《孝当先,诚立身》演讲稿[本站推荐]

第一篇：《孝当先,诚立身》演讲稿[本站推荐]

孝当先，诚立身

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家上午好！

我演讲的题目是《孝当先，诚立身》。

我记得央视的中国梦娃公益广告中有这样一句广告语：代代孝，辈辈传——孝当先。

《弟子规》中说：“首孝悌，次谨信。”

孝敬老人，是人间的百善之首，也是我们做晚辈的首要义务。孝敬老人，是我们中华民族的传统美德。孝老爱亲，当为我们的第一美德，永远值得颂扬和效行。

冷淳，一个今年只有12岁的男孩，家住集安市清河镇老柳小沟。他的父亲冷玉华从小患小儿麻痹症，腿脚不灵便，干不了重活。家里住的是三间土坯房，年久失修，墙体已出现裂痕，一张爷爷留下的老式木头炕桌，是冷淳写作业看书的地方。家里的经济来源主要靠种6亩地的收入。在冷淳7岁时，他的母亲外出打工至今未归„„平日里，料理家务和照顾父亲的责任，就落在了他瘦小稚嫩的肩膀上。

从春到秋，冷淳的爸爸都是最忙的，他起早就去离家一公里的农田干活儿，而冷淳5点就得起来烧火做饭，早饭很简单，只有米粥、馒头和自家腌渍的咸菜。冷淳说：“早晨一直吃这个，我吃完饭然后再把饭放在锅里盖上，等爸爸从地里回来时，饭还不凉„„”吃完饭，冷淳会顺手去洗自己和前一天爸爸换下的衣服。经过5年的磨练，冷淳已能熟练地做这些家务活儿。因为家庭条件有限，冷淳有时会到同学家用电脑查找学习资料。做完功课，他就抓紧回家帮父亲扒苞米，从山上往家背柴火，用幼小稚嫩的肩膀帮助父亲分担家里的重担。自从母亲离开家后，每到大年三十晚上，冷淳都会陪父亲玩一夜的扑克，冷淳说“别人家过年都热热闹闹的。我睡着了，爸爸一个人太孤单。我怕爸爸心里难过，就陪着他玩扑克到天亮„„”。

冷淳从7岁开始照顾患有腿疾的父亲，既不耽误学习又要做家务，小小的年纪学会了坚强和独立。2015年春，在“通化好人”发布会上，冷淳被评为“通化好人”并领取了荣誉证书。

冷淳，一个12岁的孩子，尚能做到孝老爱亲，难道不值得我们学习吗？难道我们做不到吗？要知道——孝心不能等待，就让我们从现在开始对自己的父母和老人尽一份自己的孝心吧！

我还记得央视的中国梦娃公益广告中有这样一句广告语：做人讲良心，诚信走天下——诚立身。

孔子曾说：“民无信不立。”

诚实守信，也是我们中华民族的一种传统美德。自古以来，恪守诚信就是衡量一个人行为、品质和人格的标准，是我们每个人安身立命的根本，是永远值得发扬的传统美德。

秦宏亮，是四平市第九中学的学生。2014年11月11日，秦宏亮像往常一样，利用中午休息的时间，主动跟随学校政教处陈志波主任在操场值周，看护学生安全。当时，学校正在用山皮土平整操场。这时，他发现眼前有一把似剑的金属物品，急忙拾起来，看到剑身已经受损，锈迹斑斑，呈古铜色，他心想：“一定是古董，要尽快交给老师。”于是，他就把宝剑在第一时间交给了学校政教处主任陈志波。陈主任考虑到这可能是一件文物，便带着他和宝剑及时报告校长，并拨打了市长的电话，请他把这一发现通知文物管理部门。

后来，经过文物局的鉴定，认为这是战国时期的青铜短剑，距今已有两千多年的历史。文物局表示：此次发现的这一文物，为研究四平历史提供了重要的实物证据，并感谢秦宏亮同学发现文物及时上交的行为。为表彰秦宏亮同学诚实守信的品格，文物局给予他1000元的奖励。2014年，秦宏亮同学被四平市文明办评为“四平好人”。

诚信是无价的，诚信不在事的大小，诚信体现的是做人起码的品格。我们每个人都要向秦宏亮同学学习，做诚实守信的人。这样我们就能立身于社会，立身于世界。

孝心如钻石，为善先尽孝，尽孝在当下，尽孝不能等；诚信如黄金，为人讲诚信，诚信走天下，无信寸步难。因此，我们一生都要铭记：孝当先，诚立身！

第二篇：百善孝当先

人生五伦孝为先，自古孝是百行原。为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。大小事情须禀命，禀命再行莫自专。时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。

每日清晨来相问，冷热好歹问一番。到晚莫往旁处去，侍奉爹娘好安眠。夏天爹娘要凉快，冬天宜暖不宜寒。爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留心观。恐怕饮食失调养，有了灾病后悔难。休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。人了一日老一日，爹娘一年老一年。劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可扳。此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。

父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。

幼儿咒骂我，我心好喜欢； 父母嗔怒我，我心反不甘。

一喜欢，一不甘，待儿待亲何相悬？ 劝君今后逢怒，也将亲作小儿看。

儿辈出千言，君听常不厌； 父母一开口，便道多管闲。

非闲管，亲挂牵，皓首白头多谙练，劝君钦奉老人言，莫敎乳口胡乱言。

夫妻携钱包，买衣又买糕； 罕见供父母，多说饲儿曹。

亲未膳，儿先饱，爱护心肠何颠倒？ 劝君多为老人想，供养父母光阴少。

市上检药物，只买肥儿丸； 老亲虽病弱，不买还少丹。

儿固瘦，亲亦残，医儿如何在父先？ 割股还是亲的肉，劝君及早驻亲颜。

富贵孝亲易，双亲未曾安； 贫贱养儿难，儿女无饥寒。

一条心，分两般，亲则推贫儿不言； 劝君莫推家不富，薄食先亲自然安。

天地重孝孝当先，一个孝字全家安；孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。孝是人道第一步，孝子谢世即为仙；自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉。尽心竭力孝父母，孝道不独讲吃穿；孝道贵在心中孝，孝亲亲责莫回言。惜乎人间不识孝，回心复孝天理还；诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天。

孝道贵顺无他妙，孝顺不分女共男。福禄皆由孝字得，天将孝子另眼观。人人都可孝父母，孝敬父母如敬天；孝子口里有孝语，孝妇面上带孝颜。公婆上边能尽孝，又落孝来又落贤；女得淑名先学孝，三从四德孝在前。孝在乡党人钦敬，孝在家中大小欢；孝子逢人就劝孝，孝化风俗人品端。

生前孝子声价贵，死后孝子万古传；处事惟有孝力大，孝能感动地合天。孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先；父母生子原为孝，能孝就是好男儿。为人能把父母孝，下辈孝子照样还；堂上父母不知孝，不孝受穷莫怨天。孝子面带太和相，入孝出悌自然安；亲在应孝不知孝，亲死知孝后悔难。

孝在心孝不在貌，孝贵实行不在言；孝子齐家全家乐，孝子治国万民安。五谷丰登皆因孝，一孝即是太平年。能孝不在贫合富，善体亲心是子男。兄弟和睦即为孝，忍让二字把孝全；孝从难处见真孝，孝容满面承亲颜。父母双全正宜孝，孝思鳏寡亲影单；赶紧孝来光阴快，亲由我孝寿由天。

生前能孝方为孝，死后尽孝枉徒然；孝顺传家孝是宝，孝性温和孝味甘。羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜；为人若是不知孝，不如禽类实可怜。百行万善孝为先，当知孝字是根源；念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。大哉孝乎大哉孝，孝矣无穷孝无边；此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。念得十遍千个孝，念得百遍万孝全；千篇万篇常常念，消灾免难百孝篇。

第三篇：百善孝当先

百善孝当先”，孝敬父母是我们中华民族的传统美德，可是这一美德没有被我们很好地继承下来。

利用这节课母爱是超越生命的爱，她象暖流源源不断的流向儿女，母爱是我们永远说不完的话题。唤起同学们对真善美的向往，对父母的孝敬。

本节课我们歌颂母亲，颂扬母爱，并表达了对母亲的深深愧疚之情，回去以后，同学们要拿出实际行动来，用自己的实际行动报答母亲的养育之恩。还要拿起自己的笔，写母亲，书母爱，表真情。

书写母爱

从下列三项中任选一题作文

1请写下这节课的感受和体验

2以“母爱”为话题作文

3作文《妈妈，我想对你说》

“妈妈，谢谢你。”“妈妈，我爱你。”5月10日在管城区二里岗小学，聆听着孩子的心声，妈妈们抹起了眼泪，95%的妈妈第一次听到孩子说出这样的话。“我们鼓励学生给妈妈一个拥抱，对她说出自己的感激和爱。”该校老师赵骁原说。

要求学生对妈妈说爱的中小学校不在少数，有的还把这布置成了作业。“听到儿子说爱我，我很激动，母亲爱孩子都是不求回报的，有这一句话就足够了。”家长刘兰说。

然而不少中学生表示很难做到，他们觉得跟妈妈说感激和爱的话很“肉麻”，自己会不好意思。

“母爱教育形式不必统一，要想取得好的效果，首先要考虑学生能否真正接受。”102中学老师刘可平说。

新华路小学利用课外活动时间对学生进行“母爱教育”，让学生们了解妈妈对自己的爱，并用真情和行动回报妈妈。图为该校一位二年级学生向同学讲述与妈妈的故事。

讲故事

学生朗诵关于mu爱的诗歌，名人名言如游子吟、妈妈的爱

演唱烛光里的妈妈、世上只有妈妈好歌曲

写给妈妈的话

第四篇：诚孝议论文

诚孝议论文1

我正重温着《寻找最美孝心少年》，当我一口气看完了这个节目的时候,心里极其震撼,十分感动,有种欲哭无泪的感觉。

自古以来，“孝”都是一种美德。当一些有了家庭的人开始嫌弃、虐待父母时，另一些十几岁的孩子已经代替父母，担负了养活家人、养活自己的重任！这是多大的区别！

当我们还在享受着父母的宠爱时，那些孩子们就成了家里的顶梁柱，照顾生病的父母和弟弟妹妹，还要面对学习的压力。他们知道，学习也一定要学好，因为分数考差了，父母就会更加伤心。但是，有些孩子们在蜜罐里长大，却依旧不努力，沉迷网络游戏，甚至离家出走！那些不幸的孩子们，在很小很小的时候就要帮父母买菜、做饭、挣钱，送父母去医院……因为还是个孩子，所以无法打工，他们就去捡破烂、种田，或者靠别人的捐助过日子。而他们，依然很乐观，很开心，脸上挂着的不单单是眼泪，还有微笑！坚强的他们，生活并不是特别的富裕，他们的父母干不动了，他们来养这个家，因为他们知道，除了自己，没有人还能在如此的逆境中照顾他们。这就是孝心！这就是爱，最真诚的爱！

璀璨的舞台上，孩子们唱出了最朴实的心声，唱出了最美好的温情，唱出了最坚韧的心灵。大家都感慨万千，深入思考着。这些人都只是个孩子啊！在花一般的年龄中，他们应该享受大众的偏爱。他们都是我们身边最平凡的人，但他们有着不平凡的生活，有着不平凡的心。父母养育他们，但很可惜的是，父母就这样倒了下去。此时，他们站了出来，维护着这个家，推动着这个家！对于孩子们来说，这是多么地艰难，多么地不容易！

在热烈的掌声中，他们走了上来。这些孩子们都一样：脸上羞涩的微笑中，含着热乎乎的泪水。还在上学的他们，仍然还有一些童真，却已经和同龄孩子们与众不同。亲切的主持人与他们对话了一番，从中听出了孩子们的艰苦，舞台上又一次响起了掌声。一刹那，台下的观众流泪了，台上的孩子们也开始擦眼睛。孩子们拿着奖杯，把灿烂的奖杯高高地举起，告诉父母，告诉远方的家人，他们的孩子已经成功了，他们的孩子是最棒的！

一味享受父母带给你的幸福，又一味埋怨着父母给你的不足，这种人是浅薄的，是贪得无厌的。这些孩子们，在这么多年以来，从来都没有叫过苦、喊过累。而我们又是怎么面对生活的？我们难道不该向他们学习吗？这一刻，我感觉眼睛湿湿的，鼻子酸酸的。

孩子们的心是单纯的。他们的爱，是热情的，直接的！孝顺，来自于身边的人；真诚，来自于内心的呼唤！

诚孝议论文2

诚信，是人生的.苗，需要诚信之水灌溉；人生的墙，需要诚信之砖来砌成。诚信，幼苗才可以长成枝繁叶茂的大树，开出鲜艳美丽的花朵，结出丰硕的果实。

诚信，才会赢得别人的认同。从古时晏殊如实告知皇帝考试题目是做过的，另出题目，到天津市一所中学的七年级学生与老师签署“诚信协议”，在监考的下遵守考场纪律，绝不作弊，诚信在起作用。

人要自始至终诚信。9岁小在图画课时应老师所求带去了他天天喂的广场鸽中的。然而他天再去时，原本与他亲密无间的鸽子再也不愿飞到他身边了。小做，鸽群还会和以前的。信任的机会啊，诚信丢失了就再也找不回来了。

人都应该诚实公正地对待别人。妇女在遇难时写信给汉默德·图木布先生，说她有艾略特的印度语圣经，希望转卖，开价是100美元。而汉默德先生告诉那位妇女，这本书完好无损，应该是1000美元。他就给妇女1000美元换那本书。

朋友，你的诚信之花是完好无缺呢？愿你的生命之树开出美丽的诚信之花

诚孝议论文3

何谓“孝”？曾子曾经说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣。”

孟子曾说过不孝有三，一味顺从，见父母有过错而不知劝阻，使他们行差就错，这是第一种不孝；家里贫穷，却不去做事来奉养父母，这是第二种不孝；第三种大家都知道，无后为大。离娄章句下中有一篇是公都子与孟子谈论匡章的。

公都子很疑惑，觉得匡章，全国的人都说他不孝，而孟子却与他交游，就问孟子是为什么。孟子回答：“一般的人认为不孝的人有五种；一，懒惰不赡养父母；二，赌博喝酒，把钱都花光了，而不赡养父母；三，吝啬钱财，有了老婆把父母丢到一边；四，自己行事乖张，放纵欲望，使父母蒙羞；五，平常好勇斗狠，使父母受到连累。

而匡章只不过是因为父亲做错了事，他以善相责，而不被父亲接受罢了，又何不孝之有。如果放任父亲做出错事来而不管，这才是不孝呀。”

而孔子曾经说，对于供养父母，如果心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事做人要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。

这才称得上孝。有个典故，名字叫”王祥卧鱼”，就是说的一个“孝”字。

山东南部有一临沂城，城北有一河名曰孝母河。此河中心有一处三九寒天不结冰，而且冰水界线划出了一个人形。

据传说这就是王祥卧鱼处。相传西晋时期，临沂城住着一户人家，家中有一血气方刚少年，姓王名祥。

这年冬天，他妈妈生病了，十分想吃鱼，可是时值数九寒冬，到处冰天雪地，哪里有卖鱼的啊王祥十分着急，毫无办法。一天他突然想起：天这么冷，鱼肯定也怕冷，也想向暖处去，我用自己的体温去融化开河的冰冻，鱼就向我这里游来，我也不就捉着鱼了吗于是他就飞奔河边，脱下衣服，扒在寒冷的冰上，冰被融化了，鱼也捉着了，妈妈吃了鱼，病也就好了。

这就是著名的王祥卧鱼的传说。这位西晋少年的故事十分感人。

王祥成为中国历代孝子的典范。这个故事告诉人们：孝就是子女对父母的绝对服从，就是完全为父母着想，甚至不惜以生命去回报父母。

当然最早倡导孝的人并非是孔子。在孔子以前，孝的观念已经存在了。

但是孔子则是系统阐发孝道的第一位思想家。他首次将孝纳入国家安定，天下太平的角度加以考虑，认为一个人如果能遵守孝悌之道，也就不会犯上作乱了。

并且认为孝是仁之本。一个人不能做到孝，就绝对不是一位仁人。

孔子用这一思想教育学生，故而他的学生中也有以孝著称的，如闵子骞就是其中一位。闵子骞，山东人，相传他幼时与父一同驾车，穿着后母刚做好的棉衣，仍然冻得哆嗦，父亲认为他是有意不好好驾车，大怒，举鞭就抽，结果棉衣被抽破了，露出了芦花，而不是棉花。

父亲明白了，决心休掉这位虐待儿子的妻子。但闵子骞跪在父亲面前，哀求父亲不要休掉其继母。

他说如果休掉继母，弟弟也会落到这样下场。父亲觉得有理，就答应了他的恳求。

闵子骞在孔门弟子中是一位仁德高尚的人，是一位孔子孝道思想的具体实践者。孔子对其学生所讲的孝主要有三层含义，一是无违，即绝对地服从父母的意志，即使知道父母错了，也要好言相劝，劝告而父母不理，仍然要和颜悦色的顺从父母。

其二是“敬而能养”。孔子认为只是在生活上赡养父母并不是孝。

他说：像狗和马人人都能喂养，对父母只赡养而不敬就像对待犬马一样了。所以敬才是孝的本质。

其三是三年无改于父之道。孔子的孝体现着仁，贯穿着礼，他要求人们对待父母“生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼”。

但是，孔子的孝既有古典人道主义的因素，也有愚孝的成分，而这种愚孝的成分，经过后世儒家学者的发展，成为封建统治阶级压迫人民群众的工具。自晋代起，不少封建统治者还打出了“以孝治天下”的口号，对中国社会产生了重大影响。

正像孔子孝的思想本身具有先进性和滞后性一样，它对中国社会的影响也有两面性，一方面它为维系中华民族的家庭团结和睦，起到了其他理论不可替代的作用，形成了中华民族父慈子孝的良好社会风尚。另一方面，他强调子绝对孝敬父母，甚至要求子女守三年之丧，“三年无改于父之道”则成为束缚子女的精神枷锁，极不利于个性的伸展，以致为后儒发展为”吃人的礼教”。

因此，我们要正确理解孝的意义。所谓“孝“，是恭敬，是爱护，是孝养。

谈到孝顺，一般人以为只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。事实上，禽畜尚且知道反哺，奉养父母只是孝顺最基本的一环，除了对父母尽孝之外，更要扩而充之，对宗族尽孝，甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。

因此我们说，现代意义上的孝，是爱心的表现，是对国家、亲人一种至真感情的流露，是人我之间应有的一份责任，是人伦之际的一种密切关系。孝维持了长幼有序，是父母子女世代相承的美德；孝是对生命的至诚感谢，更是无怨无悔的回馈报恩。

为自己所爱是小孝，为家族亲人为中孝，为国家民族是大孝。因此，孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从亲人做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

诚孝议论文4

论孝道

孝不可弛于家。

——题记

子曰：“孝，德之本业，教之所由生也。身、体、发、肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”正如孔子所言，我们应修孝之道也，扬孝之意也。

古人云：“人之行，莫大于孝。孝莫大于严父，严父莫大于配天。”周公的所作所为，正如其言。据说周公助武王伐商灭纣时，惊动天帝，周公恐其行干扰了天帝，于是，在郊野祭祀天帝，同时他将祖宗上辈一同祭祀，还将父亲灵位和天帝放在一起，天帝被其孝道所感动，暗中相助周公，使伐纣大业早日成功，从此，许多国家代代效仿，圣贤明君之德，又有哪一种比孝道之举更为重要的呢？

晋朝王祥幼时丧母，继母不慈，常常虐待王祥。一日，其父外游，其母疾病突来，欲吃鲤鱼，那时正是腊月，河面冰封，上哪找鲤鱼去，可是为了满足继母的要求，王祥决定去河边看看，结果不遂人愿，王祥毅然脱掉衣服，卧于河上，忍受刺骨的冰冷，终于以体温融化了河冰，两条鲤鱼跃出河面，王祥捉回奉于继母，继母问道此寒冬季节，鱼从何来？得知鱼乃王祥卧冰而来，深感欣慰，此后，继母变的疼爱王祥了，多么感人啊！

晋朝还有一位有名的孝子——吴猛。他家境贫寒，只有一间可以勉强遮风挡雨的茅屋，一到夏天，家中热的令人夜不能眠，再加上蚊子的叮咬，更是难以入睡。看到父母白天辛苦地干活，晚上又不能好好地睡觉，吴猛想了一个好办法，每天晚上，他都拿扇子为父母驱蚊，然后脱光了衣服，坐在父母床头，过了一会儿，蚊子便都来叮咬他了，父母才得以好好的睡上一觉。一天夜里，父亲起床上厕所，发现吴猛坐在床头，身上又没穿衣服，感到很疑惑，当他看到吴猛身上的一个个又红又肿的包，算是明白了，他感到十分心疼。这件事很快传到了当地太守的耳中，他送了一顶蚊帐给吴猛，从此，吴猛一家再也不必担心蚊子的威胁了，这是用吴猛的孝心换来的。

子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”望我世人，五者具兼，以感母情，以报父恩！

第五篇：饮水思源孝当先 教学设计

饮水思源孝当先

一、问题导入

出示图片，提问：很小的时候，我们都问过父母一个这样的问题，我是从哪里来的呀？同学们现在你们长大了，知道自己是从哪里来的吗？你们是怎样长大的吗？

二、感受父母养育之恩（看图片，讲故事）

是的，是父母给了我们这个世界上最最重要的、谁都无法替代的东西——生命！我们的母亲十月怀胎、一朝分娩，把我们带到这个世界；孩子出生了，父母把孩子捧在手心，默默地祈祷：孩子啊，快长大吧，我要你健康、平安、幸福、快乐；当孩子长大了一点点，他们开始教孩子穿衣、吃饭、走路、做游戏；父母用坚强的臂膀为我们遮风挡雨！他们为孩子每一点一滴的成长激动万分！

有这样一条短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”这是汶川地震时，一位母亲临终前留给她三四个月大的宝宝的短信，当救援人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的。在一堆废墟的间隙，她双膝跪地，整个上身匍匐着，双手支撑着身体，在她的身体下方，躺着她的孩子，包在一个小被子里。因为母亲身体的庇护，小宝贝毫发未伤，抱出来的时候，他还安静地睡着，手机就塞在小被子里，保存着这条写好的短信。这就是父母对子女的爱啊，他们愿意用一切包括生命来换取孩子的平安和幸福。

世间哪个孩子不是在父母长辈的呵护与关爱下一天天成长起来的呢？现在我们长大了，懂事了，该怎样回报我们的父母呢？这就是我们今题讨论的话题——孝。板书“孝”

回顾《弟子规——入则孝》部分：

那么，我们怎样践行孝道呢？同学们都学过《弟子规》，首先，让我们来回顾一下《弟子规》中是怎样要求我们的。（颂唱）

三、理解孝道

学习经文（《孝经》选句）

古圣先贤们用他们的智慧和美德告诉我们：孝是中华传统文化的精华，是做人的根本。在儒家十三经中有一部经书叫做《孝经》，今天，我们就来学习其中的几句。

出示经文、解释、诵读。

“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”

孝是一切德行的根本，也是教化产生的根源。

人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。

人在世上遵循仁义道德，让自己健康成长，将来有所建树，让自己的名字为后人所景仰，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。

其实我们身边生活着很多孝顺的孩子，他们每天做着力所能及的小事，用自己的行为诠释着孝道。下面我们来看一下：

播放视频1、2。引领学生感受身边的孝道之举，结合切身所为，理解行孝不分年龄，不论时间，只要力所能及。深刻感受“孝行天下，情传万家”。

四、辩证孝道

出示图片，对比说明这些言行反映了什么现象？你对此持什么态度？日常生活中你是否也看到过类似的行为？如果有，你将怎么做？（讨论）

让我们一起回顾一下古圣先贤的教诲——（背诵经文）

五、表达孝道

在中央电视台，每天都播放着一段公益广告：视频“爱的表达式”，学生表演。

我们每个人都愿意做个孝子，那么我们有谁对父母表达过呢？你们想对父母说些什么呢？ 有谁曾经拥抱过我们的父母，对他们说上一句“爸爸妈妈，我爱你们！”现在就让我们大声说出来—— 孝不但要说，更要落实到行动。那么我们在日常生活中要做到哪些呢？（讨论）

调查：

1、谁在父母辛苦了一天，拖着疲惫的身躯走进家门的时候，为父母端上一杯热茶？

2、谁在父母生病的时候，守在床边照料？

3、谁知道父母对自己真实的希望并以此为自己明确的人生目标？

4、谁与父母顶撞过，甚至想过离家出走？

六、歌声中结束课程。（《跪羊图》结束句）

孝，一切圣贤教育的核心，家庭幸福的源泉。希望我们每个人都能牢记这句话：“父母恩德重如山，知恩报恩不忘本，做人饮水要思源，才不愧对父母恩。”下面让我们怀着一颗感恩的心，唱出我们的心声。

“为人子女，饮水要思源，圆满生命，尽孝无愧意，儿女心，无论在何地，给双亲一声感恩您。给双亲一声感恩您。”