团知识讲座讲稿

第一篇：团知识讲座讲稿

团知识讲座讲稿

一、从两个小故事讲起：

张飞问路 越问越远

三国演义中有这样一个故事，张飞和刘备一起赶路，在路上迷了路，张飞就对刘备说，我到前面去问问路吧。张飞是大大咧咧的人，做事鲁莽，他走到前面，看到一个老农在田里干活，一把抓住，张飞长的又凶，力气又大，谁经得住他这么一抓。然后，凶巴巴发问：“喂，告诉老子，到哪里哪里去，怎么走！”那个老农吓得话都说不出来，还敢告诉他路怎么走！实在没办法，用手随便指了指，张飞一看。“是不是往那边走？”“是！是！”其实这个农民无心一指。张飞当了真！高高兴兴地回来告诉刘备，往哪边走可以到达目的地。结果呢？同学们能不能猜到结果：张飞问路，越越问越远！同学们看《三国演义》，可以看到这个故事。这还是一件小事。不过多走几步路，还有问路送了命的。

乌江自刎

项羽在历史上是大名鼎鼎的人物，他自称“楚霸王”，可见他的威风。当他与刘邦最后决一死战的时候，在垓下兵败，输给了刘邦的部队，其实这时候，他的部队还有战斗力，只要退回去重新组织一下，还有东山再起的机会，在逃跑的过程中逃到一个叫阴陵的地方，又迷失了道路。

项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。

这句话是引用司马迁写的，出自《史记》的《项羽本纪》。为什么这个老农民又指错了踟呢，其实，错误还是出自项羽自己啊！想想，一个自称“楚霸王”的人会怎样对待一个地位底下的农民呢？最后的结果，我想大家都知道，项羽在乌江自刎！清朝的李清照流下了一段千古绝唱：生当作人杰，死亦为鬼雄，至当思项羽，不肯过江东。其实，如果项羽，对人礼貌一些，就不会走错路了！也不会自刎于乌江了！

从两个故事可以看出，礼仪对人的重要性。礼仪是人的一张通行证是人的第一张名片。

二、中华民族是礼仪之邦

礼仪简单地讲，就是人与人之间的行为规范。人们与他人交往的做什么、怎样做、以及与别人交往理自己的外表方面要注意什么，包括语言、仪容、仪态、风度等

一个有礼仪的人总是受到他人的欢迎，给人的感觉总是这个有道德修养。人就愿意我他交往。

其实，我国自古以来就注重礼仪、宣传礼仪，成为礼仪之邦。自从孔子开始，就不断地提倡做人要有“礼”，不能随随便便。比如说，儿女每天早晨起床，要到父母床前请安，到了学校要向教师鞠躬。教师走路时，你要站在旁边等教师走过才你走。

这样的礼仪随着时代的前进已经变化了不少，有些礼仪今天看起来还不可思议。但有一点是共同的，对待别人要诚恳，对别人要尊敬。对待别人要友好。对自己的家长、对自己的教师，对自己的同学，甚至对于马路上有扫地的清洁工，都应该是这样。

三、一个中学生应该具有的最基本的礼仪 1礼仪应该注意的原则：

尊重原则

对待长辈容易做到，对待同辈或者不自己的人不容易做到。一个人与别人交往，不管别人是个什么样的人，应该发自内心地尊重别人，只有尊重别人，才能得到别人的尊重。

适度原则

1、做任何事都要适度，待人接事要做到适可而止。

2、与别人打个招呼，时间不能太长；人家还有别的事，你硬要拉住别人，不合适。

3、别人在做事，你硬要拉住他，跟他说话。不合适。

4、在教室说话声音太大，全班就只听见你的声音，不合式。

5、问别人问题，要适可而止，不要打破沙锅问到底，对人不礼貌。

第二篇：团知识讲座————完整版

团知识讲座

亲爱的同学们：

晚上好！

今天，我校开展“做模范，我为团旗增色，展真我，我为元墩镇九年制学校添彩”的团员纳新活动月。我校团委将吸收一批思想进步、表现突出的同学成为共青团组织的一员。我们集中一起开展一次团知识讲座，是为了让更多的同学了解团组织这个先进的集体，让更多优秀的同学能够加入到这个先进的组织，也是为了让已经加入团组织的同学重温做一名团员的义务和要求，能够在学习和生活中起到更好的模范带头作用。

今天我讲话的内容分为四部分：

一、团知识介绍；

二、入团的基本要求；

三、入团的程序；

四、怎样写入团申请书。

首先向大家介绍共青团。

共青团，全称中国共产主义青年团，是中国共产党缔造并领导的一个具有光荣历史和革命传统的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。自诞生以来，中国共产主义青年团在中国共产党的领导下，在老一辈无产阶级革命家的亲切关怀下，不断发展壮大，团结和带领全国各族青年，始终站在革命和建设的前列，在建立新中国，确立和巩固社会主义制度，发展社会主义的经济、政治、文化的进程中发挥了生力军和突击队作用，为党培养、输送了大批新生力量和工作骨干。70多年来，中国共青团走过了光辉的历程。

共青团不但具有光荣历史，而且在长期的发展过程中，逐步形成了具有先进青年群众组织特色的优良传统和作风。

（一）始终站在社会变革的前列，做革命和建设事业的突击队。"从五四运动到改革开放的今天，共青团在党的领导下，始终站在社会变革的前列，团结带领广大青年为了国家和民族的解放，为了改变祖国贫穷落后的面貌，冲锋在前，奋斗在前，成为推动社会变革的先锋队。

（二）代表和维护青年利益，适应青年特点开展工作。中国共青团从它成立之日起，就公开宣布它是维护青年利益的团体，要为青年工人、农民、学生的利益而奋斗，吸引着千千万万的青年投入革命的怀抱。

（三）自觉接受党的领导，积极引导青年前进。共青团自成立以来，始终把马列主义作为自己的指导思想，把实现共产主义作为自己的奋斗目标，要求团的组织和团员接受党的政治领导，拥护党的政治主张，引导广大青年不断地走上党所指引的革命道路，保证中国青年运动的健康发展。因此，始终不渝地接受党的领导，既是共青团性质的基本要求，也是把握青年运动前进方向的首要条件。

团章规定，共青团的奋斗目标是：坚决拥护中国共产党的纲领，以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为行动指南，解放思想，实事求是，团结全国各族青年，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，为最终实现共产主义的社会制度而奋斗。

为了实现这个总目标，团章规定共青团的基本任务是：坚定不移地贯彻党在社会主义初级阶段的基本路线，团结带领广大青年，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，促进生产力发展和社会进步，在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，造就有理想、有道德有文化、有纪律的接班人，努力为党输送新鲜血液，为国家培川青年建设人才。

我们同学在小学都加入了中国少年先锋队，现在进入初中了，应该向更高一

级组织迈进，积极向团组织靠拢，努力使自己成长为社会主义现代化建设需要的合格人才，做共产主义事业的接班人。

那加入团组织有什么要求呢？下面就向大家具体介绍一下：

根据《团章》要求，年龄在十四周岁以上，二十八周岁以下的中国青年，承认团的章程，愿意参加团的一个组织并在其中积极工作、执行团的决议和按期交纳团费的，可以申请加入中国共产主义青年团。

结合我们南海实验中学学校实际，我们提出发展新团员应具备的条件是：①热爱党、热爱祖国、热爱社会主义、热爱人民、愿意为共产主义事业而奋斗。

②有为祖国、为人民而学习的正确目的和勤奋学习的态度。

③关心集体、团结同学、助人为乐，能积极参加班级的各项活动。④对共青团组织有一个比较全面的认识。

⑤能遵纪守法，服从组织决策。

⑥能严格要求自己，在学生中起模范带头作用。

根据学校实际情况，入团年龄会有适当放宽。当然我们也会防止仅仅把学习成绩的好坏作为入团的主要标准或唯一标准。只要思想上积极要求进步的同学，都可以积极向团组织递交申请。

青年加入共青团以后，团组织会从思想、政治、组织上对其言行提出具体的准则，这就涉及到一个团员平时该怎么做，也就涉及到一个团员的义务。团员的义务就是统一团员意志和行动的规范，是共青团员应该履行的职责。为了使共青团员明确自己的职责，在社会生活中更好地发挥模范带头作用，使团组织成为团结教育青年的坚强集体，团章规定，团员必须履行下列义务：

（一）努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论，学习科学、文化和业务知识，不断提高为人民服务的本领。

（二）宣传、执行党的路线、方针和政策，积极参加改革开放和社会主义现代化建设，努力完成团组织交给的任务，在学习、劳动、工作及其他社会活动中起模范作用。

（三）自觉遵守国家的法律和团的纪律，执行团的决议，发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德风尚，维护国家和人民的利益，为保护国家财产和人民群众的安全挺身而出，英勇斗争。

（四）接受国防教育，增强国防意识，积极履行保卫祖国的职责。

（五）虚心向人民群众学习，热心帮助青年进步，及时反映青年的意见和要求。

（六）开展批评与自我批评，勇于改正缺点和错误，自觉维护团结。

三、下面我就讲讲这次入团工作的程序：

入团程序：

① 首先要求入团的学生向团支部提出书面申请。

② 组织确定发展对象。各支部团小组提名，团支部会在广泛听取团内外同学和教师意见后，讨论确定发展对象。

③ 申请入团的同学应有两名团员介绍。介绍人可由申请人自己找或支部指定。介绍人应认真向申请人说明团章，向团组织说明申请人的经历、思想、表现和家庭与社会关系情况。

④ 班主任根据各人综合表现，在班里民主决议，推选优秀学生加入共青团。具体名额：初三根据班级情况而定10—15人不等；初二每班6人，初一每班4人。⑤ 入团积极分子参加团委组织的考试，时间待定，初步确定在十七周。

⑥ 开展“我为南实添光彩”活动。积极要求入团的同学要充分发挥模范带头作用，在学习、纪律、劳动等方面充当表率，用行动证明自己能成为一名合格的团员。⑦ 入团宣誓、授戴团徽、颁发团员证。新团员要在悬挂团旗的庄严隆重的集会上由团委委员带队进行入团宣誓，宣誓后佩带团徽。宣誓应尽可能选择有纪念意义的日子由团委统一组织进行。

四、怎样写入团申请书。

入团申请书是要求进步的青年，向共青团组织递交的表达自己愿意加入团组织的一种书信。

入团申请书从内容上看，一般要有以下几层意思：

⒈要谈清自己对团组织的认识和入团要求，这是青年加入共青团组织的思想基础。

⒉要结合自己的成长过程，谈自己对共青团组织的认识是如何提高的。⒊入团申请书不仅要写清自己对团组织的认识和入团要求，而且要写明自己的努力方向以怎样的行动争取入团。

⒋入团申请书的最后部分，也可谈谈自己以怎样的态度接受团组织的考验。

同学们，共青团是我们广大中学生都十分向往的组织。她为我们展示了更高的人生理想和瑰丽的精神世界。希望所有的同学都努力提高自己的思想认识，净化自己的理想：努力提高学习成绩，锻炼身体，提高自己的身体素质；热爱社会，关心集体，关心他人。平时能认真主动地去学习团章，努力向团组织靠拢。争取早日加入这个优秀的组织，实现人生的又一次飞跃。已经加入团组织的同学，应该经常提醒自己是一个共青团员，所言所行都应该符合一个团员的标准，做模范，为团旗增色，展真我，为元墩镇九年制学校添彩。

在铜像下新团员入团宣誓仪式上的讲话

各位新团员们：你们好！首先请允许我代表工青团郁达夫中学委员会，对各位同学加入共青团表示最衷心最热烈的祝贺！祝贺你们！共青团欢迎你们！

新团员们，我想你们此刻的心情一定是格外的激动。是的，工青团是我们广大中学生十分向往的组织。她为我们展示了更高的人生理想和瑰丽的精神世界。广大同学都盼望能早日加入共青团，并付诸于实际的行动。努力提高自己的理想认识，净化自己的理想：努力提高学习成绩，锻炼身体，提高自己的身体素质；热爱社会，关心集体，关心他人。平时能认真主动地去学习团章，努力向团组织靠拢。

今天，肃立在郁达夫先生铜像前举行入团宣誓仪式，想必各位新团员一定有很多地感触。郁达夫是一名富有高度热忱地爱国作家，他的一生是伟大的一生。我们要学习他的那种忧国忧民，报效祖国，热爱生活的爱国情感；学习他的勤奋治学，严谨认真，积极工作的良好上午品质。他的时代是悲哀的郁达夫深深地感到了一个腐败弱国的子民被外人歧视和欺凌的种种痛苦。他无时无刻都在希望祖国能尽快地富强起来。“祖国呀，祖国！我的死是你害我的！你快富起来！强起来吧！你还有许多儿女在那里受苦呢！”这是爱国作家的肺腑之言。

团员同学们，我们是幸福的，伟大的党和人民为我们创造了崭新的时代。我们正端坐在明亮、整洁的教室里读书求知，学习建设祖国的本领。今天，我们的同学经过班级的层层筛选，上级团委的考察，今天终于成为了一名光荣的共青团员。但是在喜悦、自豪的同时，我们是否该冷静地想一想，今后有什么打算呢？怎么才能不辜负团委对自己地培养和期望呢？我想，入团应该是团员同学崭新的起点，而不是奋斗的终点，人生的道路上还有很多目标等着我们去实现。我们应该满怀热情地投入到学习中去，继续先烈的遗志，学好本领，建设祖国。在此，团委向新团员提出两点要求和希望：

第一、要进一步提高自己的思想认识，改造自己的世界观、人生观、价值观。改正缺点与不足。平时自觉学习团章，加深对共青团的认识和理解。积极参加团组织的活动，努力完成团组织交给的任务。树立远大的理想和抱负，培养自己良好的道德品质。遵守国家的政策、法令和团的纪律，遵守校纪校规。热爱、关心集体，个人的利益服从国家和集体的利益；乐于助人，敢于同坏人作斗争。

第二、培养自己的实干精神。培养自己具有主人翁的责任感，认真作好所担任的各项工作：学习刻苦努力，努力提高成绩；积极参加劳动，吃苦在前，享受在后，生活朴素，作社会新风的促进派；在各项社会活动中起积极作用。团结同学，虚心向同学学习，开展批评与自我批评，关心同学，服务同学，用自己的模范行动，团结周围的同学共同前进。

同学们，我们从飘扬的红领巾到闪耀的团徽，那是我们人生的又一次的飞跃。愿我们的团员同学，能严格的要求自己，使自己在德、智、体、美、劳诸方面全面发展，培养自己成为有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。以郁达夫烈士的伟大的人格为楷模，“为中华民族的崛起而读书”我们读书是“为了祖国的富强”。同学们，为了祖国的繁荣富强而努力吧！

我的讲话完了，谢谢大家！

我们是共青团员，我们会凝聚在一起，发挥我们的创造力，进一步巩固和扩大党执政的青年群众基础；我们会发挥作为中国共产党的助手和后备军的作用，解放思想，实事求是，与时俱进，为团旗增添光彩，为建设社会主义现代化国家贡献一分力量。

02〈5〉班 黎慧娜 02〈6〉班 陈盈）11月27日晚，在接待室召开了各班团支部书记会议。会议由校团委副书记刘伟老师主持。

会上，刘副书记就发展新团员工作作了动员。他说，发展新团员，是我校培养后备力量的一个重要渠道，所以我们要为各班非团员创造条件，引导并帮助他们积极加入共青团组织。接着刘副书记就如何写入团申请书作了指导。他说，申请书格式必须正确，内容要集中，主旨要明确。要用钢笔和统一的纸张书写，字迹要工整。就入团的具体程序，刘副书记作了说明。他说，入团的具体程序为：写入团申请书、填写好入团考核表，本支部团员投票，本班支部的讨论和班主任的同意，最后由校团委批准。

这次会议结束后，各班团支部对本班的非团员做了思想动员，各班非团员积极申请入团，他们表示：要严格要求自己，不断完善自己，在团组织培养下，成为一个跨世纪的新青年，为祖国的建设添砖加瓦。

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中国共产主义青年团，是中国共产党缔造并领导的一个具有光荣历史和革命传统的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。自诞生以来，中国共产主义青年团在中国共产党的领导下，在毛泽东、邓小平、江泽民三代领导核心和老一辈无产阶级革命家的亲切关怀下，不断发展壮大，团结和带领全国各族青年，始终站在革命和建设的前列，在建立新中国，确立和巩固社会主义制度，发展社会主义的经济、政治、文化的进程中发挥了生力军和突击队作用，为党培养、输送了大批新生力量和工作骨干。70多年来，中国共青团走过了光辉的历程。

中国共青团章程

总则

中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。中国共产主义青年团坚决拥护中国共产党的纲领，以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为行动指南，解放思想，实事求是，团结全国各族青年，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，为最终实现共产主义的社会制度而奋斗。中国共产主义青年团在中国共产党领导下发展壮大，始终站在革命斗争的前列，有着光荣的历史。在建立新中国，确立和巩固社会主义制度，发展社会主义的经济、政治、文化的进程中发挥了生力军和突击队作用，为党培养、输送了大批新生力量和工作骨干。党的十一届三中全会以来，共青团根据党的工作重心的转移，紧密围绕改革开放和经济建设开展工作，为推进社会主义现代化建设事业作出了重要贡献，促进了青年一代的健康成长。中国共产主义青年团在现阶段的基本任务是：坚定不移地贯彻党在社会主义初

级阶段的基本路线，团结带领广大青年，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，促进生产力发展和社会进步，在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，造就有理想、有道德、有文化、有纪律的接班人，努力为党输送新鲜血液，为国家培养青年建设人才。

中国共产主义青年团加强思想政治工作，坚持对青年的教育和引导，组织青年学习马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论，广泛开展党的基本路线教育，爱国主义、集体主义和社会主义思想教育，近代史、现代史教育和国情教育，民主和法制教育，增强青年的民族自尊、自信和自强精神，树立正确的理想、信念和价值观。对团员还必须进行共产主义远大理想的教育。努力帮助青年学习现代科学文化知识，吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀，不断提高青年的思想道德素质和科学文化素质。中国共产主义青年团带领青年在经济建设中发挥生力军和突击队作用，充分调动和发展青年的积极性和创造性，组织青年参加改革开放和建立社会主义市场经济体制的实践，树立科学技术是第一生产力的观念，掌握和运用先进的科学

技术，学习和适应现代管理方式，诚实劳动，勇于创新，为发展社会生产力，增强综合国力，提高人民生活水平，实现我国经济发展的战略目标建功立业。

中国共产主义青年团充分发挥党联系青年的桥梁和纽带作用，在维护国家和人民利益的同时代表和维护青年的具体利益，围绕党的中心任务，开展适合青年特点的独立活动，关心青年的工作、学习和生活，切实为青年服务，向党和政府反映青年的意见和要求，开展社会监督，同各种危害青少年的现象作斗争，保护和促进青少年的健康成长。中国共产主义青年团高举爱国主义旗帜，坚决维护和发展全国各族青年之间的团结友爱，加强同台湾、香港、澳门青年同胞和海外青年侨胞的团结，按照“一个国家、两种制度”的方针，共同促进祖国统一大业的完成。

中国共产主义青年团在维护我国的独立和主权，坚持独立自主，和平友好，相互学习，平等合作的基础上，积极发展同世界各国青年组织的交往和友好关系，反对霸权主义和强权政治，维护世界和平，促进人类进步。

中国共产主义青年团要完成现阶段的基本任务，必须不断加强团的建设。要发扬优良传统和作风，生动活泼、富于创造性地开展工作，把共青团建设成为团结教育青年的坚强核心。团的建设必须贯彻以下基本要求：(一)坚持党的基本路线不动摇。全团要用邓小平理论和党的基本路线统一思想和行动，团的各项工作都必须服从和服务于经济建设这个中心；必须把改革开放和四

项基本原则统一起来，使党的基本路线在团的工作中得到全面贯彻。(二)坚持先进性与群众性的统一。教育、引导青年坚定正确的政治方向，发挥团员的模范作用；广泛团结青年，与青年保持密切的联系。(三)坚持民主集中制。民主集中制是共青团根本的组织原则。要充分发扬民主，切实保障团员的民主权利。要实行正确的集中，加强组织性和纪律性，保证团的决议得到有效的贯彻执行。(四)坚持不懈地抓好基层建设。基层组织是团的一切工作的基础。团的领导机关要确立基层第一的观念，发扬务实、求实的作风，深入基层，服务基层，不断增强基层活力。

中国共产主义青年团中央委员会受中国共产党中央委员会领导，团的地方组织和基层组织受同级党的委员会领导，同时受团的上级组织领导。

第三篇：《物权法》知识讲座讲稿

《物权法》知识讲座讲稿

一、《物权法》出台的背景和意义

2007年3月16日第十届全国人民代表大会第五次会议通过《物权法》，《物权法》自2007年10月1日起施行。这是我国政治经济生活中的一件大事。

物权法是个什么样的法律，很多人对物权的涵义并不了解。物权法是规范财产关系的民事基本法律，调整因物的归属和利用而产生的民事关系，包括明确国家、集体、私人和其他权利人的物权以及对物权的保护。（王兆国在十届全国人大五次会议第二次全体会议上作的《中华人民共和国物权法（草案）》的说明）

《物权法》第2条：因物的归属和利用而产生的民事关系，适用本法。本法所称物，包括不动产和动产。法律规定权利作为物权客体的，依照其规定。本法所称物权，是指权利人依法对特定的物享有直接支配和排他的权利，包括所有权、用益物权和担保物权。2005年，李某注册了一家公司，自任月球大使馆馆长，出售月球土地，颁发所有权证，很快就被工商部门取缔。月球土地是李某无法直接支配和排他的，不是法律意义上的物，不受法律保护。

起草背景：在物权法通过之前，我国的民法通则、土地管理法、城市房地产管理法、农村土地承包法、担保法等法律对物权作了不少规定。但我国始终没有一部完整的民法典，在一些问题上无法可依，拆迁、土地承包、物业管理等方面的社会矛盾十分突出。

物权法的起草工作始于1993年。全国人大常委会对制定物权法高度重视，分成二个专家组同时起草。经过多次审议，2005年7月将物权法草案向社会全文公布，共收到人民群众提出的意见1万多件。起草过程之长，审议次数之多在我国立法史上是空前的。

在起草和征求意见的过程中，争议的主要焦点之一就是物权法是否违宪的争议。比如北京大学法理学教授巩献田在2006年就联合718人联名发表公开信，并上书全国人大常委会，认为《物权法》草案在五个重大原则上违反宪法。

争议

1、国家财产所有权由国务院行使违宪吗？巩教授认为根据宪法的有关规定，和宪法赋予国务院的十七项职权，应当由全国人大来行使国有资产的管理权，防止国有资产的流失。这种观点经过讨论最后没有被写入物权法。

争议

2、平等保护原则的争论。宪法第12条规定：“社会主义的公共财产神圣不可侵犯”。第13条规定：“公民的合法的私有财产不受侵犯”。公民财产没带“神圣”二字。物权法第4条规定：“国家、集体、私人的物权和其他权利人的物权受法律保护，任何单位和个人不得侵犯。”没有体现公共财产的神圣性，所以违宪。还认为，对富人的别墅和穷人的讨饭棍也平等保护，不合理。你不就是保护富人吗！穷人的讨饭棍有什么值得保护的呀。这种逻辑是不对的，法律面前人人平等，如果富人通过合法行为得到的财产不能得到保障，社会就无法发展。

《物权法》起草专家组组长、中国政法大学原校长江平教授在讲座中讲了一个例子，说明平等保护的必要性。三年前，有一个香港公司状告我国的三大航空公司。按照香港法律规定，如果原告能够证明其案件在香港以外的法院得不到公正受理，则香港法院有权受理。而当时对方的律师提出的一条在内地不能公正审理的理由，就是中国内地的法院对国家财产和私人财产不是平等保护，而是对国有财产特殊保护。收集了许多资料，其中有一条就是大陆法院院长在报纸上经常主张的“法院要为国有资产保驾护航”。可见，没有平等保护，就无法真正地融入世界经济。因此，大多数法学界认为平等是市场经济最基本的法则，离开了这个法则，物权法就不是真正的物权法。市场经济有三个平等——中外平等、公私平等和城乡平等。而公私平等就体现在物权法中，不论对民营经济还是国有经济，都应当一律给予平等的保护。

争议

3、私有财产合法性的争论。宪法明确规定：“公民的合法的私有财产不受侵犯。”物权法第4条：“国家、集体、私人的物权和其他权利人的物权受法律保护，任何单位和个人不得侵犯。”有人认为没有写上“合法”二字，与宪法不一致，好像非法财产也受保护，有人甚至提到了民营企业家的原罪问题。实际上这个问题也不存在。《物权法》第7条明确规定：“ 物权的取得和行使，应当遵守法律，尊重社会公德，不得损害公共利益和他人合法权益。”就解决了这个问题。哪怕你是穷人，只要你的讨饭棍是非法得来的，一样不受法律保护。

意义：物权法是规范财产关系的民事基本法律，与《合同法》共同构筑市场经济的两大支柱。财产权分为物权、债权和知识产权三种。

物权法的作用：“定分止争”、“物尽其用”

关于“定分止争”。商鞅在《商君书》中说：“一兔走，百人逐之，非以兔可分以为百也，由名分之未定也，夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也，故名分未定，尧、舜、禹、汤且皆如鹜焉而逐之，名分已定，贫盗不取。”其中所谓“名分”，就是“权利归属”。名分已定，解决纠纷就有了依据，社会才有正常的秩序。

关于物尽其用。通过明确权利人对物享有的权力和对物的保护，发挥物的作用，有利于鼓励人民创造财富，实现民富国强。孟德斯鸠认为：“政治法使人类获得自由；民法使人类获得财产。”

财产是人类生产、生存的物质基础，又是人类社会文明进步的物质基础。人与人之间的社会关系，最根本的就是财产经济关系。物权法对广大人民群众最关注的问题，如征收补偿、拆迁规范、房屋买卖中的预告登记、物业管理中的各种权利义务关系的确定、住宅建设用地使用权的自动续期等问题，都给予了特别的关注；物权法也高度重视农民权益的保护，将与农民的生产、生活关系最为密切的两项权利，即农村土地承包经营权与宅基地使用权第一次明确地规定为物权，这就有力地保护了农民最基本的财产权利。物权法还规定了确认物权的规则，如规定了建筑物区分所有权中小区各项设施产权的归属，实现了定分止争；物权法关于相邻关系的规定，为正确处理物权纠纷提供了法律依据。物权法对于征收、征用的条件和程序以及补偿也都作出了相应的规定。可见，物权法是构建和谐社会的法律保障。中国人民大学法学院教授、《物权法》起草人之一王轶教授认为，《物权法》出台的真正意图是让私人财产在与商业利益、公共利益发生冲突时，能得到合理、恰当的补偿。

物权法的颁布可以说是中国在走向民主与法治的道路上的一个里程碑。物权思想起源于罗马人，在17世纪被德国完善。18世纪英国首相威廉〃皮特的有句名言：“即使是最穷的人，在他的寒舍里也敢于对抗国王的权威。风能进，雨能进，国王不能进……”在私人居所，不经允许，国王也不能进入。这与中国“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的观念是不一样。在西方国家，民法被称为社会生活的“圣经”，是公民、法人的权利宣言。在世界上有110多个国家有民法典，但中国至今没有。中国《民法通则》只有156条，但在200年前，法国《拿破仑法典》就有1000多页。今年三月份，《南风窗》杂志发表一篇文章，说物权法“不仅仅是权利保障法，它更是一部转变社会观念，重塑文化心理，再造政治文明的法律。”

二、物权法的主要内容 从内容上分析，物权分为两部分，一部分是自物权，就是所有权，另一部分是他物权。前者是物的归属法律关系问题，后一部分是物的利用法律关系问题，包括用益物权和担保物权。

物权法共五编一个附则，共19章247条。

（一）第一编：总则

总则中第一章是基本原则。

概括起来，有两个基本原则：物权法定原则和平等保护原则。

在介绍物权法起草过程时我们已对平等保护原则作了介绍，不再重复。

在这里我们只讲一个原则：物权法定原则。第5条规定：物权的种类和内容，由法律规定。什么是物权，必须由法律来规定。国务院和地方政府都不行，不能自行创设物权。比如公房的租赁权是不是物权，在拆迁中如何保护。也有的法学界人土认为知识产权也是物权。虽然在物权法中知识产权不是物权，但知识产权中的财产权可以作担保，在作担保时就是担保物权。

确立物权法定原则有什么意义呢？因为在法律体系中，解决不同的权利冲突时有一些基本规则：最基本的规则是物权优先于一般债权。

比如，物权优先于债权表现之一是在企业破产时。企业宣告破产，要由他们的所有债权人申报债权，按照债权的比例分割企业剩下的财产。如果其中有一个债权人拿出证据证明对这个破产企业的哪幢大楼有抵押权，法庭就应将这幢大楼用于拍卖单独受偿。这在教科书中被称为抵押权人别除权。还有一条生产线有若干值钱的设备，某个租赁公司说这条生产线是从我那里租赁的。融资租赁合同就是供应商买来供他人使用，他人只有使用权，所有权在租赁公司，如果确有合同证明所有权在租赁公司，那么法官就能允许租赁公司取回属于自己的设备，这就是教科书中说的取回权，即所有权人可以从企业的财产中取回属于自己所有的财产。《破产法》第38条：“人民法院受理破产申请后，债务人占有的不属于债务人的财产，该财产的权利人可以通过管理人取回。但是，本法另有规定的除外。”以上即为物权优先于债权原则的适用情况。

物权优先原则也有例外。在特别的法律规定中，债权也能优先于物权。什么情况下有例外呢：比如合同中租赁一章规定的买卖不破租赁。出租人把出租的房屋转卖给他人，买受人即新的所有权人能否把承租人赶出去，他不可以，他必须等到租赁合同期满，才能要求承租人退房，这就是买卖不破租赁。承租人的权利按照租赁合同属于债权人，新的买受人对这个房屋的权利是物权，那按照物权优先于债权的原则，他可以把承租人赶出去。但二次世界大战以后，德国的立法者改变了传统的做法，考虑到承租人是弱者，应给予保护，改变物权优先原则，实行买卖不破租赁，保护承租人利益。我国在《合同法》第230条还规定：“出租人出卖租赁房屋的，应当在出卖之前的合理期限内通知承租人，承租人享有以同等条件优先购买的权利。”这也是保护承租人利益的一种方式。

有一个例子供大家探讨：企业破产时拖欠工人工资。设想一个企业陷入破产，拖欠的工人工资属于债权，如果把工人的工资债权加入到企业的所有债权中按照比例瓜分，工人只能得到很少的钱。所以法律规定企业破产时，工人工资优先于其他债权，还优先于银行的抵押权，我国目前法律是如何规定的？有的专家说优于抵押权，也就是优于物权。但我在破产法中没有找到这种规定。破产法第113条：破产财产在优先清偿破产费用和共益债务后，依照下列顺序清偿：

(一)职工的工资和各项社保费用以及法律、行政法规规定应当支付给职工的补偿金；(二)欠缴的除前项规定以外的社会保险费用和所欠税款；(三)普通破产债权。在有的国家，工资优先权也被视为具有物权的性质。在法国，规定了工资的超级优先权，不仅可以优先于抵押权，而且可以优先于法院的诉讼费用。2002年，最高人民法院有个批复，明确认定建筑工程承包人的优先受偿权优于抵押权，包括工人工资。这也体现了工资优先权的理念。

第二章物权的设立、变更、转让和消灭

在这一章中，重点有两个制度：不动产登记制度和动产交付制度。这两个制度贯穿着一个原则：那就是公示原则。

物权存在、状态、变动必须通过一定的方法公开表现出来，让他人知道。合同不需要公示反而可以进行保密。这是因为合同只涉及当事人自己的利益，可以是商业秘密。物权是一个独占性、排他性权利，这个权利的存在状态，对他人的权利很重要。如房屋出售，买受人在购买之前要弄清出卖人是否有对房屋的合法权利，弄清房屋上是否设有抵押权等，这需要有一个可靠的方法将物权公示出来，让交易人、利害关系人、债权人、法院能正确判断某一财产的现实状况。不动产物权公示的方法可以通过登记实现，以登记为公示方法。法学界叫登记生效主义，是一个严格的公示方法。如房屋转让不登记，则买受人永远不能取得所有权。我们现实也已经采用了这种方法。

对一房多卖问题，受保护的只有登记人。其他人是债权关系，也是上文据说的“物权优先于债权”原则的体现。

为防止类似一房多卖的问题，第20条规定了预告登记制度。预告登记，这是一个新创的制度。同时，为保障物权的实现，物权法第19条设立了申请更正登记和异议登记制度，为解决争议设臵了必要的程序，有利于建立不动产的法律秩序。还有一些条款限制了登记机构的权力：不得要求对不动产进行评估，不得以年检等名义进行重复登记；不动产登记费按件收取，不得按照不动产的面积、体积或者价款的比例收取。

除了不动产外，重要的动产：船舶、飞机、汽车，其公示方法同样是登记，但登记效力较低，规定未经登记，不得对抗善意第三人。即教科书所说的登记对抗主义。比如汽车的转让，甲有一辆汽车，卖给乙，钱款付清，车也交付，但没有到车管部门过户。乙开车出了交通事故，撞了丙。乙跑了，或没有财产赔付，那么，甲就不能以动产已交付为由对抗善意第三人丙，就要承担相应责任。这一原则在物权法第126条规定土地承包经营权的转包、互换、转让等方式流转时也有休现，未经登记，也不得对抗善意第三人。

其他动产以交付为公示方法，即交付时物权发生变动，包括动产所有权的转让和质权的设立。动产占有人被推定为合法的所有人。比如张三有一头牛，卖给了李四，在未支付货款的情况下，基于信任，让李四把牛牵回家。当天夜里，雷电将牛击死。那么，李四不能说，我还没付钱，没有登记，等理由拒付买牛钱，因为牛的所有权已因交付而生效。动产是不要登记的，你到市场买手机，在商家手上，就是商家的，你付完钱，交到你的手上，就是你的。你不需要到工商局、电信管理部门查询，这部手机是否合法。如果物权法还要规定登记，那就大大增加了社会交易的成本，不利于市场经济的发展，是不可行的。这里就有一个善意第三人的问题。如果这部手机是偷来的，有一天失主找来了，你就是善意第三人，你是善意取得。什么是善意取得，当然也要符合一定的条件：物权法在第九章“所有权取得的一般规定”中第106条明确三种情形：无处分权人将不动产或者动产转让给受让人的，所有权人有权追回；除法律另有规定外，符合下列情形的，受让人取得该不动产或者动产的所有权：

（一）受让人受让该不动产或者动产时是善意的；

（二）以合理的价格转让；

（三）转让的不动产或者动产依照法律规定应当登记的已经登记，不需要登记的已经交付给受让人。受让人依照前款规定取得不动产或者动产的所有权的，原所有权人有权向无处分权人请求赔偿损失。

物权法保护善意第三人，那所有人的损失怎么办？通过其他法律途径解决。

（二）第二编：所有权

所有权是物权体系中的核心性的权利类型。所有权的定义：所有权是指权利人彻底支配物，并因此排斥他人干涉的权利总称，包括占有、使用、收益、处分的权利。如何理解这四种权利。处分权是所有权四项权能中的核心权能。

在物权法起草过程中和通过以后，有一个焦点问题：第四章“一般规定”中的第42条：“为了公共利益的需要，依照法律规定的权限和程序可以征收集体所有的土地和单位、个人的房屋及其他不动产。”

“征收集体所有的土地，应当依法足额支付土地补偿费、安臵补助费、地上附着物和青苗的补偿费等费用，安排被征地农民的社会保障费用，保障被征地农民的生活，维护被征地农民的合法权益。”物权法把社会保障费用也列入了拆迁补偿的费用，保障了失地农民的生活。

什么是公共利益，修公路、盖学校是公共利益，但城市改造、开发商建房子是公共需要吗？大家知道，拆迁问题是中国当前突出的一个社会问题，是社会矛盾的一个重要根源。现实生活中地方政府一般都说是公共需要，土地使用权已经规划给开发商了，你就要搬迁。房屋所有人和开发商相比往往处在劣势。所以物权法在起草过程中，有的稿子就对公共利益作了界定，但争论也很大。最后的定稿没有作出明确的规定。江平教授在凤凰卫视“世纪大讲堂”中举了一个例子：重庆钉子户事件，他认为城市重新规划，建一个商业区也有公共利益的意义，如果“钉子户”有异议，应该到法院起诉。法院支持的是政府强制搬迁请求。法律规定的救济手段，他没有充分行使。这就作了有利于开发商的解释，在网上引起了一片争议。一些教授也作了反驳。拆迁的另一民生问题则是补偿费。江平说，实践中许多地方都以政府部门的名义发文确定拆迁补偿标准。这种文件在行政法上属于抽象行政行为，老百姓即使不满意也不可以提起行政诉讼。在江平看来，《物权法》调整的是平等民事主体间的关系，当行政部门在当中为双方确定了补偿标准，而这个标准是不能诉讼的，《物权法》的平等主体关系就被打破了。如果行政法依然不允许就抽象行政行为起诉，《物权法》是无能为力的。

9月1日，在2007中国城市规划年会上，中国人民大学法学院教授王轶说：“从物权法的角度，协议拆迁就是一个普通的买卖协议，不涉及公共利益，借公共利益名义对被拆迁人实施行政强迁的做法将被改正。”他透露了一个重要信息：《城市房屋拆迁管理条例》将被修改，今后行政机关将不介入协议拆迁。“这好比有人看到我的水壶，想买它，可是我不想卖它，那人又整天缠着我要买它，我就开价1000万元。如果他善于谈判，能说服我，我可以按10元钱的价格甚至免费给他；如果他不能说服我，那他就得给我1000万元。这两个条件都不具备，他到政府部门申请，强制我按照他提出的价格将水壶卖给他，这是毫无道理可言的！这是很简单的买卖关系，丝毫不涉及公共利益。”

现在我们介绍物权法规定的所有权内容。第二编关于所有权的内容主要有：

1、国家所有权和集体所有权、私人所有权（第五章）、2、业主的建筑物区分所有权（第六章）、3、相邻关系（第七章）、4、共有（第八章）。

5、所有权取得的特别规定（第九章）

第六章：建筑物区分所有权，指包含多个居住单位的高层或多层建筑物内多个居住者的所有权。德国称为住宅所有权，物业问题在城市也是一个突出的问题，业主和物业公司的矛盾也很大，业主与业主之间也有矛盾。这一章主要明确了业主的权利和义务，并且规定不得以放弃权利不履行义务；明确了业主与物服务公司的关系；明确了绿地、道路以及道路上的空地所形成的停车位都属于业主法定共有的财产，这种权利不能由当事人约定所有权。停车位（库）问题，在大城市就比较突出，物权法就作了比较详细的规定。比如对小区内公共设施的兴建问题，为了居民方便，住宅改澡堂，改为经营性用房，就应当经过有利害关系的业主同意，而不是多数表决。不久前，市卫生局对草原牧歌火锅店实施卫生行政许可的时候，依据行政许可法，组织附近居民进行听证，实际上和这一立法精神是一致的，也是有助于居民物权的保护，有助于和谐社会建设的。近日，国务院修改了《物业管理条例》，从10月1日起施行。修改是以《物权法》为前提的。其中备受关注的由业主共同决定的7件大事的通过人数有了变化，将“物业管理企业”修改为“物业服务企业”，《条例》规定，物业管理区域内按照规划建设的公共建筑和共用设施，不得改变用途。

第七章：相邻关系，指两个以上相互毗邻的不动产所有人或者使用人，因通行、采光、通风等必须，依照法律规定产生的权利义务关系。不动产的相邻权利人应当按照有利生产、方便生活、团结互助、公平合理的原则，正确处理相邻关系。你盖一个新房子，不能影响邻居的采光、通风，排水。对自然流水，要尊重自然流向。比如农村两块土地相邻，一家不能随便改变道路，水的流向。

这里我们还要注意相邻权和第三编“用益物权”中“地役权”的关系：地役权是用益物权的一种，指因通行、排水等等需要，通过签订合同，利用他人的不动产或者限制他人不动产的利用，以提高自己不动产效益的权利。根据我不完全的理解，它和相邻权的区别：一是相邻关系是所有权，地役权是用益物权。二是相邻关系是天然的，是生活必须的，而地役权是合同约定的，是为了提高不动产效益的。

比如,张三和李四的土地相邻,历史上形成张三劳动要经过张三的土地,这就是相邻关系.但张三如果为了方便,想走王五的地上走,那就是地役关系,要支付一定的报酬,并经过登记.就是地役权.第八章共有。不动产或者动产可以由两个以上单位、个人共有。共有包括按份共有和共同共有。简单地说，你和张三一起出资买了一个店面，你出10万，他20万，你们就是共有关系，按份共有，按照份额享有所有权。你和你妻子，共同买了一处房子居住，如果没有特别约定，就是共同共有。按份共有和共同共有享有什么样的权利和义务，大家可以自己学习。

第三编：用益物权。

用益物权是指权利人依法对他人的不动产或者动产享有占有、使用和收益的权利。包括土地承包经营权（第十一章）、建设用地使用权（第十二章）、宅基地使用权（第十三章）、地役权（第十四章）。同时，在第十章“一般规定”中，还规定了自然资源使用权、海域使用权、探矿权、采矿权、取水权、捕捞权等用益物权的权利和义务。

这时要说明一点：有的教科书把租用别人的房屋进行经营，认为符合用益物权的三项权能：占有、使用、收益，因此划入用益物权的范畴，这是不对的。这可能是笔误。刚才我们介绍了“买卖不破租赁”原则，尽管法律对租赁权的保护规定已具有物权的特点，但主要是基于合同所产生的债权，不是物权。

第十一章、土地承包经营权

在这一章中，要了解以下条款：

耕地的承包期为三十年，林地的承包期为三十年至七十年；等

土地承包经营权人依照农村土地承包法的规定，有权将土地承包经营权采取转包、互换、转让等方式流转。流转的期限不得超过承包期的剩余期限。但这种转让是有条件的，经发包人同意，受让方是从事农业经营的。未经依法批准，不得将承包地用于非农建设。

承包期内发包人不得调整承包地。

在这一章中，大家要注意，土地承包经营权虽然是用益物权，但优先于所有权。除非公共利益需要，不能征用。

目前，1988年宪法修正案规定，我们国家存在两种土地所有权形态：土地国家所有制和农村土地集体所有制。集体土地需要征收为国家所有后才能出让。在物权法起草过程中，对集体土地征收问题，专家组也提出集体土地直接出让，由农民直接获得土地收益的意见，但最后没有被采纳。

第十二章建设用地使用权

对于这一章，第149条和我们每个人都有关系。这条规定：住宅建设用地使用权期间届满的，自动续期。

非住宅建设用地使用权期间届满后的续期，依照法律规定办理。该土地上的房屋及其他不动产的归属，有约定的，按照约定；没有约定或者约定不明确的，依照法律、行政法规的规定办理。

根据城镇国有土地使用权出让和转让暂行条例的规定，建设用地使用权出让的最高年限为：居住用地70年，建设用地50年，教育、科技等50年，商业、旅游、娱乐40年，综合或其他用地50年。

物权法起草过程中，也有住宅用地70年重新登记收费的说法，但操作不容易，如何登记，收什么费，如何确立标准，负担不起怎么办，重新登记不利于社会经济生活的稳定。所以没有被物权法采纳。到期自动续期，但收费没有明确。

非住宅建设用地使用权期满后，有约定的按约定。没有约定的，物权法规定按法律和行政法规办理。那么，根据有关规定，土地使用权及其地上建筑物、其他附着物所有权由国家无偿取得。这是因为你经营几十年，你支付的土地出让金已经通过你的经营活动收回了。

第十三章宅基地使用权

这一章主要是农村人口依法对集体所有的土地享有的有权利用该土地建造住宅及其附属设备的权利。只是4条，比较简单。取得宅基地使用权是无偿的，因而宅基地具备集体经济组织福利和社会保障的功能。但现在有一个社会现象：就是现在有一些城市人口也到农村买宅基地建房。我们淮北这一现象也很突出。物权法对转让的说法是：适用土地管理法等法律和国家有关规定。根据有关规定，这种转让是不合法的，产权部门也是不登记的。物权法在担保物权一章中还规定，宅基地使用权不能抵押。根据我的理解，这也是保护农村弱势群体的利益，防止贫富差距过大的必要措施。

前文说过，不动产是登记生效主义，不登记就不受保护。《今日说法》有过一个案例：一个农村宅基地拥有人，把宅基地买给了一个城市人，也签订了合同。但过了几年，土地涨价了，他又反悔了，说当年自己的行为是违法的，要求收回。我没有看完法院的判决，不知道是如何叛决的。我当时认为可以收回。但前段时间，看到江平教授的一篇访谈：认为这是小产权房，大意是无宅基地使用权人的居住权也应该受到保护。据报道现在广东就在试行宅基地的流转，这种做法适应了经济比较发达的现实，但是否合法？理论界也有许多争论。

第十四章地役权。这一章我们在所有权中的相邻关系中已介绍，不再重复。第四编担保物权

担保物权，指在借贷、买卖等民事活动中，债务人或者第三人将自己所有的财产作为履行债务的担保，债务人到期未履行债务时，债权人依照法律规定的程序就该财产优先受偿的权利。包括三种权利：抵押权（第十六章）、质权（第十七章）、留臵权（第十八章）。

抵押权，指债务人或者第三人不转移财产的占有，将该财产作债权的担保，债务人未履行债务时，债权人有权就该财产优先受偿。特点是不转移财产的占有。

质权和抵押权近似，但要将动产移交对债权人占有。质，就要交给对方。比如秦始皇的父亲异人就是人质。

关于抵押权，物权法规定，不仅不动产可以抵押，而且生产设备、原材料、半成口、产品都可以抵押。这似乎是一项创新。这主要是吸收了国外的浮动抵押制度。大家要注意与此相适应的会计准则，新的会计准则我们还没有学，这一块如何规定，大家要注意。前文说到公示原则，你如何知道一个经营者的生产设备，甚至原材料都被抵押出去了呢？可以到登记部门查询，物权法规定为工商行政管理部门，不经登记，不得对抗善意第三人。不动产的抵押登记在房屋管理部门和土地管理部门。不动产的登记将来如何统一，有的地方已经在试点。

物权法同时还规定，土地所有权不得抵押，耕地、宅基地的土地使用权不能抵押，学校、医院等公益事业的财产不能抵押。

抵押还分一般抵押（第1节）和最高额抵押（第2节）两种。最高额抵押针对一个时期连续发生的债权提供的担保。举个例子，张三向银行错钱，一年之内可能有多次，如果每次都办一般抵押，太麻烦，他可以以一定的财产办理一个最高额，在这个最高额之内，不再办理抵押手续。这是一种减少经济活动成本的方法，是有利于经济运行的。

关于质权。

物权法规定，汇票、支票、本票；债券、存款单；仓单、提单；可以转让的基金份额、股权；可以转让的商标专用权、专利权、著作权等知识产权中的财产权；应收账款，都可以作为质权。应收账款，也可以作为质权，这也是一种创新。比如公路收费权，在法律意义上就是一种应收账款，可以作为质权。

关于留臵权。

是指债权人按照合同约定，占有债务人的动产，在债务人不按照合同约定的期限内履行债务的情况下，依照担保法的规定，留臵该财产，并有以该财产折价或者以拍卖、变卖该财产的价款优先受偿的权力。

那么，有人租你的房子，不付房租，你能不能对他在房子里的家具行使留臵权呢？今年，淮北三马路有家丹尼斯超市，一天员工早上上班时，发现老板没了。如果房租没付，房东能否行使留臵权，把里面剩余的货物和设备扣下来，抵自己的房租呢？答案是不行。因为根据担保法的规定，只有因保管合同、运输合同、加工承揽合同发生的债权，债权人才有留臵权。

那么，加工服装、修理车辆，诸如此类，当你一旦不支付费用，或者不及时支付费用，那么成衣店和汽车修理部的老板就会留臵您的财产，过了宽限期仍然不能支付加工费，那他们就可以变卖您的财产，留下加工费，然后把多余的钱还你。

对于房屋租赁产生的债权，也不是无所作为，可以到法院申请诉讼保全。对第一家申请诉讼保全的单位，一般可以优先于一般债权人，优先受偿。

第五编：占有

虽然是一编，但只有五条，非常简单。它是指占有人对不动产或者动产的实际控制。有的专家说它实际上不是一种民事权利，也不是一种物权，而是属于一种单纯的事实。举个例子，比如，借别人的物品，过期不还。在一般法律意义上，占有有两种：有权占有和无权占有。比如租赁人对租赁物的占有，留臵权人对留臵物的占有，就是有权占有。小偷偷的物品，就是无权占有，当然这种行为还受治安处罚法和刑法的约束。

无权占有，又分善意占有和恶意占有。物权法的占有就指无权占有。因为有权占有前面的条款已作了规定。善意占有人和恶意占有人所承担的权利和义务是不同的。比如，张三从李四处借了一个自行车，张三后来去世了。但张三的儿子不知道车是李四的，就作为遗产继承。这就是善意占有。李四后来要求返还，并要求支付磨损费。因为是善意占有，张三的儿子要返还，但不需支付磨损费。但恶意占有，就要支付磨损费。如果丢失、损坏，恶意占有还要承担赔偿责任。因损坏取得的保险金、赔偿金，要支付给权利人，不够的，恶意占有要赔偿，而善意占有不需赔偿。

第四篇：文明礼仪知识讲座讲稿

文明礼仪知识讲座讲稿（上）

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家下午好！很高兴能有机会和大家共同学习文明礼仪知识。

礼仪，简单地说，就是人们在社会的各种具体交往中，为了互相尊重，在仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的、共同认可的规范和程序。

孔子曾经说过：不学礼，无以立。一个懂礼仪的人总是受到他人的欢迎，给人的感觉就是这个人有道德修养，人们就愿意和他交往。

其实，我国自古以来就注重礼仪、宣传礼仪，是礼仪之邦。自从孔子开始，就不断地提倡做人要有“礼”，不能随随便便。比如说，儿女每天早晨起床，要到父母床前请安，到了学校要向教师鞠躬。教师走路时，你要站在旁边等教师走过才你走。

这样的礼仪随着时代的前进已经变化了不少，有些礼仪今天看起来还不可思议。但有一点是共同的，那就是对待别人要诚恳，对别人要尊敬，对待别人要友好。对自己的家长、对自己的老师，对自己的同学，甚至对于马路上扫地的清洁工，都应该是这样。这就是礼仪原则中的尊重原则：对待长辈容易做到，对待同辈或者不认识自己的人不容易做到。一个人与别人交往，不管别人是个什么样的人，应该发自内心地尊重别人，只有尊重别人，才能得到别人的尊重。那礼仪还有那些需要遵循的原则呢？第二个原则就是

适度原则

1、做任何事都要适度，待人接事要做到适可而止。

2、与别人打个招呼，时间不能太长；人家还有别的事，你硬要拉住别人，不合适。

3、别人在做事，你硬要拉住他，跟他说话也不合适。

4、在教室说话声音太大，全班就只听见你的声音更不合适。

5、问别人问题，要适可而止，不要打破沙锅问到底，这样对人不礼貌。

第三个原则 自律原则

即对自己要求严格。有些人对自己放松一些，对别人却严格要求，别人做了一点不好的事，他就把这当作天大的事。比如有同学闹矛盾，打起来了，到了老师那儿，老师问，怎么会打起来，同学们总会说些“他先打我，”“他先打我！”“他先骂我”“他先骂我。”这样的话。其实，这都是不自律的表现，把别人的错当作很大的错误，把自己的错当作很小的错，别人有错不饶他，自己有错尽是原谅自己。你们说，这样两人不会打起来才怪。

第四个原则 宽容原则

一句话，对别人的错误尽是原谅他。但是，说起来容易，做起来难。比如有同学在路上遇到老师，向老师问好，可能由于老师正在思考其他的事，没注意听，这个同学就会觉得倒面子，暗下决心：下次再也不叫你了。这就是不宽容的表现。

关于文明礼仪的重要性，文主任在刚才的发言中已经做了精彩的论述。接下来，我就具体从个人礼仪、校园生活礼仪、社交礼仪这三个方面来谈谈我们当代中学生应具有哪些最基本的礼仪。

一、个人礼仪

个人礼仪主要包括：整洁的仪容仪表、得体的服装服饰、优雅的行为举止、动人的言语谈吐。

人与人的交往，第一印象很重要。心理学中就有一个著名的“三秒钟”效应，而这“三秒钟”效应，60% 来自被观察者的仪容、服饰、仪态，40% 来自被观察者的声音、说话内容。

（一）整洁的仪容仪表。仪容主要是指人的容貌，它由一个人的个人卫生、发型选择、面容修饰以及人体所有未被服饰遮掩的肌肤等内容构成。清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。不管长相多好,服饰多华贵,若满脸污垢,浑身异味,那必然破坏一个人的美感。因此,每个人都应该养成良好的卫生习惯，更不要在人前 “ 打扫个人卫生 ” ,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。我们每个人都是天真可爱的，上天不仅给我们每个人生命、智慧，还给我们可爱的容貌。但是为什么，我们就不喜欢我的同学呢？如何使自己受到别人的欢迎呢？首先从自己的外表着手。

（二）得体的服装服饰。服饰是人形体的外延，包括衣、裤、裙、帽、袜、鞋、手套及各类饰物，它们一同起着遮掩御寒，美化人类，塑造自我形象的作用。什么身份穿什么样的衣服。衣服只要得体就行，美不是装酷，不是潇洒，一个人的美并不是穿得越贵越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能代表你的外表美。在校园里，女生着装朴素大方，不要浓妆艳抹，男生也不要刻意追求搞怪另类，以免给人留下虚浮轻薄之感。什么身份穿什么样的衣服。衣服只要得体就行，美不是装酷，不是潇洒，一个人的美并不是穿得越贵越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能带有你的外表美。

（1）按要求穿规定的校服，不穿奇装异服。

（2）着装整齐，朴素大方，不把上衣捆在腰间，不披衣散扣。（3）不穿背心、拖鞋、裤衩在校园行走和进入教室。（4）课堂上不敞衣、脱鞋。

（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底时装鞋，以球鞋或平底鞋为好。（6）不佩戴项链、耳环（针）、戒指、手链、手镯等饰物。

（7）按要求修剪头发，不染发，不烫发，不留长发。

因为男生留长发，女生烫发染发、佩戴首饰是将富有青春朝气的孩子过于成人化了。也容易使人认为是社会上的不三不四之人。更容易吸引社会上的那些可怕的异类来接触你们，不把你们当学生看。个别女生喜欢留很厚的刘海，把眼睛都遮住了，这也是我们外形打扮上的一个误区。因为眼睛是心灵的窗户，特别是在同学们这样的花季，眼睛是特别有神的，如果把它遮住了，就给人一种内心闪烁、不自信的感觉。

服装的穿着原则

1、整洁原则：整洁原则是指整齐干净，这是服饰打扮的一个最基本的原则。一个穿着整洁的人总能给人以积极向上的感觉，并且也表示出对交往对方的尊重和对社交活动的重视。整洁原则并不意味着时髦和高档，只要保持服饰的干净合体、全身整齐有致即可。

2、个性原则：个性原则是指社交场合树立个人形象的要求。不同的人由于年龄、性格、职业、文化素养等各方面的不同，自然就会形成各自不同的气质，我们在选择服装进行服饰打扮时，不仅要符合个人的气质，还要突现出自己美好气质的一面，为此，必须深入了解自我，正确认识自我，选择自己合适的服饰，这样，可以让服饰 尽显自己的风采。要使打扮富有个性，还要注意：首先不要盲目追赶时髦，因为最时髦的东西往往是最没有生命力的。其次要穿出自己的个性，不要盲目模仿别人。如看人家穿水桶裤好看，就马上跟风。而不考虑自己的综合因素。

3、和谐原则：美在和谐。所谓和谐原则则指协调得体原则。与形体、职业、年龄、性格、肤色协调，即选择服装时不仅要与自身体型相协调，还要与着装着的年龄、肤色相配。服饰本是一种艺术，能掩盖体形的某些不足。我们要借助于服饰，能创造出一种美妙身材的错觉。不论是高矮胖瘦，年轻的还是年长的，只要根据自己的特点，用心地去选择适合自己的服饰，总能创造出服饰的神韵。

4、T、P、O原则：TPO是三个英语单词的缩写，分别代表时间（Time）、地点(Place)和场合(Ocasion),说的就是着装要符合时间、地点和场合，不同场合的服装有不同的着装特点，在选择服装时要注意符合这些特点。

同学们总有一天会走上社会，特别是高考班的同学，进入大学后穿正装的机会越来越多，究竟有哪些讲究呢？

男性西装的规范：

一忌袖口商标不除；西服袖口商标一定要剪掉。

二忌衣扣系得不得法；西装纽扣有装饰功能，扣法大有讲究：双排西装纽扣在任何场合都应该扣上，否则给人以轻浮不稳重之感。单排扣西装如有两粒扣子，扣顶端一颗，3粒扣的，扣前两颗。当然，单排扣西装也可以不扣，衣襟敞开，也能给人以轻松、潇洒之感。

三忌衣袋乱放东西；会导致西服不平整。

四忌鞋袜与西装不配套；俗话说：西装革履，穿西装一定要配皮鞋，同时要注意鞋子色彩及风格的统一，正式场合不要穿尼龙丝袜，不能穿白色袜子，一般和皮鞋一个颜色。

五忌西裤过长或过短；

六忌领带打得过长或过短；长不能触及皮带； 七忌夹克衫配领带； 八忌不见衬衫袖口； 九忌衬衣内穿高领内衣；

十忌不打领带时仍然系着衬衫领口。如何选择不同款式的领带：

斜纹：果断权威、稳重理性，适合在谈判、主持会议、演讲的场合。圆点、方格：中规中矩、按部就班、适合初次见面和见长辈上司时用。不规则图案：活泼、有个性、创意和朝气，较随意，适合酒会、宴会和约会。

领带夹：已婚人士之标志，应在领结下3/5处。

女性正装的规范：一忌过大或过小；二忌衣扣“不到位”； 三忌不穿衬裙；四忌内衣外现；五忌随意搭配；六忌乱配鞋袜。

（三）行为举止礼仪：举止，指的是人们在外观上可以明显地被察觉到的活动、动作，以及在活动、动作中身体各部位所呈现出的姿态。社交礼仪中举止被视为人类的一种无声的语言，又称第二语言。

高贵和尊严、自卑和好强、精明和机敏、傲慢和粗俗，都能从静止或者运动的局部表情和身体姿势上反映出来。

——苏格拉底 一）站姿: 站如松。

站立是人最基本的姿势,是一种静态的美。站立时,身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上,挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉,眼睛平视,面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前,更不要下意识地做些小动作,那样不但显得拘谨,给人缺乏自信之感,而且也有失仪态的庄重。

(1)站姿的基本要求:头端、肩平、胸挺、腹收、身正、腿直、手垂。

①男子的站姿：稳健

②女子的站姿：优美(2)禁忌的站姿

①全身不够端正； ②双腿叉开过大；

③双腿随意乱动； ④表现自由散漫。二）坐姿：坐如钟。

坐,也是一种静态造型。端庄优美的坐,会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该:腰背挺直,肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些,但不要过大,一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合,入座时要轻柔和缓,起座要端庄稳重,不可猛起猛坐,弄得桌椅乱响,造成尴尬气氛。不论何种坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的 “ 坐如钟 ”。若坚持这一点,那么不管怎样变换身体的姿态,都会优美、自然。

(1)正确的坐姿

①挺直上身，头部端正，目视前方； ②女子双腿并拢，男子双腿可张开一些； ③双脚自然下垂，置于地面之上； ④双手掌心向下，置于适当位置。

⑤有尊者时，就座时大体占据座位的2／3的位置即可；(2)就座的姿势

①注意礼仪(优先尊长；同时就座）；

②讲究方位，“左进左出”； ③落座无声，离座谨慎；

④入座得法(就座时，应转身背对座位).三）行姿：行如风。基本行姿：

（1）昂首挺胸；（2）重心在前；（3）步幅适中；（4）直线前进；（5）双肩平稳，双臂摆动；（6）全身协调，匀速前进。四)表情。1.眼神

眼睛是人类心灵之窗。眼神往往可以表达有声语言难以表达的意义和情感 在社交场合，得体的眼神是目光正视对方，好似“看而不见”，即把自己的目光放虚一些，但要做到眼中有物、眼中有人、眼中有情。

不礼貌的目光：如眼神总是朝上、总是朝下或移向他处，更不能猛然间扫人一眼或上上下下仔细打量。礼貌注视空间与时间：

礼貌小三角：两眉尾与下巴三点连线 礼貌尖三角：两眉尾与上衣的第二粒扣子连线

礼貌注视时间：单位谈话时长的30%----70%之内，过长会让人紧张，过短会心不在焉，对人怠慢。２．笑容

笑是一种语言。在社交场合中，微笑无疑是最有魅力的。

微笑是人的最佳表情，被称为世界上最美丽的花朵。有礼貌重修养的人在交往中第一个行动就是微笑。

（四）言谈作为一门艺术,也是个人礼仪的一个重要组成部分。、礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。、用语:敬语,表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的 “ 请 ”、“ 谢谢 ”、“ 对不起 ” ,第二人称中的 “ 您 ” 字等。初次见面为 “ 久仰 ”;很久不见为 “ 久违 ”;请人批评为 “ 指教 ”;麻烦别人称 “ 打扰 ”;托人办事为 “ 拜托 ” 等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在,我国提倡的礼貌用语是十个字: “ 您好 ”、“ 请 ”、“ 谢谢 ”、“ 对不起 ”、“ 再见 ”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。

一、校园生活礼仪

（一）师生礼仪

学生对教师应该虚心诚实，言行有礼，在行动上应按规范认真去做，早晨进校见到老师，不管是否给自己代课，均应行礼问早、问好。平日在校园内与老师相遇，亦应打招呼问好，如环境狭窄（楼道、走廊）应向旁边跨开一步，给老师让道。

上课时，教师走进教室，班长喊“起立”，声音要洪亮有力。全体学生应立即起立站直，向老师行注目礼，待教师回礼后再坐下。

在课堂上学生要衣着整洁，姿势端正。夏天不能赤脚或穿拖鞋，不能穿无袖背心，也不能敞胸露怀，听讲时不能扇扇子。冬天课堂上不应戴帽子，戴手套或口罩。课堂上不能随便下位子走动，吃东西，喝水，嚼口香糖，听录音机。

迟到的同学应先在教室前门外喊报告，待老师允许后再进入教室，未经允许，不可擅自推门而入。

有疑问提出或回答问题时，应先举半臂右手，经老师允许后起立发言，不应边举手边说话。

对老师讲述的内容有异议时，最好下课后单独找老师交换意见，共同探讨。若非提不可时也要注意场合和方式。态度要诚恳，谦虚恭敬，不可扰乱课堂秩序，影响授课计划。

下课铃响，在听到老师说“下课”后，班长喊“起立”，同学们应起立站好，对老师行注目礼，待老师离开课堂再自由活动。

（二）升旗礼仪

中学生参加升国旗仪式时，着装要整洁、规范。团员要带好团徽。要按时来到升旗地点，保持安静，队伍整齐；整个升旗过程中，全体同学要庄严肃立，态度严肃认真；要立正、脱帽，目视国旗行注目礼；行礼时，要脱帽，立正。挺胸抬头，双目仰视国旗。不能东张西望，不可倚靠它物，手自然下垂，不要插到口袋里。如果因特殊原因，正走进校门，恰逢升旗和奏国歌时，应立即停止走路，并立正，等升旗完毕后才可以继续行走。唱国歌时严肃、准确，声音洪亮、整齐；聆听讲话，要做到神情专注，适时适度鼓掌。

（三）校园男女生交往礼仪 在校园里，异性间的交往应大方真诚，互帮互助。男女生应注意交往分寸，保持一定距离，不要早恋，应以学业为重。在拒绝异性追求时要讲文明，有分寸，不可讥笑对方，也不可公开求爱信函，更不可恶语相加，伤害对方。在体力劳动方面，男生应该主动关心、帮助和照顾女生。总之，在校异性间的交往应遵循互相帮助、互相关爱的原则，创造健康融洽的交往环境。

男生绅士 女生淑女

三、社交礼仪

（一）位次礼仪

1、行路（左右前后）

并行。两人并排走把内侧让给客人、女士、长者，这是基本原则；三人并行，中间高贵，接待人员不能走在中间；

单排行进，领导、贵宾、长者，先进先出。把选择前进方向的权利让给尊者（但前提是他得认路）。

2、交通工具的座次

双排座的轿车哪个位置为上座？要视具体情况而定。社交活动中，如果是主人亲自驾车待客，副驾驶座为上座，这样表达客人对主人的尊敬；在普通公务接待中，司机后排对角线位置为上座，这样客人既相对安全上车又方便；在接待贵宾中，如明星等，司机后排座为上座，这样主要是为了保护贵宾的隐私。

3、上下电梯礼仪 出入顺序

与陌生人同乘电梯，要依次进出，不要抢行。与熟人同乘电梯，当有人值守的时候，应后进后出；当无人值守时，应当先进后出，并及时按住控制按钮，以便于控制好电梯。

电梯内的站位

电梯内的空间因为比较狭窄，因此站位很重要。当与陌生人同乘电梯时，或者电梯内人数很多时，所有人都要依次“面门而立”；当引领

一、两位客人同乘电梯，而电梯内又无其他人时，应让对方站在里侧面向门站立，自己则站在电梯控制面板处，侧身与对方呈45度角站立。

4、宴会座次

家庭宴会：以主人为中心，靠近主人者为上（以右）正式宴会：主宾和夫人为中心。主人的右手是最主要的位置（以右为尊）；离门最远，面对门为上座；上座的右边是第二号位，左边是第三号位，依次类推。

（二）介绍礼

社交场合、正式事务活动中通过介绍，缩短人与人之间距离，找到人与人之间的沟通点。

1、自我介绍

1）介绍自己时要用谦称

2）自我介绍要具体、生动、直接

2、介绍他人（1）注意介绍的顺序

介绍的基本原则：位尊者先知；少数服从多数。先将男性介绍给女性 将年轻者介绍给年长者 把未婚者介绍给已婚者 把职位低的介绍给职位高者 把当地人介绍给外地人 把晚来者介绍给早来者（2）要重视介绍的内容

介绍的内容要简明扼要，包括被介绍者的工作单位、职业、身份，如果能找出双方的共同点更好。

（3）介绍时称谓要具体

错误：“郑先生，这是我内弟。” 正确：“郑先生，这是我内弟王浩。”

（三）握手礼

握手的起源:在中世纪的欧洲。握手表示我的右手不是用来握剑杀你的，这便是握手之起源。握手是当今世界最为通行的见面礼节。

1、握手时双方伸手的先后次序：

“尊者决定”的原则

2、握手的方式：行礼时行至距握手对象约1．2米处，右脚上前半步，上身略向前倾15度，伸出右手，四指并拢，拇指张开与对方虎口处相握。上下晃动一～三次，然后松开手来，恢复原状。

3.握手的忌讳 忌用左手； 忌戴墨镜；

忌戴帽子，特别是男士；

忌戴手套（只有女士在社交场合戴薄纱手套）； 忌用双手，特别是跟异性初次见面； 忌交叉握手。

第五篇：楹联知识讲座讲稿

国粹育人，教学宏开新世界； 楹联进校，师生竞写大文章。

杜兴民

各位老师、同学们、大家好！

根据省楹联二代会精神，楹联要走进校园、走进课堂。今天很高兴和大家一起在这里交流对联知识。

中华传统文化，博大精深，源远流长。楹联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性，实用性，鉴赏性，久盛不衰。现本人就学习对联的方法和大家进行交流，不妥之处欢迎批评指正。

首先谈一下对联是什么、写什么、怎样写？

撑天拄地两行字；

纳古涵今一副联。

蒋有泉

对天对地，天地有情皆可对；

联古联今，古今无事不能联。

中国楹联报社

联学开新，可从文史入手；

骚坛夺席，堪与诗词并肩。

梁羽生

这三副联已明确告诉对联是什么、写什么、怎样写。今天我们主要交流一下，怎样写对联。

喜欢对联的人把文章比作水，诗词比作酒，那么对联就是酒精。不喜欢对联的人说对联是戴着脚镣手铐跳舞，现就对联所谓脚镣手铐和大家共同探讨。

楹联，俗称对联，世界上任何事物都要遵守一定的规则。创作楹联的规则就是《联律通则》。其中规定了六条基本原则，也就是六要素。这是创作楹联要掌握的最基本东西，它们是字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、平仄对立，形对意联。一副楹联作品只要同时符合这六要素的要求，才称得上是真正意义上的楹联。

第一要素：字句对等。

也有人说“字数对等”，但这种说法只对了一部分，并不全面。因为对于单句联，三言五言，七言等只要字数相等就行了。但对于多句联，就不能只讲字数相等就行了，而且句数也必须相等。中短联中每边包含的字数称为言，如五字句称为五言联、七字句称为七言联；超过一定字数的长联，习惯按上下联总字数合计，如孙髯翁为昆明大观楼所题长联，长达180字，称为180字联。一般四言句、五言句、六言句、七言句居多。一副对联，字数不限，短可仅二三字，长可至百千字，但上下联的字数必须相等。今天我们以王之涣《登鹳雀楼》诗句为例，结合讲解对联六要素，因为简单易记。白日依山尽； 黄河入海流。

上联五字，下联五字，上下联字数相等。

知行合一，有教无类；

修治省三，见贤思齐。

贵校校门联，上下联各八字，字句对等。上联的意思是只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。不管什么人都可以受到教育，不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。下联古人讲修身、齐家、治国、平天下，吾日三省吾身。见到有才德的人就想着与他齐平。本副联意境很好。

但还有一种极个别的情况例外，就是有意追求“字数不等”所造成的艺术效果。如民国时期，袁世凯死后，四川某人做的“挽联”： 中国人民万岁； 袁世凯千古。

上联六字，下联五字。由于把千古和万岁看作是对仗，便有个“袁世凯”对不起中国人民的弦外之音。这种讽刺效果，依然建立在字数相等原则上，否则，怎么会对不起呢？

第二要素：词性对品。

所谓品，就是类。就是要求在上下联中处于相同位置的词，要求词类属性相同。词性相同是对联“对偶艺术”的精髓所在。在现代汉语中，汉字总体上分为实词、虚词两大类。

实词包括：名、动、形、数、量、代词 虚词包括：副、介、连、助、叹、拟声词

词性对品是指上下联相同位置的文字词性必须相同。即名词对名词，形容词对形容词，动词对动词，数量词对数量词等等。例： 白日依山尽； 黄河入海流。

诗句中“白日”对“黄河”两个名词相对，其中“白“对“黄”是两个颜色词相对，“依”对“入”是动词相对，“山”对“海”是名词相对，“尽”对“流”是动词相对。两句诗构成了一副对联，描写了壮丽的景色。

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲定吞吴。——明.金 声 前一个分句是熟语相对，“有志者”与“苦心人”，“事竟成”与“天不负”，属对皆十分精良。中间分句，“破釜沉舟”与“卧薪尝胆”成语成对，既自对相对，工稳如铸。“百二”对“三千”，精巧的数字对。“秦关”与“越甲”之对略有不工之处，系专有名词加普同名词之对，亦工。“楚”与“吴”为专有名词相对。整体而言，此联对仗工整，几乎无可挑剔。

联律通则考虑到由于古代汉语与现代汉语间的差异，词性对品这一要求可以适当放宽，异类词相对的，范围大致包含：形容词对动词（特别是不及物动词。不及物动词：休息、咳嗽、游泳、交际、玩耍、鼓掌、道歉、开幕、睡觉等不能带宾语，也不能受‘很’修饰，如不能说‘很休息’、‘很睡觉’。）方位词对数目词；数目词对颜色词；同义词对反义词；副词对连词；介词对助词；某些成序列的名目，两种序列之间相对。如自然数列，天干地支，五行，十二属相等。

第三要素：结构对应。

结构对应是指上下联词语的构成，词义的配合，词序的排列，虚词的使用，修辞的运用，彼此对应平衡。从语法结构角度讲，就是句型要一致。即主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，并列结构对并列结构。如果上联是主谓宾结构，而下联是主谓补结构，就没有对好。楹联在大的语法结构对称的同时，小的词组也要做到句法一致。即主语对主语，谓语对谓语。联句结构之优劣，决定对联的成败，所以，完整地组织联句，有利于主题，使对联富有艺术感染力，是撰写对联首先要考虑的问题。也是写对联的难点所在。

作品的组织和构造，作品的各个部分的联系和安排，这就是结构问题。结构特点是显露在外的，所以它是作品的形成要素，是表达作品思想内容的基本形式，需要精心组织。对联的结构问题，显然比绝句要精密复杂得多。如：

白日依山尽； 黄河入海流。

偏正词组，“白日”对“黄河”，主语对主语，“依”对“入”，谓语对谓语。

室雅何须大；

花香不在多。——清、郑板桥

此联对仗工整。“室”、“花”为名词对；“雅”、“香”为形容词对；“何须”与“不在”，皆为副词；“大”与“多”，又皆为形容词；“大”与“雅”修“室”，“多”与“香”修饰“花”照应得当。人到万难须放胆；事当两可要平心。——张大千

“人”与“事”、“难”与“可”、“胆”与“心”，皆为名词相对；“到”与“当”、“放”与“平”，皆为动词相对：“万”，数词；“两”，虽然不是数词，但表示“二”的意思，“万”对“两”也算工；“须”和“要”，连词相对。

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟。

“书山”与“学海”皆用比喻，系名词相对，“山”与“海”属对工整。“有”与“无”、“为”与“作”，皆为动词相对；“路”与“涯”、“径”和“舟”都是名词相对；“勤”和“苦”都是形容词相对，而且都运用比喻的修辞手法，使得对仗工而且巧。

删繁就简三秋树；领异标新二月花。——清、郑板桥

这联对仗颇有特色，“删繁就简”和“领异标新”属于成语对，“删繁”“就简”“领异”“标新”都是动宾词组，而且“繁”与“简”、“异”与“新”都是反义词，这样即形成句内自对，也使得上下非常工整的相对；“三秋”与“二月”，“树”对“花”，都无可挑剔。整体而言，这是一副在对仗上十分出色的联。

宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来。

上联中，“从”与“自”为介词相对，“磨砺”为并列结构的动词，“苦寒”为并列结构的形容词，形成自对。“出”为古入声字，系仄声，与“来”皆为动词。

海到无边天作岸；山登绝顶我为峰；——清、林则徐

“天”和“我”之对属于名词与代词相对，属于工队范畴。整联无一字不对仗，非常工整。

能受苦方为志士；肯吃亏不是痴人。——清、粱同书

“能”与“肯”皆用作动词；“受苦”“吃亏”都是动宾结构词组。“方为”与“不是”都是副词动词相对，“志士”“痴人”都是偏正结构的名词。虚心竹有低头叶；傲骨梅无仰面花。——清、郑板桥

“虚心”“傲骨”都运用拟人的修辞手法，属于偏正短语结构，“心”与“骨”属对精巧。“低头”与“仰面”都是动宾词组。整联无处不对仗，甚为工整。

第四要素：节律对拍。

节律对拍是指上下联句中语流节奏要一致。节律也就是节奏。即有规律的重复。世界上事物都具有节奏性的，如海潮的涨落、人脉搏的跳动、走路时的脚起脚落等等，都是有节奏的。节律可以产生快感和美感。楹联和诗词一样可以吟咏，具有音乐性，就是因为它有节律。所谓节律对拍，是指上下联停顿的地方必须一致。

节奏确定，可以按节律节奏“二字而节”节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。如： 白日/依山/尽； 黄河/入海/流。

第五要素：平仄对立。

楹联是一种独立的文学种类，是我国传统的格律文学形式之一。是供人们实用的欣赏的文学艺术。它自然具有格律文学的共性。即保持声调和谐，抑扬顿挫的特点。还十分讲究用字的平仄，所以读起来节奏分明，富有旋律，朗朗上口，悦耳动听，有着一种音乐美。因此，它要求上下联对应节奏点上的字，平仄相反，句中按节奏安排平仄交替。通过相反和交替构成和谐。楹联是讲究声律的。声就是指声调，也就是平仄。律就是指平仄分布的规律。要想把楹联写好，就必须弄懂声律的基本知识。

平仄交替和平仄对立就是单边要按照节奏点安排平仄交替，在上下联对应节奏点上的字一定要安排平仄对立。如： 白日依山尽； 黄河入海流。

单句节奏点“日”仄“山”平，单句内相邻节奏点上的字平仄交替；上下联节奏点“日”仄、“河”平、“山”平、“海”仄、“尽”仄、“流”平，上下联之间节奏点上的字平仄对立。

一句之内相邻节奏点上的字没有做到平仄交替，则为失替；对句之间节奏点上的字没有做到平仄相对，则为失对。有失替、失对现象便为出律。多句长联除单句符合平仄交替，对立原则，还应注意句脚安排，传统对格，句脚安排格式。

1、平仄单交替式；即单边各分句句脚采取一平一仄交替方式。明代李开先多采用，因此叫李氏规则，即鹤步格。

2、平仄双交替式：即单边各分句句脚采取两平两仄交替的方式。这种“平顶平，仄顶仄”的双交替的格式，清代被引入长联创作，当代人称之为长联句脚的“马蹄韵”格式，运用最为广泛。

3、多平一仄式：上联除句尾为仄外，所有句脚均以平收，下联相反。因出于朱恂叔的传授，当今联界习惯称为“朱氏规则”，即龙形格。

目前在对联创作中，平仄声采用的办法，在不排斥旧四声的前提下，积极试用新四声，或者宜古宜今，双轨并行，同联不混用。这种双轨并行的办法即利于旧四声的创作和古联的鉴赏，又利于现代青年的创作，适应普通话的推广。作为初学对联的青少年学生，第一步理所当然地要选用现代汉语四声来定平仄搞创作。在积累了大量的经验后，也不妨再回过头去了解一些旧四声的知识。

新声依照汉语拼音所标注的一声、二声、三声、四声，把一、二声作为平声，三、四声作为仄声。

旧声依照《平水韵》（平水是指平阳府城，即今山西临汾市的别称），宋代江北平水人刘渊集前人韵书之大成，将平、上、去、入分为106韵；平声仍称平声，上、去、入三声合起来称为仄声，经过皇帝御批后，八百多年来沿用至今。

中华国粹网平仄查询，输入提交后，平、仄重字就出来了，很方便。实行双规制，但同副联新旧声不能混用。如：

爆竹声中除旧岁； 梅花香里庆佳节。

新旧声混用，古入声转今平声的“竹”按仄声处理，“节”却按平声处理 了。上联尾字必须是仄声，下联尾字必须是平声。

第六要素：形对意联

对联不仅要求形式对举，而且要求意义关联。所谓关联，就是上下联的语义相关，上下联表达的表达内容要统一于一个主题。例: 白日依山尽； 黄河入海流。

一轮落日向着连绵起伏的群山西沉，在视野尽头渐渐落下，而滔滔的黄河水则永不停息地向着大海奔流。上下联构成了一幅绚丽多彩的景色，上联末“尽”字是仄声，下联末“流”是平声字,所以是有情的对仗句。

如果只求形式上的一致，不求内容上的统一，联界称为无情对即羊角对。下面给大家讲一个无情对的故事：清代内阁学士张之洞与工部侍朗李文田在北京陶然亭会饮。张以“陶然亭”出句，李之田对张之洞，众大笑。张之洞为人名，而陶然亭是建筑物，二者无任何关联，真是风马牛不相及。但张，陶为姓氏，之，然为文言虚词，洞与亭为景物相对，字字对仗工妙，实为无情巧对。

张之洞； 陶然亭。

三星白兰地； 五月黄梅天。

电影院中看电影； 图书馆里读图书。

以上这些联上下联之间没有任何联系，没有一个主题。所以人们不把它称为对联，只称为对语。

综上述，对联是由两行有情的对仗句组成的独立文体。以上我们已了解了对联的六要素，但要写好对联必须避忌三点：

1、忌合掌。把左右手合起来，掌心对掌心，指尖对指尖，指根对指根，称为合掌。一联的出句和对句完全同义或基本同义称为合掌。此为诗联大忌。烈士丰功垂万代； 英雄伟绩著千秋。

这里的万代，千秋都是虚指时间久远。所以判定为合掌。诸葛相祠垂万代； 三苏文苑溯千秋。

这里的万代虚指时间久远，而千秋是实指可以追溯到一千年前的宋代。这里是一虚一实相对。所以不仅不合掌，而且显得很工整。

2、忌不规则重字。

一副对联中无规则地出现两个或多个相同的汉字，即为重字。与这种无规则的重字相对应的若是另外一对重字，这称为规则重字。例： 对天对地，天地有情皆可对； 联古联今，古今无事不能联。德如善水承先道； 道若崇山继古德。

有规则重字体现了对联的对称美，增强了修辞效果。

不规则重字破坏了上下联之间的对称法则，属于对联文体中严重的形式缺陷。例：

年丰人寿花如海； 柳暗花明春似潮。

上下联不规则重“花”字。

3、忌尾三仄，尾三平。例： 美酒千盅辞旧岁； 梅花万树迎新春。

下联收尾“迎新春”为尾三平。

爆竹随心伴笑语； 春风得意谱欢歌。

上联收尾“伴笑语”为尾三仄。

除了以上避忌的三点还应注意尽量避免两点：

1、避免重音字。

例：青山跟清水

“青”、“ 清” 读音相同，同一副联里出现称重音字。

2、避免上强下弱，在对仗中应当注意词语的份量，成联后，要注意上下联气势上的匹配，做到旗鼓相当。宁可下联略强些，不可以出现上联气盛，下联气弱，虎头蛇尾的毛病。

朱元璋在禁中观猎，看见马儿飞奔而过，风吹马尾，尾毛飘舞，于是便出联试探儿孙的才能与抱负，出句为：

风吹马尾千条线； 长孙 朱允炆先对曰： 出句：风吹马尾千条线； 对句：雨打羊毛一片毡。

若只从文字、结构、修辞上看，对得也工整，可惜立意不高，朱玩璋听后眉头微皱，心中不悦。朱元璋的四子朱棣稍作沉思，在旁应对： 出句：风吹马尾千条线； 对句：日照龙鳞万点金。

龙为我国古代传说中的神异动物，封建时代常将龙作为帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西：龙颜、龙体、龙廷、龙袍。朱元璋听朱棣所对后默然。

朱元璋儿孙应对的句子，从对仗来说，两人的对句都很工整。但两相比较，却大为悬殊。

孙儿朱允炆所对“雨打羊毛一片毡”，与出句文字结构相应，属对工整，但立意选材一般，显得内容消沉、情感抑郁，难怪朱元璋听后心中不悦。而朱棣的对句“日照龙鳞万点金”不仅对仗工稳，而且内容积极、感情激扬，在立意、气势方面，远远超过了其侄朱允炆；取材、比拟，胜过其父朱元璋。朱元璋用“千条线”来比喻奔马那被风吹散、细丝飘飘的尾毛，形象鲜明；而朱棣用“万点金”来比喻游龙那迎晶生辉、金光闪闪的鳞甲形象，自然贴切，又具有帝王气度。这两个对句有差异，既缘于应对二人的观察力、想象力有别，也显现出两人的性格、气质，胸怀、志向的不同。

下面再谈一下写对联地创作过程：一是先提炼所要描写对象的主要特征，罗列出那么几个词汇或者意象；二是进行排列组合，让他们成为句子；三是本着文辞最佳的原则进行修改，修改要按照格律、意境双重标准进行。如此，大体就能写出来一副对联。如果再细化，我将这些概括为十个步骤：1是下笔扣题、2是深入构思、3是行文语势、4是长短布局、5是词语推敲、6是语言修饰、7是平仄调整、8是局部工整、9是增删修剪、10是后期调整。

许多人写了很多联，意境也很好，但格律不怎么讲究。作为初学者，我想说对于格律一定要严格坚守。刚开始确实不适应，但写得多了，肯定会轻车就熟，不会形成束缚。我是有切身体会的，大家一定要严于律已，一起步就高标准、严要求，将来必将受益。我们知道，前人有说过“不以律害意”的话，但那是相对的，许多人都理解成绝对的话。大家要明白一个道理，对联不是散文，它是格律文学，对仗统一的格律是对联的基本特征，如果不遵守格律，那本身就不是写对联。既然写对联，格律是不可违背的。基本和格律要求都要达到，在这样的基础上，对于一些较好的词汇，一些特殊的地方，因为意境营造的需要，才可以适当放宽。当然，再宽也是宽对。这时才叫做“不以律害意”。所以不要被一些说法迷惑。有些人说，“我以我笔写我心”，管他什么格律。这话没错，可那时你写的就不是对联。对联他就是既对又联，格律就是不能违背。对联写作入手时最要注意什么？我认为入手时，注意的很多，但最应注意的还是“浮躁”。要能静下心来，肯下功夫去读书，去练笔，然后去构思，去修改。倘若浮躁了，前面说了这么多，都无济于事。其次要多读勤读多练。多读好的对联，就能增强语感，吸取优点。大家肯定都听说过“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”这句话，但真正实践过你就会发现，此言不虚啊。古人教育孩子，都从背诵起；如今许多人学英语，也是先背会再说，这都是有道理的，语感对写作来说很重要，而背诵，包括熟读的意义不仅是语感，还包括很多层面。天下没有不累人的学问，要想出真知，见水平，就要板凳座上十年冷，不下苦功夫不行。今天就讲到这里，最后以一副联作为结束语。

对立统一，为宇宙万物之普遍规律；

联绵成双，乃乾坤众生的共同因缘。

马萧萧