大学生诚信征信征文

第一篇：大学生诚信征信征文

三杯吐然五岳轻

——对大学生与征信有感

随着中国特色社会主义事业建设的不断前进发展，国家对高级人才的需要越加急迫，为了让更多的高级知识分子投身到社会主义建设中去，国家制定了大学扩招的政策。然而，在为国家建设储备人才，在实现了众位莘莘学子大学梦的同时，另一个问题也随之而来，那就是关于学费的问题。众所周知，我国做为一个发展中国家，并且是人口最多的发展中国家，要一个家庭每年拿出和人均GDP差不多的学费，对很多家庭式比较艰难的。面对这一问题，国家也适时出台了相应的政策——大学生助学贷款制度和征信制度。

一、大学生与大学生助学贷款现状

1999年6月,我国制定的关于大学生国家助学贷款政策——《关于国家助学贷款的管理规定(试行)》的颁布标志国家助学贷款制度开始系统化。我国的助学贷款是由政府主导,财政贴息,银行、教育行政部门与高校共同操作的专门帮助高校贫困家庭学生的银行贷款。20世纪90年代末,我国高等教育成本分担体制基本形成,高等教育由公费变自费,而且收费逐步提高。高等教育全面收费政策以及大学生扩展政策的实施，导致高校贫困生群体的形成。为了解决家境贫困的学生因无法或很难支付学费而被剥夺接受高等教育的权利这样的问题,1999年大学生助学贷款政策出台。从1999年国务院颁发了大学生助学贷款政策文件到2009年新的国家助学贷款代偿政策实施,该政策在十年中不断被修正,且其政策所带来的成果愈加突显。教育部财务司巡视员、全国学生资助管理中心主任崔邦焱在2009年初说,从1999年至2008年年底,全国高校累计有436.1万名大学生通过国家助学贷款政策圆了自己的大学梦,累计贷款金额达337.1亿元。大学生助贷政策,不仅帮助国家缓解了财政危机,而且给贫困学生缓解了上学困难的矛盾,更能够激励大学生珍惜来之不易的上学机会。

然而，在大学生毕业还贷款的问题上，也存在很多不好的现象。“北京工商银行从1999年9月开始向各高校发放贫困生助学贷款.目前工行已经按合同向全市发放了1.8亿元，从去年12月20日开始，有1250名毕业的学生进入还款期，但迄今仍有119人未还钱，占了近10%，第一季欠款金额共计10.3万元。第二个还款季度开始，如果这119人仍然不还钱，10.3万元就要翻番。现在还贷的大多是旧生贷款，真正还款期的最高峰还没有来。从总体统计来看，学生贷款不还的比例约为１０％，要远远高于一般居民的千分之一。就工行而言，广州地区到期不还的比例是３８％，而全国各地中最高可达8０％。一些学生毕业就走人了，连还款账号一起销掉，由于助学贷款完全是凭信用，所以学生毕业后不还钱，银行也无可奈何。”这是来至2004年的资料，资料中现象可谓是大学生助学贷款制度长远发展的硬伤，长此以往，有多少银行会再愿意贷款，有多少能上大学的大学生会面临无法支付学费的尴尬。而我们都知道2004年，加入世贸不久，与国际接轨不久，很多社会制度、人民意识都还不完善，导致了我国社会信用不健全。而这，又对一些贫困大学生有一种潜移默化的作用。然而，更重要的其实是制度，有什么样的制度，会形成什么样的公民意识！金融制度有缺陷, 凭信用道德来弥补，是不可靠的。道德是主动的，靠自觉。但如果人们没有这种自觉怎么办，显然，需要制度来规范。在这样的背景下，我国的征信制度开始建立，并逐步完善。

二、我国征信制度的现状

征信一词，我国自古便有。征信一词来源于《左传》：“君子之言，信而有征，故怨远于其身”。在传统文化的熏陶下，在现实制度的压力下，我国逐步建立了一系列征信制度，其体系是:由人民银行总行牵头，组建关于征信制度的计算机系统网络,并开发相应软件,向各个商业银行提供接口，让其与自己信贷系统连接,并定期接收全国联网的商业银行的个人信贷资料，以此，逐步建立各人征信体系。而目前,工行、农行、中行和建行等大型商业银行已经全部联网。他们一边提供各人信用的基础数据，同时也调取使用网络信用库中的数据。信用库中数据是各个商业银行共享的，央行只负责收集整理记录数据.并不对数据本身进行任何额外加工和评价，这就做到数据的原始化。让各个商业银行更公正的评价各人征信。

然而，做为一个事关国家、各人发展的制度，没有一个健全的法律保障是不行的。我国征信法律制度建设已有时日，但距离建立统一的征信法律体系仍任重道远。现有的征信规定多为规章、地方法规，呈部门、地区分割之势，与市场经济对统一市场的内在要求相悖，加之现有的规定本身也不乏需要完善之处，所以，在着眼尽快制定统一的征信法律或行政法规长期目标下，此次《征信管理条例》公开征求意见，对推动整个中国的信用进步，乃至中国经济长远的发展，在理论和实践上都有着十分重要的意义。对于尚不成熟的中国征信行业而言，加快立法进程，加强对征信业的有效管理，是确保征信业和市场经济又好又快发展的必然要求。2009年10月12日，在此大背景下，已经酝酿了7年的《征信管理条例(征求意见稿)》终于揭开面纱。征求意见稿中首次对于个人信用污点记录的保留时长进行明确，即信用不良记录5年之后将不再公布，犯罪记录公开的时效则为7年。

虽然征信制度在不断完善，征信制度法规在不断建立，然而，不可预计的各种人为因素也会大大有碍与贷款制度的完善。所以，我认为，贷款制度的完善，除了制度的完善，还应该是人们思想道德的完善。而这方面，做为大学生更应该积极主动的树立诚信意识。

三、大学生的诚信及其因果

战国思想家墨翟说过：“志不强者智不达，言不信者行不果”，论语中也有“言忠信，行笃敬”的警句，而现代发达国家也流传着“要像珍惜自己的生命一样维护个人的信用记录”这样的话，可见，诚信在人们的生活中，从古至今、从西方到东方都占据着十分重要或是起着决定一个人人品的作用。所以，这一点，对受着高等教育的大学生来说，尤为重要。有句话说的好，“先成人，后成才”。相对一个道德不达标的高级知识分子，我认为，一个道德高尚的普通工人更能为国家为社会奉献自己。

然而，在思想道德方面，一定要教育是很有必要的，然而更重要的是，大学生要建立起道德体系标准，自觉地遵守道德规范。我们需要认识到，诚信在以后的人生中是必不可少而又重要非凡的。我们要知道，征信体系中的信用记录是我们以后的第二身份证！

首先，关于我们生活中的一些大事情，离不开信用报告，例如买房、买车、找工作，办信用卡、租房、买保险，“我能看您的信用报告吗？”往往是您提出要求后，银行、雇主、房东和保险公司向您必问的问题之一。其次，信用记录的好坏决定我们是否能办成我们想办的事，以及花多大的成本办成我们想办的事。

比如以后大多数大学生都会面对的银行房贷，个人信用的好坏，直接决定着个人的生活质量。所以，在诚信问题上，除了客观的思想道德教育，个人的自觉性也是非常重要的。

大学生做为祖国的接班人，做为中国现代化建设的储备人才，做为国家繁荣发展的希望，本身应该是光明且兴兴向荣的。然而，正如“生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花”，大学生的人生记录若是加上“失信”二字，不仅辜负了国家的培育，也辜负了父老的期望，自己的憧憬。所谓“君子之言，信而有征，故怨远于其身”，所以，做为未来接班人的大学生，应该树立正确的道德观，自觉遵守诚信原则，做一个言而有信、一诺千金的谦谦君子。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。

第二篇：征信征文

“征信”一词溯源,最早见之《左传》“君子之言,信而有征,故怨远于其身.”大意是君子言而有信，信可验证，因此不会招人怨恨。从词意上看“征信”的“征”可理解为征集，“信”可理解为信用。征信在本质上是信用信息服务.在实践中依法采集、保存、整理、分析、使用和传播有关企业和个人的信用信息。其特点是在一定范围内依法共享信用信息。主要是为了防范信用风险、保持金融的稳定同时对促进金融的发展提升金融竞争力、保证经济健康发展和社会文明、和谐、进步有重大的积极作用。

随着改革开放的推进和市场经济的发展信用在我国也日渐发展。为适应现代信用交易发展的需要我国建立了征信体系，由此可见征信的重要。我们现在离开了身份证可能会寸步难行而在欧美等征信业发达的国家，没有另一张“身份证”你也会觉得举步维艰，这个就是我们的信用记录。

征信能够从制度上约束企业和个人行为，有利于形成良好的社会信用环境。而我国自古以来就崇尚诚实守信这一美德，并通过道德意义上的批判促进诚信观念的形成。诚信是一种社会公德、一种为人处事的基本准则。诚实守信对企业和个人都是不可或缺的美德。曾经雄踞华夏商业数百年之久的晋商和徽商能够崛起称雄。一个核心就是树立了“诚信为本”的商业理念。

曾经遇到过这样的一个案例是某客户在我行申请二手房贷款业务我行信贷人员通过个人征信系统查询发现，该借款人过去在其他银行办理的一笔贷款曾经出现了逾期半年的情况，鉴于该客户个人经济状

况良好而且现在已经已将贷款结清同时还出具了经办机构出具的非恶意逾期证明，我行同意发放住房按揭贷款，但是提高了首付款的比例。该客户非常的后悔自己过去的失信行为，提高了还款的自觉性，没有再出现过不良信用的行为。有了前科借款是可以的。但是大家也看到了我行提高了首付款的发放比例，同时给了客户一个知错能改的机会。

再来看看反面的例子。不要说下面的人是怎么怎么无耻，他也可能就在我们的身边。某客户到我行申请个人综合消费贷款20万元，接到贷款申请后信贷员随即通过个人征信系统查询该客户的信用状况，发现该客户除在其他金融机构有个人住房按揭贷款24.8 万元外。在另一家金融机构还办理了个人住房按揭贷款31.3 万元且已预期15 次拖欠贷款本金4.41 万元，拖欠时间180 天。鉴于该客存在有严重的不良记录我行做出了拒贷决定。做人要厚道，有借有还是一个人良好的美德。贴近一点说就是让人觉得你这个人有底气、厚道。

“征信”一词开始对我还是很陌生的。然而随着自己的逐渐成长眼界和阅历不断的提高逐渐了解了征信为何物。社会的一份子、邮储银行的员工我也逐渐感觉到信用和自身的诚信是如此的重要。所以我们一定要以诚为本、以信待人。

改革开放以来，我国的各项工作稳步前进国家日益富强，这也使得我国有了建立健全的征信体系的前提。我们坚信在以后的工作和生活中我国的征信的体系一定会取得更加辉煌的成果。

第三篇：个人征信征文

诚实守信，美好人生

记得征信一词第一次映入眼帘时，我还不能完全明白其中的含义，只是觉得应该是诚信的同义词吧，经过十年金融系统从业经历后，我逐步对两者的关系有了全方面的了解与认识。诚信作为我国的优良传统美德，有着悠久的历史，早在古代就流传着季布一诺千金、曹操割发代首的信用故事；而“征”谓之“征集”，“信”谓之“信用”，征信本身不是诚信，而是客观记录人们过去的信用信息并帮助预测未来是否履约的一种服务，早在我国古代《左传》中就有着“君子之言，信而有征，故怨远于其身”的记载。诚信是我们每个人都应该具备的品质，是人与人之间良好相处的基础，征信则是属于诚信的一部分，是由于社会不断发展而形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的一种社会信用制度，它的存在是为了推动社会的发展，规范人们的诚信行为，提醒人们诚信的重要性和必要性。

“君子之言，信而有征”，多么富有哲理的一句话，古语还在口中回味，古训还在耳边回荡，却殊不知，背信与背叛就在这过程中像被施了魔法的藤蔓一样盘旋在我们的心中，外界的风吹草动都可以激起那沉睡的恶魔，在我们毫无预兆也毫无防备的情况下摧毁我们的诚信之门。据早前《长沙晚报》 报道：一位 30 岁左右的男子，戴着纸糊的高帽，胸前挂着一块红色的纸牌，在车站路旁人行天桥上乞讨。该男子在帽子上写着“如有谎言，天打雷劈”几个大字，并声称，装束之所以“出格”，是为了“诚信乞讨”。当第一次看到这则故事的时候，感觉真的是啼笑皆非，连乞丐都打出了“诚信乞讨”的招牌，说明了什么？但一番回味后却不得不承认，在这个竞争激烈的社会中，越来越多的人失去了诚信，究其原因一是因为拜金主义的滋长，我们对金钱越来越看重，越来越觉得金钱远比诚信重要；二是我们的教育环境的影响，现在的教育对诚信已经越来越淡化了，让我们都快忘记诚信的重量了。

“人若有兮天一方，忠为衣兮信为裳”，可见一个“诚信”是多么的重要，就像衣服一样每天都要陪伴着我们，丢掉诚信，就像都掉衣服一样可怕，谁会愿意在光天化日之下，一丝不挂的暴露在众人面前？原始人类尚且知道以叶遮羞，何况是现代文明高度发达的现代人呢？我只能说，坚守你高贵的诚信吧，没有了诚信的人就像丢失了灵魂的肉体，存在又有何意义？

随着历史的年轮的不断增加，现代经济的不断发展，产生了不少的信用机制，房贷，学贷，信用卡……这些信用机制为人们的生产生活提供了不少的方便。没有等级的差异，身份的歧视，便捷，公平。它们可以给没有家的人送去一个温馨家园，给因贫困而辍学的孩子送去一份美好未来，给生命垂危的人们送去一个生的希望……在你打算要背弃这份诚信时，想想它带给你的利益与希望吧，羊儿尚有跪乳之恩，人为什么没有了？怀着感恩的心，坚守你原本可以仅仅握住的这份高贵，那是一种力量的象征，显示着一个人的高度自重和内心的安全感和尊严感。这份高贵就像一面镜子，只要有了裂缝就不能再像原来那样连成一片，不能为了一时的冲动，放弃了长远的利益，为了一棵树放弃整个森林便是这个道理。

让我们共同呼喊：诚实守信，美好人生！

第四篇：大学生与征信

大学生与征信

征信，我相信现在大多数的人对这个词都还很陌生，那么它到底是个什么意思呢？征信是发生在金融行业的，特别是银行这种提供借贷的部门。银行把他们各自掌握的关于您的信用信息交给一个专门的机构汇总，由这个专门的机构给您建立一个“信用档案”（即个人信用报告），再提供给各家银行使用，像这种银行之间通过第三方机构来共享信用信息的活动就叫做征信。在我国，现在是由中国人民银行征信中心（简称征信中心）建立个人的“信用档案”，并为各商业银行提供个人信用信息。

那么，采用这种方式会带来什么好处呢？

对银行来说，这样做可以省掉很多不必要的程序。在以前，如果你向银行贷款，要向银行提供一系列的证明材料：单位证明、工资证明等；银行的信贷员也要打电话给你单位、上门拜访......两星期、甚至更长的时间后，银行才会告诉你是否给你借钱。真是银行累，贷款的人也烦，借钱可真够麻烦的。有了征信，有了征信机构的介入，有了信用报告，你再向银行借钱时，银行信贷员征得你的同意后，可以查查你的信用报告，再花点时间重点核实一些问题，便会很快告诉你银行是否提供给你借款。银行也省事了。

而对于借贷者个人来说，征信的第一个好处就是节省时间。银行需要了解的很多信息都在借贷者的信用报告里了，所以就不用再花那么多时间去调查、核实借贷者在借款申请表上填报信息的真实性了。如果借贷者的信用报告反映他是一个按时还款、认真履约的人，银行肯定喜欢，不但能提供贷款、信用卡等信贷服务，还可能在金额、利率上给予优惠。如果信用报告中记载借贷者曾经借钱不还，银行在考虑是否给他提供贷款时必然要慎重对待。银行极有可能让借贷者提供抵押、担保，或降低贷款额度，或提高贷款利率，或者拒绝贷款。如果信用报告中反映借贷者已经借了很多钱，银行也会很慎重，担心他负债过多难以承担，可能会拒绝再给他提供贷款。由此提醒珍惜自己的信用记录，自觉积累自己的信用财富。征信还有一大好处是，帮助借贷者获得更公平的信贷机会。征信中心提供给银行的是信用历史的客观记录，“让事实说话”，减少了信贷员的主观感受、个人情绪等因素对贷款、信用卡申请结果的影响，让借贷者得到更公平的信贷机会。

然而对于大学生来说，与征信直接相关的便是申请助学贷款了。这就需要大学生助学贷款个人信用征信了。该征信就是通过一定的机制把分散在不同授信机构、司法机构、行政机构等能反映大学生个人偿债意愿的信息(信用记录)集中到一个或若干个数据库中，让授信机构在授信决策时能方便、快捷地获得完整、真实的信息，从而大大地节约交易费用。它包括对个人信用信息的采集、利用、提供和管理。大学生助学贷款个人信用征信不仅仅是为征信活动及其涉及到的各方提供一套行为规范，而且涉及到授信机构信息处理模式的改变，从依靠自己收集信息到从信息库获取信息，它又有赖于(取决于)社会信息结构的改变，即从封闭信息、分割信息到信息透明、允许信息自由流通和利用。大学生个人信用档案和评级的信息来源主要涉及以下几个部门：学生所在学校的学籍管理部门；教育部的学历文凭学位证书认定网；学校公安处；学生的在校基本帐户银行；学生膳食消费卡部门；图书馆借阅部门；学生家庭所在地等部门；

助学贷款经办银行。因此，大学生在校期间一定要在这些方面有良好的信用记录，以便于能够顺利的申请到助学贷款。

有很多学生认为，自己大学毕业后，在校期间的个人信用档案就没有用了，其实不然，毕业后也是有学生个人信用档案的。这个时候的征信内容就有点变化了，包括毕业前中国人民银行助学贷款网中关于学生的个人信用档案以及信用评级报告；学生毕业分配的信息：各高校提供的借款学生的去向、工作单位的具体地址、学生的有效联系方式等有关信息,并将学生的贷款情况纳入其个人信用档案中，以供毕业后与该学生发生信贷储蓄关系的银行进行查询其信用记录。学生基本账户的个人信息，包括工作以后个人支票、工资账户、个人所得税账户、退休金以及养老金账户等其他分账户的信息。就业资料；个人的公共记录等。银行的追债记录：贷款银行追债的次数，联系不上的次数，联系上没有具体行动的次数、毕业学生与经办银行主动联系的次数等。当学生毕业后，银行要实施严格的贷后风险监测，一旦发现贷款学生不及时还款或与银行不按时联系或不与银行联系，银行应进入追债阶段。对损信的学生，将其违约行为记入助学贷款的个人信用档案,进一步纳入以后全国个人信用信息系统，使其以后个人交易行为都将受到影响，达到一次失信影响终生的社会监督效果。所以，就算是从学校毕业了，还是要在各个方面保持良好的信用，才能让自己在社会上更好地立足。

那么如何能让自己有良好的信用记录呢？如果有可能，尽早建立自己信用档案，简单的方法就是与银行发生借贷关系，例如可以向银行办理一张信用卡或一笔贷款。这里要澄清的是：不从银行借钱不等于信用就好。因为没有历史信用记录，银行就失去了一个判断您信用状况的便捷方法。如果拥有了良好的信用记录，就可能使银行相信您会按时还款，即使您无法提供物质抵押品，银行也会给您贷款。因此，良好的信用记录如同“信誉抵押品”，帮助您获得银行贷款。另外，良好的信用记录可使您获得优惠的金融服务，银行在贷款规模、期限和利率上会有一定的灵活性和优待。这些对自己今后的发展都是十分有利的。

信用既是无形的力量，也是无形的财富。圣人孔子也曾说过：“民无信不立。”因此，在大学期间，我们学生就得注意有关自己信用方面的事情，尽量没有不良记录，以树立自己良好的信用形象。

第五篇：大学生诚信征文

呼吁诚信

——从诚信现象谈道德底线

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们，大家好，今天很荣幸和大家一起分享诚信的话题。接下来我给大家带来的演讲题目是：呼吁诚信-从诚信问题谈道德底线。

诚者天之道也，诚之者人之道也。

我们知道时间会逝去，记忆会淡化，但诚信之美德无断壁之崖。而如今在我们的社会中却屡屡出现与诚信二字相违背的事件，且不说官场上尔虞我诈，贪污腐败的问题。更不必说考试抄袭，学术作假问题，就连我们现在基本道德思想都受到了拷问：老人跌倒事件不断重演，小悦悦事件又将问题升级。尤其近些年由于经济利益的驱使，诚信在消退，拜金在滋长。利益取代了美德，诚信让位于欺诈。商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。诚信何在？我们的道德底线何在？

诚信之风./将止将息，有识之士/扼腕叹惜。在当今社会，这个物欲横流的时代，我们需要诚信，我们更呼吁诚信！

人而无信，不知其可，亲友无信，兄弟反目，商家无信，经济衰败.。

在当代社会，诚信危机让我们痛心疾首，道德败坏、人情冷漠更让我们无言以对。但在这里我们应该担心的却不仅仅是一个诚信问题，更是诚信背后的漠视，如果说一个社会因为失信与人可以原谅，还可以挽救，那么这个社会对诚信危机的漠视却是无可救药的了，尤其是当我们习惯于这种信任危机，把利益至上当做可以不诚信的借口时，那才是真正的可怕之时。

七年前的彭宇案，造成了人们对跌倒老人的不信任，以至于有些时候，当有事情突然发生，很多人宁愿去保持事情原有的状态，也不愿伸出援助之手帮同伴一把，更有甚者，应对此类事件，为保护自己，也为挽回即将逝去的良知，制定出老人跌倒应对措施。当然这不失为保护自己的一种好方法，但对于社会而言，却是对诚信问题的严重拷问。扶起跌倒老人本是举手之劳，却要如此繁琐复杂的程序，人们连最起码的同情心都没有了么，人们的道德底线就如此么？

有人说当昨天的底线被无数次穿透之后，今天的底线就会下移！这是这个社会进步所必须付出的代价。真的是这样么？诚者天之道也，思诚者人之道也。最可怕的不是我们不讲诚信，却是我们对诚信的熟视无睹，明知故犯。这样的场景大家一定不陌生：教室里同学帮忙答到，请假理由不胜枚举，学校诚信驿站的亏损，学术论文的复制粘贴见怪不怪，防抄袭软件也应运而生。一些贫困生将助学贷款无偿使用。我们感叹诚信的缺失，呼吁诚信的到来！

诚信，乃安身立命之本。在当代社会失信与人的现象愈演愈烈，但我们宁愿相信诚信之事，人之本性，因为太容易做到而不被人称赞，我们社会不正需要如此么？

正如庄子《大宗师》篇中讲到关孔子和弟子颜回关于坐忘的对话。颜回的三忘：忘仁义，忘礼乐和坐忘的美德让我们惊叹，其实我们所讲的诚信又何尝不是这样呢？为信时忘记自己是在为信，做好事时忘记自己在做好事，这才是为信的真正境界。

我们呼吁诚信，我们需要诚信，我们相信只要我们坚守，纵然商品经济风起云涌，纵然道德沦丧现象不断重演，世间就存在真爱，良心没有泯灭，道德底线没有败坏，不要用少数自私自利人的行为规范自己，不要让他人的错误践踏自己的灵魂，我们的道德底线仍在。她没有被穿透，也没有下移，只不过是我们视线变了，角度变了。诚信依然存在与我们的良知中，学为人师，行为师范，让我们共同携手相信诚信会让世界变得更加美好。