诚信道德讲堂讲稿

第一篇：诚信道德讲堂讲稿

诚信道德讲堂讲稿

各位同事，很高兴今天给大家进行这一期的道德讲堂的宣讲，希望大家通过这次活动得到收获和帮助。我今天给大家宣讲的题目是：《强化诚信意识 做好本职工作》。

诚实不欺、恪守信用是中华民族的传统美德，诚信即所谓内诚于心而外信于人，古老的华夏民族响誉世界；道德涣散、诚信缺失却是今天中华备受关注的焦点，成为社会进步的痼瘤、经济发展的绊脚石。十六大以来，各地人民意气风发，加快城镇化建设，向着全面建设小康社会奋进。在这样一个快速发展、万象更新的时期，党确立“整顿和规范市场经济秩序，健全现代市场经济的社会信用体系”目标，今年“两会”“诚信建设”更成为最热门议题，诚信问题已是当前经济社会发展中亟待解决的一个关键点。我们国土部门从中责无旁贷的就是要增强全体职工的诚信意识，创造良好的诚信发展环境，积极打造信用体系，促进经济社会的协调进步。

一、什么是诚信及诚信意识

诚信就是诚实守信，它包含两层意思，一是要具有诚信的品德和境界，尊重事实，表里如一，既不自欺，也不欺人；二是要信守诺言，言行一致，言必行、行必果，一诺千金、一言九鼎。

诚信是历史的、现实的、世界的、永恒的守则和论题。人无诚信不立、业无诚信不兴、家无诚信不和、国无诚信不 1 强。做人、就业、持家、从政都应该讲求诚信。诚信是中华民族的传统美德，在我国传统文化中占有重要的地位。孔子曾说过：“人而无信，不知其可也。”在他的《论语》中，有大量关于诚信的论述。孟子对诚信十分推崇，他说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。他之后的儒家代表人物荀子也十分强调诚信的作用，他说：“圣人为知矣，不诚则不能化万民”。董仲舒提出的仁义礼智信“五常”，其中就有“信”。宋儒周敦颐、朱熹等都把诚信放在十分重要的地位，周敦颐说：“圣，诚而已矣;诚，五常之本，百行之源也”。（“诚”是圣人的根本，也是仁、义、礼、智之源，同时还是一切行为的基础）；朱熹说：“诚能体而存之，则众善之源、百行之本”。（能够践行诚信并存于内心，那么就找到了所有善行的源头、所有行为的根本）。不仅儒家，法家、道家、墨家等学派的思想同样重视诚信，如商鞅就是通过“立木取信”来推开著名的“商鞅变法”，管仲提出“诚信者，天下之结也”，墨子说：“言必行、行必果，使信之合，犹合符节也，无言而不行也”。中华民族诚信文化、诚信思想博大精深，西方文明诚信观念同样根深蒂固。莎士比亚曾经说过：“失去了诚信，就等同于被敌人毁灭”，美国总统罗斯福说过：“守信用胜过名气”。西方国家治国施政，诚信至关重要，同样是美国总统，华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树，在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误，父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多；尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为在 2 不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。世界知名企业中，无论哪一个企业都把诚信作为自己生存发展的根本，同时，也有一些知名的企业因为丧失了诚信这个立业之本，比如曾是世界上最大的电力、天然气以及电讯公司之一的美国安然公司，虽然拥有上千亿美元的资产，但因为财务造假，2002年在几周内就宣布破产；还有曾是世界上最大的咨询公司的美国安达信公司，也是因为违背协议和审计造假等，于2002年解体。就像当今世界最著名的决策咨询机构美国兰德公司调查报告中说的那样：“是公司责任的崩溃、企业伦理的泯灭、贪婪和欺诈、企业诚信荡然无存，使安然、安达信、世界通信等公司丑闻不断。为了谋求生存，一个公司应该采取什么样的对策与企业文化?没有高度内外一致的、以诚信为核心的价值观体系、期望和行为，企业最终将失去竞争力并被逐出舞台。”我们xx也有这样诚实守信的好例子。2010年4月17日，东门桥综合市场内52010291号福彩投注站中出一注一等奖与一注二等奖，合计人民币5146680元。中奖彩票是一名姓蒋的女士打电话向该投注站销售员袁宗义订购的，蒋女士并不知道订购的彩票已经中了大奖，也没有付钱取走彩票。面对500多万元的巨奖，家庭条件并不富裕的袁宗义并没有起贪念，她立即电话告知蒋女士彩票中奖，随后，蒋女士支付了4元钱取走了500多万元的彩票。诚信为经营之本，面对巨奖不动贪念，袁宗义用自己的诚实守信作出了榜样，感动了大家。据说，现在该投注站的生意变得十分火 3 爆。

诚信意识是一个接受过教育的人应该具备的基本素质，简单地说，无论在什么时候，都能提醒自己要“兑现自己的承诺”实际上就是诚信意识的表现。

二、强化诚信意识的意义是什么

（一）强化职工诚信意识，深刻认识创建信用体系的重要意义。增强职工诚信意识，积极创建信用体系是贯彻十六大、实践“三个代表”的时代内涵。党的十六大提出全面建设小康社会的宏伟目标，而构筑职工信用体系是实现这一奋斗目标的重要基础。职工只有讲诚信，才能建立正常的政治秩序，维护稳定的政治局面，促进社会主义政治文明建设；职工只有讲诚信，才能建立良性的经济秩序，推动有序的市场经济，促进社会主义物质文明建设；职工只有讲诚信，才能建立可靠的生活秩序，形成健康的社会氛围，促进社会主义精神文明建设。因此，增强职工诚信意识，积极创建信用体系，是全面建设小康社会的前提条件和重要保障，是现阶段必须重视和加以解决的一个紧迫问题。

（二）强化职工诚信意识，积极创建信用体系是提高职工文化素质和经济文明程度的有力抓手。“人而无信，不知其可”。诚信是做人的基本要求，也是职工文化素质高低的重要标志，“企而无信”，同样“不知其可”。随着经济全球化和社会国际化的发展趋势，一个职工要在更高层次上融入世界，就必须树立诚实守信的 4 思想意识，践行诚实守信的道德要求，才能不断提高职工文化素质；一个职工，只有把诚信作为当务之急的内在要求，贴近世界的长远保证，与时俱进的重要支点，才能逐步走向高强度信任。

（三）强化职工诚信意识，积极创建信用体系是营造良好发展环境，树立诚信经济的根本途径。市场经济主体地位在欧盟的步履维艰，让我们清醒地看到，职工中不同程度地存在的逃避债务、合同欺诈、制假售假等不诚信现象，严重损坏了职工形象，制约了投资与消费，败坏了传统美德，造成了信用危机。“诚信”建设，事关职工的形象、发展和未来，因此，国土部门要以诚信建设为突破口，推进社会管理职能转变，为实现新的振兴创造良好的道德环境、人文环境和发展环境。

（四）强化职工诚信意识，打造诚信工作理念。诚信是发展经济，吸附生产要素的“大磁场”，是破解“农民不富”的“金钥匙”，是撬动“三农”的“大杠杆”，是“三农”工作的“总抓手”，是招商引资的“梧桐树”，是一个地方政府、发展环境的“核心竞争力”，是市场经济的“奠基石”，是社会和谐的重要基础，是社会管理的重要手段，是弘扬传统美德、加强精神文明建设的基本内容，因此我们大家要积极行动起来，把诚信这个发展经济、吸附生产要素的磁场做得更强，把诚信这棵梧桐树培养得更加枝繁叶茂，把诚信这块市场经济的奠基石夯得更实，把诚信这支社会关系的“润滑剂”调得更加柔顺，努力打造“诚信国土”，“诚 5 信国土职工”，“诚信国土所”，塑造一大批体现新时代国土作风的带头人和领路人。同时我们要深刻地思考，如果不诚信，生活会怎样，社会会怎样，世界会怎样？

三、如何将诚信建设融入新形势下的国土工作中去

（一）加强科学理论指导，不断提升业务素质

1、认真学习国发二号文件精神，把认真领会文件精神与工作职能紧密结合在一起。国发二号提出要把贵州建设成“全国重要的能源基地、资源深加工基地、特色轻工业基地、以航空航天为重点的装备制造基地和西南重要陆路交通枢纽。大力实施优势资源转化战略，构建特色鲜明、结构合理、功能配套、竞争力强的现代产业体系，建设对内对外大通道，打造西部地区重要的经济增长极”，对这个战略定位，我们要结合国土部门的工作，要认真研究、深刻领会、精心谋划，找准自身的切入点、结合点，提高土资源管理能力。例如：国发二号文件提出“在安排土地利用年度计划、城乡建设用地增减挂钩周转指标等方面加大对贵州的倾斜支持力度。将贵州确定为全国开发未利用低丘缓坡实施工业和城镇建设试点地区，相关指标单列管理”。我们如何利用低丘缓坡指标单列管理这一机遇，不断开拓创新，通过技术手段，对全市低丘缓坡地进行全面排查，争取把我们的项目用地全部列入低丘缓坡地，争取单列指标，为我市实施“东区城市化，西区工业会，全市生态化”的土地资源开发利用工作提供技术支撑和用地保障。

2、全面提升国土职工综合业务素质

一是多渠道领会、学习。以自身学习为主，分管领导组织学习为辅，一把手督促学习为纽带，不断学习专业基础知识，不断学习新文件、新政策，不断夯实基础业务知识（例如学习新颁布的《土地管理闲臵办法》、征地拆迁相关法律法规，土地确权相关法律法规、土地利用管理及规划相关政策及文件等）。二是全方位学习，多渠道了解科室内部的工作职责及职能。既要做到懂自己的业务，也要全面了解科室内部的基础业务，做到分工不分家，分工与合作共运行的良好工作氛围，不断提高科室整体业务水平及服务意识。三是加强信息沟通。分管领导、科室负责人、工作人员要经常交流，经常谈心，领导要做到总体把握，大局着眼，干部职工要做到小处着手，不断总结，及时汇报工作中取得的成效和存在的不足，不断总结经验和教训，提高业务水平。四是做好政策与法律相衔接的工作。时代在进步，科技在进步，人满日益增长的物质文化需求越来越高，对土地资源利用的要求也越来越高，国土资源部门出台的相关政策如何更好的与法律相衔接，是摆在我们国人面前的又一大挑战。例如：土地法规定：经营性土地可以采用招拍挂及协议出让方式进行出让，但实际上是经营性土地禁止通过协议出让方式出让土地，只能通过招拍挂形成进行土地出让。同样，我们在耕地占补平衡的过程中也会遇到类似的问题。因此，我们要不断专研新政策、新 文件，领会其中的关键问题，把文件与法律涉及的政策学好用足。五是通过正确的政策引导和专业指导，给来百姓提供技术咨询和服务咨询，树立诚信于政府和人民的良好形象。六是通过轮岗交流方式不断提高国土资源系统管理水平。在日常工作中除了做好本职业务工作以外，还要了解国土系统其它部门的日常工作内容，多学习，多交流、多问、多想、多思考、多请示、汇报。同时我们还要学习其它省、其它地州市土地管理中的好方法、好措施、好意见，结合xx国土资源系统现状，找好解决“难办、难报、难用、难防、难治、难征、难执、难补”等棘手问题的措施和途径，不断创新，开拓进取，提高全市土地资源管理系统的综合竞争力和战斗力。

（二）加强信用道德建设，促使诚实守信成为职工文化的主流

诚信是一切道德的基础和根本，也是一个职工赖以生存和发展的基石，也是市场经济正常运转的基础条件。就我市目前而言，在社会信用体系中，党政机关的诚信是社会诚信的表率，而机关党员干部诚信则应是我们xx市人民诚信的表率。党员干部讲诚信，就能带动全市的社会诚信蔚然成风，就能得到53万干部群众的信任，增强外来投资者的信心；机关不讲诚信，就会破坏整个社会信用的基础。近年来我市项目建设之所以蓬勃发展，外来投资者纷纷齐聚，与市委、市政府的诚信是分不开的，这就是诚信的力量。在以后的工作中，应把诚信作 8 为我局开展各项工作的基础来抓，认真开展诚信职工、诚信科室等评比工作。

（三）全面优化、提升综合服务能力

1、提高办实事、办好事的综合服务能力。在新形势下，解决群众做关心、最直接最现实的利于问题是我们开展好国土资源管理工作的基本前提，我们必须塑造诚信工作理念，在办理农民建房用地手续、办理土地使用证、征地拆迁、土地招拍挂、信访维稳、千名干部下基层、驻村工作、地质搬迁等工作讲诚信，办实事，办好事。诚信已经深深的融入了我们的工作，我们已成为印在老百姓心中的一面镜子，我们的诚信工作老百姓铭记心间，我们的不诚信老百姓也常记。古人曰：水能载舟亦能覆舟，如果我们在老百姓心中丧失了诚信，那么我们如何对得起老百姓呢？

2、提高化解矛盾纠纷的问题综合服务水平。土地是老百姓生存的基础和来源，国土部门历来都是涉及信访维稳较多的单位，这些矛盾直接与老百姓的生存与发展联系在一起，我们不能放松，我们国土部门既要保红线，也要保稳定。

3、为群众提供良好的信息沟通及咨询环境。全局干部职工不断学习科学文化及专业文化知识，把知识储存在脑海中，随时准备着为群众提供正确的、优质的信息及咨询服务。

四、诚信为我们的生活增添了色彩

（一）诚信为我们求助金融支持营造良好环境

通过评定星级职工，获得金融部门的支持。星级职工分为一星级、二星级、三星级、四星级、五星级五个等级，一星级为在岗一年以上，诚信评分70分以上的诚信职工，最高授信额度10万元；二星级为在岗一年以上，诚信评分80分以上的诚信职工，最高授信额度25万元；三星级为在岗一年以上，股级以上科级以下干部，最高授信额度50万元；四星级为在岗一年以上，科级以上处级以下干部，最高授信额度80万元；五星级为在岗一年以上，处级以上干部，授信额度80万元以上。贷款根据干部职工诚信等级发放三种不同的诚信“工薪乐”卡，绿卡，授信额度为30万元以下；黄金卡，授信额度为30万元—50万元（含50万元）；白金卡，授信额度为50万元以上。另外，还有贷款利率优惠，对借款人贷款额未达到授信额度一半的，信用社可在执行利率区间优惠10%—50%；对于贷款额未达到授信额度三分之二的，可优惠10%—20%；对于连续两次在授信期限内能按规定还本付息或诚信等级提升的，可优惠10%。

这些都与我们的切身利益密切相关，所以我们要加强对诚信工作的开展力度，从我做起，从涉及的工作开展，从身边的小事开始做起。

（二）诚信为我们赢得亲人、朋友和事业

（三）诚信给我们带来的稳定与和谐

同志们，“诚信”建设，关系全局、关系长远、关系自身、关系民生，关系xx的形象。我们在今后的工作中要统 10 一思想、振奋精神，开拓创新，锐意进取，全力推动“诚信”建设，把“诚信国土”打造成诚信建设的品牌和核心竞争力，为我们给自己和家人赢得更多的鲜花和掌声努力，为我市实现经济社会又好又快、更好更快发展作出新的更大的贡献！

谢谢大家！

第二篇：诚信道德讲堂讲稿

道德讲堂讲稿——诚实守信

小二班

各位同事，很高兴今天给大家进行这一期的道德讲堂的宣讲，希望大家通过这次活动得到收获和帮助。我今天给大家宣讲的题目是：《诚实守信》。

诚实不欺、恪守信用是中华民族的传统美德，诚信即所谓内诚于心而外信于人，古老的华夏民族响誉世界；道德涣散、诚信缺失却是今天中华备受关注的焦点，成为社会进步的痼瘤、经济发展的绊脚石。

“诚信建设”更成为最热门议题，诚信问题已是当前经济社会发展中亟待解决的一个关键点。

一、什么是诚信及诚信意识

诚信就是诚实守信，它包含两层意思：

一是要具有诚信的品德和境界，尊重事实，表里如一，既不自欺，也不欺人；二是要信守诺言，言行一致，言必行、行必果，一诺千金、一言九鼎。诚信是历史的、现实的、世界的、永恒的守则和论题。人无诚信不立、业无诚信不兴、家无诚信不和、国无诚信不强。做人、就业、持家、从政都应该讲求诚信。诚信是中华民族的传统美德，在我国传统文化中占有重要的地位。

孔子曾说过：“人而无信，不知其可也。”在他的《论语》中，有大量关于诚信的论述。孟子对诚信十分推崇，他说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。他之后的儒家代表人物荀子也十分强调诚信的作用，他说：“圣人为知矣，不诚则不能化万民”。董仲舒提出的仁义礼智信“五常”，其中就有“信”。宋儒周敦颐、朱熹等都把诚信放在十分重要的地位，周敦颐说：“圣，诚而已矣;诚，五常之本，百行之源也”。（“诚”是圣人的根本，也是仁、义、礼、智之源，同时还是一切行为的基础）；朱熹说：“诚能体而存之，则众善之源、百行之本”。（能够 1 践行诚信并存于内心，那么就找到了所有善行的源头、所有行为的根本）。不仅儒家，法家、道家、墨家等学派的思想同样重视诚信，如商鞅就是通过“立木取信”来推开著名的“商鞅变法”，管仲提出“诚信者，天下之结也”，墨子说：“言必行、行必果，使信之合，犹合符节也，无言而不行也”。中华民族诚信文化、诚信思想博大精深。

道德诚信问题

中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止，为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？

陶行知说过：“人的最大美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚信的春风，积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧！让我们处处兑现诺言，为诚信广而告之。无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样！太阳每天都不辞辛劳地升起，让我们诚信吧！让我们教学生诚信吧！身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光！让我们勇铸诚信的丰碑，让诚信之花开遍校园吧！道德诚信也将必然发展成为一个现代社会和文明的标准和守则。

诚实守信的故事一 曾子杀猪

曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

诚实守信的故事二 500万彩票

2010年4月17日，东门桥综合市场内52010291号福彩投注站中出一注一等奖与一注二等奖，合计人民币5146680元。中奖彩票是一名姓蒋的女士打电话向该投注站销售员袁宗义订购的，蒋女士并不知道订购的彩票已经中了大奖，也没有付钱取走彩票。面对500多万元的巨奖，家庭条件并不富裕的袁宗义并没有起贪念，她立即电话告知蒋女士彩票中奖，随后，蒋女士支付了4元钱取走了500多万元的彩票。诚信为经营之本，面对巨奖不动贪念，袁宗义用自己的诚实守信作出了榜样，感动了大家。据说，现在该投注站的生意变得十分火爆。

诚信意识是一个接受过教育的人应该具备的基本素质，简单地说，无论在什么时候，都能提醒自己要“兑现自己的承诺”实际上就是诚信意识的表现。

诚实守信的故事三 商鞅南门立木

公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发愤图强，首先搜罗人才。他下了一道命令，说：“不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封他做官。秦孝公拜商鞅为左庶长（秦国的官名），说：“从今天起，改革制度的事全由左庶长拿主意。”商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金？”有的说：“这大概是左庶长成心开玩笑吧。”大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓说：“左庶长的命令不含糊。”商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。此乃为商鞅南门立木的历史典故，成语“南门立木”和“徙木立信”就是从这里来的。

许涛，男，26岁，宝坻区新安镇郑家庄村人，毕业于北京化工大学，现在北京某公司任职。

2012年，为救患白血病的父亲，北京化工大学学生许涛通过微博募捐，并郑重承诺3-5年内还款，几个月时间募集到数十万元。时隔3年，如今虽然父亲已经去世，许涛却不忘偿还这份恩情，他践行承诺开始还款，并附上了利息。许涛用实际行动，证明了“一诺千金”这四个字，更将善行与美德不断传递。

第三篇：诚信道德讲堂讲稿

诚信道德讲堂讲稿 各位同事，很高兴今天给大家进行这一期的道德讲堂的宣讲，希望大家通过这次活动得到收获和帮助。我今天给大家宣讲的题目是：《强化诚信意识 做好本职工作》。诚实不欺、恪守信用是中华民族的传统美德，诚信即所谓内诚于心而外信于人，古老的华夏民族响誉世界；道德涣散、诚信缺失却是今天中华备受关注的焦点，成为社会进步的痼瘤、经济发展的绊脚石。十六大以来，各地人民意气风发，加快城镇化建设，向着全面建设小康社会奋进。在这样一个快速发展、万象更新的时期，党确立“整顿和规范市场经济秩序，健全现代市场经济的社会信用体系”目标，今年“两会”“诚信建设”更成为最热门议题，诚信问题已是当前经济社会发展中亟待解决的一个关键点。我们国土部门从中责无旁贷的就是要增强全体职工的诚信意识，创造良好的诚信发展环境，积极打造信用体系，促进经济社会的协调进步。

一、什么是诚信及诚信意识 诚信就是诚实守信，它包含两层意思，一是要具有诚信的品德和境界，尊重事实，表里如一，既不自欺，也不欺人；二是要信守诺言，言行一致，言必行、行必果，一诺千金、一言九鼎。

诚信是历史的、现实的、世界的、永恒的守则和论题。人无诚信不立、业无诚信不兴、家无诚信不和、国无诚信不 不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。世界知名企业中，无论哪一个企业都把诚信作为自己生存发展的根本，同时，也有一些知名的企业因为丧失了诚信这个立业之本，比如曾是世界上最大的电力、天然气以及电讯公司之一的美国安然公司，虽然拥有上千亿美元的资产，但因为财务造假，2002年在几周内就宣布破产；还有曾是世界上最大的咨询公司的美国安达信公司，也是因为违背协议和审计造假等，于2002年解体。就像当今世界最著名的决策咨询机构美国兰德公司调查报告中说的那样：“是公司责任的崩溃、企业伦理的泯灭、贪婪和欺诈、企业诚信荡然无存，使安然、安达信、世界通信等公司丑闻不断。为了谋求生存，一个公司应该采取什么样的对策与企业文化?没有高度内外一致的、以诚信为核心的价值观体系、期望和行为，企业最终将失去竞争力并被逐出舞台。”我们xx也有这样诚实守信的好例子。2010年4月17日，东门桥综合市场内52010291号福彩投注站中出一注一等奖与一注二等奖，合计人民币5146680元。中奖彩票是一名姓蒋的女士打电话向该投注站销售员袁宗义订购的，蒋女士并不知道订购的彩票已经中了大奖，也没有付钱取走彩票。面对500多万元的巨奖，家庭条件并不富裕的袁宗义并没有起贪念，她立即电话告知蒋女士彩票中奖，随后，蒋女士支付了4元钱取走了500多万元的彩票。诚信为经营之本，面对巨奖不动贪念，袁宗义用自己的诚实守信作出了榜样，感动了大家。据说，现在该投注站的生意变得十分火

爆。

诚信意识是一个接受过教育的人应该具备的基本素质，简单地说，无论在什么时候，都能提醒自己要“兑现自己的承诺”实际上就是诚信意识的表现。

二、强化诚信意识的意义是什么

（一）强化职工诚信意识，深刻认识创建信用体系的重要意义。增强职工诚信意识，积极创建信用体系是贯彻十六大、实践“三个代表”的时代内涵。党的十六大提出全面建设小康社会的宏伟目标，而构筑职工信用体系是实现这一奋斗目标的重要基础。职工只有讲诚信，才能建立正常的政治秩序，维护稳定的政治局面，促进社会主义政治文明建设；职工只有讲诚信，才能建立良性的经济秩序，推动有序的市场经济，促进社会主义物质文明建设；职工只有讲诚信，才能建立可靠的生活秩序，形成健康的社会氛围，促进社会主义精神文明建设。因此，增强职工诚信意识，积极创建信用体系，是全面建设小康社会的前提条件和重要保障，是现阶段必须重视和加以解决的一个紧迫问题。

（二）强化职工诚信意识，积极创建信用体系是提高职工文化素质和经济文明程度的有力抓手。“人而无信，不知其可”。诚信是做人的基本要求，也是职工文化素质高低的重要标志，“企而无信”，同样“不知其可”。随着经济全球化和社会国际化的发展趋势，一个职工要在更高层次上融入世界，就必须树立诚实守信的思想意识，践行诚实守信的道德要求，才能不断提高职工文化素质；一个职工，只有把诚信作为当务之急的内在要求，贴近世界的长远保证，与时俱进的重要支点，才能逐步走向高强度信任。

（三）强化职工诚信意识，积极创建信用体系是营造良好发展环境，树立诚信经济的根本途径。市场经济主体地位在欧盟的步履维艰，让我们清醒地看到，职工中不同程度地存在的逃避债务、合同欺诈、制假售假等不诚信现象，严重损坏了职工形象，制约了投资与消费，败坏了传统美德，造成了信用危机。“诚信”建设，事关职工的形象、发展和未来，因此，国土部门要以诚信建设为突破口，推进社会管理职能转变，为实现新的振兴创造良好的道德环境、人文环境和发展环境。

（四）强化职工诚信意识，打造诚信工作理念。诚信是发展经济，吸附生产要素的“大磁场”，是破解“农民不富”的“金钥匙”，是撬动“三农”的“大杠杆”，是“三农”工作的“总抓手”，是招商引资的“梧桐树”，是一个地方政府、发展环境的“核心竞争力”，是市场经济的“奠基石”，是社会和谐的重要基础，是社会管理的重要手段，是弘扬传统美德、加强精神文明建设的基本内容，因此我们大家要积极行动起来，把诚信这个发展经济、吸附生产要素的磁场做得更强，把诚信这棵梧桐树培养得更加枝繁叶茂，把诚信这块市场经济的奠基石夯得更实，把诚信这支社会关系的“润滑剂”调得更加柔顺，努力打造“诚信国土”，“诚篇二：“诚实守信”道德讲堂活动讲稿

“诚实守信”道德讲堂活动讲稿

亲爱的同学们：

大家下午好！

欢迎来到我们“道德讲堂”，学习诚信人物的高尚精神，讲述身边故事，传承中华美德，我是主持人李睿。今天我们这场道德讲堂的主题是：诚实守信。

“人而无信，不知其可也”，诚实不欺、恪守信用是中华民族的传统美德，是公民道德的基石，是对每个人最起码的道德要求，诚信是市场经济的本质属性，诚信也是社会和谐的纽带。

在当前我国经济飞速发展转型时期，一些失信行为像“沙尘暴”一样吞噬着信用的“绿洲”，但我们也应该意识到社会道德进步从来都不是平坦的、直线的，而是螺旋式上升的，是在战胜各种挑战中不断前行的。种种失德失信现象，是前行途中必须跨越的荆棘和经历的磨难。

今天的道德讲堂共有八个环节：

首先我们进入第一个环节：作一次反省。

请同学们起立，现在，请在座的同学们和我一起静静的反思一下，在日常学习和生活工作中我们是否做到诚实、不说谎、不做假、信守承诺，忠实于自己承担的义务和工作？ 时间二分钟。......好，时间到。

同学们，要跨越这荆棘，铸成诚信的高墙，我们每个人都有责任，这就需要我们严于律己，督促自我提高素质修养，做诚实不欺、恪守

信用之人，用我们的实际行动造就更广阔的信用“绿洲”。

下面我们进入第二个环节：唱道德歌曲——《公民道德歌》 大家起立。播放音乐。全体同学一起合唱。

请坐下，谢谢大家！

下面我们进入第三个环节：看一部道德短片 今天我们学习的道德模范是一对兄弟，他们信守承诺，为了兑现“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”的誓言，上演了一场悲情接力，他们就是2011感动中国十大人物——“信义兄弟”孙水林、孙东林。

播放短片。......信义好兄弟，他们为尊严承诺，为良心奔波，雪落无声，但情义打在地上铿锵有力，而这铿锵之声是否也打动了你的心？

下面我们进入第四个环节：诵一段中华经典

“诚者，天之道也；思诚者，人之道也！”——出自《孟子〃离娄上》。意思是说：真实无妄是自然之道，是自然的规律，因为自然界的一切都是实实在在的，没有虚假；追求诚，是做人的根本要求。此句是从宇宙万物存在的现实和规律上说明了诚是宇宙万物存在的基础，因此也是为人的根本。

现在，请大家一起跟我大声朗诵：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也！” 下面我们进入第五个环节：发一个善心

在共同学习了“信用兄弟”孙水林、孙东林故事后，我想今天在坐的每一位同学都有许许多多感想，下面就让我们共同交流一下今天的道德感悟，哪位朋友愿意跟我们一起分享？

首先请××× 给我们做一下点评，发一番善心。感谢×××的点评。

下面有请×××给我们做一番点评。

感谢两位的点评。

同学们，立人先立德，有德才有为，“德”在中华民族传统文化中占有举足轻重的地位，“德”也是我们的立身之本，我们每一个人都应该敬畏道德，崇尚道德，追求道德。

下面我们进入第六个环节：做道德承诺。请班长带领大家一起承诺：从现在做起，从小事做起，行动起来，做个诚实守信的好少年！

陶行知说过：“人的最大美德莫过于诚实”。那就让我们呼唤诚信的春风，积极投身于铸造诚信的浪潮中去吧！

下面进行第七个环节：日行一善。在我们的微心愿圆梦行动中，同学们都分享了自己的愿望，很多同学都表示尽自己的努力帮别人实现这个小小的心愿，那么现在就让我们实现诺言吧。

下面我们进入第八个环节：送一份吉祥

积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。这是我们千年文明所积淀下来的道德古训，有因必有果，好人必有好报，道德讲堂衷心的祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。

本期道德讲堂到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与！再次祝愿大家吉祥如意，谢谢！篇三：道德讲堂讲稿稿

增强道德观念，做有道德之人

各位领导：

大家好！非常荣幸能够参加乡党委政府主办的道德讲堂活动。非常高兴能够在此和在座的各位就道德这个话题共同交流、共同学习。党的十七届六中全会指出，要弘扬中华民族传统美德，推进公民道德建设工程。今年中央文明办明确提出各地要抓好道德讲堂建设。又适逢我县正在深入开展精神文明创建活动。今天上午在这里与大家一起探讨学习社会主义道德的相关知识尤为有意义。那么道德究竟是什么？我们首先从理论层面来作解释。

道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，道德往往代表着社会正面价值取向，起着断判行为正当与否的作用，道德一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著《道德经》一书，在西方古代文化中，“道德”一词起源于拉丁语：意为风俗习惯，道德由一定的社会经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务，人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的，不同的时代、不同的阶段，往往具有不同的道德观念，不同的文化中，所重视的道德元素以及所指的道德标准也常常有所不同比如，在中国古代对女子要求三从四德﹑女子无才便是德，在今天如果再这样就不是什么美德了，而是不道德行为，恰恰相反男女平等才是美德，女子应该享有与男子平等的接受文化教育的权利。再如，在西方不少国家，父母把子女抚养到18周岁后，就可以不再供养他们了，父母这么做并没有不当之处，但是在中国父母要这么做，肯定被认为是不负责任的，是不道德的行为。这就反映了中西古今道德标准的不同。

什么是道德？也可以从品性方面进行理解，例如中国传统中的道德包括智、勇、勤、俭、廉、耻、正、恭、忠、孝等等；当代国外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德关系上的理解，就是人和群体应该怎么处理，比如集体主义、人道主义、爱国主义等等。从道德的本体意义这个方面来谈，就是基于价值取向向上的行为方式，道德即人立身处世之“应该或不应该”，也就是说，我们该怎样做，才是“好的”的。才是有道德的，或者是我们不应该怎样做才是对的，才是有道德的。比如说我们应该保护环境、遵守秩序、孝敬父母、爱岗爱业，维护正义等等，这才是有道德的：也可以说我们不应该做某些事情，比如：乱闯红灯、随地吐痰、徇私舞弊、贪脏枉法、偷工减料、为富不仁，这样也是有道德的。

道德就就像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来，我相 信道德就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。道德是石，敲出星星之火，道德是火，点燃生命的灯，引你走向成功的彼岸。

公民应遵守的基本道德规范

爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献

爱国守法：爱国要了解基本国情，认清历史责任，坚决维护国家利益和民族尊严，立足本职工作，实现报国之志，为把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而贡献自己的力量；守法就是遵守宪法和法律，遵守国家行政法规和地方法规，遵守劳动纪律、技术规范和乡规民约等，自觉地学法懂法和守法；

明礼诚信：明礼从狭义上讲，讲究最起码的礼仪、礼节和礼

貌，行为举止要得体适宜，从广义上讲，就是讲文明，特别是注重公共场合中言谈举止的文明；诚信就是诚实、诚恳、讲信用、讲信誉，言行一致，表里如一； 团结友善：团结就是家庭和美、邻里和气、民族和睦、同心协力；友善就是友好、友谊、友情善良，与人为善，善待他人，互谅互让，扶危济团，助人为乐，见义勇为；

勤俭自强：勤俭：艰苦创业、劳动致富、勤俭节约、移风易俗，自强、自尊、自励、自立，生命不息，奋斗不止；

敬业奉献：敬业：忠于职守、精益求精、德艺双馨；

奉献：克已奉公，服务社会、助人为乐、造福人类。

从适用范围来看，可分为社会公德（文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法）、职业道德（爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会）、家庭美德（尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结）等，由于时间关系不再一一解释。

刚才我们已经简单了解社会主义道德是什么的问题，以及社会主义道德的一些基本内容，接下来我们要谈一下为什么要大力弘扬社会主义道德的问题。

1、当今弘扬社会主义道德有其紧迫性和必要性 党的十一届三中全会，特别是十四大以来，随着改革开放和现代化建设事业的深入发展，社会主义精神文明建设呈现出积极健康向上的良好态势，公民道德建设迈出了新的步伐。爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心，为人民服务精神不断发扬光大，崇尚先进、学习先进蔚然成风，追求科学、文明、健康

生活方式已成为人民群众的自觉行动，社会道德风尚发生了可喜变化，我国公民道德素质不断提高。但是，我国公民道德建设方面仍存在着不少问题。社会的一些领域和一些地方道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。这些问题如果得不到及时有效解决，必然损害正常的经济和社会秩序，损害改革发展稳定的大局，今天在我们周围道德败坏，道德沦丧、道德失范的负面现象，确实屡见不鲜，触目惊心。（举例说明）

通过以上不良现象，可以看出，国人的道德正在面临滑坡的危险。加强道德建设，弘扬社会主义道德真可谓迫在眉睫，刻不容缓，有其深刻必要性，同时加强道德建设，弘扬社会主义道德也有其重要性。

2、公民道德建设的重要性

社会主义道德是发展先进文化的重要内容。在新世纪要想全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设步伐，顺利实现第三步战略目标，必须要在加强社会主义法制建设、依法治国的同时，还要切实加强社会主义道德建设、以德治国，把法制建设与道德建设、依法治国与以德治国紧密结合起来，才能更好地建设我们国家，特别是，在法治不健全法律执行不够到位在情况下，道德的作用显得尤为重要，总之，大力弘扬社会主义道德对弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进物质文明与精神文明协调发展，全面推进建设有中国特色社会主义伟大事篇四：诚信道德讲堂主持稿 《诚信在你我身边》主持词

主持人甲：走进道德讲堂、聆听模范故事、接受心灵洗礼。各位领导、各位老师和同学，大家下午好！今天道德讲堂的主题是“诚信在你我身边”。诚实守信是社会基本道德规范。个人无信不立，企业无信不旺，政府无信不威，国家无信不强。

主持人乙：诚实守信，是中华民族的传统美德，也是受人推崇的做人原则；诚信就是守诺，诚信是一句话，说了就一定要做；诚信，是一张纸条，是衡量人道德的标准；诚信是不管遇到狂风暴雨或雷电冰雪都可以按时赴约的信念，是对诚信可贵的坚守，让人感动！甲：本期道德讲堂共分七个环节“唱一首歌曲，看一段视屏，讲一个故事，诵一段经典，谈一番感想，许一个承诺，送一份吉祥。”希望通过这七个环节让大家能重温道德经典，感悟道德精神，传递道德力量

乙： 下面，我们进入道德讲堂的第一个环节，唱一首歌《诚信中国》 请全体起立，请表演的同学到前台来。（高唱歌曲）（4分钟）

好，谢谢大家，请坐。

甲：正如我们刚才唱到的：诚信,就是诚实讲信用,讲荣誉,信守承诺,忠实于自己承担的义务,答应了别人的事就一定要去做到。中华五千年的历史长河中，有许多诚信的典故。如，陶四翁烧毁假柴草而赢得个人事业发展、商鞅立木为信而取得国家改革成功，季布一诺千金而保全身家性命，等等。

乙：在当代社会中，也有许多这样的人，他们或坚守初始信念而奔波劳命却无怨无悔，或为一句承诺而殚尽竭虑也义无反顾。这里，就让我通过短片来认识一个诚信的道德模范。现在我们进入第二个环节，让我们一起来观看一个电视短片---诚实守信道德模范郑定祥的感人故事。（播放电视短片）（5分钟）

甲： 郑定祥自身的诚实守信的行为，给我们和整个社会上了极为生动的一课；这个故事告诉我们：诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提。乙：这种中华民族朴素而真挚的人性之美，是中华民族的传统美德和基本价值标准，是人们友善相处、和谐幸福的基础，也是国家经济发展、社会良性运

行的重要保证。下面进入第三个环节，听一个故事。《诚实摆渡人》表演者：...等（12分钟）

甲：刚才的表演真的很精彩，故事中的坐船人首先抛弃了“诚信”这一行囊,随即失去了更多。同学们,如果你是他,遇上风浪,你将丢弃哪个行囊? 学生们齐声回答:我们不丢弃“诚信”。

乙 ：诚信是本，土能生金，不论遇到什么情况，我们都不能将诚信丢掉。现在我们就请...同学讲讲身边和诚信相关的小例子或小故事。

乙：大家的故事讲的非常好，从正反两面讲到了诚信在我们的生活中，在社会上都有和举足轻重的位置，也就是说，只有人人讲信用，建立起人与人之间的互信，社会生活才能正常运行、发展。下面我们进入“道德讲堂”的第四个环节---颂一段经典。

甲：源远流长的华夏文明，滋养着数万万的华夏儿女，教给我们处世之道，下面，让我们一起来重温一段经典，学习一段关于诚实守信的诗歌，现在请...同学上来表演诗歌朗诵《诚信》（边读边放音乐）。（5分钟）

太让人感动了，现在请大家跟着我读，让我们在音乐声中一起品悟道德力量 诚信是一句温馨的话，给人温暖，让人快乐； 诚信是一幅五彩的画，让人欣赏，使人陶醉；

诚信是一棵奉献的树，为人遮阳，为人挡雨。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

金钱有价，诚信无价。

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

言必信，行必果。

让我们用心灵呼唤诚信，让我们用行动实践诚信。

乙：我们唱了诚实守信的歌曲，观看了模范人物的视频，聆听了身边人的事迹，诵读了诚信的经典诗词，相信大家一定有许多感想，接下来我们进入五个环节互动环节----谈一番感想，请大家畅所欲言，谈谈自己对诚信的感想。大家可以先讨论一下然后请举手发言。主持人：好，...同学。（10分钟）

同学1：我觉得,诚信是做人的基本道德，诚信是你我的需要，诚信是成功的桥梁，在我们同学之间，做人的基本准则应当是诚信。作为中学生,首先要做到诚信就是要不弄虚作假,考试时不作弊，不能欺骗同学，老师和父母。

同学2： 诚信是一个美丽的字眼，他让人想到真实，正直和良好的道德情操，诚信也是一个阳光灿烂的词汇，当诚信充满在我们的生活和工作当中，给人的感觉是舒畅快乐和开心。

同学3：大家讲都认为诚信就是要处处讲实话，说到要做到。其实我有个疑问，对那些重症垂死的病人来说,医生和家人难道为了诚信,就一定要把真实的病情和盘托出吗?我觉得应该不是。

主持人乙：谢谢！说的也对，下面还有那位朋友愿意跟我们分享一下。

同学4：我觉得也是,如果今天妈妈穿了一件新衣服,很开心地问我怎么样,其实我觉得不好看,可为了让妈妈高兴,我就说了好看。我没说实话,这是不是就是不诚信啊? 同学5:我认为诚信不诚信的问题不能简单地用说不说实话来衡量。要看在什么样的环境下,对什么人说。举上面的例子,比如医生。如果他为了多拿钱,在为病人看病的时候,把没病说成有病,把小病说成大病,只要开一种药就能治好的却开很多药的话,这就是不诚信。如果是面对重症病人不说实际病情,是为了让病人更好地治疗,就不能说是不诚信的。这只是一种“善意的谎言”。主持人甲：谢谢！大家都说的非常的好，也的确说出了自己心里的疑问和看法。至于究竟什么是对什么是错,我相信在我们每一个同学的心里面都有一个衡量的标准。我们要相信自己内心的感觉,与人为善,真诚待人。用纯真而善良的心去选择,这样就会明白真正的诚信是什么。

主持人乙：由于时间关系，我们的现场交流环节就到这里了，非常感谢大家的发言，同样，也非常感谢大家的倾听。现在我们进入第六个环节许一个承诺。陶行知说过：“人的最大美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚信的春风，积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧！请大家跟着我一起宣誓（4分钟）我承诺： 诚信为人，诚信做事，诚信于社会，做新时代的好中学生。

甲： 让我们处处兑现诺言，为诚信广而告之。无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样！太阳每天都不辞辛劳地升起，让我们诚信吧！让我们教身边所有的人诚信吧！身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光！让我们勇铸诚信的丰碑，让诚信之花开遍校园吧！道德诚信也将必然发展成为一个现代社会和文明的标准和守则。乙： 道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持，真诚地希望我们每一个人，能成为道德的传播者、践行者和受益者。朋友们，道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述的都是我们身边人的道德故事，希望各位朋友们通过道德讲堂，洗涤心灵、感悟道德，从而践行道德，这也是我们开设道德讲堂的根本宗旨。

下面我们进入最后一个环节，送一份吉祥。（4分钟）

甲： 今天，是我们开办的第一堂道德讲堂，我想送各位一句话，以作共勉。请大家为在座的各位一同送上这句话。让我们用真诚的心情，一起大声诵读：“做一个勤劳的人，做一个善良的人,做一个诚实的人”。（音乐响起《诚信中国》）。乙： 日行一善。激发善心、抒发善意，道德讲堂希望今天的各位朋友，从点滴做起，从身边小事做起，日行一善，“做一个勤劳的人，做一个善良的人，做一个诚实的人”。

甲： 积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。这是我们千年文明所积淀下来的道德古训，有因必有果，好人必有好报，道德讲堂衷心的祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。

甲乙合：我们本期的道德讲堂到此结束了，衷心感谢大家的热情参与，谢谢！篇五：道德讲堂发言稿--诚信

道德诚信，我们的社会守则

近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。诚信无价??你要把诚信作为完美价格来追求，把诚信作为事业的坚实基石来实践，你能达到更高的人生境界的。我们要教学生懂得：知之为知之，不知为不知。我们要让学生思考：一次别人的托付，一次自己对别人的承诺??当我们满口答应时，是否经过深思熟虑了呢？是否想到过“一诺千金”呢？因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止，为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？

现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放，唤醒了人们内心沉睡的意识，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！陶行知说过：“人的最大美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚信的春风，积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧！让我们处处兑现诺言，为诚信广而告之。无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同 样在你我心中一样！太阳每天都不辞辛劳地升起，让我们诚信吧！让我们教学生诚信吧！身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光！让我们勇铸诚信的丰碑，让诚信之花开遍校园吧！道德诚信也将必然发展成为一个现代社会和文明的标准和守则。

第四篇：诚信道德讲堂讲稿范文

诚信道德讲堂讲稿

各位同事，很高兴今天给大家进行这一期的道德讲堂的宣讲，希望大家通过这次活动得到收获和帮助。我今天给大家宣讲的题目是：《强化诚信意识做好本职工作》。

诚实不欺、恪守信用是中华民族的传统美德，诚信即所谓内诚于心而外信于人，古老的华夏民族响誉世界；道德涣散、诚信缺失却是今天中华备受关注的焦点，成为社会进步的痼瘤、经济发展的绊脚石。十六大以来，各地人民意气风发，加快城镇化建设，向着全面建设小康社会奋进。在这样一个快速发展、万象更新的时期，党确立“整顿和规范市场经济秩序，健全现代市场经济的社会信用体系”目标，今年“两会”“诚信建设”更成为最热门议题，诚信问题已是当前经济社会发展中亟待解决的一个关键点。我们国土部门从中责无旁贷的就是要增强全体职工的诚信意识，创造良好的诚信发展环境，积极打造信用体系，促进经济社会的协调进步。

一、什么是诚信及诚信意识

诚信就是诚实守信，它包含两层意思，一是要具有诚信的品德和境界，尊重事实，表里如一，既不自欺，也不欺人；二是要信守诺言，言行一致，言必行、行必果，一诺千金、一言九鼎。

诚信是历史的、现实的、世界的、永恒的守则和论题。人无诚信不立、业无诚信不兴、家无诚信不和、国无诚信不强。做人、就业、持家、从政都应该讲求诚信。诚信是中华民族的传统美德，在我国传统文化中占有重要的地位。孔子曾说过：“人而无信，不知其可也。”在他的《论语》中，有大量关于诚信的论述。孟子对诚信十分推崇，他说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。他之后的儒家代表人物荀子也十分强调诚信的作用，他说：“圣人为知矣，不诚则不能化万民”。董仲舒提出的仁义礼智信“五常”，其中就有“信”。宋儒周敦颐、朱熹等都把诚信放在十分重要的地位，周敦颐说：“圣，诚而已矣;诚，五常之本，百行之源也”。（“诚”是圣人的根本，也是仁、义、礼、智之源，同时还是一切行为的基础）；朱熹说：“诚能体而存之，则众善之源、百行之本”。（能够践行诚信并存于内心，那么就找到了所有善行的源头、所有行为的根本）。不仅儒家，法家、道家、墨家等学派的思想同样重视诚信，如商鞅就是通过“立木取信”来推开著名的“商鞅变法”，管仲提出“诚信者，天下之结也”，墨子说：“言必行、行必果，使信之合，犹合符节也，无言而不行也”。中华民族诚信文化、诚信思想博大精深，西方文明诚信观念同样根深蒂固。莎士比亚曾经说过：“失去了诚信，就等同于被敌人毁灭”，美国总统罗斯福说过：“守信用胜过名气”。西方国家治国施政，诚信至关重要，同样是美国总统，华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树，在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误，父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多；尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为在不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。诚信意识是一个接受过教育的人应该具备的基本素质，简单地说，无论在什么时候，都能提醒自己要“兑现自己的承诺”实际上就是诚信意识的表现。

二、强化诚信意识的意义是什么

（一）强化教职工诚信意识，深刻认识创建信用体系的重要意义。增强职工诚信意识，积极创建信用体系是贯彻十六大、实践“三个代表”的时代内涵。党的十六大提出全面建设小康社会的宏伟目标，而构筑职工信用体系是实现这一奋斗目标的重要基础。教职工只有讲诚信，才能建立正常的政治秩序，维护稳定的政治局面，促进社会主义政治文明建设；职工只有讲诚信，才能建立良性的经济秩序，推动有序的市场经济，促进社会主义物质文明建设；职工只有讲诚信，才能建立可靠的生活秩序，形成健康的社会氛围，促进社会主义精神文明建设。因此，增强职工诚信意识，积极创建信用体系，是全面建设小康社会的前提条件和重要保障，是现阶段必须重视和加以解决的一个紧迫问题。

（二）强化教职工诚信意识，积极创建信用体系是提高职工文化素质和经济文明程度的有力抓手。“人而无信，不知其可”。诚信是做人的基本要求，也是职工文化素质高低的重要标志，“企而无信”，同样“不知其可”。随着经济全球化和社会国际化的发展趋势，一个职工要在更高层次上融入世界，就必须树立诚实守信的 思想意识，践行诚实守信的道德要求，才能不断提高职工文化素质；一个职工，只有把诚信作为当务之急的内在要求，贴近世界的长远保证，与时俱进的重要支点，才能逐步走向高强度信任。

（三）强化教职工诚信意识，积极创建信用体系是营造良好发展环境，树立诚信经济的根本途径。

市场经济主体地位在欧盟的步履维艰，让我们清醒地看到，教职工 中不同程度地存在的逃避债务、合同欺诈、制假售假等不诚信现象，严重损坏了职工形象，制约了投资与消费，败坏了传统美德，造成了信用危机。“诚信”建设，事关职工的形象、发展和未来，因此，国土部门要以诚信建设为突破口，推进社会管理职能转变，为实现新的振兴创造良好的道德环境、人文环境和发展环境。

（四）强化教职工诚信意识，打造诚信工作理念。诚信是发展经济，吸附生产要素的“大磁场”，是破解“农民不富”的“金钥匙”，是社会和谐的重要基础，是社会管理的重要手段，是弘扬传统美德、加强精神文明建设的基本内容，因此我们大家要积极行动起来，把诚信这个发展经济、吸附生产要素的磁场做得更强，把诚信这棵梧桐树培养得更加枝繁叶茂，把诚信这块市场经济的奠基石夯得更实，把诚信这支社会关系的“润滑剂”调得更加柔顺，努力打造 “诚 一思想、振奋精神，开拓创新，锐意进取，全力推动“诚信”建设，把“诚信国土”打造成诚信建设的品牌和核心竞争力，为我们给自己和家人赢得更多的鲜花和掌声努力，为我市实现经济社会又好又快、更好更快发展作出新的更大的贡献！

谢谢大家！

道德讲堂讲稿

乌尊镇中学

第五篇：道德讲堂——诚信伴我行(讲稿2015.4)

贺兰二小“道德讲堂”之明礼诚信篇活动程序 开场引言，解读“明礼诚信”

一、自反省

（1）你做到明礼诚信了吗？

（2）你身边的人当中，哪些人做到明礼诚信？（3）当别人不明理对你不诚信时，你会怎样对待他？

二、唱歌曲（公民道德歌）

三、讲故事、谈感受。故事

（一）金斧头银斧头的故事 故事

（二）诚信的小男孩

故事

（三）“狼来了，狼来了”的教训 情景再现：

１.当我在路上捡到……．

２.当我看到校园随手扔垃圾的现象时.....现在，请同学们按照以下思路谈你今天的道德感悟。（1）听完故事，谁来说说故事给你带来怎样的感受？

（2）讨论：

Ａ.假如你昨天的作业没做完，你该怎么做？

Ｂ.同学拜托你帮他忙，你改怎么做？

Ｃ.你做出了损害班集体的利益时或者发现有人做出了损害班集体的利益时，你该怎样做？说一说你今后打算怎样从自身做起做到“明理诚信”？

四、诵经典

1.“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” ——《论语》

意思：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种，结交正直的朋友、诚信的朋友，知识广博的朋友是有益的；结交阿谀逢迎的人、表面奉承背后诽谤人的人、善于花言巧语的人，是有害的。2.“信不足焉,有不信焉”。——《道德经》

意思：诚信不足，就会失去信任．

五、共承诺

（1）诚信要讲诚实，如平时请假不以假话欺骗老师家长。

（2）讲信用，借别人的东西及按时归还。

（3）守承诺，不随便许诺，答搭应别人的事情一定做到。

（4）对自己履行责任和义务，如平时的清洁和学雷锋活动，自己主动，依时完成，自觉遵守纪律。

（5）在学校里，我们要做到考试不作弊，不抄袭作业，做错事要勇于承认，坚决改正，敢于承担责任。

（6）从生活中的每一件小事做起，不贪小便宜，在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会上做个好公民，尽自己的努力做好每件自己应该做好的工作。从身边小事做起，心存善念，友善待人，尽己所能，帮助他人。努力做到在家行善，在学校行善，在社会行善。

六、送吉祥

希望大家：明理诚信，这样才能与吉祥相伴，与快乐相随，收获到更多来自他人的关爱和友谊。

七、我的收获：

1.做道德的传播者、践行者和受益者。回去以后，跟自己的朋友、家长讲讲我们今天的故事和收获。

2.四年级学生：以《“道德讲堂” 之明理诚信听后感》为题目写写今天的道德感悟。每班上交10篇优秀稿件。【一律用16开红色方格稿纸，署清个人信息。】

三年级学生：以《 “道德讲堂” 之明理诚信》为主题办一期手抄小报。每班上交8份优秀手抄小报。【统一用8K纸（与平时试卷纸张大小一致），上下左右各留1厘米边框，一律用钢笔书写内容文字，小报必须有大标题。】

贺兰县第二小学“道德讲堂”

——《诚信伴我行》

亲爱的朋友们、同学们，大家好！欢迎走进贺兰二小“道德讲堂”。道德讲堂，讲述身边人的道德故事。我是主持人。

洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨！中华民族的传统美德，是我们国家丰厚的文化宝藏之一，也是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以传统美德为主要内容，通过“身边人讲身边事”、“身边事教育身边人”，通过我们身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”，倡导明理诚信、友善互助、诚实守信、孝老爱亲等道德品质，从而不断提升公民的道德素养，努力构建崇德尚善、文明和谐的社会氛围。

今天，我们道德讲堂的主题是《明理诚信》。本次活动有自反省、唱歌曲、讲故事谈感悟、诵经典、共承诺、送吉祥六个环节。

一、第一个环节——自反省。

曾子曰：吾日三省吾身。这句话就是告诉我们：要多自我反省，才能使自己不断进步。现在让我们闭上双眼静心一分钟思考三个问题：（1）你做到明礼诚信了吗？（2）你身边的人当中，哪些人做到明礼诚信？（3）当别人不明理对你不诚信时，你会怎样对待他？好，请大家睁开眼睛，通过自我反省，相信同学们心中已经有了自己的答案。

二、接下来，我们进入第二个环节——唱歌曲。

（播放歌曲：公民道德歌）请全体起立跟大屏幕齐唱公民道德歌。请坐。正如歌词中所说，人生道路上有德才能行，同学们，中国传统文化中，有许多有关明理诚信的故事。

三、接下来让我们一起走进第三个环节——讲故事、谈感受。古人云：诚者，实也，真也；信者，实也。诚信是一个人品德的重要方面，是处理人与人、人与社会、国与国的道德准则，不诚不信，将无法群处。在今天的道德讲堂上我有两个小故事与大家分享......听了这两个故事，在座的同学们一定感触不少。让我们回到现实，让情景再现：

１.当我在路上捡到……．

２.当我看到校园随手扔垃圾的现象时……

现在，请同学们按照以下思路谈你今天的道德感悟。（1）听完故事，谁来说说故事给你带来怎样的感受？

（2）讨论：

Ａ.假如你昨天的作业没做完，你该怎么做？

Ｂ.同学拜托你帮他忙，你改怎么做？

Ｃ.你做出了损害班集体的利益时或者发现有人做出了损害班集体的利益时，你该怎样做？说一说你今后打算怎样从自身做起做到“明理诚信”？

中华民族源远流长、博大精深的传统文化给我们留下了宝贵的精神遗产，那些积淀着智慧结晶的言论著作，那些浓缩着丰富感情的诗词歌赋，作为拥有灿烂民族文化的子孙中的一员，我们在骄傲兴奋之余，更应该让我们的民族文化在我们这一代身上得到继承，并发扬光大。下面就让我们汇入灿烂文化的长河中，去感受，去诵读，去积累。

四、让我们一起走进第四环节——诵经典。

1.“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

——《论语》 意思：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种，结交正直的朋友、诚信的朋友，知识广博的朋友是有益的；结交阿谀逢迎的人、表面奉承背后诽谤人的人、善于花言巧语的人，是有害的。

2.“信不足焉,有不信焉”。——《道德经》 意思：诚信不足，就会失去信任．

五、接下来我们进入第五个环节——共承诺。

朋友们、同学们“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”，这是我们中华民族五千年文明所积淀下来的道德古训。有因必有果，好人必有好报。让我们携起手来向模范学习，向身边的榜样学习，从我做起，从现在做起，做个明理诚信的人。现在请全体起立，举起右拳。让我们共同承诺：

（1）诚信要讲诚实，如平时请假不以假话欺骗老师家长。（2）讲信用，借别人的东西及按时归还。

（3）守承诺，不随便许诺，答搭应别人的事情一定做到。

（4）对自己履行责任和义务，如平时的清洁和学雷锋活动，自己主动，依时完成，自觉遵守纪律。

（5）在学校里，我们要做到考试不作弊，不抄袭作业，做错事要勇于承认，坚决改正，敢于承担责任。

（6）从生活中的每一件小事做起，不贪小便宜，在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会上做个好公民，尽自己的努力做好每件自己应该做好的工作。从身边小事做起，心存善念，友善待人，尽己所能，帮助他人。努力做到在家行善，在学校行善，在社会行善。（各位请坐）

六、现在让我们进入最后一个环节——送吉祥。亲爱的同学们，意志是灵魂的载体，诚信是灵魂的重量。诚信以高尚为基础，以责任为前提。诚信是一种品格，一种美德，一种风范，一种准则，更是一种责任。九州华夏，因诚信而灿烂。”我希望全体同学倡诚信之风，明诚信之礼，做诚信之人。在学校，诚信学习，诚信考试，诚信交往，诚信做人;在社会，对他人诚信，对集体诚信，对组织诚信，对祖国诚信。让诚信成为“二小”每一个学生的特质印记，让诚信成为自我提升的精神图腾，让诚信成为立身社会的靓丽名片。”

道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持，我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者，践行者和受益者。下面让我们走进今天的道德讲堂实践活动！

七、我的收获：

1.做道德的传播者、践行者和受益者。回去以后，跟自己的朋友、家长讲讲我们今天的故事和收获。

2.四年级学生：以《“道德讲堂” 之明理诚信听后感》为题目写写今天的道德感悟。每班上交10篇优秀稿件。【一律用16开红色方格稿纸，署清个人信息。】 三年级学生：以《 “道德讲堂” 之明理诚信》为主题办一期手抄小报。每班上交8份优秀手抄小报。【统一用8K纸（与平时试卷纸张大小一致），上下左右各留1厘米边框，一律用钢笔书写内容文字，小报必须有大标题。】

故事

（一）金斧头银斧头的故事

有一天樵夫经过一座湖，不小心把手上的斧头掉下去了。

湖里的女神浮了上来，问:“ 你掉的是我左手的银斧头，还是右手的金斧头? ”

樵夫: “都不是 我的是铁斧头。”女神回答: “你很诚实，我就把你的斧头还给你，金斧头跟银斧头也都送给你。

故事

（二）18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。

第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。

将今天的道德感悟、收获写下来，题目自拟，纸张一律用16开红色方格稿纸，署清个人信息。于4月15日下午从每班精选出10篇上交到少先大队部，随后学校将通过红领巾广播与全体师生共同分享你的感悟。三四年级每班选8名道德小标兵4月18日（本周六、周日）办一期以“明礼诚信”为主题的手抄小报，4月20日上交。