论当代大学生理想缺失和信仰危机

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第一篇:论当代大学生理想缺失和信仰危机

论当代大学生理想缺失和信仰危机

摘要:理想信念和坚定信仰是人类心灵世界的核心,它们对大学生的成长起着指导性的作用,有什么样的理想与信仰,决定了人生是高尚充实,或是庸俗空虚。然而作为一名大学生,我深深感到了理想和信仰缺失对我们的影响。大学生开始对社会主义提出质疑,抛开理想信念,只注重个人物质生活利益的追求,而不注重人生理想与信仰的确立。不过我觉得作为新时期的大学生理应应追求远大理想,坚定崇高信仰。以下我就谈谈对这个问题的理解和出路。关键词:大学生

理想缺失

信仰危机

对策探讨

一、理想和信仰的重要性

托尔斯泰曾说过:“理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的 方向;没有方向,就没有生活。”理想是社会关系的产物,是社会实 践的产物。正确的理想信念能够给人指明前进的方向。理想信念是大 学生基本价值观的重要组成部分,是大学生对未来的向往和追求,一 旦形成,就会成为支配其精神动力。所以,理想信念是提供人生前进 的动力。同时,理想信念能提高人生的精神境界。大学生正处于理想 信念成型期,思想活跃,自尊意识突出,成才愿望强烈。虽然大学生 理想信念方面主流是健康向上的,但是,随着社会的发展,潮水般涌 入的各种文化思潮和价值观念冲击着大学生的思想,某些腐朽落后的 生活方式也侵蚀着大学生的心灵,部分大学生在理相信念方面不同程 度地存在着这样那样的问题。

但丁在《神曲·天堂》中说:“信仰乃憧憬之物的实质,也是未见之物的见证,我认为这就是信仰的要旨。”作为人精神活动的核心,信仰唯一表征着人类的终 极关怀,对人生的价值追求具有重要意义。就大学生而言,社会生活具有偶然性,事事的变化会让人产生一种生命变 换无常的心态,要想心理安定,必须有稳定心理的一剂良药,信仰就是稳定心理 的那剂良药,它能使人的精神活动以最高信念为核心,形成一个完整的精神导向,并调动各种精神因素为之服务。信仰为人生树立了价值目标,当人获得信仰时,人生就有了立命安心之所,信仰由于对人生的终极关怀而成为人类精神的家园。对于大学生来说,信仰绝不是可有可无的附属品,而是 大学生精神追求的源泉。正如克尔凯郭尔所言:“如何信仰,就如何存在,信仰就是存在”,可见信仰对于大学生成长的意义。

二、当今大学生理想缺失和信仰危机的现状

1.理想信念模糊 如果说社会是大海,人生是小舟,那么理想信念就是引航的灯 塔和推进的风帆。没有理想信念的人生,就像失去了方向和动力的小 船,在生活的波浪中随处漂泊,甚至会沉没于急流之中。如今很多学 生没有明确的奋斗目标,有的在校园内外经商、泡网吧玩游戏,男生 晚上通宵玩游戏,女生晚上看电视等等,到第二天上课时不能准时到 班,课堂上睡觉、逃课的现象更是常见。另外不少的学生把个人的爱 情、家庭的幸福作为追求的目标,他们沉迷于恋爱,对象理想虚无缥 缈,无所追求,上大学就为了张文凭,浪费了大好的大学时光。有些 人视能赚到眼前的蝇头小利为理想信念,可见部分学生不清楚什么才 是理想信念,该树立怎样的理想信念。

2.重物质利益,轻理想信念 随着经济的发展,学生逐渐形成多元化思想观念,诸如享乐主义、拜金主义、个人主义,利己主义等在当代大学生当中时有表现。一部 分大学生抛弃远大理想抱负和追求,相反更多地将自己的精力集中在 如何让自己赚更多的钱,如何当更大的官,拥有更多的权力和金钱,“人为财死,鸟为食亡”,“一切向钱看!没有钱,免谈”,“没有钱万万 不能”,“唯利是图”等等。缺少了理想信念,变得世俗化,不断地追 求各种利益,纸醉金迷,他们以挣钱多少作为衡量个人价值的标准,成为了世俗的追名逐利者忘记了反思总结,缺少了人情味。

3.好高骛远,不能正确定位 很多大学生对自己未来要从事什么职业都不会规划,在大学前几 4 年中,认为大学还刚刚开始,没有必要考虑未来职业的问题,而到了 大四,对择业了解得又不多。在踏入社会的过程中,大学生往往满怀 抱负,有着一腔热血,急切的想要投入到建设社会主义的事业中去,有些学生宁到外企做职员,不到中小企业做骨干,而作为刚毕业的大 学生,没有任何的经验,却想要一步青云,高不成,低不就,此时便 造成了现实与理想的落差。

4.当代大学生大部分是独生子女,他们从小就养成以我为中心的心理,因此不 可避免地养成一种狂妄自大、自信心十足的性格。同时又有很强的自我意识,要 求别人以成人看待他们,以成年人自居,对任何事物都倾向于持批评态度,行动 上具有很强的反抗性,易于偏激,缺乏克制,往往产生很大的主观性和随意性,他们宣扬个性解放,不愿受到外来因素的束缚。,加之高校内部生活学习,超过 了大学生的心理承受能力,造成他们价值观的混乱。社会上流行的拜金主义、享 乐主义给大学生带来极大的冲击,使他们很容易受到蒙蔽。

人们面对现实生活中“人究竟应该成为什么样的人”的选择的困惑。原因是社 会中多元化文化的存在,给社会生活中各个领域同时树立多种价值标准,造成人 们无法判断对错。更有人只重视个人物质生活利益的追求,他们不谈理想,不要 信仰,更谈不上为祖国献身,他们奉行事不关己,高高挂起的处事原则,他们有 难不帮,见死不救,把见义勇为视为傻子,特别是在市场经济的消极因素刺激下,世俗化心态使部分学生变得自私,他们崇尚金钱主义和享乐主义,根本谈不上什 么为祖国做贡献的伟大理想,这种世俗化倾向已经严重侵蚀了大学生的思想。

人类历史发展的经验表明,信仰对于维护社会的秩序,保证社会安定起着重 要的作用。在某种意义上,信仰有助于社会道德规范体系的健全,从而给予社会 中的每一个个体以内在的自我约束。目前,大学生中存在着理想信念淡薄信仰发 生危机等不可忽视的倾性思想问题,若任其发展,将会严重影响到大学生的身心 发展,影响到国家前途命运。

三、如何让当代大学生重塑理想和信仰

1.养成良好的习惯,树立科学的信念。刚刚进入大学,很多同学会 因为大学的自由而放松了自己,大学没有高中那么的紧张,所以有些 同学开始睡懒觉,上课迟到等等,但大学也不是天堂,还会有压力,如果不养成好的生活习惯,不仅会对自己的学习造成影响,同样也会 对以后的工作造成一定的影响。所以只要从一开始就养成好的习惯,明确自己的目标,不要其他人玩自己跟着玩,最后一无所获。应该树 立“世上无难事,只怕有心人”,“坚持就是胜利”等等的信念。

2.弘扬奉献精神。进入大学就等于进入了半个社会,作为大学生不 应该把自己的理想作为终极目标,而应该养成无私奉献的精神,个人 价值的实现很大程度上还是看为社会付出了多少。在大学期间,每个 人都应该走出去做点义务劳动,帮助弱势群体,关心社会,献出自己 的一份爱心,这不仅是完善我们人格的一部分,更是理想信念的重要 组成部分。因此,学会互帮互助,在大学里我们会得到同学的欢迎,在以后的工作中也会得到别人的青睐。

3.树立正确的择业观与创业观 :大学生之所以会出现理想与现实的 偏差,从思想方法上讲是由于不能辩证的看待和处理理想与现实的矛 盾。每个大学生都要认识到,自主择业与主动创业是社会对当代大学 生的客观要求。但并不完全自由,个人的选择必须和社会的需要结合 起来。树立正确的择业观,就要树立崇高职业理想,重视人生价值实 现,同时要服从社会需要,追求长远利益,在大学里打下坚实基。

4.坚持以道德教育为基础。信仰,是文化的载体;信仰,也必须在适合它 的文化土壤中才能成长。中国传统的儒家文化决定了中国的信仰教育必须以道德 为基础。此外,中国传统道德中鼓励人们追求高尚的精神境界,向往理想道德人 格的思想,也与我们今天所要构建的道德信仰教育目标相一致。因此,中国的信 仰教育必须坚持以道德教育为基础。当然,对传统文化的继承,不是照搬,而是 批判性的吸收。此外,还需根据时代的变化,增加相应的道德内容,如公民道德教育、网路道德教育、就业教育,人际交往教育、竞争与合作教育、职业教育等。

5.深入研究当代大学生心理特点,坚持因材施教。与60 后、70 后大学生相 比,80、90 后的大学生的主要特点为:①多为独生子。②伴随电脑、网络长大。③心理脆弱。④压力大。如就业、买房、结婚等。⑤过分关注自我。他们的这些 特点,使他们在遇到问题时很容易产生心理问题,人际交往差,容易接受新事物,但又不常性。所有的这些,都要求在进行道德信仰教育体现构建时充分考虑到教 育对象的心理特点,因材施教。

6.坚持采用灵活多样的教育模式。道德信仰教育不仅仅是知识教育,更是 一种道德情感体验、道德价值判断形成和道德行为养成的过程,这就决定了道德 信仰教育必须采用灵活多样的教育模式。如营造一个公正的“道德氛围”,加强校 园道德氛围的营造,增加道德实践课程的比例,加强不同角色的体验,提升大学 生的社会服务意识,及建立一个科学的道德评价体系等。

四、小结

当代大学生是祖国的未来,就是明日国家事业的建设者,正确对待 大学生理想缺失和信仰危机的现状,并对此提出解决的办法和措施,重建大学生的精神家园,关系到社会的发展、民族的前途。因此,无论是社会还是学校都应更加关注大学生理想和信仰的教育与培养。只有这样我们的国家与民族才能看到复兴的希望。

五、参考文献

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【2】史海生:全球化背景下大学生信仰教育研究[D].长沙理工大学,2007 【3】周曙光.大学生理想信念教育实现对策探究[J].山东行政学院山 东省经济管理干部学院学报.【4】王文利,白向宁.新形势下大学生理想信念教育的境遇及方式 探求[J].思想教育研究

【5】刘建军.关于理想信念教育的几点理论思考[J].教学与研究

【6】思想道德修养与法律基础.高等教育出版社(2010 年修订版)

第二篇:论大学生诚信缺失和诚信教育(精选)

目录

一、大学生诚信教育的意义.......................1

二、大学生诚信缺失的主要体现......................2

(一)抄袭作业比较严重..........................2

(二)考试作弊屡禁不止..........................2

(三)学术抄袭司空见惯..........................2

(四)在求职履历上弄虚作假.........................2

(五)以各种假的理由请假不去上课....................3

(六)网络道德虚拟的问题......................3

三:大学生诚信缺失的原因.......................3

(一)家庭教育的不正确..........................3

(二)国家约束机制的缺乏......................3

(三)我国教育的体制的不健全.....................3

(四)大学生缺少自身诚信修养和实践................4

四:加强大学生诚信教育的具体措施.....................4

(一)国家应加强社会主义法制社会,建立健全完善的诚信约束制度......4

(二)在学校和在家庭中都要开展诚信教育要始终贯穿于学生的教育......4

(三)建立学生诚信档案,明确诚信奖惩制度.....................4

(四)树立的一个讲诚信的社会.....................4论大学生诚信缺失和诚信教育

诚信是一个人,一个团体,一个社会,乃至一个国家不断发展与进步的重要原因。一个人是否将诚信不仅是反映这个人的思想道德素质,还影响到这个人的前途和发展。诚信是中华民族的传统美德。如果一个人不讲诚信,那么他是一个没有前途的人;如果一个民族不讲诚信,那么它是一个堕落的民族;如果一个社会不讲诚信,那么它是一个混乱的社会;如果一个国家不讲诚信,那么它是一个没有希望的国家。然而看现在的社会学术腐败,科研作假,大学生的诚信问题也越来越严重,所以研究如何加强大学生诚信教育是极其必要的。

论文摘要:近年来大学生越来越多,大学生的诚信问题也逐渐显现出来,本文研究了大学生诚信教育的意义,分析了当代大学生诚信缺失的变现和具体原因,进而探讨了加强诚信教育的集体措施。English Abstract: In recent years more and more college students, the integrity of university students is gradually revealed, this paper the significance of education of college students' credit, liquidity and the specific reasons of the lack of credibility of the contemporary college students, and to explore the collective measures to strengthen the integrity of education.论文关键词:大学生;诚信缺失;诚信教育

Key words: University student;Honesty;Integrity education

一、大学生诚信教育的意义

诚信是中华民族的传统美德,是做人的基本准则。在古代,曾经有伟人把诚信视为比生命还要重要的东西。“曾子杀猪”、“季布一诺千金”的故事可谓是家喻户晓。诚信是我们

中华民族的优良传统,胡锦涛总书记在社会主义荣辱观中号召全体公民要以诚实守信为荣,“明礼诚信”也被列入公民道德建设的基本道德规范。在长期社会实践中,中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统,从而形成了比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明。然而现在在大学生当中的种种不诚信的行为,给祖国家的共荣传统蒙上了一沉阴影。

我们可以想象,现在全球化的影响,异域文化的冲击,以及商品经济的对校园的冲击,还有改革开放对我国教育所带来的变化。造成了部分青年大学生道德信仰的改变,他们的传统道德理练、价值观被打破了。然而青年大学生做为国家的未来的栋梁,所以解决诚信缺失问题是必要的。

二、大学生诚信缺失的主要体现

(一)抄袭作业比较严重

在大学给大学生课外时间很多,就是未来陪养大学生自学,在课前让大学生去预

习、复习以及课后作业。但是大多数大学生都是用这些课外时间来上网聊天,玩电脑游戏,外出玩耍,上课也不认真听讲在下面睡觉,玩手机等等,等到要提交作业时,便借其他同学的作业来抄起,花上半小时就能解决问题。这种行为在大学生中相当普遍。

(二)考试作弊屡禁不止

对于重要的考试,例如四级考试等等,作弊现象非常严重,有的人了为了通过这

次考试,甚至不怕考试被发现开出的后果,同时在各高校都制定了严格的考试制度,不仅对考场纪律有严格规定,而且对监考老师的职责也有严格的考核,但学生的作弊方式还是层出不穷,无奇不有,作弊的手段也是防不胜防,成为各高校十分头疼的事情。同时各种代理卖答案的,他们把广告发到学生手机上,还有把联系方式,贴在电线杆上,厕所里。

(三)学术抄袭司空见惯

大学生作弊现象在当今大学里已屡见不鲜,在现在这个网络时代,在网上搜索和下载资料,东拼西凑,几个小时就完成了一篇“优秀论文”。这样就对其他大学生不公平。

(四)在求职履历上弄虚作假

由于现在大学生数量太大了,而很多大学生在大学时荒废了四年,没有学到太

多的东西,没有成为一名合格的当代大学生。而劳动市场需要的人没有这么多,大学生为求一职业而竞争非常激烈,大学生的就业压力也非常的大,一些大学生为增加求职成功率,就不折手段的在简历上大做文章,涂改成绩,花钱买假证件,绞尽脑汁的玩各种作假手段。

(五)以各种假的理由请假不去上课

这个不管在大学还是中小学都是司空见惯的事情,今天不想去上课就叫同学给

老师说他今天生病了不能来上课,或者直接给老师发短信打电话等。各种借口,各种理由比如说早上起不来床就给我老师请假。各种理由,比如说我回家了不在学校所以不能来上课,我什么亲戚结婚或者生日请假回去帮忙庆祝,甚至还有以自己家人去世为借口的,这也体现了大学生的不诚信问题。

(六)网络道德虚拟的问题

网络是一把双刃剑,而最近几年网络的弊端越来越明显。网络是一个虚拟的世界,由于交往时人们行为的符号化,传统道德关于诚信的制约机制被弱化,各种丑恶行为是在鼠标的点击中发生的,而大学生作为网络使用最多的群体之一,缺乏明辨是非的能力,盲目信任对方,产生不良后果,甚至导致电脑犯罪,盗看他人电子邮件、网络诈骗等现象层出不穷。三:大学生诚信缺失的原因

(一)家庭教育的不正确

家长只关心孩子的学习成绩和日常生活起居,忽视道德品质方面的引导。少数家长全然不管学生的一切,任凭孩子“自由发展”,有时甚至把错误思潮带回家中,对孩子产生负面影响。也有的家长自己不诚信,表面上冠冕堂皇,实际则弄虚作假。教育子女说真话,自己却假话连篇,使子女也习得这个坏习惯。这些对学生的诚信品质养成都是不利的从小没有受到父母的良好的教育,他们往往从小缺乏儿童伙伴,以自我为中心,造成不合群、自私、胆怯、不关心同伴等不良心理,缺乏责任意识。父母溺爱,只注重成绩,对孩子道德上的偏差不加管束,导致性格缺陷愈演愈烈。

(二)国家约束机制的缺乏

我国的诚信主要靠的是约定俗成来。,当前社会上诚信缺失现象特别的严重。正因为缺乏可操作性的信用约束机制,还有没有法律来约束我们的诚信,人们的失信行为得不到惩罚,所以为了个人利益,在很大程度上纵容了失信行为的一再发生。

(三)我国教育的体制的不健全

我国教育注重的是智力教育而忽视了道德教育的重要性,学校长期以来以政治教育取代了道德教育,强调了政治上的忠诚,而不培养学生的道德品质,不少学校德育教育重灌输,轻实践;重提升,失去生活基础;太封闭,没有走向现实生活,缺乏开放性。

(四)大学生缺少自身诚信修养和实践

当今大学生涉世未深,习惯了学校家庭两点一线的生活规律,对社会和网络文化的的一些不良行为没有太多的免疫力。虽然多数大学生对诚信道德基本准则讲起来滔滔不绝,头头是道,但在现实生活中,往往因为只顾个人利益而与诚信原则背道而驰。

四:加强大学生诚信教育的具体措施

(一)国家应加强社会主义法制社会,建立健全完善的诚信约束制度

像一些发达国家对国家人民的诚信要求很高的,而且一但被发现,都会给与很重的处罚,有明确的条纹规定怎么处理违背诚信的人,而我国靠传统的自我约束已经不能适用于现在了,现在这种被物质世界包围的我们,为了个人利益随时都可以不将诚信。

(二)在学校和在家庭中都要开展诚信教育要始终贯穿于学生的教育

不管是大学生、中学生、还是小学生,都要做好诚信教育,让他们从小就认识到诚

信的重要性,在家里面需要自己父母的教育,重要的是孩子在学校的教育,所以主管思想政治工作的校级领导,要经常办理活动,做好对学生诚信教育的培养。

(三)建立学生诚信档案,明确诚信奖惩制度

建立学生诚信档案是高校诚信教育的一大创新举措。诚信档案如实记录了学生在校

期间各方面的信用评价,毕业时随学籍档案一起交给用人单位。诚信档案作为个人的宝贵资源,是学生的第二个“身份证”,是学生进入社会、安身立命的“通行证”。这样,学生必将处处自觉地实践诚信品质的严格要求,追求信用评价的最高等级,争取在诚信档案中留下美好的记录。

(四)树立的一个讲诚信的社会

在社会中各阶层都要讲究诚信,大学生本就是接受了良好的教育,而到社会中工作

时发现大家都不讲诚信那么大学生也不会讲诚信。还有政府的诚信问题,关系着一个社会诚信的问题,在国外像欧洲那些国家人民的素质就很高的,同时他们国家对不讲诚信的人有严厉的诚信,不论是你做什么第一就是看你是否有没有不讲诚信的不良记录。

诚信是中华民族的传统美德,是大学生追求的永恒主题。倡导诚实守信,开展大学生诚信教育,构筑新时期大学生诚信教育体系,提高大学生诚信品德是当前高等院校十分迫切和重要的工作。学无信不才,人无信不立,国无信不强。当代大学生应该诚实守信,志存高远,胸怀宽广,在改革开放现代化建设的广阔舞台上,充分发挥自己的聪明才智,展现自己的人生价值,努力创造无愧于时代和人民的业绩。一个国家都讲诚信他必然变得强大,这样才能立于世界名族之林。

参考文献

[1]王蔚.高校信用保障体系的建设及诚信教育的途径探索[A].桂富强.新时期高校学生工作创新与实践[C].成都:西南交通大学出版社,2007.[2]任俊.正面心理学[M].上海:上海教育出版社,2006.[3]汪雪琴.诚信:不能只是话题[N].工人日报,2002-05-30.[4]林莉.关于大学生诚信教育的思考[J].工会理论与实践,2002(4).[5]龙显均.从国家助学贷款看大学生诚信危机[J].中国高教研究,2004(4

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第三篇:当代大学生信仰危机及表现

当代大学生信仰危机及表现

所谓信仰,是指人们所认定的对某种具有最高价值的理论、思想、学说、观念等高度信服、敬仰、向往和追求,并作为自身终极价值的追求。信仰危机是指对某种具有最高价值的对象不再信仰,不再成为终极价值的追求。信仰危机并不是指信仰的完全丧失,而是对原有良好稳定的信仰产生困惑、迷茫、怀疑甚至崩溃,没有明确的信仰与追求。总起来说,大部分大学生具有热爱社会主义和共产主义事业的伟大情操,具有马克思主义的信仰,但有一部分的学生对马克思主义的信仰不坚定,对马克思主义表示怀疑否定,出现思想多元化倾向的信仰危机。主要表现在以下几个方面:

(一)信仰的多样性

在我国,随着对外开放不断深入,西方形形色色的社会思潮如雨后春笋般在国内涌现,新鲜事物层出不穷,各种理论相互交织碰撞,马克思主义信仰不再是大学生唯一信仰追求,政治信仰生活呈现多元化趋势,西方的实用主义、存在主义、自由主义及后现代主义等在大学校园里各占有一定的市场,大学生们追求个性自由的倾向日趋明朗。大学生们对西方思想观点缺乏理性分析,凭感觉的、表面化的、缺乏科学内涵的追逐潮流,当他们在现实生活中遇到麻烦,就会心理承受力极小,失去理智。

(二)信仰的世俗性和功利性

市场经济是资本主义社会的产物,由于市场经济负面作用的冲击,部分大学生集体主义、爱国主义和奉献主义等意识日趋淡薄。他们往往向利己主义、享受主义、拜金主义等价值取向攀附,不谈贡献,讲索取,不谈理想,讲现实。在实际工作、学习、生活和交往中,这类大学生处处显示出自私自利,斤斤计较,金钱重于感情的一面,缺乏集体荣誉感,人际关系紧张,甚至为了一己私利,做出有损他人、集体、国家利益的行为。

(三)信仰的非理性和非科学性

非理性主义、非科学主义思想影响了当代一部分大学生的信仰选择,他们思想僵化,墨守成规,极力维护传统的或不符合时代发展的观念和行为方式,相信伪科学,沉迷于封建思想、迷信中不能自拔。恐惧社会变化发展,厌恶新鲜事物。不能理性科学看待分析社会原有的或自身已形成的价值观念和行为方式以及新的价值观念和行为方式,贪恋旧思想旧风气,难以融入新时代的文明进步的大社会环境中,往往跟不上时代步伐,畏畏缩缩,一旦在实际生活中受挫,转向神灵庇护,迷失前进的方向。

总之,在我国的社会转型期,大学生群体出现了一定程度的信仰危机。他们对于社会主义道路持怀疑态度,搞不清社会主义道路和资本主义道路的本质区别,甚至认为社会主义和资本主义如同两个支流,最终汇集溶合。对社会主义建设中出现的一系列问题认识不足或认识错误,甚至放弃对共产主义的信仰。

二、当代大学生信仰危机成因分析

当代大学生出现信仰危机不是偶然的,影响其信仰的原因是多方面的,既有复杂多变的宏观社会原因,又有不够理想的高校教育和潜移默化的家庭教育等微观环境原因。

(一)宏观社会原因

在改革开放日益深化、体制建设不断完善和社会各领域取得巨大成就的同时,社会体系内部也出现了很多新问题,各种矛盾和问题交织在一起,对大学生信仰产生了重要影响。

1.政治上,腐败现象成为大学生信仰的障碍,部分党员在市场经济的冲击下,滋生了严重的腐败行为,损坏了党在人民心目中的伟大形象,严重影响了大学生对党和政府的信任,甚至放弃了对社会主义和共产主义美好事业的向往与追求。随着经济建设的发展,与经济建设相适应的政治和民主文化体制改革滞后,弊端日益凸显,致使大学生对党和政府的信任降低,导致大学生对社会主义事业的怀疑乃至丧失对社会主义信念。

2.经济上,贫富差距的进一步拉大,使大学生对共产主义信仰产生怀疑动摇。改革开放打破了平均主义的分配体制,调动了企业和个人等经济主体的积极性,对经济发展起了积极的牵动作用。但也有不少人乘隙发不义之财,成为暴发户,贫富差距不断扩大。加之社会财富分配不公,职工下岗失业,社会保障缺失等问题出

现,大学生在对社会主义本质理论的认识出现怀疑、困惑和冲突,削弱了他们的社会主义信念。

3.思想文化上,封建思想残余以新型式出现,迎合了长期处于焦虑、困惑、迷茫甚至对社会主义绝望放弃的大学生心理寄托的需要;市场经济中泛滥的拜金主义,利己主义,极端个人主义,享乐主义,历史虚无主义以及资产阶级价值观的影响,致使大学生的人生定位庸俗化、功利化;网络中不健康,不科学、甚至反动的信息日趋充斥着大学生的头脑,导致大学生信仰游离化、信仰对象混乱。

(二)高校教育原因

高校是培养学生正确的人生观、世界观和信仰的主要阵地。二十多年来的高校思想政治教育基本上适合了社会主义初级阶段的发展要求,大多数学生的信仰是健康上进的,同时高校思想教育存在缺陷。主要有以下几点:

1.教学方式单一古板,偏重理论阐述,照本宣科,以灌输为主,忽视学生容易接受新事物,思想敏锐,自主意识强的特点,遏制了学生观察、思考、分析问题的主动性,加上传统的板书和多媒体教学不能很好的结合,导致部分学生跟不上老师的讲课思路,不能很好理解吸收所学内容甚至不知道老师讲了些什么。

2.教学内容乏味,理论脱离了实际,缺乏创新,理论建设没能积极吸收中国优秀的传统文化,也未能紧跟时代发展的步伐,突出表现在内容过多重复致使学生厌学情绪严重。

3.忽视了对学生的人文关怀,缺乏亲和感。信仰教育的目标未能从学生实际的切身利益出发,未能满足学生个人成长的需要,并缺乏层次性,忽视了学生思想水平的差异性和认知能力,按统一的高标准来要求学生,缺乏亲和感,导致学生被动接受知识,偏离了共产主义理论的正确理解。

(三)家庭教育原因

家庭教育以特殊的家风、家庭关系和家庭文化氛围对个体往往通过自上而下的榜样示范来实现教化,因而家庭教育对子女的信仰形成的影响是持久不断的、“潜移默化”的。尽管大学生进入特定的年龄和学习环境后,他们开始接触并体会生活的多个方面,其独立思维日益增强,与家庭的关系变得松弛一些,但由于父母子女之间那种割不断的亲情关系和共同的生活环境等特殊因素,加上我国大学生在校学习期间各种费用基本上由父母承担,经济自立能力差,不可能较短时间摆脱在家庭教育影响下形成的基本价值观念。家庭教育中,子女潜移默化地接受了父母的生活习性,思想观念和行为方式,这种潜移默化的渗透力非常强,子女从父母那里获得的价值观念可能与他们在学校环境、社会环境中获得的价值观念一致或冲突,对加强他们的主流信仰起了积极或是消极作用。很多大学生的金钱至上思想、宗教信仰,个人本位思想都来自家庭的感染,甚至在他们头脑中根深蒂固,很难改变。可见,家庭教育的误导也是导致大学生信仰危机的重要原因。

三、社会转型期大学生信仰重建的策略

影响大学生信仰因素是多方面的,这就决定了大学生信仰教育的复杂性。面对着社会转型期大学生信仰危机,重建大学生信仰的对策,应从帮助大学生树立牢固的马克思主义信仰着手,从个人、家庭、学校和整个社会等方面进行探索。

(一)净化社会环境

1.党要加强自身执政能力,总结拒腐防变的丰富经验,在社会主义市场经济条件下,围绕经济建设这个中心,加强党风建设和搞好反腐倡廉工作和民主法制建设,树立党的光辉形象,以赢得广大学生对党的信任与支持。

2.完善经济体制改革,加大改革力度,对社会主义市场经济建设中出现的问题密切关注,并及时提出行之有效的解决方案,尤其是要把防止两极分化现象作为最为全局性的大事来抓,完善法律法规和管理制度以及相应社会保障制度,迅速发展生产力,逐步消灭贫穷,促进社会全面进步,让大学生在实际生活中真正体会到社会主义制度比资本主义制度日益彰显的优越性,即使在经济改革前进的道路中暂时出现了阻碍挫折,也不会动摇大学生对党和政府的信任,更不会放弃对社会主义和共产主义伟大事业的追求。

3.党和政府的有关部门综合运用教育、法律、行政、舆论等手段,肃清封建残余思想,冲破宗教迷信枷锁,抵制各种社会思潮的消极冲击,制止各种文化事业的不良行为,净化网络环境等形成健康有序的经济和社会生活规范。加强社会主义精神文明建设,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义的主旋律,塑造美好精神,形

成高尚的道德,树立优良风尚,为学校开展信仰教育营造良好的文化环境。

(二)加强高校思想政治教育工作

1.建立一支高素质、高修养并具有敬业精神的教师队伍。教师是学生榜样,是他们前进的引路人。教师不仅向学生传授文化知识,还要教导学生怎样做人,提高学生的思想政治修养。教师应不断加强马克思主义理论的学习,有坚定的政治立场,不被市场经济洪流中的腐朽的东西所迷惑。能以自己渊博的知识,深刻的洞察力,把理论知识和社会各种现象结合进行剖析,耐心帮助学生答疑解难。并以身作则,用自己对社会主义和共产主义的坚定信念感染学生。

2.始终坚持科学的态度,对学生进行主导型价值观教育,并注重信仰的多样性。党的十四届六中全会决议明确指出:“必须坚持马克思主义,对马克思主义的信仰是我们的精神动力。”强调了我国信仰鲜明的方向性。历史和现实都证明了共产党选择了马克思主义的科学信仰,符合人类社会发展的客观规律。大学生是社会主义事业的建设者和接班人,树立牢固的马克思主义信仰是时代的要求。高校要加强马克思主义的教育,科学引导学生从人类历史发展的脉络中把握共产主义的规律,以及树立共产主义理想的重要意义,使马克思主义信仰成为大学生世界观、人生观和价值观的核心。同时必须承认现实呈现价值观多元化,要有宽容的态度,在主导价值观占绝对优势下允许多元价值观的存在,对各种社会思潮进行科学的批判的分析,防止学生盲目追潮热,信仰游离化等。

3.思想政治教育者要在以人为本的原则指导下,创新教育内容、教育方式,在教育工作中理论实际相结合。教育工作者进行信仰教育时,要以学生为本,尊重他们的个体差异,以公平、客观、理性的态度,充分利用现代传媒技术向他们传输渗透中国传统的优秀文化和体现时代精神的教育内容,实现教育内容现实和理想的统一,防止学生信仰空洞化和信仰世俗化,防止学生对信仰教育产生反感甚至逆反心理。

同时信仰不仅是一种精神活动,还具有能动的实践性,要引导学生参加社会实践,体会信仰的真理,提高他们实际认识问题和解决问题的能力,增强自身抵御和明辨是非的能力。

(三)营造利于大学生信仰教育的家庭氛围

1.积极倡导健康的婚恋观,避免家庭的不稳定、不和谐以及单亲家庭给子女造成的心理扭曲,努力维系利于子女身心健康的温馨、和睦、民主的家庭,注重对子女人格、品质的培养与发展。

2.由于家庭关系较之其它各种社会关系有其独特性,家庭教育起着各种途径的教育无法代替的作用,因此父母应把对子女的信仰教育放在首位,摆脱以为信仰教育只是学校应尽职责的误区,在深刻全面地了解子女的前提下通过多种途径科学掌握教育子女的相应方法,并与学校保持密切联系,及时了解子女的表现情况,发现问题能及时与子女沟通、开导、帮助他们。

3.家长要重视家庭环境所蕴涵的特定的家庭文化意蕴,如知识,爱好,礼仪、说话方式等,因为这种文化意蕴能通过家庭代际相传和扩张,反映并影响着个体的社会地位。拥有优越的文化意蕴的人,越会对个体的发展起到提升,促进作用。因此家长要注意自身言谈举止,道德素质,倡导与社会主旋律一致的家庭教育内容,发挥榜样示范的作用,促进大学生健康成长。

参考文献:

[1]檀传宝.信仰教育与道德教育[M].北京:教育科学出版社,1999.[2]张耀灿主编.思想政治教育学前沿[M].北京:人民出版社,2006.[3]贺彦凤.论高校思想政治理论课的教学改革[J].教书育人•高教论坛,2008,(12).[4]佟丽华.当代大学生信仰问题研究[D].东北师范大学硕士学位论文,2004.[5]徐魁峰.罗箭华.大学生信仰的危机与精神家园的重建[J].南宁师范高等专科学校学报.2001,(3).

第四篇:当代大学生信仰危机与重建

当代大学生信仰危机与重建

信仰,是人们对一定的世界观、人生观、价值观等观念提的信奉和遵行。信仰,作为一种深层次的精神导向和精神支柱,在根本上影响着人们的时间活动和精神生活。大学生的信仰问题既关系到合格人才的培养,又关系到社会的稳定和发展。市场经济条件下,人们的价值观、人生观都发生了一系列变化,物质生活水平提高的同时,人们的精神生活开始出现匮乏相象。这也给大学生的精神世界带来了困惑,导致部分学生信仰危机。在新的历史时期,高校必须把信仰教育作为思想政治教育的核心来抓,才能重建大学生信仰的精神家园,促进大学生的健康成长。

一、大学生信仰危机的表现

当代大学生的信仰正处在又崇拜泛化向信仰选择过度,由低层次的非理性信仰向高层次的理性信仰发展这样一个阶段。人们需要信仰首先不是出于理智思考,而是出于生命的渴望,通过习俗、礼仪和社会心理文化的熏陶而获得信仰。同时人们的信仰往往又是以一定的认识为基础的。当代大学生的信仰状况总体上是好的,但是不可否认,在大学生中间存在一定程度的信仰危机,这主要表现在:

1.多元化。改革开放以来,随着国外各种思潮的涌入,各种新观念、新事物的不断出现,加上思维方式不成熟的影响,当代大学生的思想观念处于不断变化和更新的状态,这一变化主要反映在崇物的多元化上。在大学校园里,各种理论都可能占有一席之地,马列主义、毛泽东思想、邓小平理论有一定市场,科学、真理也是许多人信奉的真理,自由主义、金钱主义等也是一些人的最爱。

2.多变性。由于一些学生崇拜是处于功利或者从众心理,因此,能够理解或一知半解或不能理解的观念、思想都可能成为他们崇拜的对象,结果在校园内出现对崇拜物走马灯式的迁移相象。

3.非理性化。由于我国正处于社会主义初级阶段,现实社会中存在一些暂时不能解决的问题是正常的。但是,一部分学生对此不加以理性的思考。他们要么肯定一切,要么否定一切。当我们的共产主义运动受到挫折时,他们便开始对马克思主义产生怀疑和不信任,认为马克思主义不灵了.当我们打开国门,引进外国的先进技术时,他们又认为资本主义所有的东西都是好的.4.非科学化.激烈的社会竞争机制也渐渐渗透到的大学校园,当代大学生在学习、就业方面的竞争日趋激烈.许多同学不能适应这种激烈的竞争机制,于是他们自卑、失望,并转而相信这是命运的安排,于是沉浸在星相、占卜之中.更有甚者相信邪教,沉迷其中,荒废学业,这不能不引起有关部门的 重视.5.世俗化.由于过去我们在开展信仰教育中的悬空化,导致部分学生厌恶信仰教育,只重视个人物质生活利益的追求.他们不谈理想,不要信仰,更谈不上为祖国献身,他们奉行事不关己,高高挂起的处事原则,他们有难不帮,见死不救,把见义勇为视为傻子.特别是在市场经济的消极因素刺激下,世俗化心态使部分学生变得自私,他们崇尚金钱主义和享乐主义,根本谈不上什么为祖国做贡献的伟大理想.这种世俗化倾向已经严重侵蚀了大学生的思想.二、大学生信仰危机的原因分析

造成当代大学生信仰危机的原因是多方面的,既有社会的原因,也有学生自身和高校思想教育部门的原因,其具体表现在以下几个方面:

1.社会原因.随着1989年苏联解体和苏东巨变,世界社会主义阵营受到的极大的削弱,人们对社会主义的信仰也开始动摇.尤其是自改革开放以后,人们看到资本主义国家人们的生活水平远远高于我国,于是出现了崇洋媚外的倾向,80年代国人的美国热就是这一思潮的反映.同时由于我国社会主义现代花建设刚刚起步,在建设过程中难免有一些不尽如人意的地方,一些人不能正确对待我国社会主义事业中的挫折和失败,把这都归因于社会主义的弊端,这对涉世 不深的大学生来说,容易造成他们理想与现实之间的矛盾,使他们产生信仰的困惑.另一方面,一些地区迷信势力抬头,他们大建庙宇,大肆宣扬迷信,看风水,看手相,迷信吉利数字风靡一时,更有甚者公开在互联网上宣扬星相、占卜之术,公开发行迷信书籍,他们打着科学的旗号宣传着伪科学的东西,给大学生的信仰造成误导.2.高校思想教育的缺失.传统的思想政治工作手段大多是单方面“灌输式”的静态沟通(念文件、读报纸、听大课等), 受教育者只能处于被接受的“不平等”地位上 , 传递出来的教育信息对于他(她)只是一种被“知会”的信息而己,因而对其思想认识触动有限,甚至有时还会出现“拒受”的情况。这就大大降低了思想政治教育工作的效率.同时,越来越多的学校只重视学生的成绩,而不关注学生的思想状况,他们把马列主义教育放到最低的位置,以至于学生们对这方面的教育出现抵触情绪.3.家庭及老师的影响.许多大学生都把老师和父母作为自己的偶像,然而,现代社会一些消极的价值观、人生观也影响着人类灵魂的工程师,他们为人师表的作用不付存在,代之而来的是社会上请客、送礼等等不正常的现象.而许多大学生的父母更是受这些思想影响,大学生从父母和老师身上学到了这些东西,当然对他们树立正确的人生观、价值观不利.4.大学生自身因素.当代大学生大部分是独生子女,他们从小在自我就是权威的环境中长大,因此不可避免的养成一种狂妄自大、自信心十足的性格。同时又有很强的自我意识,要求别人以成人看待他们,也以成年人自居,对任何事物都倾向于持批评态度,行动上具有很强的反抗性,宜于偏激,缺乏克制,往往产生很大的主观性和随意性,他们宣扬个性解放,不愿受到外来因素的束缚;喜欢标新立异,在追求生活、享受生活中创造生活。其次,部分学生放松对马克思主义理论的学习,加之高校内部改革步伐加快,超过了大学生的心理承受能力,造成他们价值观的混乱.社会上流行的拜金主义、享乐主义给大学生带来极大的冲击,使他们很容易受到蒙蔽.三、大学生信仰的重建

毛主席说过一个人总该有点信仰,大学生是祖国未来建设事业的主力军,如果没有一个坚强的精神支柱,祖国的现代化建设必将遭受挫折和困难,重建大学生精神家园,不仅是大学生自身发展的需要,更是社会发展的需要.1.加强马克思主义思想理论教育.马克思主义思想理论教育是对青年学生进行信仰教育的主渠道.现在马克思主义理论教育的一个突出问题就是理论脱离实际,只重视课堂上简单的灌输,对学生的思想了解不够,教师不能顺应时代发 展,与时俱进.有效的马克思主义理论教育应该是一种互动式的教学,老师在同学的发言中了解其思想状况,并对此提出解决大学生思想问题的对策.其次,加强马克思主义思想理论教育,还必须强调实践和体验环节,广泛运用现代化教育手段,如互联网,增强马克思主义思想理论教育的实效性和吸引力.要充分发挥社会实践的作用,积极创造条件,使学生在生动活泼的社会实践中体验中国改革开放20多年的巨大变化,增强对社会主义的理解和认识.第三,教育者必须提高自身的理论水平和思想觉悟.没有足够的理论和学识难以达到教育学生的目的,没有崇高的理想,不能起到为人师表的作用.同时,教师还要坚持理论与实际结合,提高解决问题的能力.2.加强舆论宣传的导向作用.舆论是社会教育的重要方式,正确的社会舆论对大学生强化信仰教育具有十分积极的作用.但是,目前我们在信仰方面还没有形成正确的社会舆论导向.翻开各种报刊杂志,以至于电视电影很少看到有关信仰方面的内容.为此,我们应该充分利用舆论宣传的手段,净化舆论环境,恰如其分地宣传理想信仰.报刊杂志可以开辟专栏,引导大学生以正确的态度认识市场经济的观念和理论,以正确的方法对待和吸收西方文化,大力弘扬共产主义价值观和信仰.还可以利用互联网,建设网上党、团校,丰富舆论宣传的形式.3.加强党风廉正建设.加强党的思想建设,发挥中国共产党的先锋模范作用,用党员的模范行为对大学生进行活生生的共产主义教育.要加强全党全社会的马克思主义理论的宣传教育工作,在全社会形成良好的马克思主义的氛围,为青年大学生确立马克思主义信仰创造一个良好的社会环境.信仰与理想问题是人的精神世界的核心问题,也是制约人生观成熟发展的关键因素.大学生是祖国未来社会主义事业的建设者和接班人,正确对待大学生信仰危机的现状,并对此提出解决的办法和措施,重建大学生的精神家园,关系到社会的发展,关系到整个民族的前途,这是每一个中国人不可推卸的责任.

第五篇:小学生人际交往缺失和培养

小学生人际交往缺失和培养

对小学生来讲,人际交往是一种最基本的需要。从幼年起,孩子就会有强烈的寻找伙伴、进行交往活动的倾向,这是合群性的一种反映。通过交往,孩子能将自己与同伴进行比较,发现自己的优点和不足,促进自我认识和自我评价;交往为孩子提供了与同伴协作、共同完成任务的条件与机会,帮助他们学会理解他人,学会辨别是非;在交往中,孩子们的对话、游戏、竞争都是平等的,他们有充分表达情感的机会,能够获得愉快的情绪体验,同情心和责任感也能得到发展;交往还能帮助孩子逐步学习、掌握社会道德规范和人际交往规范,促进孩子语言能力的发展,从而极大地促进智力的发展。

说起人际交往的缺失,我是深有感触。现在发现身边的孩子,不懂礼貌、不懂人际交往的大有人在。前不久回老家碰到了以前的同事,听说她搬家住上了新房,我们因顺路便到她家去坐了坐,刚走到楼下便碰到了同事的学生——几个小姑娘,同事说:“这位也是咱们学校原来的老师。”几个女孩只是羞怯地扭了扭头,并没和我打招呼。到家以后,同事的儿子正在家吃饭,看见我的到来爱理不理,我主动询问孩子的情况,知道他今年参加高考,正说话间孩子吃完饭要去上晚自习了,同样是一句话没有。从同事家出来,我心里不免感到悲凉,这么大的孩子了,连起码的礼貌也不懂,即使学习在好,将来如何去社会上打拼呀!看来我们当教师的对学生人际交往能力的培养责无旁贷呀。

一、做好各种人际关系的协调者

儿童进入学校,开始成为集体的成员。集体生活是他们集体意识形成的主要条件。学生通过与人相互交往、相互联系形成和发展自己的各种品质。因此师生之间、学生之间的人际关系不仅影响学生对课程的兴趣、情绪、学习的动机,而且对个人自我意识及各种优良品质的形成和发展具有重大作用。因此在课堂教学过程中,我能主动与学生进行交往。在处理师生关系时,我有意识地调节和控制自身的态度和行为,热爱学生、尊重学生、相信学生、关怀学生,坚持耐心细致地做思想工作,努力使自己成为学生的朋友,成为学生集体的带头人。做学生之间、师生之间、教师之间、师生与家长之间沟通和交往的协调者、促进者。

二、在写字教学中培养学生良好的人际关系。1.通过字体结构分析,培养学生互助互让。

目前,大多数学生为独生子女,娇生惯养,久而久之形成自私、孤僻等不良性格。在写字教学中根据字的结合规律,鼓励学生多与同伴交往,在交往中做到互助互让。如“众”下面有两个人,书写时,左下方的人第二笔应改为点,以使右人一撇能舒展开来。如果不这样变化,各占一半,互不相让挤在一起,会影响字型的美观。写字如此,做人也是这样。有些同学不太注意谦让,同桌之间为一点小事所计较,你不让我,我不让你,你我分得很清。通过这类字型的分析,学生从中受到一点启示,知道了你争我占不懂谦让会影响团结,知道了集体中不能以我为中心,应多考虑他人利益,形成和谐、融洽的人际关系,我还送给学生一句顺口溜:二人从,三人众,众人一条心,黄土变成金。这样,学生心理素质得到了全面和谐、健康的发展。

2.通过字型结构分析,培养学生宽广的胸怀。现在的孩子们,争强好胜,总嫉妒比自己好的人。因此,在写字教学中,参照字的美学原则,教育学生学会正确的对待自己,心胸宽广,以大局为重,处理好自己与他人之间的关系,促进学生全面发展,全体提高。如“马”字竖折折钩占据全字的大半空间,其优劣直接影响整个字好坏,对字的重心实稳,结构舒展起着举足轻重的作用。它是整个字的主笔,但其他副笔也不可马虎,对主笔起衬托作用,主副配合,整个字才真正完美。在书法科代表的民主选举活动中,有的学生好胜心强,不服气,闹情绪,我就对他们说:“科代表只能有一个,被选上的就如马的主笔,负起重担,各方面起到表率作用;未能选上的,就如马的副笔,也要认识到自己的重要,相互合作,配合科代表组织管理好书法课。学生从中受到教育,坦然对之。

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