第一篇:全国寺庙牌匾书法
全国寺庙牌匾书法
邢诚爱笔下的猫萌态十足,富有灵性,堪称一绝!?林筱之,当代草圣林散之之子,他的书法水平如何? 华国锋书法,越老字越大气,线条朴拙不失刚劲 珍珠险蒙尘—那些原被低估了的稀世珍宝 九翰藏画馆 2018-03-10 16:57:52
牌匾,始于秦汉,流传至今,是中国独有的一种文化符号,融汉语言、书法艺术、雕刻建筑等艺术于一身,广泛运用于我国的宫殿、寺庙、商号等地。为牌匾题字的,一般都是显贵、名流或知名书法家,我国各大知名寺院,更是荟萃不少名家书法。
白马寺
洛阳白马寺,位于十三朝古都河南省洛阳市,白马寺山门建于明代,其匾额“白马寺”三字,出自我国杰出的书法家赵朴初先生之手,用笔稳健舒展,庄严浸透着气韵,与中国第一古刹相映生辉。
云林禅寺 清康熙二十八年,灵隐寺请康熙题块牌匾,康熙在纸上写下一个大大的“雨”字,可是“灵”字在“雨”字头下面还有三个“口”和一个“巫”,这许多笔画怎么也写不下了,康熙干脆将错就错,写成了“云林禅寺”。
大相国寺
大相国寺原名建国寺,位于开封,是中国著名的佛教寺院。大相国寺山门的匾额,是中国佛教协会会长——赵朴初老先生所题。
少林寺
关于少林寺寺匾书法的来源,至今并不能确定。康熙从未到过少林寺,少林寺寺匾上的字,传闻是从康熙写过的字中挑选出拼成的,也就是书法界所说的集字。
释迦宝殿
天津大悲禅院释迦宝殿的牌匾,为中国书法家协会副主席刘炳森先生所写,书风凝厚稳健而又俊逸潇洒。
东岳庙
北京东岳庙,正一派北方最大的道场,现为北京民俗博物馆,横匾“东岳庙”三字为康熙御笔。极乐寺
黑龙江省哈尔滨市极乐寺,建于民国十二年。张謇,清末著名的实业家,不仅在教育、实业上卓有功绩,在佛教方面也有其独到的观点,因此极乐寺的首任主持倓虚法师,邀请实业家张謇题匾。
太极殿
甘肃省天水市伏羲庙,中国西北地区著名古建筑群之一,太极殿匾额为书坛泰斗沙孟海先生所写,时年九十高龄。
金玉观世音
据史志所载,三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”,有“大光明山”之称,三亚南山寺内的“金玉观世音”横匾,出自当代中书协主席沈鹏所写。
文化之祖
仓颉庙,位于陕西省渭南市白水县,是为了纪念文字始祖仓颉所建,至今已有两千多年的历史。民国22年,有“草圣之称”的近代书法大师于右任为仓颉庙题匾“文化之祖”。
财神殿 武功镇关帝财神庙位于陕西关中,是陕西省重点文物保护单位。横匾“财神殿”出自当代著名书画家启功先生之手。书画知识
徐悲鸿、吴冠中把老婆画得那么漂亮,范曾为什么不画? 那些总让我们犯迷糊的古代客套话,原来是这个意思!只知道宋徽宗字写的好,看了他的画,无语了!看了范曾代表作“圣贤十二册页”,俩字:养眼!百姓书画 2018-01-17 19:02:05
书画常用知识,终于找齐了,有这篇文章,小伙伴们从此不用再四处搜索了,建议收藏。
书画式样(扇面)
一、书画常用式样名称
条幅:一张长宣纸全开或对开(半折),为条幅。
楹联:两张对开条幅,分别书写上下联,也称对联或对子。中堂:将纸全开或比全开稍小,单独或挂于楹联之间为中堂。
斗方:将宣纸裁成八开左右大小(约1尺见方)称斗方。
匾额:又称横披,条幅横书装框或刻于木板悬挂于壁上。条屏:以中堂、条幅等尺寸的料纸,写成一组作品,为条屏。扇面:尺寸如扇形,有纨扇与折扇,亦可装裱。
册页:将小幅作品装裱,合成册,以便翻阅,故名册页。手卷:亦成横轴,不便悬挂,只适合在书桌上舒展,看后收起。
书画式样(中堂)
二、落款与钤印的讲究
落款内容为作者姓名(包括字、号)、时间、书写内容甚至包括书写地点、环境或气候等。
落款有上款、下款之分,作者姓名为下款,作品赠送对象为上款,上款一般不写姓只写名字,以示亲切,如果是单名,姓名同写。在姓名下还要写上称谓,一般称“同志”、“先生”,再下面写“正之”、“正书”、“指正”或“嘱书”、“嘱正”、“雅正”、“惠存”等。上款可写在书作右上方或正文结束以后,但上款必须在下款的上方,以示尊敬。一般不与正文齐平,可略下些,字比正文小。
落款要竖写,可写两行,也可一行只写作者姓名(称穷款)。
书画式样(条屏)
钤印,就是盖章。印章分朱文印和白文印两种,朱文印又称阳文,即字是凸出的,印在纸上字是红色的;白文印又称阴文,即字是凹陷的,印在纸上字是白色的。从印章的内容来分,又有姓名印、斋号印及闲章。
一般在落款人名后盖一姓名印,若嫌空还可再加盖一斋号印,不可连盖两方同一内容的姓名印。可盖一方姓印,一方名印,而往往又是一朱一白。为了使书作上下前后呼应,往往在书作右上方再盖一起首印,又称引首印。盖印的忌讳:
上落款不能盖印,印比字大不可以,大幅盖大印,小幅盖小印。
国画直幅落款下盖印,直下底角,不可再盖压角闲章。如右上落款,左下角可盖闲章,左上落款,右下角可盖闲章。如上款字印接近下角,闲章就不需盖了。
长方形,圆形,长圆形闲章,不可盖在方形压角闲章的位置。方形闲章,不可盖在书画上端空白处。
国画直幅落款,末行末字,与其它行不可整齐,盖印亦如此。盖二印:方形,圆形,不可同盖,同形印可匹配;一大一小,不可匹配。同样大小可匹配;一长方形,一椭圆形,不可匹配。同形印可匹配;上阳文,下阴文,不可匹配,上阴下阳可匹配;上阳文,下阳文,不可匹配,上阴下阳可匹配;上阴文,下阴文,不可匹配,上阴下阳可匹配。印章下方,不能再题字。
已经落款盖印字画,款后不可再落上款赠人,那就失敬了。花头,鸟尾,树枝,山顶上,不能落款盖印,这是画家最起码的常识。
匠人或机器刻的印章,最好不要用在书画上,尽量用艺术家篆刻的印章,以石章最佳。
普通印泥,不适用书画,要用八宝印泥。盖印距离不可太远太近,相隔一个印距离最好。
画上尽量不要写打油诗,容易被人取笑,弄巧成拙,贬为低俗。
上款上端不可盖闲章,压在人名头上,人家很忌讳。压角闲章,不可太小,要适中。
压角闲章,不可盖二方以上,一方即可,印与纸边距离约1.5厘米最好。
姓名印,不可连盖3印以上,应盖2印,或1印。上下左右,不要任意盖印,盖多不如盖少,印章印泥不佳,不如不盖。
盖印,不能东倒西歪。
书法四联首幅,右上可盖小长形章,其馀不可盖,如统统盖上,格调就破坏了。
书画式样(条幅)
三、常用落款用词
1、称谓
长辈:吾师、学长、先生、女士;平辈(或小辈):兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄(弟)、学兄(弟)、学友、方家、先生、小姐; 关系较亲密:学(仁)弟、吾兄(弟);
老师对学生:学(仁)弟、学(仁)棣、贤契、贤弟; 同学:学长、学兄、同窗、同砚、同席。
2、上款客套语或敬词
雅赏、雅正、雅评、雅鉴、雅教、雅存、惠存、清鉴、清览、清品、清赏、清正、鉴正、惠正、赐正、斧正、法正、博鉴、尊鉴、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、讲正、察正、请正、两正、就正、即正、指正、鉴之、正之、哂正、教之、正腕、正举、存念、属粲、一粲、粲正、一笑、笑笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩。
3、下款客套语或敬词
书法题款用:敬书、拜书、谨书、顿首、嘱书、漫笔、戏书、节临、书、录、题、笔、写、临、篆。
绘画题款用:敬、敬赠、画祝、写祝、写奉、顿首、题、并题、题识、题句、敬识、记、题记、谨记、并题、跋、题跋、拜观、录、并录、赞、自赞、题赞、自嘲、手笔、随笔、戏墨、漫涂、率题、画、写、谨写、敬写、仿。篆刻边款用:刻作、记、制、治石、篆刻。
书法式样(斗方)
四、落款时间(农历)雅称
一月:孟春、初春、上春、端月、初阳、端春、孟陬、春阳、首阳、肇春;
二月:仲春、仲阳、仲钟;
三月;季春、暮春、契月、花月、晚春、嘉月、蚕月; 四月:孟夏、初夏、首夏、维夏、槐夏、余月、清和月; 五月;仲夏、超夏、榴月、蒲月;
六月:季夏、晚夏、杪夏、暑月、荷月、、极暑、且月; 七月:孟秋、初秋、少秋、新秋、肇秋、初商、兰月、凉月、相月;
八月:仲秋、仲商、桂月、壮月;
九月:季秋、暮秋、晚秋、杪秋、杪商、季商、季白、菊月、咏月、玄月、穷秋;
十月:孟冬、初冬、上冬、阳月、坤月、吉月、良月; 十一月:仲冬、子月、葭月、畅月;
十二月:季冬、暮冬、杪冬、穷冬、严冬、严月、嘉平月、腊月、除月。
书画式样(手卷)
五、书画常用规格尺寸
1、三尺宣纸(100×55厘米)三尺全开:100×55(标准三尺)大三尺:100×70(三尺长度,宽度二尺)三尺加长:136×50
三尺横批:100×55(标准三尺)
三尺单条(立轴):100×27(长度三尺,宽度对折)三尺对联:100×27(长度三尺,宽度对折)三尺斗方:50×55(宽度不变,长度对折)
2、四尺宣纸(138×69厘米)四尺全开:138×69(标准四尺)四尺横批:138×69(标准四尺)
四尺立轴:138×34(长度不变,宽度对折)四尺对联:138×34(长度不变,宽度对折)四尺斗方:69×68(长度对折,宽度不变)四尺三开:69×46(长度1/3,宽度不变)四尺六开:46×34(长度1/3,宽度1/2)四尺四开:69×34(长度1/2,宽度1/2)四尺八开:35×34(长度1/4,宽度1/2)
3、五尺宣纸(153×84厘米)五尺全开:153×84(标准五尺)五尺横批:153×84(标准五尺)
五尺单条:153×42(长度不变,宽度对折)五尺对联:153×42(长度不变,宽度对折)五尺斗方:77×84(长度对折,宽度不变)
4、六尺宣纸(180×97厘米)六尺全开:180×97(标准六尺)
六尺三开:60×97(长度1/3,宽度不变)六尺对联:180×49(长度不变,宽度对折)六尺斗方:90×97(长度对折,宽度不变)
5、七尺宣纸(238×129厘米)七尺全开:238×129(标准七尺)
6、八尺宣纸(248×129厘米)八尺全开:248×129(标准八尺)八尺屏:234×53 八尺斗方:124×124
7、一丈二尺宣纸(367×144厘米)一丈二尺:367×144(标准丈二)大一丈二斗方:180×142 小一丈二:360×96
8、一丈六尺宣纸(503×193厘米)一丈六尺:503×193(标准丈六)
9、一丈八尺宣纸(600×248厘米)一丈八尺:600×248(标准丈八)
书
第二篇:全国著名寺庙对联
上联:你眉头着什么焦,但能安分守贫,便将得和气一团,常向众人开口笑;下联:我肚皮有这般大,总不愁穿虑吃,只讲了包罗万物,自然百事放宽心。(——四川成都宝光寺)上联:花即是禅,鸟即是禅,山耶云耶亦即是禅,钟磬声中随你自寻禅意去;下联:男可成佛,女可成佛,老者少者都可成佛,松杉影里何人不抱佛心来。(——甘肃兰州五泉山浚源寺)上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉;下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。(——广东南华寺天王殿)上联:乾坤容我静;下联:名利任人忙。(——普陀普济寺)上联:净地何须扫;下联:空门不用关。(——福州涌泉寺)上联:清华真佛地;下联:庄严古洞天。
(——安徽九华山华严洞)上联:退一步天高地阔;下联:让三分心平气和。(——河南登封法王寺)上联:剪一片白云补衲;
下联:邀半轮明月看经。
(——甘肃兰州白塔寺联)上联:笑到几时方合口;下联:坐来无日不开怀。
(——济南千佛寺)上联:庙内无僧风扫地;下联:寺中少灯月照明。
(——安徽凤阳龙兴寺)上联:千古英雄浪淘尽;下联:天下名山僧占多。
(——镇江金山寺)上联:问观音为何倒坐? 下联:恨众生不肯回头。
(——日照天后祠联,祠中观音面北,人称倒坐观音)上联:人世大难开口笑;下联:肚皮终不合时宜。
(——陈宝琛撰大同华严寺观音阁)上联:大护法不见僧过;下联:善知识能调物情。
(——鄞县天童寺)上联:自在自观观自在,下联:如来如见见如来。
(——普陀寺)上联:问一声汝今何处去? 下联:望三思何日君再来!(——佛光山头山门)上联:地狱未空,誓不成佛;下联:众生度尽,方证菩提。
(——天镇慈云寺)上联:山静尘清,水参如是观;下联:天高云浮,月喻本来心。
(——河北承德水月庵)上联:龙井茂青松,群沾法雨;下联:泉岩生翠竹,普荫慈云。
(——台湾台中龙泉岩)上联:一苇渡江,达源溯六祖;下联:九年面壁,妙理悟三乘。
(——河南少林寺面壁洞)上联:大肚能容天下难容之事;下联:开颜便笑世间可笑之人。
(——北京潭柘寺)上联:大慈大悲,到处寻声救苦;下联:若隐若显,随时念彼消愆。
(——潮州开元寺观音阁联弥勒殿)
上联:圣教名言,独乐何如同乐;下联:佛家宗旨,杀生不如放生。
(——苏州戒幢寺)上联:暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;下联:经声佛号,唤回苦海梦迷人。
(——普陀普济寺)上联:紫气东来,海上犹传天乐近
下联:云霞西涌,人间长见法轮新
(——台湾台中紫云岩)上联:做个好人,心正身安魂梦稳;下联:行些善事,天知地晓鉴鬼神。
(——登封法王寺)上联:粥去饭来,莫把光阴遮面目;下联:钟鸣板响,常将生死挂心头。
(——福州林阳寺)上联:净土莲花,一花一佛一世界;下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。
(——台湾台中慈善寺观音阁)上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼;下联:不二法门,济颠醉去猛回头。
(——枣庄龙泉寺)上联:大肚能容,容天下难容之事;
下联:开口就笑,笑世间可笑之人。
(——芜湖广济寺)上联:睡佛长睡,睡千年长睡不醒;下联:问者永问,问百世永问难明。
(——张掖大佛寺山门联)上联:大肚包容,了却人间多少事;下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。
(——凤阳龙兴寺、台中宝觉寺)上联:佛度众生,万类有情成正觉;下联:光周法界,一超直入见如来。
(——佛光山寺不二门外)上联:此处既非灵山,毕竟什么世界;下联:其中如无**,何用这样庄严。
(——张大千题绍兴戒珠寺)上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大;下联:只身眠净土,只道其中日月长。
(——张掖大佛寺大殿联)上联:有意烧香礼佛,何须远游胜地;下联:真心皈依释门,此地便是名山。
(——山东龙口南山禅寺)上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等;下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。
(——杭州灵隐寺大雄宝殿)上联:松声,竹声,钟磬声,声声自在;下联:山色,水色,烟霞色,色色皆空。
(——杭州韬光寺)上联:世外人法无定法,然后知非法法也;下联:天下事了犹未了,何妨以不了了之。
(——四川新都宝光寺)上联:十方来,十方去,十方共成十方事;下联:万人施,万人舍,万人同结万人缘。
(——浙江七塔报恩禅寺)上联:门称不二,二不二俱是自家真面目;下联:山为灵山,山非山无非我人清净身。
(——佛光山寺不二门内)上联:山中鸟语花香,活泼天机,好参妙谛;下联:湖上风清月白,真空景象,即是如来。
(——杭州上天竺寺)上联:四八愿,普被群机,决定万修万人去;下联:廿五有,同生正信,合当一念一如来。
(——开封开宝寺)上联:现自在身,愿众生共渡慈航,早超苦海;下联:救将来劫,望我佛宏施法雨,力挽狂澜。
(——厦门南普陀寺)
上联:诸恶莫作,众善奉行,已了如来真实义;下联:四大本空,五蕴非有,是为波罗蜜多心。
(——开封开宝寺)上联:法幢现慈云,观秋月春花,尽是三空妙谛;下联:智灯悬宝座,听晨钟暮鼓,无非一点禅机。
(——杭州下天竺寺之法镜寺)上联:如来说般若波罗蜜,经典所在,则为是塔;下联:众生发无上菩提心,善法增益,乃报佛恩。
(——浙江七塔报恩禅寺)上联:眼前都是有缘人,相近相亲,怎不满腔欢喜? 下联:世上尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容!(——镇江定慧寺)上联:果有因,因有果,有果有因,种甚因结甚果;下联:心即佛,佛即心,即心即佛,欲求佛先求心。
(——赵城广胜寺)上联:我门中缔结福缘,岂惟在一柱清香几声佛号;下联:你心里能全善果,自然的秋生桂实春茁兰芽。
(——杭州中天竺法真寺)上联:世路崎岖,看迷人捷足登山,争利悬崖无退路;下联:佛天悲悯,愿众生回头是岸,早离苦海渡慈航。
(——杭州上天竺寺之法喜寺)上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。
下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。
(——应县净土寺)上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首;下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。
(——宁夏同心清真大寺)上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识;下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。
(——四川乐山凌云寺)上联:你眉头着什么焦,但能安分守贫,便将得和气一团,常向众人开口笑;下联:我肚皮有这般大,总不愁穿虑吃,只讲了包罗万物,自然百事放宽心。
(——四川成都宝光寺)上联:花即是禅,鸟即是禅,山耶云耶亦即是禅,钟磬声中随你自寻禅意去;下联:男可成佛,女可成佛,老者少者都可成佛,松杉影里何人不抱佛心来。
(——甘肃兰州五泉山浚源寺)上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉;下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。
第三篇:全国科普日环保倡导书
敬爱的同窗们:
地球,是性命出生的摇篮,是人类赖以生存的处所,是咱们共有的惟一家园。然而,因为人类肆意损坏、传染、挥霍,地球正在变得千疮百孔、皮开肉绽。北极融化、酸雨频仍、海啸绵延、山洪肆虐、沙尘暴逞威,相继而来的灾害一次次向我们敲响警钟:维护生态环境已经迫不及待!青少年是祖国的将来和盼望,是来日世界的建设者跟保卫者,要从小建立环保意识,争做环保节能的小榜样。为此,在“全国科普宣扬日”到来之际,我们向全县中小学生发出以下倡导:
一、加强环保意识,自发、当真学习课内外环保常识;
二、贡献环保爱心,参加环保行列,掩护生态环境;
三、爱护环境卫生,不乱丢乱吐,不乱涂乱画;
四、保护水源,节俭用水、一水多用,别让生命之水空流;
五、节约用纸,双面使用,珍爱森林资源;
六、勤俭用电,不外早开灯,人走灯熄;
七、爱护资源,物尽其用,一物多用;
八、推进垃圾分类回收,让垃圾变成资源;
九、应用环保产品,减少环境污染;
十、旧物巧应用,让有限的资源延长命命;
十一、爱惜绿化,不残害花草树木;
十二、人人努力,消减噪音,共创安静环境;
十三、意识“环境标记”、“绿色食品标志”,保障本身保险;
十四、买无公害食物,维护生态环境;
十五、自备餐具、购物袋,减少白色污染;
十六、拒吃野活泼物,不买野生动物制品,善待生命;
十七、关怀大气指数,倡步行,骑单车,支撑公共交通;
十八、做环保意愿者,踊跃参加环保宣传及运动;
十九、保护绿化,认养花树,争做绿色环保小卫士;
二十、积极行动,保护环境,让绿色永驻大地。
保护环境,就是保护我们人类的未来!保护地球,就是保护我们本人!同学们,快行为起来吧!让我们以主人翁的姿势投入到环保节能举动中去,让生命之水长流,让生命之绿永驻,让协调之树常青,让文化之花永不凋零!让我们携起手来,独特缔造绿色漂亮的家园!
第四篇:全国一村一品示范村申报书
四川省**市昭化区**乡**村全国一村一品示范村申报书
一、基本情况**村地处**区**乡东端,位于**区政府驻地南9公里处,紧邻国道212线。以山地为主,属四川盆地亚热带季风性湿润气候,四季分明,雨量充沛,全年平均气温12—16℃,平均日照1500小时,年降雨量1000毫米左右,适宜多种农作物生长。境内有中型水库1座(**湖水库),全村幅员面积5.7平方公里,有耕地面积339亩,人均耕地面积0.45亩,林地面积达2200亩,森林覆盖率61%,属**水库淹没区。全村辖5个农业合作社,199户740人,现有劳动力370个。全村主产红心果猕猴桃,已栽植1320亩,人均达到了1.8亩,2012年人均纯收入达到了11200元,其中猕猴桃产业贡献率占85%以上,名列全市前茅,猕猴桃已成为**村发展致富的一项主导产业。近年来,村“两委”会一班人,结合村情实际,积极实施“科技兴农,产业强村,产业富农”的发展思路,壮大猕猴桃产业,推动了产业发展,增加了农民收入,新农村建设取得良好成效。2009、2011年被市委评为“先进基层党组织”2010年被省委授予先进进基层党组织。
二、运行现状
(一)主导产业突出。
第五篇:第三次全国经济普查告知书
第三次全国经济普查告知书
尊敬的企业、事业、行政单位负责人:
国务院决定开展第三次全国经济普查,摸清我国各类单位基本情况,了解二、三产业发展规模布局及各主要生产要素构成,查实服务业、战略性新兴产业、文化产业和小微企业发展状况。开展这次经济普查,对于党和政府更好地把握改革发展全局,增强宏观调控的针对性和协同性、优化产业结构、推动经济发展方式转变、缓解中小企业发展困境、拓展消费市场、发展节能环保和健康产业、发展科技服务业,提高经济发展质量、效益和水平具有重要意义。
第三次全国经济普查时点为2013年12月31日,时期为2013年1月1日至12月31日。普查登记将于2014年1月至3月全面展开。你单位作为第三次全国经济普查对象,根据《中华人民共和国统计法》和《全国经济普查条例》的规定,应配合当地普查机构和普查工作人员做好以下工作:
一、普查登记前按本告知书背面格式要求整理好相关数据,供登记时使用。
二、普查登记时提供《营业执照》、《税务登记证》和《组织机构代码证》或其他有关证照,以便普查人员开展证照图像信息采集工作。
三、普查登记后按当地普查机构要求妥善保存本告知书,并配合普查工作人员进行数据检查与核实工作。
普查数据是认识国情、把握国力、制定国策的重要依据,搞准、搞实普查数据是各级普查机构和广大普查对象共同的责任。请你单位依法如实独立提供相关数据,不得虚报、瞒报、拒报、迟报。各级普查机构及其工作人员对在普查中所知悉的你单位信息严格保密,相关数据将严格限定用于普查目的,不作为相关部门和单位实施处罚的依据。如有违反《统计法》和《全国经济普查条例》而损害你单位利益情况,请及时向国务院第三次全国经济普查领导小组办公室或地方普查机构举报。举报电话:010-68512113。
衷心感谢你单位对经济普查工作的支持和配合。祝你单位在新的一年取得良好业绩!
戚家山街道第三次经济普查办公室:联系电话0574--86786038 传真号码0574—86786038; 0574—86786039 邮箱地址:sanjp123456@163.com
(*回传的文件共四份:《营业执照》、《税务登记证》、《组织机构代码证》、已填写完整的告知书 注:表底单位负责人、单位统计人员签字勿忘!
企业法人(含视同法人)单位填写
2013年末从业人员数 人,其中:女性 人; 2013年营业收入 元,其中:主营业务收入 元; 2013年营业税金及附加 元,其中:主营业务税金及附加 元; 2013年末资产总计 元,实收资本 元; 工业企业还应填写:
2013年煤炭(含原煤、洗精煤、其他洗煤以及泥煤、型煤等,不包括焦炭、下脚煤和石煤)消费量 吨。
非企业法人(含视同法人)单位填写
事业、机关、社团、民办非企业、基金会、村(居)委会等
2013年末从业人员数 人,其中:女性 人; 2013年单位支出(费用)元; 2013年末资产 元。
产业活动单位(不含视同法人)填写
分部、分厂、分店等
2013年末从业人员数 人,其中:女性 人; 经营性单位:经营性收入 元; 非经营性单位:支出(费用)元。
单位负责人签字: 年 月 日 单位统计人员签字: 年 月 日 普查员签字: 年 月 日