中国古代文学二(精选五篇)

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第一篇:中国古代文学二

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中国古代文学二

2009年10月份全国自考中国古代文学史二试卷以及答案

自学考试资料

2009 年10月份全国自考中国古代文学史二试卷(一)

一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个备选项目中

只有一个是符号题目要求的,请将其代码填写的括号内.错选、多选或未选均无分。

1.新红学的代表人物是(B)

A.王国维

B.胡适

C.王梦阮

D.蔡元培

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2.奠定洪的文学大家地位的作品是(A)

A.《长生殿》

B.《四婵娟》

C.诗歌

D.散文

3.王安石的文论主张是(C)

A.强调艺术功能

B.强调社会功能与艺术功能的统一

C.强调文章的现实功能与社会效果

D.强调艺术想象

4.张孝祥《念奴娇·过洞庭》的风格是(C)

A.高古

B.婉秀

C.清隽

D.雄奇

5.王沂孙词的风格特点是(B)

A.清新拔俗

B.骚雅冲淡

C.清空骚雅

D.沈博艳丽

6.下列作家属于明代“前七子”的是(B)

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A.唐寅

B.王廷相

C.李东阳

D.文徵明

7.清代《水浒传》续书中写宋江、卢俊义等梁山英雄是天上星宿,下界转生为杨么、王摩等洞庭英雄故事的是(C)

A.《水浒传》

B.《水浒后传》

C.《后水浒传》

D.《荡寇志》

8.李渔是清初戏剧(C)的代表作家。

A.苏州派

B.文人派

C.形式派

D.传奇派

9.苏轼《临江仙》(夜饮东坡醒复醉)一词的风格是(D)

A.婉约蕴藉

B.清秀淡逸

C.古雅峭拔

D.豪爽旷放

10.《张生煮海》的作者是(C)

A.高文秀

B.纪君祥

C.李好古

D.尚仲贤

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11.下列作家中代表清代戏剧最高成就并代表清初感伤审美思潮的是(D)

A.吴伟业

B.李玉

C.李渔

D.洪

12.王安石的文论主张是(C)

A.强调艺术功能

B.强调社会功能与艺术功能的统一

C.强调文章的现实功能与社会效果

D.强调艺术想象

13.宋初继柳开之后专力做古文的作家是(C)

A.柳开

B.田锡

C.穆修

D.王禹

14.北宋诗文革新运动的领袖是(A)

A.欧阳修

B.苏轼

C.曾巩

D.梅尧臣

15.下列作品属于韩小窗子弟书作品的是(A)

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A.《得钞傲妻》

B.《秦王演义》

C.《呼家将》

D.《三国志》

16.山谷词的两种风格之一是(B)

A.清丽圆转

B.婉媚豪放

C.古雅峭拔

D.清秀淡逸

17.下列诗人是江西诗派“一祖三宗”中的“三宗”之一的是(B)

A.苏轼

B.黄庭坚

C.杜甫

D.欧阳修

18.徐渭的杂剧名作是(B)

A.《牡丹品》

B.《四声猿》

C.《中山狼》

D《杜甫游春》

19.宋初西昆体的代表作家是(A)

A.杨亿

B.刘筠

C.钱惟演

D.王禹

20.下列清代小说中反映家庭生活小说的代表作是(D)

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A.《灯下缘》

B.《梧桐影》

C.《好逑传》

D.《醒世姻缘传》

21.奠定吴敬梓文学大师地位的是(A)

A.创作《儒林外史》 B.诗歌创作 C.散文与词的创作

D.经、史著述

22.下列小说属于叙写未来小说的是(B)

A.《乌托邦游记》

B《未来世界》

C.《女娲石》

D.新鼠史》

23.柳永对宋词发展最具贡献的方面之一是创作了大量的(B)

A.小令

B.慢词

C.豪放词

D.雅词

24.影响陈与义前期诗歌创作的(B)

A.苏轼

B.黄庭坚、陈师道

C.杜甫

D.欧阳修

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25.在范成大的诗歌创作中成就最高的是(B)

A.山水诗

B.田园诗

C.艳情诗

D.感怀诗

26.就诗歌的体裁而言,吴伟业的“梅村体”指的是(D)

A.五言律诗 B.七言律诗 C.五七言绝句 D.七言歌行

27.下列文人雅号中,属于苏轼的雅号是(D)

A.六一居士

B.淮海居士

C.后山居士

28.明代著名文学家王世贞属于(B)

A.前七子

B.后七子

C.吴中四杰

中四才子

29.《三国演义》的思想倾向是(C)

A.歌颂仁政

B.讴歌贤才

C.拥刘反曹

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东坡居

D.吴歌颂统

D.D.演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

30.明代长篇小说《杌闲评》是(A)

A.历史演义

B.英雄传奇

C.神魔小说

D.世情小说

二、多项选择题(本大题共5题,每小题2分,共10分)在每小题列出的四个备选项中至

少有两个是符号题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选无分。

1.苏轼对词境的开拓表现为(BD)

A.弱化了词的音乐性

B.突破传统题材限制

C.多写男女相思

D.使词的创作走向正视现实、面向社会生活、反映真实人生的大道

E.多写孤独寂寞惆怅

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2.清词中兴的表现是(BDE^)

A.出现了不少词作大家

E.词作的整理和编辑获得很大成就

B.词的创作数量不仅超过元明两代,而且也超过了宋代

C.创作了大量新的词牌

D.词学理论得到很大发展

3.汤显祖属于(CDE)

A.杂剧作家

B.吴江派

C.明代作家

D.传奇作家

E.临川派

4.下列杂剧作品属于关汉卿历史剧的是(A^B^C^)

A.《哭存孝》

B.《单刀会》

C.《西蜀梦》

D《望江亭》

E.《玉镜台》

5.《三国演义》的巨大社会影响表现为(ABCDE)

A.广大民众仿效书中“结义”进行秘密组织,进行各种政治活动

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B.明清农民起义以其战争描写作为军事教材

C.统治者利用书中“忠义”为其统治服务

D.统治者利用书中正统观念为其统治服务

E.广大民众仿效书中“结义”进行秘密组织,进行各种宗教活动

三、名词解释题(本大题共4小题,每小题3分,共12分)

1.易安体

答案:易安体:李清照词的艺术成就很高,当时就广为流传,被称为“易安体”。所谓“易安体”,主要有以下三方面的特点:第一,用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词。以寻常语度入音律是易安体最突出的特点。第二,既融入家国兴亡的深悲巨痛,又不失婉约词的本色,具有凄婉悲怆的格调。第三, 倜傥的丈夫气。李清照作词,既有女性的温柔和明慧,又有一般女子缺乏的俊爽和开朗。能把委婉的情思与超脱的襟怀融合在一起,婉约而不绮靡,而是柔中有刚,蕴含着激昂豪迈之气。

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2.西昆体

答案:(P6)西昆体是宋初影响极大的重要文学流派。它有广狭二义,狭义的西昆体单指其近体律诗,广义的西昆体兼指其四六文。“西昆”之名是因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》,取玉山、册府之意。后人称帝王藏书的秘阁为玉山、册府,西昆指玉山。《西昆酬唱集》共收诗人十七位,皆西昆健将,而以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。杨、刘齐名,当时影响很大。

3.稼轩体

答案:(1)辛弃疾的词风。

(2)稼轩体的基调,以抒发英雄失志的悲愤为主,形成了豪放悲壮的主导风格。(3)既以豪放气质开拓了词的意境风格,又不失词的含蓄蕴藉之长,这种相反又相成的现象,是稼轩词最值得注意的特色。

4.苏州派

答案:苏州派是明末清初之际活动在苏州一带的重要戏剧流派,它以李玉为代表,包括朱素臣、朱朝佐、毕巍、叶时章、陈二白、邱园、张大复等。他们彼此交往密切,经常合作写作戏剧,以至形成了共同的思想倾向和艺术风格.他们的共同特点是:在身份上,都是出身社

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会中下层,大多与科名和仕宦无缘;大多是以毕生精力从事戏剧创作的作家;在作品的题材内容上,他们一反传奇创作领域“十部传奇九相思”的窠臼俗套,而是关注现实,写了许多政治剧和时事剧,因而给人以耳目一新之感;在作品形式上,由于他们既精通音律,又熟悉演艺优人,所以一反案头剧脱离场上演出的弊端,以生动曲折的情节排场、工巧和谐的宫调曲牌而形成适合场上搬演的作品,所以一直流行于当时和后来的戏剧舞台上。

四、简答题(本大题共4小题,每小题5分,共20分)

1.简述稼轩体的艺术风格特色。

答案:答:辛弃疾,号稼轩。“稼轩体”源于范开为《稼轩词甲集》所做之序。

第一,“稼轩体”的主导风格是豪放悲壮。如《贺新郎》:甚矣吾衰矣!怅平生、交游零落,只今余几?白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理?回首叫云飞风。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳!知我者,二三子。此词为辛弃疾晚年的作品,可依然是气大

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声宏,狂傲之情溢于言表。由于生性狂傲任侠,作词又多以抒发英雄失志的悲愤为主,豪放悲壮便成为辛词的主导风格。第二,“稼轩体”多以豪放格调出之,但又不失温婉本色。辛弃疾以其英雄豪杰的性情与胆气,突破了词的传统体制和写作方法而另辟新境;但就其稼轩词言情的深微而言,却又同时保持了词体曲折含蓄的美妙。既以豪放气质开拓了词的意境风格,又不失词的含蓄蕴藉之长。这种相反相成的现象,是稼轩词最值得注意的特色,也是在宋词发展过程中完成的过人成就。如《丑奴儿·书博山道中壁》:少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。欲说还休,不是不想说,而是情到深处却无言,此时无声胜有声。这种极细微的情感体验,极幽约的生命叹息,出自英雄豪杰之口,极不容易。因为这并非是稼轩一时才气性情的偶发所得,而是作者真诚深挚的感情体验及人格襟抱的显示。总之,在辛弃疾的性格中,有作为英雄而为词激昂排宕,不可一世的一面,也有作为一个文人情感丰富细腻的一面。故豪放风格与旖旎情韵,各极其事。他的长词,或悲壮激烈,能达浓厚的感情;或摧刚为柔,能传曲折微意。他的小令,最多绝妙之作,言情、写景、述怀、达意,无不佳妙。肝肠如火,色笑如花,其风格有时极豪放,有时又很凄婉。有时桀骜雄奇、浩瀚流转,有时空灵蕴藉,或沉郁幽深。稼轩词的永久价值正在此处。

2.简述宇文虚中和吴激、蔡松年诗歌的特点。

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答案:答:宇文虚中、吴激、蔡松年是金初诗坛的代表作家,他们

都是由宋入金的士人。宇文虚中因入金祈请徽、钦二帝南归未能完成使命而留仕金朝他是金诗的奠基人,诗中充满了眷恋故国的情绪。

吴激,奉命使金被金人强行扣留,遂仕金。他的诗也以故国之思和故国之恋为基本主题。蔡松年,北宋末随父守燕山,兵败降金。他主要以词名世,名作《大江东去》。写寄怀林泉的归隐之情,词风清丽闲雅,无激愤语,但词中透露的感情却十分复杂。

3.简述《封神演义》的内容与艺术。

答案:答:《封神演义》以武王伐纣的历史事件为题材。一方面假借历史事件,以对纣王的揭露抨击和对武王的热情赞美托古讽今,曲折地反映社会现实,具有一定的进步历史观;另一方面通过神魔斗法的描写,宣扬了宿命论和“三教合一”的思想观念。书中将殷纣王写成一个凶狠、残酷、荒淫、无耻的昏君,深刻地揭露了这个暴君刚愎自用、残暴专横的狰狞面目。另一方面,又写出武王爱民如子,继而在商、周交战的描写中,作者写到佛道助周为阐教,邪恶之神助商为截教,最后周武王伐纣,纣王势败自杀,姜子牙封神,武王分封诸侯。通过这些对比,表现出作者对封建暴政的抨击和对仁君仁政的向往,精心收集

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并揭露出“得道多助,失道寡助”的道理,具有一定的进步意义。但作者以天命思想理解商纣与周武王之间斗争的性质,削弱了作品的积极意义。将商纣王的暴虐行为都说成是妲己的蛊惑,用“女人祸水”的观念为封建暴君开脱。该书在艺术方面较有成就。它塑造了好几个性格鲜明的人物形象,像妲己的狡猾和残忍,杨戬的勇敢和计谋,申公豹的挑拨离间、倒行逆施,尤其是描写了哪吒闹海所表现的蔑视神权、目无礼法的反抗精神。但多数人物缺乏社会现实内容,有概念化的倾向,有些故事情节雷同,且有些肤浅。语言也比较平板,不够活泼。

4.简述清代小说观念更新的表现。

答案:答:首先,人们更加注重小说扬善惩恶的社会功能。静恬主人在《金石缘序》中明确认为小说深入人心、普及教育的作用胜过经史。闲斋老人的《儒林外史序》强调小说能“善善恶恶,俾读者有所观感戒惧,而风俗人心,庶以维持不坏也”。这说明小说在社会上人们的心目中的作用已经日益加强,这种观念的变化无疑会促进小说在社会上的传播与发展。其次,在生活真实与艺术真实的关系上,人们更注重生活自身的面貌,因而在艺术上更加强调写实精神。毛纶、毛宗岗父子在评改《三国志演义》时,认为先有三国的“妙事”,才有三国的 “妙文”;曹雪芹更是强调小说创作要“实录其事”,《红楼梦》开宗明义就说:“至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加

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穿凿,徒为供人耳目,而反失其真传者。”第三,在人物塑造问题上,清代人从理论到小说创作实践都对典型人物的独特性格提出了较高的要求。明代小说已经从类型化的人物塑造过渡到性格化的人物塑造,但尚未达到典型化的程度。而清代小说在继承明代小说人物塑造成功经验的基础上,已经将小说人物塑造发展到典型化的高度。因而在小说观念上,人们已经自觉地以典型化的标准要求小说人物塑造。如脂砚斋认为《石头记》的价值首先在于精妙的人物形象,而贾宝玉就是一个“实未目曾亲睹”的“新人”。这种“新人”就是虽然生活中未必真有,但却符合生活的本质真实的典型人物。这样的艺术观念显然在理论和创作实践上会对小说人物塑造起到极大的推动作用。

五、论述题(本大题共2小题,每小题14分,共28分)

1.试述《琵琶记》的思想内容和艺术特色。

答案:答:高明是一位深受儒家思想熏陶的剧作家,存有根深蒂固的封建伦理观念。

剧中主要人物蔡伯喈本无意仕进,想守住年迈的父母,“甘守清贫,力行孝道”。可父母和周围的亲朋却坚决要他上京应试,他的父亲蔡公甚至以“不为禄仕,所以为不孝”相逼。由于长期远游在外,不能侍养父母,蔡公死前骂他不孝。在众人眼中,他对父母生不能养,死

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不能葬,是大逆不道。他本人身居官位入赘相府,让含辛茹苦的贤妻在家守活寡,于心何忍。违心地做自己不愿做之事,尚要背负骂名,又何等痛苦。《琵琶记》塑造蔡伯喈形象的意义,并不全在他是否忠孝,还在于他的矛盾性格、精神痛苦及他对求取功名的忏悔。这不仅反映出当时士人的软弱动摇,还反映出士人为科举制度扭曲了的双重人格。许多透视人物心灵矛盾的曲词,细致地描写了蔡伯喈违心时的苦闷、徘徊和无奈.剧中另一位主要人物赵五娘,在蔡伯喈入京赶考之前,已意识自己将来处境艰难,但她还是答应在家好好侍养公婆让丈夫放心离去。当蔡伯喈入赘相府后,她实际上已成弃妇,可她仍把赡养老人作为自己责无旁贷的义务。她宁愿自己受委屈,有泪往肚里流,也决不让老人感到不安。家境贫寒,又遇荒年,她筹得米粮让公婆吃,自己暗吞糠秕。婆婆猜疑,明嗔暗察,她也不忍说出实情,默默忍受一切不幸和苦难总之,《琵琶记》意在宣扬封建的忠孝道德,但在客观上也让观众看到了科举制度对读书人及其家庭的摧残,表现了中国劳动妇女的吃苦耐劳、淳朴善良,体现了敬养老人、患难与共的高尚情操。《琵琶记》在人物塑造、剧情结构和曲词语言等诸多方面,都达到了相当高的水平,成为元代南戏最杰出的作品。明代曲论家称它为传奇中的“神品”,南戏中的“绝唱”。具体而言,可分为三:

第一,成功地塑造了蔡伯喈、赵五娘的舞台形象。前文已论,兹不赘述。

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第二,双线交错的戏剧结构。《琵琶记》采用双线交错的结构手法,交待完剧中人物之后,从蔡伯喈离家赴试开始,剧情就沿两条线索发展。一条线是蔡伯喈登第、为官、入赘,在牛丞相府享荣华富贵;另一条线是赵五娘在家苦守、劝慰婆婆、糟糠自餍,剪发买葬。一环套一环,然后再汇聚一起,关目的安排别具匠心。第三,曲词风格多样,委曲必尽。《琵琶记》的曲词能体贴人情,委曲必尽;描写物态,如在目前。作者能根据剧中不同人物的身份和处境,写出不同风格的曲词。如牛小姐的唱词就写得比较文雅华丽,赵五娘的曲词则凄婉质朴,纯是本色语。在“糟糠自餍”一出中,赵五娘独唱的四支“ 孝顺歌”,历来被认为是作者的神来之笔。

2.试述《儒林外史》两组对立人物及其意义。

答案:答:吴敬梓在《儒林外史》中写出了与魏晋风度相似和对立的两组人物。吴敬梓借王冕之口说出的“功名富贵”与“文行出处”的对立,预示着全书两大形象体系的对立:一边是以牺牲自我与个性为代价追求功名富贵的利禄之徒;一边是保持独立人格,讲究文行出处的潇洒文人。二者水火不容,泾渭分明。《儒林外史》中与魏晋风度相似的文人当以王冕为代表。这位作者用以“隐括全文”的“名流 ”是吴敬梓创作《儒林外史》旨意的形象演示。凡是史传未及而吴敬梓所赋予王冕的性格因素,大抵不外魏晋风度的痕迹。如传记载王母要回老家,王冕载母于车,“自被古冠服随车后”。吴氏将这一行孝之举

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改为一幅舒张王冕个性与叛逆精神的图画。这里既可见到卓尔不群、自葆高洁的屈子形象,更可见到魏晋士人宽衣大袖、挥麈谈玄和出行陶醉于千岩万壑之美的潇洒风采。但是,从王冕到杜少卿,到四个“市井奇人”,都并非当时文人生活的现实写照,而是作者理想人格的具体化身。与这些理想人物水火不容的那些追求功名利禄的丑类,才是现实生活中比比皆是、而又令吴敬梓一类有识之士忧虑不已的儒林实相。吴敬梓以其悲愤和辛酸的笔触,写出了儒林群丑在人格意识方面的扭曲与堕落。如果说范进的中举变疯和周进的悲撞号板写出了士子因迷恋举业而完全被动地失去自我的话,那么,匡超人和牛浦郎或许从这种被动的吃亏中总结出避免被动吃亏的惟一良方便是主动地招摇撞骗、欺世盗名。这两组人物的走向便显示出这些丑类在人格意识的扭曲方面越陷越深的趋势。《儒林外史》描写了众多失落自我的读书人,其中鲁编修和马二先生尤有代表性。在明清两代,一个士人具有了“编修”的身份,便意味着他已经达到了科举考试的最高等级,实现了其人生的最高理想。然而,在吴敬梓的笔下,并没有写出这位实现了人生最高理想的“编修”是如何的荣华富贵、光耀门楣,却是从鲁编修在京城清苦得实在混不下去的返乡途中写起这个人物的。作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”,其画外音显然是说,以整个的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职,除了徒有虚名外,没有任何实际利益。与这位徒有虚名的鲁编修相比,那位一无所有的马静的人格失落就更加彻底了。鲁编修虽然没有实惠,倒也算过了一把翰林瘾,体会过举业成功的幸福。而马二先生却是一个出入

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考场二十四载,依然以“生员”终身的白丁。更为深刻的是,作者让这位毫无现身说法价值的白丁来充当书中对举业的热衷鼓吹者,其说服力也就可想而知了。

《中国古代文学史二选读》珍贵复习资料

一、单选

1.在宋代古文运动中,柳开是(A)

A.先驱者

B.响应者

C.过渡者

D.集大成者

2.宋初以杨亿为代表的重要文学流派和风格是(C)

A.白体

B.晚唐体

C.西昆体

D.荆公体

3.王安石在我国散文发展史上颇有影响,其散文最擅长的是(D)

A.叙事抒怀 B.描景写意

C.用事用典

D.议论说理

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4.吕本中是第一个用宗派观念论诗人群体的人,他率先提出的诗派名秤是(A)

A.江西诗派 B.剑南诗派

C.江湖诗派

D.晚唐诗派

5.秦观词作内容绝大多数是(A)

A.儿女柔情

B.羁旅行役

C.家国兴亡

D.田园风光

6.柳永词赢得“凡有井水处都能歌柳词”的声誉,所指的是(C)

A.清空词

B.骚雅词

C.俚俗词

D.豪放词

7.杨万里诚斋体诗最为出色的是(D)

A.乐府

B.古风

C.律诗

D.绝句

8.刘克庄是南宋末年文坛领袖,在诗歌方面是(C)

A.江西诗派传人

B.剑南诗派后进

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C.江湖诗派宗师

D.遗民作家先驱

9.文天祥是著名的遗民作家,其诗歌代表作《过零丁洋》的名句(D)

A.从此西湖休插柳,剩栽桑树养吴蚕

B.夕阳一片寒鸦外,目断东西四百州

C.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中

D.人生自古谁无死,留取丹心照汗青

10.《救风尘》、《谢天香》、《金线池》三剧的主角都是(C)

A.商人妇

B.村姑

C.妓女

D.贵族小姐

11.王禹偁的文论观点之一是(A)

A.有言有文

B.变俗为雅

C.随物赋形

D.以故为新

12.欧阳修散文基本风格是(C)

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A.气势磅礴

B.雍容典雅

C.平易流畅

D.瘦硬简健

13.苏轼于熙宁年间写诗对新法弊端进行讽谏,遭新党中小人陷害而引发的事件是(B)

A.熙宁变法

B.乌台诗案

C.元祐党争

D.靖康之乱

14.北宋晏殊主要是以词传名,被秤为(D)

A.豪放词人

B.爱国词人

C.俚俗词人

D.富贵词人

15.姜夔白石词所创立的词派是(A)

A.清雅词派

B.豪放词派

C.咏物词派

D.田园词派

16.严羽《沧浪诗话》提出的著名诗论观点是(B)

A.以俗为雅

B.别材别趣

C.点铁成金

D.别是一家

17.陆游堪秤古代作家中多产的诗人,其诗歌收入《剑南诗稿》的是(C)

A.一千四百多首

B.七千多首

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C.九千二百多首

D.一万四千多首

18.永嘉四灵推崇的唐诗,实际上是(D)

A.初唐诗

B.盛唐诗

C.中唐诗

D.晚唐诗

19.戴复古是江湖诗派的代表诗人,他的诗集中数量占一半的是(A)

A.五律

B.五绝

C.七绝

D.七律

20.下列元杂剧作品,取材于唐传奇的是(D)

A.《赵氏孤儿》

B.《张生煮海》

C.《墙头马上》

D.《柳毅传书》

21.《陈州粜米》是(C)

A.历史剧

B.爱情剧

C.公案剧

D.家庭伦理剧

22.元代“四大传奇”的共同创作倾向是(D)

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A.针砭时事,揭露现实的黑暗

B.颂扬男女之情的浪漫美好

C.展示人生的变幻无常

D.宣扬道德教化

23.关汉卿的性格和为人特点是(B)

A.理想高远,希冀隐逸 B.风流倜傥,桀骜不驯

C.勇猛刚强,杀富济贫 D.修身养性,洁身自好

24.现存的寺公大师创作的《醉义歌》在辽诗中是(A)

A.最长的诗

B.最短的诗

C.最早的诗

25.《张协状元》对后来传奇作品的开创性贡献是(B)

A.创造戏剧中诗的意境

B.创制以生、旦为主而各领一条线索的剧情结构

C.追求词藻华美

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如需请下载!D.最晚的诗

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D.采用民歌的朴素风格,并含有滑稽表演的片断

26.明初高启的诗歌风格是(D)

A.清新

B.沉郁

C.典雅

D.豪放

27.明代“前七子”的文学主张是(C)

A.文道合一

B.独抒性灵,不拘格套

C.文必秦汉,诗必盛唐

D.引古人之精神,以接后人之心目

28.宋濂散文成就最高的是(B)

A.写景散文

B.传纪文

C.序文

D.寓言

29.关于《西游记》的主旨,鲁迅提出的说法是(B)

A.玩世主义说

B.游戏说

C.诛奸尚贤说

D.滑稽说

30.明代长篇小说《木寿杌闲评》是(A)

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A.历史演义

B.英雄传奇

C.神魔小说

D.世情小说

31.吴江派戏剧理论的核心是(C)

A.注重合律侬腔

B.推崇语言本色

C.强调场上之曲

D.注重文采才情

32.沈德潜的诗歌创作主张是(B)

A.师法汉魏

B.师法唐诗

C.师法宋诗

D.兼学唐宋

33.陈维崧的词风是(D)

A.师法柳永,以赋为词

B.师法周邦彦,典雅精工

C.师法姜夔、张炎,清空婉约

D.师法苏轼、辛弃疾,豪放苍凉

34.下列文学主张中,与晚明公安派思想相近的是(A)

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A.性灵说

B.神韵说

C.格调说

D.肌理说

35.《荡寇志》的题材类型是(D)

A.历史演义小说

B.公案小说

C.讽刺小说

D.英雄传奇小说

36.目前《红楼梦》的通行版本是(D)

A.脂评甲戌本

B.脂评庚辰本

C.程甲本

D.程乙本

37.下列邝品中,与《长生殿》题材相同的是(A)

A.《梧桐雨》

B.《临川梦》

C.《比目鱼》

D.《奈何天》

38.梁启超提出诗界革命三项衡量标准是(C)

A.新意境、新语句、新风格

B.古意境、新语句、新风格

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C.新意境、新语句、古风格

D.新意境、古语句、新风格

29.辛亥革命期间,“有学问的革命家”章太炎《狱中赠邹容》中的名句是(C)

A.力填平等路,血灌自由苗

B.引刀成一快,不负少年头

C.临命须掺手,乾坤两只头

D.世人皆欲杀,法国一卢骚

30.南社中风格独特的诗人苏曼殊被誉为(D)

A.诗界革命一巨子

B.同光体魁杰

C.革命诗僧

D.革命和尚

31.散曲套数[般涉调·哨遍]《高祖还乡》新奇之处在于采用(A)

A.反讽手法

B.象征手法

C.情景交融手法

D.夸张手法

32.杨维桢诗世秤(D)

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A.台阁体

B.香奁体

C.宫体

D.铁崖体

33.《窦娥冤》最后一折让鬼魂出场,创作目的在于(A)

A.以非人间力量来解决人间问题,表达作者对现实的批判

B.使鬼魂代表正义来抚慰良善,让窦娥的三桩誓愿一一实现

C.以鬼魂世界的美好映照现实世界的黑暗,暗示人间不如鬼域

D.以鬼魂世界的黑暗象征现实世界的黑暗,表达作者对现实的愤激之情

34.《琵琶记》的创作动机是(B)

A.为了宣扬神仙道化思想

B.为了提倡风化,宣扬贤孝

C.为了宣讲“吃得苦中苦,方为人上人”的道理

D.为了揭示荣华富贵的虚妄

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35.元好问诗歌的艺术风格主要是(A)

A.悲凉雄健

B.自然清新

C.翻新出奇

D.婉媚凄清

36.明代传奇剧《红梅记》的取材来源是(D)

A.《集异记》

B.《张于湖传》

C.《吴越春秋》 话》

37.在明代传奇中,经过魏良辅改造的声腔是(D)

A.海盐腔

B.余姚腔

C.弋阳腔

38.章回小说的起源是(C)

A.“小说”

B.“说经”

C.“讲史” 铁骑儿”

39.《三国演义》最为流行的本子是(D)

A.《新刻按鉴全像批评三国志传》

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如需请下载!D.《剪灯新 D.昆山腔

D.“说

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B.《李酌吾先生批评三国志》

C.《笠翁评阅绘像三国志第一才子书》

D.《第一才子书——三国演义》

40.竟陵派提倡的诗风是(C)

A.典雅工丽

B.清新自然

C.幽深孤峭

D.温柔敦厚

41.李贽文学主张的核心是(B)

A.情真说

B.童心说

C.性灵说

D.神韵说

42.《桃花扇》的基本故事是(C)

A.李甲和杜十娘的爱情故事 B.柳梦梅和杜丽娘的爱情故事

C.侯方域和李香君的爱情故事 D.李隆基和杨玉环的爱情故事

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43.《聊斋志异》的文体类型是(B)

A.文言长篇小说 B.文言短篇小说

C.白话长篇小说 D.白话短篇小说

44.王士禛诗歌理论的主要主张是(B)

A.格调说 B.神韵说 C.肌理说 D.性灵说

45.姚鼐散文理论的主要观点是(C]

A.散文写作要讲求“义法”

B.“神气”、“音节”、“字句”三者相互融通

C.“义理”、“考据”、“词章”三者兼备互容

D.删芟“枝义”,刊落“冗辞”

46.《儒林外史》中王冕这个人物是(A)

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A.保持人格独立,讲究文行出处的潇洒士人的代表

B.牺牲自我和个性,追求科举功名的一般文土的代表

C.实现了科举理想,却不得任用的清苦京官的代表

D.终生应举,却屡试不第的落魄士人的代表

47.李玉传奇的基本特征是(B]

A.多以历史题材表现深刻思想 B.往往关注现实问题,有感而发

C.讲求戏曲的娱乐功能和形式技巧D.追求戏曲的案头阅读效果

48.黄遵宪1897年将自己的诗命名为(C)

A.新学诗 B.新体诗 C.新派诗 D.新诗派

49.清末民初诗人樊增祥、易顺鼎被冠以“中晚唐诗派”的原因是(B)

A.其诗风近于中唐李贺 B.其诗风近于晚唐温李

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C.其诗风近于晚唐杜牧 D.其诗风近于中唐孟郊晚唐贾岛

50.以下诗句中为南社诗人苏曼殊所作的是(D)

A.声满东南几处箫 B.去尚缠绵可付箫

C.少年击剑更吹箫 D.春雨楼头尺八箫

51.欧阳修作诗以气格为主,宋诗风气为之一变,其诗体被秤为(C)

A.香奁体 B.西昆体C.古文体 D.元祐体

52.下列文人雅号中,属于苏轼的雅号是(D)

A.六一居士 B.淮海居士C.后山居士 D.东坡居士

53.曾巩素以见秤的散文风格是(B)

A.气势磅礴 B.古雅平正C.平易流畅 D.瘦硬简健

54.朱敦儒的词自成一体,被秤为(C)

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A.稼轩体 B.易安体C.樵歌体 D.诚斋体

2006年10月自考“中国古代文学史二”试题及答案 自考, 文学史, 中国, 试题

一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。

1.宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是

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A.柳开 B.王禹偁

C.石介 D.范中淹

2.下列词集中,慢词数量超过二分之一的是

A.《珠玉词》 B.《小山词》

C.《六一词》 D.《乐章集》

3.下列词语中较为准确地描述秦观词风的是

A.清丽雅致 B.情致缠绵

C.富艳精工 D.缜密典丽

4.下列诗学主张中,出于江西诗派的是

A.点铁成金 B.别材别趣

C.比兴寄托 D.感物道情

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5.下列集子中,属于诗集的是

A.《东坡乐府》 B.《樵歌》

C.《江湖集》 D.《白石道人歌曲》

6.最先使用“笔记” 这一名称的作家是

A.宋祁 B.苏轼

C.陆游 D.严羽

7.南宋张炎以“不惟清空,又且骚雅”所评论的词人是

A.吴文英 B.姜夔

C.王沂孙 D.刘辰翁

8.下列作品中属于“神仙道化” 剧的是

A.《倩女离魂》 B.《陈抟高卧》

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C.《秋胡戏妻》 D.《扬州梦》

9.元代散曲作家中,贡献最大、成就最高的是

A.张可久 B.乔吉

C.马致远 D.张养浩

10.主要运用双线并进、交错映照手法结构全剧的作品是

A.《梧桐雨》 B.《赵氏孤儿》

C.《陈州粜米》 D.《琵琶记》

11.元末著名作家杨维桢被人称“铁崖体”的作品体裁是

A.古乐府诗 B.散文

C.宫词 D.散曲

12.将《水浒传》删改为七十回本的是

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A.毛宗岗 B.金圣叹

C.罗贯中 D.张竹坡

13.《封神演义》属于

A.世情小说 B.神魔小说

C.历史演义 D.英雄传奇

14.公安派的文学主要主张是

A.文必秦汉,诗必盛唐 B.独抒性灵,不拘格套

C.不著一字,尽得风流 D.摩取声调,讲求格律

15.明后期散曲家的代表人物是

A.濉景臣 B.张岱

C.尤侗 D.冯惟敏

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16.名列清初三家并作有《大铁椎传》的散文作家是

A.顾炎武 B.侯方域

C.魏禧 D.汪琬

17.浙西词派主要标榜和学习的对象是

A.欧阳修和苏轼 B.姜夔和张炎

C.苏轼和辛弃疾 D.李煜

18.下列戏剧中,“借离合之情,写兴亡之感”的是

A.《清忠谱》 B.《长生殿》

C.《桃花扇》 D.《千忠戳》

19.现存一百二十回本《红楼梦》后四十回的补作者是

A.高鹗 B.脂砚斋

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C.程伟元 D.畸笏叟

20.“九死一生”这一人物形象出自

A.《官场现形记》 B.《二十年目睹之怪现状》

C.《老残游记》 D.《孽海花》

二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)

在每小题列出的五个备选项中有二至五个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。未涂、错涂、多涂或少涂均无分。

21.下列作者属于“唐宋八大家”的有

A.黄庭坚 B.欧阳修

C.苏轼 D.曾巩

E.王安石

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22.下列元代戏剧作品作品中,名列四大爱情剧的有

A.《西厢记》 B.《墙头马上》

C.《梧桐雨》 D.《柳毅传书》

E.《倩女离魂》

23.下列诗文派出现于明代后期的有

A.前七子 B.唐宋派

C.竟陵派 D.公安派

E.云间词派

24.下列关于《聊斋志异》的描述,正确的有

A.描写爱情内容的篇章最多

B.代表我国古代白话短篇小说的最高成就

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C.现存作品四百九十一篇

D.作者别号柳泉居士

E.揭露科举制度腐蚀人们灵魂的罪恶

25.“诗界革命”的倡导者有

A.夏曾佑 B.谭嗣同

C.康有为 D.梁启超

E.章炳麟

三、名词解释(本大题共3小题,每小题4分,共12分)

26.宋代词话

27.茶陵诗派

28.义法

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四、简答题(本大题共4小题,每小题7分,共28分)

29.简述诚斋体的艺术特点。

30.简述关汉卿杂剧创作的贡献。

31.简述《金瓶梅》在中国小说发展史上的意义。

32.简析桃花扇这一道具在《桃花扇》中的艺术作用。

五、论述题(本大题共2小题,每小题15分,共30分)

33.论述苏轼诗歌的艺术成就。

33.论述《牡丹亭》的浪漫主义艺术特色。

2006年10月自考中国古代文学史(二)试题答案

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第二篇:中国古代文学作品选(二)

梁镇中学七年级(1)班班规班纪

第一部分 岗位责任制(按空间范畴制订)

一.常务班长职责(杨加林)

1.全面负责班级同学德、智、体、美、劳各项活动的开展,在为同学服务中提高自己的管理水平。2.及时传达学校及班主任对班级活动的要求,并组织同学将要求落到实处。

3.班主任老师在校时,及时听取班主任对班级管理的意见,班主任不在校时,代行老师的责权。

4.负责领导指挥班委会成员开展工作。凡通过竞选产生的班长,有权根据工作的需要任免班委会成员。5.负责指挥值周班长、值日班长积极主动地开展工作。

二.团支部

1.团支部设团干部(方涛)、组织委员(罗艳妮)、宣传委员(冯瑞)各一人。

2.团干部负责组织全班共青团员,按时完成校团委布置的各项任务。

3.支部组织委员,具体负责发展新团员的工作,负责对团外积极分子的帮助、引导,使之尽快达到团员标准。负责向支部建议召开支部会议或团员大会,讨论研究发展新团员,一经批准,则具体负责组织,主持会议。

4.支部宣传委员,具体负责本班团员各项活动及好人好事的宣传工作。一方面向本班全体同学宣传,使同学学有榜样;一方面向校团委及上级部门、有关新闻单位宣传,使上级及时发现先进典型。对团员及同学中的不良倾向,凡带有普遍性的,也有在一定范围内宣传的义务,以便引起有关单位与个人的警觉,及时加以控制。

三.班委会委员

1.班委会设学习(张艳宏)、生活(尤伟)、体育(刘建忠)、文娱(刘嘉慧)4位委员,加常务班长一人,共由5人组成。学校要求设的劳动委员职责由生活委员承担,卫生委员职责由体育委员承担。2.学习委员负责全班同学课内期末统考科目学习活动的组织、指导工作;负责指导各学科科代表开展工作;负责指导各学科兴趣活动小组的工作负责考试前每位同学的考场安排;负责考试后,统计各学科成绩,统计每个人的总成绩,统全班各学科的平均分和总平均分;

负责计算同学何处估算成绩与实际成绩的差距,对差距超出要求者,予以惩罚,负责同学互助组的指导。3.生活委员,负责协助班长维护班级纪律;负责指导班级承包人对工作是否认真,对不认真者可决定批评、惩罚甚至撤换;负责记好班费往来帐目,并于必要时向同学们宣布班费开支情况;负责班级卫生清扫的指导工作组织好全班大扫除。负责服装、发型、零食等项工作的同学开展工作负责课外活动的组织。4.体育委员负责全班各项体育活动具体领导同学们的跑步、课间操、体育活动课、队列体操比赛、运动会等各项活动的开展,可指定各项活动的临时或长期承包人,协助体育老师上好体育课,负责全班同学身体检查工作,负责组织同学控制或降低觉病、多发病的发病率。

5.文娱委员班级的文娱活动的组织领导工作负责课前一支歌活动教歌人完成任务。负责班班有歌声比赛、国庆文艺汇演、老师娱乐节目的编排,新年联欢会的编排导演工作。

四、值周班长职责

1.班长不在时,代行班长职责。

2.完成班长交给的各项任务。

3.领导值日班长发行各项职责。

4.及时与学校值周工作的师生取得联系,征求值周者对本班各方面工作的意见,当天提出改进措施,分析班级本周德、智、体、美、劳各项活动在全校的位置,对被值周者扣分的项目,分析原因,提出下周整改措施。

五、值日班长职责

1.负责记载当天的出缺席情况,及时在班级日报上登载,对迟到的同学提出批评,予以处罚。2.维护自习课纪律,对自习课说话的同学予以批评、处罚。自习课有准假权。

3.维护课间纪律,及时发现并制止课间大声喧哗以至在走廊打闹的行为,在“无声日”(星期三)期间,对课间在教室内说话的同学予以批评、处罚。

4.领导两名值日生搞好班级卫生,每天早、午、晚各拖地一次。及时发现地面上的碎纸,谁的座位底下谁负责,及时征求值周学生对班级卫生的意见。

5.协助体育委员,督促同学们认真做好课间操。

6.在任班长的前一天晚上放学后,选择一条对班级现状有针对性的格言,抄写在黑板的右侧。

六.科代表职责

1.负责本学科老师委派的任务,例如:收发作业,收发试卷,准备课堂用简单的教具,协助老师做演示1

实验,帮助老师做分组实验的准备工作。

2.及时订同学们对教师教学的意见和建议,并及时向老师反映。

3.协助老师调查、了解、分析本学科学习极端后进同学的困难、障碍,并尽力帮助其排除一部分

4.更深地了解任课老师的意图,教学的风格、特点,及时向同学们加以介绍,使同学们尽快适应都是的教法。

5.负责记载末学期历次考试,并对成绩升降进行分析,为提高成绩给同学们以指导,给教师当好参谋。6。负责本学科兴趣小组的工作带动本学科学有所长的同学,使其发展更快。

七.备品承包现任制

1.承包某项备品者须保持该项备品的清洁。如:承包暖气片者,应按学校规定,定期擦拭,在校例行卫生备品大检查时,不得因该项不合格而扣分。

2.承包者要保证该项备品的合理使用:承包窗户者,热天负责开窗;承包灯具者,光线暗时及时开灯,日光明时及时关灯。

3.提高备品的使用率。如:承包暖壶或者饮水工具的同学要使需要喝开水的同学有水可喝等 4.保护备品不被损坏,及时加以维修,损坏严重的,查清现任者,及时赔偿或报生活更新。5.具体承包人

(1)卢永天(教室门)

(2)罗志文(保管粉笔)

(3)康佳宏(暖壶及饮水杯)

(4)张波(班内及大会议室的灯具)

(5)高小玲(讲台)

(6)高云(扫除用具)

(7)白艳慧(班内南边的玻璃)张萌(班内北边的玻璃)

(8)张春虎(教室及大会议室黑板)

(9)张世福(教室暖气片)

(10)李亚(每张桌子的干净、整洁)

(11)党小艳(水桶、洒壶及土盘)

(12)米小文(专栏、制度及中学生守则)

八、专项任务承包责任制

1.承包专项任务的同学必须持之以恒,对某项任务因事完成不了时须指定临时负责人或通过常务班长,重新委托他人负责。

2.对所承包的专项任务,检查发现违纪者,有权按班规给予当事者惩罚。

3.对所承包的专项任务应定期提出改进意见,对旧的奖惩规定发现不合理时,一面坚定不移地执行,一面向班长提出修改建议。

4.专项任务承包人

A.思想方面

(1)雷雄、张湘、刘金花、刘志帅(检查日记,没按时完成者,当天补完,写500字说明书;每拖一天500字。未经本人允许,私自看人日记者写1000字说明书。)

(2)冯瑞(负责记录每位同学在校内外做的好人好事。做好事一件,操行评定可加1分。)

(3)康政强(检查座右铭,未摆到桌上者,立即摆上,并擦玻璃一大扇。)

(4)郭建宁(负责记录、整理班规班法,同学违法规定,忘记班法时,及时给予查阅,督促专项承包人执行班规班法。并检查黑板上每日一条格言写得是否认真,不认真者,擦掉重写。)

(5)刘娇(负责各项违纪者说明书的登记、收取、归类、统计。每写1000字的说明书,在该生操行总分中减去1分。)

(6)陈江、姚瑞虎(负责班级课外书的借阅保管工作,指导不同类型的学生看不同内容的有益的课外书,对将不适合中学生看的内容的书籍带入班级者,书籍没收;并写1000字说明书。)

B.学习方面

(1)张家容、马佳、张福东、刘炎(负责检查作业。可定期检查,亦可抽查。未完成者,立即补上,打水一桶。)

(2)张艳荣、冯瑞、刘娜、罗艳妮(负责检查语文课课练的完成情况及解答同学们的疑问,辅导。)

(3)郭桂芳(负责监督不懂装懂的同学。不懂装懂,打水三桶。)

(4)XXX(负责帮助XXX同学掌握学习方法,提高学习成绩。检查其各科作业完成情况。)另外几名帮助后进同学者略。

C.纪律方面

(1)值周班长(负责考勤。发现早晨上习迟到者,罚扫操场45分钟;早退者写500字说明书)由韩涛及杜兴华负责早跟班的考勤。

(2)雷喜宁(负责检查校牌,缺一次写1000字说明书)

(3)康政强(负责检查是否有电子游戏厅的同学。发现认进一次,则罚其写1000字说明书,并每天早自习扫操场,连扫一周。)

(4)白文文(负责检查是否有买乱七八糟贴画的同学,发现以后,罚其买粘贴画款的10倍,交团支部,邮到灾区。)

(5)马亚莉(负责自理叫别人外号或骂人者,叫别人侮辱性外号者写2000字说明书,赞誉性外号另当别论。骂人者,写2000字说明书。)

(6)罗志文(负责监督不爱护粉笔者。知乱扔粉笔头,一次写500字说明书,擦窗户一扇。)

(7)郝春霞(负责自习说话接力本,凡接力本上有名的,一次写500字说明书,晚间没交出接力本的,写1000字说明书。)

(8)值日班长(负责监督自习课借东西者。一经则罚其写500字说明书,借东西给他人而不阻止者写250字说明书,生习课传作业本、文具等送还别人者,扫操场一节课。)

(9)雒凯(负责处理造谣的同学。造谣危害别人者写5000字的说明书,传谣危害别人者,写2500字的说明书。)

(10)值日班长(发现无声日课间大声说话者,一次罚写500字说明书;平时发现在教室走廊跑跳者,一次罚写250字说明书。)

D.体育卫生

(1)王慧(发现课前唱一支歌时,手放在桌上者,一次罚写500字说明书,发现唱歌时明显东张西望或低头者,一次罚写250字说明书。)

(2)白文文、王刚(负责同学门的个人卫生,发现个人卫生不干净者罚写500字 说明书。)

(3)刘磊(负责检查教室地上的纸屑 及其他垃圾,乱仍垃圾者罚写500字说明书。)

(4)李婧(负责检查劳动工具。每次劳动,发现未带工具者,命其回家去取;劳动结束后,第二天他还应再干半天活。)

(5)刘建忠(发现不请假又不参加跑步活动或课间操活动者,罚写1000字说明书。有病不能跑步或出操者,须写400字的请假条。)

(6)乔帅(负责督促同学不吃零食一次罚写500字说明书。对吃瓜籽者加倍处罚,扔到地上一粒瓜籽皮,写1000字的说明书;再看衣袋里,每发现一粒加写100字的说明书。)

(7)高茹、冯静、李海霞、朱慧(若开家长会或其他活动,负责后勤服务工作,如有不配合班内的后勤保障工作,罚写800字的说明书。)

(8)雷锦东、刘飞、曹亚勇、徐向文(负责安全监督工作,若发现有小偷小摸及其他违反班级安全制度的同学,立即上报班委会,负责侦查等工作。)

第二部分 各种常规一、一日常规

1.清晨入校,向校门内老师问好,并虚心接受门卫及值周学生的检查和指导。

2.每节课(包括自习课)前三分钟要坐好,全身心投入课前一支歌的活动时坐直,目视黑板中缝 的蹲点,意念想象中点出现歌词描绘的画面。

3.每堂语文课前,积极地、全心全意地投入口头作文的活动。说文时要解放自我,心无顾忌,声音宏亮,怎么想就怎么说。

4.语文课一般要经过“定向、自学、讨论、答疑自测、自结”六个步骤。

5.中午放学路上,开展背一个单词的活动,不准边走边地看书。不背英语,背其它学科知识点亦可,但决不许边骑自行车看书。

6.在开展“独来独往”的活动期间,路上自学约束自己,不与别人往来。

7.中午一小时要求在家休息,不反对到校来,到校来的同学需要安静自习,12点50分以后关校门,为保证愿上自习的同学达到目的,在此期间内不许随意出入教室门,特别是出入校门。

8.下午第二节课为课间操,要求认真做操。不能随意旷操,违反者写300字的说明书。

9.下午最后一节自习课应认真完成各门学科的作业,不能交头接耳,违反者写500字的说明书。

10.每周写四篇以上的日记,老师和日记负责人布置题目时,必须完成布置的日记,无统一布置时可自由选题。

11.每天早晨要用5分钟时间规划一下当天共有多少项任务按轻重缓急确定做事的顺序;每节自习课前先确定学习目标及具体任务量。

12.做事的时候要定向、定量、定时,开展自我竞赛,不断超越自我,增强效率感。

13.晚间统计一下一天“三闲”的数量,即:大致说了多少名闲话,做了多少件闲事,闲思用了几小时。订出明天减少一点“三闲”的具体措施。

二、一周常规

1.周一参加学校升旗停工按学校要求统一着装。轮到班级值周时,团支部书记写国旗下的献词,并指定护旗人,升旗人及献词朗诵人。

2.每两周周二班团活动由班长班会,由团支部书记主持支部组织的活动研究班级管理和支

部工作民主讨论班规班法。

3.周六语文课为文学欣赏课,教师可选择学生喜欢的作品给学生朗读,可由学生推荐,也可让学生自读喜欢的课外小说、诗歌、剧本、散文等。

4.每周语文课堂上至少要搞一次竞赛,或看认读得快、写得快,或看认背得快。

5.每周有一次练钢笔书法的时间,安排在语文课堂上进行。

6.每周五下午第三节为教唱歌的时间,由同学们按学号轮流教,歌曲自选,报文娱委员批准。

7.每周值日生由北面两行同学负责,周一为第一桌两位同学,周二为第二桌,每天两人,以此类推。因星期日休息,第七桌两人协助第六桌两人进行周末大清扫。

8.周六放学前,全班同学选举本周说闲话最多的同学,或比上星期有进步的同学,或选举有较明显违纪的同学,或选举促进同学们学习的同学。

三、每月常规

1.每月1日即制订本月的自我教育计划,包括德、智、体、美、劳诸方面要做的实事,计划的可操作性要强。

2.每月至少进行一次自测。测验题老师或学生出,出试题要按照班级规定的出题大纲,确定试题范围、试题数量、试题难度、试题覆盖面和试题分数比例。每份试卷的几张卷纸必须装订在一起。每份试卷的卷头格式,必须统一:写清出题人姓名,估计分数,每道小题及总分实得分数;留出答题人姓名空格,供答题人填写。

3.每次自测,90%的同学要达到70分,不足70分写1000字的说明书,并自己选择自测题,要求达到及格。4.每月末进行一次备品大检查,由生活委员检查各自承包的备品是否清洁,是否完好无损,是否充分利用。

5.每月最后一天,对照月初的计划,总结任务完成情况。

四、学期常规

1.将开学典礼大会上学校布置的任务同自己的实际结合起来,确定本学期自我教育计划。

2.根据自己的实际确定座右铭是否需要更换。座右铭3项内容必须明确: 最崇敬的人是谁?本班要追击的目标是哪位同学。针对自己的心理确定一句鞭策自己的格言。

3.研究讨论作文批改的方法,提高互批作文的能力,逐步学会从4个方面批改一篇作文的方法。

4.召开两次学习方法交流会,选择适合于自己的科学的学习方法,增强学习兴趣,提高学习效率。

5.每学期第八周、第十六周周二为量化作业检查日。届时,每位同学把开学以来的各种作业全部准备好,先进行自检,写出自检报告,然后进行互检,抽检。

6.期末放假前一天,将本学期各科量化作业全部分类,排队,编号,进行一次大检查,数量不足者须补上。合格者,愿集中统一保管的,可交班级统一保管。

7.做好本学期自我总结和自我鉴定。将《素质教育报告册》所列成绩和班主任鉴定交家长过目、签字,开学后上交班级。

8.放假期作业,对书店卖的假期作业,可以不做,凭兴趣看看,但假期必须完成符合自己实际的量化作业。

9.参加学校结业典礼后,按学校统一要求,制订自己假期的自我教育计划。

10.本学期结束,各班干部要做总结发言。

七年级(1)班 刘波2006年11月27日

第三篇:中国古代文学作品选二

中国古代汉语文学作品选

单选

1、晚唐体尊崇的对象实际是贾岛、姚合。

2、林逋,称梅妻鹤子,有《林和靖诗集》。《山园小梅》“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。

3、宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是柳开。有《柳河东集》。

4、王禹偁有《小畜集》、《小畜外集》。

5、西昆派标榜学习李商隐。

6、欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士。有《欧阳文忠公集》。

7、梅尧臣、苏舜钦与欧阳修共同倡导诗文革新。梅尧臣,世称宛陵先生,有《宛陵先生文集》。

8、前人比较二苏文章,认为“大苏文一泻千里,小苏文一波三折”(大苏:苏轼,小苏:苏辙)

9、晏殊,词集名《珠玉词》。其词作是一种极端贵族化的审美趣味。王国维《人间词话》曾说“昨夜西风凋碧树”三句似“诗人之忧生”,又以之比喻“古今之成大事业、大学问者”的“第一境”。

10、晏几道,字叔原,号小山,词集《小山词》

11、李清照在《词论》中“变旧声作新声”的词人是指柳永。

12、黄庭坚,字鲁直,号山谷道人。“点铁成金”《豫章黄先生文集》。

13、苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观

14、吕本中编列了一张《江西宗派图》,列黄庭坚为“宗派之祖”。宋末元初的方回又称杜甫为江西诗派的“一祖”,黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”。

15、周邦彦,字美成,号清真居士,词集名《片玉集》。形成了自己缜密典丽的词风。

16、李清照,自号易安居士,词集《漱玉集》。坚持词“别是一家”。

17、朱敦儒,字希真,词集《樵歌》

18、范成大,号石湖居士。有《石湖居士诗集》和《石湖词》。作品将记述农事活动,反映农民疾苦和描写田园生活逸趣这几种创作传统融合在一起,成为古代田园诗的集大成者。他晚年在石湖所作《四时田园杂兴》组诗六十首,是他田园诗的代表作。

19、朱熹是理学思想的集大成者。

20、叶适是与朱熹同时的永嘉学派的代表人物。

21、陆游,年轻时从学江西派诗人曾几。诗集《剑南诗稿》和文集《渭南文集》。陆游的文章在南宋卓然为一大家,其中最具特色的是《老学庵笔记》、《入蜀记》以及《渭南文集》中的若干序跋记传文字。:来源:www.xiexiebang.com

22、北宋宋祁的《宋景文公笔记》首先使用了“笔记”这一名称。宋代笔记的内容大致包括史料佚闻、风俗掌故、学术考辨、诗文评析等几类。

23、辛派词人有陈亮《龙川集》刘过《龙洲集》和《龙洲词》。

24、江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。

25、姜夔,字尧章,号白石道人,有《白石道人诗集》和《白石道人歌曲》。其诗初学江西诗派。其词被张炎称赞“不惟清空,又且骚雅”。格律派。

26、吴文英《梦窗词》

27、王沂孙,有《碧山乐府》

28、最早的诗话是欧阳修的“六一诗话”

29、元好问,编纂了金诗总集《中州集》和金史著作《壬辰杂编》。成为当时南北诗坛上最有力度的诗人。号:遗山30、元杂剧大致可分为爱情婚姻剧、历史剧、社会剧、公案剧、神仙道化剧等五类。《陈抟高卧》通称“神仙道化”剧

31、元杂剧四大爱情剧:《西厢记》、《拜月亭》、《墙头马上》、《倩女离魂》

32、元杂剧中的水浒戏是公案剧。

33、散曲在金、元之交就被文人士大夫所采用,称为“新乐府”

34、南戏产生于宋代。

35、关汉卿是使元杂剧形式最后定型的作家之一。

36、在角色体制上,杂剧一般分为四大类:一是旦,二是末,三是净,四是杂。

37、有关元代杂剧作家、作品的著录,首见于钟嗣成的《录鬼簿》。

38、从杂剧史的角度看,关汉卿是本色派、豪放派的开创者

39、、《西厢记》描写崔莺莺和张君瑞的爱情故事,来源于唐元稹的传奇小说《莺莺传》。又名《会真记》。

40、马致远参加元贞书会。

41、白朴、关汉卿参加玉京书会。

42、元历史剧《赵氏孤儿》作者纪君祥。

43、水浒戏中最著名的是康进之的《李逵负荆》

44、张可久,一生专写散曲,有《小山乐府》

45、明代李开先将乔吉与张可久相提并论,称为“曲中李杜”

46、贯云石,出自维吾尔族贵胄。

47、四大南戏——“荆、刘、拜、杀”(《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》)

48、《刘知远白兔记》是书会才人编的

49、宋元话本小说通篇用通俗、生动的语言叙述,标志着我国古代白话文体的正式出现,开始了我国文学语言上的一个新的阶段。

50、《三国志平话》和《武王伐纣书》、《乐毅图齐七国春秋后集》、《秦并六国平话》、《前汉书平话续集》,今人合称 《全相平话五种》。讲史话本。

51、《三国演义》和《水浒传》奠定了长篇章回小说发展的基础,也为后世长篇章回小说提供了历史演义和英雄传奇的两种范例。

52、〈红楼梦〉最终确立了八言回目的完整体例。

53、在永乐至成化间(明末),出现了以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁体。

54、茶陵诗派代表李东阳,做诗力主宗法杜甫。

55、朱权的《太和正音谱》,记录元及明初的杂剧剧目,品评一些杂剧家的作品,列出北曲谱例曲,成为研究杂剧的重要文献,影响较大。

56、王九思杂剧《中山狼》,主题与康海的《中山狼》相似。这本剧只有一折,开明代单本杂剧之先。

57、《四声猿》是〈渔阳弄〉、〈雌木兰〉、〈女状元〉、〈玉禅师〉四个杂剧的合称。作者徐渭。

58、、嘉靖、隆庆间,著名曲师魏良辅对昆腔进行了改革。经过魏良辅的改革,昆腔集中表现了南曲清柔婉折的特点,同时部分保存了北曲激昂慷慨的声腔。

59、粱辰鱼的《浣纱记》是首先用魏良辅改进的昆腔演唱的传奇,为昆曲的传播做出了贡献。这种借生旦爱情以抒写历史兴亡的方式,对后世传奇有明显的影响。

60、沈璟是吴江人,故被称为“吴江派”,文学史上也称作“格律派”。

61、除《牡丹亭》外,汤显祖还写了〈紫钗记〉、《邯郸记》、〈南柯记〉,合称《玉茗堂四梦》,又称〈临川四梦〉。临川派。

62、白话小说就题材内容而言可分为世情小说、神魔小说、历史演义和英雄传奇等类别。《金瓶梅》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》并称为明代小说中的“四大奇书”。

63、《三宝太监西洋记》是神魔小说。

64、明后期拟话本小说最著名的集于是冯梦龙编辑的〈喻世明言〉、〈警世通言〉、《醒世恒言》,简称“三言”。此外有凌

初编辑的〈初刻拍案惊奇〉、〈二刻拍案惊奇〉,简称“二拍”。

65、李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡,王廷相、康海、王九思共同被称为“前七子”,为文主张“文必秦汉,诗必盛唐”。

66、“后七子”是嘉靖、隆庆时期文学家李攀龙、王世贞、谢棒、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦的并称,而以李、王为首。

67、嘉靖间,反对前后七子的拟古主义,主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等,他们被称为“唐宋派”。

68、茅坤,所选《唐宋八大家文钞》影响很大。

69、归有光,著有《震川先生集》

70、以袁宏道为首的公安派就是受到李贽思想的直接影响。袁宏道,袁宗道,袁中道,他们三兄弟是湖北公安人,世称“公安派”,袁宏道是公安派的主将。主张“独抒性灵,不拘格套”。:来源:www.xiexiebang.com

71、“竟陵派”,其代表人物是钟惺和谭元春。他们的主张:反对拟古,但强调从古人诗中求性灵,在诗文中开眼界,形成了这一派文学上“幽深孤峭”的艺术风格。

72、冯惟敏是明后期散曲家的代表。

73、在晚明融合“公安”“竟陵”之长而较著名的作家是张岱。张岱著有《陶庵梦忆》、《琅环文集》、《西湖梦寻》。

74、顾炎武参加复社被人称作“一代诗史”。

75、魏禧《大铁椎传》。

76、王士祯,号阮亭,又号渔洋山人,是清初诗坛上“神韵说”的倡导者。

77、明末清初,以陈子龙为首的云间词派,标举北宋欧阳修、苏轼,兼尊南唐二主。

78、浙西词派以朱彝尊为首;阳羡词派以陈维崧为首。

79、朱彝尊,他的词标榜南宋,推崇姜夔、张炎。曾纂辑唐宋金元五百余家词为《词综》。

80、(醒世姻缘传)是用山东淄博一带的方言土语写成的。

81、李玉是苏州派的领袖人物,《一捧雪》、《千忠戮》、《清忠谱》

82、“家家收拾起,户户不提防”:“收拾起”指“倾杯玉芙蓉”首句(《千忠戮》),“不提防”指洪升〈长生殿。弹词〉。

83、《水浒后传》陈忱、《说岳全传》编写者钱彩,增订者金丰。

84、《好逑传》人物:铁中玉、水冰心85、<红楼梦》初名〈石头记〉,简称脂评本。程伟元和高鹗增补了后四十回。脂评本系统就被程本所代替,后四十回文字,一般认为是高鹗所补。

86、<红楼梦〉的研究,五四运动以前,最有影响的是“评点”和“索隐”两派。五四以后,以胡适、俞平伯为代表的“新红学”派是红学研究中影响最大的流派。

87、汝珍的〈镜花缘〉谈才学和妇女问题

88、翁方纲,论诗主张“肌理”说,主张用学问做根柢,以增加诗的骨肉。

89、桐城派:在方苞、刘大、姚鼐。方苞认为作文要讲究义法

90、弹词《天雨花》作者粱贞怀是清代较早的一部弹词。〈再生缘〉作者陈端生

91、子弟书是鼓词的一个支流。

92、梅曾亮,字伯言,他成为桐城派后期的中心人物。

93、曾国藩,字涤生。为文于义理、考证、辞章外,还强调“经济”,对桐城派文论有所推进,编选的《经史百家杂钞》,时人称之为“湘乡派”。

94、宋诗运动,至同治、光绪年间,衍变为“同光体”诗派。代表作家有沈曾植、陈三立,陈衍等。

95、狭邪小说《品花宝鉴》,〈海上花列传〉作者韩邦庆。人物对话全用吴语方言,充满浓厚地方色彩,胡适推为“吴语文学的第一部杰作”。《荡寇志》作者俞万春。《儿女英雄传》作者文康。

96、“诗界革命”它的倡导者是夏曾佑、谭嗣同、粱启超等人。

97、黄遵宪提倡“我手写吾口”

98、梁启超曾提出“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”等一系列文学革命的口号,形成一种新体散文,号“新文体”。

99、汉魏六朝派,代表作家有王闿运;晚唐派,代表作家有樊增祥、易顺鼎。

100、清末四大谴责小说:李伯元的《官场现形记》吴趼人的《二十年目睹之怪现状》刘鹗的〈老残游记〉和曾朴的〈孽海花〉

101、〈二十年目睹之怪现状〉的结构,较〈官场现形记〉完整。全书虽仍无贯穿始终的情节,但以“九死一生”为主要线索,把其二十年“亲见亲闻”的人和事串联起来,有了贯穿全书的人物。

102、南社发起人为同盟会会员陈去病、高旭和柳亚子。柳亚子著作今有《磨剑室诗词集》。

103、柳亚子,陈去病等创办了我国第一个戏剧刊物〈二十世纪大舞台〉104、留日学生曾孝谷、李叔同、陆镜若、欧阳予倩等,在东京成立了我国第一个话剧演出团体春柳社。

名词解释

1、西昆诗派(西昆体):宋代初年,诗人杨亿编《西昆酬唱集》(西昆,指秘阁藏书之所,因《山海经》言昆仑山之西有群玉山,为先王藏书册府),西昆诗体和诗派便由此而得名。《西昆酬唱集》全部为近体律诗,代表作家为杨亿、刘筠、钱惟演。西昆派作家均是身居清要的馆阁之士,诗的内容无外乎歌咏宴饮生活,咏物、咏史及泛咏男女情爱,创作追求用典丰缛,属对工整,下字丽艳,音节铿锵;诗文标榜学习李商隐,其中杨亿、刘筠以骈体文著称。(西昆派多数作品缺乏真情实感,堆砌过甚,不免剽窃之讥。西昆派作家惟美风格固然是对宋初浅俗的白体诗风和缺乏文采的复古文风有所矫正,但其创作脱离现实,偏离传统的文学标准,馆阁气十足、仅重外表精美的艺术趣味,注定了主导文坛的时间不会长久,但在北宋文坛仍有一定影响。)

2.太学体:石介在反对杨亿的淫巧之文时,不适当的将杨刘的文学追求视为威胁儒家思想的异端,他在主讲太学期间,片面强调文体复古鼓励了古文中陷怪奇涩的太学体的形成,后来欧阳修等人促使这一文体转变。:来源:www.xiexiebang.com

3.陆游闲适诗:陆游闲适诗涉及山川景物农村风俗民生疾苦,内容广泛;既表现对生活的,也表达了他所领略的宦海**和人生忧患;主要代表作如:<游山西村>,从平淡的生活中品出了隽永的意味,深含哲理。

4、江湖诗派:在四灵之后,又出现了一批飘逸江湖的诗人。临安书商陈起刊刻《江湖集》所录诗人大部分或为布衣,或为下层官僚,身份低微,也有少数人曾官要职。他们相互酬唱,以江湖习气标榜,因而被称为江湖诗派。江湖诗人时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪,也经常指斥时弊,讥讽朝政,表达不与当朝者为伍的意愿。江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。戴复古,号石屏,有《石屏诗集》、《石屏词》。刘克庄,字潜夫,号后村居士,后人评其词“与放翁、稼轩犹鼎三足”,“岂剪红刻翠者比耶”。5.以禅喻诗:严羽提出“兴趣”说,认为诗歌性质最终仍是“无迹可求”、“不可凑泊”,他在说明这种诗歌性质时采用的是“以禅喻诗”的方法。以禅喻诗的风声开始于北宋苏、黄等人,南宋时期更为流行。严羽改变了前人仅以参禅喻学诗“工夫”的作法,直接以禅境喻诗境,以参禅的“妙悟”喻对诗歌本质的领会。严羽认为诗的本质是不可言传的,只能依*“妙悟”。这样,他就把以禅喻诗的运用到诗的本质问题上,由此导出了后人的“诗禅等一”等论调。

6.诸宫调:是一种讲唱文艺形式,是在鼓子词和赚词的基础上发展起来的,鼓子词是用一个曲牌反复演唱,赚词用同一宫调的若干曲牌联成套曲演唱,诸宫调则用同一宫调的曲牌组成套曲,再用若干宫调的套曲组成长篇,间以说白,来演唱故事。因而容量大为扩充,音乐变化更为丰富,叙述手段也有相应的提高,除旁述外,也有故事中人物的自白。诸宫调有南、北诸宫调之分,北诸宫调又称“弦索”、“ 弹词”。诸宫调的代表是《刘知远诸宫调》和《西厢记诸宫调》。

7.南北合套:在套数中将南曲和北曲的曲牌依一定的规则间用。每折戏的唱词,一韵到底,平仄通押。演出时,通常一本四折都由正末或正旦独唱,其他角色只有说白,一般没有唱词。

8、“铁崖体”:元末文坛的泰斗是杨维桢,字廉夫,号铁崖。他论诗主张写个人性情,反对元初以来在宗唐风气中出现的模拟弊端。他以古乐府见称于时,其古乐府题目多新创,题材或翻新故事,或描写世故,爱用古韵,诗风瑰奇绮丽,时称“铁崖体”,并因此形成“铁崖派”。元中期诗家大多效法晚唐诗体,但又因才力薄弱无法追踪前人反而堕入萎靡。杨维桢正为此而欲振起日益卑靡的诗风而特创“铁崖体”。

9.茶陵派:李东阳在成化,弘治期间,以台阁大臣的地位主持诗坛,奖励后进颇有声望,因李东阳是茶陵人故史称茶陵派主要诗人有谢铎,张泰彭民望等,强调法度音调师法杜甫,他们的作品或咏史书怀或悯民疾苦或感时伤世,都是真情实感的流露,对台阁体文风有所冲击,对前七子有直接影响。

10.“唐宋派”:嘉靖间,反对前后七子的拟古主义,主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等,他们被称为“唐宋派”。茅坤反对前后七子“文必秦汉”的主张,力主学习唐宋古文,所选《唐宋八大家文钞》影响很大。“唐宋派”作家在文学上取得较突出成就的是归有光,著有《震川先生集》。“唐宋派”作家的努力,对前后七子的复古主义文学有较大冲击,在一定意义上为后来公安派结束复古主义在文坛的统治起了一点开拓作用。

11.格调说:沈德潜提出的“格调说”,认为诗歌在内容上应该符合封建社会秩序,在表现上,应“温柔敦厚”、“怨而不怒”、“哀而不伤”,要讲含蓄、比兴,只能“委婉陈词”,不可“过甚”、“过露”。好诗的标准是“风雅”,是盛唐的诗歌,因此写诗必须学古,必须有法度,也就是要“摩取声调,讲究格律”,由于他的努力,复古主义和形式主义之风弥漫诗坛。

12.三言二拍:是白话短篇小说,三言即冯梦龙的<警世通言><喻世明言><醒世恒言>,二排即凌蒙初的<初刻拍案惊奇><二刻拍案惊奇>,他们反映了新的内容:商业活动;出现了新的意识:尊重妇女,还反映了广阔的社会内容对后世白话小说影响较大。

13.立主脑:针对戏剧的演出李渔提出立主脑,即确立为全剧结构的一人一事它既是戏剧结构的主线也是作者立意的焦点,是内容和形式的统一,他提出传奇只写一人一事必须减头绪而且要一韵到底从而保证了艺术的整体性。

简答题

1、欧阳修的文章风格。

1)平易近人,纡曲蕴藉。他继承了韩愈散文文从字顺的要求,而摒弃了其怪怪奇奇的作风,能寓雄健于畅达,在平常中见隽远。2)在文体形式上,他的散文并没有有意避免偶俪现象,而是适当地吸取骈文的有益成分,使散文更富于节奏感和情韵之美。同时,他也将古文笔法融入制诰表启等骈文的写作中,开启了宋代四六文的新体式。

2、柳词描写女性形象的特点。

1)柳词所描写的大多是身分更为确定的歌*.2)柳永与她们接触较多,理解并同情她们的遭遇和内心痛苦,因而除了一般地描摹她们的玉肌琼艳、表现欢聚分离之外,柳词还更细致地写到她们的身世经历和心理活动。

3)一般来说,这些歌*形象是泛化的,并非某个特定对象,这表明这些词主要是为投合一般读者的欣赏要求而制作的。

3.苏轼诗歌以理趣见长的特点:

1)苏诗中有不少以理趣见长的作品,诗人在写景、咏物、记事之中,有意识地阐发某种生活哲理,表达对人生的思索。

2)苏诗中所谈的“理”,不是玄思或吊诡,而是生活中随触而发的感想,在习以为常中给人新的启迪。

4.简述黄庭坚的诗歌创作主张。

1)他有意放弃了白居易以来的诗歌讽谕传统,很少在诗中议论时政,而将创作更多地转向个人精神世界。

2)他又受到理学思想的影响,反对在诗中毫无节制地表现各种情感,要求以“养心治性”为根本目的。他的诗歌世界显得不那么丰富,使人感到诗人往往在故意回避抑制自己的感情。

3)在内容上,他不想超越前代文学范本,而提出了“规模其意”的“夺胎法”、“换骨法”。

5.关汉卿杂剧的艺术成就。

1)关汉卿以其毕生精力从事杂剧创作,并参加了演出实践活动,促使杂剧艺术体制趋于完备。

2)关剧题材广阔,无所限制,丰富多样,从而极大地开拓了中国戏曲多方面的表现功能。塑造了一大批身分不同、地位不

一、性格各异的人物形象。如坚强善良的窦娥等。

6.<梧桐雨>的思想倾向

1)梧桐雨是一出历史悲剧取材于白居易的<长恨歌>和陈鸿的传奇小说<长恨歌传>.2)白朴通过唐明皇的形象和遭遇,概括了一代王朝兴亡的变化,不仅对亡国教训的总结,更突出的流露出对时世陵替,人生变迁胜衰转化的哀愁凄恻的情绪。

3)对唐既有讽刺批评也有赞赏同情这构成了唐形象的复杂性也造成了作品内容的复杂性,作品借历史故事来抒发作者深切的现实感受,融情入景高度渲染。

7.马致远的杂剧在艺术风格上的突出特点。

曲文充满强烈的抒情性,随处渗透着作者的主观感情,这就使他的杂剧具有浓厚的士大夫气。他兼有关汉卿的豪放和王实甫的文采,文词典雅清丽,洒落激扬,《太和正音谱》比之为“朝阳鸣凤”。

8.<水浒>的情节结构特点:来源:www.xiexiebang.com

1)水浒是在传说故事的基础上不断加工而成的长篇章回小说,内容情节不断增饰,由简到繁

2)全书的结构具有相对独立与整体一致相结合的特点,书中情节的安排,主要的单线发展,每主情节又有相对的独立性。

3)各个相对独立的人物故事又由聚义这条主线连接在一起,一个人物引出一个人物环环相扣。

9.汤显祖戏曲思想。

在戏曲方面,汤显祖强调重视文学性,不主张拘泥于音韵格律。这表明汤显祖在艺术的整体上更注重艺术家的创造精神和才情与个性,与因袭陈腐的创作习风大异其趣。汤显祖对戏曲的演出也颇精通,曾亲自指导艺人演出,为当地宜黄腔戏曲的发展做出了卓越贡献。

10.简述顾炎武诗的特点。

一是现存的四百余首诗歌中,十之八九寓有强烈的家国兴亡之感,绝少世俗应酬之作,即便是拟古、咏史、写景、唱和之作也是如此。

二是他的诗取材颇为广阔。晚明统治阶级的腐朽堕落,清兵入关后残酷的屠杀和剥削、汉族人民的苦难和敌忾,都在他的诗中反映了出来,因此被人称作“一代诗史”。

三是他的诗歌风格雄浑悲壮,苍凉沉郁,语言却又朴素自然,兼有杜甫和陶潜的优长,并带有学者的气质。

11.苏州派传奇创作的三大特色。

1讥切时弊、关注现实的现实精神。

2事关风化、劝善惩恶的教化目的。

3“天下兴亡,匹夫有责”的平民色彩。

12.<桃花扇>中扇子的作用

全剧以侯方域和李香君的定情物桃花扇贯串始终。这柄桃花扇,原来只是爱情的象征,但它一旦成为侯、李离合和南明兴亡的历史见证,便赋予人生理想的象征意蕴。“桃花薄命,扇底飘零”,这本身就给理想带上悲伤情调;而香君的桃花扇却是“美人之血痕”点染成的,这就更染上了悲壮的色彩;最后张道士裂扇掷地,隐寓地透露出理想的破灭。

13、龚自珍诗的浪漫主义特色龚自珍诗的主要艺术特色是形式多样,境界奇肆,形象瑰丽,极富浪漫色彩。他继承了屈原、李白两位浪漫主义诗人的传统,常常通过奇特的构思、新颖的比喻,构成鲜明生动的形象,奇丽壮观的意境,以表达其自由奔放的感情。诗人还常想落天外,喜用“风雷”、“秋气”、“童心”、“剑”和“箫”等等意象,以抒发自己深含的思想和感情。

论述题(请自己详细论述,如果你想得高分)

1、辛词豪放特征。(1-139)

1)辛词的豪,与前人相比,一方面更为沉著,更具实在内涵;另一方面则更为恣肆,更加不受拘束。

2)豪放转入深沉,使辛词往往具有一种特有的意味和韧劲

2、元杂剧兴盛的社会原因。(1-188)

1)元代城镇经济的相对繁荣,为元杂剧的兴盛提供了物质条件和群众基础。

2)元代政治对杂剧的兴盛也起了不可低估的作用。一方面,元代社会的民族矛盾和阶级矛盾在元代初年比较尖锐;另一方面,元代初年恰恰是封建统治相对比较薄弱的时期。

3)代文人社会地位低下,促使大批文人投身于杂剧创作,这对元杂剧的兴盛起了关键性的作用。

4)大批著名演员的出现也是促使元杂剧兴盛的重要原

3.崔莺莺的形象特征。(1-210)

崔莺莺是相国小姐,她深沉、含蓄,既有外在的凝重,又有内在的激情。封建家庭的教养,无法完全窒息她内心的青春情感。她不由自主的对张生一见倾心,月下隔墙吟诗,大胆地对张生吐露心声,陷入情网之中而不能自拔,饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束,并迁怒于红娘的跟随。老夫人当众许婚,后来又出尔反尔,既赋于崔、张的婚事以外在的合理性,又赋于崔、张爱情以内在的合理性。正是这种内在和外在的合理性,成为莺莺敢于冲破老夫人的约束,决心对张君瑞以身相许的潜在动力。但是,冲破内在心理的樊笼毕竟比冲破外在人为的约束还在艰难,于是就有了莺莺的“闹简”和“赖简”,其中莺莺所表现的“假意儿”,不仅是为了试探红娘是否可*,张生是否真心,更重要的是披露出崔莺莺战胜传统的教养、女性的禁忌所应有的反复和艰难。长亭送别时,莺莺既忧虑张生考试落第,婚事终成泡影,更担心张生考取后变心,另就高门,自己被弃置,承担着如此沉重的精神重压。

《西厢记》深刻地揭示了崔莺莺的恋爱心理,即想爱而不敢爱,不敢爱却不由得不爱;并且细致地展现了她内心的强烈要求逐步压倒、战胜外部的压抑、传统的禁锢和心理的樊笼的全过程

4、《牡丹亭》浪漫主义特色。(2-70)

《牡丹亭》富有浓厚的浪漫色彩,其主要特征,就是理想色彩非常强烈。

(1)汤显祖把杜丽娘作为理想化的‘情至“的化身来描写,通过”梦而死“、”死而生“的奇幻情节,揭示出理想和现实的矛盾,表现了对封建礼教的冲击,对人的真性情的憧憬与追求。

(2)汤显祖是饱含着深情写作的。

(3)《牡丹亭》在情节结构上充满离奇跌宕的幻想色彩。如《惊梦》等情节,都是只在幻想中才能存在的事物。

(4)全剧具有浓郁的抒情诗的色彩,处处充满诗的意境。许多曲词将抒情、写景、刻画人物,紧密结合在一起,文采斐然,美不胜收,达到了传神的境地。

5.<儒林外史>的思想内容:

1)儒林外史的思想内容大致可分为两部分:1)对科举制度的严峻批判2)表现作者对理想生活的追求。

2)对科举制度的严峻批判是从三个方面进行的: ⑴①塑造了几个科举迷的形象,揭示科举制度腐蚀人们灵魂的罪恶。其中范进,周进是代表,作者不仅写出了他们被科举折磨的如痴如狂的迂腐可怜形象而且还写出了造成这种变态心理的典型环境② 塑造了一批举业至上者,他们向往功名,推崇科举但本身没有痛苦的经历。马二先生,鲁编修。鲁小姐为代表。③ 以

夫和匡超人为代表的,他们原先的很淳朴的青年,后来中了八股的毒害而堕落。⑵作品塑造了一批贪官污吏和土豪劣绅的形象从侧面揭露了科举制度的丑恶。这些人的科举制度的得实利者,如王晦⑶刻画了一些假名士,假山人他们在功名上不得志但也不好象周进范进那样哭熬挣扎,而是投机取巧,混充风流名士,互相标榜,过着无聊的寄生生活。

3)作者对理想生活的追求。从四类人身上表现出来:⑴是敷衍大义时塑造的王冕,他是历史典范人物的代表⑵杜少卿和沈琼枝,在前者是作者的化身或寓有作者自己的影子⑶被作者认为是真儒贤人的虞育德庄绍光,迟衡山等人⑷自食其力置身于功名富贵之外的市井小民。(请详述)

6.贾宝玉的人物形象。(2-241):来源:www.xiexiebang.com

贾宝玉是〈红楼梦〉的中心人物,也是作者着力最多、写得较为成功的人物,在他身上既有着作者的影子,也寄托着他对人生和现实的反思。

贾宝玉性格的特点,首先是对于锦衣玉食、安富尊荣生活的不满、厌恶,乃至愤懑。第七回他感慨地说:“富贵二字,真真把人荼毒了”。封建贵族的沉闷生活,使他心中充满了孤独、寂寞和哀愁,也刺激了贾宝玉要求摆脱束缚的性格发展,并导致了他在思想和行动上对一系列腐朽的封建制度和教义的怀疑否定。如他对八股文深恶痛绝,不肯走当时一般贵族子弟“学而优则士”的“为官为宦”的道路,更不愿同官场人物交际。他对于男尊女卑的观念进行了大胆的挑战,他说:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”。贾宝玉的叛逆性格具有发展上的一贯性、连续性,以及思想上的严肃性和不妥协性。他同姐妹们的亲疏远近,是以思想上的亲疏远近为标准的。贾宝玉也是一个极其复杂的形象。他不满意出身的贵族阶级及其生活,却并不知道什么是更有意义的生活,因而常常陷入了矛盾、苦闷、无可奈何的境况之中。他向封建的传统文化提出挑战和怀疑,却并没有从理论上进一步否定孔孟之道,斩断对寄生生活的眷恋。他追求高尚的爱情生活,却多少也夹杂了纨绔习气,从某种意义上说明了贾宝玉性格内涵的丰富复杂

柳永雨霖铃 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

欧阳修《踏莎行》】候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。○寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。

王安石

桂枝香

登临送目

登临送目。正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高,对此谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟、芳草凝绿。至今商女,时时犹唱后庭遗曲。苏轼 江城子 十年生死两茫茫

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

苏轼念奴娇 大江东去

赤壁怀古

大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿

空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国

神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

第四篇:中国古代文学(二)试卷A卷

考试科目:中国古代文学

(二)任课教师:

考试时间:120分钟考试形式:闭卷

一.名词解释(本题共5小题,每小题4分,共20分)

1.元曲四大家

2.新乐府运动

3.临川四梦

4.江西诗派

5.三言二拍

二.指出下列诗句的作者、篇名和作者的时代(本题共5小题,每小题3分,共15分)

1.郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。

2.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

3.今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。

4.衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

5.二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。

三.作品赏析(二首任选一首作答,共20分)

1.登高唐—— 杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

2.定**宋——苏轼

三月三日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕!一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去,也无风雨也无晴。

四.简答题(5题任选2题,每题10分,共20分)

1.略述《金瓶梅》在中国小说史上的地位和影响。

2.《聊斋志异》是怎样的一部小说?

3.简析窦娥的性格特点。

4.为什么孙悟空这一人物形象受到人们喜爱?

5.简述李煜词和李清照词的主要艺术特点。

五.论述题(4任选1题,本题25分)

1.你是怎么看待《三国演义》中“拥刘反曹”思想的?

2.《水浒传》和《儒林外史》在艺术结构上有何特点?

3.对比分析《红楼梦》中的林黛玉和薛宝钗两个人物形象。

4.为什么称南宋的陆游是爱国诗人,辛弃疾是爱国词人?

第五篇:《中国古代文学》(二)B参考答案

石河子大学文学艺术学院 2012-2013学年第二学期 期末考试试卷答案

课程 《中国古代文学》

(二)学时 48 试卷类别(B)

出卷教师 李光翠 考试班级 汉文20121班(师范)

一、填空题(每空1分,共15分)

1、汉赋分为(骚体赋)(新体大赋)和抒情小赋三类。

2、十五从军征,(八十始得归)。(道逢乡里人)家里有阿谁?

3、(耕者忘其犁),锄者忘其锄。来归相怨怒,(但坐观罗敷。)

4、(《孔雀东南飞》)与(《木兰辞》)并称“乐府双璧”。

5、(胡马依北风),越鸟巢南枝。相去日已远,(衣带日已缓)。

6、曹丕的(《燕歌行》)为我国诗歌史上现存最早的完整而又成熟的七言诗。

7、钟嵘《诗品》评(曹植)的诗是:“骨气奇高,词采华茂”。

8、神龟虽寿,(尤有竟时)。(腾蛇乘雾),终为土灰。

9、魏晋南北朝的小型歌舞戏(代面)或称大面,出于北齐,主要表演兰陵王的故事。

二、名词解释(每题5分,任选2题,共10分)

1、乐府:“乐府”原来是汉代设立的一个掌管音乐的机构名称,汉武帝时得到大规模的扩大和发展。乐府一方面为文人创作的诗配制乐曲,让乐工演唱,为统治阶级歌功颂德;同时也大规模地采集各地的民歌,以丰富乐府的乐章,供朝廷朝会、宴会、祭扫乃至于娱乐演奏,也用于对人民的教化统治。魏晋后人们又把这个机构所收集和配乐演唱的歌辞称作乐府或乐府诗。于是乐府便由机关的名称变为带有音乐性的诗体名称。

2、建安风骨:建安是汉献帝的年号,共25年。文学史上的“建安”实际上包括汉末到魏初的一段时期(到曹植死为止),代表作家为三曹、七子和蔡琰。这一时期文学的基本特点是:真实地反映现实的**和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神,同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨的情感,在艺术精神上继承汉乐府的现实主义传统,形式上亦带有鲜明的民歌风调。作品内容充实,意境宏大,笔调朗畅,具有鲜明的时代特征和个性特征,形成了雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格,文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。

3、宫体诗:产生于梁代,流行于梁、陈时期的一种诗体。得名始于梁简文帝萧纲(《梁书·简文帝纪》)。是齐梁宫廷文学集团,尤其是梁代萧纲文学集团的产物。影响延及隋及初唐。内容上:以宫廷生活为描写对象,内容狭窄。主要描写女性的容貌、体态、服饰。咏物方面多为同宫廷生活有关的事物,尤多器物;单纯咏物,毫无寄托。形式上:声韵、格律比永明体更精致,风格秾丽轻艳。总体上更重视辞藻、对偶与声律。宫体诗的代表人物:萧纲,徐摛、徐陵父子,庾肩吾、庾信父子,还有萧绎、陈叔宝等,宫体诗的影响:在诗的格律化方面比永明体有了更进一步的发展,对律诗的形成有重要推动作用;在语言(风华流丽)、对仗(工稳精巧)、用典上为唐诗提供了艺术经验。

4、《世说新语》:《世说新语》是一部集汉魏至东晋传闻轶事之作。原书只称《世说》,唐时称《世说新书》,大约于宋代,才称作《世说新语》。今存《世说新语》门类分36门,上卷为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”四门,表明该书的思想倾向有崇儒的方面;中卷九门; 下卷二十三门。主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清谈,也可以说这是一部魏晋风流的故事集,被称为名士的“教科书”,是研究魏晋风流的极好史料。《世说新语》乃笔记小说的先驱,也是后来小品文的典范。它善于通过富有特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。语言精练含蓄,隽永传神。

三、简答题(每题10分,任选4题,共40分)

1、请从《吕氏春秋》中举出五则寓言故事,并阐述这些寓言故事的特点及作用。据统计《吕氏春秋》中的寓言故事有二百多则。这些寓言大都是化用中国古代的神话、传说、故事而来,还有些是作者自己的创造,在中国寓言史上具有相当重要的地位。

《吕氏春秋》在寓言的创作和运用于上很有自己的特色,往往先提出论点,然后引述一至几个寓言故事来进行论证。

《吕氏春秋》的寓言生动简练,中心突出,结尾处往往点明寓意,一语破的。著名的寓言故事如:“梦中受辱”“穿井得一人”“掩耳盗钟”“荆人涉澭”“刻舟求剑”等。

2、何谓“互见法”?“互见法“有什么作用?

“互见法”是司马迁在《史记》中开创的一种选择、安排材料以反映历史、表现人物的一种写作方法。即是将一个人的事迹分散在不同的地方,而以其本传为主;或将同一件事分散在不同的地方,而以一个地方的叙述为主。互见法分为人物互见法和事件互见法两种。《史记》特别注意人物形象和事件的统一性,为了既不伤害这种统一性,又能忠于史实,常常把一些不宜在本传写的材料安排到别的篇章中,这是有无互见。对某些史实和某些人物的事迹,在一篇传中详写,在其它传中略写,这是详略互见。

通过采用互见法,有时是为了避免行文的重复,有时则是为了表现人物思想性格的多面性。既使人物的主要性格特征鲜明突出,又揭示了人物多个侧面的性格特点,使之有血有肉,形象完整。通过互见法的使用,司马迁使《史记》既有了史学的可信性,又有了文学的可读性。

3、汉乐府民歌在艺术上有什么特色?

(1)叙事成分相对增多,许多民歌都有情节,有的还描写了人物的形象。两汉乐府叙事诗的出现,标志中国古代叙事诗的成熟。

(2)运用戏剧性的独白和对话描绘人物性格。

(3)抒情真挚浓郁,直抒胸臆。同时也善于以比兴、描写的手法抒情。(4)语言朴素自然,生动活泼,富于生活气息。(5)以五言与杂言为主的形式。

4、请简述《木兰诗》在艺术表现手法上有什么特点。

⑴ 描写有繁有简,剪裁精当且结构严谨。详处运墨如泼,如出征前的准备、征途中、归乡后的大段描写不厌其详;战场上的描写可谓惜墨如金。⑵ 通过人物的行动和气氛的烘托来刻画人物的心理、性格,将叙事与抒情完美地结合在一起。

⑶ 运用复沓、排比、对偶、问答的句式;叠字、比喻、夸张的运用;叙事、摹声、写景;即有口语,又有对仗工整的律句,均服务于木兰形象的塑造。千百年来脍炙人口。

5、为什么说魏晋南北朝小说还不是中国小说的成熟形态?

魏晋南北朝小说,还不是中国小说的成熟形态,它在叙事写人方面有着鲜明的时代特征。这主要表现在粗陈梗概的志怪法和简约传神的志人法。

一是真实和虚构的问题,小说是虚构的故事,但这个时期的小说作者即使是写鬼故事,也自以为是写真事;志人小说更是以真实作为评定小说优劣的标准。

二是写作态度问题,现代小说的作者,会为了某个目的去编写小说,也就是有一定的写作动机;但这个时期的作者写这些作品则是“被动的”记录,也就是“非有意为小说”。三是志人小说的出现,显示了小说向写人事发展的趋势。

四是小说和历史的关系仍然十分密切。至于文学手法方面,这时期小说在叙事上只是“粗陈梗概”,只有故事大纲,基本上没有较高级的小说技巧出现。

四、论述题(共15分)

1、请比较陶渊明与阮籍、嵇康隐逸的异同。

一、陶渊明与阮籍、嵇康隐逸的不同

1、隐逸的自身性格不同

(1)陶渊明有春风般平和温煦的性格(想得比较开,平易近人)(2)阮籍则有一股狂傲之气(简直是个“青白眼”,且有癫狂)

(3)嵇康更是傲岸刚烈,不附世俗(用现在的话讲,叫他“愣头青”)

2、隐逸的生活方式不同

(1)陶渊明躬耕于南山,自食其力,与百姓相交而乐,饮酒作诗,好不快乐!

(2)阮籍则不屑与俗人交,且以饮酒为命,常大醉不醒,以此来躲避现实,必定伤害身体。(3)嵇康则是以琴为伴,以酒会友,以铁为乐,但却时常因看不惯司马氏而自傲。“刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发。”生了气就批评,未能完全遗落世事!

3、隐逸的境界不同

(1)陶渊明从“非自然”的官场退出,“欲仕则仕,欲隐则隐”,躬耕自资,饮酒采菊,心灵获得了宁静。他抚琴,追求的是“琴中趣”;嗜酒,醉心的是“酒中味”;读书,期望的是“每有会意”;写诗,注重的是“得意”。(2)阮籍看似高旷,喊道:“礼岂为吾辈设!”却归于绝望,面临穷途失路和精神危机。(3)嵇康高唱:“越名教而任自然”、“非汤武而薄周礼”,却始终不能摆脱世事——“顽固到底”,而被司马氏杀害。

二、陶与阮、嵇隐逸的相同

1、隐逸的社会背景相同,都是动荡的多事之秋。

2、隐逸前都有一番用世之心。

3、他们都崇尚老庄自然之旨。

4、他们都代表一种人性的觉醒。

五、默写并赏析(共20分)

1、请默写并赏析曹操的《短歌行·对酒当歌》或陶渊明的《归园田居·少无适俗韵》。(要求:赏析字数不少于600字)(赏析答案略)

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