白岩松在“2013中国医院论坛”演讲全文

第一篇：白岩松在“2013中国医院论坛”演讲全文

白岩松在“2013中国医院论坛”演讲全文

当全社会形成了对医院、医生的一种逆反，甚至站在对立面的时候，最终的受害者其实不是医生，而是潜在的每一个有可能的未来的患者。

白岩松：各位医疗界的朋友大家上午好，前一段时间十几年前刚刚从美国回来，在美国的时候，跟朋友聊天，发现我们对对方的想象也会有很多误解，即便在如今的互联网时代。

到了美国之后，我的一位同行中国人告诉我，现在一个非常大的挑战就是，每个月他在美国医疗保险的价格超过了一千美元，一千美元一个人。在美国有相当大比例的普通人是交不起这一笔钱的。接下来他开了一句玩笑，他说其实在美国才是看病难，看病贵呢？

这个价格已经到了无法承受的地步，也因此医疗方面的改革尤其是医疗保险成为奥巴马头上悬着的一颗利剑，接下来你会发现在我们想象当中，美国像纽约这样的城市，应该上小学不会考试吧，不会择校吧？结果我的一位同行告诉我，他的孩子今年要上小学，就为了上这个小学已经考了三到四次试，甚至觉得孩子尊严受到严重侵扰，最后还是没有考上，上小学啊。最后采用万不得已一招就是搬家。在我走之前的头一天，两口子带着孩子搬家，搬到一个所谓学区房里面争取能上这个小学。

为什么要拿这个当一个开场白呢？无论是医疗还是教育几乎是每一个国家都最为重大的事情之一。而且几乎在哪一个国家真正让人满意的都少之又少，偶尔有做得非常棒的时候，就立即会成为这个国家巨大的骄傲。今天是8月16号，如果回到一年前的时候，还是伦敦奥运会在举办的期间。伦敦奥运会开幕式上，北京时间8月13号闭幕的，但是开幕那一天几乎把全部时间和重点放在历史和流行音乐荣耀上，但是拿出中间很大一段在反映英国公共医疗的体系，那是他认为他建立起来特别值得像流行音乐，像他的工业**一样，让他感到骄傲的地方。

因此，无论走到哪，医疗和教育都是最重要的事情，这也是今天能有这么多的人云集在这样一个会场里头，我已经很少看到这么多人的会了，但是医疗值得这么多人去开会！

今天真正开会的重点是为医疗事业的前行和遇到的困惑去鼓与呼，让医疗可以更加清高的在中国前进，可以更加满足每个人的期待，如果大家不走，我再给大家鞠一躬静心让我说下来今天要说的话。

今天题目是医疗社会价值，这是不该谈论的题目，首先刚才开场白可以了解到中国古人非常聪明，中国只有一个职业后面加德，一个师德，一个医德。很多人说你为什么格外经常为医生说话，首先有医疗界第一个巨大的价值，就是文明传承的价值。想想看中国的古人用四个字就概括了人的一生，叫生老病死，请问生老病死哪一个环节跟医生没有关系呢？越是一个文明和现代的社会里头，如果每一个人的生老病死都能与医生、医院紧密相关的话，说明这个社会的现代程度是足够高的，我永远忘不了我的一位同行，他在中国的大西北不断的拍照片，拍的就是大西北有很多的母亲是如何当母亲的过程。结果你会发现，相当大比例的母亲在贫困地区的母亲生下自己孩子的时候，不是在医院，而是在自己的家里。当太多老人要告别今天的世界，离开医院回到自己家里，不是为了安静、安宁，而是交不起那个费用。小病扛着，中病吃点药，大病重新扛着。这是我们现在很多贫困地区农村医疗的一个基本现状。因此千百年的角度看下来，不管是西医还是中医，如果没有医生付出的辛苦的努力，人类的文明是如何传承下来的。而如果没有现代医学不断的进步，没有医生们辛苦的努力，我们的人均期待寿命又是如何从30到40、到50、60、一直到70，我们目标直奔着80而去，世界上有相当多国家预期寿命已经超过了80。在它的背后，在文明不断演进的背后，其实是医学的进步和医生付出的艰苦努力。

建立一个彼此信任的医患关系已经成为当下中国躲不开的问题

因此不管今天遇到什么样的挑战和难题，我们都永远要明白这个大前提之下去探讨问题，让我感到非常忧虑的是好象是去年吧，还是前年，在黑龙江、哈尔滨的医科大学附属医院，再一次发生了患者杀死医生的事件，但是当这个事件发生完了之后，我发现网上的留言居然有超过80%的声音是幸灾乐祸，兴高采烈，在替犯罪嫌疑人鼓掌。当天晚上我做了一期节目，题目是我取的，“我们都有可能是凶手”。因为当你已经不能正确的站在一个正确的位置上的时候，难道我们不也成了帮凶吗？其实背后更加忧虑的是当全社会形成了对医院、医生的一种逆反，甚至站在对立面的时候，最终的受害者其实不是医生，而是潜在的每一个有可能的未来的患者。所以这一点如果不能清晰的看到的话，我们既有可能每一个人都成为凶手，也有可能而且必然的会成为未来新的受害者。

从这个角度来说，如何去建立一个彼此信任、信赖的医患关系，已经成为当下中国躲不开的一个问题。今年作为政协委员有一份提案，关注的内容希望国家还是能破一个戒，去设立一个医生日，的确从设立教师节之后，85年国务院下发通知，以后原则上不再设立相应的针对某一个职业的节或者日。但是问题是社会不断的在前行，问题、挑战变得越发明显。只有两个职业后面是加“德”的，我希望将来第三个职业后面加德，形成一个共识，那就是师德、由来已久。医德由来已久将来如何让司法界人士也强调德，这三个职业的德行一旦被社会形成一种巨大的认可的话，社会的这种公平和你的信赖感就会有所增加。

这就涉及到我想说的第二个医疗服务社会价值，那就是社会的安全和公平的价值，以及信心的价值。这一点可能很少在医学界大会上谈，我们医疗服务还具有信心价值，还需要安全价值，生老病死一切掌握在大家手里头，但是信心价值极其重要。为什么这样职业背后加德，因为老师负责人们的精神健康，医生负责人们肉体健康，司法整个程序负责社会灵魂的健康。但是如果不能有德字作为一个重要支撑的话，这个社会就危险了。因此，我觉得当社会走到今天挑战变得越发大的时候，拥有教师节前提下，有必要建立一个医师节形成社会对这个职业的尊重，同时不仅仅设立一个节对这个职业的尊重，因为有这个节形成你们自己对自己的自重和一种约束。那就会成为这个社会巨大的一种收获。

医疗的3个重要价值：尝试普及价值社会抚慰价值社会问题的应对价值

但是今天我重点要想的是三个价值，第一个就是尝试普及价值，第二个是社会抚慰价值，第三个社会问题的应对价值。这三点因为过去可能讲得比较少，尤其是后两点，我几乎很少听到，这也是自己在跟医疗界不断打交道的时候一种越发深的感受。因此第一个关于常识价值，我就不多说，但是它其实非常重要。用我自己一个体验来说吧，从07年开始一直到现在，我作为卫生部，前卫生部，我也相信再过一些年还会恢复到卫生部这个名字上。因为我相信计划生育作为一个重要国策一定不是永久的国策，随着中国人口结构，以及劳动力，以及老龄化各种因素的东西进行动态调整。圈外很多话会说，相信很多年之后还会回到我们最熟悉的卫生部，因为现在部门名字跟全世界目前都没法接轨，我不知道如何开展工作。将来会接轨，但是现在也是对的，将来改会卫生部也会是对的。

健康宣传：常识的推广与普及极其重要

作为前卫生部聘的一个健康宣传员到现在我几乎是唯一，我希望带动更多人去做，在做这一项工作的过程当中，我最大的体会就是常识极其重要，清晰的记得那一年当要为我发健康宣传员聘书的时候，我跟陈竺，当时陈竺部长一起在向会议室走，我就跟陈竺部长说了这样一番话。我说：“陈部长，中国古人一直说大医治未病”，最高明的医生治还没有出现的疾病，卫生部也应该有一种社会形象的转轨，不能由现在的大家一提到卫生部，想到我有病了，到你这儿治病，如果治不好，我就唯你试问，卫生部作为国家政府核心部门之一，一个相当重要，甚至最重要排在第一位的职能不是在百姓和公民有病之后去治病，这是你的天职，一个更大的前提如何动员全社会的力量让更多的人不得病，晚得病，得小病，得了疾病迅速被治愈不转成慢病，这才是作为13亿大国国家政府中间的一个核心部门的第一使命。它将为这个社会节约多大的资源，而且也卸去很多原本也无法完成的任务。

而在这个过程中常识的推广与普及，其实是每个医生，以及整个医疗系统至关重要的事情。以我自己的体会，前年我当时觉得血压有点高，不断在晕，去检查果真血压到了一个临界点。要吃药了，我说你这样，给我两个月的时间，是不是一开始吃药以后就要一直吃下去了？是的。我说我知道可能在生活健康方式方面有一些问题，我去实施行为干扰。我开始走路，到今年发展成跑步，结果无论是去年的体检还是今年的体检，我的血压都在正常的范围内，上个月去体检我的血压是74/121，肯定没有问题吧！我的血脂很多方面的指标都在向好的转变过程中，并没有出现器质性的病变，而且临界点由高点现在正在向中点发展，脂肪肝由中度现在变成轻度，甚至今年没有查出来。也就是说我们相当多的亚健康的状态正在向器质性病变方向挺进过程中，有很多的指标，有很多的问题是通过行为干扰，是可以出现逆转的。很多指标可逆的，而在这个可逆过程中，如何去传播相关的常识就至关重要了。比如我们说管住嘴，迈开腿，有的时候我会跟医生紧密的合作，去讲为什么管住嘴？现在的中国人经历了三十多年前很多的疾病由于营养不良造成的，现在相当多中国人尤其慢性病是由营养过剩造成的。问问包括医疗界医生自己，更多的中国人有多久没饿过了？当你已经很久不饿的时候，说明你上一顿饭吃得过饱了。

我经常跟我身边人开玩笑说，给你一个指标吧，吃这一顿饭前半个小时你开始饿了，说明你上一顿饭吃的饭合适。我们不需要这么多的营养，我们的胃感受的速度比我们嘴感受得慢。因此，嘴饱的时候，胃已经120%了。而另一方面如何去进行运动，运动是一个社会的综合的体系，如何通过我们的医疗系统去呼吁全社会给予支持。举一个例子，从我们的会议中心向北几百米就是国家奥林匹克森林公园，我知道体育公园，我知道有无数人到这儿来长跑，但是我一次没来过。我都就近去找跑步的地方，但是问题很多，想想看在北京如此拥堵情况下，我知道这儿跑步很好，但是来到这儿的话，会多么的遥远，我要付出多少时间成本。但是北京奥运到下个月，到下周8月24号就是闭幕五周年，可是五年前闭幕的时候，我们想象中国的体育将迎来更加辉煌的未来，但是五年后我们收获了足球1：5和篮球的第五，同时收获了身边的体育运动设施依然很少，鸟巢和水立方大多数时间在空着，而我们身边的体育设施那么少，青少年由于应试教育这种压力，体育课，体育作为重要的一个育，依然越来越被边缘化的。我们如何回应五年前北京奥运会，如何评估北京奥运会成功，真正的成功该拿什么衡量？这一切难道不跟各位紧密相关吗？如果你们不能投身对社会行为有更多干扰的话，你们只能坐在你的诊室里头看着每天上午挂号数量由30变成40，变成50，现在基本都是50、变成60、70、80，直到你不堪重负，而且越来越多患者抱怨你，凭什么不跟我多说几句话，请问你有时间跟他多说几句话吗？

社会的行为不能参与到其中进行干扰，而你不能作为更多的投入者去传递更多的常识的话，你只能默认这种现状给你反过来施加越来越大的压力，而同样作为我们卫生部的主管部门，如何动员国家力量更多的把精力放在大医治未病，常识的普及和社会行为方式的改变上。如任长此发展，请问我们糖尿病世界排第几，高血压数量达到什么样地步，肥胖状态会不会直追美国方向去发展？一切为潜在的器质性病变又留下什么样的预兆？有病了我们治好，当然很有成就感，但是如果让更多人晚得病，不得病，得小病，得了急病快速被治好，不成为慢病，各位功德无量，希望更多人投身其中，不是你们想做立即可以做得很好，有很多评估的东西需要改变，走到哪都需要说。现在做一篇艰涩、专业的学术论文会跟你的职称紧密相关，但是写一百篇一千字左右对老百姓生活起到巨大作用的科普文章，也不会帮助你的职称有任何更高的提升，这样的评价体系本身就有问题。因为在我看来做好科普，有的时候比做好一个科研论文更难。

科普科普，首先你要明白科学，然后还要明白普及，这两者结合在一起，人才变得少之又少，我永远对那些付出很多努力做科普的，比如洪山先生，武警总医院急救中心王力祥（音）很感谢，出很多不怕万一，就怕万一，做很多防范科普的东西，相信还有很多没有念到的名字，但是熟悉有时候看到他们的名字，要衷心的谢谢他们。因此很多评价体系应该发生相关改变，这样有助于更多的医生可能是离开诊室三个小时，会减少未来每天三十分钟的门诊量，因为让更多人不得病，晚得病，这个话题展开说说一个小时说不完，就到这儿。

医疗体系在生老病死中扮演着相当大的精神抚慰作用

第二个今天要重点谈的社会抚慰价值。长期以来整个医疗事业重视生理，轻视心理，而且是双方向的。为什么双方向？比如有很多患者疾病，他过来看的疾病只是表象的问题，而在他的内心还藏着更深的心理方面的问题，我们一次又一次的去帮助他治好标，但是本的因素一直在，却无法实施很好的行为干扰，只能付出一次又一次无用功。第二在几乎没有明确宗教信仰的国度里面，医疗体系本就在人的生老病死过程中扮演着相当大的精神抚慰的作用。这一点在很长的时间里头我们几乎很少谈到忽略，只不过有相当多医生下意识和内心的温度去做到这一点。但是并没有从理性的角度去系统梳理它。

人在生老病死的过程当中，就会诞生出某种宗教的情结和期待。比如宗教最初诞生恐怕相当大的原因和人无法面对死亡，以及对死亡拥有巨大的恐惧紧密相关。那么当每一个患者，甚至隔一年做体检的时候，患者都会有巨大的心理问题，不能叫患者，健康人，做体检的时候，医生哪怕一句话，不注意的一句话，都会让这个人紧张很久，直到结果出来没问题，这一身汗才算落下去。人家说三句话可以把患者直接小病变成中病，中病变成大病，大病直接弄死。第一个你怎么才来啊？第二个想吃点啥就吃点啥吧？第三个是还真没有什么办法，类似，这样的三句话，尤其一开始你怎么才来呢？马上一个坚强的人立即变得脆弱，而且变得恐惧，永远无法把我们变成每个个体的时候，其实您也清楚，在生老病死这样一个环节过程中，我们都会有恐惧。难怪有领导人问季羡林，主义跟宗教哪个先消失？季老很客气，但是又很坚持他的看法，他说只要人掌握不了死亡，恐怕还是主义先消亡，但是有可能只早一天。特别给面子。但是这背后的确是一个核心的问题，谁在面临生老病死的时候，没有一种巨大的精神和带有某种宗教性的需求呢？我们都在谈论过度治疗的问题，比如西方有的医院当出现医生清晰的知道，晚期，如果再过度治疗的话，对谁都不好，这个时候医生开出的药方经常是帮他请一个牧师，实施最后一步的治疗，那就是心理抚慰和干预。这一方面的抚慰价值更多谈的是从医疗的系统，反向这个社会，而接下来还需要有一个反向，又用什么来抚慰医生的内心呢？当医生要练武术的时候，当医生每一个诊台上面都要装一个监视器的时候？当医生看到有年轻人或者拧着什么东西在楼道里快速跑的时候，都要躲到一边的时候，医生这个巨大的群体原本是照料别人，和抚慰社会的，谁又来抚慰他们？刚才跟黄部长聊这个问题，十多年前开始关注器官移植，关注当时由献血转成无偿献血，当时都是黄部长在管。不得不承认相当长历史里头，器官移植都是来自于死刑犯，接下来发生重大变革，黄部长可能会把这一方面内容跟大家进行解读。你以为医生愿意吗？连武警战士恐怕都不愿意吧？很多的责备就回到了医生的身上，医生能承受这样的东西吗？

我刚才跟黄部长说了一句话，任何在道德层面去讨论道德的事情都不靠谱，有很多人说中国此时的人们内心道德是滑坡的，很糟糕，不，我认为人性几乎没有什么大的变化，我们现在中国人的人性不会比一百年前中国人的人性差多少，也不会比一百年后的中国的人性好多少。问题在于人性中有很不好，很好的东西著种的东西，看环境激活了什么，如果周围环境激活了向善的东西，可能社会更多是正能量，形成自我约束，每个人展现更多道德感的东西，但是如果社会周围环境，以及相关约束不够，激活的是人们内心原本存在糟糕的那些东西，乱象丛生，从来不认为自己不存在很多问题，我很清楚我也有很多很多糟糕的东西，但是由于教育，周围的环境，以及对法律熟悉等等能约束相当中间大部分，因此从不敢说是好的人，只是约束了自己相当多的恶而已，你也一样，他也同样如此，社会中每一个人都如此，中国人如此，美国人也如此。但是我们要思考的是为什么周围的这种环境去激活了人们么新中恶，而不是谴责某一个你很恶，他不恶，但是周围环境以及很多制度漏洞激活了这种东西，回到中国医疗界不同样面临这样的问题吗？我们说老人跌倒了没人扶起来，我们说中国人真糟糕，是吗？如果中国医疗保险和养老保险已经覆盖到每个老人，你看看老人跌倒了之后，人们扶他的时候，会不会讹他，一定不会。你看案例跌倒的老人一身善良，为什么一瞬间有人扶他，你把我弄倒了，你要赔我，因为中国的老人最怕给自己的子女添麻烦，几乎把孩子当成宗教，当自己一跌倒，意识到骨折的时候，脑海中马上想到坏了要做手术，要两三万块钱，要给自己孩子添麻烦，这时候他头脑全乱了，任何伸向他的一只手都会当成慌乱当中的一根救命稻草，但是如果医疗保险已经覆盖到每个人，老人不会想到给孩子添麻烦，我有医疗保险啊，就不会出现讹人这种事情，更多的人愿意扶他。大家可能说你说的不一定对，再告诉你一个对的，20多年前中国两辆汽车只要一撞两个司机下来就打，为什么，打输打赢决定了如何赔偿。现在你见到两个车一撞下来打仗的还有几个？甚至相当多场面很温馨，两辆车一撞下来有一点恼火，但是到了一边，递一根烟，你哪的，把保险号一抄拜拜了，现在强制第三者险，让人们不再用打仗来决定谁得利益多，谁得利益少，于是中国人在撞车之后的文明程度已经几乎跟世界接轨了。为什么这一方面我们道德突然高尚了？是制度带来的。

同样的如此想要抚慰医生的内心，必须通过制度一系列改革使医生的内心真正的得到安全感，让它不必在制度督促下做被千夫所指的恶人，或者是不喜欢的人，您觉得一个医生愿意动手术做麻醉师只挣几块钱，不得不通过其他的方法帮着医院，以及帮着自己多挣一些钱，如果他作为一个优秀的麻醉师本身可以享受作为一个中高端阶层的人该享受的利益和收入的话，他一定清正廉洁，每个人内心都愿意清正廉洁，因为他拥有安全感。当他要突破清正廉洁的时候，因为现实中很多问题逼迫原想清正廉洁只靠技术吃饭的人，不得不去面临社会的所谓千夫所指，所以我认为每一个绝大多数医生都是无辜的。这种必须形成社会一种巨大的沟通和理解，形成全社会向前推动力，才会使医生内心得到越多抚慰。现在相当多出现患者不愿意看到最初同仁医院，当时我做了一期节目，北医三院耳鼻喉科主任给我发短信，我能看出那个短信都热泪盈眶，几个医生一谈起医生现在处境说不下去，眼泪下来，如果一个社会长官着所有人生老病死群体感到巨大的误区、害怕、躲避的时候，受害者还会是我们，我走到哪还会说这样一句话，医学是科学，不是神学，因此从来不存在百分之百正确，因此当真正医生如果没有压力，没有周围医患关系，没有其他因素的时候，他会对每个患者都负责任，负责任中间一个相当大的标志是有50%可能也有50%不可能情况下，他愿意选择冒险去试一试，那50%能不能把他变成百分之百的可能。但是在现在的环境，在医疗纠纷，医患关系如此糟糕前提之下，能冒险的医生也选择不冒险，最后患者不清楚，但是倒霉的是他自己，原本拥有50%的希望最后也变成泡影，谁是倒霉者？每个医生最清楚这一方面问题，而又有多少人把这件事情真正说明白。看似表达了我们的愤怒，年轻的时候20来岁作为愤青，30岁都在骂医生，等你到了40、50要跟医生打交道的时候，当你作为一个患者的时候，你就成为你当初骂时候留下的非获益者，起码是一个非获益者。

好了，反过来说另一个社会抚慰系统，对患者的抚慰系统，我们做感动中国的时候，去报道很多优秀的医生的时候，会发现相当多医生除了医术精湛之外，成为最伟大的医生来自于内心的润泽，对患者的抚慰，使患者每个人如沐春风。我们知道作为一位老医生，在一生行医过程中，任何时候听诊器他都先在自己身体上捂热了，然后才放在患者肚子上，因为他不让患者感受到那个铁家伙的凉，就这一个小动作，就会让我当时在看感动中国这个老医生片子的时候热泪盈眶，这就是一种抚慰功能。上个礼拜看北京晚报登武警总医院急诊中心请到心理医生开始成为这个急救中心的一部分，去进行一种心理干扰和心理抚慰，我觉得非常的重要。这里会有很多成功的案例，比如说一个孩子被送到急诊中心救，救完了又自杀了，原来长期处于抑郁状态和心理状态，这个时候没有心理干扰就很麻烦。另外医患关系，一直要跟大家举一个例子，我们医院相当多医患矛盾在于原本很焦虑和担心的患者到了医院之后，前不着村，后不着店，找不到话题过程中，火越来越大，最后出现巨大的冲突，中间没有社会抚慰的润滑剂，在台湾相当多的医院一进去，在他的门诊大厅最中间大多数医院的润滑剂都是由社会上的志愿者到这儿轮流值班扮演的，我当时一进这家医院特意拍台湾叫志工，我们叫志愿者，我一进来他就过来，您哪不舒服，当我告诉是外科，他就会领着去外科，并且告诉你收费在哪，划价带哪，随时找小红帽，小黄帽之类，他们不是医院的人，不增加医院成本，是社会公益组织中派过来志工，经受了培训，这些志愿者是中老年人，每周只需要工作一个半天，或者两个半天，很好扮演润滑剂角色，使医院患者始终情绪处在稳定状态，不会出现焦虑，因为任何疑惑和需要帮助的时候都可以得到帮助。而我们这一点，现在做得远远不够，我特别希望将来的这种社会组织快速成长，医疗绝不是医疗系统自己就要把所有问题都解决掉的问题，需要跟社会合作，因为你跟社会的关系非常紧密，将来如果我们在这一方面，我今年和明年重点提这个问题，如何让社会志愿者嵌入到更多的服务系统当中，扮演整个社会润滑剂和服务的角色，我还兼任中国青年志愿者协会副会长，我想明年作为政协委员可能要一个提案与此有关的。同样是一种社会抚慰功能。

医疗系统要面对新的问题新的挑战

最后一个要说社会应对的问题，医学要面对很多更鼓不变的问题，生老病死，但是随着社会发展又有很多新的问题，带来新的挑战，需要同样是庞大的医疗系统面对，频繁灾难，就像日本福岛灾难，复合式灾难，过去地震有过，唐山大地震，智利大地震，海啸有过，印尼海啸，核泄漏有过切尔诺贝利，但是一场地震把地震、海啸、核泄漏全部捆绑在一起，这是人类第一次复合式灾难，给一些医学界你如何迎接这种挑战？

第二个老龄化进程，2013年年底中国超过60岁老人将正式超过两个亿，从人口比例来说，中国依然不是一个老龄化社会，将近14亿人口当中，今年年底变成两个亿，那也就是说七分之一大家算一下，10%几老龄化率，我们依然算一个青壮年国家。日本人口65岁以上的老人占总人口超过25%，请注意我说的是60岁以上人口今年在中国超过两个亿，但是日本是65岁以上人口在四个人当中就有一个，但是中国的问题在于两个亿的总数，做一个算法吧，如果作为一个单独的国家在全世界排第几，而在今年的时候将变成现实。而且中国60岁以上老人从一个亿到两个亿非常漫长，但是两个亿到三个亿要明显提速。这个挑战就是巨大的。现在残障人士超过八千万，除了自然灾害，先天遗传，导致残障人士数目之外，随着中国老龄化进程，将越来越带来我们的老年人到了一定岁数之后，由一个健全人，进入到残障群体当中，需要轮椅了，耳朵听不见了，视力各个方面都会，那么我们康复怎么办？我们医疗资源够吗？现在全社会的老年人的福利院床只有三百多万，跟需要相比较，五十分之一都不到，将来谁来负责给我们养老，而对于这个庞大的人群，快速出现中国面前的时候，我们医疗又要如何面对。

第三个随着社会快速发展，很多问题积聚爆发，总书记说了一句话，希望将来中国人都能喝到洁净的水，安全食品，呼吸新鲜空气。大家有没有想过三点背后也都是医疗的挑战。肺癌增长是一个禁忌吗？尤其华北地区的增量是什么？难道不跟大气污染，PM2.5值长期处在不健康的状态之下紧密相关吗？还有我们的食品安全所带来的隐患和新的挑战又是什么，疾病在发生什么样的裂变，等等等等。我们的水不干净，我们很多的地方重金属是在向下渗透，又会给我们医疗带来什么样的挑战？更不要说其实这是三个比较大的问题，不断频繁出现的自然灾害，而且越发复合型灾难，还有老龄人人口集聚到来，带来简直不堪重负的一种挑战，还有食品安全，污染、大气、水等等方面的问题。

所以社会应该站在一个更高的层面去看待医疗，不仅仅是一个守在诊室里面有人得病来治疗，是一个庞大的社会综合的问题。因此改革是一个层面，理解是另一个层面，全社会如何营造一种更好的氛围，去让医疗在挑战愈发明显的社会里面扮演更加重要的角色，把他们原本扮演的角色是全社会都应该思考的问题。

所以我今天的心情是很矛盾的，一方面我不觉得我有资格来这里跟这么多医疗界人士进行沟通。可是另一方面我又非常理解大会的组织者，论坛的组织者这样一个想法，我也的确期待着在未来的医疗会议当中，有越来越多的社会综合的各个层面的人士来跟医疗进行很好的沟通、理解、然后对话，最后形成全社会对医疗的一种支持。因为最后一句话，是我内心的感慨，支援、支持医疗难道不就是给自己的未来更多的信心吗？我想我们都会是支持和支援医疗的最终受益者。因为我们每个人都要经历生老病死全过程，拜托各位，谢谢各位！

第二篇：白岩松最新演讲全文

白岩松最新演讲全文：停下来，与自己对话 2014-12-24 十点读书 点上方蓝字可加关注 微信号：十点读书

作者：白岩松 来源：厦门大学 编辑：郭晓林

按：12月18日，资深媒体人、中央电视台《新闻1+1》节目主持人白岩松作客厦门大学，开展了一场主题为“阅读与人生”的交流会。小夏整理了白岩松的演讲实录（有删减），以飨读者。

各位，大家晚上好。今天我来了之后才知道不好讲，为什么？年龄层相差太大，36到42（岁）的一群人，还有年轻的大学生，你怎么把一家两代人融合在一起还要给他讲呢？讲养生上一拨听，下一拨不听；讲励志，下一拨听，上一拨不听；讲成功，底下（有）一半儿人都有经验，很难，所以，聊聊天吧。

这一个月正处在厦门的读书月，我是受出版社的“裹挟”，来跟大家谈阅读之美，其实我一直觉得这是一个稍微悲哀的事情。今年台里头做一个关于读书的公益广告，这几年（都在）做读书的推广，我总纳闷一件事，你见过国际上把哪个日子定为“吃饭日”吗？说到国际吃饭日，没有。那既然国际没有吃饭日，那为什么要有一个读书日呢？对于人们的身体、肉体来说，不吃饭活不下去，那我很纳闷，对于我们的精神来说，不读书难道不也是跟不吃饭一样活不下去的一件事吗？那么为什么现在都已经堕落到了要全社会去推广“阅读”这样一种现状？我觉得这件事情恰恰印证了此时此刻中国的某种悲哀和某种觉醒。

我不知道大家有没有注意到一个细节，前不久在APEC上，普京送给了总书记一部手机，这部手机我看完细节之后发现，只有俄罗斯能做，中国做不了。是他们技术很高科技吗？没有。这个手机是两面屏幕，这面跟咱们的手机一样是正常的，另一面是跟kindle一样的、像水墨一样的屏幕。我为什么说中国做不了？俄罗斯的人均阅读量在全世界排名是很靠前的，脑海中能诞生（这样）一个手机，一个屏幕是正常的彩屏，另一个屏幕是墨迹的屏幕，只有爱读书的国度才可能把它研发，他才会把一个手机跟阅读和使用紧密结合在一起，而我们设计成两个屏幕，一定是为了变得更加便利，更加色彩斑斓，而不是考虑是否更适合阅读。同样的道理，今年八月份我去法国巴黎的时候，大家知道，八月份的时候，巴黎人民非常可爱，把整个巴黎全部给中国人民留下了，见着中国人的可能性会比见着法国人的可能性更大，他们都去度假去了。就在探讨这个度假的事情当中，联合国教科文组织的一个中方的高级官员跟我说了一番话，给我的触动非常深。他说该怎么看待法国人像命一样地捍卫这一个月的休假？中国人经常会觉得法国人太懒啦，一到夏天钱都不挣全跑啦，都去度假了，海边或者其他（地方）什么的。我们非常容易从这个角度去思考这个问题，但是法国人是怎么去面对、思考、解读这一个月呢？在全世界，如果论有创造力的国家来说，法国，是最好的，甚至可以不加之一对吗？比如说在诺贝尔文学奖，法国有多少人获得了诺贝尔文学奖？包括法国的电影，现在我依然是法国电影的狂热爱好者，只要看一部法国电影，当然，也是他不错的电影中的一部，我就几乎从来没有失望过。在我最喜欢的三部电影当中，就有一部是法国的„„法国人认为法国之所以有创造力跟这个月休假紧密相关，因为每年他们有一个月去保证安静的地方，回到自己的内心，让自己经常有发呆的时间，让他们了解生命。每年都要休息一个月，宁可少挣点钱，在这背后是一种对生命更透彻的理解。

生命不止是使用，还需要奖励，而我们对生命究竟是一种什么样的态度？我们口号上会说：活到老，学到老；其实我们的实际行径中往往是“活到老，挣到老”。钱永远没够，大家都在忙碌着，其实中国古人早就告诉了我们什么是“忙”。“忙”就是心亡，那你可以仔细追究一下，“此时此刻的中国人有多少人心是死的？”他的这番话触动了我，法国之所以可以成为一个有创造力的国度，跟他经常要停下来，面对自己，成为自己的朋友，与自己对话，与时间和空间对话紧密相关。后来我总结，想要有创造力，需要有三个条件：有钱（有一定的闲钱），有一定的闲人，还有一定的闲时间。没有这三点，想有创造力，不可能的。去年是《东方时空》创办二十年，它在1993年创办，为什么（发展）几年就成为中国具有影响力的新闻专题节目？那种创造力是从哪儿来的？我觉得就从这三个“由于”来的：由于进行了改革，大量的人可以进来，不合适的人可以走，每一个栏目的人都会有一点富余。这种富余就产生了强大的竞争力，同时也有了生存的压力，这就需要更有创造力和干得更好。这是第一个，第二个，当时搞改革，钱制片人可以支配，干得好的人可以多给，干得不好的人可以少给，有一点闲钱。第三个由于不是满员，同时还可以吸纳社会的大脑，优秀的人云集在这里，就会有多余的时间和智慧，创造力就诞生了。那样的几年时间里，永远是前面在播节目，后面就有人在研发新节目，所以，很多新节目都不是领导指令的，而是我们自发推动的，像《实话实说》这样的节目，领导没让做这个，一看还不错。创造力就是这样诞生的。„„

四个苹果创造世界。第一个是亚当夏娃的苹果，与人类有关，第二个就是牛顿的苹果，发明了万有引力，第三个是乔布斯的苹果，第四是中国的小苹果，解决了庞大的大妈们多余的精力，这是对人类的巨大贡献。（笑）说牛顿的这个苹果，我相信在此时此刻的中国，这样的传奇不会诞生，此时此刻的中国诞生不了牛顿，此时此刻有几个中国人有那个闲工夫躺到苹果树下去？在一个讲究“爱拼才会赢”的国度里，这是闽南语对这个国度最大的贡献，好多不会讲闽南话的人都会讲“爱拼才会赢”的闽南说法，在这个“爱拼才会赢”的国度里有几个人愿意躺到苹果树下去闲呆着？好，即便有人躺到了苹果树下，被苹果砸完之后的反应也一定很“中国”。第一个，像绝大多数中国人一样，抱怨。此时此刻的中国最大的特质是抱怨，我们可以到任何一家餐馆去听，小三在抱怨正房，领导在抱怨下属，下属在抱怨老板，老板在抱怨体制内，体制内在抱怨体制外，反正所有人都在抱怨，因为大家都觉得责任是别人的，与自己无关。每个人都在抱怨中把自己给摘（除）出去了。其实，你什么样中国就什么样，你要进步了中国就进步了，但是中国人不会用这样的思维去思考问题，因此第一个反应就得抱怨，“谁管的树？你们领导在哪儿？把他给我叫来！”一定会演变成为这样一种局面，这是大比例，还有一定的小比例的人是吗？

人家说一个外星人如果掉入地球，掉到其他国家命运可能相同，掉入中国会有不同的命运，要看它掉入哪个省。如果掉到陕西，就会把它埋上，一百年后再挖出来。如果掉浙江义乌，就制造一批模型。如果掉在东北，训练训练上二人转舞台。要是掉北京，更搞笑了，“赶紧问下是什么级别要不不好接待。”（笑）所以我们会有我们此时的特征，你就会去想我们现在是一个有创造力的时代吗？当你看多这样事情的时候，你就会看到一种本源，此时此刻有多少中国人会去做无用的事呢？但是创造力就恰恰跟无用的事联系在一起。„„

第一个黄金周，我在厦门。全中国的第一个黄金周那天我在厦门，带着老婆孩子，孩子还很小，我们喝茶喝到十点半的时候就被临时通知“全走，所有的茶室要改成宾馆让人睡觉”。因为第一个黄金周，厦门没有想到游客是如此的海量。等我回到宾馆的时候，大堂里全是人，在等床位。第二天去鼓浪屿，噩梦一般的旅程，但是，到了鼓浪屿之后没有几分钟我就成为最幸福的人。一艘艘船在鼓浪屿停泊，（大家）下船，99.5%的人直奔日光岩。还有人问：哪儿是鼓浪屿最有名的？日光岩呐！旁边的人也不用问，跟着人流走了。我带着家人跟着人流到了日光岩一看，人满为患人山人海，都快看不到日光岩了。我就势拐到了鼓浪屿的巷子里，一个人都没有。那一上午直至下午，我们把鼓浪屿都逛了一遍，甚至还钻到那时候还有一个什么洞里。最美的鼓浪屿在最火爆的黄金周是没人的，几乎属于我们这一家人。但是，涌入的人们都在日光岩，因为他们要照一张相，留言“我到了鼓浪屿”。从此我几乎不到任何一个景点去照相，因为生命很短，照相的那个时间不如留在自己的记忆当中去感受。所有传说中最美的鼓浪屿，比如说钢琴的声音，从窗户里头传出来，我全听到了。野猫跑过，张三丰的奶茶等等。这个时候要反过来去思考，我们的生活，出现了哪些问题？在我们的意识当中有哪些问题？闲逛是没用的，我们讲究直达目的地，干任何事情我们都是功利地直奔目标，过程几乎是可以忽略不计的„„手机阻止了无聊，也阻止了无聊所拥有的所有好处。这句话开始很绕，但是当我开始想明白了，觉得这句话说得太好了。无聊是有价值的，我们现在已经没有无聊的时间，只要一“无聊”，人们下意识地就拿起手机来，“无聊”就被填满了，看个微信瞎搜一番等等，“无聊”没了。无聊之中所临时诞生的某些千奇百怪的、天马行空的创意都消失了，甚至“无聊”本身也消失了。“无聊”也是创造的一个重要母体，而我们现在连给它时间的可能性都没有。

中国人不做无用的事，什么是无用的事，什么叫有用的事？与升官有关的，与发财有关的，与出名有关的。比如说在我们的学堂里，现在的学子提的（问题）跟过去不一样，现在的学子提的问题都是有指向性和目的性，功利性极强，“我该怎么办？”“应该怎么着？”“你直接告诉我一个什么？”我每次都回答我不是卖大力丸的，我治不了“急”病，只能是说一些慢道理。但是现在的人觉得慢道理不叫道理，你必须要告诉我一剂药吞下去立马要见效，只有一种药真能达到这个效果，（那就是）剧毒的毒药。你只要吃下去，保证两分钟后啥事儿都没有了，你吃吗？所有，有用的药恐怕都需要时间。

现在中国人很有意思，看名片、递名片。回到家一看，这哥们没用，撕了，因为你用不着他。就在一个又一个筛选名片、把没有用的名片一张张撕掉的过程中，你（错过了）生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越来越少。我们该怎么重新去理解无用之大用，包括阅读本身？今天下午有个小伙子跟我聊，说我特倒霉，本来报了某个学院的某专业，后来被调剂到了汉语言文学，它有啥用啊？我给他四条出路。现在12月份了，回去复读可能有点来不及了，自己考虑清楚。第二条，学校能转系，试试。第三条出路，大学本科学的是思维方式的熏陶，研究生选专业的时候选择一个跟自己的兴趣爱好相关的专业。第四条非常重要，没准你会爱上它，试着爱上它„„

随着我年龄的增长，我对汉字的喜爱是在增长的，好多人跟我说，谁这年头还在读诗啊„„诗歌里有最浓缩的中文，我要告诉他们几件事情，第一，中文是每天面临再次发明的。发明这个词是理科啊，怎么会跟文科有关。我说不，汉字的常用字五、六千字，但是每天当你落笔要写字写文章的时候，你都承载着或主动或被动的重新发明汉字的可能。想想我们厦门的诗人，舒婷，很多年前同样路过神女峰，为什么她能写下：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩上痛哭一晚。”这两行诗有哪两个字你不认识吗？但是她把我们熟悉的汉字重新组合在一起，诞生了“人人心中有，个个笔下无”的意境，而且成为一个时代的标志。在诗歌里头，同样存在着看似无用的东西，但是汉字每天都可以重新生长，我们要探讨中文的无限可能„„

海子写过“今夜我不想人类，我只想你”。这是海子最伟大的一句情诗，依然是大白话，但是它有我们最浓缩的东西。当一个民族有持续二十多年的时间不读诗厌恶诗，而且把它边缘化的时候，你就知道我们生活中发生了什么样的问题。我们现在都知道，有些东西开始重新有用了。但是这个世界上最贵的东西（往往）是无用的东西，这个世界上最无用的东西是什么？戒指。你告诉我一个实用功能，它有吗？但是它非常贵。顶针，几毛钱一个，但是戒指呢？无限。还有服装，比如说，服装有用的功能是什么？保暖和遮羞。如果要是满足它有用的功能，去个小商品市场，100元一身，拿下。但是很多女士的一身10000都拿不下，这9999花在哪儿了？花在没有任何实际功能的用途上，牌子、感觉、样式。它一点也不会为保暖和遮羞增加更多的因素，很贵很贵的东西在遮羞方面反而能力减弱了，（笑）尤其在夏天。无用的才最贵，（你们可以）去研究我们生活中大部分的事情，看看是有用的贵还是无用的贵？

曾经有一次我在讲这个事情的时候，陈丹青非常认同我的看法。陈丹青他们干的这活儿有什么用？请问画家有什么用？诗人有什么用？没用啊，大前年我去了浙江富阳，也就是著名的《富春山居图》的富春，到了那儿之后，我详细地了解了黄公望的故事。老爷子九百多年前到富阳，之后也被边缘化，六七十岁了才在边缘的山里画这幅《富春山居图》，城中心都是领导、企业家、达官贵人，黄公望用了六、七年的时间把这幅图在寂寞中画完，画完给了一个僧人“无用”。一个寂寞文人感叹自己无用，恰恰遇到一个叫“无用”的僧人还喜欢这幅画，送了。九百多年过去了，城中的达官贵人不知道哪里去了，但是这幅无用的人画的无用的画可是真有用，成了这个城市招商引资的最大名片，甚至总理在中外记者招待会上都谈到了这幅《富春山居图》。它有用吗？没用。真没用吗？

今天下午，也有学生跟我沟通关于读书的问题，“我喜欢读书，但我的很多同学都去看美剧等等，我是不是需要坚持”等很多这样的问题。（其实）炫耀读多少书和炫耀多少财富没什么区别，都挺招人讨厌的。另外，当用“坚持”这样的字眼去说读书时，已经坏了，读书是一种乐趣。有人问我，哪本书对你影响最大？每个人都想得到一个功利性的结果，对你影响最大的一定最有用。但我觉得对我最有用的书肯定就是新华字典啊。（笑）不可能再有第二个。剩下的、所有的书都像小溪流从源头出发，长江黄河在开源的地方都是涓涓细流，然后不断地有水系汇入其中，然后不断地、慢慢地壮大到长江和黄河如此之辽阔。你能知道是哪条汇入的溪流、哪条汇入的河流让黄河成为黄河，让长江成为长江？我当然无法回答，我这一路上汲取的这么多营养，到底是哪个营养塑造了我。有人问我读了多少本书？我说无法回答你一个数字，此时此刻我什么样就可以反过来告诉你我读了多少书，因为它变成了我。最重要的是，读书本身是一种最大的乐趣，不是我的结果让我得到了乐趣。

现在去中国的书店，最显著的特点是有这样几摞书。第一个是与考试有关的书，第二个是（关于）养生的书，第三个是所谓的畅销书。这涉及到人们所关心的（内容），要过关，要长寿，要有谈资，怕被时代抛弃，其实全具有功利性。但是有很多好书不是为了功利，而是为了有过程。你看这本书的时候你会得到很多乐趣。今天我在来的路上看的这本书，一次又一次地让我热泪盈眶。这种热泪盈眶我觉得很好，我还有热泪盈眶的时候，我还知道自己是谁。当你知道自己是谁的一个重要缘由是，知道你还容易被什么所感动。我来的路上看的是《西南联大行思路》，是张曼菱写的一本书。这本书有太多让人热泪盈眶的地方。比如说邓稼先的爸爸是清华大学哲学系的著名教授，在抗战爆发的时候，他的儿子即将要去昆明读西南联大的时候，他说了这么一句话：“儿子，学科学吧，科学有用。”这句“有用”的确反应了那个时代知识分子的某种心声，但是如果没有哲学系他所拥有的境界，（他）怎么会让自己的儿子在国难当头，抛离这一家子的传统？最后，邓稼先（成为了）我们的两弹元勋啊！„„

南开大学在1937年7月29日被炸成一片废墟，当时的校长张伯苓写了一句话“物质之损失我毫不挂怀，南开之精神将在这个废墟上永远。”蒋介石决定彻底抗日就是在头一天，南开被炸之后第二天作出的决定，蒋介石讲了一句话：“中国在，南开在。”张伯苓的儿子从军学了飞行，最后驾驶那种简陋的飞机，在与日本人的战争中阵亡了。这就是那个时代的校长，这就是那个时代的校长公子。我那时候眼泪就下来了。这都是一些无用的叙事，藏着这种无用的阅读乐趣。(而)你的人格就是在这种无用的事情的一步步熏陶过程中，慢慢健全独立起来。„„

现在应该提倡越来越多的人去做看似无用的事„„我每周必须跑五天的步，非常无用的事儿，但是在跑的过程中慢慢成为一种享受，你跟自己对话，把自己放空。累得一塌糊涂的时候我首先想到的是跑步，的确，当我跑完步的时候，累的是双脚，但心和脑子都缓和过来了，从某种角度来说，这是一种辩证法。„„ 大学是止于至善，这是我认为大学最重要的因素，永无止境。创新需要具备的素质：独特的思维方式，独立的人格，人心的自由。我们过去对自由的理解是狭隘的，真正的自由在内心。面对最小的宇宙和最大的人心，只要可以探究的而且能得出一定结论的就不算辽阔，无法掌握的是最辽阔的，人心是最辽阔的。创造就是对固有牢笼的挣破。所谓自主创新，没有自主就不会有创新，一所好的大学是将有用的和无用的相结合。„„

道可道非常道，名可名非常名，一件事有人说对有人说错，这是常理。我舅舅是中学数学老师，以前每天都跟我玩一个游戏，每天都给我出一道题，但缺德的是他往往先画一条辅助线，让我去找第二条辅助线。当时我是一个孩子，只是每天去完成一个任务，总能找到，因为任何一个平面几何题都有一条两条甚至三条四条辅助线能把它搞定，很多年后，我突然意识到，他已经深深地改变了我的思维方式。为什么？因为我从那时候开始，相信所有的事情都不止有一个答案，当别人有一个答案的时候，我总是下意识地要去找第二条辅助线，创造力和不同就在这一个小细节上诞生了。你要知道，第一条辅助线是功利的，第二条辅助线是无用的，但是第二条辅助线提升了我，塑造了我。作为一个学生，只要我找到第一条辅助线，得10分，OK啦，我完全不需要再去找第二个答案，但是就是这样的一个玩的训练，深深成为了今天的我。我不相信问题只有一个答案，当别人有了答案我也从不绝望，我再去找第二个答案就好了嘛。所以我称之为第二条辅助线，而它恰恰来自于不功利性的无用的训练。所以未来中国的创造，一定是有越来越多的中国人开始发呆，开始思想，开始与众不同，开始另类，开始有第二条辅助线，开始做无用的事情都被鼓励。

人类的进步是由科学家的好奇推动的„„所有的东西都是相通的，杨振宁跟我说过，物理学到尽头是哲学，而哲学学到尽头是宗教，所有的东西是一个大圈，因此他的话对我是有相当的说服力的，他是这个领域的诺贝尔奖获得者，成为一个大家会看到一个相通的地方，而不是聚集在这，他之所以给我讲这句话的缘由在于他经常做无用的事儿，而且感谢这件事儿，就是读大量的金庸小说和各种文学作品。谢谢各位。（转自公众号：灼见）

十点君也在厦门，厦门是个很美的城市，有点悠闲，有美丽的鼓浪屿、坐落在海边的厦门大学、热闹的曾厝垵„„ 欢迎各位有机会来厦门玩哦。另外，我们在招聘小伙伴，欢迎点击左下方阅读原文查看。十点读书微信号：duhaoshu 关注十点，每晚一起读书，回复“1”查看目录 ↓十点电影微信号：sdimov，点右上角推荐 阅读原文阅读 100000+955 举报

第三篇：白岩松经典演讲

有很多的年轻人会问我，说现在的社会不良现象都是凭父亲，有关系，看相貌等等。我就问他，凭父亲，起码还得有父亲，我八岁的时候，我父亲就去世了，我母亲一个人带大我们哥俩。我们在内蒙古偏远的地方长大，离苏联最近。我在北京没有一个亲戚，我没有因为自己的工作送过一回礼，我不也走到了今天吗?

我知道社会上有很多不良的现象，我告诉你，信那些该信的东西，因为它能改变你。因为如果你要信那些你没法不愤怒的事情，它只能害了你。所以信正直的道理。论相貌，你怎么也比我强，你不也看顺眼了，现在觉得我很好看，人不能这么没立场。所以反过来说，我为我经历过这样的青春而感到骄傲，它也能让我今天面对任何事的时候心平气和。人生如果没有一些落差做比较的话，人生就没有那么多趣味了。

日本有一个非常年轻的小伙子，他很惊讶，他说在日本富二代在日本被人瞧不起，大家都认为是寄生虫，反而逼得富二代自己去拼、去奋斗，而我们为什么不这样想呢?房价会不会降，我不是算命师，我只知道中国13亿人，你们自己去想。但是政府有义务，也有责任去创造更多的廉租房，拿出更多的地盖保障房，让更多人居者有其屋，不是居者有产权屋，将来我希望你们有产权，但是一步一步的来。因此告诉你更真实的事实，残酷却美好，不至于骗了你。

北漂一族，大家说，离开北京，回重庆、成都，回自己的家乡，探讨这个问题有意义吗?你有机会就留在这儿，甚至可以去纽约、伦敦，没有机会死守在这儿没有意义。但是我想说，当初我们想留在北京都不可能，因为没有全国粮票。那个时候没有全国粮票，想到外地飘不可能，我的很多同学都是30岁以后，背井离乡，放弃家里温暖的被窝和孩子关切的目光，到北京来闯荡和流浪的。而现在毕业了以后就可以在北京闯，当然有很多的抱怨，每天座地铁、蚁族等等。

我当初实习的时候，我在广播学院，离城里很远，那个时候没有地铁，我为了不挤公共

汽车，早上五点多钟，要赶老师的班车去广播电台实习，我经常上了车就睡着，然后车一停就下去。结果有一天，莫名其妙的这辆汽车中间停了一站，我看也没看，因为车一停就下去了，车走了，我才发现没有到目的地。那一天，我悲从中来，比你今天要绝望得多。但是都走过来了。

我们这个时代的青春，不如你们的一点就是，我们那个时候有天大的委屈，都没有互联网，没有广泛的媒体。我们的委屈声听不到，而你们所有的声音可以迅速的放大成为全社会的问题，祝福你们、祝贺你们，社会不得不关注你们，我也坐在这儿，不得不谈论你们。因此我充满了羡慕。

没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗，没有了挣扎，没有了希望，没有了绝望，还叫什么青春?举一个例子，我在大学的时候我们学校流行一首诗，回忆的时候才知道我们那个时候也不怎么好。我们那个时候流行21岁走出青春的沼泽地，我告诉各位，青春是一生当中最迷盲、焦虑、充斥着绝望、挑战的时候，但是为什么所有的人都说青春美好呢?我告诉你，说青春美好的人，全部是在回忆的时候下的定义，亲自过的人，没有几个人说过青春美好，除非你喊空洞的口号。在座的各位，你的青春此时此刻过得容易吗?

我跟很多大学的弟弟妹妹聊在一起，我们经常同学聚会，但是青春最美好的，就是充满着所有的希望、绝望。一会儿有太阳的时候，你都觉得天昏地暗，因为心情不好，有的时候下着大雨，你只想穿着背心到大雨中狂奔，因为你很开心，这就是青春。

到了中年不可以了，到了老年也许又可以了。所以青春怎么过，每个人都会留下一下思考，所以要给自己一些劲。有人问我青春怎么好?我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改，而我已经不可以了，40多岁的人，一定要减少自己犯错误，因为你改的机会不多了。

我内蒙古的老家，曾经坐在最后一排的同学问我，白老师，你坐在主席台，我在最后一排，我什么时候才能到你那个位置呢?我说老弟，角度不同，在我的位置上，你在第一排，你有无数条路可以走到这儿来，我再也找不到一条可以走到你那儿去了。是我该羡慕你，还是你该羡慕我呢?怎么样过你此时此刻的青春?

史铁生是我非常尊敬的一位老大哥，2010年的12月31日，离他的60岁还有几个小时，他走了。他曾经有这样一段话，当时四肢健全的时候，可以随地奔跑的时候，抱怨周围的环境如何的糟糕，突然瘫痪了，坐在了轮椅上。坐在轮椅上的时候，抱怨我怎么坐在了轮椅上，不能行动了，怀念当初行走、可以奔跑的日子，他才知道那个时候多少的阳光灿烂。

又过了几年，坐不踏实了，长褥疮，各种各样的问题开始出现，突然开始怀念前两年可以安稳的坐在轮椅上的时光，那么的不痛苦，那么的风清日朗。又过了几年，尿毒症，开始怀念当初有褥疮，但是依然可以坐在轮椅上的时光。又过一些年，要透析了，不断的透析，一天清醒的时间越来越少，还是怀念刚尿毒症的那会儿时光。

所以史铁生说生命中永远有一个“更”，为什么不去珍惜呢?大学中为了未来忧虑，失去了美好的四年，你值吗?如果我们要为未来忧虑的话，你拥有一辈子的机会，难道你会为了你的未来，一辈子的忧虑吗?

爱你现在的时光，过去的已经过去了，较什么劲呢?未来的还没有来，你焦虑什么?你知道什么叫做真正的恐惧吗?真正的恐惧不是血肉横飞的画面，真正的恐惧是调动你的想象力，把你自己吓着了。

最高明的恐怖片的导演，都高明于此，调动你自己的想象力吓唬你自己，人生对未来的恐惧就是如此，都是你自己想象把自己吓着了。可是有科学家调查，你所忧虑的事情，只有10%最后变成了现实。这个数据给了我很大的启示，你付出了百分之百的忧虑，却其中有90%是瞎耽误工夫，明天的事交给明天，而且生命中有一个很奇妙的逻辑，如果你真的过好了每一天，明天还不错。如果你安安稳稳的做好大一学生应该做的事情，你的大四应该不错，可是你大一就开始做大四的事情，我想告诉你，你的大五会很糟糕。

青春该怎么过，校园的时光怎么过?不计后果的过。但是请注意，我说的不计后果，没有让你违法，在法律、各种限制条件内，别那么功利的计后果，为了后果而过。如果我们的大学生涯非常功利的话，你反而得不到你想要的结果。有人说我站着说话不腰痛，他们不知道我们那个时候有属于我们自己的悲惨。我从功利的角度告诉你，你越在乎过程，你越拥有一个完满的过程，你的结局越有可能不错。

第四篇：白岩松在郑州大学演讲部分内容

白岩松在郑州大学演讲部分内容（转自乌一中）

2011 年 8 月 14 日 谈理想

天天想理想

就没法过眼前的日子

理想很丰满，现实很骨感。

对于大学生来说，这一点也逐渐有了更深刻的体会。

白岩松说，如果天天想着理想，你就会觉得现实和理想离得太远了。

如果你拥有一个清晰的理想，并把它藏在心里头，去努力做好眼前的每一件事情。也许，一段时间过后，你一抬头会发现，哟，这不是哪个叫做理想的东西吗。“理想不能天天想，天天想各位就没办法过眼前平常的日子了。”白岩松说，理想是个好东西，有时也会压得人喘不过气来。

谈青春

“没有一代人的青春是容易的”

现如今，很多年轻人感叹：房子太贵了，很多人买不起房子，爱情价更高了；想去北京做个北漂一族，代价太高了；人际关系太难处了，都不敢说“不”了。

现在的很多年轻人，觉得自己这一代是最憋屈、最不幸的一代。不过，在白岩松看来，没有一代人的青春是容易的，每代人都有自己的宿命、挣扎和奋斗。

季羡林去德国留学时赶上了二战爆发，在国外回不来，一待就是10年。季老说，早知一别再也回不到母亲怀抱，宁愿待在农村老家不出来。

白岩松说，这一代年轻人没什么可抱怨的，有互联网，他们可以将自己的委屈、想法表达出来，并引起社会的关注。青春就是很残酷，有很多第一次都在青春中产生，你要抉择和挣扎，不要因为每一代人都说青春好，你便产生幻觉，只有在回忆中的青春才会是美好的。

谈素质

最重要的素质不是才华是心理

在白岩松看来，诸多综合素质中，排第一位的不是才华，而是是否有一个强大的心脏。

离开校园，一路上可能会碰到很多打击，你是否还会站得住，笑得出来？

大学生要有强大的心脏，被生活一拳拳击到后，要有不倒的能力。没好的心理素质，大学生从校园里一路走出来，会特别困难。

白岩松告诫学生们，不靠谱的夸奖更容易毁人，它像鸦片一样，一定要保持警觉。他认为，一个成功的人需有一颗“强大的心脏”，一个强大的心脏对批评有耐受性，对表扬有警觉。

谈生活

生活的真相是平淡

从大学走出去的年轻人，有些到社会上发现，生活不像想象的那样。

生活的真相是什么？白岩松说，是平淡，每个离开校园走向社会的大学生最应该接受的就是平淡。

有人说过，生活，5%是幸福，5%是痛苦，其余90%是平淡。

可就是，那5%的幸福，吸引着我们一路追逐。

一个聪明的人，是善于把那90%向幸福靠拢。

我想过最浪漫的事，就是陪你一起慢慢变老。礼花很漂亮，是因为一年偶尔放一回，要是天天放，有人会起诉的。

“人生跟自己的理想、事业、同伴、生命都是一场谈判，从来不会单方面的获胜。”白岩松说，因此大学生要学会双方妥协。

谈态度

最终的裁判是自己

不要活在别人的眼里

生活就像拳击手，人要学会被打而不倒。

“不怕失败才是成功的关键，但很多人都很难做到不怕输，而只有做到不怕输才可能得到成功。”白岩松说。

生活中，每个人都想赢，但很少人不怕输。事实上，只有不怕输的人，才有可能赢。因为他们想到最坏的结果，并且去做，往往便能成功。

在学校是如此，要敢于创新，敢于接受周围的不理解和嘲讽。人最终的裁判是自己，不要活在别人的眼睛里，总去讨别人欢心，这样完全没有必要。

对话

没有高考，你拼得过富二代吗？

1.现在的高考有很多毛病，比如说地区差异，你觉得将来的高考有没有可能实现全国一张卷？

白岩松：如果没有存在很多毛病的高考，我们可能没机会这样面对面对话。中国高考有万千毛病，但却是目前最公平的一种的方式。没有高考，你拼得过富二代吗？

将来，高考肯定要改革，但方向不是全国一张卷。可能会有让大家信任的自主招生，它公平公正，每年不止一次高考，也不再是一考定终生。

“未来的高考，肯定不是大一统，而是多元化的。”白岩松说。

2.大学生就业过程中出现了“拼爹”现象，家里有背景有关系的学生，很容易进一些不错的单位，没关系没背景人，却难找工作。你怎么看待这个现象？

白岩松：确实会存在这种情况，但那都是个别现象。

我相信，有能力会路路通。我刚来北京的时候，不认识一个人，那么多年，我没有因为职位变化给人送礼过。

再说了，你相信领导会招那些没有能力不会干活的人吗？

3.对你影响最大的一本书是什么？

白岩松：《新华字典》。读书，是个寻找自己的地方，而不是去读别人，而对自己影响的书太多，自己无法去评说。

这就像一顿饭吃完，你只夸了咸盐，但是醋会失落的。

这个问题就像，你问我这辈子哪顿饭对我最重要。(点击数 95)

第五篇：白岩松在耶鲁大学的演讲 2011

白岩松在耶鲁大学的演讲

2011-06-17 20:35 过去的二十年，中国一直在跟美国的三任总统打交道，但是今天到了耶鲁我才知道，其实他只跟一所学校打交道。（笑）

但是透过这三位总统我也明白了，耶鲁大学的毕业生的水准也并不很平均。接下来就进入我们这个主题，或许要起个题目的话应该叫《我的故事以及背后的中国梦》。

我要讲五个年份，第一要讲的年份是1968年。那一年我出生了。（众笑）但是那一年世界非常乱，在法国有它的这个，巨大的街头的骚乱……在美国也有，然后美国的总统肯尼迪遇刺了……但是的确这一切的原因都与我无关。（哄堂大笑）

但是那一年我们更应该记住的是马丁路德金先生遇刺，虽然那一年他倒下了，但是“我有一个梦想”的这句话却真正地站了起来，不仅在美国站起来，也在全世界站起来。但是当时很遗憾，不仅仅是我，几乎很多的中国人并不知道这个梦想，因为当时中国人，每一个个人很难说拥有自己的梦想。因为梦想变成了一个国家的梦想甚至是领袖的一个梦想。

中国与美国的距离非常遥远，不亚于月亮与地球之间的距离。但是我并不关心这一切，我只关系我是否可以吃饱。因为我刚出生两个月就跟随父母被关进了wxdgm特有的一种牛棚。因此我的爷爷为了给我送进牛奶吃要跟看守进行非常激烈的搏斗。（众笑）很显然，我的出生非常不是时候，不仅对于当时的中国来说，对于世界来说，似乎都有些问题。（众笑）

1978年，十年之后。我十岁，我依然生活在我出生的时候，那个只有二十万人的，你要知道，在中国的话它是一个非常非常小的城市里。它离北京的距离有两千公里，它要想了解北京出的报纸的话，要在三天之后才能看见，所以对于我们来说，是不存在新闻这个说法。（众笑）

那一年我的爷爷去世了，而在两年前的时候我的父亲去世了，所以只剩下我母亲一个人要抚养我们哥儿俩，她一个月的工资不到十美元。因此即使十岁了，梦想这个词对我来说，依然是一个非常陌生的词汇，我从来不会去想它。我母亲一直到现在也没有建立新的婚姻，是她一个人把我们哥俩抚养大。我看不到这个家庭的希望，只是会感觉，那个时候的每一个冬天都很寒冷，因为我所生活的那个城市离苏联更近。（众笑）

但是就在我看不到希望的1978年的时候，不管是中国这个国家，还有中国与美国这两个国家之间，发生了非常巨大的变化，那是一个我们在座的所有人，今天都该记住的年份。1978年的12月16号，中国与美国正式建交，那是一个大事件。而在中美建交两天之后，12月18号，中国的十一届三中全会召开了，今天你们知道，那是中国改革开放三十一年的开始。历史，两个伟大的国家，一个非常可怜的家庭，就如此戏剧性地交织在一起，不管是小的家庭，还是大的国家，其实当时谁都没有把握知道未来是什么样的。

接下来的年份该讲1988年了，那一年我二十岁。这个时候我已经从边疆的小城市来到了北京，成为一个大学生。虽然我们今天在中国依然有很多的人在抨击中国的高考的制度，认为它有很多很多的缺陷，但是必须承认正是高考的存在，让我们这样一个又一个非常普通的孩子，拥有了改变命运的机会。当然，这个时候美国已经不再是一个很遥远的国家，它变得很具体，它也不再是那个过去口号当中的“美帝国主义”（众笑，鼓掌），而是变成了生活中很多的细节。这个时候我已经第一次地尝试过可口可乐，而且喝完可口可乐之后会觉得中美两个国家真的是如此接近（众笑），因为它几乎就跟中国的中药是一样的。（众笑）

那个时候我已经开始非常狂热地去喜欢摇滚乐。那个时候正是迈克尔杰克逊还长得比较漂亮的时候。（哄堂大笑）

更重要的是，这个时候的中国，已经开始发生了非常大的变化，因为改革已经进行了十年。那一年中国开始尝试放开很多商品的价格。这在你们觉得是非常不可思议的事情，但是在中国当时是一个很大的迈进，因为过去的价格都是由政府来决定的。但是，就在那一年，因为放开了价格，引起了全国疯狂地抢购，大家都觉得这个时候会有多久，于是要把一辈子都用的食品和用品，买回到家里头。这一年也就标志之着中国离市场经济越来越近了。当然那个时候没有人知道市场经济也会有次贷危机。（众笑）

当然我知道那一年1988年对于耶鲁大学来说格外的重要，因为你们耶鲁的校友又一次成为美国的总统。

好，接下来又是一个新的年份，1998年，那一年我三十岁。我已经成为中央电视台的一个新闻节目主持人。更重要的是，我已经成为一个一岁孩子的父亲。我开始明白我所做的许多事情不仅要考虑我自己，还要考虑孩子及他们的未来。

那一年在中美之间发生了一个非常重要的事件，因为那一年的主角就是克林顿。也许在美国你记住的是性丑闻。但是在中国记住的，是他那一年访问了中国。在六月份的时候，他访问中国的时候，在人民大会堂和jzm主席进行了一个开放的记者招待会，然后又在北京大学进行了一个开放的演讲，这两场活动的直播主持人都是我。

当克林顿总统即将离开中国在上海的时候，记者问道：“这次访问中国，您印象最深的是什么？”他说：“我最想不到的是这两场讲座居然都直播了”（笑），不过直播让中国受到了表扬，而美国却受到了批评。（众笑）。当然只是一个很小的批评。在北大的克林顿的演讲当中，由于整个克林顿总统的演讲，用的全是美方所提供的翻译，因此他翻译的那个水准远远达不到今天我们翻译的水准，（众大笑并鼓掌表示对现场翻译的感谢）。

我猜想有很多的中国观众，是一直知道克林顿的确在说话，但是说的是什么，不太清楚。（众笑）所以我在直播结束的时候，说了这样的一番话，我说“看样子美国需要对中国有更多的了解，有的时候要从语言开始”，美国包括美联社在内的很多媒体都报道了我的这句话，但是我说的另外一句话不知道他们有没有报道，我说了这样的一句话，“对于中美这两个国家来说，面对面永远要好过背对背”。

当然也是在这一年年初，我开上了我人生的第一辆车。这是我在我过去从来不会想到的，中国人有一天也可以开自己的车。个人的喜悦，也会让你印象很久，因为往往第一次才是最难忘的。接下来我要讲述的是2008这一年，这一年我四十岁。很多年大家不再谈论的“我有一个梦想”这句话，在这一年我听到太多的美国人在讲。看样子奥巴马的确不想再接受耶鲁占领美国二十年这样的事实了（注：耶鲁大学一直盛产总统，而出身哈佛大学的奥巴马终结了这一事实）。他用“改变”以及“梦想”这样的词汇，甚至让耶鲁大学的师生在为他当选总统之后，听说你们举行了游戏，甚至庆祝。在这个细节中让我看到了耶鲁师生的超越。

而这一年也是中国梦非常明显的一年。它就像全世界所有的伟大的梦想都要注定要遭受很多的挫折一样，显现出来。无论是期待了很久的北京奥运会，还是神舟七号中国人第一次在太空当中行走，那都是很多年前我们期待了很久的一个梦想。但是，突如其来的四川大地震，让这一切都变得没有我们期待中的那么美好。这个时候中国人对于生命的看待，我相信跟美国人和世界上一切善待生命的民族都是一样的。八万个生命的离开，让整个2008年，中国人度日如年。不说我都猜得到在耶鲁校园里头，在每一个网页、电视以及报纸的前面，也有很多的来自中国的人，以及世界各地的人们，为这些生命流下眼泪。但是就像四十年前马丁路德金先生倒下，却让“我有一个梦想”这句话站得更高，站得更久，站得更加让人觉得极其有价值一样，更多的中国人，也明白了，梦想很重要，但是生命更重要。在北京奥运会期间，我度过了自己的四十岁的生日。那一天我感慨万千，虽然周围的人不会知道。（众笑）因为时间进入到我的生日那一天的时候，我在直播精彩的比赛。二十四小时之后，当这个时间要走出我生日这一天的时候，我也依然在直播。但是这一天我觉得我非常的幸运。因为正是这样一个特殊的，在北京奥运会期间的四十岁，让我意识到了我的故事背后的中国梦。正是在这样的四十年的时间里头，我从一个根本不可能有梦想的，一个遥远边疆的一个小城市里的孩子，变成了一个可以在全人类欢聚的一个大的节日里头，分享以及传播这种快乐（的新闻人），这是一个在中国发生的故事。

而在这一年，中国和美国相距并不遥远，你中有我，我中有你，彼此需要。布什总统据说度过了他作为总统以来在国外，一个国家，呆的最长的一段时间，就是在北京奥运会期间。菲尔普斯在那儿拿到了八块金牌，而他的家人都陪伴在他的身边，所有的中国人都为这样一个特殊的家庭祝福。当然，任何一个这样的梦想都会转眼过去。在这样的一个年份里头，中美两国历史上几乎是第一次同时发出了“我有一个新的梦想”，这样的时候，如此的巧合，如此的应该。

美国面临了一次非常非常艰难的金融危机，当然不仅仅是美国的事情，也对全世界有重大的影响。昨天我到达纽约，刚下了飞机，我去的第一站就是华尔街，我看到了华盛顿总统的雕像，他的视线是那么永久不变地在盯着证券交易所上那面巨大的美国国旗。（众笑）。而非常奇妙的是，在这个雕像后面的展览馆里正在举行“林肯总统在纽约”这样的一个展览，因此林肯总统的大幅的画像也挂在那上面，他也在看那面国旗。（众笑）。我读出了非常悲壮的一种历史感。

在离开那个地方的时候，我对我的同事说了这样一句话。“我说，很多很多年前如果美国发生了这样状况的时候，也许中国人会感到很开心”，因为（大家会说）“你看，美国又糟糕了”。（众大笑）但是今天中国人会格外地希望美国尽早地好起来，因为我们有几千亿的钱在美国。（鼓掌，众大笑）我们还有大量的产品等待着装上货船，送到美国来，如果美国的经济进一步好的话，在这些货品的背后，就是一个又一个中国人增长的工资，是他重新拥有的就业岗位，以及家庭的幸福。因此，你明白，这不是一个口号的宣传。

在过去的三十年里头，你们是否注意到了，与一个又一个普通的中国人紧密相关的中国梦。我不知道世界上还有哪个国家，在过去这三十年的时间里头，让个人的命运发生了这么大的变化。一个边远小城市里的孩子，一个绝望中的孩子，今天有机会在耶鲁跟各位同学交流，当然也包括很多老师和教授。

中国经历了这三十年，有无数个这样的家庭。他们的爷爷奶奶依然守候在土地上，仅微薄的收入，千辛万苦。他们的父亲母亲，已经离开了农村，通过考大学，在城市里已经有了很好的工作，而这个家庭的孙子孙女也许此刻就在美国留学，三代人，就像经历了三个时代。

但是在中国，你随时可以看到这样的家庭。如果我没有说错的话，现场的很多个中国留学生，他们的家庭也许就是这样。对么？（鼓掌）那么，在我们去观察中国的时候，也许你经常关注的是“主义”、“社会主义”或其他庞大的政治词汇，或许该换一个视角。去看十三亿个非常普通的中国人。他们并不宏大的梦想、改变命运的那种冲动、依然善良的性格和勤奋的那种品质。

今天的中国是由刚才的这些词汇构成。在过去的很多年里头，中国人看美国，似乎在用望远镜看。美国所有的美好的东西，都被这个望远镜给放大了。经常有人说美国怎么怎么样，美国怎么怎么样，你看我们这儿什么时候能这样。（众大笑）

在过去的好多年里头，美国人似乎也在用望远镜在看中国，但是我猜测可能拿反了。（哄堂大笑热烈鼓掌）因为他们看到的是一个缩小了的、错误不断的、有众多问题的一个中国。他们忽视了十三亿非常普通的中国人，改变命运的这种冲动和欲望，使这个国家发生了如此巨大的变化。（鼓掌）

但是我也一直有一个梦想。为什么要用望远镜来看彼此？我相信现场在座的很多个来自中国的留学生，他们会用自己的眼睛看到了最真实的美国，用自己的耳朵去了解最真实的来自美国人内心的想法。无论再用什么样的文字也很难再改变他们对美国的看法，因为这来自他们内心的感受。

当然我也希望非常多的美国人，有机会去看看中国。而不是在媒体当中去看到中国。

你知道我并不太信任我的所有的同行。（众笑，鼓掌）开一个玩笑。其实美国的同行是我非常尊敬的同行。我只是希望越来越多的美国的朋友去看一个真实的中国。因为我起码敢确定一件事情：即使在美国你吃到的被公认为最好的中国菜，在中国都很难卖出好价钱。（众笑）就像很多很多年之前，在中国所有的城市里流行着一种叫加州牛肉面，加利福尼亚牛肉面。相当多的中国人都认为，美国来的东西一定非常非常好吃。所以他们都去吃了。即使没那么好吃的话由于觉得这是美国来的也没有批评。（大笑）这个连锁的快餐店在中国存在了很多年，直到有越来越多的中国人来到美国，在加州四处寻找加州牛肉面，（众笑）但是一家都没有找到的时候，越来越多的中国人知道，加州是没有这种牛肉面的。（笑）于是这个连锁店在中国，现在处于陆续消失的过程当中。你看这就是一种差异。但是当人来人往之后，这样的一种误读就会越来越少。

所以最后我只想再说一句。四十年前，当马丁路德金先生倒下的时候，他的那句话“我有一个梦想”传遍了全世界。但是，一定要知道，不仅仅有一个英文版的“我有一个梦想”。在遥远的东方，在一个几千年延续下来的中国，也有一个梦想。它不是宏大的口号，并不是在政府那里存在，它是属于每一个非常普通的中国人。而它用中文写成 “我有一个梦想”。好，谢谢各位！（鼓掌）

白岩松是个有理想的人，永远不会停止自己追求梦想的脚步。

出生于边塞小城，幼年丧父，靠着母亲微薄的工资养育并进入北京大学，这已是天大的幸运。

但是这个极其普通的家庭出生的孩子，显然在他生命的每一阶段都做着不同的梦，并为此去努力，直到实现梦想。

正如白岩松所说“我有一个梦想”不仅只有一个英文版，还有一个写成中文的字样，让我们每个人心中都充满着自己的梦想，努力奋斗吧！