第一篇:严以修身研讨会发言稿:“修心、修德、修行”
儒家经典《大学》开篇即讲修身、齐家、治国、平天下的道理。在“三严三实”中,严以修身列在首位,凸现了“严以修身”的重要地位,何为“修身”?具体行为表现日常生活中就是择善而从。修身就是修养个人的学识、体魄,修炼个人的襟怀、心智,修正个人的思想、行为。做官先做人,做人先修身,身不修则德不立。笔者认为:党员干部“严以修身”,应当在“修心”“修德”“修行”上下功夫,方可立德立业。严以修身,根在修“心”。正心方能身正,心中正则行不偏,欲修其身者,必先正其心。修身就是修心的过程,领导干部必须学会静以修心,具备比一般同志相对较高的思想觉悟,也就是思想素质要高于一般群众,才能获得群众的依赖与信任。党员干部要常修为民之心,践行宗旨和诺然,要修清净之心摒弃私欲和杂念。要常存公道之心,有公心者,必不为私利所迷,不为人情所困,为人行事就能不偏不倚。作为人民的公仆,要常怀仁爱之心。“仁者爱人”仁者是充满慈爱之心、满怀爱意的人,“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”。要常怀诚挚之心。深怀爱民之心,做到心中有民、敬民、爱民,善听利民之言,善谋富民之策,多办惠民之事。当群众遇到困难时,要诚心诚意帮助他们想办法、出主意、解难题。要常怀慈善之心。善心是做人的根本,是人的内在本质。要与人为善,“见善如不及,见不善如探汤”,让善行义举成为自觉行动,保持共产党员高尚的道德情操。严以修身,重在修“德”。“百行德为首,百业德为先”。人而无德,行之不远。党员干部要切实加强道德修养,不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以自己高尚的道德品行影响和感染身边的群众,激励群众崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会积善成德、明德惟馨。要自觉把从政之德列入自身修养之中,作为守纪律、讲规矩的重要前提,始终把德的修养摆在突出位置,自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德。锤炼个人品德与修养,才能逐步抵达以德修身、以德立规、以德定行、以德服众的道德佳境。严以修身,勤于修“行”。修身内在靠修“心”,外在要修“行”。党员领导干部要严于律己,遵规守矩,慎独、慎言、慎行,时刻自重自省自警自励,老老实实做人,踏踏实实干事。要主持正义、廉洁自律、实事求是、真抓实干、明辨是非,从细节之处入手,从小节小事之处抓起。要树立正确的世界观、人生观、价值观,讲党性、重品行、作表率,始终保持共产党人的政治本色。要养成良好的职业操守和行为习惯,“静坐常思己过”,“吾日三省吾身”,经常反省自己的思想和行为,反省不理智之思、不练达之举、不完美之事,不断发现和改正自己的缺点,从而实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,要严守党的政治纪律和政治规矩,做到有令必行、有禁必止,要不择不扣地执行落实党的方针政策,自觉同党中央保持高度一致。总之,修身是每一个人终身都要进行的课题,生命不息、修身不止。我们要把修身贯穿到自己生活、工作的各个方面,体现到从政、交友、为人、处事等日常行为中,给自己的心灵找到一处静修之地,以诚容之心智营建为人、处事、带队的良好氛围,实现工作、学习、生活的完美统一。
第二篇:严以修身研讨会发言稿:“修心、修德、修行”
儒家经典大学开张就是提到自我修养,气,治理,世界的真理。在三个严格的三个真实,严格的圣人在第一位,突出严格的自我修养,重要的位置,什么是自我具体的行为是日常生活的表现是好的和从。Slim是个人知识的培养,身体,练习个人侠义,精神,正确的个人思想和行为。官员第一个人,一个人第一次自我修养,身体不是自我修养不成立。我相信:党员和干部,严到苗条,应该维修,维修德国的做法努力,可以成立。
严到苗条,根在修复心。正信侧可以是阳性,心脏的正确线不是部分的,修复身体,必须先心。自我修养是修养的过程,领导干部必须学习静心,高于思想意识的平均同志,即思想素质高于一般群众,以获得人民的依赖,相信。党员干部要时刻维护人民的心,实现宗旨和干诺,修复网心,放弃欲望和分心。为了保持正义的心,有中间派不会私下失去,不是为了人类被困,人们将能够行事公正。作为人民的公务员,永远珍惜爱的心。仁 人们爱的仁慈充满爱的心,充满爱,爱的人,人爱的爱;尊重人,人恒景。永远珍惜真诚的心。深爱人民的心,以心为人民,人民,人民,人民听人民的言语,良好的计划,丰富人民的政策,更多的惠民事物,当群众遇到困难,我们应该真诚地帮助他们找到方法,想法,解决方案的问题。它是人的根本本质,是人类的内在本质,需要做善恶,看好人,穷人。
严格的自我修养,重视修理德国。走第一线,德国第一德国。人没有美德,不远处。党员干部要认真加强道德建设,不断提高道德意识,培养道德情操,弘扬道德精神,增强道德境界,做社会主义道德示威,诚信道德领导,公平正义的保卫者,的影响和感染周围群众,鼓励宗子群众的良好,见殷启奇,鼓励整个社会进入好运,道德,但新。有意识地包括在自己的自我修养中,作为纪律,规则的重要前提,总是道德的 在显着地位的耕种,自觉遵守社会道德,职业道德,家庭美德。脾气的个人品格和自我修养,以逐渐到达德国自我修养,德国规章,德国线,道德高尚的道德涅。
严到苗条,勤勤修行。自修复固有修复心,外在修复线。党员和领导干部要严格自律,守法,谨慎,谨慎,谨慎,始终自觉反省,从警察自我鼓励,诚实的人,工作意识。主持公正,诚实自律,实事求是,坚定工作,从错误出发,从小细节开始,从小细节开始。建立正确的世界观,人生观,价值观,党性,重性,永远保持共产党人的政治素质。为了发展良好的职业道德和行为,坐在仍然思考过去,我的三个省份我的身体,经常反映自己的想法和行为,反映不合理的思维,不能动摇,不完美的事情,不断寻找和纠正他们自身的缺点,为了实现自我净化,自我完善,自我创新,自我完善,严格遵守党的政治纪律和政治规则,必须是强制性的,要贯彻党的方针政策,意识到与党中央保持高度一致性。
简言之,自我修养是每个人的生命,生命,自我修养的主体。我们应该继续我们自己的生活,在各方面工作,反映在政治,朋友,人民,做事和其他日常行为,自己的灵魂找到一个撤退的土地,到心脏的心脏建立一个人,团队的良好氛围,实现工作,学习,生活完美团结。
第三篇:“严以修身”贵在“修德”“修心”“修行”
“严以修身”贵在“修德”“修心”“修行”
“三严三实”是领导干部的修身之本、为政之道、成事之要,在“三严三实”中,严以修身列在首位,何为“修身”?修身就是修养个人的学识、体魄,修炼个人的襟怀、心胸,修正个人的思想、行为。
做官先做人,做人先修身。严以修身在当前具有强烈的现实意义,是干部成长进步之基、工作事业之本,是作风建设的“新标尺”、“新指南”。只有把住了思想“总开关”,才能避免行动上的偏差;只有保持健康的“神经中枢”,才能抵御病毒的入侵。笔者认为,严以修身就是党员干部由内而外的约束和要求,党员干部“严以修身”,应当在“修德”“修心”“修行”上下功夫,始终做到忠诚、干净、担当。
严以修身,根在修德。德是立身之本,也是从政之要,我们党选人用人的标准就是“德才兼备、以德为先”。对于领导干部而言,德是 “方向盘”、是“导航仪”。领导干部要勤修为人之德。人品是官品的基础。领导干部要当好官、用好权,首先要修炼好品行,自觉地把为人之德列入自身修养之中,作为守纪律、讲规矩的重要前提。习总书记曾强调要崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会积善成德、明德惟馨,这指出了新时期党员干部道德修养的方向和方法。领导干部要勤修为政之德。领导干部为政的道德修养,关键是为官之德。这不仅关系个人荣辱,更关系党和政府的形象,关系政权的民心向背,关系事业的成败。作为一名领导干部,应当带头传承中华民族的美德,切实做到忠于党、忠于国家、忠于人民,给自己装上清除一切私心杂念的“除尘器”,在思想上筑起一道拒腐防变的“大堤坝”,在修身养性中“面壁成佛”,在任何时候都要稳得住心神、把得住操守、守得住清廉,真正使自己成为一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人。
严以修身,重在修心。正心方能修身,心中正则行不偏。“身”由“心”定,心有所向,身必有所行;心有所守,行必为示范。领导干部要常修为民之心践行宗旨和诺言,时刻管控自己、修炼自己、律己修为,其核心在于修剪欲望。人生而有欲。贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。正常的欲望可以使人奋进。但,欲望应当有个度,要弄清楚哪些是合理的欲望,哪些是不合理的欲望。一旦偏离了这个“度”,让欲望泛滥,就有可能使人走上歪路,步入歧途。现实中,一些领导干部违法犯罪,就是因为他们没有管住自己的欲望。“智者不为非其事,廉者不求非其有”。作为领导干部,就要修清净之心摒弃私心和杂念,给自己的欲望装上“除尘器”和“节制阀”,时常打扫自己精神和思想上的“尘埃”,时刻保存“底线”意识,净化“生活圈”、“工作圈”和“朋友圈”,远离低级趣味,抵制歪风邪气,克制贪图享受的欲望,突破重重“围猎”,在各种诱惑面前,始终保持共产党人高尚的道德情操。
严以修身,成在修行。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。修行,不只是一个认识问题,更是一个实践过程,解决问题才是最好的修身。古人云:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”。总书记曾指出,“知”是基础是前提,“行”是重点是关键,必须以知促行、以行促知,做到知行合一。说一千、道一万,关键在于干。领导干部修行,就要做到讲实话、干实事,善于作为、勇于负责、敢于担当,让“严、实”要求内化于心、外化于行。修行塑身,就是要躬身做“官”,一方面躬身履职做事,当人民的公仆,以身作则,言行一致,为群众谋利益尽心尽力;另一方面就是要挺直腰杆做人,坚持原则,主持正义,廉洁自律,做有精神、知道德、讲文明、守纪律、懂法规、益人民的干部。为官一任,造福一方,领导干部坐上了这个“位子”,就应对得起信任、担得起责任,做到实事求是、真抓实干,踏踏实实地对待学习、工作,从细节处入手,从小节小事抓起,从点点滴滴做起,做工作的行家里手。
“严以修身”是起点,是基础。领导干部需通过专题教育,自警自醒、见贤思齐,校准价值坐标,坚定理想信念这个“主心骨”,努力成为事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱,担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。
第四篇:修学修德修行浅谈严以修身加强党性修养
修学修德修行
——浅谈严以修身,加强党性修养学习感悟 “三严三实”,修身为先。古人云“修齐治平”者,律己修身先行。修身不足,“齐家治国平天下”就是空谈,党员干部也是一样。习近平同志所提“三严三实”,严以修身便是党员干部加强党性修养的最基本门槛。近日,安徽省、铜陵市、铜陵县三级党委、政府都围绕“三严三实”开展了一系列专题教育活动,作为一名乡镇领导班子成员,我在这一系列的专题教育活动中收获良多,对于如何更好的贯彻上级领导对于我们“严以修身,加强党性修养”的要求有了如下感悟:
一、严以修身,加强党性修养,应以修学为先 修身,最基础的就是要不断加强学习。“格物致知”、“诚意正心”、“修身齐家”,干任何事情首先都要有基本的素质,而人的素质和能力是需要通过广泛的学习来提升的。工作和生活中遇到的问题和烦恼,对于社会的认知和反思,也只有通过学习来开阔胸襟,提高修养,才能去浮躁,增智慧,进而提高自己认识问题、解决问题的能力。所以说“学”是工作之基、能力之本、水平之源。对于党员干部,学习即是一种政治责任,也是一种精神追求和思想道德境界的提升。
以学修身,是为避免少知而迷,不知而盲,无知而乱。学,可以从书本中学,可以从工作中学,还可以从人民群众身上学。
一、从书本中学,这就要求我们多读政治、经济、文化和社会等方面的著作,认真学习党的建设和中国特色社会主义建设理论,特别是总书记的系列重要讲话精神,切实做到知识武装头脑、理论指导工作的基本水平,养成读书的好习惯,养成终身学习的好习惯。并及时将所学内容消化吸收,把所学的内容内化为自身的本领。
二、从工作中学,作为我们乡镇干部,在遇到一些问题和处理问题时,不能仅仅是“书本主义”,特别处理各种复杂矛盾和问题时,要能快速作出反应,必须从以往的工作的经历中提出科学的决策和方法。只有坚持“理论从实践中来”“实践出真知”的学习方法,才能不断的提高自己处理问题的能力。
三、从群众身上学,作为与群众的直接接触者,我们更要坚持向人民群众学习。毛泽东同志指出:“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的。”人民群众是认识和实践的主体,是智慧的海洋,他们在创造物质财富的同时,也在创造精神财富。只有不断从广大群众中汲取智慧,才能不断丰富自己、提高自己。一定要牢固树立马克思主义的群众观点,端正对群众的态度,甘当群众的小学生,虚心向群众学习,老老实实地向群众学习。要不断增进与群众的感情,眼睛向下,真心实意地听取群众意见,了解群众愿望、情绪和呼声,真正做到想群众之所想、急群众之所急,努力在为人民群众服务中学习他们的优良品质。要尊重群众的首创精神,及时发现群众创造的新鲜经验,集中群众的智慧,并善于加以总结、提炼和概括,形成正确的工作思路和工作方法,用以更好地推动工作。
二、严以修身,加强党性修养,要以修德为本。
古人云,德者,才之帅也。党对于干部的选拔标准也是“德才兼备,以德为先”,道德对于官员的重要性,古今皆知。党的十八大以来一系列打虎拍蝇的案例都证明了:忽视道德修为、放弃德行护心的官员,越是高效行权、阔斧竞进的“能者”,对于党和国家的破坏力就越大。事实证明,党员干部只有“守底线、知敬畏、常修德”,才能既担当重任,又拒腐防变。因此,作为党员干部,我们必须在严以修身中不断锤炼自己的意志品质,夯实廉洁从政的思想道德基础,筑牢拒腐防变的思想道德防线。要通过打造“金刚不坏之身”,自觉抵制歪风邪气的侵蚀,在弘扬社会正气上做表率,以高尚的人格魅力,赢得社会的信任、群众的支持。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,乡镇干部直接面对广大人民群众,只有端正自身的品德,才能更好的贯彻实行各项政策。而修德,最重要的是静心和律己。“静则灵,灵则慧”“若是不静,则见理不明,省身不周,一切皆浮云”,要修德,首先就是要让自己静下心来,认真的思考与学习,以平常之心面对“名”,以淡泊之心面对“位”,以知足之心面对“利”,以敬畏之心面对“权”,把自己的心态放平,踏踏实实工作,从群众中来,到群众去,真正的做到权为民所用、利为民所图。进一步是要加强自律,自律是指自我约束控制、自强不息,能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为,并使严以自律养成自觉的思想行为习惯,体现在学习、工作、生活的过程之中。自律是严以修身的关键。严以自律,是从政之基、为官之本,是干部成熟的重要标志。干部严于自律,就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行,体现出从政道德的内在自觉与外在实践,敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。懂得自律,既展示着一个干部的修养境界,也体现着一个干部的从政修养,更昭示着一个干部的修身程度。只有做到心静和身律,才能不断的提高自身的道德水平,进而做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私,永葆共产党人的政治本色 严以修身,加强党性修养,必以修行为主 “读万卷书不如行万里路”、“知而未行只是未知”,修身,不只是一个认识问题,更重要的是一个实践过程。以行修身,要的就是我们不仅仅只停留在纸面上、精神上,更重要的是要在日常的生活中坚持谦虚谨慎、不骄不躁、身体力行、开拓进取的不懈努力。对于党员、领导干部,修行,就是要当人民的公仆,全心全意为民办实事、坚定的与周围各种违法乱纪的诱惑作斗争,做有精神、知道德、讲文明、守纪律、懂法规、益人民的人。
对于我们乡镇领导干部,以行修身最重要的就是要做好依法用权、清正廉洁、为民谋利这三点。
一、依法用权。要明白我们手中的权利不是个人的、而是党和人民赋予的,不是无限的、而是受党纪国法约束的。要牢固树立法治观念和法治意识,自觉运用法治思维和法治方式解决改革、发展、稳定三个方面的问题;要把握好权力边界,正确处理情与法、利与法、权与法等之间的关系,严格在法律约束下用权,在制度笼子里办事,要自觉接受监督,习惯在“聚光灯”下行使权力、在“放大镜”下开展工作。
二、清正廉洁,要时刻提醒自己权力是把“双刃剑”,用得好群众受益,用不好害人害己,面对诱惑,要时刻提醒自己不能忘记党的纪律和干部的职责。明代著名的清官于谦讲:“名节重泰山,利欲轻鸿毛。”心中若无名节操守,用权就失去了法度,难免会陷入诱惑的陷进;重视良好的名节,坚持清正廉洁的行为准则,才会保持拒绝腐蚀、永不沾污泥的干部本色。
三、为民谋利,总书记指出:“党的干部必须做人民的公仆,忠诚于人民,以人民忧乐为忧乐,以人民甘苦为甘苦”。这既是衡量好干部的重要标准,也是我们广大干部严以修身的最终目的。我们乡镇领导干部要树立“功成不必在我”的理念,保持一种久久为功的韧劲,不贪一时之功、不图一时之名,只为为官一任,造福一方百姓。只要我们的每一项工作都是为民所谋,为民所利,不论是解决乡镇经济发展、环境改善的大事,还是群众的家长里短、鸡毛蒜皮的小事,只要是群众需要我们,我们就要有踏石留印、抓铁有痕的劲头,确保各项工作有部署必有落实、有落实必有结果。
第五篇:修学 修德 修行——浅谈严以修身 加强党性修养
修学 修德 修行
——浅谈严以修身,加强党性修养学习感悟
“三严三实”,修身为先。古人云“修齐治平”者,律己修身先行。修身不足,“齐家治国平天下”就是空谈,党员干部也是一样。习近平同志所提“三严三实”,严以修身便是党员干部加强党性修养的最基本门槛。近日,安徽省、铜陵市、铜陵县三级党委、政府都围绕“三严三实”开展了一系列专题教育活动,作为一名乡镇领导班子成员,我在这一系列的专题教育活动中收获良多,对于如何更好的贯彻上级领导对于我们“严以修身,加强党性修养”的要求有了如下感悟:
一、严以修身,加强党性修养,应以修学为先 修身,最基础的就是要不断加强学习。“格物致知”、“诚意正心”、“修身齐家”,干任何事情首先都要有基本的素质,而人的素质和能力是需要通过广泛的学习来提升的。工作和生活中遇到的问题和烦恼,对于社会的认知和反思,也只有通过学习来开阔胸襟,提高修养,才能去浮躁,增智慧,进而提高自己认识问题、解决问题的能力。所以说“学”是工作之基、能力之本、水平之源。对于党员干部,学习即是一种政治责任,也是一种精神追求和思想道德境界的提升。
以学修身,是为避免少知而迷,不知而盲,无知而乱。学,可以从书本中学,可以从工作中学,还可以从人民群众身上学。
一、从书本中学,这就要求我们多读政治、经济、文化和社会等方面的著作,认真学习党的建设和中国特色社会主义建设理论,特别是总书记的系列重要讲话精神,切实做到知识武装头脑、理论指导工作的基本水平,养成读书的好习惯,养成终身学习的好习惯。并及时将所学内容消化吸收,把所学的内容内化为自身的本领。
二、从工作中学,作为我们乡镇干部,在遇到一些问题和处理问题时,不能仅仅是“书本主义”,特别处理各种复杂矛盾和问题时,要能快速作出反应,必须从以往的工作的经历中提出科学的决策和方法。只有坚持“理论从实践中来”“实践出真知”的学习方法,才能不断的提高自己处理问题的能力。
三、从群众身上学,作为与群众的直接接触者,我们更要坚持向人民群众学习。毛泽东同志指出:“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的。”人民群众是认识和实践的主体,是智慧的海洋,他们在创造物质财富的同时,也在创造精神财富。只有不断从广大群众中汲取智慧,才能不断丰富自己、提高自己。一定要牢固树立马克思主义的群众观点,端正对群众的态度,甘当群众的小学生,虚心向群众学习,老老实实地向群众学习。要不断增进与群众的感情,眼睛向下,真心实意地听取群众意见,了解群众愿望、情绪和呼声,真正做到想群众之所想、急群众之所急,努力在为人民群众服务中学习他们的优良品质。要尊重群众的首创精神,及时发现群众创造的新鲜经验,集中群众的智慧,并善于加以总结、提炼和概括,形成正确的工作思路和工作方法,用以更好地推动工作。
二、严以修身,加强党性修养,要以修德为本。古人云,德者,才之帅也。党对于干部的选拔标准也是“德才兼备,以德为先”,道德对于官员的重要性,古今皆知。党的十八大以来一系列打虎拍蝇的案例都证明了:忽视道德修为、放弃德行护心的官员,越是高效行权、阔斧竞进的“能者”,对于党和国家的破坏力就越大。事实证明,党员干部只有“守底线、知敬畏、常修德”,才能既担当重任,又拒腐防变。因此,作为党员干部,我们必须在严以修身中不断锤炼自己的意志品质,夯实廉洁从政的思想道德基础,筑牢拒腐防变的思想道德防线。要通过打造“金刚不坏之身”,自觉抵制歪风邪气的侵蚀,在弘扬社会正气上做表率,以高尚的人格魅力,赢得社会的信任、群众的支持。
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,乡镇干部直接面对广大人民群众,只有端正自身的品德,才能更好的贯彻实行各项政策。而修德,最重要的是静心和律己。“静则灵,灵则慧”“若是不静,则见理不明,省身不周,一切皆浮云”,要修德,首先就是要让自己静下心来,认真的思考与学习,以平常之心面对“名”,以淡泊之心面对“位”,以知足之心面对“利”,以敬畏之心面对“权”,把自己的心态放平,踏踏实实工作,从群众中来,到群众去,真正的做到权为民所用、利为民所图。进一步是要加强自律,自律是指自我约束控制、自强不息,能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为,并使严以自律养成自觉的思想行为习惯,体现在学习、工作、生活的过程之中。自律是严以修身的关键。严以自律,是从政之基、为官之本,是干部成熟的重要标志。干部严于自律,就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行,体现出从政道德的内在自觉与外在实践,敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。懂得自律,既展示着一个干部的修养境界,也体现着一个干部的从政修养,更昭示着一个干部的修身程度。只有做到心静和身律,才能不断的提高自身的道德水平,进而做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私,永葆共产党人的政治本色
三、严以修身,加强党性修养,必以修行为主 “读万卷书不如行万里路”、“知而未行只是未知”,修身,不只是一个认识问题,更重要的是一个实践过程。以行修身,要的就是我们不仅仅只停留在纸面上、精神上,更重要的是要在日常的生活中坚持谦虚谨慎、不骄不躁、身体力行、开拓进取的不懈努力。对于党员、领导干部,修行,就是要当人民的公仆,全心全意为民办实事、坚定的与周围各种违法乱纪的诱惑作斗争,做有精神、知道德、讲文明、守纪律、懂法规、益人民的人。
对于我们乡镇领导干部,以行修身最重要的就是要做好依法用权、清正廉洁、为民谋利这三点。
一、依法用权。要明白我们手中的权利不是个人的、而是党和人民赋予的,不是无限的、而是受党纪国法约束的。要牢固树立法治观念和法治意识,自觉运用法治思维和法治方式解决改革、发展、稳定三个方面的问题;要把握好权力边界,正确处理情与法、利与法、权与法等之间的关系,严格在法律约束下用权,在制度笼子里办事,要自觉接受监督,习惯在“聚光灯”下行使权力、在“放大镜”下开展工作。
二、清正廉洁,要时刻提醒自己权力是把“双刃剑”,用得好群众受益,用不好害人害己,面对诱惑,要时刻提醒自己不能忘记党的纪律和干部的职责。明代著名的清官于谦讲:“名节重泰山,利欲轻鸿毛。”心中若无名节操守,用权就失去了法度,难免会陷入诱惑的陷进;重视良好的名节,坚持清正廉洁的行为准则,才会保持拒绝腐蚀、永不沾污泥的干部本色。
三、为民谋利,总书记指出:“党的干部必须做人民的公仆,忠诚于人民,以人民忧乐为忧乐,以人民甘苦为甘苦”。这既是衡量好干部的重要标准,也是我们广大干部严以修身的最终目的。我们乡镇领导干部要树立“功成不必在我”的理念,保持一种久久为功的韧劲,不贪一时之功、不图一时之名,只为为官一任,造福一方百姓。只要我们的每一项工作都是为民所谋,为民所利,不论是解决乡镇经济发展、环境改善的大事,还是群众的家长里短、鸡毛蒜皮的小事,只要是群众需要我们,我们就要有踏石留印、抓铁有痕的劲头,确保各项工作有部署必有落实、有落实必有结果。
做官先做人,做人先修身,这是亘古不变的道理。一系列的“三严三实”专题教育活动让我受益匪浅,感触良多,让我充分认识到党员领导干部是联系服务群众的“排头兵”,唯有在“修学、修德、修行”上持久用功,才能做到律己修身,加强自身的党性修养,养成浩然正气、保持高风亮节,成为一名真正被人民群众所信赖和爱戴的乡镇干部。