趣说汉字 讲稿[合集5篇]

第一篇：趣说汉字 讲稿

趣说汉字 讲稿

田 斌

思路：

讲清几个汉字：人，我，男，女，婚（娶，妻），家，子，美（羊部件组字）串词：

人，我是一个人，我是一个男人，有男人也就要说女人，成年年后我打算结婚成家生子，我希望自己过幸福美好的生活。

正文：

各位老师、各位同学，大家下午好。我们每天都在用汉字，但是知道汉字详细来历的人估计不多，这节课，我就给大家讲讲汉字中的故事。汉字那么多，有６、７万个，不可能每个都讲，我选取几个常见的与大家息息相关的字。

1、人：甲骨：

小篆：

汉字是人造的，因此第一个字就要说“人”。如果现在要大家造一个“人”字出来，你们会怎么写？甲骨文中，“人”像一个侧面站立的人形，从上往下依次是头、手臂、身子和腿。为什么要去取侧面人形呢？这说明人与人之间，总不喜欢面对面，总是做不到直面人生。让人费解的是，人是这个世界上最复杂的高等动物，我们的祖先却用了如此最简练的两笔来表示，其它任何一种动物：牛、羊、猪、狗等等的书写笔画都要复杂。这说明我们祖先高超的抽象思维能力，看起来越是简单的东西，背后可能越复杂。

大家仔细看人字的结构，是一种不均衡的对称，表明人的社会，总有差别，有大人物，也有小人物，但我们不以大人物为喜，也不要以小人物为悲，因为大与小总是互相支撑的。人的思想太复杂了，一时半会说不清。总之“人”字简单，人难做啊！

2、我 ：甲骨文

金文

我是一个人，第二个字就讲“我”。大家知道，“我”在现代汉语中是第一人称代词，但从最早的甲骨文来看，“我”是两把兵器，右边是“戈”，左边这部分

（古垂字）。原来“我”并不是我们所说的“我”，只是一种用来杀戮的工具，这或多或少让大家听了有点沮丧。有人考证，世界上许多民族的文字，第一人称代词往往是借用兵器的词汇表示，它反映了人类社会早期的杀戮历史，我们汉民族也不例外。“我”之初，到底是性善，还是性恶，已经搞不懂了。“我”身上带有暴力倾向，也许，古人正是用这个字提醒人们，要从“我”做起，化干戈为玉帛，这个世界才会和谐。

有的时候心情不愉快时，我就会问自己，我是谁？我是什么东西？现在想来，这个“我”还真不是个东西。西方有位哲学家弗洛伊德有“非我”、“超我”的说法，只要是人，都不是东西。这句话憋在心中很久了，现在才敢说出来。

3、男：甲骨小篆。从田从力。言男用力於田也，女：甲骨

小篆

我是一个男人，接下来讲讲“男”字。说到男人，也要说说女人。先讲“男”。

“男”上面是田，下面是力，甲骨文是这么写的,表示男人拿着工具是在田地从事体力劳动。与之对应的女子，由于生理条件的限制，无法胜任繁重的农事劳作，只得在家里以操持家务为主，纺线织布照顾孩子。请看“女”字的甲骨文，像一个女子两手交叉，弯曲两腿，跪坐在那里。古人在家里不像现代人那样坐在椅子上，而是双膝着地，用臀部压在后脚上，这就是女子的形象。

在人类的历史长河中，首先是女性占主导地位。这就是母系社会时期，男性主要从事打猎、捕鱼等劳动，食物有时多有时少，不固定，食物的主要来源，还是女人的采集为主。另外，一个氏族家庭成员的多少主要取决女性的生育能力，人丁兴旺是一个部落的标志，所以女性那个时期受到高度重视和尊敬。人类社会进入父系社会后，男女的地位发生转折，由于男子在农耕时代处于主导地位，所以其社会地位不断提高，便有了男尊女卑的区别。

从男女的字形笔画对比看，“女”字比较舒展，上下左右比较畅达，具有美感，线条也比较多，说明女人在遇到困难的时候，想法和出路都比男人多。现在不是经常说，每个成功男人的背后，都有个伟大的女人。好的女人，不仅是一个字，更是一本书，几天几夜都讲不完啊。

4、婚：、娶、妻

男女成年后就要结婚，这是一件大喜事，但是古人的婚姻却有些野蛮。这可以从“婚”中看出来。婚，右边是“昏”，黄昏的意思，表明结婚的时间是在黄昏。为什么选在这个时间呢？据说这是氏族社会抢妻的一种遗迹。既然要抢妻，肯定要黄昏夜晚比较容易成功。有的同学可能要问，什么古代要抢婚呢？前面刚刚提到，这是因为我国古代经历了母系社会和父系社会。在母系氏族社会，男人依附于女方，那时通行的是男子出嫁，后来过度到父系氏族社会，男人逐渐处于主导地位，所以要改变婚姻状况，便打破男人出嫁的现状，实行抢婚了。一个“婚”字，竟然记录着中国早期的婚姻形式和历史事实。

这种情况我们还可以从“娶”这个字中发现：娶，最初写作“取”，左边是耳朵，右边是又，表示手。甲骨文写法像手拿耳朵的样子。古代打仗的时候，俘虏敌人之后要割下左边的耳朵报功。后来，经过词义的引申和发展，“取”就有了掠夺、强取、采取的意思。“娶”妻的娶，上面是取，下面是女，这也是抢婚的反映。

还有“妻”的甲骨文，左边是一位女人跪着，右边是一把手，意思是用手抓妇女的长发，这也是抢婚的反映。当然，现代人类已经进入高度文明、高度自由时代，男女平度，婚姻自由，不存在抢婚的事情了。

5、男女结婚成家，得有居住的家，我们接着看看“家”字。

家比较有意思，“家”的甲骨文是这样的，上面是“宀”(mián),表示与室家有关,下面是“豕” shǐ ,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。古文什么选“猪”作为家的标志，这表明人和猪接触的历史非常悠久，大约在六千多年前，猪就被我们的祖先驯化饲养。后来，猪还成为财富的标志，人死后，把猪骨作为陪葬品，是对死者的安慰和尊重。可见古代猪的地位是很高的。所以现在大家不要随便骂别人“猪头猪脑”“死猪”。猪跟人的关系还是不错的，我们不能忘本啊。

6、子，有了家，就不得不提家中的小孩子。“子”的甲骨文像一个初生的婴儿，上面是头，中间是手，下部是腿，因为婴儿的双腿通常在襁褓中，所以只能看到包裹着的襁褓。从甲骨文和金文的图形可以看到孩子的天真浪漫，纯朴率真。好像伸着两只小手要人抱，的确比较可爱。我们中国人对子的关注程度是很高的，大家想想，自从你们出生后，父母几乎就是天天围着你们转，现在担心大家读书，将来还要担心大家的前途。“子”，这个字一般都比较好，所以“子”在古代也是对男人的美称，如老子，孔子，子与女搭配，就是“好”，子也表示小，子和小写在一起，就是孙。子，就像永远长不大一样。

7、美（羊：）

有了家庭，有了孩子，我们都有共同的愿望，希望这个家庭，幸福美好。这里讲讲“美”。美得本意是美丽，漂亮。爱美之心人皆有之。到底什么是美？“美”的甲骨文是一个人，上面带着两个羊角。人头上有羊为什么就是美，古代人们在祭祀等活动中，头上带着羊角等装饰品，就是漂亮、美丽，这可以看出古人的审美标准，美跟祭祀有关，人祭祀时都比较庄严，所以美在庄严中诞生，“美”首先成为一种威慑的力量。过去我总奇怪，为什么见到漂亮女孩就紧张，原来是被美吓到了。后来在周星驰的电影中也经常发现，一般人遇到美女了会流鼻血，可见“美”的杀伤了。

美与羊有关，这里可以看出羊在古代特殊的地位。许多文献和考古材料表明，世界上有不少原始民族都有头戴兽角（羊角、牛角、鹿角等），以为美饰的习俗，反映当时人们的一种审美观念。古人以“羊”为“美“，也以羊为善。羊是美善正义的象征，各位同学现在找一找与羊有关的字：

美、善、鲜、祥、幸、群、（义）義、羔，大部分都是比较好的。羊言是善，羊是很温顺的。有鱼有羊味道鲜美，羊肉是很好吃的。羊表示吉祥，古代君主投降还要牵羊，表示服输和请罪。大羊是幸，很多羊在一起是群，人也喜欢群居生活，忠义的义上面也是羊。广州的别名，羊城：传说有五位神仙，骑着不同的羊，手里拿着六穗（六种粮食作为）飞到此地，给本地带来富裕安泰的生活，因此以羊城为名。甚至在现在，人民币的标志也是羊。所以羊不及味美、和善、吉祥，而且还是财富的标志。这样用羊来表示美，当之无愧。

佯装、人伏在旁边表示伪装，因为羊是温顺善良的象征。其它动物物让人信服。

结束语：

汉字博大精深，一个汉字，一段历史，一个故事，学好汉字，了解汉字背后的故事，不仅仅有力于大家学习古文，还有利于我们了解自己的文化。现在，国外早已掀起学习汉字的热潮。建议大家做个有心人，发现汉字中的奥秘。

谢谢大家！

第二篇：趣说对联

趣 说 对 联

中学语文教学资源网 杂文参考 2005-02-19

河南省濮阳县第三中学 李惠珍

（一）对联简史

春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春节来临，千家万户写春联、贴春联，是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美生活的民族风俗。这在世界上是绝无仅有的。按照当代艺术大师周汝昌先生的话说，“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。”

早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记•春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。

什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是我国最早的一副春联。自孟昶题桃符以后，文人学士便群起效仿，把题春联视为雅事，于是题春联之风便逐渐流传。但是，到了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。

“桃符”真正称之为“春联”。那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵，除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。

随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

（二）对联特征

对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。对联文字长短不一，短的仅

一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点： 一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。三要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以

说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

（三）对联分类

一、组合对

组合对实际就是把某个字拆开来然后再组合起来。例如：佛印是苏轼的好朋友，因此和苏小妹也熟，熟了就偶尔开玩笑。小妹曾出联：人曾是僧人弗能成佛。这里把“僧”和“佛”字拆开又组合，同时讥笑佛印难以成佛，佛引反唇相讥：女卑为婢女又可称奴。把“婢”和“奴”拆开又组合，同时也挽回了面子。虽是嬉戏，却对仗极工。

乾隆看望纪晓岚，见其愁眉不展，问其心事，答曰有所思。乾隆说我能猜透你心事。于是出一上联：口十心思，思乡，思友，思父母。纪晓岚猛一惊，忙跪地对曰：言身寸谢，谢天，谢地，谢君王。这里他们分别把“思”和“谢”拆开又组合在一起。这种对联就叫组合对。流传的组合佳对还有

同类趣联鉴赏：此木为柴山山出，因火成烟夕夕多。（李调元）妙人儿倪家少女，武士心志在止戈。

冻雨洒窗、东二点西三点，分片切瓜、竖八刀横七刀。（苏轼）

（二）谐音对

谐音对就是利用语音相谐一语双关，起到妙趣丛生的效果。例如：程敏政人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着席上果品出对曰：因荷(何)而得藕(偶)？程对道：有杏(幸)不须梅(媒)。李贤大喜，乃将女儿配之。类似的还有高力士和李白的对骂：玄宗让高为李出题，高出上联：二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）。李还击：一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄）？还有一趣事：秀才张某恃才高傲。一天，在田垅遇一挑泥农夫，不肯让路，两人均不得过。农夫笑道：“我有一联，君若能对，愿下田让道。”秀才满口应承。农夫曰：“一担重泥遇子路”（寓一旦仲尼遇子路）。张苦思冥想，无言可对，只得下田让路。三年后，张某看浚河工决堤引水，傍晚河工约会笑而返，才恍然大悟，续上前联：“两堤夫子笑颜回。”

《中国古今巧对妙联大观》云，明万历年间，艾自修与张居正同科中举，艾名列榜末，旧称背虎榜。张嘲之曰：艾自修，自修不自修，白面书生背虎榜；艾当时未对出。张当上宰相后，相传与皇后有暧昧关系，艾抓住这一点。遂得了下联：张居正，居正不居正，黑心宰相卧龙床。联语对得很工。两联先用嵌名，然后顶针(“自修，自修”与“居正，居正”)，终使张居正招致杀身之祸。

明末有忠臣史可法，坚守扬州，城破，不屈而死。又崇祯时兵部尚书洪承畴，降清苟且，朝野不齿。或撰一联曰： 史鉴流传真可法；洪恩未报反成仇。成仇，谐承畴，语带双关。联嵌史可法与洪承畴之名。此联后被扩展成为： 史笔流芳，虽未成功终可法； 洪恩浩荡，不能报国反成仇。联语虽有扩有改，基本意思和手法未变。清末常熟人翁同和，曾任户部尚书（相当于古代大司农之职），在任期间与合肥人李鸿章不和。李在八国联军侵占北京后被任为全权大臣，等于过去的宰相。一次，翁同和出联讥讽李鸿章：“宰相合肥天下瘦。”李反唇相讥：“司农常熟世间荒！

蒋介石竞选总统时有人戏作一联：井底孤蛙，小天小地，自高自大； 厕中怪石，不中不正，又臭又硬。蒋介石字中正。此联把蒋介石的丑态勾画得维妙维肖，人们无不拍手称快。一九五三年，钱三强率科学考察团出访，团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、吕淑湘等人。途中闲暇无事，少不得谈今论古。这时华罗庚即景生情，得出上联一则：三强韩魏赵，求对下联。“三强”说的是战国时期韩、魏、赵三个强国，却又隐喻代表团团长钱三强的名字，这就不仅要解决数字联中难对的困难，而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。因此，华老上联一出，诸人大费踌躇。隔了一阵，只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联：九章勾股弦。“九章”是我国古代著名的数学著作，这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股 定理。同时，“九章”又是大气物理学家赵九章的名字。对得如此之妙，使满座为之倾倒！

旧时娄某与薛某是朋友。娄某先在南方发展，颇有成就。薛欲投靠，娄予以婉拒：江南日暖难存雪。后薛北上谋生，几经坎坷，终成家业。此时娄日渐衰败，不得已想寄居薛下。薛回敬道：塞北风高不住楼。“雪”与“薛”、“楼”与“娄”谐音双关，此联浑然天成。同类趣联鉴赏：狗啃河上（和尚）骨，水流东坡诗（尸）。（苏轼和佛印）莲（怜）子心中苦，梨（离）儿腹内酸。（金圣叹）两舟竞渡，橹速（鲁肃）不如帆快（樊哙），百管争鸣，笛清（狄青）难比萧和（萧何）。（文官和武官）

（三）缺字对

缺字对是利用空白寓意双关。例如说一穷书生过年，贴春联：二、三、四、五；六、七、八、九。横批：南北。即：上联（缺一）谐音（缺衣），下联（少十）谐音（少食），指自己生活艰难。横批：南北指自己没有东西。

同类趣联鉴赏：一、二、三、四、五、六、七（忘八），孝、弟、忠、信、礼、义、廉（无耻）。

（四）矛盾对

矛盾对就是利用反义词写出看似矛盾实则并非矛盾的对联。例如： 船载货物货重船轻轻载重，尺量土地地长尺短短量长。北雁南飞，双翅东西分上下；前车后辙，两轮左右走高低。思前想后看左传书往右翻，坐北朝南吃西瓜皮向东甩。

（五）重叠对

重叠对就是利用词语的重叠来写对联。例如：

佛脚清泉，飘飘飘飘飘下两条玉带；源头活水，冒冒冒冒冒出一串珍珠。（趵突泉）山山水水，处处明明秀秀；晴晴雨雨，时时好好奇奇。--题西湖孤山

重重叠叠山，曲曲环环路；高高下下树，叮叮咚咚泉。--题杭州龙井南九溪十八涧 行行，行，行行且止；坐坐，坐，坐坐何防。--题浙江奉化“休休亭”

（六）改对

改联就是把原来的对联改编仍然是一幅好联，但寓意却发生了变化。例如：苏轼才学渊博，不免也心高气傲，曾做一联曰：识遍天下字，读尽人间书。骄傲之情一览无余，被其母训斥，后又经过许多事情，于是改其联曰：发愤识遍天下字，立志读尽人间书。

据说祝枝山曾为一不仁富商写春联：明日逢春好不晦气，终年倒运少有余财。读曰：明日逢春好，不晦气；终年倒运少，有余财。商人大喜。后有人说，该这么读：明日逢春，好不晦气；终年倒运，少有余财。商人大怒，知祝枝山在骂他，但苦于两种读法，于是就吃了哑巴亏。

明人解缙，门对富豪的竹林。除夕，他在门上贴了一副春联：门对千根竹，家藏万卷书。富豪见了，觉得用自己家的东西为他撑面子不划算，就叫人把竹砍掉。解缙深解其意，于上下联各添一字：门对千根竹短，家藏万卷书长。富豪更加恼火，下令把竹子连根挖掉。解缙暗中发笑，在上下联又添一字：门对千根竹短无，家藏万卷书长有。富豪气得目瞪口呆。明时兵部尚书洪承畴在家悬挂一联：君恩深似海，臣节重如山。后降清，人改其联曰：君恩深似海（矣），臣节重如山（乎）？添一虚词，讽意立现。

王某平日挥霍无度，过年时缺柴少米，在门上贴副对联：行节俭事，过淡泊年。邻居在上下联各添一字：早行节俭事，不过淡泊年。观者为之捧腹。

（七）同字异音对

同字异音联是利用多音字的多个读音出联。例如：

朝朝朝朝朝朝汐，长长长长长长消。——福州罗星塔。上联读音：朝朝潮，朝潮朝汐。下联读音：长长涨，长涨长消。

行行行行行行行，长长长长长长长。上联读音：杭行杭行杭杭行。下联读音：长涨长涨长长涨。

乐乐乐乐乐乐乐，朝朝朝朝朝朝朝。——故宫太和殿。上联读音：了曰，了曰，了了曰。下联读音：招潮，招潮，招招潮。

海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。——山海关孟姜女庙上联读音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落。下联读音：浮云涨，长长涨，长涨长消。

（八）拆字对

拆字对和组合对恰恰相反，拆字对是把某个字拆开，组和对是把某个字拆后再组和。例如：相传旧时有一书生，衣食无着，一日饿极，伏于泉畔饮水充饥。一老秀才路过，见面问之曰：欠食饮泉，白水何能度日？书生答道：才门闭卡，上下无处逃生。联语用析字双关法。“欠”与“食”组成“饮”字，“白”与“水”组成“泉”字，“才”与“门”组成“闭”字，“上”与“下”组成“卡”字。抗战时期，蒋介石政权层层克扣教育经费，加上通货膨胀，教职员工苦不堪言。某大学教师愤题一联：“ 欠食饮泉，白水何堪足饱； 无才抚墨，黑土岂能充饥？”此联显然是老秀才联句之脱化和仿作。手法与前完全一样。

相传某地有个王老头很会作对联，附近一位朱秀才见他普普通通的样子，颇有些不以为然。一日秀才登门便言： 王老者一身土气。王老头对道：朱先生半截牛形。秀才默然。朱秀才的上联用了析字法。因“王”、“老”、“者”三字，均含有土字在内，故云“一身土气”。王老头的对句也用析字法，因“朱”、“先”、“生”三字都含有牛字在内，故云“半截牛形”。同类趣联鉴赏：蚕为天下虫，鸿是江边鸟 踏破磊桥三块石，分开出路两重山。

竹寺等僧归，双手拜四维罗汉；木门闲可至，两山出大小尖峰。日月明朝昏，山风岚自起；石皮破仍坚，古木枯不死。可人何当来，千里重意若；永言咏黄鹤，士心志未已。

山石岩前古木枯，此木为柴！长巾帐内女子好，少女更妙！张长弓,骑奇马,单戈作战 ；嫁家女,孕乃子,生男曰甥。

（九）数字对

数字对是巧嵌数字出联。例如：《长安客话》载，元丞相脱脱将赴三河，至宫廷向元主辞别，元主赐宴。至深夜，脱脱站起来说，他明天一早就会走，偶然得了一句七字联：半醉半醒过半夜；元主笑曰，明天也不必走得太早，他也偶得一句七字联：三更三点到三河。脱脱叩谢，尽欢而罢。联语为流水对。上联重言“半”字，下联重言“三”字，并嵌“三河”之名。《联语》云，南京燕子矶武庙，至清末仅存一勒马横刀偶象。某入庙见之而得上联曰： 孤山独庙，一将军横刀匹马；未得对句。后一赶考书生系船于江边时见两渔翁对钓，遂得下联： 两岸夹河，二渔叟对钓双钩。联语之巧在于用数。上联之数全为一，而用“孤”、“独”、“一”、“横”、“匹”变言之。下联之数全为二，而用“两”、“夹”、“对”、“双”变言之。使人不觉有雷同之感。

清末孙中山留学归国，途经武昌时，闻张之洞办洋务兴实业，欲与一见，便投名刺曰：“学者孙文求见之洞兄。”张之洞见用此种口气同他说话，便在纸条上写出一联。让门官交孙中山。联曰：持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟。孙中山旋即写出下联传进去：行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。张之洞见了，暗暗称奇，立即下令开中门迎接。张之洞在出联中在摆官架子，孙中山在对句中则以“粪土当年万户侯”的气慨予以折服。两人之联皆各切身份。

《奇趣妙绝对联》云，郁达夫某年游杭州西湖，至茶亭进餐。面对近水遥山，餐罢得句云：三竺六桥九溪十八涧，一时未得对句。适逢主人报帐曰：一茶四碟二粉五千文。达夫以为主人是说对句，经交谈，不禁大笑。三竺，指上、中、下。六桥，指苏堤上有六座桥，即映波

桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。九溪，在烟霞岭西南。十八涧，在龙井之西。因巧合与误会而成联是这副对联的情趣所在。上联全为杭州山水，下联全为食单帐目，两联数字对得尤其工整，很难得。

同类趣联鉴赏：取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿。平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻。尺鱼跃水，量量量九寸十分；七鸭浮塘，数数数三双一只。花甲重开，外加三七岁月；古稀双庆，内多一个春秋。

（十）讽喻对

讽喻对是寓意含讽的对联。如：一八九四年，中日甲午战争爆发。同年十一月二日，日军侵占大连。败讯传来，正值慈禧太后六十大寿，有人愤然书联于北京墙头：万寿无疆，普天同庆；三军败绩，割地求和。慈禧垂帘听政二十余年，丧权辱国，死后却被尊为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。对此，有人书联嘲之：垂帘廿余年，年年割地；尊号十六字，字字欺天。一九0四年慈禧七十岁生日，章太炎作一联云：今日到南宛，明日到北海，何日再到古长安？叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有；五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省，痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝疆无。

是是非非，非非是是，是非不分；正正反反，反反正正，正反一样（写于十年**）

冬迁南国，夏选北疆，会不背时令；彼避严寒，此消酷暑，风正合人心（讽某些会风不正）官大，权大，肚子大，口袋更大；手长，舌长，裙带长，好景不长（讽某些腐败者）民犹是也，国犹是也，无分南北；总而言之，统而言之，不是东西（讽选总统）大老爷过生，金也要，银也要，银钱也要，红白一把抓，不分南北

小百姓该死，稻未熟，麦未熟，高梁未熟，青黄两不接，送甚东西（讽县太爷）见州县则吐气，见道台则低眉，见督抚大人茶话须臾，只解道说几个“是是是” 有差役为爪牙，有书吏为羽翼，有地方绅董袖金赠贿，不觉得笑一声“哈哈哈”（此联绘形绘色地活画出旧时知府官的两副面孔）

某为官，巧立名目，搜刮钱财，百姓无不恨之入骨。其死后有人戏作 一联曰：早死一时天有眼，再留三日地无皮。

（十一）)同韵对

同韵对是利用一词多词性或同音字出联。例如：《对类》载一联云：马笼笼马马笼松，笼松马跑；鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞。此联的手法有多种。马笼与笼马、笼马与马笼，鸡罩与罩鸡、罩鸡与鸡罩为句内回环。笼松、笼松，罩破、罩破为顶真。笼笼与罩罩均为一个名词一个动词，又为词类活用。

又如：玉头起芋头芋头枯玉头哭；和尚游河上河上幽和尚忧。饥鸡盗稻童筒打，暑鼠凉梁客咳惊。贾岛醉来非假倒，刘伶饮酒不留零。

闲人免进贤人进，盗者莫来道者来。

水陆洲，洲停舟，舟动洲未动；天心阁，阁落鸽，鸽飞阁不飞。

（十二）倒顺对

倒顺对即上联正读下联反读切语意完整。例如： 人过大佛寺，寺佛大过人。客来天然居，居然天上客。

上海自来水来自海上，北京输油管油输京北。

（十三）歇后对

歇后语是熟语的一种，多用群众熟悉，诙谐而形象的语句，运用时可隐去后文，以前文示义，也可以前后文并列，采用这种 手法制作的联语就是“歇后联”。例如：

和尚撑船－－篙打江心罗汉；佳人汲水－－绳牵井底观音（苏小妹和佛印）

醉汉骑驴－－颠头簸脑算酒账；艄公捋橹－－打拱作揖讨船钱。

稻草扎秧－－父抱子；竹篮提笋－－母怀儿 马过木桥－－蹄打鼓；鸡啄铜盆－－嘴敲锣

开花芝麻－－步步高；出土甘蔗－－节节甜

碧纱帐内坐佳人－－烟笼芍药；清水池中洗和尚－－水浸葫芦（苏小妹和佛印）

君子之交淡如－－水；醉翁之意不在－－酒

未必逢凶化－－吉；何曾起死回－－生

廪生抹围裙－－斯文扫地；屠户戴顶子－－杀气冲天

强盗画喜容－－贼形难看；阎王出告示－－鬼话连篇

鸡犬过霜桥－－一路竹叶梅花；牛马行雪地－－两行蚌壳团鱼

（十四）同旁对

同旁对就是同练部首相同。例如：明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：宠宰宿寒家，穷窗寂寞。叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊，接着和道：客官寓宫宦，富室宽容。比较精彩的一幅同旁对是：伊尹，阮元。上联伊尹是商时著名的政治家，下联阮元是清代著名学者,书家。同是人名，且恰是偏旁，对仗工整。今年春节联欢晚会上也有一幅同旁对。青海上联：水泽源流江河湖海； 甘肃下联：金银铜铁铬镍铅锌。

同类趣联鉴赏：嗟叹嚎啕哽咽喉；泪滴湘江流满海。荷花茎藕蓬莲苔；芙蓉芍药蕊芬芳。

湛江港清波滚滚；渤海湾浊浪滔滔 烟锁池塘柳；炮镇海城楼。

（十四）顶针对

顶针对就是上下联顶真。例如：唐伯虎同祝枝山因事到乡村，看到家夫车水。祝出对曰：水车车水，水随车，车停水止。唐对道：风扇扇风，风出扇，扇动风生。祝唐之对实属巧妙，传诵一时。

同类趣联鉴赏：一心守道道无穷，穷中有乐；万事随缘缘有份，份外无求。

烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌；清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙

船载橹、橹摇船，橹动而船行；线穿针、针引线，线缝而线缀。

山径晓行，岚气似烟，烟似雾；江楼夜坐，月光如水，水如天。

鱼钓钓鱼鱼骇钓；马鞭鞭马马惊鞭

山羊上山，山碰山羊角；水牛下水，水没水牛腰

（十五））无情对 相传，“无情对”为清代张之洞所创。这种对联形式，出句和对句各自成章，通过别解才能上下呼应。一天，张之洞在陶然亭会饮，以当时人的一句诗“树已半寻休纵斧”为上句，张对之以“果然一点不相干”，另一人则对以“萧何三策定安刘”。上下联中，“树”、“果”、“萧”皆草木类；“已”、“然”、“何”皆虚字；“半”、“一”、“三”皆数字；“寻”、“点”、“策”皆转义为动词；“休”“不”、“定”皆虚字；“纵”、“相”、“安”皆虚字；“斧”、“干”、“刘”则为古代兵器。尤其是张之洞的对句，以土语对诗句，更是不拘一格。同类趣联鉴赏：五月黄梅天，三星白兰地。

公门桃李争荣日，法国荷兰比利时。细羽家禽砖后死，粗毛野兽石先生。

（十六）嵌字对

嵌字对就是联里嵌着所要表达的人名地名或事物名。例如：此地之凤毛麟角，其人如仙露明

珠——蔡锷赠小凤仙

又如：悲哉秋之为气，惨矣瑾其可怀。

参出民间疾苦，议定治国方针。（参议院）

韬略终须绘新图，奋起还得读良书。--郭沫若题上海韬奋图书馆（十七）白话对

白话对是利用口语表达，亲切宜人。例如：穷鬼哥快出去，莫要纠缠小弟；财神爷请进来，何妨照看晚生。

又如：为名忙，为利忙，忙里偷闲，喝杯茶去；劳心苦，劳力苦，苦中作乐，拿壶酒来。（十八）集句对

集句对是利用古书里的名句成对表达所要表达的意思。如：采菊东篱下，种桑长江边。秋菊有佳色，幽兰生前庭。悲哉秋之为气，惨矣瑾其可怀。（十九）长绝对

长绝对字数较多，结构庞杂，但也对仗工整。例如：昆明大观园楼上有幅号称“古今第一长联”的对联，共180字。全文如下：

五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏；西翥灵仪；北走蜿蜒；南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负：四周香稻；万顷晴沙；九夏芙蓉；三春杨柳。

数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄何在。想：汉习楼船；唐标铁柱；宋挥玉斧；元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟；半江渔火；两行秋雁；一枕清霜。

不过现在这幅对联已经称不上是“古今第一长联”了，目前还有300多字的长联，如：钟云舫题成都望江楼公园崇丽阁的那幅对联就比它长了许多：

几层楼独撑东西峰，统近水遥山，供张画谱。聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零，早埋了春闺宝镜。楷杷寂寞，空留着绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼：问问问，这半江月，谁家之物？

千年事屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄。跃冈上龙，殒坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛。倒不若长歌短赋，抛撒些闲恨闲愁。曲槛回廊，消受得好风�

当然，对联的形式还有很多，趣闻更无法在有限的篇幅尽情一叙。对联其实是诗歌的另一种形式，靠对仗取胜。如果想很好地掌握对联的知识，请多读诗歌。不过大致分类也就这些。对联是我国的传统文化，底蕴丰厚，至今还有许多绝对无人对出，例如宋神宗时，名相王安石曾有三难苏东坡之故事，其中第三难是出了三句上联求下联。面对王安石所出三句上联，苏东坡虽是奇才，寻思良久终不能成对。此三上联为：1 一岁二春双八月，人间两度春秋（因出联那年恰好闰八月，而且正月和十二月两次立春，故有此上联）。2 七里山塘，行到半塘三里半（苏州金阊门外到虎丘山下这段长七里的路，当地人称之为“山塘”，中间有个地名叫半塘）3 铁瓮城西，金玉银山三宝地。这些对联到现在依然没有对上。还有茅以升先生在建造钱塘江桥时出的上对：钱塘江桥，无行缺火，至今也没有下对。后钱塘江桥因火而焚，火有了，桥却没了。现在桥已重建，如果能对出下联将是钱塘江桥梁史上的一段动人佳话。

第三篇：动物结婚趣说

动物结婚趣说

蚂蚁和大象准备结婚，大象和蚂蚁商量：咱们是不是就不办酒席了？蚂蚁问：为什么？大象看着厚厚的一本请客名单说：你们家的亲戚实在太多了！蚂蚁哼道：我们家的亲戚多又怎么啦。我们家亲戚加起来还顶不上你们家一个亲戚吃的多！馿和骡子结婚了，过了几个月，馿对骡子说：你是不是应该去医院看看啊！骡子问：怎么啦？馿说：我怀疑你有不孕不育症！蛇和蜈蚣成亲了。蛇看了一眼蜈蚣说：哎呀！我的妈啊。你咋这么多脚，这得花多少钱买鞋子啊。蜈蚣一听不高兴了：哼，小样的，还嫌弃我脚多呢！我没嫌你四肢不全就不错了。白头翁和猫头鹰结婚了，猫头鹰整天唉声叹气的：我真是倒霉，竟然嫁了一个头发发白的糟老头，白头翁也气哼哼道：你倒霉，我还倒霉呢！你白天睡觉，晚上整夜整夜不睡，还咕咕叫，弄的我天天失眠，搞得我神经衰弱，你说我头发能不白吗？癞蛤蟆先生娶了蚊子小姐，晚上睡觉，蚊子抚摸着癞蛤蟆身上的坑坑洼洼的皮肤说：你得赶紧去做皮肤美容整形了，你看你身上一个一个包的，不明白的人看到，还以为是我叮的呢。鹅和大雁结婚了，大雁对鹅说：你看你胖的，该减减肥了，不然有翅膀都飞不起来了！鹅听了把眼一瞪：都结婚了，你还想飞到那里去？给我在家好好待着吧。寄居蟹和蜘蛛新婚之夜，寄居蟹害羞地问蜘蛛道：告诉我你娶我不是看上了我的房子吧？蜘蛛也问道：那你告诉我，你嫁给我是不是看中我家能上网吧！长颈鹿和猴子结婚了，晚上洞房里面，猴子性急地规划他们孩子的未来，猴子对长颈鹿说：你说我们的孩子将来干什么好？长颈鹿害羞地一笑：傻样，看你急的，我早想好了，我们的孩子可以去篮球，猴子道：哦！为什么？长颈鹿说：这都不明白啊！我的身高加你的弹跳，将来在NBA还不称霸啊。苍蝇和蝴蝶订的是娃娃亲，他们从小就认识了，新婚之夜，两人坐在窗前一边赏月一边回忆往前，苍蝇对蝴蝶说：没想到一下子我们都长大啦，还记得小时候，你是一条小青虫，没想到现在这么漂亮了。真是女大十八变了。蝴蝶幽幽地叹口气看苍蝇一眼，是啊，你小时候倒是白白胖胖的小子，没想到长大竟然变得这么黑了。山羊和猪准备结婚了，山羊对猪说，你也该减减肥了，到时婚纱都套不下了！猪小姐白了山羊一眼：我胖怎么啦，不好过你，都一把年纪了，还这么邋遢，胡须都这么长了也不修理一下！

第四篇：史说汉字

史说汉字

《史说汉字》是一部用电视艺术全景记录、展示汉字起源及发展历史的专题纪录片，是向公众展示、传播和弘扬汉字文化的有益尝试。

汉字是中华文化的重要载体和显著标志，是凝聚中华民族的重要精神纽带。贯彻党的十七大“推动社会主义文化大发展大繁荣”的战略部署，传播和弘扬汉字文化是新时期语言文字工作的一项重要内容。为此，国家语委委托山东电视台拍摄了大型电视纪录片《史说汉字》，这是国内第一部用电视艺术全景记录、展示汉字起源及发展历史的专题纪录片，是向公众展示、传播和弘扬汉字文化的有益尝试。目前该片的脚本加工和合成制作已完成，为进一步打造这一文化精品工程，向国庆60周年献礼，教育部语用司于1月14日在京组织召开“《史说汉字》电视纪录片审片会”。国家语委副主任、语用司司长王登峰，副司长张世平及北大、清华、北师大、社科院的相关专家出席会议。山东电视台总编辑祝丽华带领摄制组全体成员参加了会议。

《史说汉字》自2007年开始策划，经数次专家研讨会、信息反馈整理，走访12个省（区、市）、30多个地（市）、30多家博物馆及重点文物保护单位进行前期拍摄，采访了60多位国内著名的语言文字专家及历史学家、考古学家。该片按照汉字从古到今的发展脉络，共分七集全面展示汉字的历史和特色。第一集《文明晨曦》从上古结绳记事、仓颉造字、岩画符号、陶器及器物上的刻画符号等史料、传说和遗迹追溯和考证了汉字的起源，展示了汉字源远流长的历史。第二集《尘封甲骨》通过反映甲骨文的发现及研究，揭示了作为现在能看到的最早成系统的汉字的特点，也由此展现了曾经失落的殷商历史片断和文明。第三集《鼎立九州》对刻铸在青铜器上的文字——金文进行解读，展示这一记载华夏文明1200余年历史的文字所讲述的历史文化故事。第四集《隶行天下》揭示秦始皇“书同文”的内涵和施行情况及经历隶变过程的方块汉字的走向成熟、风行天下。第五集《挥毫千秋》讲述造纸术和印刷术的发明对汉字发展和文化传承的功绩，展示了楷书为主、诸体盛行，汉字与书法交相辉映的独特汉字文化现象与魅力。第六集《百年沉浮》讲述近代汉字与国家、民族一同跌宕起伏的命运——汉字循自身演变规律走向简化变革之路，规范汉字的法律地位得到确立，而汉字激光照排系统的发明使我们从“铅与火”的时代迈向“光与电”的时代。第七集《方正流长》展示汉字所承载的中华文明对我国境内少数民族和周边国家的影响以及新时期在国际舞台上重新散发的魅力。

国家语委副主任、语用司司长王登峰在审片时指出,《史说汉字》将汉字的历史艺术地再现，并在这个过程中将翔实的史料、专家的点评、精美的画面很好地结合，对3000多年汉字的历史发展做了宝贵的总结，具有很重要的价值。他同时指出，我们现在面临的语言文字环境和形势到了一个关键时期，社会语文生活越来越丰富，而汉语言和文字却越来越受到排挤，一些人不了解自己的传统文化和语言文字之美，而盲目崇尚外来文化和语言。这部纪录片能在公众层面上让大家对汉字和中国文化的血肉联系有一个直观、深入的了解，因此具有很高的价值。专家们给予这部纪录片极高的评价。中国社会科学院语言研究所研究员、博士生导师董琨认为该片能将科学性、知识性、趣味性、艺术性有机结合，将“汉字”与“史”统一起来，诗意地探寻了汉字的起源和发展的历史，同时也展示出中华文明的起源和久远、辉煌。国家语委咨询委员会委员、原国家语委副主任傅永和

认为该片以汉字的演变为主线，同时牵起两条线，一条是汉字产生和演变的时代，另一条是作为文字载体的不同材质的发展和变化。三条线脉络清晰、内容丰富，凸显了汉字的文化内涵。整体叙述通俗易懂，有生动鲜活之感。教育部语言文字应用研究所研究员张书岩，中国社会科学院历史研究所研究员宋镇豪，中国社会科学院语言研究所研究员、博士生导师程荣等提到该片具有震撼的力量，画面恢宏、制作精美，艺术感染力强。北京师范大学中文系教授、博士生导师王宁，北京大学中文系教授苏培成，北京大学出版社编审胡双宝等认为该片贯穿的是主流的学术观点，立论正确、史料翔实、论述客观。同时，与会专家本着精益求精的态度，对片中的个别细节、文字等进行了精心推敲，提出了修改意见和建议。

第五篇：趣说歇后语教案及反思

课题:趣说歇后语

活动目标：

1、通过活动丰富学生的歇后语仓库，体会歇后语诙谐、幽默、富有哲理的特点，激发他们学习语文的兴趣。

2、通过活动，培养学生的竞争意识和与同学团结协作的精神。

活动方法：

1、把全班学生分成四组进行活动，每小组答对一题加一分，累计最高分为优胜。

2、教师作为主持人评分，并为优胜小组颁奖。

活动过程：

一、激趣

今天我们举行一个说歇后语的活动，希望各组同学到时能八仙过海--各显神通。咱们今天不是王婆卖瓜--自卖自夸，而是通过活动，互相学习，增长见闻，丰富知识，这就叫听君一席话--胜读十年书。希望同学们团结协作，畅所欲言。俗话说得好，三个臭皮匠--顶个诸葛亮。

二、竞赛

1、根据歇后语的前面一部分，说出后面一部分。

卢沟桥的狮子--姜太公钓鱼--

外甥打灯笼--山中无老虎--

泥菩萨过河--亡羊补牢--

狗咬吕洞宾--千里送鹅毛--

猪八戒照镜子--鸡蛋碰石头--

2、说出前面一部分是从“一”到“十”开头的歇后语。（可以有多个答案，巧妙点题也可，风趣幽默也可。）

3、抢答下面的问题。

（1）小明这学期各门功课都在90分以上，大家都夸他有进步。小明这叫“„„”

（2）小红帮助同学们做值日，却把窗玻璃打碎了，她是“„„”

（3）我今天放学回家，还没放下书包，就被妈妈训了一顿，使我“„„”

（4）一群犯罪分子想搞乱社会治安，可被公安人员逮个正着，这叫“„„”

（5）军队和人民亲如一家，这好比“„„”

（6）人们都说朱小龙修汽车是把硬手，这次看了他的修车表演，果真如此，真可谓“„„”

3、让学生说出歇后语的前一部分，考考其他组的同学，答出了就给这个小组加分，答不出就给出题小组加分。

三、教师小结，宣布成绩，为优胜小组颁奖

附参考答案：

（1）、数不清（2）、愿者上钩（3）、照旧（4）、猴子称大王（5）、自身难保（6）、犹为未晚（7）、不识好人心（8）、礼轻情义重（9）、里外不是人（10）、自不量

2、一朝遭蛇咬--十年怕井绳 二十一天孵不出--坏蛋

三伏天穿棉袄--里外发烧 四两棉花--谈（弹）不得

五更天唱歌曲--练练嗓门 六月间的扇子--借不得

七窍通了六窍--一窍不通

八十岁的老太太打哈欠--一望无涯（牙）

九牛一毛--量多数少 十字路口迷了路--不分东西南北

3、芝麻开花--节节高 哑巴吃黄莲--有苦说不出

丈二和尚--摸不着头脑 竹篮打水--一场空

荷花结子--心连心 华佗行医--名不虚传

教学反思：

我在教学中通过层层比赛让学生在挑战中体会了歇后语的诙谐、幽默、表现力强之特点，初步感知了歇后语的构造特点，培养了学生的积累意识，并让学生在积累的基础上学会了如何去运用、创作。

不足之处: 在教学中，整个课堂对话形式单一，师生对话几乎贯穿始末。其实我可以适当安排一些生生之间的对话，像学生回答后，再请学生去评价；也可安排同桌之间、学习小组之间说一说，写一写。

再次，本节课教学，我在充分体现学生自主合作探究方面做得也不够好，主要原因是因为后面的时间比较紧，不然，我会抓住学生自由创编歇后语这一环节去充分体现。在正确评价学生方面，我还不能考虑方方面面，在语言上做到百分百准确；在本节课中，我在用歇后语去准确评价学生方面做得也不够，甚至有时会产生一种力不从心的感觉。