是既破坏贸易自由也有损于关税收入的。”。他极力倡导自由贸易。他还主张国家与国家之间要像个人与个人之间那样实行分工。他认为国家不应对商业加以任何限制,只有这样,才能实现国家的充分发展和繁荣。
5、政治经济学的目的。斯密认为政治经济学的目的在于促进国民财富的增长,在于协调社会中人与人的利益,并避免牺牲其中任何一方的利益。“政治经济学的目标是使人民和君主都富裕起来”。
6、政府在经济活动中的责任。斯密主张限制国家干预经济。国家的职责应该是维护国家安全、环境的和平安全、个人公平竞争,并避免各种垄断。换言之,国家应充当的是守夜人的角色。
7、政府的开支。政府的开支体现着政府的责任,政府的开支包括以下几个方面:国防、司法、公共工程和公共机构、维护国家尊严。在论述“建立和维持不能为个人带来利润的公共工程和公共机构”时,斯密还特别详述了“为社会商业提供便利”和“促进人民教育”的开支。
8、国家有支出就要有收入,收入主要来自赋税。斯密否定了重商主义所谓国家应该储存大量金币的做法,也否定了国家靠经营专属于自己的公共资本或土地以获取收入的做法。他认为那样“看似对人民个人无损,但其实是对全社会造成了损害。”他主张为社会全体利益考虑,“不如拍卖王室领地,分配给人民”。而君主的收入则由人民提供其他收入来替代。换言之,“人民必须从自己私有的收入中拿出一部分上缴给君主或国家,以弥补公共收入。”
第四篇:《国富论》读书报告
《国富论》读书报告
《国富论》是一部伟大的著作,亚当·斯密把人的自利心与公利心做了和谐的统一,让我们知道了自利与公利并不是彼此矛盾的,而是相辅相成的,有利于整体社会的进步与发展。社会自然有一只“看不见的手”来引导着人们做出有利于社会与个人的最佳选择,没有任何政府与个人会代替这只“看不见的手”的作用,如要取代这只“看不见的手”的作用,必会带来混乱。这只“看不见的手”是什么呢?亚当斯密虽然没有直接表达,但是全书已经告诉我们,那只“看不见的手”正是人类的利己之心。
《国富论》的中心思想,是看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上有着自行调整机制,自动倾向于生产社会最迫切需要的货品种类的数量。例如,如果某种需要的产品供应短缺,其价格自然上升,价格上升会使生产商获得较高的利润,由于利润高,其他生产商也想要生产这种产品。生产增加的结果会缓和原来的供应短缺,而且随着各个生产商之间的竞争,供应增长会使商品的价格降到“自然价格”即其生产成本。谁都不是有目的地通过消除短缺来帮助社会,但是问题却解决了。用亚当斯密的话来说,每个人“只想得到自己的利益”,但是又好像“被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的……他们促进社会的利益,其效果往往比他们真正想要实现的还要好。”
但是如果自由竞争受到阻障,那只“无形的手”就不会把工作做得恰到好处。因而亚当斯密相信自由贸易,为坚决反对高关税而申辩。事实上他坚决反对政府对商业和自由市场的干涉。他声言这样的干涉几乎总要降低经济效率,最终使公众付出较高的代价。亚当斯密虽然没有发明“放任政策”这个术语,但是他为建立这个概念所做的工作比任何其他人都多。
有些人认为亚当·斯密只不过是一位商业利益的辩护士,但是这种看法是不正确的。他经常反复用最强烈的言辞痛斥垄断商的活动,坚决要求将其消灭。亚当斯密对现实的商业活动的认识也并非天真幼稚。《国富论》中记有这样一个典型观察:“同行人很少聚会,但是他们会谈不是策划出一个对付公众的阴谋就是炮制出一个掩人耳目提高物价的计划。”
亚当·斯密的经济思想体系结构严密,论证有力,使经济思想学派在几十年内就被抛弃了。实际上亚当·斯密把他们所有的优点都吸收进了自己的体系,同时也系统地披露了他们的缺点。亚当斯密的接班人,包括像托马斯·马尔萨斯和大卫·李嘉图这样著名的经济学家对他的体系进行了精心的充实和修正,今天被称为经典经济学体系。虽然现代经济学说又增加了新的概念和方法,但这些大体说来是经典经济学的自然产物。在一定意义上,甚至卡尔·马克思的经济学说都可以看作是经典经济学说的继续。
另外,在《国富论》中,亚当斯密在一定程度上预见到了马尔萨斯人口过剩的观点。虽然李嘉图和卡尔·马克思都坚持认为人口负担会阻碍工资高出维持生计的水平,但是亚当斯密指出在增加生产的情况下工资就会增长。事实已经十分清楚地表明亚当斯密在这一点上正确,而李嘉图和马克思是错的。
除了观点的正确性及对后来理论家的影响之外,亚当斯密的理论还对立法和政府政策有着重要影响。《国富论》一书理论精巧,文笔优美简练,拥有广泛的读者,因而亚当斯密反对政府干涉商业和商业事务、赞成低关税和自由贸易的观点在整个十九世纪对政府政策都有决定性的影响。事实上他对这些政策的影响今天人们仍能感觉出来。
自从亚当·斯密以来,经济学有了突飞猛进的发展,以致他的一些思想已被搁置一边,因而人们容易低估他的重要性。但实际上他是使经济学说成为一门系统科学的主要创立人。
学习经济学的过程中,亚当·斯密的《国富论》是一本必读的经典著作,该书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的运动过程做了系统的描述,被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”。
不过与此同时,在我看来,由于时代和地域的巨大差异,《国富论》对于我国的现实意义有限,应辩证地接受与思考。首先,亚当斯密的经济理论是基于一种几乎完全开放的自由经济体制,而当今世界完全自由开放的经济体制几乎没有,中国更是如此,大型国企占了重要领域的大部分。政府在经济中的作用相当之大,以至于不好去评论这两种体制孰优孰劣。亚当斯密的理论与现实中国是完全不同的两种社会体制,对于现代的中国具有一定的借鉴意义,但中国的政治家、经济学者不能照搬其中的某些原理。
其次,社会形态不同。亚当斯密生活的时代是18世纪,当时欧洲以农为主,工业革命正在起步,制造业刚刚兴起,科技也不发达的,当时社会阶层是地主阶级为主,工人、农民阶级为辅,现在地主阶级逐渐消失,工薪阶级却大量存在,社会形态已不一致。最后,由于本书成书较早,书中许多结论早已被后来的历史所证伪,还有部分论证内容已成为常识,比如货币性质的大量论述,就显得有些过于冗杂。
《国富论》在世界经济历史上的地位确实难有后者,但作为两百多年后的学习者,我们在学习本书的时候,应当有自己充分的认知与思考,通过了解经济学知识与发展历程,更好地看待其在当今世界经济格局下的意义。
第五篇:《国富论》读书报告
《国富论》读书报告
——对《国富论》中部分观点的思考
一、劳动生产力上最大的改进,以及劳动时所表现出来的熟练程度、技巧和判断力,很大程度上似乎都是分工的结果。
《国富论》的开篇讲的就是劳动及分工问题。劳动是国民财富的源泉,只有劳动才能创造出价值,然后价值才能转化为国民财富。而劳动分工则是改良劳动的手段,凡能采用分工制的工艺,一经采用分工制,便相应地带动劳动生产力的增进。这种因为分工而造成的同等数量劳动者所能完成的工作量比过去大大增加的原因有三:第一,劳动者技巧因业专而日进,即熟练程度增加;第二,节约了由一种工作转到另一种工作所损失的时间;第三,机械的发明便利和简化了劳动,使人以一顶三。
关于劳动分工最好的例子是福特汽车的流水线。流水线诞生之前,汽车工业完全是手工作坊型的,每装配一辆汽车要728个人工小时,汽车的年产量大约只有12辆。这一速度远不能满足巨大的消费市场的需求,拥有汽车成为富人的象征。直到1913年,福特提出在汽车组装中运用流水线生产,大大提高了汽车的生产速度及产量,才使得汽车走入万千普通家庭。为什么汽车流水线会带来如此大生产效率的提高?因为它将产品的生产工序被分割成一个个的环节,工人间的分工更为细致,极大促进了生产工艺过程和产品的标准化,使每一个生产岗位有了通用性。由此,只有少数技术工人才能生产汽车的历史,被彻底颠覆了,一个最普通的体力劳动者的工作效率也可以被提高到技术工人的水平之上。
亚当·斯密的分工理论对于世界管理理论的发展也起到了奠基作用,后来的专业分工、管理职能分工、社会分工等理论,都是在斯密的这一学说基础上提出来的。2O世纪初,被誉为“科学管理之父”的美国人泰勒,以工厂管理为对象,以提高劳动效率为核心,提出了“科学管理四原则”。他在对管理者和工人的工作职责进行研究划分的基础上,制定出标准化、科学化的分工方法和操作规则,代替了以往的经验和方法,曾被各类工厂广泛采用。
但是,与此同时,斯密提出分工也有一定弊端。《国富论》下卷中谈到:分工进步,依靠劳动为生者的大部分的职业,也就是大多数人民的职业,就局限于少数极单纯的操作。一个人如把他一生全消磨于少数单纯的操作,而这些操作所产生的影响,又是相同的或极其相似的,那么他就没有机会来发挥他的智力,或运用他的发明才能来寻找解除困难的方法,因为他永远不会碰到困难。这样一来,他自然要失掉努力的习惯,变成最无知的人。这不但使他不能领会或参加一切合理的谈话,更使他不能怀抱一切宽宏的、高尚的、温顺的情感。对于许多私人日常生活上的平常义务,他也没有能力来做适当的判断。他的无变化生活的单调性质,把他精神上的勇气销毁了。就是他肉体上的活动力,也因这种单调生活毁坏了,除了他已经习惯的职业外。对于无论什么职业。他都不能活泼地、坚定地去进行。这样看来,他对自身特定职业所掌握的技巧和熟练,可以说是由牺牲他的智能、他的交际能力而获得的。
二、最高的劳动工资不在最富的国家出现,而却在最繁荣,即最快变得富裕的国家出现。
劳动创造价值,想得到这些价值就需要用其他劳动创造的价值来交换。劳动的自然报酬或自然工资是由劳动产品构成的,由于资本主义的发展,土地私有,资本积累,工资成为使用劳动要素所支付的报酬,由需要的人付给出卖劳动力的人。
而对工资劳动者的需求,必随一国收入和资本的增加而增加。收入和资本没有增加,对工资劳动者的需求便不会增加。而收入和资本的增加,就是国民财富的增加。所以,对工资劳动者的需求是随着国民财富的增加而增加的。也就是说,使劳动工资增高的,不是庞大的现有国民财富,而是不断增加的国民财富。
影响一国工资水平的因素有很多,如劳动者的生活费用支出、失业率、经济发展水平等。但是,劳动力的价值归根到底还是由劳动力的劳动量来决定的,“任何一个物品的真实价格,即要取得这物品实际上所付出的代价,乃是获得它的辛苦和麻烦”。因此,工资就是获得劳动力这种商品的劳动量的货币体现。用成本—收益方法来表达,工资就是获得劳动力的成本。一国获得劳动力的成本越高,则劳动力的工资越高。
这个观点就今天来看,依然是十分正确的。经济增长快速的国家,对劳动力的需求增长也快,而劳动者不够,自会导致雇主间的竞争,雇主们竞相出高价雇佣劳动者,所以劳动者的劳动工资增长的也快。
一个国家即使非常富有,但如果经济发展长久陷于停滞状态,那么每年的所已经雇佣的劳动者就很容易供应下一年所需要的劳动者人数,即对工资劳动者的需求增长缓慢,劳动者的增加会超过雇主需要雇佣的人数。一方面,雇主不需要为了获得劳动者而相互竞争,支付高额的劳动工资;另一方面,由于就业机会不足,劳动者为了获得工作来维持生活,就不得不接受报酬较低的工作。这样一来,劳动者的工资自然不会高了。
三、一国在平时没有节约,到战时就只好迫而借债。
一个国家要为战时的国防设备积蓄的费用,必须高于平时的三到四倍,因此战时的收入就必须比平时收入高三四倍,而这几乎是不可能的。即使国家马上就有按照费用增大比例而增加收入的方法,这样大的收入的必须来源自赋税,而最快课征的赋税也要经过10个月乃至12个月才能入国库。军队、武器装备、给养等均需大量资金在短时间内到位,所以在战争时期,政府除了向国民借债外则没有其他办法了。这就是亚当•斯密的公债理论。
公债是指的是政府为筹措财政资金,凭其信誉按照一定程序向投资者出具的,承诺在一定时期支付利息和到期偿还本金的一种格式化的债权债务凭证。亚当•斯密认为,一国在平时没有节约,到战时万分紧急的情况下,政府除了借债,再不能有其他的方法。至于在平时,亚当•斯密是反对举债的,因为债权者贷与政府的资本,在贷与的那一瞬间,已经由资本的机能,转化为收入的机能了。换言之,已经不是用以维持生产性劳动者,而是用以维持非生产性劳动者了。
但是,在当今社会中,即使不是在战时,国家还是常常会发行公债来收集人民手中富余的钱来进行其他方面的用途,比如基础设施的建设、教育的投资等。这其实是以国家政府的信用作为担保的。一旦在公债上出现问题,国家的信用就岌岌可危了。
比如说欧洲的希腊债务危机,它源于2009年12月希腊政府公布政府财政赤字,而后全球三大信用评级相继调低希腊主权信用评级,从而揭开希腊债务危机的序幕。希腊债务危机的直接原因即是政府的财政赤字,而欧洲大部分国家都存在较高的财政赤字,因此,希腊债务危机也引爆了欧洲债务危机。此次危机是继迪拜债务危机之后全球又一大债务危机。由此可见,公债确实具有较大的政治及经济风险,除非必要不应过度发行,否则若政府因难以还债而失去公信力,会对国家的经济和金融体系造成极大的冲击。