让“三尺讲台”成为拓展执行力的“神圣殿堂”

第一篇：让“三尺讲台”成为拓展执行力的“神圣殿堂”

让“三尺讲台”成为拓展执行力的“神圣殿堂”

（公众演讲稿）

各位领导、各位同仁、各位同学：

我国近代民主革命家、教育家蔡元培主张“思想自由、学术自由、兼容并包”的办学思想，强调要有‚自动‛、‚自学‛、‚自助‛的精神，防止‚注入式‛的教学方法。蔡老的办学思想，对于我们提高教育教学执行力具有非常宽泛的借鉴意义。北宋学者欧阳修曾说过：教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善。德国教育学家第斯多惠曾说：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞‛。在新的形势下，如何提高教育教学的执行力，是摆在我们每一位教育工作者面前的重大课题，也是时代赋予我们每一位‚园丁‛和‚人类灵魂的工程师‛义不容辞的责任。

今天，我要演讲的题目是：《让‚三尺讲台‛成为拓展执行力的‚神圣殿堂‛》。

“知识是死的，而学校却要为活人服务”。这是爱因斯坦对于学校教育的基本看法。这一看法，与我们所主张的尊重学生主体性、促进学生健康成长的素质教育思想是完全一致的，亦是匹配吻合的。

长期以来，人们普遍将教学质量视作学校的生命。随之，质量管理也就自然而然地成为了学校教学管理的焦点。从长远来看，注重质量、关注效能、追求人道是教学管理的三个不同层次的境界追求。要完成这三个层次的循序渐进、相得益彰，提高和拓展教育教学执行力是根本，也是关键。值得商榷的是，我们在追求质量与效能的同时，却不能摒弃教育教学不仅要顺应时代发展潮流，而且要符合人伦底线具体要求的‚变革路线‛。

执行力，简而言之就是管理者为实现目标而具有的计划、指挥、跟进、协调能力。换而言之，执行力就是所有行为的最高准则和终极目标，执行力是过程，但不是结果。

有人曾这样说过：‚教育服务的产品不是学生，而是课程‛。提高教育教学执行力，就要求我们必须适应国情和教育改革发展实际，培养‚知先于行‛、‚行重于知‛、‚知行相须‛的知行观，以‚读书之法，莫贵于循序而致精，而致精之本，则又在于居敬而持志‛的理念，将‚教化‛的概念转化为‚人性‛的概念，使教育教学成为美好人性自然流露激荡的过程。

教育教学管理问题，归根结底牵涉到人在教学活动中的身份认同与关系定位问题。人生存在天地之间，生活在人与人之间，生长在心灵世界里，相应地也就有了人与物、人与人、人与自己的问题。人与自己的问题即面向主观世界的伦理觉醒问题，它远比人与物、人与人的问题复杂，因为后者可以适当分离，冷静观察，而前者无法分离，必须依靠自身的体认来把握。

提高教育教学执行力，是培养人才的‚通行证‛。教育部党组书记、部长袁贵仁在7月22日召开的全国教育人才工作会议上指出：‚要按照胡锦涛总书记‘七〃一’重要讲话要求，全面落实教育规划纲要和人才规划纲要，进一步统一认识、明确任务，为推动教育事业科学发展和实现‘十二五’规划目标、全面建设小康社会提供强有力的人才保证和智力支撑‛。这对提高教育教学执行力提出了更加严格的要求。

坚定不移地走人才强教、人才强校之路，集中力量建设好以教师为主体的高素质教育人才队伍，把优秀人才集聚到科教兴国、人才强国的伟大事业中来，是党中央国务院的明确要求，是教育改革发展的重要经验，是办好人民满意教育的迫切需要，是实现教育由大变强的必然选择。

学校管理成功的关键在于执行力。世界上规模最大的零售企业沃尔玛，能一步步由小到大，由大到强，逐渐拉大和竞争对手的差距，它的成功之道就在于不断在传统模式中开发出适合业务发展需要的方式，充分为我所用，并且能不折不扣地加以执行。

细节决定成败，态度决定一切。教育教学机构要提高工作质量关键靠课堂，而课堂质量关键靠计划和备课，备课中最关键是靠教学设计。在新的形势和任务面前，我们要转变观念，端正态度，增强提高教育教学执行力的自觉性，在 尽心、热心、用心、耐心中提高教育教学效果，在办好人民满意的教育中检验提高执行力的效果。

执行力需要反思，也需要创新。教育是一门艺术，我们要全面贯彻ISO9001国际质量管理体系，立足本职，审时度势，综合利用各种资源、采用各种方法、应用不同策略，激发学生的学习积极性，从而提高教育教学的执行力，推进教育教学管理的规范化、制度化，开创‚条线（块）分管领导务实、创新校本化实施课程教学‛的新路子，努力打造一批专业型学科群，进而提升教育教学的核心竞争力。

教育教学是一项枯燥乏味的工作。在教学工作中，我们每个人都有相应的责任，都有份内的工作，做好分内的事是每个人的职业本分，也是执行力的基本要求。好的执行是建立在流程和标准上的，是需要建立激励和约束执行者的制度和标准的。譬如，日本人的执行是无条件的，这抑或是日本国强盛的原因之一。

没有制度，难成方圆。用制度统一教育教学工作者的执行力，提拓展教育教学执行力层面的关键环节。执行力并不简单地由个人体现，既不可以因过于强调个人执行力而提高或忽视了组织力量，又不过于强调组织规范而忽略个人的特点和价值观。教育教学管理是学校运行机制的重要环节，尤其在推进人才培养模式改革和开放教育试点的工作中显得更为重要。就当前而言，我们只有加强教育教学中的事前、事中、事后三个环节的管理，提升教学管理过程的执行力，才能不断深化教学改革，创新教学模式，提高教学质量，形成独特的竞争优势。

马克思说：‚动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去。‛。管理是盯出来的，技能是练出来的，办法是想出来的，潜力是逼出来的。作为教育工作者，我们一定要提高执行力，以提高教育质量、促进内涵发展为重点，推进义务教育均衡发展。同时，要加快重要领域和关键环节改革步伐，探索建立学校教育质量监测评价制度、教育质量目标管理制度和提高教育质量的保障机制，把教学改革作为深化课程改革的核心环节，以改革推动发展，以改革提高质量，以改革增强活力，进一步消除制约教育发展和创新的体制机制障碍，全面形成与社会主义市场经济体制和全面建设小康社会目标相适应的充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的教育体制机制，以‚一心一意抓质量，聚精会神谋发展的‛的魄力在提高教育教学执行力上作出表率。

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上讲话指出：‚当前，世情、国情、党情继续发生深刻变化，我国发展中不平衡、不协调、不可持续问题突出，制约科学发展的体制机制障碍躲不开、绕不过‛。作为从事教育教学工作的我们来说，一定要牢记‚四个危险‛，增强自觉性、纪律性和创造性，用现代的、先进的管理理念和管理方法，努力构建教育教学工作高效运行机制，打破‚人管人‛的旧框架，实行‚制度管人‛新模式，在校园内部营造一种积极向上的文化氛围，按照层级管理的原则，搞好内部监督、制度执行力的考核，激发提高教育教学执行力的能动性。只有而且只有这样，才能使 ‚三尺讲台‛真正成为拓展执行力的‚神圣殿堂‛。

我的演讲完了，谢谢大家！

第二篇：让课堂成为育人的殿堂

让课堂成为育人的殿堂

【摘要】教书育人是教师的两大根本任务。对“教书”与“育人”工作相比较，“育人”工作更重要，工作难度更大，又缺少客观的评价标准。所以目前高职英语课堂教学依旧是重“教书” 轻“育人”，而且这种不平衡现象普遍存在，?d待解决以提高育人质量。本文从管理育人、文化育人、言行育人三方面探讨育人工作，建议制定育人的相关规章制定和客观评价标准，真正实现“育人”与“教书”并重。

【关键词】英语 教书育人 高职院校

随着职业教育的迅猛发展，职业院校的招生规模不断扩大，学生的育人问题日渐突出，如何发挥英语教师特殊的育人作业，是值得研究的重要课题。“师者，所以传道授业解惑也。”教师，教书育人，教书育人是教师的两大根本任务。只有“教书”与“育人”并重，才能培养出合格的人才。

一、管理育人

教书就是知识的教学，育人就是品德的培养，教书和育人是分不开的，之所以把教书与育人分开来说，是为了提醒我们对着两者不可偏废。实践中，对“教书”与“育人”工作相比较，“育人”工作更重要，工作难度更大，又缺少客观的评价标准。以高职生为例，目前大部分学生有厌学现象，我曾对358名学生进行过问卷调查，结果自认为有厌学者176人，占49.2%，其中英语又是学生厌学的主要课程。教师要使学生学好英语，首要问题是纠正厌学，要使学生由厌学转化为乐学，本身就是一项难度很大的育人工作，诸如此类的育人工作还有差生与消极悲观学生的转化等。但是目前高职院校并未将这些育人工作纳入教师考核与管理之中，所以对教师而言这些育人工作可以做，也可以不做，全靠教师自己掌握，这种管理模式就是导致教师重“教书”轻“育人”的根本原因，因此建议高职院校把这些育人工作纳入教师考核与管理之中，并制定育人的相关规章制度和评价标准，才能真正实现“教书”与“育人”并重。

二、文化育人

英语语言教学不同于其他学科的教学，因为语言是文化的载体，语言包含着丰富的社会文化内涵，所以在进行英语课程教学时，不但要教学生语言知识，如语法、语音、语调、词汇、翻译和写作技巧，还要结合教材充分挖掘其文化内涵，自然而然地将育人融入英语教学中，帮助学生树立正确的人生观、价值观和道德观，养成良好的学习行为习惯，提高自身素质和修养，积极向上，努力进取，开拓创新。例如：学习名著类课文时，分析和指明文中的主题思想，使学生从中领悟到人生哲理；学习名人传记类课文时，重讲名人的人生观与价值观，引导学生学习名人的高尚的道德品质；学习交际类课文时，指导学生使用正确的交际语言和举止；学习圣诞节和感恩节时，注意将西方国家的节日和中国的传统节日进行对比，使学生了解西方人的节日礼仪，风俗习惯，但更重要的是了解中国人的节日意义，继承中国文化的优良传统；利用英语视听课，有计划地安排学生观看英文经典电影，比如《泰坦尼克号》、《简爱》、《傲慢与偏见》等，看后写出观后感，也可对某一细节发表评论，使学生懂得爱情需要付出，需要?任，使学生认识到学生时期不适合谈恋爱，从而树立高尚的爱情观；此外还有计划地组织学生参观永州博物馆、九凝山舜帝陵、柳子庙和永州八景，参观前将学生分成10人一组，每组选一名组长负责，教师在参观前布置任务，如写英文观后感，教师批改后选择优秀的论文在全班宣读，这样较好地培养了学生的写作和口语能力，同时帮助学生树立了高尚的道德观。

三、言行育人

教师的言行可以育人，也可以伤人和毁人，教师的一言一行、一举一动都会给学生留下深刻的印象，并且由师哥和学姐一级一级传下去，哪个老师治学严谨，哪个老师品德高尚，哪个老师原则性强，哪个老师贪婪，哪个老师不讲原则等等，学生都了如指掌。因此教师一定要严于律己，言传身教，为人师表，处处为学生树立一个良好的形象，用良好的道德修养，高尚的情操，真诚的为人去潜移默化影响学生，用智慧的语言表达自己，激励学生，用实际行动关爱学生，让学生感到老师对他们的爱，从而焕发出对学习的积极性。但实际上并不是所有的老师都是这样做的。目前在高职院校普遍存在的不利于育人的言行主要有：①自编练习册出售给学生，课堂上明确告知学生考试题都在里面，更有甚者强调凡是不买者，考试不合格。②举办各种各样的培训班，明确告知学生凡是不参加的，就拿不到毕业证。③监考和成绩加分，有的老师监考不严，有的老师给学生成绩加分不讲原则，所以每当考试时，学生对监考老师特别关注，凡是由不严教师监考的课程，基本上可以不看书，考试后如果没考好，就去请老师吃饭或送点礼品，请求老师加分，结果造成平时学习很差的学生比学习好的学生成绩还要高，这种不平等极大地挫伤了学生学习的积极性。建议高职院校加强教学管理，定期进行教师培训，提高教师素质。对拒不执行校规的，言行极坏的教师，学校应取消其教师资格。

综上所述，语言学习和育人是相辅相成协调统一的，英语教师要充分利用语言这一文化载体，在进行听、说、读、写译教学的同时，充分挖掘教材所蕴涵的育人内容，寓管理育人、文化育人与言行育人于日常英语教学之中，真正实现教书育人。

参考文献：

[1]蔡斐成，席海芳，王臻鑫.医卫类高职生厌学现状、原因分析与教学改革对策研究[J].中国高等医学教育，2015 9：55-57.作者简介：蔡斐成，女，硕士在读，讲师，主要研究高职英语课程教育教学。

第三篇：让语文课堂成为美育的殿堂

让语文课堂成为美育的殿堂

摘要： 让语文课堂成为一种气氛融洽、师生互动的课堂，能够充分满足学生在初中阶段寻求新知的愿望，彻底改变原来难以跟上时代步伐的教学方法，能够让学生感觉到：语文学习其实是一种有着美感的学习。大胆地变纯粹理性教学为以美感为中心的感性教学，这样现状，都需要语文教师在教学过程中积极运用注重美感教育手段，使学生真正成为博览群书、笔耕不缀的学生，使他们的头脑动起来、使他们的思维活起来。下面，本人将阐述在语文课堂上运用的让学生在课内或课外的语文学习中感觉、融合了思想教育等几种美育教学方法，以及美育教学方法在初中语文教学中的作用。

关键词：语文课堂美育

我们的教育和时代一起进入了21世纪，许多教学方面面临的挑战都在需要我们去面对。这些问题中教育手段和方法都在转型。对我们这些教师来说，很多语文教师一直都在努力探寻新的阶段教学的新方法、新技术、新观念。因为语文教学在各种基础教学中具有举足轻重的地位，语文知识几乎涉及到了其他任何学科，也就是使语文教学要与我们的时代一起前进，不断更新，不断进步，在教学方法和技巧方面勇于革新，共同为学生创造良好的知识构架、为社会主义的教育事业切实的服务。

我们不仅要教给学生书本上的知识，完成“传道、授业、解惑”的任务；更要求我们要给学生一个在学习中能够可以随时随地都用得到的语文学习规律的武器，也就是说，老师在场的时候能够跟得上老师的教学过程，做到与老师同步，在离开老师的“搀扶”之后也能够自觉地走入语文学习中去。如果我们能够教给他们一个始终都感觉得到、应用得到的学习武器，我们的学生也就成为了博学多才的才子，也可以让他们不至于在新世界里面对汪洋大海似的知识而像往常一样手足无措了。

许多从事初中语文教学的教师可能或多或少的都有这样的体会：在语文教学中，老师在课堂上所教授的内容始终不能够充分发挥语文的优势作用。因为，在现在阶段学习中，随着学生在知识范围的不断需求，他们需要的不仅是身体素质上的提高，更要求在学习视野方面不断拓宽。但是很多老师不太愿意把许多课外

知识（看似与语文考试无关的内容）教给学生，有的时候是不太愿意做这样的尝试。因为，老师要交给学生的是中考考试的应对策略，学生面对的现实是要“学以致考”。这样一来的话，就势必造成了老师在上面“有目的”地讲，学生在下面无奈的听这样的局面。这种情景，不仅是老师不愿意面对的，更是学生难以接受的。如果我们从相反的角度来看，如果在课堂上，老师能够充分拓展知识面，让语文课堂成为一种气氛融洽、师生互动的课堂，能够充分满足学生在初中阶段寻求新知的愿望，彻底改变原来难以跟上时代步伐的教学方法，能够让学生感觉到：语文学习其实是一种有着美感的学习。那么，学生的语文学习就不会那么“强迫”了，学生就会在课上或课外自发的读写，找到自己学习语文的好方法，更加明确自己如何提高语文水平、如何丰富语文知识、自己看了多少书、应该怎样看书、自己写了多少文章、怎么写文章等。面对这样的现状，语文教学就更完全有必要应用良好的语文教学手段，帮助学生去完成这样丰富多彩的学习工作。大胆地变纯粹理性教学为以美感为中心的感性教学，这样现状，都需要语文教师在教学过程中积极运用注重美感教育手段，使学生真正成为博览群书、笔耕不缀的学生，使他们的头脑动起来、使他们的思维活起来。下面，我将阐述在语文课堂上运用的几种美育教学方法，以及美育教学方法在初中语文教学中的作用。

一、让学生在课内或课外的语文学习中都能感觉到，自己就是很美的角色

《中国教育改革和发展纲要》指出：“美对于培养学生健康的审美能力、陶冶高尚的道德情操、培养全面发展的人才，具有重要作用。”所以我认为，语文教师在课堂上就应该对学生进行感染和熏陶，寓教于乐，让学生在美的享受中增长知识，感觉自己是美的角色。语文教学在很大的意义上来说，是一台老师和学生一起来表演的戏，这场戏中，老师是学生学习的领导者，老师教给学生的是学习的方向和方法，至于把这些都给了学生之后学生要怎么做，那就要看学生自身的“领悟能力”了。但是，作为教师，也应该很明白，要让学生能够领悟，首先就要教师要演好自己的角色，明确自己的任务，要提高这台戏的质量，当好这场戏的导演。然而，许多教师在教学中往往会越俎代庖，以自己对问题的思考或言论代替学生思考和学生的言论，这不应该是语文教师应扮演的角色，我们的课堂教学的效果也不会很好，学生在语文你学习中，也会越学越怕，尝不到“甜头”。

1苏霍姆林斯基说：“没有一条富有诗意的和情感的和审美的清泉，就不可○

能有学生的全面发展，学生思想的天性本身要求富有诗意的创造。”善于创制情境，充分运用想象思维和演艺之乐启发学生想象，在“想和演”中感受意境的美让学生产生内心美的触动，才能使学生更加兴趣盎然地投入到语文学习中。我们要在语文教学中经常更换位置，学生当主角，让他们在学习中经常能够感到美。当然，这种美并不是生搬硬套而来的，而是从语文的各个篇章中精选、发掘能够激发学生情绪的字、词语、句子、文段等。以这些点作为出发点进行设疑，在学生对问题进行回答时，我们可以完全有必要不把答案的目标对准中考，可以让学生“随心所欲”地回答，让他们可以“有一万个理由”，让他们用自己的思维、自己的视野来看问题，不要完全否定他们的观点，不要让他们回答问题时的小小失误就成为老师批评的借口，让他们身临其境地去看待语文，进入语文中来，自己就是里面的人，里面正在表演喜怒哀乐角色的人，那么，学生所学的语文就是自己表演出来的语文，他当然会感觉到：其实，语文让自己“美”了一回，我是美的，语文是美的，我在别人面前很美。当学生得到美的感染，自然而然地便会对语文学习产生更多更浓的兴趣，使之从被学到想学，甚至发展到求学。

二、融合了思想教育的语文充满了美感

语文教学在很多方面来讲是一种修养课。因为，在语文学习过程中融合了对学生的思想教育，学生在学习课本之后会在平时的生活中积极地运用自己所学知识，对外界事物进行以自我为中心的评价，这很容易形成爱国主义情感、社会主义道德品质等。如果我们单纯把这些内容教给他们，他们会很显然地认为枯燥乏味，当然也就失去了学习语文的兴趣，老师和学生都很尴尬。那么，我们可以把语文这方面知识的教学由讲解变为观摩，欣赏等直观的模式，比如参观烈士纪念馆、观看录像等。这些教学手段不仅直观，而且教师也很轻松地把知识教给了学生，让学生更具体地了解历史、接近人物、贴近时代，免去了他们的怀疑心理，他们更能够准确地把握事实。老师在课堂提问的时候，学生更能准确地回答问题，也能够以自己的视角积极地和身边的人、事、景相互比较，从而产生新的观点和主张，这就打破了语文教学模式陈旧的观念。

在很多情况下，有些课文的教学，我们也可以采用角色表演的方式，把角色分配给那些在性格上适合人物特征的学生，或者也可以用“招标角色”的方式让学生自己来参与，这种方法能够激发学生的积极性，然后把这样的“作业”让

学生合作完成，这样的“作业”不会让学生感到尴尬，相反，他们会觉得新奇而愿意去尝试。比如《雷雨》一课，我们就可以做这样的角色扮演式的教学试验。通过这种尝试，学生对戏剧的理解会很深刻，而不是一味的学习枯燥的戏剧欣赏理论，学生在“表演”中就会体会到戏剧的感觉是什么了，再加上课堂上老师的稍微点拨就可以完成初中学生对戏剧的学习了。另外，在学习中遇到的一些问题如：周朴园在认出侍萍的过程中，心理是怎样变化的？周朴园回忆梅小姐的一番话，是虚伪还是感情的自然流露？“周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人”的观点你是否有疑义？诸如此类问题我们就可以很容易地与学生沟通。当学生从枯燥无味的书本文强记知识跳转到生动、形象的角色扮演中情感体验，学生学习起来轻松，老师上课也就轻松了。

我们学习这样的课文就是让学生对当时的历史的认识、当时历史条件下特定人物的形象认知，实际上就是对学生进行思想教育。如果类似的问题我们都可以用这样的教学手段进行尝试的话，那么，实际上我们就在这种教学中很自然地扩大了学生的学习范围，在角色表演中，他们为了能够把角色表演好，势必要很注意到这样的问题：如果我没有演好的话，同学们会不会瞧不起我？老师会不会很失望？如果丢掉这么好的表演机会是不是很可惜？相反，如果学生的表演才能获得老师和同学们的一致赞扬的话，对他们来说，这可能是一种在语文学习上的转折，会让他们觉得，自己是很美丽的演员，语文学习是美的，语文学习就是对美的认识的学习。当学生在认知中接受这样融合了思想教育的语文学习是如此美的感受，那么他们将会对以后的语文课堂就会有了新的期待。

三、由课本延伸扩展出来的课内外知识所具有的“美”的魅力

（一）把让学生树立人格美融入语文课堂

高中语文课本中，许多篇章都体现了怎样加强人格修养。我们在讲授这样课文时尤其要注意尽量不要再课堂上用命令式的语气对学生，最好能够与学生进行心灵上的沟通，让他们真正的认识到自己能够像那些古今中外的人物一样，不论在何种条件下都能够以塑造完美的人格为人生准则，把始终保持坚定的毅力作为做事原则，学生就可以在平时生活中的每一个生活细节中从小事做起、从点滴做起，用认真的心态刻画完美的人格，这要比在其他情况下对学生进行的“严肃纪律”教育方式好得多了。不仅老师容易投入教学，学生学习起来也容易接受。

在语文课本里，有的文章赞颂的是中外 历史上非常著名的人物，有的文章表现的是强烈的民族情感、爱国情感、无产阶级革命者的艰苦朴素情怀、爱国主义情感、对祖国无产阶级革命者的艰苦朴素情怀、爱国主义情感、对祖国无限的热爱并为之奋斗，仁义志士把满腔的热血化为报效祖国的动力等。教师应利用好这样的教学契机，结合教材适时进行爱国主义教育。所以说，语文教学中渗透着道德品质教育。尤其是青少年时期正是立志的关键时期，帮助他们树立正确的价值观、人生观、崇高的理想，对他们的健康成长起着十分重要的作用。在语文课程教学中，我们尽量不要在课堂上进行简单的说教式的教育方式，可以在条件允许的情况下，把教学的重心转移到“给大家讲革命故事”上来，这比在学生面前“苦穷”、“忆苦思甜”要好的多，给了学生更多的展现遐想的空间，如：革命是什么，怎么样做才能使自己成为一个有修养的人等。如：《五人墓碑记》一文，教师在给学生讲解这篇课文的时候，首先应该让学生了解的是这篇文章的写作背景，因为，离开了写作背景，学生就不可能很好地理解作者的写作思想以及文章的主题所在，或者说只能得到一些抽象的概念或认识。对于这样的文章，只有让学生对文章的历史有所了解，才能真正理解课文，而不至于去生搬硬套的去学习“艰涩”的文言文，在学习过程中，也就把文言文与其他文章“同等对待”了。

（二）把篇章中体现的祖国山河景色美融入语文课堂

学习教材中描写祖国大好山河、名胜古迹和自然风光之类的文章，我们首先要注意的不是马上就进入到对课文的分析、评价，这样，学生学到的只是第一段讲什么，第二段意思是什么等死板的套路，课文学完了，学生对于本节课所学内容也就随着下课铃声一起“烟消云散”了，我们不仅没有真正教给学生实质的知识，也可惜了这样美丽的课文。

教师要让学生在学习过程体会祖国的无限风光、感受祖国的壮观山河，与那些具有崇高审美眼光的作家们一起感受美景带来的思想上的共鸣。

在对这样的课文进行讲解时，我们应该首先注意的是引导学生朗读、俗话说“熟能生巧”就是这个道理，对于很优美的文章，没有熟读是不行的，很多情况下，这样的文章是“感觉”出来的，只是老师一个人去感觉是不行的，要在教学过程中激发他们怎样去“想”出美，“想”出瑰丽多彩的景色，从而激励他们为建设美好国家而努力学习的志向。如：《登泰山记》一文，统观这篇文章，全文

只有八九百字的篇幅，却能够在这样的文章中描写出泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。同时，我们也能够感受到雪后登山的特殊情趣。这样的学习效果，只有引导学生通过反复朗读进而成诵才能获得，学生通过这种方法，慢慢就可体会出这篇文章的妙处，从而感受到泰山的高峻、雄壮，体验到“五岳独尊”的伟大。充分体会到祖国山河的壮观和美丽。

学生对所学知识不断要求更新的同时，对老师的教育方法和技术也提出了更高的要求，不断改革教学模式，寻找适应时代要求的教学观念是应该放在第一位的改革。我们不仅要具备丰富的知识量，也要求活求变的教育手段。如果学习语文仍然在照本宣科地重复以前的教育过程，那么，学生的知识构架就已经跟不上时代的步伐，在他们还没有长大的时候就已经落伍了。

美育教育无处不在，无处不可为，侧重美教育学旨在培养学生的综合美德，锻炼学生的创美能力，提高学生的审美情趣。实际上，我们上面讲的内容已经是德育的部分内容了，就是在语文教学过程中加入德育观念，多方位充实教育内容。这样的教育过程，加强了对学生道德品质的教育，也让学生明辨是非、分清善恶，使之坚定社会主义的信念，完善社会主义的道德规范。他们的思想随着时代的发展，不断进步，适合新阶段对人材高素质的要求。

1《小学语文教学研究》.王守恒.人民教育出版社 参考文献： ○

第四篇：让走上讲台成为一种习惯

让走上讲台成为一种习惯

——浅谈演讲技巧 演讲又叫讲演或演说，是指在公众场所，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。无论是3分钟的主题演讲还是10分钟左右的演讲比赛抑或是2个小时的演说，都遵循着一些规律，都有一些技巧。下面我将就个人的亲身体会，把自己的一些感悟整理如下：

一、认清两个统一，赢得气场

任何事物都是辩证的存在，演讲也毫不例外。个人认为演讲者要想能吸引观众（在演讲现场，观众也是听众），首先应充分认识以下两个“统一”。

1、形式与内容的统一

没有形式的内容无法吸引眼球，没有内容的形式如同空中楼阁。形式不好，再好的内容也难以使你的演讲做得形象逼真，甚至会因为形式不好而使观众对你产生反感；内容不好，再好的形式也只能华而不实，毕竟演讲的本质是推销你的思想，思想是通过内容来表达。只有形式好，才能赢得良好的形象气质，才能推销自己；只有推销了自己，才能推销你的产品本身——你的思想。

这里的形式有两个，其一是整个演讲过程的宏观形式，其二是演讲内容中的逻辑形式。走上台那一刻，你的礼仪、言行举止就是你的外在形式。这时你的表现就是观众和评委对你的印象，而且很关键。因为你在台上的举止足以表达你对这次演讲的重视程度以及你对观众或评委的重视程度。一个不重视观众或评委的演讲者，必将难以赢得气场，这场演讲无论如何也不会是很精彩的演讲。因为你的态度决定了你的结果。

另一种形式就是演讲内容的逻辑形式。作为个人而言，演讲的最终目的应该是推销你的思想。但不是每一个人都能把自己所要表达的思想表达清楚，这时也应该有一个好的形式，一个容易让人接受的形式。

个人认为，任何一个思想都应该有一个“是什么，为什么，怎么做”的三段论。而我们每一个演讲者都可以从这三个点上下功夫，或者取其中两个点，甚至还可以再加上第四个点——“关系什么”。这样一来思路就比较清晰。

任何一场精彩纷呈的演讲必定是形式与内容的完美结合。

2、演与讲的和谐统一

演讲演讲，边演边讲。演讲又叫讲演或演说，无论是哪种说法，都少不了“演”，“演”的重要性就可见一斑。

上台比较少或者说经验不足者往往会出现只“讲”不“演”的现象。试想一下：如果是只“讲”不“演”，那么又何必要让你脱稿呢？何必这样去折磨你呢？考察记忆力并非演讲的目的。那还不如让“演讲者”上台直接读稿，这样还会更流利，能节约时间。因此，只“讲”不“演”的“演讲”不是真正的演讲。

还有一种人，他有“演”的动作，但不知道如何正确的“演”。如何“演”？“演”，诚然要结合“讲”的内容。这就要每一位演讲者平时多观察多练习。并不是每一位演讲者天生就擅长演讲。在此，送给演讲者一句话：“让走上讲台成为一种习惯吧！”

二、把握四点规则，提高档次

懂得并擅长以上两个“统一”，就能从宏观上得到较好的效果。要想进一步提高演讲的档次，就还必须在内容上下功夫。

1、开门见山，直奔主题

好的开头是成功的一半！

很多演讲者不知道或者不擅长如何让开头。这里的开头也有两个。其一是整个演讲的开头，其二是演讲正文的开头。

演讲者走上台后除了必要的礼仪外，开口第一句应该是相应的称呼，如：“尊敬的评委，亲爱的同学们，大家好！”接着就应该是简单的自我介绍和演讲题目介绍，如：“我是来自xx单位的xxx，我今天的演讲题目是xxx”。再接着便应该是正式的演讲，而不应该是讲一堆感谢、激动、高兴之类的废话。因为那些感谢之类的话不应该是你说的，要说也是活动主办方的事。这种开头看起来很简单，但是它不及其余，也必不可少，直奔主题，不拖泥带水，能够给人很干脆利落的感觉，并且比较正式。（适合于演讲比赛）

另一个开头指的就是正式内容的开头。如果要想能给听众一些新鲜的感觉，就应该有一个特别的开头，比如以一个小故事开头，以一个排比句开头，或者以一个梦开头······这就要结合你的主题，不同的题目有不同的开头技巧，不是千篇一律的。这就需要平时多积累素材。

2、短小精悍，回味无穷

演讲要像穿超短裙一样，愈短愈好！（林语堂）

何谓“短”？

很多演讲是没有明显的时间规定的，有些演讲虽有时间规定，但演讲者也往往喜欢打破时限，挑战规则。可以用三句话来表达清楚的何必要用五句来表达呢？如果演讲者的演讲时间较长，就难以使听众保持注意力。一场精彩的演讲应该有合理的文字规划和时间规划,千万不要给人一种又臭又长的感觉。精彩的演讲应该是让人回味无穷的。诚然，短的前提是要把你的思想阐述清楚，而且要通俗易懂。

何谓“小”？

很多人的演讲避免不了空泛的大道理。然而，谁不懂那些大道理？！有句话叫“哲学是生活的下凡”。对于那些人人都知道的大道理，往往使人很厌恶，毕竟填鸭式的东西谁都难以让人接受。个人倒是以为生活中的小事中蕴含的道理更能吸引人，所以我建议演讲要大题小做，即要取材小。

3、晓之以理，巧妙立意

正如前面所讲，演讲的最终目的应该是向听众推销自己的思想，不是站在台上瞎扯，做到以理服人是必须的。但并不是所有的正确的道理都是那么容易“服人”的（因为空泛的大道理是听不进去的）。我以为这里的“理”应该是让人眼前一亮的“理”，让人比较吃惊能引起好奇心的“理”，譬如“没有坚持，只有一如既往”，“高调不起来，就没有资格低调”，“像树一样活着”······

因此，演讲者首先必须是一个思想者，要有自己独特的思想，这个思想就是“理”，就是“意”。

4、动之以情，引起共鸣

在很多场合下，仅仅只是以理服人的演讲难以成为最好的演讲。人是具有同理心的。个人以为演讲还要做到以情服人，唯有此才能真正引起共鸣，引发观众的思考，把你所推销的思想植根于观众的血液中。

最容易“洗脑”的，肯定是能够打动人的东西。如果你能把听众引到你的情感“陷阱”之中，让听众融入到你的思想血液中来，你的演讲一定是比较成功的。因为此时你已经达到目的了，你的思想已经推销出去了，而且使听众接受了。

三、注意四个部位，折射魅力

观众的眼光是雪亮的，所以演讲者要注意以下以下小动作，以防漏出蛛丝马迹。

1、适当微笑，热情大方

适当的微笑是对人的一种尊重，人家也没欠你钱，何必要苦着脸。适当的微笑既能表现出演讲者热情大方的性格，又能体现演讲者的镇定，同时还能够融洽氛围。记住，是适当笑一笑，不要吝啬你的笑，同时也不要傻笑。

2、放眼望去，寻找听众

从演讲者走上讲台那一刻起，演讲者就应该注意观察听众。走上台的那一刻不忙讲话，可以适当扫视一下全场，让整个会场尽收你的眼底。然后在演讲中，用眼睛寻找你的听众，这样就容易由少部分带动大部分人融入到你的演讲中来。你的思想才能得到宣传。

然而，很多演讲者总是喜欢望着同一个方向，似乎是“目中无人”，或者是望着天花板或地板。睁闭的频率甚至还不小。大多情况下，这些眼睛上的小动作就能体现你是否在背稿子。

3、大手一挥，激情万丈

豪放的演讲、激情的演讲肯定离不开肢体语言。演讲者最大的毛病之一就是不知道应该把手放在哪，不知道何时出手。切忌不可把手插在口袋里或者放在后面，正常的应该是放在正前方腰带上下（女士偏上，男士略微偏下），另外该出手时就出手。手上的小动作往往能够显示出演讲者是否是紧张的。

4、站立如松，沉稳厚重

还有些人在演讲时显得格外不稳重，或者说是不淡定，喜欢左右晃动。一个演讲者要想树立良好的形象气质，获得应有的人格魅力，站姿一定稳。

因此，除了充分的准备，在你正式上台前还应该对着镜子多练练，尽量纠正自己的动作。

后记：以上内容只是本人的一些演讲经验，我虽知道，但也并未全部做到，在此只想能够分享一二。由于本人水平有限，难免出现一些错误，希望更多的人能够明辨是非，取精华弃糟粕。

第五篇：部队教师师德师风《师德——让三尺讲台熠熠生辉》（模版）

师德——让三尺讲台熠熠生辉

每天清晨，一声声“老师您早”那充满童稚的问候，给我带来一天的快乐和生机，每天傍晚，随着一声声“老师再见”，给我留下明天的希望之光。教育工作是普通的，教师的职业是平凡的。但是面对无数求知的面孔和可爱的童心，面对自己精心呵护教育的幼童日益茁壮成长，我便体会到了教师职业的崇高，体会到了三尺讲台的宽广。

我们每一位老师都在用自己的一言一行，一颦一笑诠释着师德师风的内涵。一个会心的微笑，一句温存的问候，一汪感动的泪水，一次倾心的交流，一番严厉的批评，一节精彩的课都无不体现着老师们的风采和内蕴。没有惊天动地的豪言壮语，却在脚踏实地干；没有望洋兴叹的感慨，却用滴水石穿的信念在前行；没有身为人师的骄傲自负，却在收获着一季又一季的桃李芬芳。

部队子女教育不是一个轻松的话题。军人作为一种特殊的职业，意味着奉献常在，牺牲常在。“日月每从肩上过，山河但在掌中看”。因为身在军营，太多的无奈让他们放下的东西太多太多。使命所系，职责所在，决定了军人不是什么时候都能为家庭遮风挡雨，子女教育一度成为一些军人的隐痛。一位毕业于名牌大学的老高工，退休后道出了埋藏在心底的两个“最”：最大的幸运是把青春年华献给了国防和军队建设，最大的遗憾是四个子女没有一人考上大学。可以想像，这是怎样一种苦涩。在全面建设小康社会的今天，我们不应该再让更多的官兵重复体验那位老高工的遗憾。以人为本，构建社会主义和谐社会，重要内容之一就是家庭的和谐。很难设想，子女教育有缺憾的家庭会是和谐的家庭。作为一名军旅园丁就应当把部队子女教育当成一项事业。“教好一个孩子，温暖一个家庭”在生活中给予部队子女更多的关心和 爱，学习上给予更多的帮助，让部队子女健康快乐成长。

世上有很多东西给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多，那就是爱。爱，不是索取，不是等价交换，而是付出，是给予，是辛勤劳动，是自我牺牲，是服务人民。因此，作为一名人民教师，就必须具有对社会主义教育事业的热爱和忠诚，必须用新时期的“八荣”来武装自己。当我登上那讲台，不，应当是舞台，我似乎觉的两侧的紫色帷幕正缓缓的拉开。最富有生气的戏剧就要开始了。最令我兴奋的是这戏剧拥有一群忠于自己的角色的演员——我的学生们！这戏剧也许是世间最长的了，为此，我愿做一名热情的报幕员，向观众宣布：X X 班的戏剧开始了！我想，我还应该是一名合格的导演。我渴望导出充满时代气息的戏剧来：团结，紧张，严肃，活泼是它的主调；理解，友爱，开拓，创新应当是它的主要内容；爱着这个集体和被这个集体爱着是它的主要故事。作为导演我将要精心设计出生动的情节，典型的角色，迷人的故事奉献给所有的演员。我也心甘情愿地做一名配角，尽我的力量为主角服务、效劳。不仅如此，我还要做一名最虔诚的观众，为演员们精诚的演出微笑，流泪，鼓掌，吹呼。

没有爱的教育是不完整的教育。这种爱表现在要爱教育事业，要爱本职工作，要爱学生。责任心和爱心，对于一个从事部队特殊教育工作者来说是多么的重要。责任会让我们义不容辞尽职尽责地去干好自己的本职工作。爱会让我们积极主动，倾注出自己全部的感情，富有成效的去开展自己的工作。是的，只有热爱学生、尊重学生，才能精心地培养学生，只有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。教师对学生的爱，不是出自个人的恩怨，而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的，是与教师所肩负的社会责 任紧密相连的。我们要把对学生的爱落实到实际行动中，切实做到学高为师，身正为范！

著名教育家夏丐尊先生说：“没有爱就没有教育”；著名教育艺术家李燕杰教授曾深有感触地说：“一切好的教育方法，教育艺术都产生于教师对学生无比的挚爱之中”。教师的一言一行、一举一动，均在学生的监督之下，并对学生的道德行为习惯的形成产生极其重要的影响。爱是教育的动力。爱学生能激励教师个体全身心地投入到教育教学之中，去实现自我的人生追求。教师爱学生才会赢得学生的尊敬与爱戴，同时教师从学生的尊敬与爱戴中获得良好的情感体验，进而引发教师职业道德的升华。

教师每天都在做着一件又一件说是平凡的、其实是很不平凡的事情，因为这些事情是连着千家万户的切身利益，更是连着国家的前途、民族的未来。如果没有责任意识，就会不明确自己的职守；不明确自己所肩负的历史任务，那就办不好教育。作为部队教师至少面临两项主要责任：一是岗位责任。就是爱岗敬业，教书育人，为人师表；二是社会责任。军属把孩子送到学校，就是把家庭最美好的希望寄托给了学校，我们教师有责任把学生教好、保护好、培养好。有责任让家长放心满意，有责任促进教育公平；教师是人类灵魂的工程师，他担负着教书育人，传播人类文明，培养合格人才，提高民族素质的重任，教师的知识水平、业务能力、思想道德、心理素质如何，将直接影响到人才的质量与教育的效果。教师不只是要会教书，而且要会育人，教导学生学会如何学习，学会如何做人。这就要求我们既要做一个能传授知识的“经师”，又必须做一个时刻能关注学生精神成长、成为学生精神成长示范者的“人师”。而高尚的师德是成为“人师”的重要素质，但是如果没有爱和责任支撑着的师德，也就无所谓高尚，也不会长久的。针对军人子女由于生活环境、家庭状况、性格个性等因素的影响，教师应该在学习习惯、生活习惯、心理适应等方面可能出现的一些个性心理状况，早发现，早跟踪，早调适，早解决，设计符合学生年龄特点的心理教育活动，关注学生日常行为和心理健康，加强正面引导和心理调适，帮助军人子女健全人格、阳光心灵、健康成长、励志成才。以构建和谐军民关系，建立良好伙伴关系，对军人子女广泛开展多种辅导活动，促进军人子女全面健康成长。为军人解难、为军属分忧，孩子交给我们请你们放心。

一名优秀的军旅园丁，除了必须以满腔的热情对待事业，对待学生以外，还必须自觉地，高标准地去塑造自身的人格，从而才能培养出学生健康的人格。捷克教育家夸美纽斯也指出：“教师的职务是自己的榜样教育学生。”古语也说：“善歌者教人习其声，善导者教人习其志”。一句话，教师要想不愧为“人类灵魂工程师”的光荣称号，就必须在人格塑造上勇于履行“以身立教、为人师表”的道德要求。自古就有“十年树木，百年树人”之说，培养人的工作关系着国家民族的未来与发展。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。作为教师，只要让爱和责任与我们结伴同行，我们教育生命的旅程会更精彩而有意义。当然，我做的还远远不够，课堂教学是一门遗憾的艺术，班主任工作更是一门科学的艺术。我始终只是学习者，探索者。我将以“服务社会、服务部队、服务学生、服务家长”为宗旨，在这特殊的教育环境中和学生一起成长。教育工作“只有更好，没有最好”，我会用这句话勉励自己不断跋涉在教育的征途上……