第一篇：大学语文期末复习资料
集美大学语文复习提纲
《语言的功能与陷阱》王蒙
1、演讲应该注意哪些事项？
内容既要有充足的学术含量，又不能过于专业化；既要体现学术报告的严肃性，又要调动会场的气氛，在情绪互动中达成最佳的演讲效果。
2、该篇说到语言的功能、陷阱各有几个方面，具体有什么例子？
三方面的功能：一个功能是现实有用的功能，包括交流，包括表意，包括记录，包括传之久远，这是现实的和有用的功能；第二个功能是生发和促进的功能，推进思想、推进感情、推进文化、创造文化；第三个功能是一个浪漫的功能，是语言和文字离开了现实或者超出了现实的功能。
陷阱：1）语言和现实和你的思想感情脱节（包括言不尽意、言过其意、文不尽言、言过其实、甚至脱节）；2）好的、成功的语言表达和文字表达，还面临着可能异化的命运，变成了俗套：3）狗屎化效应：本来很好的一句话，太普及了，就把它降低了，过于通俗化了；4）语言文字它可以反过来主宰我们，扼杀我们的创造性，扼杀我们活泼的生机。
3、这篇演讲稿自己有什么特点？
这篇演讲稿的第一个特点就是“外松内紧”。演讲人态度轻松，仿佛随意说来，其实内在的逻辑很严谨，条理清楚，原则问题分寸感很强。第二个特点是“亦庄亦谐”，不时穿插几句调侃语，将严肃甚至沉重的话题更加机智地表达出来。第三个特点是“取譬引喻”，演讲依赖口语传播，讲道理就必须通畅晓白，此文近取诸身远取诸物，举例子打比方，生动形象地说明问题。
《一个特立独行的猪》王小波
1、该篇主旨（该篇谈了什么话题）
全篇其实一直蕴含着令人警醒的提示：被他人（甚至还要包括被自己——当然是按照他人的意志）安排或设置的生活，是不幸的，因为那意味着自由的被扼杀；而人们往往对这样的生活安之若素，很难因此也很少特立独行如此猪者；人们于此应有省悟，敢于无视别人对你的生活的“正义的”却是粗暴的设置，否则岂不愧对猪乎？
2、该篇在行文和选材上有什么特点？
①本文说的是猪事，实则讲的 是人世。以鲜活而平庸的生活琐事作譬，引出严肃的论题，这也正是作者的议论深刻而不显枯燥的原因之一。②本文的写作风格是幽默而严肃，活泼而平实，犀利深刻而具温情与善意。③文章的主题与作者的态度是严肃的，但又出之以幽默之语，调侃是其突出的特色。④作者的态度平实，行文却跳荡活泼，毫不枯燥。作者的批判相当犀利，当得起一针见血。但在这批判锋芒的背后，却是作者对社会、对人群的热切的关爱。
《天才梦》张爱玲
1、怎么样理解“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子”？
张爱玲兰心惠质，心思细腻，她认识到生命的美丽，故把生命比作“华美的袍”，但同时高度敏锐的感觉能力使她无法摆脱孤独，过于强烈的心理反应，使她与社会、与他人难以正常相处，也使她认识到世界的丑态和生活的艰辛，而这些又是生命中必不可少的东西，所以，热爱生命就要正确地理解和经历那些艰辛和苦恼。
2、天才有什么痛苦，张爱玲母亲的那句话有什么含义？
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集美大学语文复习提纲
“我宁愿看你死，不愿看你活着使你自己处处受痛苦。”她母亲这句判断，含蓄而尖锐地道出了一个敏感的天才所可能遇到的困难与麻烦。天才的痛苦其实并不在下文她所说生活能力的低下、待人接物的低能；而在于高度敏锐的感觉能力以及过度强烈的心理反应，使她与社会、与他人难以正常相处。这才是关键。张爱玲晚年近于自闭的生活方式，充分证明了她母亲判断的正确。
《楚辞*渔父》屈原
1、本文采用了什么样的文学手法？ 虚拟对白。
2、本文的主题是什么？
本文采用虚拟对白的文学手法，借助于对话表现屈原内心的矛盾冲突。
3、文中屈原和渔父各代表了什么形象？
渔父：洒落超脱，全身远害；屈原：坚守信念，宁为玉碎。
《史记*刺客列传》司马迁
1、具体分析司马迁是如何运用多种手法来塑造荆轲这一人物形象的？你认为荆轲的形象在今天还有价值么？
或于典型环境中塑造人物，如秦廷行刺至于荆轲的沉毅、神勇性格之表现；或欲扬先抑，如为突显后来荆轲之勇先写他与鲁锯践争道造叱而逃；或对比映衬，如前有田光为激励荆轲而自杀，有樊於期为助荆轲刺秦而献上自己的人头，后有高渐离行刺作为余波，映照出荆轲的英雄形象，而秦舞阳之怯懦，则反照荆轲之胆识。人物不论主次，俱皆传神，燕太子丹，田光、樊於期、秦舞阳等人若众星捧日般烘托围绕荆轲，从而营造出慷慨悲烈的氛围。荆轲形象的价值所在：重然诺、讲义气、轻生死。
2、分析文中各人物的形象。
《礼记*大学》
1、“三纲领八条目”是指什么？试用现代文表述。
“三纲领”：
“明明德”——强调的是自我的道德完善；
“亲（新）民”——强调的是推己及人的道德感化作用；
“止于至善”——则强调的是为善不已，守善不渝的道德境界。“八条目”：
1）格物——在读书中求知，在实践中求知，而后明辨食物，尽事物之理； 2）致知——为求真知，从推致事物之理中，探明本心之知； 3）诚意——意念要诚实；
4）正心——除去各种不安的情绪，不为物欲所蒙蔽，保持心灵的安静； 5）修身——提高自己的品德修养；
6）齐家——整顿自己的家庭及其宗法、等级，进而教化人民； 7）治国——为政以德，实行德治，仁政与国中； 8）平天下——布仁政于天下，使天下太平。
《现象七十二变》罗大佑
1、题目是什么意思？
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集美大学语文复习提纲
预示时代的多变。
2、歌曲内涵是什么？
面对生活各方面的急剧变化，歌者的怀疑、讽刺、失望和无奈。
3、这首歌表达了作者对生活得什么感受？
表达了歌者对病态社会无情的鞭挞，现实了对虚假丑恶的反叛、嘲讽和批判精神，同时也体现了歌手自己在东方和西方、传统与现代、严肃与通俗间，碰撞摸索的内在紧张与困惑。
《诗经·秦风·蒹葭》
1、《诗经》的内容和艺术特点？ 内容：“风”、“雅”、“颂”。
艺术特点：1）现实主义的创作方法；2）赋比兴的表现手法；3）复沓的章法；4）四言为主的句式；5）丰富生动形象的语言。
2、《蒹葭》的主旨和艺术特点？
主旨：是一首怀人的诗。旧说或以为讽刺秦襄公不用周礼之作，或以为招引求贤之作，今人多主爱情之说，而又有断章取义作为一般意义的追求、向往等象征的说法。
艺术特点：1）作品用笔简炼，只是勾画出一个思念、追索者得轮廓，渲染出清冷的氛围，而没有在具体细节上落一点墨。诗中境界空旷辽远，而三节的复沓又有所变化，从而产生了迷离朦胧的审美效果。
2）诗的表现手法相对抽象一些，笔触疏落，意义并不十分确定，流出较多的空白供读者发挥自己的想象。
3）临水怀人，水的阻隔，水的波动，水的绵绵不尽，都与怀人时的情思产生潜在的关联，情与景之间自然交融。
4）采用复沓的形式，在营造缠绵、追索的氛围时，起到了独特的作用。
《古诗十九首·西北有高楼》
1、虚拟手法是怎么应用的？
人类普遍具有理想的追求，也普遍渴望有人能真正的了解自己。这首诗借助于对具体形象——一个假想的歌者与一个假想的听者的描绘，把这两种欲望表现出来。“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”，其中蕴含的对知音、知己的渴盼，正是人类共有的一种情感基型，所以特别能打动人心。
2、该篇为五言诗，被称为“五言之冠冕”。
《长恨歌》白居易
1、主旨是什么？为什么对本诗的理解众说纷纭？
该篇以安史之乱为背景的唐明皇、杨贵妃的爱情悲剧。原因在于本诗题材的双重属性：所写涉及历史事实，而人们对唐玄宗、杨贵妃的历史评价颇不一致；李杨的爱情故事已经成为传说，在很大程度上改变、超出了历史的真实。
2、该篇艺术上有什么特点？
1）不拘泥于历史，而是借着史实的一点影子，根据传说，演化出一个回旋曲折、婉转动人的故事。他的兴奋点不在于历史评判，而在于对情感的刻画和对爱情的颂扬。诗把爱情，特别是悲剧的爱情，写得美丽凄艳，从而在历代读者的心中引起反响与共鸣。
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集美大学语文复习提纲
2）《长恨歌》更加辞采华美、音调洪亮，语言凝练，描写传神，当之无愧地成为叙事诗第一名篇。3）从叙述手法看，本诗是完全地按照时间顺序线性叙事。这种叙事方式虽然简单，但穿插于其中的场面、情感、人物描写，却非常生动。
3、该篇应用典故的诗句有哪些？
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。《无题二首》（其一）李商隐
1、李商隐的无题诗总体有什么特征？ 意旨含蓄朦胧。
2、这首诗的具体内容是什么？
这是一首有作者自己出场的爱情诗，抒写对昨夜一暗通款曲，而今旋成间隔的意中人深切的怀想。
首两句写昨夜楼下相望的情景，一句中两用“昨夜”，表现出诗人对“昨夜”刻骨铭心的珍重之情。何以如此珍惜呢？下面便以彩凤、灵犀作比，既表明相望之苦，又写出心心相印的愉悦。接下来是对楼上欢会的想象。最后结合身世之感进一步渲染有情人难以亲近的无奈与遗憾。
《临江仙》（夜归临皋）苏轼
1、结合苏轼的思想和生平分析这首充满理趣而又放纵不羁的词？
这首《临江仙》写于苏轼因“乌台诗案”谪居黄州的第三年。诗人夜饮大醉，回到长江边上的住所临皋亭，倚仗门外，静听那不息的滔滔江流声，于夜阑风静中，超然物外的逸想联翩而至。
这首妙词充满理趣而又放纵不羁。这种理趣，不在于理的高深，而在于趣的点化。所谓“趣”，就是以超然而幽默的眼光观照人生，观照自我。词中正面说理的句子只有“长恨此身非我有，何时忘却营营”，但此前此后的描写都是围绕着这一题旨展开，并赋予其活泼的趣味。特别是“小舟从此逝”两句，以想象中的行为的放纵旷达，表达心灵的自由解放，诗人面对苦难的那一份洒脱和幽默跃然笔端。
《贺新郎》（“把酒长亭说”）辛弃疾
1、辛弃疾的诗歌的内容和特点（稼轩体的内容和特点）
本词记一次英雄相会，这次相聚历时十天，史称辛、陈“鹅湖之晤”，这首词表达了辛弃疾对陈亮的思念之情。词中描绘了二人兄弟般真挚的友谊，和对志同道合朋友的怀念，也抒发了抗击金兵，光复失地的共同理想。
词中多用比拟、隐喻。如“剩水残山无态度”等句，以比兴见意，语语双关，寓情于景，感慨万端，流露了对国事的忧愤。隐喻之旨趣都在若有若无之间，而意味也由此而生。
本篇情感充沛，一气贯注，如飘风骤雨，如“铸就而今相思错”句，虽是用典，但起伏跌宕的语势，把诗人心绪的哀切和相思的绵长，表现得回肠荡气，很有感染性。
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第二篇：大学语文期末复习资料
《语言的功能与陷阱》王蒙
1、演讲应该注意哪些事项？
内容既要有充足的学术含量，又不能过于专业化；既要体现学术报告的严肃性，又要调动会场的气氛，在情绪互动中达成最佳的演讲效果。
2、该篇说到语言的功能、陷阱各有几个方面，具体有什么例子？
三方面的功能：一个功能是现实有用的功能，包括交流，包括表意，包括记录，包括传之久远，这是现实的和有用的功能；第二个功能是生发和促进的功能，推进思想、推进感情、推进文化、创造文化；第三个功能是一个浪漫的功能，是语言和文字离开了现实或者超出了现实的功能。
陷阱：1）语言和现实和你的思想感情脱节（包括言不尽意、言过其意、文不尽言、言过其实、甚至脱节）；2）好的、成功的语言表达和文字表达，还面临着可能异化的命运，变成了俗套：3）狗屎化效应：本来很好的一句话，太普及了，就把它降低了，过于通俗化了；4）语言文字它可以反过来主宰我们，扼杀我们的创造性，扼杀我们活泼的生机。
3、这篇演讲稿自己有什么特点？
这篇演讲稿的第一个特点就是“外松内紧”。演讲人态度轻松，仿佛随意说来，其实内在的逻辑很严谨，条理清楚，原则问题分寸感很强。第二个特点是“亦庄亦谐”，不时穿插几句调侃语，将严肃甚至沉重的话题更加机智地表达出来。第三个特点是“取譬引喻”，演讲依赖口语传播，讲道理就必须通畅晓白，此文近取诸身远取诸物，举例子打比方，生动形象地说明问题。
《一个特立独行的猪》王小波
1、该篇主旨（该篇谈了什么话题）
全篇其实一直蕴含着令人警醒的提示：被他人（甚至还要包括被自己——当然是按照他人的意志）安排或设置的生活，是不幸的，因为那意味着自由的被扼杀；而人们往往对这样的生活安之若素，很难因此也很少特立独行如此猪者；人们于此应有省悟，敢于无视别人对你的生活的“正义的”却是粗暴的设置，否则岂不愧对猪乎？
2、该篇在行文和选材上有什么特点？
①本文说的是猪事，实则讲的 是人世。以鲜活而平庸的生活琐事作譬，引出严肃的论题，这也正是作者的议论深刻而不显枯燥的原因之一。②本文的写作风格是幽默而严肃，活泼而平实，犀利深刻而具温情与善意。③文章的主题与作者的态度是严肃的，但又出之以幽默之语，调侃是其突出的特色。④作者的态度平实，行文却跳荡活泼，毫不枯燥。作者的批判相当犀利，当得起一针见血。但在这批判锋芒的背后，却是作者对社会、对人群的热切的关爱。
《天才梦》张爱玲
1、怎么样理解“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子”？
张爱玲兰心惠质，心思细腻，她认识到生命的美丽，故把生命比作“华美的袍”，但同时高度敏锐的感觉能力使她无法摆脱孤独，过于强烈的心理反应，使她与社会、与他人难以正常相处，也使她认识到世界的丑态和生活的艰辛，而这些又是生命中必不可少的东西，所以，热爱生命就要正确地理解和经历那些艰辛和苦恼。
2、天才有什么痛苦，张爱玲母亲的那句话有什么含义？
“我宁愿看你死，不愿看你活着使你自己处处受痛苦。”她母亲这句判断，含蓄而尖锐地道出了一个敏感的天才所可能遇到的困难与麻烦。天才的痛苦其实并不在下文她所说生活能力的低下、待人接物的低能；而在于高度敏锐的感觉能力以及过度强烈的心理反应，使她与社会、与他人难以正常相处。这才是关键。张爱玲晚年近于自闭的生活方式，充分证明了她母亲判断的正确。
《楚辞*渔父》屈原
1、本文采用了什么样的文学手法？ 虚拟对白。
2、本文的主题是什么？
本文采用虚拟对白的文学手法，借助于对话表现屈原内心的矛盾冲突。
3、文中屈原和渔父各代表了什么形象？
渔父：洒落超脱，全身远害；屈原：坚守信念，宁为玉碎。
《史记*刺客列传》司马迁
1、具体分析司马迁是如何运用多种手法来塑造荆轲这一人物形象的？你认为荆轲的形象在今天还有价值么？
或于典型环境中塑造人物，如秦廷行刺至于荆轲的沉毅、神勇性格之表现；或欲扬先抑，如为突显后来荆轲之勇先写他与鲁锯践争道造叱而逃；或对比映衬，如前有田光为激励荆轲而自杀，有樊於期为助荆轲刺秦而献上自己的人头，后有高渐离行刺作为余波，映照出荆轲的英雄形象，而秦舞阳之怯懦，则反照荆轲之胆识。人物不论主次，俱皆传神，燕太子丹，田光、樊於期、秦舞阳等人若众星捧日般烘托围绕荆轲，从而营造出慷慨悲烈的氛围。荆轲形象的价值所在：重然诺、讲义气、轻生死。
2、分析文中各人物的形象。
《礼记*大学》
1、“三纲领八条目”是指什么？试用现代文表述。
“三纲领”：
“明明德”——强调的是自我的道德完善；
“亲（新）民”——强调的是推己及人的道德感化作用； “止于至善”——则强调的是为善不已，守善不渝的道德境界。“八条目”：
1）格物——在读书中求知，在实践中求知，而后明辨食物，尽事物之理； 2）致知——为求真知，从推致事物之理中，探明本心之知； 3）诚意——意念要诚实；
4）正心——除去各种不安的情绪，不为物欲所蒙蔽，保持心灵的安静； 5）修身——提高自己的品德修养；
6）齐家——整顿自己的家庭及其宗法、等级，进而教化人民； 7）治国——为政以德，实行德治，仁政与国中； 8）平天下——布仁政于天下，使天下太平。
《现象七十二变》罗大佑
1、题目是什么意思？ 预示时代的多变。
2、歌曲内涵是什么？
面对生活各方面的急剧变化，歌者的怀疑、讽刺、失望和无奈。
3、这首歌表达了作者对生活得什么感受？
表达了歌者对病态社会无情的鞭挞，现实了对虚假丑恶的反叛、嘲讽和批判精神，同时也体现了歌手自己在东方和西方、传统与现代、严肃与通俗间，碰撞摸索的内在紧张与困惑。
《诗经·秦风·蒹葭》
1、《诗经》的内容和艺术特点？ 内容：“风”、“雅”、“颂”。
艺术特点：1）现实主义的创作方法；2）赋比兴的表现手法；3）复沓的章法；4）四言为主的句式；5）丰富生动形象的语言。
2、《蒹葭》的主旨和艺术特点？
主旨：是一首怀人的诗。旧说或以为讽刺秦襄公不用周礼之作，或以为招引求贤之作，今人多主爱情之说，而又有断章取义作为一般意义的追求、向往等象征的说法。
艺术特点：1）作品用笔简炼，只是勾画出一个思念、追索者得轮廓，渲染出清冷的氛围，而没有在具体细节上落一点墨。诗中境界空旷辽远，而三节的复沓又有所变化，从而产生了迷离朦胧的审美效果。
2）诗的表现手法相对抽象一些，笔触疏落，意义并不十分确定，流出较多的空白供读者发挥自己的想象。
3）临水怀人，水的阻隔，水的波动，水的绵绵不尽，都与怀人时的情思产生潜在的关联，情与景之间自然交融。
4）采用复沓的形式，在营造缠绵、追索的氛围时，起到了独特的作用。
《古诗十九首·西北有高楼》
1、虚拟手法是怎么应用的？
人类普遍具有理想的追求，也普遍渴望有人能真正的了解自己。这首诗借助于对具体形象——一个假想的歌者与一个假想的听者的描绘，把这两种欲望表现出来。“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”，其中蕴含的对知音、知己的渴盼，正是人类共有的一种情感基型，所以特别能打动人心。
2、该篇为五言诗，被称为“五言之冠冕”。
《长恨歌》白居易
1、主旨是什么？为什么对本诗的理解众说纷纭？
该篇以安史之乱为背景的唐明皇、杨贵妃的爱情悲剧。原因在于本诗题材的双重属性：所写涉及历史事实，而人们对唐玄宗、杨贵妃的历史评价颇不一致；李杨的爱情故事已经成为传说，在很大程度上改变、超出了历史的真实。
2、该篇艺术上有什么特点？
1）不拘泥于历史，而是借着史实的一点影子，根据传说，演化出一个回旋曲折、婉转动人的故事。他的兴奋点不在于历史评判，而在于对情感的刻画和对爱情的颂扬。诗把爱情，特别是悲剧的爱情，写得美丽凄艳，从而在历代读者的心中引起反响与共鸣。
2）《长恨歌》更加辞采华美、音调洪亮，语言凝练，描写传神，当之无愧地成为叙事诗第一名篇。
3）从叙述手法看，本诗是完全地按照时间顺序线性叙事。这种叙事方式虽然简单，但穿插于其中的场面、情感、人物描写，却非常生动。
3、该篇应用典故的诗句有哪些？ 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。《无题二首》（其一）李商隐
1、李商隐的无题诗总体有什么特征？ 意旨含蓄朦胧。
2、这首诗的具体内容是什么？
这是一首有作者自己出场的爱情诗，抒写对昨夜一暗通款曲，而今旋成间隔 5 的意中人深切的怀想。
首两句写昨夜楼下相望的情景，一句中两用“昨夜”，表现出诗人对“昨夜”刻骨铭心的珍重之情。何以如此珍惜呢？下面便以彩凤、灵犀作比，既表明相望之苦，又写出心心相印的愉悦。接下来是对楼上欢会的想象。最后结合身世之感进一步渲染有情人难以亲近的无奈与遗憾。
《临江仙》（夜归临皋）苏轼
1、结合苏轼的思想和生平分析这首充满理趣而又放纵不羁的词？
这首《临江仙》写于苏轼因“乌台诗案”谪居黄州的第三年。诗人夜饮大醉，回到长江边上的住所临皋亭，倚仗门外，静听那不息的滔滔江流声，于夜阑风静中，超然物外的逸想联翩而至。
这首妙词充满理趣而又放纵不羁。这种理趣，不在于理的高深，而在于趣的点化。所谓“趣”，就是以超然而幽默的眼光观照人生，观照自我。词中正面说理的句子只有“长恨此身非我有，何时忘却营营”，但此前此后的描写都是围绕着这一题旨展开，并赋予其活泼的趣味。特别是“小舟从此逝”两句，以想象中的行为的放纵旷达，表达心灵的自由解放，诗人面对苦难的那一份洒脱和幽默跃然笔端。
《贺新郎》（“把酒长亭说”）辛弃疾
1、辛弃疾的诗歌的内容和特点（稼轩体的内容和特点）
本词记一次英雄相会，这次相聚历时十天，史称辛、陈“鹅湖之晤”，这首词表达了辛弃疾对陈亮的思念之情。词中描绘了二人兄弟般真挚的友谊，和对志同道合朋友的怀念，也抒发了抗击金兵，光复失地的共同理想。
词中多用比拟、隐喻。如“剩水残山无态度”等句，以比兴见意，语语双关，寓情于景，感慨万端，流露了对国事的忧愤。隐喻之旨趣都在若有若无之间，而意味也由此而生。
本篇情感充沛，一气贯注，如飘风骤雨，如“铸就而今相思错”句，虽是用典，但起伏跌宕的语势，把诗人心绪的哀切和相思的绵长，表现得回肠荡气，很有感染性。
第三篇：大学语文第二学期期末复习资料
语文复习题
班级春游踏青
活动策划书
给系领导的请示
借条(班级或个人借物或借钱)
请假条
给任课教师的邀请函
通知
春游活动策划流程
意见征集
活动方案
请示
各部门备案(保卫团委系)
联系车辆
介绍信(院办)
预算（交通、门票、餐饮等）
通知
**
一、前言（活动目的、意义或主题）
二、活动安排
参加对象
地点
往返时间
交通工具
经费预算
活动设计
所需器具
安全教育
请示
称谓（顶格）：系领导
活动安排汇报（参加者、负责人、活动类型、时间、交通工具、安全教育等） 结语（空两格）：以上请示，当否，请批复。
落款：班级
时间：*年*月*日
关于在ＸＸ市举办“ＸＸ洽谈会”的请示
ＸＸ市经贸委：
为了扩大我ＸＸ商品的知名度，向全国推广，繁荣市场，满足消费者需求，拟于今年Ｘ年Ｘ月Ｘ日至Ｘ月Ｘ日在ＸＸ市举办“ＸＸ洽谈会”。洽谈会摊位共ＸＸＸ平方米，展团由我公司及生产厂家派人组成，经费自理。
妥否，请批示。
ＸＸＸ公司
Ｘ年Ｘ月Ｘ日
借条
债权人债务人欠款内容归还时间签名及时间
今借到***￥**（大写）元整（小写：），自年月日至年月日，期限为个月，于年月日一次性还清。
此据
借款人:（签字、手印、签章）
（身份证号码）
借款日期:年月日
**班向通信工程系文艺部借音响壹对，用于班级集体活动,于二0一一年六月十五日归还。
此据
**班
经手人：签名
年 月 日
请 假 条
抬头（顶格）：准假人称谓
正文（空两格）：说明请假事由、请假时间。
结语：望准假。
落款：请假人姓名
请假时间：年 月 日
邀请函
抬头（顶格）：被邀请者称谓（敬语）
问候语（空两格）：您好
祝谢（空两格）
邀请参加活动的名称、时间、地点、安排等。
结语：兹诚邀阁下（贵单位）出席。
联系方式：
落款：班 级
邀请时间： 年 月 日
回执（附）
关于X X活动有关问题的复函
X X公司：
贵公司X 月X日送来的函件收到。对贵公司提出的问题，本公司有关领导进行了认真研究，现答复如下：
由贵公司委托本公司策划和实施的X X活动，已于日前结束。本公司认为，这一活动总体上是成功的，舆论反响也是好的。至于活动中出现的个别操作失误，对整个活动并无大的影响。何况，造成这一失误的原因，与贵公司某些现场执行人员自行其事、不按实施计划执行有一定关系，似不应由本公司承担全部职责。所以，贵公司据此提出要扣除合同中议定的公关服务费用，似于理不合。敬请贵公司领导重新审议此事。本公司不希望因为这一细节问题而诉诸法律，并因此影响双方的友好合作关系。
专此复函，顺颂商祺！
XX公司
X年X月X日
通知(关于本周末春游出行的通知)
抬头（顶格）：参加春游的各位同学
正文（空两格）：出发时间、地点、需携带的器具等事项。
结语：望相互转告。
落款：班委
时间：年 月 日
通 信 工 程 系 第 二 届 辩 论 赛
活动策划方案(附赛制)
给系部领导的请示
给各班级的通知
主持词的开场白和结束语
海报宣传
辩 论 比 赛 策 划 书(方 案)
前言(目的、意义)
主题（或口号）
比赛形式
参加对象
时间
选手产生
组织形式
辩题产生
流程（附赛制）
场地
评委
奖项设置
经费来源
宣传
主办/协办/承办
请示
抬头：系领导
正文：本次比赛主要事宜介绍及需要支撑
结语（空两格）：以上请示，当否，请批复。
落款：主办方
时间：*年*月*日
附方案
通知
抬头：各班级
正文：简述比赛目的意义、比赛形式、参加对象、报名方式、时间等。
具体见附件=
落款：主办部门
年月日
樊迟问仁。子曰：“居处恭①，执事敬②，与人忠③。虽之夷狄④，不可弃也。”
【解译】樊迟问怎样行仁。孔子说：“在家能恭敬规矩，办事能认真谨慎，对人能忠实诚恳。虽然到了夷狄，这三种德行也是不可放弃的。”
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣①？”子曰：“行已有耻②，使之四方 ③，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次④？”曰：“宗族称孝焉⑤，乡党称弟焉⑥。”曰：“敢问其次？”曰：“言必信，行必果⑦，硁硁然小人哉⑧！抑亦 可以为次矣⑨。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人⑩，何足算也！”
【解译】子贡问道：“怎样才可以算作士人？”孔子说：“一言一行自己要有羞
耻之心，出使别国，很好地完成君主的使命，可以算作士了。”子 贡
又问：“请问次一等的呢？”孔子说：“本宗族的人都称赞他孝顺，乡
亲们都称赞他敬爱兄长。”子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说话一定算数，办事一定坚决果敢，尽管是一个浅薄固执的小人物，也可算作更次一等的士了。”子贡又问：“现在那些掌权的怎么样？”孔子说：“唉！鼠目寸光的人，算得了什 么！”
【原文】子曰：“不得中行而与之①，必也狂狷乎②！狂者进取，狷者有所不为也③。”
【解译】孔子说：“我找不到言行合乎中庸之道的人与他交往，那一定要同狂者和狷者交往了。狂者有进取心，狷者绝不肯做坏事。”
【原文】子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医①。’善夫！”“不
恒其德，或承之羞②。”子曰：“不占而已矣③。”
【解译】孔子说：“南方人有句话说：‘人如果没有恒心，不可以当巫医。’这话真好啊！《易经》上也说：‘如果不能永恒地保持自己的德行，免不了承受羞辱。’”孔子又说：“这是不必占卜的。”
【原文】子曰：“君子和而不同①，小人同而不和②。”
【解译】孔子说：“君子讲求和谐而不同声附和，小人同流合污而不和谐。”
【原文】子贡问曰：“乡人皆好之①，何如？”子曰：“未可也②。”“乡人皆恶之③，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
【解译】子贡问道：“全乡的人都称赞他，这个人怎么样？”孔子说：“还不行。”子贡又问：“全乡的人都厌恶他，这个人怎么样？”孔子说：“还不行。不如全乡里的好人都喜欢他，全乡的坏人都厌恶他。”
【原文】子曰：“君子易事而难说也①，说之不以道，不说也，及其使人也，器之②；小人难事而易说也。说之虽不以道，说也，及其使人也，求备焉③。”
【解译】孔子说：“给君子做事容易，却难以讨他的喜欢。不以正道去讨他的喜欢，他是不喜欢的。而到他使用人的时候，对人却能按才能的大小合理使用他。给小人做事很困难，却容易讨他的喜欢。虽然不以正道去讨他的喜欢，他也会喜欢的。而到他使用人的时候，对人就求全责备了。”
【原文】子曰：“君子泰而不骄①，小人骄而不泰。”
【解译】孔子说：“君子安详而不骄傲，小人骄傲而不安详。”
【原文】子曰：“刚、毅、木①、讷②近仁。”
【解译】孔子说：“刚强不屈，果敢坚毅，质朴老实，言语谨慎，具有这四种品德的人接近于仁。
——君子和而不同，小人同而不和感悟
“君子和而不同，小人同而不和”意思是说君子用自己的意见去纠正别人错误的意见，一切恰到好处，却不盲目附和；小人总是盲目附和，不肯表达自己的意见。
自古至今，人与人处世交往，君子与小人之分也就如此。真正的君子，并不太在意人际往来中的利益纠葛和是非恩怨，但在大是大非面前却勇于坚持立场，保持思想的自由和人格的独立。在日常生活中，人们对某一问题持有不同的看法，这是极为正常的。真正的朋友应该通过交换意见、沟通思想而求得共识。因此，真正的君子之交，并不寻求时时处处保持一致，而是容忍对方有其独立的见解，自己也不隐瞒不同的观点，赤诚相见、肝胆相照。但是小人却不是这样，他们或是隐瞒自己的想法，或是根本就没有自己的思想，只知道见风使舵。更有甚者，还党同伐异、以人划线，形成不同的帮派。比如在学术领域，就有这么一些人把学术之争变成了门户之见。学术之争本来是要通过不同观点的交流与碰撞而去伪存真，促进学术的进步发展，而门户之见则是无原则地坚持自己的观点，将学术之争演变为利益争斗。
“君子和而不同，小人同而不和”告诉我们，人与人之间应该如何相处，如何来看待不同的观点。只有不同的思想相互碰撞，才能产生出新的灵感、新的火花，使我们聪明起来，推进我们所生活的这个世界不断向前迈进，向前发展。高明的人总是追求和谐，包容差异，在丰富多彩中达成和谐。
《长恨歌》的主旨是什么?历来聚讼纷纭。较有代表性的有以下三种意见：双重主题说。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显讽刺，另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。
三种说法中，我们认为“双重主题说”较为客观、中肯，符合于作品实际。此就三个方面再略作阐述或补充。
主题思想：这是一首叙事诗，叙述的是一个完整的故事。李、杨早先的逸乐和后来的长恨，都是这个故事不可缺少的组成部分。任意突出或忽视其中任何一个方面，都将损害故事的完整性，将割断前后情节的内在逻辑和因果联系而使这一故事失去它本有的特殊意义，其评论当然也就难以符合作品实际和作者原意。其次这是一出经作者艺术处理过了的爱情悲剧，作为悲剧中的两个主人公，李、杨具有特殊的双重身份：一方面，他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱，从某种角度上说，也是悲剧的制造者；另方面，安史之乱的发生使他们死生异处，相见无期，自食其果，因而又是这一悲剧的承受者。评论《长恨歌》的主旨，必须顾及这一点，因为它是我们分析、理解作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向的必要前提。再次，也是最为重要的，作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向。《长恨歌》是一首叙事诗，但具有浓郁的抒情色彩，在叙述李、杨爱情始末的过程中，作者融进了自己的感情，通过感情的媒介，表现了他对这一悲剧的是非评判。对李、杨之娱乐误国，作者显然是意在批评而语含讥讽的，然而，随着故事情节的发展和悲剧的发生，作者对李、杨的态度也由批评讽刺转向怜悯同情。诚然，作为悲剧的承受者，作者对李、杨深抱同情；作为悲剧的制造者，作者对李、杨又有所谴责。但是，作者的谴责自有其立足点，那就是李、杨的任意纵情，不仅贻误国事、危害社稷，也给他们自身带来了巨大的不幸，自食苦果，并非为了揭露批判统治者的荒淫腐朽(尽管诗歌在客观上有此认识作用)。否则，作者何必化费那么多的笔墨着意铺写渲染李、杨两人的绵绵长恨? 即使按“讽喻说”论者的说法，这是“通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐曲地讽刺”，那么，至少第四部分的整段描写就大可不必；而作者亦无须在字里行间倾注如此明显而又深切的同情了!
第四篇：大学语文复习资料
大学语文复习资料
1.现代语言就是“以北京语音为标准，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话”。
2.1917年1月，胡适在《新青年》发表题为《文学改良刍议》的文章，正式揭开了白话文运动的序幕。
3.北京语音作为现代汉民族共同语标准音的地位，是经过国语运动和推广普通话运动才得以确立和巩固的。
4.方言是局部地区的人们使用的语言，在共同语形成之后，是共同语的分支。现代汉语方言，根据它自身的特点大致可以分为七种：北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言、粤方言。
5.现在汉语语音的特点，主要表现在音节结构上：
（一）声韵配合规律性强(二)元音占优势
（三）有声调变化 现代汉语在词汇方面：
（一）双音节词占绝对优势
（二）构词法灵活多样
（三）词的来源途径广泛 现代汉语在语法方面：
（一）没有严格意义的形态变化
（二）以语序和虚词作为主要语法手段
（三）有丰富的量词系统。
6.汉字不是仓颉创造的。汉字形体的演变，一般分为古文字阶段和近代文字阶段，先后出现了形态迥异的多种文字。甲骨文、金文、籀文、和篆文称为古文字；隶书、草书、楷书和行书称为近代文字。
7.从文字的表达对象和表达语言的途径看，世界现行通用的文字可分为表音文字和表意文字两大体系。汉字具有的明显特点：首先，在字形方面，文字以象形性为根基；其次，在字义方面，汉字系统中存在着明显的类化现象；第三，在组词成句方面，汉字具有灵活的构词能力。
8.比喻就是本质不同而又有相似点的事物来描绘事物或说明道理的辞格，有明喻、暗喻、借喻之分。通感就是描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，让某感官的器官转移到另一感官，借感受相通来渲染意境的一种辞格。对偶是结构相同或相近、音节相等、意义相关或相对的两个短语或句子对称排列的一种辞格。双关是利用语音或语义条件，有意使语句同时关顾表面和内里两种意思，言在此而意在彼的一种辞格。
9.诗歌是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年（前1100年）至春秋中叶（前600 1
年左右）近600年的诗歌305首，是在孔子时对中国文化产生深远影响，又叫“诗”或“诗三百”，汉武帝时罢除百家，独尊儒术的政策，诗经作为儒家圣典的权威地位被确定下来。诗经的思想内容共分为四个方面：
一、反剥削、反压迫的诗篇
二、反映徭役、兵役痛苦的诗篇
三、反映爱情和婚姻问题的诗篇
四、反映劳动生活和爱国思想的诗篇。
10.诗经的艺术手法： 赋、比、兴是《诗经》中最突出的艺术手法。宋朱熹在《诗集传》中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”这是一种不借助于其他的修辞手段而直叙其事的方法。这种方法对后世叙事文学影响深远。“比者，以彼物比此物也。”比，也就是今天的比喻和比拟，它用形象生动的事物打比方，给人以真实、形象的感觉。后世诗创作缘此而多有佳作。如李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”等。
“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”兴，就是托物起兴。它是一种用自然界的事物，如鸟兽草木、风云雨雪、日月星辰等，先起个头，然后借以联想，引出诗人内心的思想感情的表现手法。后世诗歌中的复杂的情感关系均由此生发。
11.原来指汉武帝刘彻设立的掌管音乐的官府，它的任务是制定乐谱、采集和调练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”，后来把乐府官署所采集、创作的歌辞也称“乐府”或“乐府诗”，乐府就成了一种音乐性的诗歌名称了，其中属于汉代的叫“汉乐府”。
12.汉乐府反映的主要的社会内容是：
一、反映劳动人民穷困生活和受压迫、遭迫害的作品
二、揭露战争和徭役带给人民的灾难和痛苦
三、反映男女爱情和被压迫妇女的诗篇
四、揭露上层社会残暴和腐朽的作品
13.嵇康写的著名散文是《与山巨源巨绝交书》，初唐四杰指的是：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。孟浩然和王维是盛唐山水田园诗派的代表诗人，而高适和岑参是盛唐时期的边塞诗人。其中高适的代表作是《燕歌行》，该篇为必掌握的篇目。详在146页 《燕歌行》写的是边塞战争，但侧重点不在于民族矛盾而是同情广大士兵，讽刺和愤恨不恤兵士的将军。全诗以非常浓缩的笔墨写了一个战役的全过程；第一段八句写出师，第二段八句写战收，第三段八句写被围，第四段四句写战斗的结局。各段之间脉理绵密。
14.《蒿里行》和 《短歌行》的相关赏析见183和184页，燕歌行的相关赏析见188页
15.《饮酒其五》写归隐之后悠闲恬静的超然境界，本篇是情景和事理的混融，前四句写人生志向，人生态度，结庐在人境，车马喧，富贵非吾愿，帝乡不可期；中间四句是图画心远境界；结尾总结自己所歌颂的田园生活。“心远”为本篇之骨，“真意”为本篇的文髓。
16.《过故人庄》的特色是“语淡而味不薄”。详见196页 《白雪歌送武判官归京》相关赏析见203页
17.《行路难其一》为重点篇目，很可能出赏析题，具体赏析详见209页 18.《咏怀古迹五首》的相关赏析见216页
19.《长恨歌》可能重点考第一段，本段写玄宗宠爱贵妃荒淫失政。详见219页
20.苏轼是个应该重点掌握的词人，苏轼的词有很大革新意思，具体归纳如下： 首先，苏轼扩大了词反映社会生活的功能，苏轼不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材，而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬局生涯等，扩大了词境。其次，苏轼在笔力和体制上有所创变。第三，苏轼具有鲜明的理想色彩。
21.李清照是另一个我们应该重点掌握的词人，她的词以以南渡为界，分为前后期：前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活，表现了女词人多情善感的个性。
她的后期词则充满了“物是人非事事休”的浓重伤感情调，从而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。李清照的词独具一家风貌，被后人称为“易安体”。李词的主要特点有：一是以其女性身份和特殊经历写词，塑造了前所未有的个性鲜明的女性形象，从而扩大了传统婉约词的情感深度和思想内涵。二是善于从书面语言和日常口语里提炼出生动晓畅的语言；善于运用白描和铺叙的手法，构成浑然一体的境界。21.辛弃疾的词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统，进一步开拓了词的境界，扩大了词的题材，几乎达到无事无意不可入词的地步，有创造性地融汇了诗词、散文、辞赋等各种文学形式的优点，丰富了词的表现手法，形成了辛词的独特的风格。辛词中思想最集中、最进步的当属爱国词。
22.李煜的《虞美人》大多可能出填空题，对于柳永的《雨霖铃》上篇写离别时的场景，下篇设想别后情景。本词从外到内、由远及近；虚实结合、情景交融；以时间的推移来写。详见254页 《念奴娇赤壁怀古》和《水调歌头》详见255页和257页
23.《声声慢》用清凉之景衬托孤寂心境，由远及近转入对眼前秋果的描绘，进一步表现作者的凄苦之情。
24.《登建康赏心亭》上片写辛弃疾登高望远，触景生情，情随境迁，由远及近，层层推进，将自己的远大抱负和壮志未酬的苦恨联系在一起；下片抒情，由水到山，由无情之景到有情之景。
25.鲁迅称曹操的为“改良文章的祖师”，是指他的文章不受任何陈规约束，说话大胆，词风爽利，一扫汉代儒生的文章动辄援引经义，迂远空阔的习气。
26.关汉卿是我国戏剧史上最早的和最伟大的戏剧作家，也是我国文学史上伟大的作家之一，是中国戏曲的奠基人，《窦娥冤》是其代表作。
27.王实甫写的《西厢记》描写的是崔莺莺和张君瑞的爱情婚姻故事。
28.白居易的《长恨歌》写的是安史之乱前后唐明皇和杨贵妃爱情的悲欢离合。白朴的《梧桐雨》主题很复杂，一方面批判唐明皇的荒淫误国，另一方面同情他爱情上的不幸。
29.汤显祖写的《牡丹亭》，洪昇的《长生殿》写的是唐明皇和杨贵妃的爱情故事，孔尚任的《桃花扇》通过侯方域和李香君的儿女之情来写南明王朝兴亡的历史剧。30.作为中国文学史上第一部文人独立创作的长篇小说《金瓶梅》，它直接描写现实生活，表现世态人情，标志着我国古代小说的发展进入了一个新的阶段。
31.“三言”是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部小说集的总称。《杜十娘怒沉百宝箱》作为爱情作品中最出色的篇章，写杜十娘发现自己又被李甲转卖时，毅然与百宝箱怒沉江底，用生命来维护自己的爱情理想、人格尊严。32.“二拍”即《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，“二拍”中有一些充斥着色情、宣扬迷信的篇章，影响了作品的价值。
33.《聊斋志异》在艺术上代表了我国古代文言短篇小说所达到和能够达到的最高水平，《儒林外史》是我国古代文学史上成就最高的长篇小说，《红楼梦》的思想内容是中国古代小说中最复杂的。
文言文翻译
1、子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之一饥馑，由也为之，比及三年，可使有用勇，且知方也。
译文：子路不假思索地答道：“拥有一千辆兵车的国家，夹在大国中间，外面受到军事威胁，里面发生灾害饥荒，让我来治理它，等到三年可以使老百姓勇敢而懂得礼仪。”
2、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；
静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。之所先后，则近道矣。
译文：大学做学问的目的是：发扬先天固有的德行，革除旧的思想和习气，以求达到最完美的境界。知道所应达到的理想境界。是“至善”，而后才能有确定的志向而后才能内心宁静，内心宁静而后才能泰然安稳，泰然安稳而后才能达到行事思虑周详，形式思虑周详而后才能达到最好的思想境界，世上万物都有根底和末梢，天下万物都有结局和发端，能够他们明白他们的先后次序，那么就能够接近这大学的原理了。
3、所谓齐其家，在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜也！
译文：所谓整治自己的家族在于修养自身品德，是因为人们对于自己所爱的的人往往会偏爱，人们对于自己所厌恶的人往往会偏恶，人们对自己所敬畏的人往往会偏激，人们对自己所同情的人往往会偏护，人们对自己所轻视的人往往会偏轻，因此喜欢一个人而知道他的缺点，讨厌一个人而知道他的长处，这样的人天下少有。
4、道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
译文：道不可片刻离身，可以片刻离身就不是道了，所以君子在没有看见的时候也谨慎检点，在没有人知道的时候也生怕违反了道，既使在隐蔽之处或在细小事情也没有离道的表现，所以君子独处时也十分谨慎。
5、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也。高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。
译文：如果天下的人都知道美好的东西是美的，那么丑恶的东西就显露出来了；都知道善良的事情是善的，那么不善良的事情就显露出来了。有和无在相互对立中得以形成，难和易在相互对比中得以产生，长和短在相互比较中得以显现，高和低在相互依赖中得以生存，音和声在相呼应和中得以区分，前和后在相互对比中得以出现。
6、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
译文：真话不好听，好听的不是真话。好人不巧辩，巧辩的不是好人。明智的人不去广求知识，广求知识的的人不明智。圣人毫不保留尽全力帮助人，他自己反而富有；把一切给予人，他自己反而充实。天的运行规律是实利于万物而从不损害它们，圣人的处事原则是帮助别人而从不与人争夺
第五篇：大学语文复习资料
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壹
1．《诗经》是 我国最早的一部诗歌总集。最初称为《诗》 或 《诗三百》，由于孔子曾以它为教导学生的教材，汉代 学者因之奉为经典，遂称为 《诗经》。
2．《诗经》的基本句式是 四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。《诗经》常常采用
叠章的形式。重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成 一唱三叹 的效果。这是歌谣的一种特点。
3.由屈原开创的 楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至中国文学 浪漫主义和现实 主义两大源头。4．屈原 是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，首创 香草美人 的象征性意象。5．《论语》是 孔子弟子及后学记录孔子思想、言行的 著作。
6．《宋史》中有“半部论语治天下” 话，强调了《论语》古为今用的巨大功效。
7． 中国历史散文 是中国小说产生的主要源头，这正是中国小说区别于西方小说的一个鲜明的民族特色。8．司马迁《史记》被鲁迅先生誉为 “史家之绝唱，无韵之离骚”。
9．建安诗人们还发展了诗歌在抒情方面的优势，使内涵丰博的思想内容与简短精致的艺术形式更为和谐地结合起来，诗歌的功能更趋全面。面对**的社会和苦短的人生，诗人们大胆 抒发建功立业的抱负，形成了
“慷慨悲哀” 的时代风格，这就是后世称道的“建安风骨”。
10．曹丕的 《燕歌行》 则开创了 七言 新诗体，在诗歌发展史上有重要地位。
12．所谓“ 田园 文学”，是指魏晋时期最杰出的文学家陶渊明自成一派的创作，包括诗歌、散文、辞赋等多种形式。田园诗派的开创者陶渊明，其诗风 自然朴素
清简平淡。
13．根据唐诗的发展情况，可将唐诗分为“ 初、盛、中、晚”四个时期。
张若虚 的《春江花月夜》被誉为 “孤篇盖全唐”。该诗以 “月”之升落 为线索。
14． 王勃
杨炯
卢照邻
骆宾王 等人在文学创作上有一致的审美取向，提倡刚健、有骨气的作品，他们的诗歌题材较广，气势壮阔，初步体现了唐诗的面貌，被称为“初唐四杰”。
15．盛唐诗人的杰出代表是 李白
杜甫。以 王维
孟浩然 为代表的山水田园诗人，继承了陶渊明、谢灵运的传统，借描绘自然风光表现闲适隐逸的情趣。高适、岑参 等人的边塞诗歌，描写边地奇异的自然风光和独特的风物人情，表现 建功立业 的豪情壮志，大气磅礴，慷慨豪迈，充满昂扬进取精神，具有浓郁的时代气息。
16．白居易、元稹等人继承古乐府精神和杜甫写实传统，提倡 新乐府运动，重视诗歌的政治功能，诗风通俗浅易。17．晚唐杜牧为晚唐 七绝圣手，李商隐 擅长写无题诗。
18．唐诗形式 多样，各体 兼备，即继承发展了古体诗，又完善了近体诗。
古体诗又称 古风，对音韵格律的要求较宽，句无定数，篇章可长可短，能自由换韵。近体诗对音韵格律要求严格，故又称 格律诗，包括绝句和律诗。
19．宋词风格一般分 婉约 和 豪放 两派。这一分法始见于 明人张綖的《诗余图谱》
20． 柳永 是专力作词的第一人，宋词在其手中发生了重大变化。他创作了大量 慢词。21宋代文学的集大成者 苏轼以雄大的才力、开阔的胸襟进入词的创作领域，大大开
拓了词的题材、意境、风格与表现手法，主张 “ 无意不可入
无事不可言。其命名自己的词集为 《东坡乐府》。
22．苏门文人① 秦观 情感细腻，独具词心，其词感怀身世，幽丽深婉，与② 周邦彦 的富艳精工、③ 李清照 的清新跌宕如天际三峰，俱臻婉约词之极致。
李清照在 《词论》 中提出词“ 别是一家 ”的观点。
24．被称为元曲四大家是关汉卿
王实甫
白朴
马致远。
25． 元杂剧 是中国戏剧的成熟形式。宋元南戏 与 元杂剧的形成是中国戏曲艺术发展到成熟段的重要标志。
26．王实甫所创作的 《西厢记》，是中国古典戏剧的杰作。剧本描写了 崔莺莺 和张生的爱情故事，歌颂了他们追求自由婚姻、反抗封建礼教的精神，提出了“ 愿普天下有情人都成眷属 ”的主题。
27．临川派是 明 代万历时期出现的戏曲文学流派，其开创者 汤显祖 为临川人。其代表作《牡丹亭》大胆构思，演绎主人公 杜丽娘 和 柳梦梅 的痴情幻梦的情感历程。
28．《金瓶梅词话》是中国小说史上第一部由 文人独立 创作的长篇小说。作者 题兰凌笑笑生。
壹
示出彻底破坏和大胆创造的精神。
30．朦胧诗派的代表人物代表作：顾城《一代人 》、舒婷《 神女峰 》
贰
29．郭沫若的诗集 《女神》 以惠特曼式的雄浑和豪放，强烈地表达了诗人对自我的崇尚、对自然的礼赞和对民主理想的热切呼唤，显31．以徐志摩为代表的“新月诗派”，借鉴国外象征主义诗歌，意欲在诗歌中去处散文成分，用诗的思考方法和表现方法进行“纯诗”的追求，提出了诗歌的“三美” 主张，强调艺术上的“和谐”、“均齐”，着意于主观情绪的客观化，并尝试了多种诗歌体式，为新诗尽了赋形的历史使命。
32． 鲁迅 是中国现代小说之父，他的 《狂人日记》 是中国现代小说的开山之作。鲁迅的小说数量虽然不多，但他的小说集 《呐喊》 33郁达夫的抒情小说采用“自叙传 ”的形式。34．20世纪30年代，在北方，“京派”作家的创作非常活跃。京派小说统一的审美情感是诚实、从容、宽厚，题材新鲜，结构完整，文字流丽。沈从文 是京派小说的开创者，也是京派小说最优秀的代表人物。他小说的价值在于他的 “湘西” 主题。35．朱自清散文名作有 《背影》
《荷塘月色》
《春》
36．30年代报告文学的成熟之作是夏衍的 《包身工》 和宋之的 《一九三六年春天在太原》
37． 贾平凹及其主散文刊物 《美文》最先亮出了弘扬“大散文”的旗号。
38． 曹禺 的《日出》以20世纪30年代半封建半殖民地都市为背景，以 陈白露 的活动为中心，展示了当时上层社会和下层社会、“鬼”与人的两种完全不同的生存状态。
39《伤逝》主要人物是 涓生 和 子君。《爱，是不能忘记的》作者是 张洁（注意其它作品）41． 卢梭 是18世纪启蒙文学的先驱者之一。
42．19世纪俄国最伟大的现实主义作家托尔斯泰的代表作有 《战争与和平》
《安娜。卡列妮娜》
《复活》
43.按课文内容填空
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。人生代代无穷已，江月年年只相似。
此情可待成追忆，是当时已惘然。
山不厌高,海不厌深.周公吐哺,天下归心.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。44,乾隆年间产生的《聊斋志异》和《红楼梦》分别把文言小说和白话小说的创作推向顶峰。
45，通过意象化的抒情来表现微秒的内心感受，传达丰富的象征内涵，已经成为新诗的一个重要表现形式。
46，1918年，《新青年》4卷4号上刊登了七则“随感录”其中六则以白话写成，它们标志着真正意义的现代散文的诞生。47，老舍曾因创作《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。48，关汉卿的代表作《窦娥冤》是元杂剧中最著名的悲剧。
50．话本开辟了小说创作的新局面，成为后世演义小说和白话小说的雏形。
51．明代文人创作的小说代表性作品有《三国演义》、《金瓶梅》、《水浒传》、《西游记》等。52．《伦语》为语录散文 53．王羲之的《兰亭集序》
54．每首词都有相配和的曲调，曲调的名称叫做“词调”或“词牌” 55．18世纪，元杂剧《赵氏孤儿》曾流传到欧洲。
56．宋元南戏和元杂剧的形成是中国戏曲艺术发展到成熟阶段的重要标志。57．杜甫被誉为“诗史”
大学语文复习资料
一、A型题：
1.我国第一部诗歌总集是：B.《诗经》
贰 和 《彷徨》 则无可争议地成为现代小说成熟的标志，显示了文学革命和思想革命相结合的实绩。
2.下列《楚辞》 作品中，非为屈原所写的一部是： C.九辩 3.先秦诸子散文中，属于语录体的著作是： D.《论语》
4.被称为“上古之书”的中国第一部历史散文集是：A.《尚书》 5.《论语》是()散文：A.语录体
6.“天时不如地利,地利不如人和”，这句话用了()的修辞手法：C.顶真
7.“欲摘故纵，请君入瓮”为()惯用的论辫手法：C.孟子？ 8.下列诗人不属于初唐四杰的是：C.陈子昂 A.王勃 B.杨炯C.陈子昂D.骆宾王 9.被称为诗仙的是： B.李白
10.杜甫诗歌的主要风格是：C.沉郁顿挫
11.被称为诗余的是： A.词
12.下列各项中与柳永词无关的一项是：A.词风豪迈，语言高雅
A.词风豪迈，语言高雅
B.发展和完善了慢词的体制
C.善于运用铺叙手法
D.多写男女相思之情和羁旅行役之愁
13.“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自： D.秦观的《鹊桥仙》 14.以诗为词的豪放派词人是： B.苏轼
15.“万里悲秋常作客，百年多病独登台”出自： C.杜甫的《登高》 16.中唐倡导新乐府运动的著名诗人是：D.白居易 17.《西游记》属于：C.神魔小说
18.“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的作者是： A.李白 19.被苏轼誉为“文起八代之衰”的是： B.韩愈？
20.下列作家中，以描写湘西风土人情见长的是： C.沈从文 21．汉代传授《诗经》的有四家，流传至今的是：A.毛诗
22.《九歌》是一组在祭祀中用于娱神的乐歌，共有诗：A.11首 23.体现“饥者歌其食，劳者歌其事”原则的是：A.《诗经》 24.被誉为“五言之冠冕”的是: A.古诗十九首 25.《新五代史》的撰写者是: A.欧阳修
26.先秦散文,想象丰富,辞藻华丽,大量运用古代神话,被称为最有文学色彩的是：D.《庄子》 27.杜牧是唐朝哪个时期的诗人：B.晚唐 28.《漱玉词》为()的词集；A.李清照 29.属于边塞诗人的是：A.岑参
30.晚唐“小李杜”中的“李”指的是：D.李商隐 31.宋代文艺创作最为全面的作家是A.苏轼
32.“独上高楼,望尽天涯路”出自： D.晏殊的《鹊踏枝》 33.《古诗十九首》最早见于：B.《文选》
34.“琴趣”指的是：C.词
35.“天若有情天亦老”出自： D.李贺的《金铜仙人辞汉歌》 36.不属于“词”的称谓的是：D.话本
37.（）标志着文言短篇小说的成熟。C.唐传奇 38.自诩为“五言长城”的是： B.刘长卿 39.江西派的代表人物是:C.黄庭坚
40.中国文学史上第一位以词名家的是： A.温庭筠
41.以四言诗为主，为后世奠定了现实主义传统的是：A.《诗经》
42.成语“夙兴夜寐”出自：D．《氓》 43.‘有教无类为()的教育主张B.孔子
44.被鲁迅誉为“改造文章的祖师”的是：D.曹操？
45.成语“破釜沉舟”、“项庄舞剑”、“四面楚歌”均出自：A．《项羽本纪》
46.《史记》是我国第一部：C.纪传体通史
47．《行路难》的作者是：C.李白
48.《淮海居士长短句》为()的词集：A.秦观 49.盛唐田园山水诗派的代表作家是： D.王维 A.王昌龄 B.杜甫 C.岑参 D.王维
50.“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”出自： D.《长恨歌》 51.下列作家属于唐宋八大家之一的是： D.王安石
52.“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”出自：A.柳永的《凤栖梧》 53.唐代诗坛上有“诗圣”之称的诗人是： B.杜甫
54.“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”描述的是： B.杨贵妃 55.提出词“别是一家”这一观点的词人是：B.李清照
56.下列作家非为“元曲四大家”的是：B.王实甫
叁
叁
A.关汉卿B.王实C.白朴D.郑光祖
57.下列属于《红楼梦》中的人物的是： D.鸳鸯 58.“半山体”是（）的风格特征。B.王安石 59.《永州八记》的作者是： C.柳宗元
60.（）标志着文人传奇的基本确立。A.《浣纱记》
61.《诗经》中最具民歌特点的部分是：C.国风
62.《九辩》的作者是： C.宋玉
63.被鲁迅誉为“史家之绝唱;无韵之离骚”的史书是：C.史记 64.儒家学派的创始人是： C.孔子 65.法家的集大成者是： C.韩非
66.“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是（）提出来的： D.司马迁 67.“周公吐哺，天下归心”出自曹操的：B.《短歌行》 68.“在天愿作比翼鸟”下一句为：B.在地愿为连理枝
69.我国历史上,其作品被誉为“诗史”的作家是： D.杜甫
70.被王国维评价为“遂变伶工之词而为士大夫之词”的词人是： C.李煜 71.写了大量“无题”诗的唐代诗人是：C.李商隐 72.“别时容易见时难”出自：B.李煜的《浪淘沙》 73.宋代最著名的女词人是： A.李清照
74.“天生我材必有用，千金散尽还复来”出自：D.李白的《将进酒》
75.下列作家属于“元曲四大家”的是：C.马致远 /元曲四大家：郑光祖/关汉卿/马致远/白朴
76.下列元杂剧中，属于历史剧的是：A.《赵氏孤儿》
77.王国维称“即列于世界大悲剧中，亦无愧色也”的作品是：A.《窦娥冤》 78.“以文为诗”是（）的风格特征。C.苏轼
79.下列属于“中兴四大诗人”的是： A.杨万里
80.白居易《长恨歌》首句“汉皇重色思倾国”中的“汉皇”指的是：B.唐玄宗李隆基 81.《诗经》中的《风》：D.量大，多为民歌
82.开创我国文学中“悲秋”主题先河的作品是：C．宋玉的《九辩》 83.先秦诸子散文主要以()为主B.议论
84.《道德经》属于下列哪家的作品：C.道家
85.被后世尊为“亚圣”的是：A.孟子 86.我国古代第一部断代史为： D.汉书
87.范增这一人物出自：A.《史记·项羽本纪》
88.写李杨爱情的诗作是： D.《长恨歌》
89.与孟浩然同属一派的诗人是：C.王维
90.提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的唐代诗人是：D.白居易 91.岑参是盛唐时期著名的：A.边塞诗人
92.“也无风雨也无晴”出自： B.苏轼的《定**》 93.北宋第一个大量创作慢词的词人是： D.柳永
94.“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”出自： D.李白的《将进酒》
95.我国古代最优秀的文言短篇小说集为： B.聊斋志异 96.明清传奇是：D.戏曲
97.“愿天下有情人都成了眷属”语自： B.《西厢记》 98.提出“不平则鸣”的是： B.韩愈
99.《剑南诗稿》是 *的作品集 D.陆游
100.下列小说不属于明代四大奇书的是： B.《红楼梦》
101.“五四”时期（）的成就最高。A.散文、小品 102.刘义庆的《世说新语》属于： B.志人小说 103.舒婷《致橡树》的主题是：A.爱情
104.《一个和八个》的作者是D.郭小川
105.《王贵与李香香》的作者是C.李季
106.下列诗作属于徐志摩的是：A.《再别康桥》
107.全部属于行政公文上行文的一组是：A.请示、报告 108.七巧这一人物出现在：C.张爱玲的《金锁记》 109.《世说新语》产生于： C.南北朝
110.王实甫的《西厢记》是一部： C.元杂剧
111.下列作家属于“文学研究会”成员的是：B.叶圣陶
112.所谓伶官是指：D.朝廷授予官职的宫廷艺人 113.《战国策》的最后整理编订者是：C.刘向
118.关于鲁迅的《狂人日记》，说法不正确的是：C A.狂人表面是个迫害狂患者，其实是个反抗者
肆
肆
B.作品使用了象征的手法
C.小说一开始就发出了“救救孩子”的呼喊 D.小说前面的小序使用的是文言文
119.陈白露这个人物出现在： B.曹禺的《日出》中
120.老舍戏剧的代表作是： D.《龙须沟》 121.下列不是“新月派”的是: B.李金发 A.朱湘B.李金发C.闻一多D.徐志摩 122.《聊斋志异》的作者是:D.蒲松龄 125.下列诗人中的台湾诗人是: D.余光中 127.下列行政公文中可作平行文的是: D.函
128.标志着20世纪30年代长篇小说艺术高峰的作品是: A.茅盾的《子夜》 129.《前赤壁赋》的作者是: A.苏轼 130.辛弃疾的作品集是: D.《稼轩词》
131.在我国现代诗歌史上，1921年出版了新诗集《女神》的诗人是: D.郭沫若 132.“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”出自: D.《五代史伶官传序》 133.代表沈从文艺术创作高峰的一部中篇小说是: C.《边城》 141.王利发这一人物出自老舍的： D.《茶馆》
142.我国文学史上第一部长篇讽刺小说是： B.《儒林外史》 143.我国现代民族歌剧的奠基之作是：B.《白毛女》 144.冰心散文的代表作是：C.《寄小读者》 145.鲁迅的《野草》是一部：C.散文诗集 146.张爱玲的《金锁记》属于：C.小说
147.代表中国现代小说的开端和巅峰的作家是：D.鲁迅 148.艾青的代表作是：B.《大堰河——我的保姆》 149.提出“惟陈言之务去”的写作主张的是：A.韩愈 150.郁达夫和郭沫若曾一起组织过：B.创造社
151.下列诗作中，不属于乐府旧题的是： D.《登高》
A.《关山月》 B.《将进酒》 C.《短歌行》 D.《登高》 152.钱钟书的《论快乐》是：D.随笔
154.讽刺知识分子弊病的作品是：D.《围城》
155.《面朝大海，春暖花开》的作者是： A.海子
159.中国第一部白话新诗集是：A.胡适的《尝试集》
160《霍小玉》的作者是：C.蒋防
161.《写在人生边上》的作者C.钱钟书 164.《画梦录》作者是：B.何其芳
165.下列作品集，不属于鲁迅的是：B.《天狗》
A.《呐喊》 B.《天狗》 C.《朝花夕拾》 D.《野草》 166.20世纪20年代“人生写实派”小说的代表作家是： D.叶圣陶 167.中国第一部白话新诗集是：A.胡适的《尝试集》？ 169.下列词人中，属于豪放派的是：D.苏轼
170.下列诗集中，属于郭沫若的是：A.《女神》
180.我国现代民族歌剧的奠基之作是：B.《白毛女》 181.《子夜》的作者是： C.茅盾
182.下列作品属于舒婷的是：B.《会唱歌的鸢尾花》 183.诗集《白玉苦瓜》 的作者是： B.余光中
184.中国第一篇白话短篇小说是： B.鲁迅的《狂人日记》
185.下列诗人中被称为“乡愁诗人”的是：C.余光中 186.《林海雪原》的作者是：C.曲波
187.下列诗人属于“新月派”的是：A.闻一多
188.《牡丹亭》产生于C.明代
189.1951年荣获“人民艺术家”称号的是：C.老舍
190.同属道家学派的是： D.老子和庄子 191.唐宋古文八大家之首是：B.韩愈
101.“五四”时期（）的成就最高。A.散文、小品 102.刘义庆的《世说新语》属于： B.志人小说 103.舒婷《致橡树》的主题是：A.爱情
104.《一个和八个》的作者是D.郭小川
105.《王贵与李香香》的作者是C.李季
106.下列诗作属于徐志摩的是：A.《再别康桥》
107.全部属于行政公文上行文的一组是：A.请示、报告 108.七巧这一人物出现在：C.张爱玲的《金锁记》
伍
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109.《世说新语》产生于： C.南北朝
110.王实甫的《西厢记》是一部： C.元杂剧
111.下列作家属于“文学研究会”成员的是：B.叶圣陶
112.所谓伶官是指：D.朝廷授予官职的宫廷艺人 113.《战国策》的最后整理编订者是：C.刘向
118.关于鲁迅的《狂人日记》，说法不正确的是：C A.狂人表面是个迫害狂患者，其实是个反抗者 B.作品使用了象征的手法
C.小说一开始就发出了“救救孩子”的呼喊 D.小说前面的小序使用的是文言文
119.陈白露这个人物出现在： B.曹禺的《日出》中
120.老舍戏剧的代表作是： D.《龙须沟》 121.下列不是“新月派”的是: B.李金发 A.朱湘B.李金发C.闻一多D.徐志摩 122.《聊斋志异》的作者是:D.蒲松龄 125.下列诗人中的台湾诗人是: D.余光中 127.下列行政公文中可作平行文的是: D.函
128.标志着20世纪30年代长篇小说艺术高峰的作品是: A.茅盾的《子夜》 129.《前赤壁赋》的作者是: A.苏轼 130.辛弃疾的作品集是: D.《稼轩词》
131.在我国现代诗歌史上，1921年出版了新诗集《女神》的诗人是: D.郭沫若 132.“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”出自: D.《五代史伶官传序》 133.代表沈从文艺术创作高峰的一部中篇小说是: C.《边城》 141.王利发这一人物出自老舍的： D.《茶馆》
142.我国文学史上第一部长篇讽刺小说是： B.《儒林外史》 143.我国现代民族歌剧的奠基之作是：B.《白毛女》 144.冰心散文的代表作是：C.《寄小读者》 145.鲁迅的《野草》是一部：C.散文诗集 146.张爱玲的《金锁记》属于：C.小说
147.代表中国现代小说的开端和巅峰的作家是：D.鲁迅 148.艾青的代表作是：B.《大堰河——我的保姆》 149.提出“惟陈言之务去”的写作主张的是：A.韩愈 150.郁达夫和郭沫若曾一起组织过：B.创造社
151.下列诗作中，不属于乐府旧题的是： D.《登高》
A.《关山月》 B.《将进酒》 C.《短歌行》 D.《登高》 152.钱钟书的《论快乐》是：D.随笔
154.讽刺知识分子弊病的作品是：D.《围城》
155.《面朝大海，春暖花开》的作者是： A.海子
159.中国第一部白话新诗集是：A.胡适的《尝试集》
160《霍小玉》的作者是：C.蒋防
161.《写在人生边上》的作者C.钱钟书 164.《画梦录》作者是：B.何其芳
165.下列作品集，不属于鲁迅的是：B.《天狗》
A.《呐喊》 B.《天狗》 C.《朝花夕拾》 D.《野草》 166.20世纪20年代“人生写实派”小说的代表作家是： D.叶圣陶 167.中国第一部白话新诗集是：A.胡适的《尝试集》？ 169.下列词人中，属于豪放派的是：D.苏轼
170.下列诗集中，属于郭沫若的是：A.《女神》
180.我国现代民族歌剧的奠基之作是：B.《白毛女》 181.《子夜》的作者是： C.茅盾
182.下列作品属于舒婷的是：B.《会唱歌的鸢尾花》 183.诗集《白玉苦瓜》 的作者是： B.余光中
184.中国第一篇白话短篇小说是： B.鲁迅的《狂人日记》
185.下列诗人中被称为“乡愁诗人”的是：C.余光中 186.《林海雪原》的作者是：C.曲波
187.下列诗人属于“新月派”的是：A.闻一多
188.《牡丹亭》产生于C.明代
189.1951年荣获“人民艺术家”称号的是：C.老舍
190.同属道家学派的是： D.老子和庄子 191.唐宋古文八大家之首是：B.韩愈
1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
陆
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2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人）
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
柒
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14宋书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）
15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：
儒家：孔子 孟子
法家：韩非子
道家：老子、列子
墨家：墨子
16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤
17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄
18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻
19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。
三、中国文学之最：
最早的诗歌总集是《诗经》；
最早的爱国诗人是屈原；
最早的田园诗人是东晋的陶渊明；
最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；
古代最杰出的女词人是南宋的李清照；
古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；
古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；
古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；
古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；
古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；
柒
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；
古代最早的纪传体通史是《史记》；
古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；
现代最伟大的文学家是鲁迅；
现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；
现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
四、文化常识：
1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
2、三国：魏、蜀、吴。
3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。
4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。
5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。
6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。
7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。
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8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。
9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；
臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；
田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。
10、岁寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、书、画。
13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。
14、四库全书：经、史、子、集。
15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。
16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。
18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。
19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
21、五金：金、银、铜、铁、锡。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行：金、木、水、火、土。
24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。
25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。
26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
27、古代科举考试（从隋代至明清）：
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A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。
B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。
C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
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D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
诗句与人：
① 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮
② 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮
③ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮
④ 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮
⑤ 刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁
⑥ 酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白
⑦ 千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白
⑧ 翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修
⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾
⑩ 世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫
? 犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥
? 深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原
? 四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹
? 大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照
? 译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅
? 毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。” ? 列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。” ? 芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。
? 关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。
六、一句话评书：
①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。
②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语）
③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。（英·李约瑟）
④龙争虎斗：《三国演义》
⑤帝王的镜子：《资治通鉴》
⑥隽永的说辞：《战国策》
⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》
⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》
4、年龄的称谓：
垂髫：三四岁——八九岁。
总角：八九岁——十三四岁。
豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。）
弱冠：20岁。知天命：50岁。耄耋：80岁、90岁。期颐：100岁。古稀：70岁。
花甲：60岁。而立：30岁。不惑：40
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