一辩辩词理想比现实更重要大全

第一篇：一辩辩词理想比现实更重要大全

一辩辩词

主席谢谢。尊敬的主席，各位评委，同学们：

大家下午好，很高兴今天在此和对方辩友探讨拼车出行利大于弊或弊大于利的问题，我方的观点是，拼车出行利大于弊。开宗明义，我们有必要对辩题进行解析和定义。所谓拼车，就是有同向或者相同目的地的一些人，以方便，实惠，环保等为目地的团体搭车行为。出行是指车辆，行人从出发地向目的地转移的交通行为。我方的判断标准是：拼车出行对个人及其社会产生的利与弊哪个更大。我们并不否认拼车出行有其弊端，但是我方认为现代生活中拼车出行其利更大于弊。接下来，请允许我从以下三个方面来论证我方观点。

首先，从人际交往来看，拼车出行能增强我们的交流能力，拓宽我们的社交范围，缓解我们的旅途疲劳。陌生人拼车可能成为朋友，熟人拼车可以增进友谊。这使得原先仅仅只是关注于去向何方的出行行为，又增加了一种与他人同行的乐趣和向往，大家相互照应，相互交流，易于减轻在旅途中的疲劳，这不失为一种较好的出行方式。

其次，从出行方便来看，拼车出行可以给我们的工作与生活带来便捷。在日益趋近高速，快节奏的生活中，人们的日常出行，上班工作都会被交通问题所困扰。拼车出行，可以省时省事，省力。正如人们感慨的那样：买车太贵、挤车太累，不如拼车来得实惠。如今，拼车出行已经被大多数人所认可，成为一种日向所趋的出行方式。

最后，从节约环保的方面来看，拼车出行有效提升了交通工具的运能，有利于交通工具资源的高效利用。在这样的情况下，有车族之间的拼车可以有效的减少私家车的数量，而无车族参与拼车，在便利自己的同时，又减缓了车堵的道路交通压力。当今的中国，上行下效，提倡节约，这拼车出行节约了人力、物力、财力，响应了习主席的呼吁，我们何乐而不为呢？同时，拼车出行还可以减少大量尾气的排放，降低粉尘污染，缓解温室效应。这一切，在提倡“低碳生活”的今天显得尤为重要。

综上所述，我方坚定认为，拼车出行利大于弊。

第二篇：情商比智商更重要一辩辩词范文

智商是人们认识客观事物并运用知识解决实际问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等。曾几何时，我们为了急起直追世界文明，把智商强调到至高的位置，学校仅以成绩衡量学生，却忽略了做一个现代人的许多根本。

因此，为了全面考察个人能力，特别是考察个人在社会生活中的适应能力和创造能力，心理学家们提出了情商的概念。在1995年美国哈佛大学心理系教授丹尼尔·戈尔曼提出情绪智力，即情商这一新概念。情商

那么，又为何说在现代社会情商比智商更重要呢？我我们从情商的内涵上进行分析

1、自我意识。这是情商的首要因素，古语有云“人贵有自知之明”，这意味着一个人对自己的状态要有清醒的认识，自己在社会中扮演的角色，了解自己的需要、情感、动机与目标和抱负，使人们避免在繁杂的社会现实中不切实际的幻想，以免产生严重的心理负担。

2、自我控制。这是个人自我情绪管理和控制的能力。在自己遇到外部原因或内部原因的负面情绪时，要善于换位思考，营造一个充满鼓励、谅解、支持和尊重的环境来安排这种负面情绪，主动进行情绪控制，从而根据情况的变化，不断调整自己，想着既定的目标，持续不断地获取新的知识和技能。

3、自我激励。无论我们在学习中、生活中还是在工作中，失败的机会总是比成功多。“物竞天择，适者生存”，面对激烈的社会竞争、残酷的优胜劣汰，是彻底消沉、一蹶不振，还是激发潜力，去取得更大的成功。无论遇到怎样的艰难，陷入怎样的困境，总能鼓舞自己自己振作精神、奋发向上，始终保持高度热忱、乐观的驱动力。

4、移情能力。已称为同理心，即设身处地理解他人感受，懂得关心他人，理解他人的一种能力。同理心饱含着温度与关爱，是一个人人格成熟与社会化的标志。科学家爱因斯坦曾说过：人生的意义就在于设身处地地为别人着想，乐别人之乐，忧别人之忧。诺贝尔奖得主都具有同理心：为全人类谋幸福。

5、人际交往能力。人际交往是和谐相处的一部分，是人际关系的具体表现形式。指的是人与人之间的互动与影响。

科学家研究发现：在一切成功的要素中，智商大学只占20%，出生环境、机遇等占20 %，剩下的60%就是情商能力。美国成人教育学家卡耐基则更大胆得说，一个人的成功15%是靠他的专业知识，而85%要靠他良好的人际关系和处事能力。越来越多的事实也证明：真正决定一个人成功与否的关键，是情商而不是智商。如果一个人性格孤僻、自卑、自负、脆弱，情绪不稳定，不善于与他人合作和沟通，即使他的智商再高，也很难有成就。

情商的功能一旦发挥作用，就能通过影响人的兴趣、意志、毅力来加强或弱化人认识事物的内驱力，从而做到自我教育、自我约束、自我监督、自我调整，自认地由他律进入自律的思想到的修炼境界。

（一）现代社会中人际关系存在的问题

现代社会中由于科学技术的迅猛发展，生产力水平的迅速提高，生活方式的急剧变化，人际关系也发生了深刻的变化，出现了许多新的问题。

人们相互的紧密依赖与人际隔离的矛盾。随着社会的发展，社会分工越来越细，人们的相互依赖性越来越大，但同时，人们施展自己能力与智慧的空间却相对缩小，人们在现代化大生产中的交往也相对减少；生活中，家庭缩小，家庭成员的交流减少，出现了人际关系的疏远状况。

人们追求友谊和谐与现实残酷竞争的矛盾。无论在什么时代，人们都向往人与人之间的友谊与和谐，但是现代社会的激烈甚至是无情的竞争破坏了和谐的人际关系。

对物质的过度追求与对人的关怀的矛盾。随着现代化的发展，生产能力迅速提高，加上商业化社会不断刺激消费，人们变成了“不断改善生活条件的奴隶”，因而使人际关系变成纯物质、纯金钱的关系，甚至导致社会中人际关系的危机。

现代社会处于转型期，激烈的全方位竞争、复杂的人际关系、快速的生活节奏，既锻炼了现代人的心理承受力，同时也使人们付出了高昂的心理代价。就人类自身来说，最大的挑战就是心理危机，最大的痛苦就是心理障碍与疾病。正如专家预言：“从现在到21世纪中叶，没有任何一种灾难能像心理危机那样带给人们持续而深刻的痛苦。”

1情商在人生发展中起着重要作用情商也称情感智力或情绪智力，是认识，调控和激励自我情感的能力。它包括自我激励，百折不挠，理性思维，善解人意，唤起希望，战胜挫折等心理品质。研究表明，一个人的完整素质结构中的人际素质和自知素质的水平反映一个人情商的高低。情商表现为一种精神状态、一种人格特征和一种做人处事的道理，情商的培养与开发是对人性的提升和人格的完善。情商高的表现就是眼光远大，意志坚定，有信心，有自知之明，有自律，有同情心，工作主动投入，有热情，与人相处和谐友善。美国哈佛大学情商教育理论认为．一个人一生的成就20％归属于智商，80％归属于情商。这表明，一个人知识的积累、能力的形成、事业的发展，不仅取决干智力要素，而且受到健康情绪的激励，高尚人格的引导，意志力量的支配和世界观，人生观、价值观的驱动。

生活中你有没有发现:高智商的人往往低情商?

因为智商高而习惯眼光向外探询,很少自省,好奇替代了体验,总是一派兴致勃勃的天真、浑然忘我的迟钝、不明世事俗物的骄矜。他们以对象为尺度，不知自己置于何处，便往往不合时宜。

聪明反被聪明误，他们不机灵。

而高情商的的则时时观颜察色顾左及右，懂得进退伸缩掂量计较，因而讨巧得利，低调但落实惠。他们以自己为尺度，取舍由心，行为合度，往往逢源得济。

自知者明，他们不吃亏。

高智商的驭物，高情商的驭人。

你的基本素质和条件决定你的生存方式，你的生存方式决定你的表现方式，让狮虎卑顺，让狐兔庄严，总不大容易。自然总有它平衡的方式，猫有猫道狗有狗道，大家才有活路。

因此，高智商的往往低情商，巧人是拙人的奴，肯谦逊的智者近乎无敌了；高情商的有中等智力便可以做领袖了，再笨些也不妨碍立些德义口碑，若恰又全知全能，只能做神了。

我们的知情意往往错落有致，或有勇无谋、或痴情乏智、或知而不行，或能者求逸，于是安然成了芸芸众生，让那少数碰巧德智体全面发展、精神向度齐头并进的总疑心自个儿不正常，享尽天才的孤独、智慧的烦恼、英雄的悲凉、圣贤的落寞、深情的荒唐。

自然的搭配有大道理，人间的搭配也有小智慧，君不见高智商往往低情商，配个淳朴深情的，便有了生活质感，高情商的往往顾不及发展自己智能，却善知人用人，也活得滋味十足。

在恋爱自由婚姻自主的今天，不必感慨好汉无好妻，他有水桶短板，不必气愤赖汉耍花枝，他有情场绝招，不必讶异丑女配杰夫，她头脑清醒功夫了得，不必奇怪女博士被当作灭绝师太，她庞大的头脑背后可能隐着幼稚园的心，根本不是咬着舌尖娇语却目光如刀的落榜小女生的对手。

戏将落幕时，角色才意识到了自己，一时啼笑全真，可惜钟声已鸣，不能重新开场。

明天上台的又是新新人类。

生活在当今的社会上，你可以有一个美丽的面孔，但是更重要的是你要有一个很高的情商，这周在学校看了几本《知音》，不知道里面写的那些耸人听闻的故事是真的还是假的。但是可以让我确信的是，那里面的故事很多都是关于高学历的人。要么是一些女大学生，女硕士甚至是女博士遭到强奸，被骗丧命的经历。记者们就评价说：“真的是高智商，低情商阿！”想想的确是那么一回事。

这些事情往往都是发生在那些外地贫寒的家庭里，为了不辜负家里人的希望，都是刻苦学习。考上了很理想的学校！但是他们只是一味的学习，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。社会上很多东西都想得那么理想化。导致经历种种遭遇！心里有一种说不出来的滋味。上了那么多年的学，读了那么多本书，自身的素质是提高了，也培养了很高的情操，但是就是容易上当被骗！不禁让人有些感慨。。。

如哈佛商学院心理学家夏沙那·鲁伯夫所说：“企业正世纪经历了剧烈变化，情感层面也产生相应改变。曾长一段时间，受企业管理阶层重用的人必善于操纵他人。但20世纪80年代，在国际化与信息科技化的双重压力下的管理结构已经逐渐瓦解。娴熟的人际关系技巧是企业的未娴熟的人际关系技巧正是情商管理的一个重要内容。在任何业组织中，每一个人都扮演着企业文化的承载者与推动者，也是企业价值观的影响者与受影响者，而高情商就是帮助人融入陌生文化氛围，更快被组织文化所接受的润滑剂。2情商管理在十大管理热点上列入第五位，越来越多的企业故人们逐渐意识到情商管理在现代企业的重要性。大师说“情商”1983年，哈佛大学心理学家霍华德·加德纳在《一书中提出，人有“多元智慧”，开启了情商学说的1995年《纽约时报》专栏作家丹尼尔·戈尔曼出版力》一书，更将“情商”一说推向高潮。戈尔曼认为，在人要素中，智力因素固然重要，但更为重要的却是情感因素。如今，谢谢主席，各位评委老师、同学们：

大家好！

曾几何时在传统社会，我们为了急起直追世界文明，把智商强调到至高的位置，学校仅以成绩衡量学生，人们制定了无数的智商测试去考量人们是否拥有高智商从而成功。但这些却忽略了做为一个人的许多根本，造成出现了许多的高分低能、高智商犯罪等等，我们不禁要怀疑

因此，为了全面考察个人能力，特别是考察个人在社会生活中的适应能力和创造能力，心理学家们提出了情商的概念。在1995年美国哈佛大学心理系教授丹尼尔·戈尔曼提出情绪智力，即情商这一新概念。情商也称为EQ，包括对情绪和知觉力、评估力、表达力、分析力、习得力、转换力、调节力等等方面，归根到底是对生命内在力量的尝试性把握和描述。我们可以将它概括为5个方面。

1、自我意识；

2、自我控制；

3、自我激励

4、移情能力；

5、人际交往能力。

下面让我们来透过现象看本质：

1、智商高虽然不是坏事，但也并不意味一生的事业就因此有了保证，因为“在生活中占主导地位的经常是情感而不是智慧，情感才是人类心灵的核心。”

现代社会已经不是一个仅靠单枪匹马走天下的社会了,团队精神很重要.从某种意义上说,一个企业的盈利应归功于一大群人，而不是一个人.而一个人事业的成败则更大程度归功于他的情商，应拥有较高情商的人无论遇到怎样的艰难，陷入怎样的困境，总能鼓动自己振作精神、奋发向上，始终保持高度热忱、乐观的驱动力。所以他们的成功率远远的高于情商较低的人。当今人类历史上，哪一项发明创造是一帆风顺呢，爱迪生数千次的失败让他找到了灯丝的最合适的材料，居里夫妇在简陋的草棚中度过了3年多的艰辛生活，终于发现了镭，即使是爱因斯坦的相对论，最初也是经历的很多人的嘲笑吗？所以只有拥有良好的情商，拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，不论世殊事异，“艰难困苦，玉汝于成”，在他人期望的悖论中走向辉煌。

徐迟的《哥德巴赫猜想》让我们感知了陈景润的辉煌，可是我们不能只惊艳他摘取明珠的风光，还应看到他年复一年，日复一日扒在仅有几平方米的昏暗小屋，凭借一支笔反复演算。推到枯燥与寂寞，劳心与劳力，更不会忽略他近乎偏执的坚持。很多人说四分钟跑完一英里，是不可能的，但是罗杰班纳斯却特别不愿相信这个科学论证极限，他多次在脑海里模拟超越此界限的跑步，长久便形成强烈的信念，并以此鼓励自己，苦练之后的他终于取得了成功。人类有太多的故事都告诉我们，成功不能缺少情商。

很多心理学家，经过对成千上万成就非凡的成功人物的调查研究，也发现了与爱因斯坦成功的奥秘大致相同的一些特点：自信，目标明 确，喜欢独立思考，具有寻根究底的好奇心和探索精神，敢于创新，敢于 竞争和冒风险，热情，专注，意志坚定，不怕挫折，情绪稳定，喜欢和他 人交流等等。这些特点，既不是智力的高低，也非境遇的好坏，而是一种自我意识、自我策划、自我激励、自我调控和自我坚持的强大能力。

应拥有较高情商的人无论遇到怎样的艰难，陷入怎样的困境，总能鼓动自己振作精神、奋发向上，始终保持高度热忱、乐观的驱动力。所以他们的成功率远远的高于情商较低的人。

那么这个人即使拥有160的智商又有什么用呢？美国心理学家推孟等人曾对1500名超常学生进行了长达50年的追踪研究，他们对其中150名最成功者和150名最不成功者进行了详细的分析比较。结果发现两者之间在智商发展上并没有什么大的不同，主要差别是他们之间在情商因素上的差别。成功者在坚持力、自信心、和社会适能力以及实现目标的内驱力等方面显著优于不成功者。

第三篇：一辩辩词 能力建设更重要

主持人、对方辩友、各位评委以及观众：

大家好！

反方辩友„„

所以我方认为：要注重能力建设。

《现代汉语词典》对“能力”的解释是：能胜任某项任务的主观条件。具体到工作人员，就是对其才干学识和专业技术水平方面的要求。我方认为广泛意义上的能力建设，就是对工作主体在知识、技能、制度等多方面的培养和提高。能力建设是一项系统工程，兼容并包（这一点我方辩友会在接下来的论述中具体阐释）（对于对方辩友的简单理解，我方并不认同）。

第一，对于人类社会而言，我们从刀耕火种、茹毛饮血的原始社会过渡到生活水平极大提高的文明社会，靠的就是不断解放和发展的生产力。

第二，对领导者来说，他要有高超的计划、组织、指挥、协调能力。俗话说：“一头狮子率领的绵羊胜过一只绵羊率领的狮子。”一个团队的管理和运行需要领导者运用其卓越的管理能力使团队人力资源得到优化配置，工作效率和效能大大提高。

第三，在党和国家层面，面对纷繁多变的国际形势和日益突出的社会矛盾，十六大以来提出了加强党的执政能力建设，而作为一名公务人员，必须要加强以下六种能力，即：政治鉴别能力、依法行政能力、公共服务能力、业务才干能力、沟通协调能力、拒腐防变能力。十七大又提出，要构建学习型社会，大力加强人才资源储备，实现中华民族的和平崛起。

构建公共服务型政府任重道远，需要不断培养和提高人的综合能力。提高公务人员的综合素质、办事效率、工作质量，对于构建廉洁、高效、勤政、务实的政府，具有重要意义。

综合以上分析，在以高科技和信息化为主要特征的现代社会，要特别注重能力建设。能力建设可以全面带动作风建设，没有能力建设，作风建设如同无本之木，只是一纸空谈。我方陈述完毕，谢谢！

第四篇：理想比现实重要

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨 果

抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希

在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰

一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基

人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊

我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦

过去属于死神，未来属于自己。——雪 莱

对于年轻人来说，未来是一个仙境。——塞 拉

对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。——加 缪

我们的理想，不管怎么样，都属于未来。——奇雷特

穿上橄榄绿的博士

年轻的崔志云博士对军营有一种难以言说无法解开的情结。很小的时候，他就梦想着能穿上那身迷人的国防绿，可到了报名参军的年龄，他却因个子小而未能如愿。2000年，当他听说武警部队招收博士的

消息后，异常兴奋。于是，他辞别原单位，告别亲人和自己的导师，走进了向往已久的军营。他说，一看见军装，一种神圣感就会油然而生。

他原来是学空间技术的，但对计算机网络却情有独钟，而部队恰好给他提供了专攻计算机的机会和条件。英雄找到了用武之地，其喜悦之情是不言而喻的。他还说，军营中严明的纪律，严格的要求，能很好地培养人服从、严谨、献身的优良品质，克服掉懒散的毛病，在这个大熔炉中，可以把人锻打成一块好钢，他因此而感到自豪。他决心在军营中发挥专长，为祖国的国防事业而献身。

生命的标点符号

黄宗英在深圳曾精彩地、颇具艺术性地用标点符号对自己、对人生作了一番设计：我不想给自己的生命打个“。”，因为国家的改革大业还在继续；我也不想在自己人生的途中写个“……”，因为许多大事难事等着我去做；我只是在画一个“；”，因为我还要迎接生活的挑战，去不断攀登新的高峰。一个有高远理想的人，追求是无止境的。

哈佛人才调查

哈佛大学曾做过一个著名的实验。在一群智力与年龄都相近的青年中进行了一次关于人生目标的调查，结果发现：3%的人有十分清晰的长远理想；10%的人有清晰但比较短期的理想；60%的人只有一些模糊的理想；27%的人根本谈不出什么理想。

25年后，哈佛大学再次对他们做了跟踪调查，结果令人十分吃惊！那3%的人全部成了社会各界的精英，行业领袖；那10%的人都是各专业各领域的成功人士，生活在社会的中上层，事业有成；那60%的人大部分生活在社会中下层，胸无大志，事业平平；那27%的人过得很不如意，工作不稳定，入不敷出，常常抱怨社会，抱怨政府，怨天尤人。

毛泽东“三不谈”

毛泽东早年就写了一首诗给他的父亲：“孩子有志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”借以表明自己矢志求学，报效祖国的志向。也正是由于早年毛泽东忧国忧民的爱国热情，才使他有了充足的学习动力和明确的求学方向。为了寻求救国救民的真理，毛泽东几经周折，先后在湘乡东山高等小学堂，湘乡驻省中学，湖南省立第四师范学校求学，后之到北京大学图书馆一边工作，一边向革命先驱李大钊学习。毛泽东十分重视立志。他曾说过：“理想者，事实之母也。”“立一理想，则此后一言一行皆符合此理想。”人不但要有理想，而且应该有远大的理想。当年毛泽东和朋友、同学讨论问题时，曾和他们约定了“三不谈”：即不谈金钱，不谈男女问题，不谈家庭琐事：“所关心，所谈论的是„大事‟，即„人之天性，人类社会，中国，世界，宇宙”，“要为人，为国人，为世界人民而学。”假使毛泽东当年所追求的只是个人的安身立命，又何来之后的宏图伟业呢？

为中华之崛起而读书——周恩来

在少年时期离开故乡江苏淮安，来到东关模范学校读书。这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。当时正是中国社会发生剧烈变动的时期。校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。魏校长讲到精彩处突然停顿下来。问道：诸生为何读书啊？当时，有人回答：“为名利而读书。”，还有人回答：“为做官而读书。”而当时的学生周恩来却响亮地回答：“为中华之崛起而读书！”魏校长赞叹道：“有志者，当效周生啊！” 当时，周恩来年仅12岁。

一句响亮的誓言，一个远大的志向，激励着我们敬爱的总理为之奋斗了一生。他为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁，死而后已，正是由于这种伟大理想的导引

理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前，驶向光辉的目标。

(2)事实论据

藏之名山，传之后人

年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。

受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。” 少年达尔文要周游世界 达尔文，查理·罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。

(3)理论论据

心中没有理想，生活便索然无味。[英]艾略特《丹尼尔·德龙达》 理想是事实之母。叶圣陶《〈国文教学〉序》 有目标，生活才有意义。

[英]帕克赫斯特《训戒：框中的典范》 新的建设的理想，是一切言动的南针。鲁迅《〈浮士德与城〉后记》

无论何等显赫的行为，若不是出于伟大的目标，便不能算是伟大。[法]拉罗什富科《箴言录》

我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由。[英]恩格斯《对英国北方社会主义联盟纲领的修正》

未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！[俄]车尔尼雪夫斯基

你知道才能是什么意思？那就是勇敢，开阔的思想、远大的眼光……他种下一棵树，就已经看见了千百年后的结果，已经憧憬到人类的幸福。[俄]契诃夫

必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。鲁迅《三闲集·鲁迅译著书目》 应知重理想，更为世界谋。陈毅《示儿女》

高擎着理想，睁大着眼氛剔人生的错误。徐志摩《示儿女》

既要高瞻远瞩，又要心灵手巧。谢觉哉

黄金时代，不在我们背后，乃在我们前面，不在过去，乃在将来。李大钊《桑西门的历史观》 没有目标，哪来的劲头？ [俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》

只要坚定不移地向着目标前进，就一定会达到目的。[俄]列夫·托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》

一个人若是没有确定航行的目的港，任何风向对他来说都不是顺风。[法]蒙田《随笔集》

当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想！从那时起，人便开始不自觉地，本能地追求着美好的事物，目标越来越高！[前苏联]高尔基《时钟》

对于将来的冷淡，即是对于将来的怀疑。李大钊《今与古》

不要陷入眼前的琐碎事务而不能自拔，而要在自己心中培养对未来的理想，因为理想是一种特殊的阳光，没有阳光的赋予生命的作用，地球会变成石头。[俄]谢德林《波谢洪尼耶遗风》

对于现实保有清醒的理解的，自然对于将来也不会失却信心。茅盾《杂谈文艺现象》

一个人的目的愈远，计划愈大，他的工作所经过的途径也愈远。邹韬奋《有效率的乐观主义》 凡事以理想为因，实行为果。鲁迅《译文序跋集》 不求近功，不安小就。恽代英《致子强弟书》

以现在为阶梯，而向前追求，决不能以现在为天国。李大钊《今与古》 理想，能给天下不幸者 以欢乐！

[前苏联]高尔基《浪漫派》

无限未来世界，只有在过去的崇楼顶上，才能看得清楚。李大钊《现代史学的研究》

没有目标的生活，就像没有舵的船。英国谚语

人若没有目标，很快会成为一无所有。有个低微的目标也胜似毫无目标。[英]卡莱尔《致丘顿·柯林斯》 胸怀目标，无论达到与否，都能使生活有意义；争取做个莎士比亚，其余的事听由命运决定！[英]布朗宁《布劳格拉姆主教的辩白》 人生为一大事来，做一大事去。陶行知《介绍一件大事》

人要立心做大事，不要立心做大官。孙中山{在上海中国国民党本部的演说} 丈夫意志薄青云。明·冯梦龙《醒世恒言》

不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后足以立远功。明·方孝孺《逊志斋集·赠林公辅序》 驰骋康庄，取途千里。清·王夫之《姜斋诗话》

永远向着未来，不要怀念过去。叶圣陶《〈少年航空兵——祖国梦游记〉序》

我们要革新的破坏者，因为他们内心有理想的光。鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。吴运铎 人类心灵需要理想，甚过于需要物质。[法]雨果

生活的理想，就是了为理想的生活。张闻天

一具精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。陶铸

应为理想去奋斗，别相信那些荒唐的梦。[俄]普希金

人生有两出悲剧：一是万念俱毁，一是踌躇满志。[英]萧伯纳

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。[英]培根

理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。[俄]列夫·托尔斯泰

如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。[波兰]居里夫人

人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了妥生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。[法]雨果

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

第五篇：文才比口才更重要三辩的辩词

文才比口才更重要的辩词

一、在工作中,书面交流是正式的、法律认可的方式，也就是说，书面交流相对口头交流有充足的证据；

二、对于远距离，书面交流因为比口头交流更有充分的准备，所以比较严谨。由于以上两点，在工作中设计到实际问题都要采用书面形式传递信息。而口头交流只是为形成的书面文字作准备。

二、文才和口才是，本末的关系，没有文才，口才就没有了根基，就像无源之水，无本之木。口才是一个认识的表达的能力，而文才是一个认识的思想能力，没有了文才怎能有口才的正确性，怎能有口才的滔滔不绝、琅琅上口。文才需要口才来表达，口才需要文才来充实，但先要有文才才能有口才，试想古今中外的政治家、外交家，那一个是文才贫瘠之辈？

三、我觉得文才会比较重要文才发自内心表现于外也许有人天生口讷会因此遇到不少麻烦但文才如果他有的话至少可以有自信可以让人信赖短期的接触口才会表现出它的功用但作为一个长期处于社会的人你的文才会让你与众不同当然了口才也十分重要

四、文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要.五、文才，在字典中的解释为写作诗文的才能；口才，在字典重的解释为说话的才能。在二者中我觉得文才比口才更重要，有口才文才让人觉得没档次，会说就变成了会吹别会贫.因为领导先见文凭后见人这就说明文才比口才重要。还有，文才好了，口才也自然好了！没有文才口才也不会好，说也说不出来当然是文才比口才要重要了啊．你自己想一想呀，你只有口才的话，你想说话的话你肚子里面什么都没有，你说什么啊？对不对呀？一句话，文才是口才的基础。你是要参加辨论会吧！如果说文才比口才重要的话，你可以举很多例的呀，比如作家呀，还有打仗不是要文才吗！文才可以巧妙的骂人，象鲁迅，口才好没有什么家当,但是,文才却有个作家当！!~~你说是不是啊！!~~ 没有文才哪来的口才。就像是宰相肚里能称船．．但也要有个肚子才行呀。

六、口才代表语言，文才代表思想，如果你只要一个选择---傻瓜和哑巴，你选哪个？一个正常的人可能都会选后者的。这显然说明思想比语言重要，或者说文才比口才重要啊。我认为没有文才哪来的口才，自古以来，多少文人骚各留下了胜美的华章与辉煌，有多少是靠一张口来论以成事的。没有了文才，说出来的只能是夸夸其谈。文才是基础，没有好的文才作基础，口才也好不到哪儿去，好的口才总是会以良好的文才知识作基础的，那是一种内涵，否则也是夸夸其谈，话中无深意。于是有人说，我们没有文才，就不能学会如何思考，能写的人一定能说，但能说的人却不一定能写，中国有九千万农民，他们每个人都会说话，但他们没有文才，因为嘴巴只是作为一种文才的表达工具，没有文才就不可能有口才。能写的不一定能说，比如韩非子，能说的也不一定能写，很多靠嘴皮子吃饭的人不见得笔头子也来得。没有文采，何来口才，给我一口大锅，我可以作出拔丝太阳。有口才，一般情况下文采应不错。要不何来出口成章。而能做文章，却未必有口才。

七、当今社会虽说交流沟通都是用的“口才”,但没有文才,想说可不会说,说不出来,那么和谈口才.我方可以：

第一、扩大“文才”外延，说文才= =文采，因此凡是生活中需要动笔的地方都属于文才（包括填表格的能力）；

第二、文字以及其他是在语言已经产生的基础上进一步演化而来的，其作为信息载体的特殊作用是口才永远代替不了的； 第三、口才受先天条件约束太大，而文才相对（注意是相对）更在于后天的培养，因此对无法改变先天的我们追求后天的培养更有效也更重要。第四、传统重文才轻口才的观念形成有一定道理，现在虽然也提倡强调口才，但并不意味着文才就不再比口才重要了，而是反对过去那种拉一派打一派总走极端的做法。随便想想就四条，是我的话就够说了~~~~不过打辩论这种题目反方只要抓住一个东西就够了，就是辩论中少不了口才。尤其是中国文化讲“得意而妄言”其实很有传统的了。（这个好像扯得有点远）不过人们对于语言表达的不信任度是根深蒂固了，犹如鄙视公孙龙、邓析，或苏秦、张仪之类一样。文才比口才更重要的3辩辩词和例子

文才是要积累的，口才则是要锻炼的。姑且不论两者的高下，想要文才有成，单单所耗的时间往往便是一生；所谓“文无第一，武无第二”，习文讲究的就是一个修炼自身与不断进步的过程，这颇和人道无尽之意。而口才，短时期（相对而言）便可有所成就，但要真正练到大成，除了灵思利口外，更重要的，还是要一种气势与底蕴。这样，才能在与人雄辩之时，信手拈来，洒脱自在，以致对方无语可言；而这种气势与底蕴，却正是在积累文才时所培养起来的。——战国之时，孟子素有善辩之名，其曾云：“我善养吾浩然之气”；观其名辩，无不是以小见大，步步引入，“以子之矛，攻子之盾”，直至对方“顾左右而言他（不敢继续辩下去了）”。而这种看似简单之极的辩力，设身想之，是靠无数场屡败屡战的辩论撑起来吗？！即便有一部分是，但汲取经验，又何尝不是一次次文才的积累！——世界大奖诺贝尔，为何有文学奖而无辩客奖？——著名诗人及“七子之歌”的作者闻一多，也曾苦练口才，为何却以诗歌而闻名？——国学大师季羡林去世，举国哀痛：中国文学界损失巨大！而人们可曾记住谁是中国最著名的口才大师？——美国著名的演讲家中，无论是黑人解放运动领袖马丁·路德·金还是现任总统奥巴马，抑或林肯，他们在成功的同时，可有人曾想到他们是怎样写出如此适于他们发挥激情并感动世人的演讲稿的？——最简单的，你口才再好，若有何明悟，想传告世人，倘文才欠佳，又缺乏高人帮忙解说，难不成去自费做巡回演讲？外国人可能还听不懂！会讲不会做，若非如此，中国人何至如此奇缺国文精英翻译（有较高的文学功底），何至于空有一大堆国学大师却无一人荣摘诺贝尔文学奖？！——这样的例子，不胜枚举！现在还需要说吗？！口才好，是历练的结晶；而文才好，是一生的财富！口才好，能助人在花花社会中得心应手，但底蕴不厚，也是个毫无气质的庸才；而文才好，在不断增长人信心的同时，也使人明心见性、修养渐佳，而信仰不坠、不懈奋进；即便口才不好，锻炼起来也能事半功倍（战国名家韩非子原本也是个结巴呀），利于大成。如此一看，高下立判。对方问：嘴巴，就是以最直接，最快捷的方式表达一个人的想法，也是人与人之间最原始的沟通方式。当文字的才能和诉说的才能放在一起的时候，后者确是最容易被他人接受和理解的，如果一个人连说话都不能让别人信服，那么有再深厚的文笔有又何用呢？

回答：因为日常交际以口头交际为主,你见过谁一说话就提笔写的吗?所以口才当然比文才重要.而且由于口头交际是面对面的交流,在交际过程中,对方不仅是听懂你的意思,而且还能通过你的口头表达感受到你多方面的素质,比如人品和气质、知识面、幽默感等等，所以现在的各种录用考试中，面试是一种主要手段，有的录用考试甚至只有面试而不用笔试，就是这个道理。

文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要.当今社会虽说交流沟通都是用的“口才”,但没有文才,想说可不会说,说不出来,那么和谈口才.常会出现这中情况,两个人都说得是同一件事,但所表达的效果却截然不同,这便是文才所起的作用,不是吗? 因此,可见文才比口才更为重要,它是口才的基础,是口才的上帝,没有了文才 就等于哑巴吃了黄连,不是吗? 口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。口才的传播属性是人直接作用于人。

有文才是好的口才的基础，口才只是表达的方式。比如要有电，才可以看电视。光有一个电视没有电那什么也没用。口才只是文才的一种表现形式之一，一个人可以没有口才，但只要她有足够的文才，她完全不需要单单的用嘴巴去说，当今社会是一个高度信息化的社会，文才的表现已经不仅仅局限于口头诉述，试想，一个有文才有能力的人难道只能通过开上千，甚至上万次的演讲才能将她的文才表现出来么？

三辩可用的提问：

1、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么社会的培训机构不全部培训口才，还设这么多技能培训呢？

2、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们每学期考试是主要考你口才还是考你文才？

3、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们这次参加的辩论赛，你们敢扔掉你们的稿件，就凭口才跟我们辩吗？

4、请问对方辩友，你们这次参加辩论赛，难道不需要文才、资料的积累吗？你们敢就凭你们的口才跟我们辩吗？

5、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么国家教育部不要求每间学校重点培养学生的口才呢？

6、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，我们国家为什么还要实行9年义务教育，这说明了国家都重视文才，所以文才比口才更重要，不是吗？

7、请问对方辩友，如果在没有任何文才的积累的情况下，你们的口才如何发挥？如何能够说得头头是道？如何能让人心服口服？如何得到别人的尊重？

8、文才非常重要。俗话说：“雄才大略”，没有良好的思想境界及良好的心理修养、文化水平。光有“口才”可能只能有个“雄辩”的称号，难道对方辩友就只想当个“雄辩高手”？

9、文才是内在，口才是表现，如果没有文才这基础，光有口才，你们如何表达你的思维？

10、请问对方辩友，当你去应聘面试时，招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话？我跟你说，如果没有简历这敲门砖，你连面试的机会都没有啊对方辩友。

11、对方辩友口口声说口才在面试中如何如何的重要，其实现在很多招聘单位都是先给你一份试卷考你的知识与文才，如果你没有文才，难道还要听你的夸夸其谈吗？

12、对方辩友认为口才好就可以搞好销售，那我想请对方辩友能不能现场给我们示范一下你是如何靠你口才卖你面前这张桌子的。（如果没有事前的资料收集、知识的积累，人生的阅历，再好的推销员都不能光靠他口才卖产品的，所以文才比口才更重要）

13、文才好可以当作家、文学家、教育家、科学家，请问对方辩友，你们口才好能当什么家 啊？

14、对方辩友，你们知道有一本《口才》的杂志吗？这杂志是靠有文才的人编写出来指导人们学口才的，没有文才就表达不出口才。

15、请问对方辩友，哑巴不能讲话对吧，如果口才比文才重要，他们这类人是不是就是废人了？如果傻瓜和哑巴，你会选哪个？

16、请问对方辩友，自古以来有多少文人留下华美的篇章，有多少是靠一张口来论以成事的？

17、请问对方辩友，如果你口才重要，你一辈子能开多少场演讲会？能不能把你的理念传播到世界每个角落？

18、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的“三个代表”，这三代国家领导人的思想推动社会发展，这些就是文才的表现，所以他们是伟人，请问对方辩友，有谁靠口才好当了伟人的？

19、你们老是说口才好能够在销售行业、社会交流、演讲辩论等时候占重要因素，那请问在报纸杂志出版社行业、秘书行业、写作领域、文学领域、学术领域等等地方工作，是文才重要呢还是口才重要啊？难道就靠你口才好就能编出中国四大名著吗？

20、对方辩友，我们学校艺术节有项中外演讲比赛，如果文才不重要，你们如何能够感人肺腑地抒发自己内心的情怀？

21、请问对方辩友，你们所用的课本、散文集、作文集，唐诗三百首是不是靠有文才的人写出来的？难道靠你们口才好的人写的吗？

22、请问对方辩友，在法律上（从说服力角度讲），书面合同权威性大还是你口头协议权威性大啊？你总不能光靠一把嘴来承诺吧？

23、对方辩友也听过“君子勿议他人之过、食不言,寝不语，在佛语中也有：祸从口出，沉默是金的名言吧”？这就是口才的局限啊，对方辩友。

24、现在社会都流行写博客、在网上论坛灌水、写网络小说等，如果文才不重要，你如何去写啊，对方辩友？你如何跟得上时代的潮流啊？

25、请问对方辩友，你应该也上网玩QQ吧？如果文才不重要，你如何与人QQ聊天，难道你每次都戴着麦克风，凭着口才好与别人聊天吗？

26、请问对方辩友，老师每次要你“写”作业呢？还是要你“说”作业啊？

27、对文化传承、社会发展的长远角度看，文才比口才更有效、更令人信服，难道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人一万年，开一万年的演讲吗？

28、请问对方辩友，马克思、恩格斯等伟人为了把自己的思想传播到世界每个角落，他们为什么不开上千、上万场的演讲，而是写成著作呢？

29、对方辩友，如果口才比文才重要，你们为了向别人讲授自己的思想，难道要走遍地球每个角落，学会世界上每种语言吗？

30、文才是内才，文才是口才的基础，文才是知识的积累，是文化底蕴的加深，正所谓台上一分钟，台下十年功。没有十年功哪来这一分钟，哪来这一个小时的精彩辩论赛呢，对方辩友？

31、对方辩友，现在大多数大学生应聘时都重视个人简历的包装与编写，如果文才不好，哪有招聘单位看重你呢？ 反攻对方的问题

1、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么我们学校要设这么多专业科，学这么多专业？为什么不直接设口才专业科培养我们口才？

2、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们为什么还要学语文、数学、物理等课程，不直接学口才呢？

3、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么社会的培训机构不全部培训口才，还设这么多技能培训呢？

4、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们每学期考试是主要考你口才还是考你文才？

5、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们这次参加的辩论赛，你们敢扔掉你们的稿件，就凭口才跟我们辩吗？

6、请问对方辩友，你们这次参加辩论赛，难道不需要文才、资料的积累吗？你们敢就凭你们的口才跟我们辩吗？

7、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么国家教育部不要求每间学校重点培养学生的口才呢？

8、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，我们国家为什么还要实行9年义务教育，这说明了国家都重视文才，所以文才比口才更重要，不是吗？

9、请问对方辩友，如果没有任何文才的积累的情况下，你们的口才如何发挥？如何能够说得头头是道？如何能让人心服口服？如何得到别人的尊重？

10、文才非常重要。俗话说：“雄才大略”，没有良好的思想境界及良好的心理修养、文化水平。光有“口才”可能只能有个“雄辩”的称号，难道对方辩友就只想当个“雄辩高手”？

11、文才是内在，口才是表现，如果没有文才这基础，光有口才，你们如何表达你的思维啊对方辩友？

12、请问对方辩友，当你去应聘面试时，招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话？我跟你说，如果没有简历这敲门砖，你连面试的机会都没有啊对方辩友。

13、对方辩友口口声说口才在面试中如何如何的重要，其实现在很多招聘单位都是先给你一份试卷考你的知识与文才，如果你没有文才，难道还要听你的夸夸其谈吗？

14、对方辩友认为口才好就可以搞好销售，那我想请对方辩友能不能现场给我们示范一下你是如何靠你口才卖你面前这张桌子的。（如果没有事前的资料收集、知识的积累，人生的阅历，再好的推销员都不能光靠他口才卖产品的，所以文才比口才更重要）

15、文才好可以当作家、文学家、教育家、科学家，请问对方辩友，你们口才好能当什么家啊？

16、对方辩友，你们知道有一本《口才》的杂志吗？这杂志是靠有文才的人编写出来指导人们学口才的，没有文才就表达不出口才。

17、请问对方辩友，哑巴不能讲话对吧，如果口才比文才重要，他们这类人是不是就是废人了？如果傻瓜和哑巴，你会选哪个？

18、请问对方辩友，自古以来有多少文人留下华美的篇章，有多少是靠一张口来论以成事的？

19、请问对方辩友，如果你口才重要，你一辈子能开多少场演讲会？能不能把你的理念传播到世界每个角落？

20、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的“三个代表”，这三代国家领导人的思想推动社会发展，这些就是文才的表现，所以他们是伟人，请问对方辩友，有谁靠口才好当了伟人的？