践行核心价值观 做合格教师.演讲稿doc

第一篇：践行核心价值观 做合格教师.演讲稿doc

《践行社会主义核心价值观

做一名称职的教师》演讲稿

百里中心小学 杨红萍

尊敬的的各位评委、老师：

大家晚上好！我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观 做一名称职的教师》。

党的十八大以十二个词从国家、社会、个人三个层面提出了“富强、明主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”24个字的社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观，是一种信仰，更是一种力量，如同心灵的灯塔，不屈的脊梁，高扬的旗帜。人生有了它，就不会迷失方向，就会有永无止境的价值追求。

在知识化、信息全球化的今天，我们每一个有为的公民，都会面临这样的人生问题：我们应该遵循什么样的价值观？应该确立什么样的人生追求？应该如何实现自我的人生价值？

“凭栏处，潇潇雨歇”是一种人生价值观；“中流击水，浪遏飞舟” 是一种人生价值观；“默默无闻，甘为人梯” 是一种人生价值观；“照亮别人，毁灭自己” 是另一种人生价值观。我们身为一名人民教师，我们义不容辞的选择了后者。因为法国大作家雨果这样说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”其实教师这个事业就像那默默无闻的绿叶，学生就像那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。教师就是用人类最崇高的思想，高尚的道德去塑造学生的灵魂，引导学生形成良好行为习惯，塑造人类灵魂的神圣职责。

我们在对学生进行品德教育时，最好的方法应该是教师身体力行，认真例行职责，力求做到：爱国守法，爱国敬业，关爱学生，教书育人，为人师表，终身学习。坚持以学生为本，引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观，认真备好课和上好课，认真批改作业，自觉节约每一度电、每一滴水、每一张纸、随手拾起掉在地上的纸屑。。这些事情看起来很不起眼，但正是这些很不起眼的小事，彰显了教师的道德修养与人格魅力，并潜移默化的影响着学生。

老师们：教育工作固然任重而道远，深化教育改革，拓宽德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我们每一个教师义不容辞的责任。学校无小事，处处能育人。教育是大事，教师就应该从身边的小事做起，因为“小事情”维系着“大荣辱”.如果哪一天我们用自己的言行真正为自己的孩子塑造了美好的心灵，我想这就是我们教育的成功，更是我们践行社会主义核心价值观的成功！

我的演讲完毕，谢谢大家！

第二篇：践行社会主义核心价值观,做合格教师

践行社会主义核心价值观 做一名合格的人民教师

国家的兴旺，离不开强大的精神支柱；民族的繁荣，离不开先进文明的成长，社会的发展，离不开每一个公民的进步。只有确立正确的价值观，才能把国家建设得更加富强、更加美丽；只有全国人民同心同德、团结奋进，才能实现中华民族的伟大复兴。

党的十八大报告提出了富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值。这些价值理念，继承了中华民族的传统文化，体现了社会主义的本质要求，也吸收了世界文明的的有益成果，具有较强的时代精神，是我们坚定不移继续走中国特色社会主义道路的价值基础，也是我们朝着“中国梦”不断奋进的力量源泉。

作为教育工作者，践行社会主义核心价值观无论是对我们的思想上还是在行动上都有着十分重要的意义。船要走的稳，舵要把的准。火车跑得快，全凭车头带。人生进退与水上行舟、地上走车一样，必需有明确的方向和强大的动力。要践行社会主义核心价值观，我认为必须从以下几个方面做起：

一、爱岗敬业、关爱学生

“师者，传道、授业、解惑也”！教师担负着为社会主义事业培养建设者和接班人的重任，这不仅要求教师向学生传授知识，而且要求教师教授学生为人处事的道理与主动学习、勇于质疑等可贵的品质，培养学生的品德和能力，健全学生的心理和体魄，教会他们做人的道理。因此教师自身必须具备较高的职业道德和坚定的信仰以及在新形势下较高的政治鉴别力和较强的政治敏锐性，从而在过程中帮助学生形成正确的世界观、价值观和人生观，找准人生奋斗的正确方向，使学生从小有远大的理想、崇高的品质、良好的道德素养。

二、刻苦钻研，严谨笃学

教师的根本任务是教书育人，素质教育打破了传统的教师与学生的知识是一桶水与一杯水的说法。这就对教师的知识结构提出了更高的要求，要求教师必须具有渊博的专业知识，高超的组织才能和敏锐的观察能力，要求教师不仅要完全驾驭教材，而且在知识的深度、广度上要达到新的高度。作为教师不能仅仅满足于自己的最后学历和取得的知识水平，更要不断地学习新的理论。教师应当掌握专业学科知识，必须认识和掌握学科知识的新动向，只有这样才能不断提高自己的教研能力和教学水平。

当今时代是信息时代，新事物、新理念、新技能，层出不穷。随着学生获取知识、信息的渠道的多样化，教师作为学生唯一知识源的地位已经动摇。教师需要重新定位，以学习来促进自身发展，从而改变自己工作和生存的状态。新时代教师责任之一是终身学习，不断自我“充电”，丰富自己的知识，拓展自己的能力。只有这样，教师才能电足光强，做知识海洋里探海人的灯塔，才能跟上时代的步伐。

三、勇于创新、奋发进取

素质教育要求培养开拓型、创造型人才，教师无疑首先要具备开拓创新、奋发进取精神，敢于迎接各种挑战。这就要求教师必须走在时代前列，关注教育的发展，关注先进的教育理念，关注自身的可持续发展，关注学生的未来。教育的创造往往是从教师开始的，而教师的创造源于教师的人格特征。作为教师特别要加强对教学方法的创新，不断探索多种方式和手段，把学生的创造潜能最大限度地激活起来、释放出来，努力培养学生的探索和创新精神。

作为一名教师，必须发扬求真务实的工作作风。古话说：严师出高徒！这句话后面还应该有一句：高徒出名师！所以，我们要严谨治学，形成优良的校风、教风、学风；我们要与时俱进，学习新理论，探讨新思路，研究新方法，解决新问题，以适应不断变化的教育现状和社会环境；我们要因材施教，尊重学生个性，善待每位学生。

教育事业关乎祖国的未来、民族的振兴。做为教师，我们要以实际行动体现“学高为师，身正为范”，践行社会主义核心价值观。发展教育事业、培养优秀人才、提高民族素质的历史重任需要我们每一个人。我们要尽力提高教育教学能力，加强师风师德修养，履行职业道德规范，做新时期人民满意的教师。

第三篇：践行社会主义核心价值观,做合格党员

践行社会主义核心价值观，做合格党员

2016.3 大家下午好！很高兴在这里跟大家做关于社会主义核心价值观的交流。我们知道，社会主义核心价值观的提出，已经有一段时间了，在十八大的报告中，我们就提出了24字的核心价值观。但是关于它的解读，还有一个不断深化的过程。因为，对于这样一个重大的理论创新和实践创新，我们的学习领悟总是有一个不断深化、不断加强的过程。今年三月份，中办印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，也就是我们前半年一直在抓的“两学一做”，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。面向中共8800余万党员开展的“两学一做”学习教育讨论要做到“5个能否”，第一个是能否坚守共产党人信仰信念宗旨，第二个是能否正确处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系，第三个是能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式，第四个是能否自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩，第五个是能否保持良好的精神状态、积极为党的事业担当作为。今天，我重点就第三个方面来和大家探讨一下，践行社会主义核心价值观的问题。今天我讲的内容分四大部分。我们先来看第一部分。

一、为什么要培育和践行社会主义核心价值观

我们培育社会主义核心价值观，应该出于三个方面的考虑。第一个方面，是要巩固一个共同的思想基础。

总书记说，人类社会发展的历史表明，对一个民族，对一个国家来说，最持久最深层的力量是全社会共同认知的、认可的核心 价值观。核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现了一个社会判别是非曲直的价值标准。

《苏联亡党亡国20年祭》系列纪录片中，从苏维埃政权在人类历史上第一次建立社会主义制度至今，社会主义制度已经走过了90多年的风风雨雨，其中既积累了宝贵的经验，也留下了很多惨痛的教训。在思想文化领域，最重要的教训，就是任何时候都不能丧失党对社会主义意识形态的主导权和话语权。苏联和东欧社会主义各国社会主义事业最终走向失败的一个很重要的原因就在于，广大人民群众失去了对共产主义的信仰。

2013年1月5日，习近平在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上发表的重要讲话中明确指出：“苏联为什么解体?苏共为什么垮台?一个重要原因就是意识形态领域的斗争十分激烈，全面否定苏联历史、苏共历史，否定列宁，否定斯大林，搞历史虚无主义，思想搞乱了，各级党组织几乎没任何作用了，军队都不在党的领导之下了……这是前车之鉴啊!”

所以，党的十八大以来，总书记十分重视意识形态的工作，他多次联系国家政权的安危、社会应有的健康向上的主旋律和培养什么样的人等重大问题，深刻论述了意识形态工作的重要性。他特别指出：“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的，政治动荡、政权更迭可能在一夜之间发生，但思想演化是个长期过程。思想防线被攻破了，其他防线就很难守得住。我们必须充分认识意识形态工作的极端重要性，把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中，任何时候都不能旁落，否则就要犯无可挽回的历史性错误。”那么，要守住思想防线，就必须巩固共同的思想基础。

2014年我们观看的视频《较量无声》，它通过对苏联解体、东欧剧变、颜色革命、北非之乱原因的解读，揭露了美国使用和平演变手段颠覆别国（特别是社会主义国家）政体的事实。其中提到，改变中国年轻一代思想价值观，在中国社会底层植入西方信仰体系，始终是美式文化战争的两大主攻方向。美国中央情报局局长艾伦·杜勒斯说“我们要从青少年抓起，要把主要的赌注押在青年身上，要让他们变质、发霉、腐烂，我们要把他们变成无耻之徒，庸人和世界主义者，我们一定要做到”。

克林顿执政以后，中央情报局曾经在他们的行动手册中的中国部分加以充实完善和实用化，内部代号为《十条戒令》，第二条说：尽量用物质引诱和败坏他们的青年，鼓励他们蔑视鄙视并进一步公开反对他们原来的思想教育，特别是共产主义思想，尽一切可能做好宣传工作，包括电影、电视、书籍、无线电波，只要他们向往我们的衣食住行，娱乐和教育方式，就成功了一半。一定要把青年的注意力引向体育表演、色情书籍、音乐、游戏、犯罪电影以及宗教迷信，在宗教民族之间制造矛盾以及分裂，不断制造新闻来丑化他们的上层，利用一切资源来破坏中国的传统价值观，毁灭他们的道德人心，毁灭他们的自尊自信，打击他们的吃苦耐劳精神。是不是很可怕？

改革开放以来，我们的思想活动独立性、选择性、多变性、参与性明显增强。某些媒体整天播的是什么明星结婚离婚或者找小三了，乱七八糟的，把人往什么方向引导？舆论是会影响和控制思想的，在这个网络社会，舆论的重要性一点都不必枪杆子差。而且西方资本主义国家更加大了对我国意识形态方面的文化渗透。比如说对我们的英雄进行丑化，狼牙山五壮士英勇牺牲，有人说五壮士是逃跑，还偷了农民的萝卜。“邱少云在烈火中捐躯是半生不熟的烤肉”、“黄继光堵枪眼不合理”、“董存瑞炸碉堡系虚构”、“刘胡兰精神有问题”等言论在网络上不断被炒作。戏弄经典，去年毕福剑在饭桌上唱评《智取威虎山》，唱了该京剧里《我们是工农子弟兵》的著名选段，并且边唱边戏谑，对毛泽东使用了羞辱性词汇，称他“把我们害苦了”等等。信仰缺失，“欲穷千里目，更上一层楼”是唐朝诗人王之涣《登鹳雀楼》中的名句。可有人却为了在仕途上“更上一层楼”，竟然对着鹳雀楼烧香跪拜。山西省永济市鹳雀楼前的广场上，一男一女用纸箱摆起临时“香案”，然后对着鹳雀楼倒头便拜。据了解，这一男一女为父女关系，男子临近退休仍为普通公务员，希望跪拜鹳雀楼让其在退休前能落实个副科待遇。我们知道有“不信马列只信鬼神”的公务员，但不知道一些公务员还可以如此迷信。

而更大的悲剧还在于，这并非个案，类似的案例不胜枚举。原铁道部部长、党组书记刘志军办公室里布置了“靠山石”；山东泰安市原市委书记胡建学命里缺“桥”，便耗巨资架起“岱湖桥”；湖南省双峰县国土局办公楼置放着“转运风水球”。这名跪拜鹳雀楼的公务员，其背后的价值观，与这些公务员如出一辙，那就是不问苍生问鬼神，不信马列信大师。国家行政学院程萍博士曾做过一个“中国县处级公务员 科学素养调查”，结果显示，17个省级单位和副省级城市的900名县处级公务员参与调查，一定比例的公务员表示“很相信”风水。思想混乱，拥有3700多万微博粉丝的任志强在公开场合发表坚持资产阶级自由化立场、反对四项基本原则、反对党的改革开放决策的言论，妄议中央大政方针，公开与中央唱反调，背离了党的根本宗旨，违背了党的政治纪律和政治规矩。比如，对于“八荣八耻”他说“一条都不符合现代的价值”;对于社会公认的英雄，他说“雷锋是一剂麻醉剂”。这说明，我们要在党内，要在全社会真正培育和践行社会主义核心价值观，恐怕还是有一段路要走的。

长征中，很多人不理解这样一个问题，说，共产党是怎样把一群穿着草鞋，扛着小米加步枪，没有任何现代武器的农民，打造成了一个战无不胜的军队，打败了飞机大炮的呢？他们说，共产党一定有”三头六臂”。后来有一个民主人士，叫续范亭，他说，共产党是真的有”三头六臂”，其中”三头”是指：枪头、锄头和笔头；”六臂”是指：两只手打枪，两只手生产，两只手写文章。这就是”三头六臂”。“枪头”是枪杆子问题。”锄头”搞生产。”笔头”干什么呢？巩固思想。”笔头”跟敌人做舆论斗争，巩固自己的思想。所以在一个物质丰腴的时代，我们必须越来越重视思想的力量、精神的力量。

第二个方面，是要提升社会的道德水准。十七届六中全会提出了一个重大的判断，叫”物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义”。改革开放以来，物质上我们得到了长足的发展，经济总量排名世界第二。但我们在文化上，并没有做好改革开放的准备。这种文 化上的准备不足催生了各种各样的价值观念问题，以及由此而来的各种道德失范的问题。邓小平在1981年时，就意识到了这个问题。他说，没有好的道德观念和社会风气，即使现代化建设起来了也不好，富起来了也不好。没有好的道德观念和社会风气，现代化又有什么意义呢？三十多年的改革开放，我们基本解决了物质上的匮乏问题。那么现在，问题的重心转向了哪里？转向了精神上的富足，物质上的富足的需求逐渐让位于一种精神富足的追求。在这个时候，党中央提出了培育和弘扬社会主义核心价值观，恰好是这个时代的需要。

2、塑造国民积极、健康、科学的价值观的需要

一个国家和社会的发展，除了为其国民提供繁荣发达的经济基础之外，还要为国民树立和弘扬积极、健康、科学的价值观，提供丰富多彩的文化产品，满足他们精神上的追求和享受。改革开放以来，中国的综合国力和社会发展都取得了长足的进步，人民群众的生活水平大大提升，社会主义精神文明建设成果丰硕，广大人民群众总体上形成了积极向上的世界观、人生观和价值观。但是，改革开放引发的经济建设大潮，以及改革开放带来的深刻的社会变革，促使一部分党员干部和人民群众的世界观、人生观和价值观发生了嬗变。一些过去曾经洗涤过的腐朽、落后、不健康的价值观念、生活方式和生活恶习重新泛滥。整个社会风气和社会道德出现了令人担忧的乱象。具体表现如下。

（1）拜金主义风气盛行。拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。中国在以经济建设为中心的市场大潮中，一部分人滋生了拜金主义。“一切向钱看”成为一种时尚口头禅。结果，傍大款、攀富贵、结交“富二代”、“官二代”和“土豪”成为一种社会风气。各种“炫富”、“炫豪车”、“炫名牌”现象层出不穷。“宁在宝马车里哭，不在自行车上笑”曾成为名噪一时网络名言，还获得了相当高的支持率。拜金主义是造成现代社会物欲横流、道德沦丧的重要原因之一。今天，中国竟成为了世界商品造假的大国，各种假冒伪劣产品、食品、药品大行其道。尤其各种“地沟油”、“毒大米”、“毒奶粉”、“假酒”、“注水猪肉”等劣质食品，以及“美罗华”、“赫赛汀”、“特罗凯”等各种假药，不仅骗取了消费者的经济利益，而且严重地损害了他们的身心健康。有人戏言，坑、蒙、拐、骗、赌，神州大地处处有，这无不跟拜金主义的腐蚀有关。同时，“一切向钱看”的思想从经济领域泛化到社会生活的一切领域，市场等价交换原则被扭曲运用到人际关系和社会关系之中，造成了“潜规则”甚嚣尘上。一些党员干部叫嚣“有钱能使官推磨”，大肆买官卖官。一些人不是以助人为乐为荣，而是坚持助人要钱，在救死扶伤的关键时刻，不适时宜地提出支付金钱的要求，以此变相要挟受害者及其家属。甚至有极少数有些贪官、“土豪”以睡在钱堆里为乐，或以燃烧人民币为荣，寻找所谓的快乐刺激。显然，拜金主义已经扭曲了一部分人的心理和灵魂。

（2）奢靡享乐主义盛行。拜金主义带来的一个严重后果就是催生了奢靡享乐主义。改革开放给中国带来了物质文化的繁荣发展。但是，财富的增加并不意味着文明的提升。相反，一些党员干部和暴富起来的“老板们”没有把财富变为更有价值的资源，反而浸淫在金钱和物质的过渡挥霍之中，追求人生的奢靡享乐。一些党员干部吃饕餮大餐，住高档酒店，玩遍千山万水，包养情妇美女，盛行贪图享乐、讲排场、比阔气的不良风气。一些富豪、“土豪”挥金如土，沉溺于吃、喝、嫖、赌、毒，迷恋“今朝有酒今朝醉”的生活，甚至到处散布“白天死过去，晚上活过来”的口号。一些地方以发展经济为名，发展“性都”、“浴都”、“爱都”，助长了黄、赌、毒的盛行。中国是一个发展中的大国，许多地方还处于欠发达地区，人民群众生活在贫困线以下。但是，今天的中国竟成为了世界上奢侈品消费第一大国。这一现象真的值得我们好好深思。奢靡享乐主义让人们沉溺于物质上的享受和肉体上的快乐，容易使人们陷入意志消沉、缺乏进取精神的状态之中。因此，享乐主义滋长和蔓延，不可能带来真正的经济发展和社会进步，而只能滋生虚假繁荣的毒瘤，助长玩物丧志的风气，严重地腐蚀了良好、健康的社会风气。

（3）诚信缺失，社会道德滑坡。中华民族向来是一个重道德、讲诚信的民族。孔子在《论语·颜渊》中曾曰：“自古皆有死，民无信不立。”周人最早提出“明德慎刑”、“为政以德”的理念。唐朝时《唐律》最终确定了“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的德治方略，并为以后历代所尊崇。以德为先，诚实做人，一诺千金，与人为善，出入相友，守望相助，曾经是我们这个民族和社会的优秀美德。但是，改革开放中各种良莠不齐的东西促使一部分人的思想和价值观发生了变化，少部分人出现道德堕落、观念扭曲、行为无德的行径。近些年，“豆腐渣”工程、三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色馒头”事件、学历“造假门”等诚信缺失现象愈演愈烈。各种“艳照门”、“一夜情”，频发的“到此一游”，无不拷问着中国人的道德水准和个人修养。老人摔倒扶还是不扶、佛山“小悦悦”事件，无不让每一个有良知的国人备受心灵的煎熬。各种媒体的“炒作”、网络“水军”的“灌水”、不良大V的无良言论、“公知”的虚假道德批判，无不在兴风作浪中愚弄和欺骗着每一个善良的国民。追捧“干露露”、“湿露露”、“裸模”、“裸星”，崇尚“一脱成名”，无不让天下的父母和孩子担忧和迷茫。当前，我们的社会似乎陷入信仰缺失、道德滑坡、信任缺乏、人人自怜的危险境界。因此，整个社会价值秩序的纠偏和重建已是刻不容缓的任务，这就急需一套系统的、科学的价值观来加以引导和扶正。

（4）社会浮躁，个人理性不足。一个社会的文明、稳定和进步，需要每一个社会成员的理性思考和行动，需要用一套科学的价值观来引导和规范每一个社会成员遵守文明的秩序和公共行为准则。我国的改革开放给人们的思想观念、价值取向、工作方式、生活方式等带来了深刻的变化。尤其在确立社会主义市场经济体制以后，人们思想活动和行为方式的自由性、多变性、差异性明显增强。同时，每一个个体对市场经济带来的竞争和压力的反应及其方式迥然不同。中国经过30多年的快速发展，城乡、地区和部门发展不平衡较为突出，不同行业、不同群体之间的差距较为明显，即使同一地区、同一行业，其差距有的也是较明显。在此背景下，有理想迷失、信念动摇者，有道德堕落、观念扭曲者，有腐朽落后思想文化沉渣泛起，也有拜金主义、享乐主义、极端个人主义暗中滋长。[《培育昂扬向上的公民品格》，《人民日报 》，2014年2月17日，第1 版。]社会中出现了一种理性不足、风气浮躁的怪相。近些年，各种缺乏文化底蕴的娱乐节目占据了各地电视媒体的黄金时间段，出现中华大地处处“选秀”的局面。而与世界上一些发达国家相比，我国的国民阅读水平明显落后。据联合国教科文组织进行的一项调查显示，全世界每年阅读书籍数量排名第一的是犹太人，平均每人一年读书64本。中国13亿人口，扣除教科书，平均每人一年读书1本都不到。而韩国国民人均阅读量约为每年11本，法国约为8.4本，日本在8.4～8.5本之间。[《中国人平均一年读书不到1本》，《深圳晚报》，2013年5月21日，第18 版。]一些人的言论追求所谓的“语不惊人死不休”的效果。一些“富二代”、“官二代”的言行举止令人惊愕，“我爸是……”成为一时的躁动。各形各色的“段子”充斥整个网络空间等新媒体。“仇富”、“仇官”现象愈演愈烈，盲目指责人家“为富不仁”、“为官不正”。各种思潮暗流涌动，各种反党反政府言论无端受到大肆追捧，甚至出现凡是党和政府提倡的，都坚决反对的现象。一些偏激的“反日”、“反美”的言论和行动以“爱国”主义名义大行其道。一些地方出现炸公交、炸机场，杀害儿童和小学生等以极端方式报复社会的事件，引起人们和整个社会的恐慌。一些社会成员似乎随时充满骄气、横气、怨气，有的竟为争抢一个公交座位、一次排队顺序而大打出手，为自己的一次不文明言行而强词夺理。一个社会的文明与成熟水平，可以折射出一个民族一个国家的文明与成熟程度。社会的文明和成熟，是建立在个体社会成员的道德修养水平和成熟程度之上。正如鲁迅所说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”当前，中国社会的文明、和谐与进步，需要昂扬向上的公民品格，需要理性的思维和行动。这就需要用科学的价值观来指引和规范每一个社会成员，使之能够正确处理好个人与他人、个人与社会的关系。

四川省文联原主席郭永祥因严重违纪违法，被“双开”，中纪委通报其案情是，表述为“道德败坏”。好多官员被“双开”都存在道德和生活作风方面的问题。官德“道德败坏”现象在现实生活中也的确存在，贪污腐败、不雅事件、以权谋私的贪官也频频被曝光。自古以来，“重德则兴，轻德则乱，无德则亡”。一个道德情操高尚的官 员才能恪尽职守，成就事业，才能得到人们的称赞和颂扬，而那些存在作风不正问题的官员没有从思想上、道德上筑牢防线，没有从灵魂深处管好自己，生活糜烂、行为放纵，过于无视党纪国法，注定身败名裂，为人民所唾弃。

核心价值观所塑造的现代人格，是克服党内种种不良现象的一剂良药。从这个意义上说，不要以为核心价值观不重要，它非常重要，没有它，我们就不知道怎么做一个干部和党员，甚至不知道怎样做一个正常的人。总书记还说过这样的话，他说，只要是中国人，就应该自觉培育和践行社会主义核心价值观。作为一名党的干部，我们更应该以身作则，努力践行社会主义核心价值观。

所以，核心价值观的意义就在于，在一个越来越分层化的思想观念、道德意识、价值取向的时代，我们要呈现出一种对于道德先进性的要求。

第三个方面呢，国家的考虑是要增强我国的文化软实力。西方学界有一句名言：“文化是制度之母。”强调的是文化在经济社会发展中的作用。美国著名学者塞缪尔·亨廷顿在他主编的《文化的重要作用——价值观如何影响人类进步》一书的前言中叙说了一件事：在20世纪90年代初，一个偶然的机会，他浏览了加纳和韩国在20世纪60年代初的经济统计数据，惊讶地发现两国当时人均国民生产总值大致相等，产业结构也十分相近，两国接收的经济援助水平也差不多。但30年后，韩国成为一个经济小巨人，而加纳依然落后。为什 么两国有这么大的差距？原因有多种。其中，很重要的原因是韩国人珍视节俭、投资、勤奋、教育、组织和纪律，文化是韩国经济实现腾飞的重要推手。

拿破仑说过一句话，他说，世界上有两种力量，思想的力量和利剑的力量，长期地来看，利剑总是败给思想。人类历史到今天，也过去那么几千年了，但是真正为人们所记住的，真正传颂悠久的，是那些思想家多，还是那些所谓的军事家多呢？恐怕还是思想家多一些。比如说孔子，我们世世代代都会铭记他，永远地传颂他，学习他的思想。但是军事家所建立的那些功业，随着他那个时代的结束，也就结束了。对吧？从这个意义上讲，思想的力量是一种悠久绵长的力量，是最深沉厚重的力量。在当今这个时代，国与国之间的竞争也越来越呈现出一种软实力的竞争。什么是软实力呢？”软实力”是美国哈佛大学教授约瑟夫·奈提出来的。所谓的经济、科技、军事是叫硬实力。而文化、价值观、素质、道德等等，这叫软实力。软实力和硬实力具有一个很复杂的关系。国与国之间的竞争，既表现为硬实力的竞争，也表现为软实力的竞争。

撒切尔（英国第49任首相）对我国曾经做出一个判断，直到现在，我们还没有走出撒切尔的这样一个悲观。我们可以称之为撒切尔对中国人负面的评价，她说，中国不会成为超级大国，为什么呢？因为中国没有那种可以用来推进自己的力量，从而削弱西方国家的具有国际传播影响的学说，中国人出口的是电视机，而非思想观念。撒切 尔提出一个非常重要的命题，现在我们还没有克服，那就是，我们中国可以占据世界分量80%以上的电视机，但是我们出口不了电视剧。我们生产那么多电视剧，有哪些可以出口出去？有哪些可以影响别人呢？什么《甄嬛传》《武媚娘》这样的算好的。但是，真正有世界影响的东西呢？没有！所以，我们以此为据，可以提供判断：什么时候我们电视剧的出口超越了电视机的出口，什么时候我们国家才真的是在文化上强大起来了。现在，我们家电占据世界的份额是相当高的，80%。但是，我们的思想产品，还没有足够影响别人的那种力量。可以这么说，我们什么时候走出了撒切尔的这个判断，我们国家什么时候就真的具有了一个非常强大的软实力。现在软实力的竞争，越来越具有比较重要的地位，硬碰硬的竞争现在越来越少了，“软”与”软”之间的对抗越来越多了，而且这种文化的、道德的软对抗，可能比这种硬对抗更具有根本性作用。在这个软实力中间，决定软实力最关键的，恐怕还是民族的核心价值观。核心价值观反映了一个民族最核心的竞争力。

孔子学院在推介中华优秀文化、传播中国好声音、展示和谐的中国软实力等方面扮演了积极的角色，它的迅速发展已经成为中国软实力在海外的一个标志性符号，我国国家领导人出访甚至经常将孔子学院作为行程中重要的一站。

所以，总书记在中央政治局第十二次集体学习时指出，提高国家文化软实力，关系我国在世界文化格局中的定位，关系我国国 际地位和国际影响力，关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。

正是在这样的背景下，培育和践行核心价值观的问题被提上了党和国家的战略部署。

二、社会主义核心价值观的提出

社会主义核心价值观的提出是党和人民多年探索的结果。2006年10月，党的十六届六中全会第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”的重大命题和战略任务，明确提出了社会主义核心价值体系的内容。

马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观构成了社会主义核心价值体系的基本内容。

2007年12月，党的十七大首次将“建设社会主义核心价值体系”纳入报告中。

2011年10月，党的十七届六中全会强调，社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。

2012年11月，中共十八大报告明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，这是对社会主义核心价值观的最新概括。这“24字核心价值观”，明确了国家、社会、公民三个层面的价值目标、价值取向、价值准则。随后，中共中央政治局第十二、十三次集体学习中，“社会主义核心价值观”成为重要内容。

2013年12月，中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，明确提出，以“三个倡导”为基本内容的社会主义核心价值观，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。

从2006年提出来”核心价值体系”，到了2011年，提出来这样一个”推进价值体系建设”。到2012年十八大，正式提出了”核心价值观”。到了2013年的时候，中办又发了文件，专门来讲核心价值观怎么建设，怎么培育和践行。是这样一个思想的脉络。

三、如何理解社会主义核心价值观的内容

社会主义核心价值观的基本内容是：分为国家、社会和个人三个层面，国家层面是倡导富强、民主、文明、和谐，社会层面是倡导自由、平等、公正、法治，个人层面是倡导爱国、敬业、诚信、友善。我们先来看国家层面。

国家层面：富强 民主 文明 和谐

我国改革开放三十年来，经济总量持续上升。2010年超越日本成为世界第二大经济体。我国在国际上的地位进一步提升，对一些国际事务也有了越来越多的发言权。要在2020年，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番„„当全面建成小康的目标为世界瞩目，中国人的家国情怀汇聚、升腾，富强、民主、文明、和谐，成 为全国人民共同价值追求。“共识”产生“合力”，获得共识的基本路径就是能够将伟大实践、创新理论内化为人们内心的“价值认同”。富强、民主、文明、和谐，虽然只是四个词，却兼容并包。对“富强”的追求，体现了社会主义初级阶段的最大国情，既有当代的价值，更有传统的价值。“民主”、“文明”，同样是中华民族百年来孜孜以求的目标。“和谐”则综合了传统文化中“和”的因素，又有重要的当代价值。十一黄金周临近，新一轮的出游高峰即将到来，文明旅游话题再度升温。

“我插一句啊，也要教育我们的公民到海外旅游讲文明。矿泉水瓶子不要乱扔，不要去破坏人家的珊瑚礁。少吃方便面，多吃当地海鲜。” 当地时间9月15日晚，正在马尔代夫进行首次国事访问的中国国家主席习近平寄语人们海外旅游要讲文明，他一番幽默的插话，赢得全场一片笑声和掌声。

事实上，中国游客前往马尔代夫旅游曾发生“珊瑚礁”和“方便面”**。

公开报道显示，2013年3月，一马尔代夫酒店员工发帖称“酒店担心中国游客都在房间吃泡面，就不会去餐厅消费，所以就将中国游客房间内的热水壶都撤走了。”对此，马尔代夫旅游部门表示将严肃处理。

同年5月1日，马尔代夫当地的一位中国潜水教练偶然中发现一位中国女游客图文并茂地晒出了自己刚捞出的珊瑚照。此事经网络传播引发热议，该游客的行为被外界指责破坏海洋生态环境。

小编梳理近年中国游客出境游发生的不文明现象，提醒游客：这个黄金周，可别成为不文明旅游新闻的主角。

一、乘客斗殴致客机被迫返航

新华网2012年9月4日消息，9月2日，由苏黎世飞往北京的LX196航班一架客机因两名中国籍乘客喝了酒，因口角发生纠纷进而在机上斗殴被迫客机返航。斗殴事件发生时，客机已经位于莫斯科东部上空。

二、潜水捞到 “中华”牌烟盒

2013年2月，黄渤在太平洋岛国帕劳度假时，在其微博中晒出了中国游客随手乱扔垃圾的照片，并感慨说：“那日帕劳潜水，正为上帝的奇作美景唏嘘不已，突看见水面漂浮一烟盒，心中暗骂哪来的无德之人，却发现烟盒上两个大字 中华，臊得我上去一把捏在手里，像做贼一样生怕被别人看见。”

三、“刚刚捞到的珊瑚漂亮不”

2013年5月，马尔代夫当地的一位潜水教练偶然翻看微信中“附近人的照片”时，惊讶地发现，海滩附近有一位中国女游客晒出了自己刚捞出的珊瑚照，并这样写道：“刚刚捞到的珊瑚漂亮不?” 之后一个名为《中国游客马尔代夫海底捞珊瑚拍照上传，请保护海洋环境》的帖子引发网友热议，此举因破坏海洋环境被外界谴责。

四、埃及神庙惊现“到此一游”

2013年5月，网友“空游无依”发微博称，他在埃及卢克索神庙旅游时，在浮雕上看到“丁锦昊到此一游”，中国汉字，就这样出现在具有3000多年历史的埃及古迹上。此事在微博上引起热议，多位网友声讨、人肉“题名者”，对此，专家表示，应以此事为镜，自我检视、约束自己。

五、洗脚大军攻陷卢浮宫

2013年7月，一组国人在法国卢浮宫水池中泡脚的照片在网上疯传并引起热议，再次令此种行为受人诟病。有网友认为这“煞风景”的举动是“素质低”的表现。但也有网友对此驳斥，认为有不少外国人也照样会在卢浮宫泡脚，不能摘出国人来横加指责。

六、薰衣草田遭破坏

2013年7月11日，两伙中国游客在普罗旺斯的一处薰衣草田相遇，一方是专程到当地拍婚纱照的情侣，另一方也是一对小情侣。不过，他们丝毫没有他乡遇故知的激动，反而因为抢位置拍照相持不下。不久，双方动起手来，婚纱被扯了，草田也被破坏了。

七、朝猛兽怪叫扔垃圾

尼日利亚是非洲野生动物的天堂，每年吸引大量的中国游客前往。据新华网2013年7月21日消息，在马赛马拉过马拉河时，有的中国游客冲着河马怪叫，有的拿起手边的垃圾就向河马扔去，连躲在草丛里的狮子也不放过。

八、中国大妈在华盛顿景点泼漆

2013年7月29日，年近六旬的中国籍女子在美国华盛顿国家大教堂的儿童祈祷房被捕，被捕时她携带一罐绿色油漆。她被控使用绿漆毁坏了多处华盛顿国家地标景点。

九、向儿童扔糖果，就和喂鸭子似的

2013年8月5日，港媒发文称，内地游客向朝鲜儿童丢掷糖果为例，就像在喂鸭子；观看学校演出时，游客会毫无顾忌地冲到舞台上抱起孩子合影。朝鲜人认为此举不体面、令人反感。

十、旅游界总结的国人出境游十大陋习

1、大声喧哗

2、乱扔垃圾

3、随地吐痰

4、不遵守秩序

5、破坏文物

6、不尊重当地风俗习惯

7、不保护环境

8、吃自助餐浪费

9、不经过他人允许随意拍照

10、衣冠不整参观庙宇或博物馆

社会层面：自由平等 公正 法治

我们来讲一个关于公正的例子。2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，小伙子彭宇把老太太送到了医院。经鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太太告到法院索赔13万多元。南京青年彭宇扶起被人撞伤的徐老太，却被告上法庭，索要医药费；法庭上法官对彭宇的判决是要不是你撞得，干嘛要垫医药费呢。事件最大的争议来自于法院的判定书，由于其判定大量的使用“常理推定”，而未进行事实认定。接连再三的“彭宇案”引起社会的轩然大波，民众再也“不敢”救人，好心人越来越少，这又使得高龄老人因为摔倒无人救助而或死或伤，本来完全没有疑义的“扶老人”问题却成了一个很棘手的社会问题，引起了社会上的大讨论。当我们遇到如此事件，应该如何做呢？我们应该“多一事不如少一事”，还是弘扬中国五千年来的传统美德？当下，不少中国人陷入 了“扶不扶”和“救不救”的纠结，其根源来自于核心价值观的迷茫和困惑。“公正”和“法治”体现了对当今社会诉求的回应。个人层面：爱国 敬业 诚信 友善

在这里我举一个诚信的例子。2010年年关，在北京当包工头的哥哥孙水林，为赶在年前把工钱发到农民工手上，返乡途中遭遇车祸，一家五口身亡；在天津的弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，来不及处理哥哥的后事，便赶在腊月二十九返乡，将33.6万元工钱送到60余位农民工的手中。在兄弟两人还工钱的这场生死接力发生之后，“信义”、“情义”这两个词已经成为人们评价俩兄弟时使用的最多的词，人们通过电视、报纸，向兄弟俩致以注目礼的同时，武汉市黄陂（pí）区精神文明建设指导委员会将“诚信兄弟的称号”授予了两兄弟，湖北省总工会也将两枚湖北省“五一”劳动奖章分授给了两兄弟。沉甸甸的奖章，嘉奖的是兄弟俩生意接力还工钱的“义”，呼唤的是整个社会诚实守信的“心”。

四、如何践行社会主义核心价值观

积极培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。既是一个长期的过程，也是一项宏大的工程，蕴涵着全党全社会的共同责任。党风促政风、带民风。党员干部在弘扬先进思想道德上作出表率、见诸行动，是极为重要的导向、示范和很有说服力的教育、引导。总书记指出，培育和践行社会主义核心价值观，要面向全社会做好这项工作，特别要抓好领导干部、公众人物、青少年、先进模范等重点人 群，更要抓住领导干部这个“关键少数”。因此，党员干部应该成为带头践行社会主义核心价值观的模范，充分发挥示范引领作用。那领导干部应该如何带头践行社会主义核心价值观呢？

（一）坚定理想信念

党员干部自觉践行社会主义核心价值观关键是要坚定理想信念。总书记指出，理想信念坚定是好干部第一位的标准，强调理想信念是共产党人精神上的“钙”，理想信念坚定，骨头就硬，否则就会“缺钙”，就会得“软骨病”。党员干部理想信念是否坚定，要看在重大政治考验面前是否有政治定力，是否有正确的价值观，是否能牢固树立宗旨意识，是否对工作极端负责，是否在急难险重任务面前勇挑重担，是否能经得起权力、金钱、美色的诱惑。理想信念坚定，必须加强思想理论建设，就是要坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装党员干部，引导党员干部深化对邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的学习，深化对党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求的学习，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，成为中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实践行者。要把社会主义核心价值观学习教育纳入党员干部教育培训的重要内容，教育引导党员干部深刻理解和掌握社会主义核心价值观的丰富内涵和实践要求，为实践发展提供理论支撑。同时，坚定理想信念，还要加强实践锤炼，坚持理论联系实际，努力提高党员干部运用马克思主义立场观点方法分析和解决问题的能力，提高本领、坚定信念，用坚定的理想信念练就“金刚不坏之身”，在大是大非面前始终旗帜鲜明。杨善洲同志从事 革命工作近40年，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22年，建成面积5.6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿上缴给国家。他生动地向世人诠释了一名共产党人60年如一日对理想信念的坚守。

（二）加强作风建设

强化党员干部的引领带动作用，就是要求党员干部以更高的标准、更严的要求，自觉践行社会主义核心价值观，做时代的先锋、社会的楷模。因此，党员干部应当保持和发扬优良的作风，带头保持良好的思想道德情操，要求普通群众做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做，以实际行动影响和带动全社会。必须要在党员干部中深入开展党的优良传统、优良作风教育，开展党性党风党纪和道德品行教育，坚持自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，牢记并恪守党的根本宗旨，以优良作风把人民群众凝聚起来。党员干部特别是领导干部位置特殊、影响很大，既是各项事业的组织者、推动者，又是党性党风的示范者、引领者。各级党员领导干部只有自己行得端、走得正，才能要求大家“向我看齐”，形成“上行下效”的良好氛围。要结合深入开展党的群众路线教育实践活动，贯彻好“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，以整风精神开展批评和自我批评，抛开面子、动真碰硬、触动灵魂，对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除，真正以作风的转变取信于民，以良好的党风政风带动社会风气的好转。

新疆伊犁州伊宁县的李元敏就是这么一个行的端走得正的“好支书”。李元敏掏心窝子办实事，用短短的几年时间将一个原来欠款十几万元的村子变成了在整个新疆都驰名的示范村，4年将穷村变成示范村。作为一名共产党员，她无私地帮助身边每一个需要她的人。邻居家的小阿曼古丽生病，她连续奔波两三天，为她募集治病钱8500多元。作为村里的“一把手”，李元敏立场坚定，爱憎分明。刚一上任，就对2名纪律散漫，不履行职责的村干部予以开除，对有能力肯干事的村干部各用其能，团结干事。因为她知道，自己是一名共产党员，她有责任为村民努力，正是有了坚定的对党的热爱，才有了她全心全意在为人民服务路上的执着和努力，用自己的实际行动影响和带动着全社会，成为党员干部学习的榜样。

（三）加强对党员干部的管理监督

去年，中共中央印发了《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》。自两个文件下发以来，为全面从严治党树立了道德高线和纪律底线，把从严治党、从严执纪的笼子打的更牢，制度的网结得更密、更细、更小，对党员干部的监督管理更加有力。让党员干部发挥引领带动作用，就要把践行核心价值观的情况，作为考核评价、选拔任用干部的重要依据，真正把“德”的要求、把核心价值观的要求落到实处。党要管党，才能管好党；从严治党，才能治好党。党员是党的肌体的细胞，党要管党、从严治党必须落实到党员队伍的 管理中去，要严格党员日常教育和管理，使广大党员平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来，充分发挥先锋模范作用。党要管党，必须要管好干部；从严治党，关键是从严治吏。要进一步加强干部管理，坚持从严教育、从严管理、从严监督，对干部身上出现的苗头性、倾向性问题，要及时提醒、及早纠正，促使广大干部切实把心思用在搞建设、谋发展上，成为人民群众的“好公仆”、各项事业的“主心骨”。

要建立健全科学的干部考核评价和选拔任用机制，畅通“下”的渠道，对那些信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部，及时提拔任用到合适岗位上来，形成鲜明的以德为先的用人导向；对那些信念动摇的干部，对那些道德败坏的干部，对那些在关键时刻逃避责任的干部，及时作出组织处理，决不能让“问题干部”消解思想道德建设的正效应。要加大对党员干部的监督力度，监督的途径要由组织监督、执纪执法监督向舆论监督、群众监督不断拓展，形成立体式、全方位的监督网络，做到干部工作开展到哪里，干部的权力行使到哪里，领导活动延伸到哪里，监督工作就实施到哪里，让干部在“阳光”下工作，让权力在“阳光”下运行。

毋庸置疑，文明不是一天养成的。只要党员干部充分发挥好引领带动作用，广大人民群众就会紧紧跟上。每个人多一些担当、尽一份心力，就能汇聚起推动社会前行的强大力量。

（四）争当先锋：做积极宣传者。

党的十八大提出了建设学习型、服务型、创新型马克思主义执政 党的重大任务。这些都表明，我们党一刻也没有松懈对学习的要求。在当前形势下，要宣传好社会主义核心价值观，也必须加强学习。自觉学习，深入领会、全面把握社会主义核心价值观的内容和实质，为宣传社会主义核心价值观奠定理论基础。学习是宣传的前提。只有通过理论学习，才能深刻理解社会主义核心价值观的内容，从而把握社会主义核心价值观的实质。只有做到这一点，我们在宣传社会主义核心价值观的时候，才能有底气、有自信。

联系实际，将社会主义核心价值观的要求与社会生活相结合，为宣传社会主义核心价值观奠定实践基础。只有以实践为基础宣传社会主义核心价值观，才有说服力，才能打动人。我们要将社会主义核心价值观的学习转化成改进实际工作的动力和根据。

自2007年首次评选全国道德模范以来，全国道德模范已经成为了全社会的道德标杆，为我们生动而真实地诠释着社会主义核心价值观的精神实质。道德模范是社会主义道德建设的重要旗帜。弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善，见贤思齐，鼓励全社会积善成德，明德惟馨，必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

开国将军甘祖昌的夫人龚全珍，是93岁高龄，有着60多年党龄的老人。她是2014年的道德模范。1957年随甘祖昌回到江西省莲花县，在乡村教师的平凡岗位上几十年如一日，兢兢业业、教书育人。她坚守着革命前辈的优良传统，更孜孜不倦地将其传播到青少年中间。她不但多次捐款救灾，资助贫困学生，帮扶困难家庭，而且组建 志愿者服务队，创新社区管理机制，致力于革命老区的教育事业，将个人的精神力量不断壮大成一股风气。她以实际行动践行着共产党人的使命与信念。在我们的党员队伍里，有很多人和龚全珍老阿姨一样，用自己的行动，为社会主义核心价值观深入人心，奉献着自己的才华和热情。他们在让社会主义核心价值观家喻户晓的同时，也不知不觉地使自己成为社会主义核心价值观的榜样和典型。

持之以恒，把宣传社会主义核心价值观作为常态化工作，坚持不懈。任何形式主义的花架子、应付了事的走过场，都是不可取的。只有自觉地将自己在社会主义核心价值观学习过程中的收获变成自己的行为习惯，他们才能发挥先锋模范作用。

（五）勇做表率：做忠实践行者。

社会主义核心价值观需要通过学习为人民群众所了解，更需要通过实践变成国家建设、社会发展、个人成长过程中实实在在的东西。我们要用自己的行动，践行社会主义核心价值观的要求，真正发挥共产党员的先锋模范作用。

要践行社会主义核心价值观，就要在危难时刻挺身而出，敢于担当，用模范行为，践行社会主义核心价值观的基本要求。2013年4月20日，四川雅安发生了7.0级地震，这条消息牵动着全国人民的心，全国各地的志愿者群体不约而同地赴川救灾，上演了一幕幕冲锋在前抗震救灾的感人镜头。从当时的抗震报道中，我们随处可见有戴着党员先锋队臂章的人，越是灾情严重的地方，越能看到他们尽忠职守的背影；越是危险困难的地方，就越能听到“我是党员让我来”的 呐喊。他们用自己的行动彰显着舍己为人的革命精神，用行动诠释出一名共产党人“全心全意为人民服务”的精髓和真谛，用精神树起一面永远屹立的“党性”旗帜。

要践行社会主义核心价值观，就要干好本职工作，在自己的工作岗位上恪尽职守、尽职尽责，以对事业的全心投入，践行社会主义核心价值观的根本要求。在了解了社会主义核心价值观的精神实质之后，我们就发现，社会主义核心价值观的实现，其实就在我们生活和工作的点滴进步中。只要我们真心付出，努力做好本职工作，就能够把那些高远抽象的要求，变成活生生的东西。

郭明义是鞍钢集团矿业公司的一名普通矿工。1996年开始担任齐矿生产技术室采场公路管理员以来，他每天都提前2个小时上班，16年来，累计献工15000多个小时，相当于多干了5年的工作量。他始终以雷锋为榜样，把扶危济困、撒播爱心当成天职，积极参与社会公益事业，被人民群众亲切地誉为“爱心使者”、“雷锋传人”。

要践行社会主义核心价值观，就要做社会主义道德风尚的自觉实践者，用良好的社会道德风尚，引领社会文明发展。

总书记说，我们倡导的这个核心价值观，它既是一个先贤的思想，也是我们仁人志士的夙愿，还是革命先烈的理想，同时，也寄托着各族人民对美好生活的向往。现在，国家给我们提供了这样一个价值观念、框架，让我们真正地开始在一个新的起点和规范的基础上，来建立自己内心的道德判断框架、社会的道德框架和自己人生的意义框架。所以，我们党员干部要通过“两学一做”这样一个学习的 氛围，努力工作，认真生活，做践行核心价值观的带头人！

第四篇：践行社会主义核心价值观 做合格的共产党员

宣讲稿

践行社会主义核心价值观 做合格的共产党员

党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一论述明确了社会主义核心价值观的基本理念和具体内容，指出了社会主义核心价值体系建设的现实着力点，是对社会主义核心价值体系建设的新部署、新要求。正确理解社会主义核心价值观的内涵，深刻把握积极培育和践行社会主义核心价值观的重要性，对于推进社会主义核心价值体系建设，具有重要的理论意义和实践意义。

从国家层面倡导富强、民主、文明、和谐；从社会层面倡导自由、平等、公正、法治；从公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善，形成了一整套成体系的价值观。这24个字反映的是国家目标、社会取向、个人准则，是中国特色社会主义的本质要求，是对中华文化优秀传统的继承，是整合社会力量、凝聚社会共识、解决和化解社会矛盾的重要思想工具。

如今的社会经济的飞速发展、思想文化的频繁交流、利益诉求的不断分化，各种价值观交织碰撞，加之人们思想的选择性、多变性、差异性的增强，官僚主义、拜金主义、享乐主义的不断滋长，使得人们的思想多元化，凝聚思想上的共识变得愈加困难。近年来，诸如对老人摔倒扶不扶、公交上该不该让座、“到此一游”此类问题的争论，从某种层面上看，折射的就是价值观的冲突。

众所周知，社会由个人组成，每个人选择怎样的价值观、追求怎样的理想信念、秉承怎样的道德底线，决定了整个社会价值观的基础和面貌。面对纷繁复杂的形势、社会思想的多元、多变的观念，就愈加需要我们凝聚一种精神力量，在各种价值观的交锋和博弈中，寻找到人们认识的“最大公约数”，淬炼统一的精神“内核”，从而把握住正确的方向，形成强大的发展“合力”。通过深入挖掘、培养和弘扬自己的核心价值观，凝聚全民共识，这对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，都有着重大现实意义和深远历史意义。

践行社会主义核心价值观，需要全社会的主动参与，从人们思想的共鸣和交汇处汇聚起发展进步的强大正能量。如何在多元思想的社会中践行核心价值观？ 首先，阐明社会主义核心价值观的内涵，使社会主义核心价值观深入人心。要从理论上进行深入阐述，社会主义核心价值观为何从国家、社会、公民三个层面阐释？继承了中华文化哪些优秀传统？反映了哪些中国特色社会主义的本质要求？让群众真正理解社会主义核心价值观，并通过学校教育、理论学习、社会宣传等各种方式，广泛传播社会主义核心价值观，营造良好的舆论环境，形成一种激发正能量的良好氛围，只有内化于心，才能外化于行。其次，领导干部要带头践行社会主义核心价值观。虽然广大群众是践行社会主义核心价值观的主体，但作为党员领导干部，打铁还需自身硬，一定得带头践行，把这项任务摆上重要位置，以核心价值观规范和要求自己，带好头、领好路，以身作则、率先垂范，从而影响更多的群众，做践行社会主义核心价值观的榜样。第三，加快对核心价值观的制度化和日常化，以社会主义核心价值观为引领，把社会主义核心价值观转化到工作的各项制度中，转化到人们的日常行为准则中，渗透到生活的各个方面，让人们随时随地感受社会主义核心价值观，不断深化对社会主义核心价值观的理解和认同，从而更好地践行社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观的践行是全体公民的事，是我们的立身之本，是我们的责任更是义务。每个共产党员都应从自身做起，从小事做起，人人学习，人人践行，让优秀传统文化继续发扬光大。

一要身入群众，关注民生。就是要走出机关，走出文山会海，扑下身子、放下架子，到群众中去。毛泽东同志曾经指出，“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”。群众生活在最基层，对党的路线方针政策落实情况感受最深切，也最有发言权，反映的问题往往最真实、最可靠、最准确。通过与群众面对面接触、交流，特别是注重走访偏远的地区，困难的群众，了解他们的生产和生活，听取他们的意见，可以掌握最真实、最鲜活的社情民意，可以拉近干群距离。

二要深入群众，解决民困。就是要想群众之所想，急群众之所急，想法设法为他们解决实际困难。群众最讲实惠，不需要干部对他们讲大道理，也不需要干部和他们不疼不痒地套近乎，而是希望干部能根据他们生产、生活中的合理需要，设身处地地为他们解决实际问题。一个群众的事情，对于全局来说可能很小，而对群众自己来说，则事事牵动人心，件件都是大事，有的还是急事、难事。如果 2 这些问题得不到及时有效地解决，就会牵动他们的情绪，影响他们的生产和生活。这就要求干部认真倾听群众的意见，广泛开展调查研究，深入思考群众反映的各种问题，并加以分析，找出问题的主要症结，有针对性地采取措施，帮助群众解决实际困难。

三要心入群众，维护民利。就是要带着深厚的感情，真心实意地同群众交朋友，与群众同呼吸、共命运、心连心，时刻把群众的冷暖疾苦挂在心上。马克思指出，人为之奋斗的一切，都与他们的利益有关。群众工作必须以维护群众利益为依归。群众利益无小事，要树立干群一家的理念，把人民群众当成家人，把群众来信当成家书，把群众之事当成家事，群众工作当成家业，带着真心、带着感情为民办实事、为民谋实利。

共产党员是推进党和国家各项建设事业的顶梁柱，是以全心全意为人民服务为宗旨的践行者，是良好社会风气的引领者和先行者。培育和践行社会主义核心价值观，党员干部责任重大。以培育和践行社会主义核心价值观为理论武器和方向引导，从而使社会主义现代化建设事业不断走向新的胜利。

第五篇：践行核心价值观演讲稿

践行核心价值观、努力做一个优秀的统计能手

尊敬的各位领导、同事：

你们好！

我叫***，非常荣幸能来参加‚践行核心价值观、争当时代先锋‛演讲比赛活动。我演讲的题目是：践行核心价值观、努力做一个优秀的统计能手。

‚真实可信、科学严谨、创新进取、服务人民‛是统计核心价值观的主要内容，它提出的时代背景是‚十二五‛时期，国家统计局站在新历史起点上，面对艰巨繁重的统计发展改革任务，符合我们统计行业特色、继承优良传统、具有时代特征而提出的。

一个合格的统计人员，必须深刻理解统计核心价值观。自觉纠正思想认识上的偏差，不断提高自身思想素质和业务水平，工作中要吃得苦、受得气、耐得住，既要有真实可信、科学严谨的工作作风又要有创新进取的人生观和服务人民的基本宗旨观。

刚走上统计工作岗位，我的心是茫然的，新的工作，提出了新的能力和要求。为了尽早熟悉统计基础知识，提高业务水平，我积极向书本求知、向领导求教、向同事求助。一方面把学习摆在首位，学习相关统计法律法规、统计基础知识、报表制度；了解了四大工程的定义、主要内容、建设四大工程的意义和如何推进四大工程，同时重点学习了基本单

位名录库的相关知识，全面实施企业一套表和服务业重点单位网上直报，努力实现三个提高和四大工程中的统计信息化建设内容；另一方面作为一名统计人员，我一直积极主动地工作，勤奋努力，不畏艰难，尽职尽责，做到统筹谋划、精心组织、严密审核、确保数据质量准确可信。

从事统计工作一年以来，给我最大的感受是，收取数据难、审核上报时间紧压力大、提供数据繁琐、社会地位低。记得有次做文化产业调查打电话给企业催要报表，并强调具体报表报送时间和地点时，对方言语冷淡，并悠悠的问我到底统计局统计数据有何意义，等我压住被人冷落的滋味，提醒自己作为政府工作人员，不能给人一般见识，可能是缺少沟通。耐心地解释政府根据基层数据宏观调控等等，对方又毫不情愿的说数据不会填，签字盖章人不在等等。我们不能因为社会的个体思想偏差而消弱自身意志，相信多做沟通会改善统计工作者与基层报表单位的互敬、友好而协调的工作氛围，作为统计工作者要联系自身实际，深刻理解统计核心价值观的丰富内涵，找准自身落脚点和生长点。

统计核心价值观是一个相互联系的有机整体，它贯穿于我们整个统计工作流程。要想成为一个优秀的统计人员，就必须在工作流程中践行统计核心价值观。

‘真实可信’就是要在任何时候任何情况下，都要确保统计调查资料的真实性、准确性、完整性和及时性，发挥统计

在了解国情国力、服务经济社会发展中的重要作用，促进社会主义现代化建设事业发展。‘真实可信’是统计人最基本的道德标准。我们在收取数据中一定要见原始报表，联系实际反复斟酌数据的真实性，定期不定期的深入基层调查。

‘科学严谨’就是要提高统计的科学性，坚持统计调查工作的规范统一，健全完善制度，夯实基层基础，实现统计方法、手段的现代化，推动统计能力、数据质量、政府统计公信力的提高，努力争创卓越一流的工作业绩。‘科学严谨’是统计工作的职业理念，也是统计工作的根本保障，更是我们统计人最基本的工作态度。在实际统计报表审核上报中我们必须做到严谨，特别要注意单位换算，我做文化产业和服务业综合报表时，有些单位常常把万元当成千元上报，稍不注意上报到省了就无法更改，造成第二年的数据无法对比，企业还好解释，行政事业单位工资高低大家都知道，人员不变工资对比很大，将影响统计公信度。因此我们作为统计人员在实际工作中必需科学严谨。

‚创新进取‛就是把改革创新贯穿于统计调查工作的各个方面、各个环节，始终站在时代前列，创新理念、创新制度、创新方法、创新管理、创新服务，推动统计科学发展、加快发展。它是统计工作者的基本人生观，是推动统计工作不断进步的强大动力。

‘服务人民’就是要忠实践行全心全意为人民服务的根

本宗旨，视祖国人民利益至上，切实履行统计职责，提高服务党和国家中心工作的能力，主动服务经济社会发展，努力实现党和人民认可、社会各界满意的最终目标。‘服务人民’是我们的基本宗旨，更是统计工作最高的价值取向。统计工作时效性强，到法定报表时间，如果没其它同事懂自己的专业程序，哪怕家里有天大事也没办法，只能加班加点完成数据收集、录入、审核、上报、提供、撰写分析等繁琐工作。众所周知，统计部门是清水衙门，是无实权还求人的部门，它没有挑战性，但专业技术要求高，电脑在统计上不再是休闲娱乐，作为统计工作者不仅要精通电脑的办公软件用途，更要熟练掌握专业程序。统计工作者没有‘服务人民’的基本理念是很难做好统计工作的。

我们统计人用真实、准确、可靠的统计信息，为制定国家政策和发展规划提供了科学依据；用智慧学识，创建了一个个统计模型，监测社会经济发展过程；用优质的统计服务，帮助企业捕捉市场信息，寻找商机。统计人以其独特的方式，推进了社会经济管理科学化，为创造社会财富和提高生产力添砖加瓦。因此，我深感统计工作责任重大，作为市服务业科的统计人员，必须切实践行统计核心价值观，争当时代先锋，努力做一个优秀的统计能手，这样才能更好地达到为人民服务、为群众谋福利的最终目的。

2012-8-7