幸福讲稿(精选5篇)

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《幸福讲稿》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《幸福讲稿》。

第一篇:幸福讲稿

幸福是什么?在哪里?

(一)字义:造字

幸,土代表房子;¥代表金钱。福,一家人,要有吃的(田),有衣服穿;

幸+福,一家人吃穿不愁,有房子住,有钱花。

(二)幸福到底是什么呢?

1.幸福=住大房子,开跑车,花不完的钱。幸福=老婆孩子热炕头。

幸福=紧张劳累工作后美美睡上一觉。幸福=窝在沙发上看几部喜欢的电影。幸福=淅析沥沥的小雨中与爱人散步。

2.《现代汉语词典》解释:一是人心情舒畅的境遇和生活;二是生活称心如意。幸福是一种生活状态。

3.百度:一种持续时间较长、对生活的满足和感到生活巨大乐趣并自然地希望持续久远的愉快心情。幸福是一种心情,也是人们追求的目标。

(三)幸福在哪里(观念)

问:抬轿子的人与坐轿子的人谁个更幸福? 问:生活终究是为谁活着?

1.坐轿子的人认为轿夫这样的苦差一定很痛苦,相比我比他们幸福多了,轿夫停下休息时,有说有笑,讲着开心的事情,丝毫没有埋怨和命运悲苦的意思,为自己有业务感到幸福。

人生观:用自以为的眼光看待别人的幸福是错误的

2.没有好工作感到不幸,没有房子感到不安,因挫折和失败感觉自己命运不济.是选择自己喜欢薪水少的工作开心,还是选择自己不喜欢、薪水高的工作开心?

幸福是自己目前最需要的,是自己内心最期望的。3.人生最期望什么?

人性基本需求:事业成功,舒适工作、温馨家庭、愉快旅行、健康身体、—1—

自由生活……人们都在追求完美的幸福,但这个被马克思哲学秒杀了,不可能将理想与愿望并列第一

那么什么应排在第一呢?答案:不要问自己想要的是什么,而要问自己最不能失去的是什么,没有它我们就不能生活,感觉人生就没有意义,那是什么?是事业?爱情?自由?健康?……这才是你最终幸福的归宿。俗语:人心高于天,当了皇帝想神仙

有人认为自己的幸福:一月挣2000元,如能挣到5000元;现在住普通楼房,能买一套豪宅,我就幸福……用自己的欲望来制订幸福目标,作为自己的幸福路线,别人的都是好的,但当你达到所谓的“幸福目标”时,你的感觉未必就是幸福,人的欲望是无法满足的。

事例:一位50多岁,跛足的人力车傅,拉车几十载,当乘客问其为什么愿干这样的活儿?车夫说为了不走路,踩三轮车是最好的伪装,算是英雄有用武之地。我的人生三愿是:吃得下饭,睡得着觉,笑得出来。

可见抬轿人与坐轿人都有着自己的幸福,包括乞丐,人或动物都在为自己的期望而活着。活得怎么样呢?

(四)幸福、能力、目标的关系 幸福=能力*目标

第一种情况:能力一定时,幸福与目标成反比例。你要求越高,目标越高,你就会感到越不幸福。所谓量力而行是幸福。

第二种情况:目标一定时,幸福与能力成正比。别人有钱,自然有人家的资本与付出,这不是命运,是别人无数努力的结果。

第三种情况:幸福一定时,能力必然与目标成正比。无论贫贱与富贵都有幸与不幸,常说知足常乐,不知足常悲。所谓人比人气死人。

幸福是已知自己能力前提下,设立恰当的目标,并在目标实现时,懂得知足。

幸福误区

假设你在沙漠的环境中生活多日,觉得十分辛苦,以下物品中你选择你最需要的:

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(1)骆驼;(2)水源;(3)充足的粮食;(4)地图或指南针。骆驼:表示对生活不满意,又不知如何改变。水源:表示对生活比较满意,在沙漠中水是何等重要。粮食:表示对生活喜忧参半,沙漠中粮食也支撑不了多久。地图:表示对生活满意,对生活很明朗。

(一)幸福不等于完美

没有皱纹的祖母是可怕的,没有遗憾的过去无法链接人生。力求完美的生活固然是一种美好的生活境界,而接纳不完美的生活更是一种崇高的境界。

1.成长历程。学生时代,感叹自己学习成绩好却未能读到满意的学校;创业时期,感叹自己有很好的智慧,却未能造就一番事业;恋爱时,却难以遇到心目中的白马王子或是白雪公主。

2.抚养孩子。小时怕孩子长不大;孩子长大后怕学习成绩不好;进入社会怕找不到满意工作;成年怕找不到合适对象;年老了,怕孩子不孝敬。可见人生是不完美的。

3.据说有这样一个地方:学生接受业务教育,政府确保完成学业;商人按时纳税,税收一部分以福利形式返还;老人可以得到养老抚恤,失业者有失业救济,全体公民都可享受所有的福利和免费医疗……这个地方就是丹麦。大家认为这样幸福了吧。你错了,因地理位置,很多人抱怨天气,甚至不少人患上了忧郁症。

完美生活是理想的,不完美是客观的,坦然接纳生活的不完美,反而更容易得到幸福。

(二)幸福不等同于做大事

晴朗的天气与家人去外面一起散步,晚饭后带小狗到户外遛遛,周末与朋友一起逛街……这些小事都足以给你很多快乐。

人们常记住飞机失事,却不注意每天全世界有四千多次完全起降,渴望中福彩特等奖,晋升总经理赚一笔大钱。

小孩玩具多,朋友多,笑容多,老年相机多,渔竿多这些不事本就是一

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种知足和幸福。

(三)幸福不是比别人幸福

1,别人有的,我也应该有,因为他有这些,所以比我幸福。人家有高贵的地位,有宝马跑车,我要是也有应是多风光。

2.有钱有权,但不一定幸福,更重要的是人家的幸福未必就是你的幸福。

3.得不到的就是好的,而丢掉自己本来珍贵的东西。

事例:著名女高音歌唱家,仅30岁就已誉满全世界,且生活富有,当人们赞美其家庭美满与羡慕之时,谁也没有曾想到,其身边的活泼可爱、脸带微笑的小男孩原来是个哑巴,男孩还有一个常年关在铁窗的精神病患者的姐姐。

说明:上帝是公平的,不会给谁太多或太少。你有的洽是别人缺少的,不要拿别人地幸福为自己的幸福垫底。幸福就像猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽。

寻找幸福

(一)过往是流沙,脚下有鲜花

开货梯的因车祸左手被截肢,当问其是否难过,他回答说:“不会的,我不会想他,只有在穿针时,觉得有一点方便。上苍造物,何等卓绝,赋予生命同时,也赋予生命一个宽广的胸怀。忘却过去,适应现在,发现脚下鲜花遍地。

(二)心头无烦事,便是人间好时节

1.醒来呼吸一口清新的空气,我活着。存在是幸福 2.很困很累,仍按时起床上班,我没失业。有工作是幸福。3.每天忙碌,就算加班加点,我们被需要,被需要是幸福。4.母亲打电话来牢骚生活琐事。双亲健在、健康,是幸福。……

烦恼都是有的,每个人都是幸福的,只是,你的幸福,常常感受在别

——幸福来自“放下”,而非“获得”

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人的心里……

(三)放下越多,获得越多

人生纵然有钱财万贯,也不过一日三餐。纵有广厦万间,也不过七尺床铺。只可惜人们不明白。那是为什么呢?贪婪!

对权力的贪婪,清官贤士误入歧途,对金钱的贪婪,让无数英雄背负骂名。

如果学会放下,放下一切贪欲,放下功名利禄,放下一切不愉快和该忘记的。放下的智慧就是当你紧握双手,里面什么都没有,当你松开双手时,世界就在你手中。

你富有吗

假设你驾驶一辆轿车进入隧道,当过完隧道后,你会觉得面前是什么样的风景?

1. 海边;2.小村庄;3.还是隧道;4.枫叶林;5.山

海边:钱是用来花的,不是用来存的,追求较高档,注意节约。小村庄:你很朴实,会计划着花钱,带有小气的性格。

还是隧道:对金钱很敏感,善于投资,想用更多的钱进行投资。枫叶林:你是个浪漫的人,对金钱不是很在意。山:看似不节约,缺存了不少财富,且方法也合理。人不能把钱带进坟墓,钱却可以把人带进坟墓

1.<蠢事大全>讲:一个商人找唐伯虎写对联,唐伯虎写到:生意如春意,财源似水源.可商人不满意,希望表达财源看得见,唐伯虎改写为;门前生意,好似夏夜蚊子,堆进堆出;柜里铜钱,要像冬日虱子,越捉越多。

2.故事:一穷人欣赏橱窗琳琅满目的珠宝,一会儿,穷人对店主说:“谢谢你让我看这么多的珠宝。“”店主很惊讶,便问:“为什么要感谢我,我连一颗珠宝也没给你。”穷人回答说:“我能看到就足够了,再有钱的人也只能看看珠宝。”

说明:金钱不是成功与幸福的最终目的,而只是帮助实现成功或幸福的工具而已。借助工具可辅助实现成功,但本身并不意味着你一定成功。

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试图这样做:

1.追求理想,让你幸福。(蚂蚁哲学)

永不放弃。如果我们试图挡住一只蚂蚁的去路,它会立刻寻找另一条路:要么翻过或钻过障碍物,要么绕道而行。总之,不达目的不罢休。

未雨绸缪。整个夏天蚂蚁都在为遥远的冬天做准备。刚一入夏,蚂蚁就开始储备冬天的食物。这样在万物凋敝的冬季,蚂蚁同样可以丰衣足食。

满怀期待。整个冬天蚂蚁都憧憬着夏天。在严冬中,蚂蚁们时刻提醒自己严寒就要过去了,温暖舒适的日子很快就会到来。即便是少有的冬日暖阳也会吸引蚂蚁们倾巢而出,在阳光下活动活动筋骨。

竭尽所能。一只蚂蚁能在夏天为冬天做多少准备?答案是:全力以赴地工作。

美国学者韦恩·戴埃说:“没有通向幸福的路,幸福本身就是路。” 2.付出不为回报,让你幸福。将欲取之,必先予之 授人玫瑰,手有余香。

故事:汤姆失业,现在做临时工,寒冷的夜晚帮老太太修车,老太太要感谢汤姆,汤姆没有收报酬,并告之帮助我就是在下次看到需要帮助的人帮助就行。老太路过一咖啡馆,见一大肚子女人正辛勤劳作,结果老太太不意识帮助了汤姆妻子。

3.享受人生,让你幸福。

(1)台湾正严法师说:“人生没有所有权,只有使用权。”人生长度是决定的,只有延长自己生命的宽度。

(2)《泰坦尼克号》男主角杰克说:“享受生活的每一天。”(3)渔夫与富人故事。4.幸福之门钥匙——宽容

蜜蜂刺蛰:被蜜蜂刺后的疼痛的感觉让人一定会刻骨铭心,你也会因此痛恨蜜蜂,但是,蜜蜂为此付出惨痛代价—永远结束在花丛中采蜜的美好生活。生活中要经历各种痛苦,生老病死,亲朋反目,下岗失业……而

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只有学会宽容和忘却,清除痛苦,内心才能有更多空间容纳幸福。

老寿老人讲说:“幸福人生其实很简单,一是不用自己错误惩罚自己;二是不要用自己的错误惩罚别人;三是不拿别人错误惩罚自己。”

5.接受不能改变的,改变自己。

我们可以改变的:住房、薪水、工作、生活…… 我们不能改变的:出身、性别、兄弟姐妹、孩子……

据说:一人得了一只价值连城的瓷碗,每天都爱不释手,结果有一天,瓷碗掉地上摔了个粉碎,让他几乎昏死过去,不久就病危了,临终前,他手里还紧紧握着瓷碗碎片。

说明:用勇气改变可以改变的事情,用胸怀接受不能接受的事情,用智慧分辨两者的不同。

(6)心有多大,幸福就有多大

幸福是自我内心的满足:一个光着脚的人和一个饥饿的人结伴而行,光脚人对幸福的理解是能拥有一双鞋,饥饿的人对幸福的定义是能拥有一餐饭,然而他们看到路边一个坐轮椅的人时,他们觉得自己是多么幸福,至少有走路的脚,一个健康的身体。坐轮椅的不这样想,我也是幸福的,因为我还活着。

幸福是内心的情感:农夫摇头叹气天空飞的小鸟,鸟儿真辛苦,四处飞翔找食物。一位依窗的少女看了叹道,鸟儿真幸运,有一双美丽的翅膀可以自由飞翔。

幸福秘诀

1. 无遗忘无幸福

英国有句谚语:永远别为打翻的牛奶而哭泣。对一切无可补救的事,千万别再反复地咀嚼。无遗忘就无幸福。

2. 和同类一起生活

人需要彼此认同。为了自己的幸福,与其和那些无法沟通无法了解的人去斗争去沟通,终其一生都无法取得一致,还毁了自己和别人的幸福,—7—

不如去交那些和自己想法相同的朋友,在真正关心自己的环境里生活。

3.思虑不如行动

4.幸福就是忘我5.一经选择,即得安静

无论什么选择,做之前谨慎考虑过了,一旦做了决定,就安下心来,不再思虑。

6.永远不要为尚未发生的事苦恼

尽自己的责任,其余的交给上帝去安排。尚未发生的烦恼和恐惧,在想象中远比实际发生时要可怕得多。享受现在,只为当天的烦恼发发愁就好了。

7.切勿丧失使你幸福的那些美德

8.懂得享受悠闲生活

过于紧张的生活,会败坏我们对幸福的感觉。

9.不要总过兴奋刺激的生活

10. 时从城市中“出走”一下

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第二篇:教育幸福讲稿

幸福是常常会讨论话题。幸福的内涵无比深刻,不同的人可以从不同的角度和层面去谈论,每个人对幸福都有自己独特的理解和感受。

把幸福延伸到教育上来,教育幸福应该有它的特殊性。教育幸福与我们之前谈论的教育伤害一样,包括学校/家庭/社会等等方面。今天我想从教师和学生方面谈谈教育幸福。所以我把教育幸福定义为:是师生双方共同的实践,在教育过程中,只有教师幸福的教,才有学生幸福的学。教育幸福是指教师在他的教育工作中自由实现自己专业理想的一种教育主体生存状态,对自己生存状态意义的体会构成教师的幸福感。通过学生幸福的学,实现教师幸福的教。教育幸福无疑是教师和学生所能达到的最高理想境界。

来谈教育幸福,认为教师的幸福关涉学生的成长和进步、教师个人的发展和当今社会环境下教师价值的实现,教师的教育幸福就表现在学生的成长、良好社会形象和教师个体三者的融合统一之中。

张桂梅事迹:2002年,在云南儿童之家工作的张桂梅看到了很多农村贫困家庭的不幸,她希望创办一所免费女子高中,彻底解决山区贫困问题。她四处奔波筹集资金,努力了五年也才筹集到1万元。经多方努力,2008年,华坪女子高级中学成立,这是全国唯一一所免费女高,专门供贫困家庭的女孩读书。建校12年来,已有1804名大山里的女孩从这里走进大学完成学业,在各行各业做贡献。

成功的背后是教育工作者的使命感和付出。如果问问张桂梅老师您觉得您的教育生涯是幸福的吗?我想她一定回答是。因为教育幸福是教师和学生不断超越自我,张桂梅学生的成长体现了教师职业的价值,也是张桂梅老师生命的延续。

教育的幸福贯穿学生一生的成长,这件事让我作为学生的我感受到了,教育的幸福/老师的魅力,这种幸福感延续至今,以至于在看到“教育幸福”四个字的时候我仍感觉当时老师辅导我的画面历历在目。

有效减轻义务教育阶段学生过重作业负担和校外培训负担,简称“双减”

多姿多彩的校园生活是学生幸福感的来源。体验让教育幸福

学生在这些活动中发挥自己的特长,体验成功与失败、体悟成长的快乐与艰辛。

这些活动是学校教育更有生气,使学生更有活力

延时服务期间,则由教师按需向学生提供指导,确保学生按时、保质、高比例完成书面作业,对学习有困难的学生进行着重辅导与答疑;帮助学有余力的学生拓展学习空间,提供丰富多彩的科普、文体、艺术、劳动、阅读、兴趣小组和社团活动。另外,严格实施公示制度,对各年级、各学科作业内容、完成情况、课堂反馈效果等进行公布,一方面起到督促、保障作用,另一方面为进一步优化作业质量、更好落实“双减”提供科学依据,为减负不减质、减负增效,减负提质打好基础。

第三篇:幸福微课堂讲稿

心态、承担、放下、感恩、幸福人生、幸福微课堂

各位朋友们大家晚上好,我是今晚的主讲老师,严御坤,严老师,欢迎大家走进我们今天的幸福微课堂,在这里御坤老师将帮助大家启发心灵,开拓思维。通过御坤老师一个小时精彩的分享,只要大家认真的聆听并且去运用,我相信就肯定能有助于帮助大家寻找到属于你们的幸福人生的大门。

今天御坤老师要给大家分享的主题叫“幸福人生”,这堂课程是御坤老师结合自己的切身感触,和朋友们分享我个人心目中的幸福人生。(今天我们的主题:幸福人生)

那为什么这堂课叫“幸福人生”呢?很多人都跟我说过,“幸福”这是一个非常广泛的话题,严老师你一堂课能讲清楚吗?

我说你讲的没错,幸福的话题非常的广泛,但我想请问大家一个问题,我们人,生下来,活在这个世界上是为了什么?用很多人说过的一句话来讲,就是在这短短的100年之间,咱们要精彩的走一遭,这就是人生的幸福,所以别说一堂课,关于幸福的这个话题,我想用一辈子的时间都说不完。那御坤老师今天也并不是,想通过这一堂课就能帮助每位朋友走向成功,迈向幸福人生。御坤老师只有一个小小的期望,那就是做一根火柴,我希望能够通过我的演讲,帮助更多的人点燃他们人生的那把幸福的火炬,让更多的人可以尽快的走上幸福大道,不再困惑,不再迷茫。

各位朋友们在我们今天正式开始学习之前我们必须先梳理清楚一个问题,就是什么是真正的幸福?如果这个问题都没有梳理清楚,那我们今天所有所学的内容都等于白学了。

什么是学习,学习必须有一个前提,就是要么不学,要学就要学最核心的内容。那什么才是核心呢?核心就是缺一不可,少了他就不行,少了他就会失败,就会功亏一篑的条件。(什么才是核心呢?核心就是缺一不可,少了他就不行,少了他就会失败,就会功亏一篑的条件。)

就比如说,我们在上小学的时候我们上的最多的科目就是语文和数学,为什么?因为人类最起码的你要会说自己国家的语言吧,你要会算数吧,否则你都无法与人交流,所以学习语文和数学就成为了小学的核心。

到了中学英语课越来越多了,为什么?因为未来中国经济要走向世界化,必须会说英语,所以英语就成为了中学的核心。

到了大学文理科可以选修,但每一个大学生都要开始学习一些专业技能课了,为什么?因为你即将迈入社会,你必须要有一技之长,小则维持生计,大则成为祖国的栋梁之材,所以专业技能课就成为了大学的核心。

到了社会我们不用再上课了,但是我们要开始与人交际,所以我们就要开始,学销售、学管理、学演讲。为什么?因为你想在社会中处理好人际关系,通过你凝聚更多的人,你就必须懂得这些技能,所以销售力、领导力、演讲力就成为了你在社会上闯荡的核心。

再举一个例子,作为一个销售员,如果公司的简介和产品介绍都没有背到滚瓜烂熟,就盲目的去工作,结果只有一个,就是你所有的努力都等于白费,所以量变不一定产生的就是质变,量变产生质变必须建立在一个前提上,那就是你能准确熟练的把所有公司的介绍以及产品介绍表达出来,在这个前提下,你再努力工作才会有质的改变,这就是核心。(销售员创造成果的核心就是要把公司的简介和产品介绍练到滚瓜烂熟。)

再比如说,作为一个管理者,如果你自己都没有以身作则,自我反省,每天总是从员工身上找原因,就永远都不可能成长,更不可能升职加薪。管理团队最重要的核心就是要以身作则,身教大于言教。因为管理者是员工的第一任老师,员工会犯错,都是管理者没有做好示范和指导,即便是员工犯了错误,作为管理者都要现身说法,用包容的心态去帮助员工,因为员工就像是你的孩子一样,需要包容。就比如说你的孩子不会用筷子的时候,你不是同样一遍又一遍不厌其烦的去教他吗?给他做示范。所以管理者以身作则就是管理的核心,管理者自己业绩做的再好,跟领导的关系再亲近,学历再高都通通没用,必须要以身作则,身教大于言教。(管理者的核心就是必须要以身作则,身教大于言教。)

好,我们回到幸福的话题上来,幸福究竟是什么?如何才能到达人生幸福的制高点呢?在御坤老师真正给到大家分享之前,请大家先跟着御坤老师一起来回忆一下:

在我们很小的时候是否有人曾经问过你,你觉得幸福是什么?你也许会说“幸福就是躺在妈妈的怀抱中看着动画片喝着哇哈哈钙奶,又或者是晚上睡觉的时候听着妈妈讲故事,讲着讲着直到你进入梦乡。

我们上小学的时候又有人问你,你觉得幸福是什么?你也许会说“幸福就是每天可以和很多小朋友们一起玩耍,放学之后可以问妈妈要钱去学校门口的小卖铺买辣条、老冰棍和玩具。”

到了我们上中学的时候又有人问你,你觉得幸福是什么?你也许会说“幸福就是可以天天不用上学,天天不用写作业,天天也不用考试。”

到了我们上大学的时候又有人问你,你觉得幸福是什么?你也许会说“幸福就是可以和室友们一起打英雄联盟,以及和自己喜欢的人谈一场干柴烈火的爱情。” 但如今我们已经踏入社会,有的人带着憧憬刚刚走出校门,有的人带着勤奋正在为自己的事业努力,有的人带着甜蜜刚刚收获自己的爱情,有的人带着坚持已经达到自己事业的巅峰,有的人带着迷茫不断的徘徊在招聘现场,还有的人带着恐慌生活在机遇和危险并存的职场。那我们的幸福究竟在哪?

各位朋友们你们知道为什么御坤老师今天要给大家分享的主题叫幸福吗?因为御坤老师在过去发现自从我们踏入社会之后,无数人每天过的都非常的不幸福,我们来看看:

有多少人明明非常的勤奋努力,却屡屡遭受客户的拒绝以及领导的责骂与批评,所有的努力换来的仅仅只有每个月的房租和伙食费;

有多少人为了自己的事业白天努力加班加点,晚上回到家里却得不到家人的理解,所有的付出换来的只有无休止的争吵;

有多少人身为管理者在工作中对员工无微不至的照顾和关心,员工却当面一套背后一套的对待你,所有情感与金钱的投入换来的只有背叛、指责和委屈;

还有多少人拥有伟大的梦想,但现实的生活总是给你无情的鞭挞,所有的梦想换来的只有冷漠无助和一次又一次的从头再来。

(有多少人明明非常的勤奋努力,却屡屡遭受客户的拒绝以及领导的责骂与批评,所有的努力换来的仅仅只有每个月的房租和伙食费;

有多少人为了自己的事业白天努力加班加点,晚上回到家里却得不到家人的理解,所有的付出换来的只有无休止的争吵;

有多少人身为管理者在工作中对员工无微不至的照顾和关心,员工却当面一套背后一套的对待你,所有情感与金钱的投入换来的只有背叛、指责和委屈;

还有多少人拥有伟大的梦想,但现实的生活总是给你无情的鞭挞,所有的梦想换来的只有冷漠无助和一次又一次的从头再来。)

什么是幸福?

如果你今天只有事业和家庭,但没有朋友的支持,你幸福吗? 如果你今天只有爱情和朋友,但没有物质的基础,你幸福吗?

又或者你今天只有朋友和事业,但你没有一个浪漫的爱情和完整的家庭,你又幸福吗? 什么是幸福?

御坤老师认为一个人想要得到真正的幸福,必须要做到三个方面的平衡和三大永恒不变的心态。

三个方面的平衡,第一就是物质与事业,第二就是爱情与家庭,第三就是朋友与社交。你这三个方面的平衡和三大心态缺一不可,而且我们人生所有的平衡都必须围绕着三个永恒不变的心态来运行,那这三个心态分别就是承担、放下和感恩,否则你的人生就不会幸福,就不够完整。(发幸福三角公式)

那接下来御坤老师就先与大家一起分享一下三大永恒不变的心态。首先第一大心态就是:承担,承担责任。(承担,承担责任)

在御坤老师多年的培训过程中,我发现大多数企业都缺乏执行力,其中一个非常重要的因素就是各部门之间互相推卸责任,一旦遇到问题,要么把责任推给下面的员工,要么把责任推给其他的部门,要么就把责任推给上面的领导,从来不会进行自我反省,这就是企业管理当中一个常见的现象:叫怪圈现象。

为什么会产生这种怪圈现象,其中主要的原因就是很多人在家里或在社会上,就是这样的一种行为作风,已经养成了习惯。

就比如说,一个孩子早上起床起晚了,上学迟到了,就怪父母没有喊他起床;一个成年人上班迟到了,就怪路上堵车;一个女人生活条件不好,就怪老公赚钱太少;一个中年人事业不成功,就怪这个社会不给他机会。

所以各位朋友们,你们会发现,推卸责任已经成为了很多人生活中必不可少的一件事儿。我们可以相像一下,如果一家企业要是长时间存在这种怪圈现象,就会严重破坏这个企业的组织执行力。如果一个家家庭要是长时间存在这种怪圈现象,就会严重破坏这个家庭的经济增长速度。如果一个国家要是长时间存在这种怪圈现象,这个国家就会灭亡。所以学会承担责任是我们每个人必须要学习的功课。

在这个世界上有一所著名的军校,他是世界三大军校之一,同时也被称为全球执行力最强的一个组织,他的名字叫西点军校。在西点军校里有这样的一句话:一个没有责任感的军人不是一个合格的军人,更不是一个优秀的军人。所以在我们的企业里,一个没有责任感的员工,他就不是一个合格的员工,他更不可能成为一个优秀的员工。在我们的家庭里,一个没有责任感的老公,他就不是一个合格的老公,他更不可能成为一个优秀的老公。(一个没有责任感的军人不是一个合格的军人,更不是一个优秀的军人。)

所以什么才是真正的承担责任?承担责任的关键就是:要以身作则,凡事先从自己身上找原因。在企业里管理者就要做到:“以身作则,身教大于言教”。(要以身作则,凡事先从自己身上找原因,身教大于言教。)

御坤老师经常走进企业里面做培训,很多主管向我反映,御坤老师,我发现每次我在公司的时候,下在的员工就很听话,我一离开的时候他们就乱七八糟,总是在抱怨员工的素质差,那这个时候,我经常会跟他们说一句话:强将手下无弱兵,有弱兵注定你不是强将,问题不在于兵,而是在于将,员工有问题,首先一定是我们的部门主管有非常大的问题,因为一群绵羊让一只老虎带统统会变成老虎,同样一群老虎让一只绵羊来带,通通会变成绵羊。

所以各位朋友们,我们设想一下,你在你的企业里,是一只老虎还是一只绵羊,御坤老师不需要一个一个的问,我只要看看你下面的员工是什么样的员工,我就知道你是什么样的管理者了。在家庭里也是一样,我只要看看你的孩子是什么样的孩子,我就知道你是什么样的父母了。所以对于任何一个人来说,我们活在这个社会上,最重要的一点就是要学会自我反省。御坤老师发现,在这个世界上有两种类型的人,第一种是内向型思维模式的人,这种类型的人,不管遇到什么问题都会从自己身上找原因,就算不是自己的问题,或者自己的问题不是最大的问题,他也会从自已身上找原因,那这样的人他的成长速度一定会非常快,他同一件事情上,犯同样错误的机率就会非常小。

那另外一种与其恰恰相反叫外向型思维模式的人,一旦发生问题,他会想尽一切办法把责任推的一干二净,所以你会发现,在他们身上同样的错误会持续发生,而他们提升自已能力的速度也会非常的缓慢。

所以这个世界上所有成功的人,他们的思维模式都是内向型思维模式。在这里,御坤老师要送给大家六句话: 承担责任是解决问题的开始,承担责任是真正成长的开始,承担责任是提升执行力的开始,承担责任是提升收入的开始,承担责任是家庭幸福的开始,承担责任就是领导入门的开始。(承担责任是解决问题的开始,承担责任是真正成长的开始,承担责任是提升执行力的开始,承担责任是提升收入的开始,承担责任是家庭幸福的开始,承担责任就是领导入门的开始。)

一直以来都有很多人问我,御坤老师你为什么这么年轻,就有这么好的成绩,你是如何做到的?我说,很简单,就是懂得承担责任。

就像御坤老师以前在企业里带销售团队时,我都会主动在每个月月初给团队开一次启动大会,并且有一次我在大会上立下公众承诺:如果我们的团队不能完成本月的业绩,我自愿剃光头。当时所有人都以为我是开玩笑,当然我也是抱着势必完成任务的决心去做的。

但天意弄人,在月底最后一天并没有完成本月的业绩指标,于是我毫不犹豫的兑现了我自己的承诺,当时有很多同事都劝我,你就当开个玩笑吧,何必当真呢,你这头发一剪多难看呀。

当时我就回应了同事们这样一句话:我享受了太多的荣誉,地位和财富,所以我必须承担相应的责任和委屈,因为这是我的职责和本分,也是我成熟的表现。这句话一直是御坤老师的座右铭,也正是这句话,一直在激励着我成长,今天我也把这句话分享给大家。“我享受了太多的荣誉,地位和财富,所以我必须承担相应的责任和委屈,因为这是我的职责和本分,也是我成熟的表现。”(我享受了太多的荣誉,地位和财富,所以我必须承担相应的责任和委屈,因为这是我的职责和本分,也是我成熟的表现。)

所以如果今天你是一个销售员,客户买你产品,你觉得挺好!客户拒绝你,骂你几句,你就受不了了,这就是不成熟的表现。

如果今天你是一个员工,老板加你工资给你奖金,你就开心,老板批评你几下,骂你几下,你就受不了了,就觉得委屈死了,这就是不成熟的表现。

如果你的朋友表扬、赞美鼓励你几下,你就兴奋觉得朋友好,结果他指出你缺点问题了,你就受不了了,背后还骂他。这也是不成熟的表现。

所以最后御坤老师跟大家分享一个公式和一句结论:责任+委屈>财富+荣誉=成功 衡量一个人成不成功的唯一核心标准,就是看他有没有学会承担责任。(责任+委屈>财富+荣誉=成功)

(结论:衡量一个人成不成功的唯一核心标准,就是看他有没有学会承担责任。)所以说一个7岁孩子,只要学会承担责任,他就是成熟的人,哪怕是个70岁的老人,不敢于承担责任,他就是不成熟的人。

那接下来御坤跟大家分享幸福人生第二大心态,放下。(放下)

在开始分享之前,御坤老师想问大家一个问题,为什么上帝要赋予我们人类两只手,而不是很多手,无数只手。因为我们人的这一辈子有很多事情等着我们去做,但无论做多少事,我们都需要一件一件的去做,我想这就是上帝为什么只赋予我们两只手的原因,就怕我们人类太贪婪,什么都想要,什么都想拿。

御坤老师认为人类的贪婪本身没有错,我们有权利去追求我们所有想要的东西,如果人类不再贪婪,我相信这个世界也不会发展,贪婪是一种欲望的表现,正是这种贪婪的欲望在不断刺激我们与时俱进,不断学习。

但无论我们想要再多的东西,都必须一样一样的去拿,想要拿到更多的东西,首先我们就必须学会放下。所以御坤老师认为为什么一个人不够成功,其中核心的原因就是因为我们很多东西还放不下,还不知道该如何放下。

御坤老师经常与人说过一句话就是:一个人的价值不是体现在你认识多少人,而是有多少人认识你。所以如果你想让更多的人认识你,你就必须先懂得放下,说的通俗点,就是你必须得懂得先付出。(一个人的价值不是体现在你认识多少人,而是有多少人认识你。)

就比如说:我们大家都认识一位著名的歌星叫周杰伦,为什么有那么多人认识周杰伦,为什么周杰伦今天很成功?是周杰伦运气好吗?不是,是因为周杰伦懂得付出,想要全身心付出,就必须先放下,就比如放下周末休息的时间,放下青春恋爱的情感,放下休闲娱乐的金钱。

周杰伦出名前是毫无名气的,老师同学都觉得他很木讷,连他妈妈也很担心他,可他并不怕,因为他坚信自己是很有音乐才华的,并可以在此创出一番天地。所以他经常放弃周末休息的时间,去找一些可以展示自己才华的工作去兼职。他曾经在一家餐厅做服务员,有一天老板为了吸引更多顾客,说要请一名钢琴师来,在大家吃饭时调一下气氛,让顾客更放松。来面试的人没有一个老板觉得合适,这时周杰伦抓住机会跟老板说他想试一下。结果他杰出的音乐才华让老板大为惊讶而且非常满意,于是周杰伦就开始了他的音乐生涯。

后来周杰伦为了音乐梦想又不惜一切代价的去努力,终于在1997年9月,在一档名叫《超级新人王》的娱乐节目中,被著名娱乐人吴宗宪发现。于是吴宗宪和周杰伦约定十天时间,如果他能写出50首歌,那么就帮周杰伦出唱片。周杰伦马上夜以继日的创作,几乎已经到了废寝忘食的境界,此时此刻的他,已经完全沉浸在他的音乐事业之中,头脑里没有半点杂念。十天的时间过去了,周杰伦拿出了五十首歌,而且每一首都写得漂漂亮亮。经过大半年的精心制作,周杰伦的第一张专辑——《Jay》制作出来了。

所以周杰伦的成功并非偶然,因为他与同龄人相比,他为了自己的梦想放下的东西太多。俗话说的好,鱼和熊掌不能兼得,道理就是如此,我们想要趁着年轻获得更多的事业成功,想要获得更多的机会,我们就必须要牺牲一些东西,放下一些东西。所以我们今天作为一个员工也是一样,你想要成为销售冠军,你就必须放下自己下班的时间,就必须要放下自己周末休息的时间,就必须要放下陪女朋友逛街的时间,全身心的投入到工作中。就像俗话说的好,一分耕耘才会有一份收获。

我们今天作为一名管理者也是如此,你想要到到达事业的巅峰,你就需要组建一个给力的团队与你一起奋斗。所以你想要团队业绩倍增,你就必须放下陪家人的时间,多和员工一起并肩作战;你想要团队能更加凝聚,你就必须放下与女朋友恋爱的情感,多喝员工一起连接感情;你想要团队能更有斗志,更有干劲,你就必须放下你的金钱,用来刺激你的团队欲望。

(你想要团队业绩倍增,你就必须放下陪家人的时间,多和员工一起并肩作战; 你想要团队能更加凝聚,你就必须放下与女朋友恋爱的情感,多喝员工一起连接感情; 你想要团队能更有斗志,更有干劲,你就必须放下你的金钱,用来刺激你的团队欲望。)所以放下才是通往幸福和成功的唯一法门,放下是我们修炼气质之道,生发智慧之道,提升能量之道的基本条件。

(放下才是通往幸福和成功的唯一法门,放下是我们修炼气质之道,生发智慧之道,提升能量之道的基本条件。)

好那最后御坤老师要跟大家分享幸福人生的第三大心态就是感恩:

我们为什么会来到这个世界上?为什么地球上的生物可以和平共处几千年?几万年?原因只有一点,那就是“爱”,无论是人与人,还是动物与动物,甚至是人与动物之间,都蕴藏着“爱”,在万物生灵之间“爱”的背后,永远都蕴藏着一点永恒不变的真理,那就是感恩。

为什么小羊羔吃奶的时候总是跪着,因为他懂得感恩母羊对他的养育之恩。为什么乌鸦长大之后会本能的喂养照顾自己的母亲,因为他们也懂得感恩。

有一首诗曾经这样写道:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

有一句谚语曾经这样说过:滴水之恩,当涌泉相报;知遇之恩,当永生不忘。正是这几万年以来,万物生灵之间懂得感恩,所以才会有像羊羔跪乳、乌鸦反哺这一类感人至深的真情存在。

所以作为一个社会人,作为一个中国人,我们更需要学会懂得感恩。在这个世界上,如果一个人不懂得感恩,那么他一定会非常的孤独,同时也不会有人愿意去帮助他。而一个企业如果不懂得感恩,未来也不会有太多的企业愿意与他合作。所以感恩是非常重要的一个关键。感恩是衡量一个人未来是否能够幸福,是否能够成功的第一大核心。

说到感恩,我们要感恩的人太多了,从事业的角度上来说,我们要感恩我们的同事、感恩我们的领导、感恩我们的老板;从家庭的角度上来说,我们要感恩我们的父母、感恩我们的老婆、感恩我们的老公;从社会的角度上来说,我们要感恩教导过我们的老师、感恩支持过我们的朋友、感恩帮助过我们的贵人,还要感恩曾经伤害过我们的对手和小人。为什么御坤老师这么说,因为御坤老师认为任何一个成功的人,他们的成长经历都不是一帆风顺的,我们成长的道路上既要有成功,也要有挫折,每一次的成功与失败都是我们成长的肥料,一个人,如果从来都没有遇到过挫折,一旦暴风雨来临,就会直接被击垮。所以御坤老师经常用一句话来勉励自己和身边的人。这句话就是:一个人一辈子失败一万次,只要最终成功一次就够了。意思就是说:如果没有一万次失败的经验,那我们又如何找到成功的秘诀呢。所以我们必须感恩我们成长道路上的每一位帮助你成功或导致你失败的人。(一个人一辈子失败一万次,只要最终成功一次就可以了。)

中国有句古话叫:“百善孝为先”,所以我们今天最应该感恩的就是我们的父母。御坤老师在过去服务过很多企业,但我发现无数的企业或团队都存在一种现象,就是一个员工成果很好,能力也很不错,你在他身上付出了很多心血和感情,但当他有一天翅膀长硬的时候,他毅然决然的离开了你。为什么?因为他不懂得感恩。所以如果一个人连自已的父母都不懂得感恩,那他又怎么可能去感恩他身边的同事和领导呢?

朋友让我们一起来回忆一下:

大家是否还记得小时候父母总是用他那宽厚的肩膀托着你,让你站得更高,看得更远; 大家是否还记得小时候父母永远都是把鸡腿留给你吃,而把鸡脖子和鸡皮留给自己; 大家是否还记得小时候无论刮风下雨,父母永远都是第一个起床做好早饭送你上学; 大家是否还记得小时候你无数次跟父母说,我长大以后要给你买金戒指、金耳环、带你坐飞机、带你做轮船。

朋友们,我们不必细数,父母到底给予了我们什么,有成千上万的文章把父母对我们的功绩列举的一清二楚。父母的伟大不是修饰出来的,父母的伟大是这个世界从诞生的那一刻开始就赋予人类最宝贵的财富。

说起父母的伟大,让御坤老师不得不联想起两则真实的故事,接下来老师给大家分享一下。在1998年5月,在贵州马岭风景区发生的一起事故,一辆载满34名游客的缆车在行驶至两座山谷之间,突然发生了故障,当时缆车的下面就是万丈深渊,整个缆车上的旅客,顿时惊慌失措,他们大声的呼喊:“救命啊,救命啊!”但无论他们怎么呼喊,也不能改变他们的厄运,就在那一瞬间缆车的缆绳突然断裂,缆车直接坠入了山谷,摔成一堆废铁。当救援队伍赶到的时候发现,绝大多数乘客都已当场死亡,但居然还有一个2岁大的孩子竟然还活着,他满脸是血,哇哇大哭,那哭声响彻了整个山谷,仿佛在向这座山谷争讨着,你为何要无情的夺去我年轻父母的生命!

据现场目击者回忆说;“当缆车下落时,孩子的父母意识到悲剧即将发生,年轻的父母两人用四只手高高的托起自己的孩子说:‘宝贝,好好的活下去,爸爸妈妈爱你!随着轰的一声巨响,年轻的父母被摔的粉身碎骨,但他们却在生命的最后一刻,用自己身体缓冲的力量让这个孩子活了下来。后来这个孩子被中国歌坛的一位非常著名的歌手所收养,他就是韩红,韩红因为被这两位父母的壮举所感动,当时就谱写下了这一首歌,就是大家现在所听到的歌曲,叫“天亮了”。

这两位年轻父母的伟大已经不需要我们用任何文字去描述,他们的伟大已经超越了人类对爱的界限。

还有一则真实的故事我相信各位朋友们应该也非常难忘,各位朋友们还记得在2008年留给我们全国人民,尤其是四川人民最心痛的一件事吗?那就是5.12汶川大地震,那一幕幕感人的镜头,我相信很多人都历历在目,而让我们印象深刻的是有一位伟大的母亲,救援人员发现她的时候,她已经死了,是被垮塌下来的房子压死的,透过那一堆废墟的间隙可以看到她死亡的姿势非常的奇怪,他双膝跪地,整个人上身向前匍匐着,双手扶着地支撑着身体,身体已经被压的变形,显得非常的诡异。救援人员从废墟的空隙中,伸手进去确认了她已经死亡,但是当救援人员用手扒开废墟的时候,他高声的大喊“有人,有个孩子还活着”。经过一番努力,救援人员小心翼翼的把她身上的废墟清理干净,在她的身体下面居然还躺着她的孩子,这个孩子被包裹在一个小被子里,大概只有3、4个月大,因为母亲身体庇护着,这个孩子几乎毫发未伤,抱出来的时候,他还安静的睡着,他熟睡的脸让现场所有的人都感到温暖。

随行的医生过来解开被子准备做些检查,发现有一部手机塞在被子里,医生下意识的看了下手机屏幕,发现屏幕上有一条已经写好的短信,短信是这么写的:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住妈妈爱你”。就这么一句简短的话,让平时看惯了生离死别的医生也在那一刻落泪了,之后手机传递着,每个人都看到了短信,每个看到短信的人也都同样落下了泪水。

朋友们,这个孩子的父母,不正像是我们自己的父母一样吗?每当在生死抉择的时候,父母总会把生的希望留给我们,而把死亡和痛苦留给自己。

有一句话说的好“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,每当我想起这句话,我都会加倍的努力和及时的感恩父母,父母把我们带到这个世界上来非常的不容易,父母把我们养大成人也非常非常的不容易,我不想等到父母吃也吃不下,走也走不动的时候才去感恩父母,到时候你就算送他金山银山又能怎样!再说那也未必就是他们所想要的。所以我不想让这样的悲剧发生在自己的身上,我不想等到父母已经离我远去时,才想到要报答他们的养育之恩。

父母辛苦了一辈子,含辛茹苦的把我们抚养成人十分不容易,难道他们是为了在我们身上得到什么,索取什么吗?各位,不是的。这个世界上永远都不缺少抒情,但缺少的却是真切的行动。当我们一遍又一遍地感叹着:亲爱的爸爸妈妈,你们是我一生中最重要的人的时候,而我们又为他们做了些什么呢?言语,在巨大的恩情面前,虽然能够给父母带来片刻的安慰,但是却又显得那么的苍白无力!

当平凡的父母,把我们辛辛苦苦养大成人时,除了言语,我们应该如何报答他们的养育之恩呢?你也许会说:父母是这个世界上最爱我们的人,他们根本就不要求我们报答些什么,只要我们能够平平安安的生活就好。可你就真的能够心安理得不管不顾地去过自己的好日子,视而不见那些为我们付出了大半生心血的父母吗?

所以,各位朋友们,此刻,让我们一起闭上双眼,让我们一起好好想想,一起好好回忆一下那双熟悉的面孔,再回想一下那为我们付出大半生心血的父母,让我们在心中默默地呼唤他们的名字。

你们是否已经看到,他们的头发已经斑白;

你们是否已经看到,他们曾经背你的笔直的后背,也已经变得弯曲; 你们是否已经看到,他们的脸上已经爬满了皱纹。我们已经有多久再没有见到这双熟悉的面孔? 我们已经有多久再没有听到他们熟悉的声音? 我们又已经有多久再没有向他们报一声平安?

就让我们再仔细地端详一下这双熟悉的面孔吧!是的,我们在外面干事业非常的不容易,在外面打拼也非常的辛苦,可是,再忙再累我们也不能忘记感恩父母,再忙再累我们也不能忘记生我们养我们的父母啊!

所以各位朋友们,我知道大家都很孝顺,所以今天我们不要说为了谁而努力工作,也不说为了谁学习,我们就为了我们远在他乡的父母,就为了让他们过上更好的生活,就为了让他们过上一个安详的晚年。

我们在工作上、学习上就必须要更加努力;

我们就必须要趁着自己的父母还能走得动的时候,带他们去世界每一个角落去转一转; 我们就必须要趁着我们的父母还能吃的下的时候,带他们尝遍全国各地的美食; 我们就必须要去兑现我们在小的时候曾经对父母许下的诺言。朋友们,今天我们的学习就要进入尾声了,今天御坤老师只是跟大家分享了幸福人生的第一大核心,也就是感恩。相信此时此刻在手机前认真聆听的你,应该也有非常大的感触,各位朋友们你们知道为什么御坤老师今天要用一堂课的时间,来跟大家分享感恩吗?因为御坤老师希望大家明白,我们只要生活在这个世界上,无论我们每天做什么事情,我们都必须建立在感恩的基础上,一个不懂得感恩的人做任何一件事情都如同行尸走肉,而一个懂得感恩的人他就拥有了魂,一个做事有魂的人他才会得到更多人的支持,机会和财富也会随之而来。

那本周四晚上8点我们还将会和各位朋友们再次见面,我们将在下一堂课程中主要跟大家分享如何实现事业、家庭和社交的三方面平衡,希望通过御坤老师今天的分享能给大家带来一些收获,御坤老师更期待本周四晚上8点,能与大家一起碰撞出更多幸福人生的智慧,今天我们的学习和分享就到此结束,感谢大家的聆听与参与,我们本周四晚上8点不见不散,谢谢大家。

第四篇:信仰与幸福讲稿

谁动了我们的幸福?

——论我们的信仰缺失

一、前言

中央电视台在2012年中秋、国庆双节前期,推出了《走基层百姓心声》特别调查节目“幸福是什么?”。央视走基层的记者们分赴各地采访了包括城市白领、乡村农民、科研专家、企业工人在内的几千名各行各业的工作者,而采访对象面对的都是同样的问题:你幸福吗?幸福是什么呢?由于提问比较突兀,好多普通采访者回答被网友成为“神一样的回复”,而在屡现神回复的背后到底是什么原因使然呢?

二、关于幸福的思考

幸福是什么?什么是幸福的人生?这是每一个人都必须面对的人生课题。

坚定的人生价值信仰和追求是幸福人生的源头。有些人在物质享受上,是清贫的。但在精神享受上,他们是丰足的。他们将自身的人生意义和价值的追求,融入到具体的工作生活中,融入到社会主义革命和建设中,融入到具体的为人民服务的承诺和实践中,成为一个对人民、对社会、对民族、对国家、对人类有用的人。他们的幸福快乐,不是来自对欲望权利的追逐,而是坚守为人民服务的价值信念,对人民和社会作出贡献就是他们最大的快乐和人生动力。随着社会的不断发展,人们越来越感受不到幸福,造成人们幸福感下降的因素很多,比如高压力、快节奏的工作,不知足、爱攀比的心理,多索取、少奉献的态度,人与人之间彼此竞争、互不信任的社会环境,以及负面事件被新闻媒体放大而造成的心理压力或激愤情绪等等,而在构成人的幸福感的诸要素中,人们的信仰对幸福感所起的作用越来越重要。

三、信仰的含义、类型

什么是信仰?信仰是对某人或某种理论、学说、主张、主义、宗教等的信服、敬仰和尊崇,并以此作为自己行动的榜样或指南。因此,对于自己的信仰而言,人们往往会相信它、仰慕它、加入追求的行列,并为之奋斗终身。

信仰按其形态大致可分为三类:一是原始信仰。这种信仰以灵魂观念为核心,以自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜为特征;二是宗教信仰。这种信仰以神的观念为核心,以主神崇拜为特征;三是哲学信仰。这种信仰以人自身为核心,以真理、主义、学说崇拜为特征。“其间尚有大量的非此即彼、或此或彼的中间环节,以及由这些形态衍生的信仰现象。(1)格拉宁

奇特的一生

1979 ”

四、信仰与幸福的关系

作为人类最一般、最普遍、最深刻的精神活动和精神现象,信仰与幸福有着密不可分的关系。有些人认为国人没有信仰,而我则认为,我们是有信仰的,而造成我们总感觉不幸福的原因则是我们没有统一的核心价值观念和信仰结构失衡等。

首先,信仰的作用决定了信仰是幸福的源泉。在有限的人生中,信仰是人创造和享受精神生活的主观凭借和心灵依托。所以它决定着人是否幸福或幸福的程度,人的幸福感常常依赖于人的心灵的完满,来源于人的信仰的确立。

其次,信仰的力量决定了信仰能始终给人以幸福。作为统摄其他一切意识形式的最高意识形态,信仰具有特殊的力量,它不仅可以使精神变成巨大的物质力量,驱动和引导着人们沿着幸福之路前进;可以使人在困难中仍然感到幸福无比;而且幸福存在于主体对其信仰的不断追求和永恒向往的过程之中。

真正的幸福并不在于主体所追求的信仰是否达到,而在于为追求这种信仰所进行的奋斗之中。“一朝开始便永远能够将事业进行下去的人时幸福的。”这是俄国作家赫尔岑对幸福的理解。当个体投身于自身所追求的信仰时,他不仅能体验到生活的充实感,而且能超越现实、超越自我,使生命获得一种连续感、延伸感,从而体验到一种至高无上的幸福感。追求信仰的过程同时也是人自身潜能不断展开、创造力不断发展、朝着自由全面发展的过程,在这一过程中,人会领略到永久的幸福。

五、当代国人信仰问题现状与特点

有人说,十三亿中国人当中,有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰,比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教,还有一亿多人,说他们信仰共产主义,再然后,就没了。也就是说,近十一亿中国人没有任何信仰。

但中国人一直又不缺乏信仰。不管有文化没文化,我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里,藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里,藏在唐诗和宋词之中,也藏在人们日常的行为礼仪之中。于是,中国人曾经敬畏自然,追求天人合一,尊重教育,懂得适可而止。所以,在中国,谈到信仰,与宗教有关,更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著。

从五四运动到文化大革命,所有这一切被摧毁得荡然无存,我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。这个时候,改革拉开了大幕,欲望如期而至,改变了我们的生活,也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾,钱和权,就越来越像是一种信仰,说白了,它们与欲望的满足紧密相联。仔细研究就会发现,中国到现在改革30多年的时间,中国的改革所确立的最初的20多年的目标全是物质的,比如说翻两番,比如说奔小康,比如说温饱,全部都是物化的概念。

信仰是人们对一定的世界观、人生观、价值观等观念体系的信奉和遵行。作为深层次的精神导向和精神支柱,信仰影响着人们的实践活动和精神生活。信仰问题既关系到人格的培养,也关系到社会的稳定和发展。市场经济体制的确立,给我国社会的经济、文化生活带来了新的变化,也带来了各种各样的新问题,人的精神世界产生了困惑,部分人产生了信仰危机。当今我们通常所说的信仰危机主要表现为两个方面:一是信仰的结构失衡危机,即只信物质价值不信精神价值,只信个人价值不信群体价值,只信眼前价值不信长远价值,这是人的一种根本的精神危机;二是信仰的社会发展危机,即对社会主义前途、共产主义理想的实现产生困惑,进而对马克思主义信仰产生动摇或迷失的一种消极情绪。具体来说,表现为以下几个方面:

信仰的多元化。目前在我国大众的信仰选择上已不再是单一的信仰,而是呈现出多元化特征。信仰选择,既有马克思主义信仰,又有非马克思主义的信仰,既有科学的信仰,又有非科学的信仰,既有理性信仰,又有非理性信仰等等。比如当今人们选择的信仰主要是信仰马克思主义、信仰科学和真理、信仰社会主义、信仰个人主义、信仰自己、信仰自由、信仰宗教、信仰迷信、信仰权威、信仰金钱等。这说明我们的信仰选择存在着追求个性自由的倾向,信仰的多元化已是难以改变的现实。

信仰的非理性化。非理性主义的影响还是存在的。在信仰世界里,部分人还存在着迷信、盲从、盲目信仰的倾向。他们对一些现实问题,不加以理性思考,要么肯定一切,要么否定一切。当我们的共产主义运动遭受挫折后,他们便开始对马克思主义信仰产生怀疑与动摇,认为马克思主义不灵了。当我们打开国门,引进资本主义先进的管理经验和科学技术时,他们又不加分析地认为资本主义制度比社会主义制度优越,放弃社会主义信仰。在世界经济一体化、政治民主化、科学技术全球化、理论多元化的新趋势前,他们又认为,现在什么信仰都可以了。

信仰的非科学化。随着改革的进一步深化,社会竞争进一步加剧,部分人对激烈的社会竞争难以适应,对一些改革措施缺少承受能力,因而对现实感到失望,转而向神灵求庇护,使神秘主义和有神论在社会生活中蔓延,相当一部分人沉浸在星相学、预测学之中,更有一些人相信邪教、伪气功。近几年,有神论思潮的扩散,对于选择正确的信仰起着不容忽视的消极作用。

信仰的世俗化。由于过去我们信仰教育中的空泛化,导致部分人厌恶信仰教育,只重视个人物质生活利益的追求。他们不谈理想,不要信仰,更不愿为伟大理想而献身,奉行事不关已、高高挂起的处事原则,遇危不扶,有难不帮,见死不救,见义勇为被视为傻子。特别是在市场经济的消极因素刺激下,世俗化的心态使部分人变得自私自利,崇尚拜金主义和享乐主义,把金钱和利益看得至高无上,政治兴趣和政治信仰趋于淡化,对于社会主义理想信念问题也有暂时搁置的倾向。信仰世俗化的消极影响已经侵蚀了部分人的思想,削弱了信仰的坚定性。

六、总结

总之,社会转型期,影响人们信仰改变的原因是多重性的。无论是生产力的发展,科学技术水平的提高,还是社会的重大变革等都对人生信仰的价值取向产生巨大的影响作用。同时,主体自身的认知与能力水平,主体自我的发展程度以及自我在人生实践中价值与意义的领悟水平等等,也对人生信仰的选择产生能动作用。因此我们说,社会转型期,人生信仰选择的变化是主客观多重因素综合作用的结果。同时,这种结果的产生也是我国社会发展的必然产物,关键是我们要对这些价值的选择坚持一种自觉的理性态度,不要一味地追求崇高而忽视信仰的生活性特征,也不能一味地追求信仰的世俗化而忽视信仰的超越性宗旨。因此,研究当代中国人的信仰问题,使人在实践中能够自觉地克服错误的或扭曲的信仰,选择正确的、合理的信仰,这一点是新时期思想政治教育研究的重点所在,也是和谐社会构建的精神根本之在。

信仰是民族凝聚力和人民幸福的源泉。信仰根基的迷失和作为国家与民族主导信仰内容的缺失,将导致人们丧失精神支柱,并由此产生严重的社会后果。因此,社会转型时期我们要充分认识到信仰在民族精神整合与振奋中的主导作用,要把信仰作为社会主义精神文明建设的重要内容,加强信仰教育,建构科学的信仰系统,促进民族主导信仰的坚定与精诚集中。

第五篇:全球幸福指数讲稿

TED演讲:全球幸福指数(英文原稿)

For too long, we have peddled a nightmarish vision of what's going to happen.We have focused on the worst-case scenario.We have focused on the problems.And we have not thought enough about the solutions.We've used fear, if you like, to grab people's attention.And any psychologist will tell you that fear in the organism is linked to flight mechanism.It's part of the fight and flight mechanism, that when an animal is frightened--think of a deer.A deer freezes very, very still, poised to run away.And I think that's what we're doing when we're asking people to engage with our agenda around environmental degradation and climate change.People are freezing and running away because we're using fear.And I think the environmental movement has to grow up and start to think about what progress is.What would it be like to be improving the human lot? And one of the problems that we face, I think, is that the only people that have cornered the market in terms of progress is a financial definition of what progress is, an economic definition of what progress is--that somehow, if we get the right numbers to go up, we're going to be better off, whether that's on the stock market, whether that's with GDP and economic growth, that somehow life is going to get better.This is somehow appealing to human greed instead of fear--that more is better.Come on.In the Western world, we have enough.Maybe some parts of the world don't, but we have enough.And we've know for a long time that this is not a good measure of the welfare of nations.In fact, the architect of our national accounting system, Simon Kuznets, in the 1930s, said that, “A nation's welfare can scarcely be inferred from their national income.” But we've created a national accounting system which is firmly based on production and producing stuff.And indeed, this is probably historical, and it had its time.In the second World War, we needed to produce a lot of stuff.And indeed, we were so successful at producing certain types of stuff that we destroyed a lot of Europe, and we had to rebuild it afterwards.And so our national accounting system became fixated on what we can produce.But as early as 1968, this visionary man, Robert Kennedy, at the start of his ill-fated presidential campaign, gave the most eloquent deconstruction of gross national product that ever has been.And he finished his talk with the phrase, that, “The gross national product measures everything except that which makes life worthwhile.” How crazy is that? That our measure of progress, our dominant measure of progress in society, is measuring everything except that which makes life worthwhile? I believe, if Kennedy was alive today, he would be asking statisticians such as myself to go out and find out what makes life worthwhile.He'd be asking us to redesign our national accounting system to be based upon such important things as social justice, sustainability and people's well-being.And actually, social scientists have already gone out and asked these questions around the world.This is from a global survey.It's asking people, what do they want.And unsurprisingly, people all around the world say that what they want is happiness, for themselves, for their families, their children, their communities.Okay, they think money is slightly important.It's there, but it's not nearly as important as happiness, and it's not nearly as important as love.We all need to love and be loved in life.It's not nearly as important as health.We want to be healthy and live a full life.These seem to be natural human aspirations.Why are statisticians not measuring these? Why are we not thinking of the progress of nations in these terms, instead of just how much stuff we have? And really, this is what I've done with my adult life--is think about how do we measure happiness,how do we measure well-being, how can we do that within environmental limits.And we created, at the organization that I work for, the New Economics Foundation, something we call the Happy Planet Index, because we think people should be happy and the planet should be happy.Why don't we create a measure of progress that shows that? And what we do, is we say that the ultimate outcome of a nation is how successful is it at creating happy and healthy lives for its citizens.That should be the goal of every nation on the planet.But we have to remember that there's a fundamental input to that, and that is how many of the planet's resources we use.We all have one planet.We all have to share it.It is the ultimate scarce resource, the one planet that we share.And economics is very interested in scarcity.When it has a scarce resource that it wants to turn into a desirable outcome, it thinks in terms of efficiency.It thinks in terms of how much bang do we get for our buck.And this is a measure of how much well-being we get for our planetary resource use.It is an efficiency measure.And probably the easiest way to show you that, is to show you this graph.Running horizontally along the graph, is “ecological footprint,” which is a measure of how much resources we use and how much pressure we put on the planet.More is bad.Running vertically upwards, is a measure called “happy life years.” It's about the well-being of nations.It's like a happiness adjusted life-expectancy.It's like quality and quantity of life in nations.And the yellow dot there you see, is the global average.Now, there's a huge array of nations around that global average.To the top right of the graph, are countries which are doing reasonably well and producing well-being, but they're using a lot of planet to get there.They are the U.S.A., other Western countries going across in those triangles and a few Gulf states in there actually.Conversely, at the bottom left of the graph, are countries that are not producing much well-being--typically, sub-Saharan Africa.In Hobbesian terms, life is short and brutish there.The average life expectancy in many of these countries is only 40 years.Malaria, HIV/AIDS are killing a lot of people in these regions of the world.But now for the good news!There are some countries up there, yellow triangles, that are doing better than global average, that are heading up towards the top left of the graph.This is an aspirational graph.We want to be top left, where good lives don't cost the earth.They're Latin American.The country on its own up at the top is a place I haven't been to.Maybe some of you have.Costa Rica.Costa Rica--average life expectancy is 78-and-a-half years.That is longer than in the USA.They are, according to the latest Gallup world poll, the happiest nation on the planet--than anybody;more than Switzerland and Denmark.They are the happiest place.They are doing that on a quarter of the resources that are used typically in [the] Western world--a quarter of the resources.What's going on there? What's happening in Costa Rica? We can look at some of the data.99 percent of their electricity comes from renewable resources.Their government is one of the first to commit to be carbon neutral by 2021.They abolished the army in 1949--1949.And they invested in social programs--health and education.They have one of the highest literacy rates in Latin America and in the world.And they have that Latin vibe, don't they.They have the social connectedness.(Laughter)The challenge is, that possibly--and the thing we might have to think about--is that the future might not be North American, might not be Western European.It might be Latin American.And the challenge, really, is to pull the global average up here.That's what we need to do.And if we're going to do that, we need to pull countries from the bottom, and we need to pull countries from the right of the graph.And then we're starting to create a happy planet.That's one way of looking at it.Another way of looking at it is looking at time trends.We don't have good data going back for every country in the world, but for some of the richest countries, the OECD group, we do.And this is the trend in well-being over that time, a small increase, but this is the trend in ecological footprint.And so in strict happy-planet methodology, we've become less efficient at turning our ultimate scarce resource into the outcome we want to.And the point really is, is that I think, probably everybody in this room would like society to get to 2050 without an apocalyptic something happening.It's actually not very long away.It's half a human lifetime away.A child entering school today will be my age in 2050.This is not the very distant future.This is what the U.K.government target on carbon and greenhouse emissions looks like.And I put it to you, that is not business as usual.That is changing our business.That is changing the way we create our organizations, we do our government policy and we live our lives.And the point is, we need to carry on increasing well-being.No one can go to the polls and say that quality of life is going to reduce.None of us, I think, want human progress to stop.I think we want it to carry on.I think we want the lot of humanity to keep on increasing.And I think this is where climate change skeptics and deniers come in.I think this is what they want.They want quality of life to keep increasing.They want to hold on to what they've got.And if we're going to engage them, I think that's what we've got to do.And that means we have to really increase efficiency even more.Now that's all very easy to draw graphs and things like that, but the point is we need to turn those curves.And this is where I think we can take a leaf out of systems theory, systems engineers, where they create feedback loops, put the right information at the right point of time.Human beings are very motivated by the “now.” You put a smart meter in your home, and you see how much electricity you're using right now, how much it's costing you, your kids go around and turn the lights off pretty quickly.What would that look like for society? Why is it, on the radio news every evening, I hear the FTSE 100, the Dow Jones, the dollar pound ratio--I don't even know which way the dollar pound ratio should go to be good news.And why do I hear that? Why don't I hear how much energy Britain used yesterday, or American used yesterday? Did we meet our three percent annual target on reducing carbon emissions? That's how you create a collective goal.You put it out there into the media and start thinking about it.And we need positive feedback loops for increasing well-being At a government level, they might create national accounts of well-being.At a business level, you might look at the well-being of your employees, which we know is really linked to creativity, which is linked to innovation, and we're going to need a lot of innovation to deal with those environmental issues.At a personal level, we need these nudges too.Maybe we don't quite need the data, but we need reminders.In the U.K., we have a strong public health message on five fruit and vegetables a day and how much exercise we should do--never my best thing.What are these for happiness? What are the five things that you should do every day to be happier? We did a project for the Government Office of Science a couple of years ago, a big program called the Foresight program--lots and lots of people--involved lots of experts--everything evidence based--a huge tome.But a piece of work we did was on: what five positive actions can you do to improve well-being in your life? And the point of these is they are, not quite, the secrets of happiness, but they are things that I think happiness will flow out the side from.And the first of these is to connect, is that your social relationships are the most important cornerstones of your life.Do you invest the time with your loved ones that you could do, and

energy? Keep building them.The second one is be active.The fastest way out of a bad mood: step outside, go for a walk, turn the radio on and dance.Being active is great for our positive mood.The third one is take notice.How aware are you of things going on around the world, the seasons changing, people around you? Do you notice what's bubbling up for you and trying to emerge? Based on a lot of evidence for mindfulness, cognitive behavioral therapy, [very] strong for our well being.The fourth is keep learning and keep is important--learning throughout the whole life course.Older people who keep learning and are curious, they have much better health outcomes than those who start to close down.But it doesn't have to be formal learning;it's not knowledge based.It's more curiosity.It can be learning to cook a new dish, picking up an instrument you forgot as a child.Keep learning.And the final one is that most anti-economic of activities, but give.Our generosity, our altruism, our compassion, are all hardwired to the reward mechanism in our brain.We feel good if we give.You can do an experiment where you give two groups of people a hundred dollars in the morning.You tell one of them to spend it on themselves and one on other people.You measure their happiness at the end of the day, those that have gone and spent on other people are much happier that those that spent it on themselves.And these five ways, which we put onto these handy postcards, I would say, don't have to cost the earth.They don't have any carbon content.They don't need a lot of material goods to be satisfied.And so I think it's really quite feasible that happiness does not cost the earth.Now, Martin Luther King, on the eve of his death, gave an incredible speech.He said, “I know there are challenges ahead, there may be trouble ahead, but I fear no one.I don't care.I have been to the mountain top, and I have seen the Promised Land.” Now, he was a preacher, but I believe the environmental movement and, in fact, the business community, government, needs to go to the top of the mountain top, and it needs to look out, and it needs to see the Promised Land, or the land of promise, and it needs to have a vision of a world that we all want.And not only that, we need to create a Great Transition to get there, and we need to pave that great transition with good things.Human beings want to be happy.Pave them with the five ways.And we need to have signposts gathering people together and pointing them--something like the Happy Planet Index.And then I believe that we can all create a world we all want, where happiness does not cost the earth.(Applause)

TED演讲:全球幸福指数(中文翻译)

马丁·路德·金 在他推动民权运动的时候 不是说: “我有一个恶梦”。他说的是:“我有一个梦想。” 而我也有一个梦想.我的梦想是我们不再觉得 未来会是一场恶梦。这对我们来说是一个挑战, 因为, 如果你回想 一下最近所有的关于人类未来的大片, 几乎所有对人类未来的景象 都是灾难性的。我觉得 “末日危途(The Road)”是让人看了最难过的一部电影。从电影拍摄的角度来说,它的制作非常优美, 但是一切都是那么的荒凉, 所有的东西都是死的。只有一对父子 努力的生存下去,在路上走着。而我也觉得环保运动,这个我自己也参与的运动,一直在推波助澜 地制造这这么一种未来的景象。

在太长的一段时间里, 我们兜售着一个噩梦般的景象 来描述将要发生的一切。我们一直把注意力集中在最坏的情况上.我们一直把注意力集中在问题上.而我们没有认真地思考 怎么解决这些问题。可以说,我们在使用恐惧 来吸引人们的注意力.而任何心理学家都会告诉你 恐惧感在生命体里 是和逃跑机制挂钩的.这是当一只动物感受到恐惧的时候 决定是

战斗还是逃跑的生物系统的一部分--想象一只鹿.一只鹿会停下来一动不动, 做好逃跑的准备。而我想这正是我们所做的, 当我们要求人们加入到我们的 关于环境破坏和气候改变的计划的时候。人们停下来,然后准备逃跑,因为我们在用恐惧作为工具。我认为环保运动应该成熟起来,开始思考 我们所谓的进步是什么意思。

怎样才算改善全人类的生活? 我认为我们面对的问题之一, 是那些操纵了市场的人: 在定义进步的时候 是用金钱来定义进步,是用经济来定义进步--他们说,通过某些办法, 只要我们让某些恰当的项目的数值增加,那么我们就会好起来。无论是股市也好, 国民生产总值也好, 或者经济增长也好, 只要是增长,生活就会好起来。这从某种角度是符合人类的贪欲 而不是恐惧--觉得越多越好。其实,在西方世界,我们拥有的够多了.也许世界上的一些地方在物质上还缺乏,但我们拥有的已经够多了.而我们也早就知道了这并不是一个好的衡量 国家的福利的标准。事实上,我们的会计制度的设计师, 西蒙·库兹涅茨在1930年代 就说过, “一个国家的福利 是难以从这个国家的收入来推断的.” 但是我们创造的这个会计系统 却是牢牢地建立在生产力 和生产东西之上的。确实,也许在历史上这个生产力标准也有它适用的时候。在二战的年代,我们必须生产很多东西。确实,我们以前在生产某些东西上是多么的成功,以至于我们摧毁了欧洲的很大一部分,然后又不得不进行重建.所以我们的国家核算制度 就只计算我们所能生产的东西了。

但早在1968年, 这位卓有远见的人, 罗伯特.肯尼迪 在开始他没有成功的总统竞选的时候 对国民生产总值这个标准 进行了史无前例的 最有力的抨击。他用以下这段话结束了他的演讲, 他说:“国民生产总值 衡量了所有的东西,唯独没有衡量的 是那些使生命真正有价值的东西。” 是不是很荒唐? 这个我们衡量增长的标准,我们衡量社会进步的最重要的标准, 衡量一切, 唯独不衡量让生命有意义的东西? 我相信, 如果肯尼迪今天还在世, 他一定会要求我们这些统计学家 到社会中去,去找到 到底是什么让生命有价值。他会要求我们重新设计 我们的国家核算系统, 让它建立在 那些重要的东西上, 例如社会的公正和正义, 可持续性, 还有人民的幸福感。

而实际上,社会科学家们已经开始 在世界各地问这些问题。这是一个全球性的调查.它问人们,他们想要什么。不足为奇地,世界各地的人们 说他们所要的 是幸福和快乐, 他们自己的, 他们家庭的, 他们孩子的, 他们社区的幸福和快乐.不错, 他们觉得金钱有一点重要,.这是事实, 但是它跟幸福相比是微不足道的,它跟爱相比也是微不足道的。我们在人生中都需要爱和被爱。金钱跟健康相比也是微不足道的。我们都想要健康地过圆满的一生.这些都是人类天生的渴望。为什么统计学家们没有去衡量这些东西呢? 为什么我们不从这些角度来考虑国家的进步 而不是只计算我们有多少物质呢? 确实, 这是我成年后一直在做的--就是思考我们怎么样来衡量快乐和幸福, 怎么样来衡量满足和惬意, 我们怎样在不过度破坏环境的前提下做到这点。

在我上班的地方,新经济基金会,我们提出了 一个我们称之为全球幸福指数的指标, 因为我们认为人们应该快乐而整个地球也应该快乐。为什么我们不建立一个指标来衡量这方面的进步呢? 而我们所做的, 就是我们指出衡量一个国家的最终指标 是它能多成功地 为它的公民带来快乐而健康的生活。这个目标应该是 世界上每个国家的目标。但我们必须要记住 它有一个最基本的元素,而那就是我们使用了地球上多少的资源。我们只有一个地球,我们都需要分享它.这个我们共享的星球 是我们的终极稀有资源。经济学对稀有的东西是非常感兴趣的。当它有一个稀有资源 而它要把其变成 一个合意的结果, 它会从效率上来考虑问题.它会考虑我们要为我们的所得付出多少.而这个标准衡量我们可以通过消耗多少地球资源 来换取多少幸福。这是一个衡量效率的标准.也许最容易说清楚的办法 是看这个图。

这个图的横坐标 是“生态脚印,” 这是一个衡量我们使用多少自然资源 和我们给地球多少

压力的标准。这个指标越高越不好.往上走的纵坐标, 是一个叫“快乐生命年数”的标准.这是一个关于国家幸福度的标准.它是一个根据幸福度做过调整的寿命期望值,象征着各个国家的生命质量和数量。那个黄点,是全球的平均值。现在, 那里有很多国家 在全球平均值附近.在这个图 的右上角, 是一些提供幸福生活上做得比较好的国家,但代价是他们用了地球很多的资源。包括美国, 其他一些在那些三角形上的西方国家, 还有几个波斯湾的国家。相反地, 在这个图的左下方, 是那些没有提供多少幸福生活的国家--典型的便是非洲沙哈拉以南的国家.用托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)的说法, 那里的生命是短暂而又粗野的.在很多这些国家的人均寿命 只有40岁。疟疾, 艾滋病 夺走了那些地区的 很多生命。

现在给大家一点好消息!在这上面的一些国家,那些黄色的三角形, 做得比全球平均值好, 在向这个图的左上角移动。这是一个让人鼓舞的图像.我们要达到图的左上方, 在那里好的生活并不会消耗地球太多资源.那些是拉丁美洲国家.那个在图的上方独占鳌头的国家 是一个我没去过的地方.也许你们当中的一些人去过那里.哥斯达黎加.哥斯达黎加--人均寿命是78.5岁.这比美国要长.根据最新盖洛普(Gallup)全球民意调查,他们 是地球上最快乐的国家--他们比谁都快乐,比瑞士和丹麦都更快乐.他们是最快乐的地方.但是他们只使用了 典型的西方世界所用资源的 四分之一,只用四分之一的资源。

那怎么回事呢? 哥斯达黎加有什么不同? 我们可以看看一些数据.他们的电力99%来自可再生能源.他们的政府是最早承诺 在2021年之前做到碳中和的政府之一.他们在1949年 取消了军队,1949 年。他们在社会项目上投资,健康和教育。他们有着在拉丁美洲甚至全世界 最高的识字率。而他们也有着那拉丁的韵律, 对吧,他们有着社会人际网。(笑声)这其中的挑战在于,也许还有我们可能要考虑到的--就是我们未来的学习的榜样 也许不是北美洲, 也许不是西欧.也许是拉丁美洲.而真正的挑战在于, 把全球平均值提升到这里.这就是我们必须做到的.如果我们要做到这点, 我们需要把在底部的国家拉上来, 而我们也需要把在图的右边的国家拉过来左边.那么我们就是在开始创建一个快乐的地球.这是看待这件事的一个方法.另外一个看待这个幸福地球理论的方法是看历史发展趋势。我们没有好的数据来追溯世界上的每个国家, 但是我们有世界经贸合作组织中一些富有的国家的数据。而这正是那个时代追求幸福指数的历史趋势, 是一个小的进步, 但这是生态脚印的催势, 所以从严格的快乐地球的方法论的角度, 我们在把稀有资源转化为 我们想要的产出这方面来说,变得效率更低了。这其中的要点是,我想, 也许在这个会场里的每一个人 都希望我们的社会在到达2050年的时候 不会出现世界末日 的某种景象。这其实离我们并不是很遥远.这只是一个人寿命的一半。一个现在开始上学的孩子 在2050年的时候会跟我现在同龄.这并不是遥远的将来.这是根据英国政府 在碳排放和温室气体排放的目标来制作的图像。我跟你们说, 这不是舞照跳马照跑.这意味着我们必须改变做事方式,意味着我们必须改变我们创建组织的方式, 行政的方式, 还有生活方式。其要点在于, 我们必须继续调高生活的幸福度.没有一个去投票的人 会说生活的质量将要下降。我相信没有人 会希望人类停止进步。我想我们都希望这些进步能继续下去.我觉得我们都希望人类能够变得更加美好。我觉得这正是为什么会有对气候变化质疑和否定的人.我想这是他们所要的, 他们要生活水平继续提高.他们要保留住他们所有的东西.如果我们要把他们笼络进来,那些就是我们需要满足他们的。这就意味着我们真的需要更进一步的提高我们的效率。

制作一些图表或者类似的东西很容易, 但是要点是我们要把那些曲线转过来.这是我觉得我们应该向 系统理论和系统工程师学习的地方, 他们制造出反馈回路, 在恰当的时间反馈正确的信息。人很容易对“马上可以看到的东西”作出反应。比如你放一个智能电表在家里, 当你看到电表显示你正在用多少电,告诉你花掉多少钱的时候, 你的小孩会很快的去把灯

关掉。这样的东西应用在社会上会怎么样呢? 为什么每天晚上的新闻 我都听到伦敦金融时报100指数,道琼斯工业指数, 美元对英镑的汇率--我都不知道美元对英镑的汇率到底谁高算是好消息。为什么我们要听到这些呢? 为什么我没有听到英国昨天用了多少能源,或者美国昨天用了多少? 我们有没有达到减少废气排放 百分之三的的指标? 这是设立一个共同目标的方法。你把它交给媒体然后开始思考.而我们需要积极的反馈回路 来提高幸福度。在政府层面,他们可以建立国家级的幸福统计指数.在商业层面, 你可以看你的员工是否幸福快乐, 我们知道这是和创造力直接相关的, 也是很能鼓励创新的。而我们将需要很多创新来面对种种环境问题.从个人的角度, 我们也需要这些提示.也许我们不是那么需要这些数据,但我们需要提醒.在英国,我们有一个很强的关于大众健康的提醒信息,每天吃五份水果和蔬菜,还有我们要做多少锻炼--我自己不是很擅长这个.对于快乐,我们能从中得到什么启示? 有没有哪五件事我们每天都应该做 来变得更幸福快乐呢? 几年前我们为政府的科技办做了个项目, 一个很大的叫“远虑(Foresight)”的项目--很多很多的人--包括很多的专家--一切结论都是有证据的--一部巨著.我们所做的那一部分是: 你可以做哪五件积极的事来 让你的生命更幸福? 这其中的要点是 它们是,不能完全说是,关于幸福的秘密, 但我觉得快乐会从那些积极的行动中自然而然地产生。

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