吐槽互联网思维的经典演讲稿

第一篇：吐槽互联网思维的经典演讲稿

吐槽互联网思维的经典演讲稿

大家晚上好，今天这个发布会，跟互联网有关，那我就跟大家唠唠互联网的事儿。有人问了：“手哥，你不就是个段子狗么，谈啥互联网啊?” 其实很多人不知道，我是计算机专业科班出身，学了7年的计算机，毕业后一直做程序员。我15年前第一次上网，那时候做实体的还在做实体，做互联网的基本都是我们行业内的人在做，网络环境很纯净，没有水军、没有乱七八糟的公关、没有炒作营销、没有什么屌丝经济和粉丝经济。

那时候我们是发自内心的喜欢互联网，做开源软件、建站、做flash、互相交流，一篇和谐。几年过去了，尤其是移动互联网的兴起，一大批其他行业的人涌了进来，带来了新鲜血液的同时，也带来了很多垃圾。现在很多小年轻哭着喊着要创业，你问他创啥?90%都是互联网，你问他做点啥呢?基本上都是做个app，或者搞个微商，再就是搞个o2o，最次也得整个自媒体啥的。各种盲流村炮、猫三狗四蹦着高的往里挤，现在互联网行业门槛这么低了么?

有人说了：“手哥，你放屁，现在流行互联网思维，各行各业的人都可以用互联网思维来武装自己。” 互联网思维这个词大家平时都听烂了，定义也有很多种。其实根本就没什么互联网思维，所有所谓的“互联网思维”，都是其他传统行业千百年流传下来的各种坑蒙拐骗的招数，披了一层互联网的外壳而已，手段还是那些手段，招数还是那些招数。

传销，变成了微商;电视购物里限量999枚，现在已有900人打电话预订的开国金币，变成了现在的饥饿营销;10年前在qq空间就已经传烂了的养生、不转不是中国人文章在朋友圈又复活了，在中年大叔大妈、低龄脑残人群中很受欢迎，这些做公众号的人，像蟑螂一样，qq空间火，就去空间，微博火就去微博，微信火就去微信，涨粉，然后发小广告或者卖面膜;广告也变成了社会化媒体口碑营销、炒作、狗咬狗，你会发现互联网变的乌烟瘴气，自己的精神世界也受到了污染。

今天，我就吐槽吐槽这些互联网企业的丑恶嘴脸。

1.屌丝经济

一直流传一句话，得屌丝者得天下。啥意思呢?就是中国有很多屌丝，之所以是屌丝，大部分原因就是没能力，人也傻。人傻就好骗呗，虽然榨不出什么油水，但是数量大啊，雁过拔毛，蚊子肉不嫌小。一般做屌丝经济的互联网企业，几乎都是一群骗子、大忽悠，也没啥技术和创新实力，天天把精力都用在研究屌丝心理，玩弄屌丝上面了。不过也对，他们要是真有实力做出像苹果那样既受中产喜欢，又受屌丝追捧(卖肾也要买)的产品，还至于费劲巴拉的研究屌丝经济吗?

屌丝本身就没什么钱，很少会干冲动消费的事情，买个东西，最少得研究个3天5天的，在某个价位以内，然后还得货比三家。其实在这个价位以内的，基本上都是垃圾，一群垃圾产品大比拼，能比啥呢?这些垃圾企业就八仙过海各显神通了。一开始打价格战，你便宜，我比你更便宜，你双核我四核，产品三天两头迭代、降价，你再便宜，还能便宜过山寨吗?最后搞的品牌越来越low，用户越来越没有归属感。

所以他们现在开始进化了，从精神层面对屌丝进行绑架。人都追求个性化和存在感，最近流行的一个词“逼格”，每个人都想有逼格，而且还想让别人知道自己有逼格。比如以前都穿阿迪耐克，满大街到处都是专卖店，觉得非常时尚，有钱，现在耐克阿迪越来越大众化了，基本没什么人穿了。所以这些大忽悠现在要给自己的产品包装上一些精神属性，打上个标签啥的。咱做的东西虽然垃圾，但是你买了你就发烧了;你就有情怀了;你安装了知乎app，东拼西凑点资料，抖个机灵回答点问题啥的，你就有文化了。

比如有个自媒体节目叫“罗辑思维”，主要讲一些科普知识、理念传达啥的。这玩意让我想起了20年前的贝塔斯曼书友会。当年我在杂志上看到了贝塔斯曼书友会的介绍，里面是各种欧美生活、时尚历史、励志鸡汤啥的，封面也做的非常屌爆，都是欧美白领喝咖啡啥的，逼格非常高，让我这个乡村少年大开眼界，当时就花钱入会了。罗辑思维也有点像这个套路，他的用户都是一群以为看个节目就可以提升自己文化、姿势、逼格的土鳖。

小米做个破手机，宣传说用的是什么奥氏体304钢板。我当时看到的时候，也把我唬住了。这什么玩意?名字听起来挺高端啊，是不是能防弹啊?后来我一查，原来我们家里的不锈钢的锅，就是304钢板，很普通的东西。类似这种虚头巴脑的东西还有很多，你说一个企业为啥把精力用在投机取巧上面?产品不行，就只能用这些东西来满足屌丝的意淫和脆弱的虚荣心、存在感。谁让屌丝天生就有这么多的劣根性呢。

比如凡客，08年、09年那阵其实发展的挺好，那时候我刚毕业参加工作，公司里经常有人买凡客的衬衫，天天都能看到凡客的快递员抱着大盒子送货。我当时的公司是一家比较知名的世界五百强的外企，所以当时凡客给人的感觉逼格还可以。后来就不断的作死，最近抱上了雷军的大腿，准备诈尸，结果也没诈起来。我看了陈年的言论，看完我都乐了，就差把雷军当亲爹供起来了。你说你学谁不好，非得学雷军?凡客要倒闭了是因为营销不行吗?傻子都能看出来是产品问题。

结果现在又整什么回归本质，专注极致做好一件衬衫。然后又找了日本的叫什么吉野家还是什么来着的设计师，哎呦，这下可不得了。

一个白胡子老头，挺有艺术家气质的，先咔咔给老头一顿介绍，什么做了一辈子衬衫啥的，那简历比林志颖都牛逼。

然后再介绍衬衫，什么领口下方多少厘米有纽扣，为啥这么设计，然后又采用了新疆的什么什么棉花，这个棉花牛逼在哪。

网友一看，我操，一件衬衫做到这么极致，也太屌了。结果呢，才卖100多块钱。可也没啥人买。为啥?

你们想想，一个消费者如果对一件衬衫有这么细致的要求，他还会买凡客么?一件一百多块钱的衣服，它再好能好到哪去呢?

优衣库，现在发展的这么好，他什么时候宣传过这些东西?我觉得这类服装快消品，最重要的不是什么逼格，品质，而是稳定性。

有人说了：“手哥，你放屁，小米不也是这么干的么，咋那么多人买?”

产品属性不同，手机本身就具备话题性。朋友之间聊天，可以聊聊星座，可以聊聊手机，不服跑个分啥的。或者你看他用锤子手机，然后你俩就可以聊聊老罗。我以前用过一段时间索尼手机，索尼是三防手机，跟朋友在一起的时候，我经常表演把手机扔到水里。手机这东西本身就具备话题性和可玩性。可服装呢?

俩屌丝一见面，“诶，哥们，你这衬衫一点褶皱都没有，天天烫啊?”

“烫啥呀，日本大师吉野家设计的，免烫”

“手感也不错啊。”

“嗯，新疆 阿凡提顶级棉花。”

“哎呀，那你这衬衫得挺贵吧。起码得5000多吧?”

“对不起，我有点事儿先走了。”

你们说，这不是傻逼么。

屌丝虽然多，但是数量毕竟还是有限，都被你这个公司抢走了，那我们公司骗谁去啊?

所以就出现了另一种相反的势力，天天给屌丝洗脑，说你们被耍猴了，赶紧醒悟吧。别人都是为了骗你钱，你看我对你多好啊。

有一部分屌丝一听，有种一语惊醒梦中人的感觉。对啊，原来我被骗了，你真是我的救星啊。然后这部分屌丝就被这些反势力团伙给圈走了。被人玩弄于鼓掌之中啊„„

屌丝生活已经很艰难了，可这些奸商还在不断的算计他们，给他们造梦，一个虚无的梦，一个不愿意醒来的梦。

有人说：“手哥，你应该看到这些公司对社会的贡献。他们让大众低价甚至免费享受到了很多产品。”

我小时候喜欢索尼的随身听，带线控的，可那时候索尼的随身听很贵，要1000多，是真正的高富帅才能买得起的。

当时也有很多便宜的国产山寨品牌，我看都不看一眼。我想尽一切办法攒钱，零花钱都攒起来，半年后我终于买了一台索尼随身听，当时的喜悦感，现在想起来还感到很兴奋，我觉得做人，还是要有点追求的。

2.没有个性

现在的互联网企业，普遍没有个性，不够酷。他们信奉消费者是上帝，用户要什么他们就给什么。用户要低价，他们就绞尽脑汁降低成本，给用户低价。用户喜欢占小便宜，他们就弄个几块钱的红包天天给屌丝发。用户说我要大屏，要四核，要跑个高分，他们真想方设法给到用户，他们管这叫“用户体验”，真的把自己弄的跟孙子似的，整的没啥尊严。

可这么，就真的能获得用户的心吗?我问你们，你们觉得小米有粉丝吗?所谓的小米粉丝，只要他们有一天买得起iphone了，他们跑的比谁都快。我觉得一个有个性的企业，不是一味的迎合大众的劣根性和盲从，而是为大众创造一种新的生活方式，否则如何体现你的优秀呢。

雕爷牛腩给我感觉，他是想做一个有个性的饭店，包括前期营销，找一堆明星来吃饭，然后装修，菜品的设置，就是想给人一种高逼格的感觉。前几天雕爷说了，觉得他们饭店不好吃的人都是屌丝，因为以前没吃过好东西，第一次吃这么好的东西吃不惯，所以觉得不好吃。结果遭到了网友的强烈反弹，骂声一片，为啥?

打铁还需自身硬，有个比较小众的论坛叫“chiphell”，里面都是一群中产、败家子在玩，而且是一群对生活品质很有追求的人。尤其是里面有个版块叫“败家”，主要就是晒自己新买了什么好东西。有人说了，那就是土豪有钱呗，挑贵的东西买然后晒出来呗。

还真不是，他们晒东西的同时，还能讲的头头是道，比如茶具、咖啡机、鱼竿、定制西装，甚至小到一个剃须刀、刷皮鞋的鞋油，都非常有研究，就连照片拍的品质都跟杂志大片似的。

这里一年只开放2次注册，一次开放一天，你即使注册了，如果多少天之内没有发晒单贴，或者晒单贴的质量不够高，就会删号，真正的把屌丝排除在门外。很多人为了求一个账号，甚至去淘宝购买。我平时也经常泡这个论坛，每天看里面的内容，我觉得网站禁止屌丝来玩，我是心服口服。

还有个相反的例子，51230.com就是为屌丝而生的，这个看上去有点不伦不类、非常简单的婚恋网站，讽刺了那些动辙要向用户收取几千、甚至上万元会员费的所谓知名婚恋网站，在51230免费就可以征婚交友，而且又快又好，当然，更关键的是什么，51230总共就只设计了那么三四个页面，却可能是国内赚钱最多的婚恋网站。

我前几天请朋友喝茶，我说我这里有点1990年的普洱，你尝尝。我给他泡好之后，他喝了一口，我问怎么样?他说：“嗯，真不错，好茶就是不一样啊。” 其实我给他泡的是很普通的普洱，他为啥觉得比其他茶好?那是因为他在喝之前，心里就已经默认了这是好茶，即使不好喝，也要说好喝。我们去米其林三星饭店吃饭，那是带着膜拜的心态去的，即使一坨屎，吃着也觉得香。而去雕爷牛腩吃饭的人，大多数都是抱着好奇的心态去的，我看你吹的这么厉害，我去尝尝看到底咋样?

一个公司想有个性，产品是核心，品牌的沉淀是基础。所以乔布斯说3.5寸屏是手机最佳尺寸，即使有人不认可，也只能忍。而雕爷在这方面是没有底气的。大家喜欢转李开复的心灵鸡汤，马云写给年轻人的22句话，而没人愿意听我这个段子狗讲什么互联网思维。你们今天来了，也是没办法，只能坚持听着，忍忍吧。

再一个就是喜欢跟风，啥火就往啥上面贴，追来追去最后自己啥特色都没有了。网易新闻客户端说要做有态度的媒体，我觉得这句话非常好。

我在这里要批评一下时尚cosmo，我那天看了一下时尚cosomo公众号里面的一些文章，看完之后我都要吐了。里面都是什么EXO、掏粪男孩、明星犄角旮旯的八卦、还有什么李易峰，小鲜肉啥的。这他妈的叫时尚么?有人说，手哥你放屁，现在EXO，小鲜肉啥的可火了，粉丝老多老疯狂了。然后时尚cosmo就把这些定位为时尚，然后写这些东西捧臭脚给脑残粉看?这就是你的时尚态度?那前段时间挖掘机也挺火，你咋不写挖掘机的文章呢?前段时间演《星星的你》的金秀贤也挺火，然后跟疯狗似的连拍了几十条广告捞金，然后就过气了。像这些要文化没文化，要沉淀没沉淀，打激素起来的偶像，哪时尚了?

作为一个时尚媒体，难道不应该是有自己的时尚态度，不随波逐流，为大众普及时尚品味，营造时尚生活的吗?

互联网企业也是跟风，社交类APP火，就一窝蜂做陌生人社交，两只手都数不过来。你问他现在已经有很多比较成熟的app了，你咋还做呢?他说什么差异化、人群细分啥的。我试玩了一下，狗屁，就功能稍微改一下，或者稍微加点东西，同质化太严重。

O2O火，又一窝蜂都进来搞。北京有个做O2O的，名字叫“叫个鸭子”，送外卖的，也融到了投资。别人一看，我操，就这狗屁技术含量都没有的东西都能骗到钱啊?那我也搞。你不是送鸭子么?那我送烤鸡蛋灌饼，跟你也差不多吧，我再加点噱头，吃鸡蛋灌饼能减肥美容啥的，包装盒整精美点，你都能融钱了，那我也能!

河狸家不是上门做美甲么?那我上门按脚做足疗，是不是也跟你差不多?然后申请个公众号、微博蓝V、再花几千块钱找人外包做个官网，咱也是O2O了。找个天使，画个大饼，也拉点天使投资，一下子从泥腿子出任CEO了。你说这么多钱可咋花啊，租好的写字楼招人，别人出一万，我出两万。买几套好衣服，做个造型，平时不戴眼镜，现在也得整副眼镜戴上，互联网行业嘛，得有文化。

还得包装一下自己的简历，如果你说你是正常上学毕业，那肯定没意思。要么天生叛逆，念书念一半不念了，创业，其实是学习成绩不咋地，也学不出啥名堂了。要么说自己是神童啥的，6岁就展露天赋，把美国白宫网站给黑了啥的。反正肯定不能跟普通人一样，否则怎么体现出你的牛逼呢?你凭啥能做CEO呢?

然后再找媒体炒作，给自己打个标签，比如90后创业者啊、美女创业者啊、反正得给自己设计个头衔。再找36氪、虎嗅网这类的互联网媒体做个访谈啥的，高谈阔论，指点江山，要么说自己以前怎么怎么苦，怎么怎么有梦想，不放弃啥的。要么就是天生骄傲，我最牛逼，使劲吹。

产品好不容易折腾上线了，花钱造点声势，炒作个事件啥的，别管产品卖咋样，反正给人一种风风火火的感觉。

最后继续A轮、B轮，估值翻倍宣传。这时候套点现，改善改善自己生活，可以过上吃喝嫖赌的好日子了。

3.粉丝经济(未完成)

明星如何维护自己的形象。

在明星眼里，大众都是傻逼，是赚钱的工具。跟傻逼玩，你首先得伪装成一个傻逼，赚他们钱。如果智商碾压他们，比他们更有优越感，会让他们有挫败感，造成情绪反弹。

自黑，缩短与粉丝之间的距离感。

长的漂亮的要拌丑，让傻逼觉得你亲和力强，不高冷，真性情。

条件优越的，要装傻，装2逼，让屌丝觉得“哇，你条件这么好，为人处世方面却跟我这么像!”

大众没有智商，只有情绪。

你想要什么样的粉丝，精准定位。

我微博和豆瓣的玩法不一样。

参与感。

要和粉丝一起进步。

才华、优点，要一点一点抖落出来，不断的给粉丝惊喜和新奇感，让粉丝觉得跟你距离感不是很远，但永远都差那么一点点。

4.互联网营销手法(未完成)

未完待续„„））））确实很经典，期待下文啊~~

第二篇：吐槽六一儿童节“捐款”

家长网上热帖吐槽“捐款” 台山幼儿园遭遇“六一劫”

六一将至，孩子们正开开心心地准备过儿童节，然而台山市端芬镇某幼儿园的家长们却在烦心着一件事：该幼儿园近日向家长发出通知，称幼儿园办“六一”活动，经费不足，需要家长慷慨解囊，捐款赞助此次活动。

一位家长在网上吐槽：“捐还是不捐？捐吧，不甘心；不捐吧，又怕孩子在幼儿园受委屈。”面对这样进退两难的事，这位家长很是无奈地说，年年都会面临这样的选择。

15日，有媒体想通过电话联系上该幼儿园，却一直没有接通。记者又就此事致电当地教育局，相关负责人在了解情况后作出回复：教育局一直不允许学校以节日办活动等名义私自举办捐款活动，他们已责令该幼儿园停止此项捐款活动。

六一活动：幼儿园要家长慷慨解囊

15日，网上一个帖子引起了网友的热烈讨论。帖子发布了一张通知书的照片，通知书称：“六一”国际儿童节将至，该园定于5月31日下午举行文艺汇演，当天将赠送每位小朋友一份礼物；由于活动经费有限，恳请家长们能为儿童福利多作贡献，慷慨解囊赞助活动经费。末尾还要求家长签名，注明捐款金额并统一交给班主任。网友们对“捐还是不捐”这个话题展开了讨论。

网友“regret1224”表示十分无奈，“不给钱，你的小孩以后自己一个人在教室玩。”网友“向日葵女子”也感叹：“打着六一的旗号要求家长硬性捐款，给少了背后又有意见！往年邻居的几个小孩在一幼就读，她们都给少了，便收到电话来问为什么捐这么少，要求再补一点！这就是所谓的六一捐款。”

不少网友表示，向家长索要捐款的行为并不是今年才有，“年年都有，所以家长也只能偷偷上网发泄下，而这种行为也年年继续！”

教育部门：确有此事 已责令该捐款活动取消

15日，记者多次拨打幼儿园公开的电话号码，但一直没有人接听

随后，记者致电将此事反映该台山市教育局。教育局相关负责人了解情况后回复记者，该幼儿园确实向家长发了这则通知，但通知刚刚发放，捐款活动还没有正式开始。

“除了政府统一组织的募捐活动外，教育部门是严令禁止学校借节日等名义向家长募捐的。”该负责人表示，“我们已经要求该幼儿园停止该募捐活动，已经收到的钱要退给家长，没有收的不准收了。”

该负责人称，学校要搞节日活动需要根据自己的经济情况来搞，有条件可以在校外搞，条件不允许可以在学校简单搞一搞，但要求家长捐款来搞活动是不行的。

第三篇：支教学校吐槽

支教学校生活大吐槽

经过三个多月的学习，虽然我们对于支教学校的生活早已适应，但回想大家经过的磨练总有一种不吐不快的冲动。

先从吃住说起吧，对于住宿环境，我们第一眼还是很满意的，地方大，床也挺舒服的，但哪来的那么多蚊虫啊，找也找不到，浑身是包不知道是啥咬的。再说一下吃，我们点是自己做两顿学校管中午。食堂大叔啊，虽然我们交的钱少但也不能这么对付吧。米饭上浇一点汤，那个汤腥的啊……虽然我们点的大厨云集，但作为农村中学菜的种类实在太少，天天土豆、白菜、胡萝卜，到后来周日去买菜的时候看什么都不想买，实在是巧妇难为无米之炊呀。

再讲一下我们点的奇葩事吧，上周五半夜4点多被乒乒乓乓的声音吵醒，以为是枪声，大家都说多虑了，周日晚上3点50，学校对面两声巨响接着几声“枪响”然后警报响起，车门声、开门声不断……吓得一夜没怎么睡觉，第二天一问，竟然是镇里的干部看村支部反应快不快故意炸的。炸完你解释一下撒，让人担惊受怕。

不管经过了再多的苦和累毕竟我们就要回去了，而且我们也很有收获，这些或痛苦或奇葩的经历都会变成有趣的甚至值得怀念的回忆，很多年后再想起，也许只会一笑而过吧。

第四篇：自我吐槽抒情散文

我们会常常会在十五的时候看看天上的月亮，会发现它真的很圆就会忽视它平常的残缺。古人常常会用“举杯邀明月，对饮成三人”等诗句去发泄自己的情绪，也有对明月圆缺发表自己的伤感，如“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”这样的诗句。但在十五时，我们想在想到的是团圆，阖家欢的场景。虽然说这是一件好事，但我总觉得，悲伤的意境也未免不是一种另类的美……总想到幸福的味道，偶尔失落下也不错。

其实所谓的得与失在我看来并没有那么的重要，得到的也只是曾经，失去的也只是过去……

我常常在想，我要做一件很大很大的事，实际上也许我连一件很小的事都做不好。人呢，有远大的目标是好事，但过分的不切实际是不行的。这些话并没有别的意思，只是自我的对白罢了。

现在我想做一个自己想成为的人，想说想要就去努力的说想要，想要做些疯狂的事就去做，想哭我就大声哭出来，想笑我就大声笑出来……当做自己的青春还存在的模样，不然就有点太对不起它了。呵呵……在月圆月缺中我起码可以感受到些许的欣慰与伤感，不然在阴晴圆缺之时我是毫无感触的。来世间走一遭不就是为的感受吗？

同一个世界的另一个你，也许我们一样，有太多的相似之处，也许我写的东西也和你有很多吻合之处……也样也很好，可能描述的人是千千万万，如果你看到，说明我们很投缘，谢谢。

第五篇：扫墓的各种文艺和吐槽

扫墓的各种文艺和吐槽 2012级10班

胡思佳

虽是临近清明，却不见半点雨的影子，初夏的微醺之意肆意爬升。这是第二次扫墓，而第一次的记忆，只是定格在自己小心而又随意地抛出一朵廉价脆弱的白花。

抵达时已有一群小学生在接受训话。对于我们的到来，孩子们好奇地观望着，偶有指指点点，不加掩饰。

似乎过了很长时间，就在我已无聊到想去把那边学生发言的人怎么着的时候，孩子们排着队，历史重演般一个个扔着纸花。心中蓦有一种冲动，想勾起一个讥诮的弧度，最后也只是默默跟着一起步入被清空的碑前。

仔细看着碑上的文字，没有像小学时的那次扫墓般无所用心的轻慢、、、、解放了处于水深火热之中的宜昌人民。看了下时间，是1973年立的，不是文革时期吗？耳中恍惚地听着思想教育，思维却各种发散。

原来对于这种类似于红色熏陶之类的东西，一概觉得很假，遂一直持着不咸不淡的态度漠视之，故地重游，虽然依旧觉得很虚伪，却不由多了认同。

没有经历过，就没有资格评说。无论立碑之人是处于何种动机，但对于那些亡故之人，历经生死的是他们，不是我们。虽然无法苟同他们的三观，但无可否认他们的贡献。

默哀中，寂静中，似是顺其自然的发现，其实缅怀的并不是什么先烈，而是接受一个政权数理的对思想的引导而已。不过这种东西，还是有意义的，虽然不可能扫一下墓就马上被洗脑，但却能在类似的活动中，在重复中潜移默化地让人从不习惯到习惯，再从习惯到几乎不自知地认同和接受，从而将不同形式的观念扭向一个趋势发展。作为一个政权，再合民意也会有不同的声音，需要的不是一致的思维，而是多样化下的一致，如果是不自知就再好不过，即使知道也没什么影响。

总要有这样的一些东西，让人们惊觉，而不是心安理得地享受血和尸骸铺就的和平继续腐烂。

利益决定方向，欲望支配行为，生活在丛林中，空想只是徒然。感性在某种方面来说未必不是枷锁，语气批判规则，不如懂规则，才能玩弄规则。