第一篇：传道立身,铸德树人
传道立身 铸德树人
党的十八大报告指出，教育是民族振兴和社会进步的基石。要把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。《礼记· 学记》写道：“古之王者，建国君民，教学为先。”它强调“国将兴，必贵师而重傅。„„ 国将废，必贱师而轻傅„„”，从中我们悟出了“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本”的道理；“君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也，是故择师不可不慎也”，“ 三王四代唯其师，此之谓乎”，让我们从中悟出了 “教师大计，师德为本”的道理。
“善为师者，既美其道，又慎其行。齐时早晚，任多少，适疾徐，造而勿趋，稽而勿苦，省其所为，而成其所湛，故力不劳而身大成。此之谓圣化，吾取之。”这是汉代著名教育家董仲舒在 《春秋繁露· 玉杯》 中阐扬的“善为师 ” 的必要条件，而首当其冲的就是“ 既美其道，又慎其行”的师德。“美道慎行”既表明了对教师道德的高度重视，又强调了教师以身作则的意义。师德高尚的老师，会“随风潜入夜，润物细无声”般潜移默化的感染学生；师德高尚的老师，会“不愤不启，不悱不发”般循循善诱的启迪学生；师德高尚的老师，会勤勤恳恳，默默耕耘，无私奉献，无怨无悔。
师德，即教师的职业道德，《礼记·学记》 曰 ：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”。教师之所以被誉为“知识种子的传播者，文明之树的培育者，人类灵魂的设计者” 而为世人景仰，不仅仅在于他们兢兢业业地为学生传道、授业、解惑，更在于他们胸怀“仁者爱人、为人师表、诲人不倦”的高尚师德！
作为一名老师，关于师德，我有以下几个方面理解与感悟，分享出来，与诸位共勉：
一、师者爱人，有教无类
师爱是师德之魂，《论语· 宪问》将 “爱学生”列为师德的要素之一：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”在孔子看来，为师之德在于仁，从事教育的人必须具有爱心。师爱是师德的核心。教育本身就是在播撒爱、传播爱，因为心灵与心灵的沟通、情感与情感的交流都离不开爱。如果说爱自己的孩子是一种天赋，那么爱别人的孩子则是一种美德。陶行知先生说：“没有爱就没有教育”。热爱学生，不仅是一名教师人品、学识、情感和亲和力的表现，而更多的则是我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才有“循循善诱”的耐心；因为有爱，我们才有“诲人不倦”的恒心；因为有爱，我们才有“得天下英才而教育之”的自豪心！
师德不仅需要“仁者爱人”的师爱，而且还需要“有教无类”的师义。师义在于引导学生认识道义，追求真理，在于培养有德之 “人 ”。《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》 指出： “为师之务，在于胜理，在于行义。”对学生进行道义精神和道义观的教育，引导学生诚心向义，真心行义，既是教育的宗旨，也是为师者应尽的职责。“故师之教也，不争轻重、尊卑、贫富，而争于道。”（《吕氏春秋· 劝学》）对于为师者而言最有意义的事情，莫过于 “争于道 ”，而不是去争什么轻重、尊卑、贫富、贵贱，此即张衡所言 “君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不优，而耻知之不博 ”。“争于道 ” 意味着在道的追求和践履中应当一马当先，意味着在道的维系与拱卫中 “舍我其谁 ” 的责任担当。“义之大者，莫大于利人，利人莫于教。” 师义建构起来的是教师的道德价值观，也体现着为师者的价值趋赴与职业精神。所以，作为教师理所应当地发现和爱护那些敢于向教师挑战的学生，鼓励他们向老师挑战，超越老师。在校园里形成一个认真学习、刻苦钻研、积极进取、积极竞争、教学相长的学习氛围和教学机制。
老师们，只要我们胸怀仁爱、兼行师义，我们一定能够铸徳树人，为祖国的未来培养出合格的接班人！
二、为人师表，率先垂范
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”学高为师，身正为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。从实践的角度看，具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生极其深远的影响。
“耆艾而信，可以为师”，教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。既为人师，应铭记教师职责，践行高尚师德，以全部精力和满腔热情投入教育教学，以学识魅力和人格魅力感召和感染学生，做学生成长成才的指导者和引领者，做学生道德的领路人和品行的示范者，真正起到“学为人师，行为世范”的作用。
三、学而不厌，诲人不倦
“业以师立，师以德馨”，教师的魅力来自于渊博的学识、艺术的教学和创新的探索。在知识的海洋中，宇宙的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，长年累月，孜孜以求，航行于其中，将一批批的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔，浪头上行舟，难免惊心动魄，选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。
师道在勤，只有勤学、勤思、勤省，才能在迷茫的人面前沉稳一点，在浩瀚的知识海洋面前谦虚一点，在强于自己的学生面前从容一点；才能在刻薄面前深刻一点，在浮躁面前淡泊一点，在精神层面丰富一点。
“三人行，必有我师焉”，“人非生而知之者，孰能无惑？”先贤们为像我们这样的当代老师树立了一个虚心的榜样，这不仅能够提高认知水平，体现良好的师德，也能得到学生的信赖，进而树立了学生“青出于蓝而胜于蓝”的信心，提高学生学习的积极性，激发学生对知识的渴望。“桃李不言，下自成蹊”。
时代在进步，社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。只有不断学习，才能够不断充实自己，才能够不断吸收新的教育思想与理念、教育方法和途径。我们应以“业精德馨、诲人不倦”的标准来严格要求自己，将爱岗敬业、关爱学生、严谨笃学、勇于创新作为终身信守的职业准则，将淡泊名利、志存高远、乐于奉献、以教立身作为矢志不渝的精神追求，真正地做到“学而不厌、诲人不倦”。依稀往事似曾见，亲爱的老师们，你们是否还记得：多少个中午，当人们小憩午休时，我们正在教室里和学生谈心；多少个晚上，当人们被精彩的电视所吸引时，我们正在埋头批改作业；多少个日日夜夜，当人们陪着孩子伴着父母共享天伦之乐时，我们在为学生进步成长而殚精竭虑，夜不能寐！但我们“累并快乐着”，因为我们有“为往圣继绝学，为万世开太平”这样的重担在肩头；因为我们有“春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干”这样的奉献之爱在心头；因为我们有“令公桃李满天下，何用堂前更种花”这样期冀之声在耳边！
亲爱的老师们，试看今日辛勤耕耘之硕果，竟是它日桃李芬芳满天下！
亲爱的老师们，让我们共同努力，共攀师德高峰，一起撑起祖国教育的蓝天吧！
第二篇：立德树人 重教传道
立德树人重教传道
十八大报告指出“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”的重要指示，立德树人，即教育事业不仅要传授知识、培养能力，还要把社会主义核心价值体系融入国民教育体系之中，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。本人认为，作为新时代的教师应该做到“立德为先，树人为本，重教为先，传道为本”。
作为教师，作为一群学生的灯塔和指向标，自己的思想认识是搞好一切工作的基础保证，因此，立德为先成为首要问题，自己信仰什么就可以影响学生信仰什么，自己有什么样的人生观就会影响学生有什么样的人生观，自己有什么样的工作作风就会影响学生有什么样的学习作风，因此在教学工作中，以身作则，坚决拥护党的领导，坚定共产主义信仰，坚持社会主义路线，坚信党的改革开放方针，相信模范带头的作用。
作为教师，作为一群学生的灯塔和指向标，自己的“德”立起来后，就是要研究如何将这种“德”传播出去，因此，树人为本就成为迫切的问题，当下的大学教育面临巨大的困难就是现代大学生没有树立起应有的信仰，没有形成系统的价值观念，没有建立人生的奋斗目标，因此，在教学工作中，不断的加强学生思想教育，有意识、有目的、有计划的将新中国革命的历史、社会主义建设的历史、社会主义改革开放的历史穿插到教学中去，通过趣味性的讲解逐步影响学生建立正确的人生观、价值观，将树人为本坚持到底。
作为教师，作为一群学生的灯塔和指向标，自己的专业水平是搞好一切教学工作的根本，因此，重教为先成为根本问题，在这个方面，针对艺术设计学科自身的特点，始终坚持实践教学的核心理念，注重自身专业水平的巩固与提高，在教学工作之余，积极投身到艺术学科的实践中去，坚信实践是检验真理的唯一标准，全面搞清楚艺术设计的核心、内涵和外延，坚持将教材与实践总结相结合，把每一次授课教学的过程当成一次二次实践的过程。
作为教师，作为一群学生的灯塔和指向标，自己的专业水平通过自身的实践得到提高后，就是要研究如何传道授业解惑，因此，传道为本成为核心问题，面对当下大学教育特别是继续教育所面临的教学定位不清、教学体系不完善、学生底子薄甚至零起步的现实，积极配合学院各级领导，落实教学大纲的修订与完善，落实教学课程的编排，进一步强化实践教学理念在教学中的比重，在完成课程自身核心内容的同时，将实践中总结的质量管理、进度管理、成本管理等渗透到教学中去，进一步缩短教学与实践实践的距离。
第三篇：敬业尽孝 立身树人
敬业尽孝 立身树人
---侯红梅同志先进事迹
在同事眼中，她是敬岗爱业的代名词、人人称颂的好同志；在街坊四邻，她是热情坦诚、勤奋谦逊的好邻居；在父亲心里，她是尽孝尽心的好女儿；在弟弟妹妹心里，她是严于父亲亲于母亲的好姐姐。
二年来，侯红梅同志以坚毅的品格、宽厚的爱心、不服输的精神，一手托着事业，一手托着家庭，完美地诠释了“忠孝两全”四个字的真正内涵。
事业是立身之本。参加工作二年来，她无论在哪都尽心尽力，留下成绩、留下口碑。她进入公司后，工作专业性很强，为了把业务弄准学精，她虚心向老同志学习，有时为了弄懂一个问题，她反复研究，有时加班到深夜，直到弄会为止。在公司，她团结同志，努力奋进，很快被升为小组组长。当上组长后，她率领小组的同志，狠抓业务，总是超额完成公司下达的任务目标，多次受到领导和同志们的赞扬。
百善孝为先。侯红梅觉得，一个人如果不能尽好孝道，就等于失去了人格。她父母早年离异，她和弟弟妹妹跟父亲生活在一起。父亲常年有病，还有两个年幼的弟弟、妹妹。面对生活的艰辛，她没有退缩，反而增强了生活的勇气和决心。她暗下决心，一定让父亲弟弟妹妹过上好日子。她为了改善家庭生活环境，早年就外出打工，经过多年的拼搏，终于在焦作有了稳定的工作。为了供弟弟、妹妹上学，她省吃俭用，直到弟弟妹妹学业有成。为让父亲安享晚年，她经常给老人买补品、变换花样做饭做菜。老人过生日，她召集兄弟姊妹一起祝寿，让老人享受天伦之乐。父亲患有多种疾病，她四处奔波、寻医问药；为了让父亲干净，她不怕苦不嫌脏，衣物勤换勤洗。父亲逢人便讲“我有个好女儿，她让我多活几年”。
2013年，新年伊始，侯红梅同志表示，之所以有目前的稳定生活，得益于自己供职于一个好公司，遇到了好领导、好同事，使自己有一个稳定的收入，一个良好的工作环境。随着家庭生活逐步走出困境，她决心继续努力工作，决不辜负公司和同志们的厚望，在推动公司快速发展同时，为长辈尽孝，为弟妹尽责。
第四篇：以德施教 以德立身
以德施教 以德立身
——学习《“依兰县教师节索礼教师被撤销教师资格清除出教师队伍”相关报道材料》心得体会
边院镇过村小学 马晓云
近期，哈尔滨市依兰县高级中学教师冯群超在课堂上骂学生索要教师节礼物，被撤销教师资格，清除出教师队伍。依兰县副县长等8人被处分。为进一步加强师德建设，引以为戒，避免类似违纪现象的发生，我校认真组织了学习，在这次学习中，我真切的感受到师德对于我们来时是多么重要。
“师者，教之以事而喻诸德者也。”老师对学生的影响，离不开老师的学识和能力，更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。一个老师如果在是非、曲直、善恶、义利、得失等方面老出问题，怎么能担起立德树人的责任？广大教师必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向，特别是引导和帮助青少年学生扣好人生的第一粒扣子。“师者，人之模范也。”教师的职业特性决定了教师必须是道德高尚的人群。合格的老师首先应该是道德上的合格者，好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。老师是学生道德修养的镜子。好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观传授给学生。师德是深厚的知识修养和文化品位的体现。师德需要教育培养，更需要老师自我修养。做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，应该是每一个老师的不懈追求和行为常态。老师要有“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，自觉坚守精神家园、坚守人格底线，带头弘扬社会主义道德和中华传统美德，以自己的模范行为影响和带动学生。
在以后的工作中，我认为，我会努力学习，不断提升自己的师德修养，坚持以人为本、以德立教、爱岗敬业、为人师表，不断提高自己的政治思想素质和职业道德修养。
第五篇：为人师表,以德立身（本站推荐）
为人师表，以德立身
“为人师表，以德立身”是人们对教师道德素质的最基本的要求。教师要成为人们可以师从的表率，必须以高尚的道德为基础。孔子说：“君子之爱人也以德。”认为教师要以德爱人，对学生要循循善诱，诲人不倦。曾经当过教师的鲁迅先生说：“用无我的爱，自己牺牲于后起的新人。”意思是说，教师要用无私的爱，去培养新一代；用崇高的自我牺牲精神，为新人的培养作出贡献。这些话的核心均是一个“德”字。自古以来，人们都把以德立身看作是教师的一种道德规范。“为人师表，以德立身”的师德标准，曾经孕育了多少人才，玉成了多少可以彪炳史册的教师。今天，以德立身，又注入了时代的新意义：为人师表，爱岗敬业，教书育人。
“为人师表，以德立身”是师德的崇高的境界。那么，教师应该通过哪些途径来达到这一境界呢？我们说，途径有好多种，但归纳起来主要有四个途径。
第一个途径是：严格要求自己。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”一位教师就是要讲一身正气，就是要突出“为人师表”，就是要追求“以德立身”。如社会公德方面，我教育学生要自觉遵守市“七不”规范，做一个有道德、有素质、有教养的现代中学生。我自己就首先做出榜样，并且和学生们约定互相督促、检查，若发现我在任何场所有违反社会公德的现象，可以加以批评；而我也同样要指正他们。对待中学生行为规范也是如此。一段时间下来，学生们已逐步养成良好的习惯，自觉争当“好好小市民”，同时也把这股正气带到学习上，提高了学习的自主性与自觉性。正己，就是要从小事做起，因为学生往往是从老师的一言一行中受到思想品德的陶冶的。
第二个途径是：坚持学习与实践。教师的基本职能就是“传道、授业、解惑”，因此要求教师必须首先学识渊博，品德高尚，富有教育教学的经验。而要达到这些要求，应该做到坚持学习与实践。处在跨世纪的今天，我们教师要认真学习邓小平理论，要刻苦学习教育科学的理论，要进一步学习新知识，不断增强业务水平。现在
第三个途径是：热爱教育事业。这是指教师应积极地参加由应试教育向素质教育转型的有划时代意义的教育改革实践。只有“热爱教育事业”，才能体现“为人师表，以德立身”的真谛；只有热忱地爱每一个学生，让他们的全部素质都得到提高，才能为教育事业作出贡献。从小我便立志当一名人民教师，因为在我心目中，这份职业是相当崇高的，经常被喻为“红烛”、“园丁”。我认为教师应具备优秀的人格特征，包括对教育事业的高度责任心和道德修养。为人师表，就得处处率先垂范；不具师表作用的，虽当了教师，顶多不过是个“教书匠”而已。
这种责任心产生于对教育工作的深远意义的认识和热爱学生、热爱教育工作的情感。
这种责任心表现在：喜爱教育工作，许身孺子来教学，义无反顾终不悔；甘为“人梯”，发扬“烛炬精神”。
这种责任心表现在：严于律己，胸怀大志，博取众长，率先躬行。这种责任心表现在：认真负责，诲人不倦，循循善诱，积极、耐心。这种责任心还表现在：授课态度认真，教学精益求精，不断改革、进取，勇于探索创新。
正是有了这种责任心，优秀的老师才能坚定地按教学规律办事，通过自己的教学实践和研究，努力把握学生的心理特征与思维发展特点，善于激发学生的学习激情，“笑”着去学习。既在生理上得到健康成长，又在心灵上得到美好的培育和熏陶。
第四个途径是：热爱每一个学生。作为献身教育事业的教师，必须树立优良的教风。在教育过程中的每个环节和各个方面，教师应该形成自己的良好的习惯和作风，如严谨治学，精益求精；精心备课，认真上课，认真批改作业；勇于革新，创造开拓；平等待生，教学相长，等等。当然，教师的爱不同于父母的爱，不仅仅是慈祥的、亲切的态度，更应包括：对学生的深入了解，了解其想法、需要；对学生的尊重和理解，同时又要严格地要求学生，不是“溺爱”，而是“严中有爱”。还要尽自己的能力，帮助学生克服、解决困难。如我班学生徐明，平时的作业经常不能独立完成，甚至还有抄袭的现象，任课老师亦多次有反映。对此，我专门找他谈心，问清情况。我说：“首先，我要表扬你积极向上的精神。”（徐明同学一楞）我又说：“你能不惜一切代价完成作业，说明你至少还有要完成作业的倾向。但是，以这样的方式完成作业是不是我们学生应该追求的学习方法呢？这样的方法对你真正掌握知识是否有益呢？”在我的循循善诱下，X同学也诚恳地谈了自己的认识，表示以后一定努力自己独立完成功课。但我知道他独立完成尚有不小的难度，我就主动帮助他进行补习，安排优秀同学组成互助小组，并和他一起制定预复习计划。“急学生所急”，我想这是真正爱生的不可缺少的一点，我们不仅要帮助他认识错误，更要在他困难之时帮助他真正形成自己的良好的学习习惯。
同学张江，入学成绩排在榜尾，因此学习积极性亦不高，我通过一段时间的观察，发现其乐于助人、乐于为集体工作，还善于在活动中展现自我，于是我在他的周记上作如下批语：“初见你时，军训场上处处是你为同学服务的身影；再见你时，课堂上何必‘沉默是金’？而今见你，‘内向’的外表怎掩得住你满腹的才气？‘是金子总会有发光的时候’，正视自己，自信地走向明天吧！”他的学习劲头明显上升，我又专门利用休息时间，义务为他讲解题目。有一次一讲就是两个小时，虽口干舌躁，但却是十分快慰。
教师群体的师德风范是由教风和学风汇合而成的：“为人师表，以德立身”，这个新时期师德的重要特征和行为准则，是由千万个优秀教师的师德铸成的。让我们深情地讴歌和热情地实践崇高的师德，让我们成为名副其实的人类灵魂的工程师！
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