2014年申论：种好制度创新试验田

第一篇：2014年申论：种好制度创新试验田

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【背景】

1、中国上海自由贸易试验区，是中国政府设立在上海的区域性自由贸易园区，属中国自由贸易区范畴。该试验区于2013年8月22日经国务院正式批准设立，于9月29日上午10时正式挂牌开张。试验区总面积为28.78平方公里，相当于上海市面积的1/226，范围涵盖上海市外高桥保税区(核心)、外高桥保税物流园区、洋山保税港区和上海浦东机场综合保税区等4个海关特殊监管区域。

2、自贸试验区总体经济运行良好，2014年1-6月份完成经营总收入7400亿元，同比增长11.2%，其中商品销售额6350亿元，增长11.3%，航运物流服务收入535亿元，增长19.0%。挂牌至6月底，自贸试验区累计新设企业10445家，新设外资企业1245家，投资来源中国香港492家、美国113家、中国台湾110家占前三位。挂牌至6月底，自贸试验区已办结49个境外投资项目备案，对外投资12.69亿美元。

3、经过半年多的修订后，备受瞩目的上海自贸区2014版负面清单终于在7月1日凌晨正式出炉。与2013版相比，新版负面清单里的特别管理措施数量缩减51条至139条。其中，因扩大开放而实质性取消14条，因内外资均有限制而取消14条，因分类调整而减少23条。与此同时，上海自贸区进一步扩大开放31条措施已获国务院批准。4、7月7日上海市政府举办的新闻发布会上，上海市税务局公布了《关于支持中国(上海)自由贸易试验区创新税收服务的通知》，出台了10项创新措施。与此同时，上海有望在年底公布有关境外股权和离岸业务的最新税收政策。

【参考范文】

“摸着石头过河”，重大改革举措先搞试点试验，是我国改革开放稳步推进的一条基本经验。建设中国(上海)自由贸易试验区，为全面深化改革和扩大开放探索新途径、积累新经验，是局部尝试性质的积极探索，也是具有全局意义的重大改革举措。

上海自贸园区启动7个多月来，以制度创新为抓手和突破，下简政放权的功夫，做“负面清单”的文章，搞激活市场的动作，以此摸索使市场在资源配置中起决定性作用与更好发挥政府作用的结合点，并在此基础上形成新的制度体系和监管模式。在全面深化改革新形势下，这样的实践探索更显必要，这样的制度创新尤为重要。

今天，土地、资源和劳动力成本快速上升，环境承载能力捉襟见肘，转方式调结构刻不容缓，推动经济提质增效升级已成为发展趋势和当务之急。自贸园区率先通过体制机制创新，努力探索一条不再靠优惠照顾、圈地开发、牺牲资源环境来发展经济的新路，打造“制度创新的高地”，走出“政策优惠洼地”的路径依赖，可谓正当其时。

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新的发展动力哪里来?提质增效升级的路怎么走?答案只能是靠全面深化改革、扩大对外开放突破体制机制障碍，释放市场内生动力和创造活力。通过有破有立的探索和试验，解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力，获得可复制、可推广的制度模式、发展经验。

种好试验田，加快把审批权力关进制度的笼子是首要。全面深化改革，必须首先从政府改起，以政府自身改革来推动经济社会各领域的改革。通过公布权力清单，进一步简政放权规范权力使用，形成“法无授权不可为”的权力约束，最大限度地减少对市场和企业经营的干预，把市场对资源配置的决定性作用更好发挥出来。

种好试验田，加快拆除阻碍创新创业活力的高门槛是重点。通过改革工商登记制度，进一步放松对市场主体准入的管制;缩减负面清单，改革行政审批制度，形成“法无禁止即可为”的良好环境;拆掉“弹簧门”，打开“玻璃门”，对各类市场主体改“严进宽管”为“宽进严管”，最大限度地减少对群众创新创业创造积极性的束缚，为投资兴业和企业经营提供便利，释放市场活力。

种好试验田，通过加快开放引进释放激发活力的“鲶鱼效应”是关键。以服务业为例，近年来我国服务业发展速度加快，但与发达国家相比差距仍然明显。有序扩大金融、航运、教育、文化、医疗、养老、设计、会计、审计等服务领域对外资的开放，引进国际上先进的理念和管理模式，进一步激发我国现代服务业发展活力，提升服务业发展水平。

制度具有根本性、全局性和稳定性，是推动经济社会发展更为持久和深层的动力源泉。不谋全局者不足以谋一域。自贸园区在哪里设、什么时候设、试什么、怎么试，都要服从和服务于全面深化改革和扩大开放的大局、全局。只有始终严格遵循这条原则来搞自贸园区，才能避免走入要照顾、争优惠的误区，纠正借机圈地搞开发的偏颇，校正制度创新的准星，走出一条符合自身实际和区域特点的转型升级新路，实现顶层设计和基层实践的有机统一，局部突破和协同推进的有机统一，地方经验和普遍推广的有机统一，胆子要大和步子要稳的有机统一。

改革的路是闯出来。按照全面深化改革的战略部署，勇于创新，蹄疾步稳，把自贸园区建设好，把建设经验运用好，制度创新空间广阔，改革发展必将大有作为。

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第二篇：《种好心田》感悟

《种好心田》感悟

八一小学：顾毓敏 虽然，我没能聆听魏书生老师的讲座，但是，看了《种好心田》这本书，我深深的被魏老师震撼了！他的朴实，他的胸襟，他的爱岗敬业，他的创新精神无一不使我深受震撼。《种好心田》使我真正的感受到了名家的风范，使我对教书事业有了更深刻的感悟。

从《种好心田》书中，我学到了许多管理班级的科学的方法，靠民主，靠科学，实在是很不错的方式。魏老师被称为当代的孔子，实不为过。其实教会学生如何做人，也就能解决许多的问题了。魏老师一再强调：我们当老师的要守住个人的优点和长处，不懈怠，不动摇。用公家的时间锻炼自己的身体，把书写备课当成自己练字的机会，把在学校上班，教学当成自己的精神乐园。因此，我觉得我们作为教师，应该要用自己的爱和宽容之心，面对一切困难和挑战，让自己的心灵得到升华，得到净化，进入一种从容不迫的崇高境界。

在书中，魏老师告诉大家：停止攀比，回归内心，种好心田，敬业乐业，超越自我，尽职尽责。这句话现在已经成为了我的座右铭。魏老师还说“大的事你想通了，就容易放下自己说了不算的事，看得开，想得透，出得来，放得下。要收缩成本，回归内心，超越自我，种好心田。做好自己的事情，做好眼前的事情，尽到眼前能尽的责任。这样，你就会快乐。”确实是这样，我感受到当我们种好自己的心田，把工作当成是一种享受的时候，我们的内心是无比的快乐的，我们仿佛置身于心灵的乐园，看着心灵的沃土，长出新鲜的幼苗。等待，我们享受丰收的喜悦的那一刻。

书中，尤使我难忘的是魏老师的四字诀——松、静、匀、乐！“松”——身体放轻松；“静”——心灵要宁静；“匀”——呼吸要均匀；“乐”——情绪要快乐。这几个字，使我们的日常生活、学习、工作变得有声有色，趣味无穷！实在是妙招啊！受益匪浅！

“处天外遥望，地球很小；居体内细察，心域极宽！”魏老师的话使我的心灵得到启迪，得到了净化！仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。魏老师，以夫子之博学，以深厚的文化素养，以深邃的哲学气质，让我仰慕！

第三篇：种好心田

现代化生活日益紧张和繁忙，给人们带来许多心理变化，面对激烈的升学竞争及来自社会各方面有形无形的压力，使一些教师产生心理冲突和压抑感。教师不健康的心理状态，必然导致不适当的教育行为，对学生产生不良影响。教师的职业特征要求教师要有极强的自我调节情绪的能力。在魏老师的《种好心田》中，魏老师那些自我调节和培养学生的方法真的值得我们教师们学习。

1、魏书生说：“我是提倡苦中求乐、忙中求闲、失中求得、闹中求静。” 他也的确做到了这一点，魏老师身兼数职，却轻松自如，真是因为它拥有了一颗可贵的平常之心！如果每个人都能像他一样以一种平常之心对待自己的周围的人，周围的事，对待自己的本职工作，那么也就不会有那么多的抱怨，那么多的不如意。面对失败，我们会变得从容；面对成功，我们也不会忘乎所以。

2、魏书生谈到：“人不能要求环境适应自己，只能让自己适应环境。”魏老师做过很多工作，环境不是他能所选择的，但是他在既成的环境中用自己的主观努力，去适应环境，想办法改变自己的心态与方式，尽快的适应环境。在每个工作岗位上都做出了骄人的成绩，值得我们钦佩！

3、魏书生的教育思想是要通过科学的管理，达到“人人有事干；事事有人干；时时有事干”他是真正把权力还给学生，而效果呢？显而易见，他是正确的，孩子们得到了锻炼的同时，老师也从繁重的工作中得到了解脱。

当一名优秀的人民教师是我的理想，魏书生先生用他自己的智慧、豁达和独特的人格魅力为我上了宝贵的一课。在今后的工作和学习中，我要不断的学习教学的艺术，从魏先生身上找到适合自己的育人策略，真正地服务于每一个学生！

魏老师的很多方法都很实用，很有效，梁启超说：“少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球！”我们要从实际行动来向一切先进的、好的教育方法学习！努力加强下一代的教育！

第四篇：种好心田读后感

星期一姐姐借给我一本叫《种好心田》的书，我真是如获至宝。见缝插针的读，终于在星期四读完了。书中好多金言佳句，震撼了我的心灵，滋养了我的灵魂。今天特摘录如下，以备以后品味，汲取正能量。

只要坚持做到“不动摇，不懈怠，不折腾”，坚守“学习、工作、尽责、助人是享受”的幸福观，就能享受到做人的幸福感、自豪感、尊严感。

如

果产生了倦怠感，坚守就变成了苦役。要做到不懈怠，就要不断往深处、细处去创新。

45分钟的课堂像一个宏大的世界，教师要引导学生主动“择业”，千万不要让学生“待业”。要引导先进学生不断超越自己，从而没有时间骄傲；引导后进学生大事做不来，小事赶紧做，从而没有时间自卑。

把人家的理论和经验当成自己的营养和水分去吸收，这样，既能守住、发展自己，又是赞扬、肯定别人。

心清水现月，意定天无云

任何一件事情都是有一失必有一得，有一利必有一弊；走出阴影肯定会是阳光，手心翻过来必然是手背。我始终愿意这样想问题：第一我希望顺畅；第二，当不顺畅的时候，我就想，不顺畅能给我带来什么财富，让我沾点什么便宜。我始终用一种占便宜的心态看待人生的压力、磨难、曲折和坎坷。

积善之家，必有余庆。

佛陀说得好：一切境界都有上帝的美意，就看你有没有智慧来转化成自己内心的力量。也就是说，发生在你身上的一切，本意都在为你服务，促使你朝向心灵的回归，带给你珍贵的成长经历。

《周易》有言：形而上者谓之道，形而下者谓之器。孔子说：“君子不器。”可是，很多教育专家还是在“器”的层面上行走，没有感受到“道”的美丽。

语文教学其实就是培养学生的听说读写能力，要抓住这个核心。而能力的养成自然要靠行为。所以在听说读写的行为上做工作。

读书与交友一样，要择“善人”而交，择善言而听，择善行而从。

读书要尽可能地“取法乎上”。因为“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。”

寿镜吾先生的祖训：布衣暖，菜根香，读书滋味长。

没有文化底蕴的创造，最终都会成为空中楼阁、水上浮萍。

作文绝不是老师讲出来的，教出来的，就是在写的实践中思考出来的。

教育就是对人进行训练的。整个社会都在训练人，训练大脑的网络。教育就其本质意义而言，就是训练人的大脑的思维网络。

我就是这样教学生的：听起来，读起来，说起来，写起来，天天做，31年如一日。

大哲学家康德也说过，世上有两样东西最使他敬畏，那就是头上的星空和心中的道德律。心中的道德律就是内在的良知。良知就是天理，就是我们内心的源头。

教师的责任就是要尽力让学生多有正念，多让其内在的良知显现出来。

裴斯泰洛奇也说过：“一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。”

让学生在获得知识的同时，感受道德教育中的生命张力。特别是这种力量逐渐地走进学生内心之后，还会在他们的心里生成一种持久的学习动力。而这，正合适学好语文的本质力量。

“文以载道”本来是如盐在水中，天然浑成的。如果进行“油水分离”式的教学，就破坏了它的外在和谐。

寓德育于语文教学中的三个步骤：增强学生的道德意识；训练学生的道德行为；培养道德行为的习惯。

爱孩子，要会爱：不要怒其不争，而应当导之以行。

淘气的学生大多不是思想品质有问题，而是意志品质有问题。

学习成绩差的学生，大多不是智力水平差，而是自我控制能力差，有的是没有掌握学习的具体方法，更多的则是没有养成良好的学习习惯。

如果一个人形成了良好的道德，他就可以成为一个品格高尚的人，因为它“是人在神经系统中存入的道德资本，这个资本不断在增值，而人在其整个一生之功就享受着它的利息。”（乌申斯基语）

不少教师只是看到了教学的技术与方法，即器；而魏书生老师看到了语文教育的谋略与思想，即道。最复杂的事情，往往用最简单的办法就可以解决，即大道至简。

班级要实现管理自动化，先要培养一批热心于班级工作的干部。

选常务班长的条件：有组织能力；心地善良，胸怀开阔；头脑聪明，思维敏捷。

当一个学生拥有成功感的时候，就会自然而然的生成一种自信心。这种自信心会“道法自然”地辐射出一种能力。

班主任是班干部的后盾，是班干部的顾问，是班干部的教练和导演。

这就是一个铁定的公式：一个

第五篇：申论好句子

国无常强，国无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱——韩非子； 子曰：政者，正也。其身正，不令而从，其身不正，虽令不从。； 全面依法治国全面建成小康社会全面深化改革全面从严治党； 农，天下之大本也，民所恃以生也摘自《汉书.文帝记》； 子曰：上好礼，则民无不敢不敬；上好义，则民无不敢不服； 天下难治，人兼以为民难治也；不知难治者非民也，官也。当官之法，唯有三事。曰清，曰慎，曰勤。

为者常成，行者常至，思者常达。意思：勇敢实践的人，才有可能获得成功;不倦前行的人才有机会到达目的地;勤学善思的人可以在探索和超越中实现自己的理想。

惟其艰难，才显其勇毅，惟其笃行，才弥足珍贵

法律是治国之重器，良法是善治之前提！

高尚，清廉勤政，奉命唯谨，为国为民，鞠躬尽瘁。谦虚，虚怀若谷，广开言路，倾听群众心声。

勤奋，任劳任怨，持之以恒，恳恳付出，只求有益于民，甘于湮没无闻。天下之事不难于立法而在于法之必行。

要把学习作为一种追求。要善于挤时间，多一点学习，少一点无谓的应酬，少一点形式主义的作为。要沉心静气，贵精持恒，重在学懂研深，不能心浮气躁，浅尝辄止，不求甚解。领导干部要把学习放在很重要的位置上，如饥似渴，积少成多，聚沙成塔，积跬步行千里！

行大道，民为本，利天下。周邦虽旧，其命维新。

1.治国

理国要道，在于公平正直——唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语（治理国家、处理政务之最要紧者，在于保持政令、措施的公平与正直）

正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》（通晓事物本质的人做什么事情都合理为长远利益而操劳的人安心于忙碌）2.安危

居安思危，思则有备，有备无患——《左传·襄公十一年》

为之于未有，治之于未乱——《老子》（防患于未然）

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义——唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏 3.民本

民惟邦本，本固邦宁——《尚书·五子之歌》(**注——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。)（百姓是国家的根本，基础，百姓安居乐业，国家就能太平）

天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明·王廷相《慎言·御民篇》（国家发达与否在于民众富不富裕，国家太平与否在于民众高不高兴，国家兴旺与否在于民风是否正派。）4.爱民

虑于民也深，则谋其始也精——宋·欧阳修《偃虹堤记》：(意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。)

治理之道，莫要于安民。安民之道，在于察其疾苦——明朝·张居正《答福建巡抚耿楚侗》。(化用：为政之道在于安民，安民之道在于察其疾苦)5.为政

政贵有恒——《尚书·毕命》政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周——《宋史·薛极传》（其实就是施政纲领啊、德政啊，必须尽力达到周全，能够覆盖到普罗大众，使老百姓都能享受仁政带来的好处，而不是单单发布一个福利政策就万事大吉了。）6.审时适变

苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧——《淮南子·氾论训》(**注——苟：如果。法：取法。周：合。循：遵循。)（苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧政策如果有利于人民（就去做），不必要照抄以前的办法，如果能把事情解决的圆满（就按这个方法做），不必依照以前的方法）

治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时——宋·苏轼《应制举上两制书》：“～。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”(针对突发事进行处理不如加强对百姓的管理，对百姓加强管理不如完善法制，完善法制不如及时恰当的对当时的处境氛围进行整治)7.人才、强国

终身之计，莫若树人。——春秋齐国·管仲。终身长久的计划，没有比培养人更重要的。

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化——宋·胡瑗。（可只用半句）能够使社会稳定和谐的因素在于人才，而培养人才的关键在于因才施教

位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。康德 古之成大事者，不唯有超世之才，亦有坚韧不拔之志~ 以德为证，譬如北辰，居其所而众星共之。老子 徒善不足以为政，徒法不足以自行

党的十八大报告指出，让人民监督权力，让权力在阳光下运行。大道至简，有权不可任性----李克强

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深--包容、吸收、累积、量变到质变

雄关漫道铮如铁的昨天，人间正道是沧桑的今天，长风破浪的明天

或忠信而死节兮，或訑谩而不疑，译为：有人忠贞诚信为节操而死，有人欺诈而不受怀疑。贪污腐败能用得到

冲破思想观念的障碍，突破利益固化的藩篱 学而不思则罔，思而不学则殆 吏不廉平则治道衰。出自资治通鉴

创新路上，政府是导演，市场是剧本，企业才是主角。

处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人～

天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。” ——明·张居正《请稽查章奏随事考成以修实政疏》

苟日新，日日新，又日新。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦是后人复哀后人也。

一是目前有关校园性骚扰的法律法规还不完善，校园性骚扰的防控机制有欠缺。二是学校对性骚扰问题重视程度不够，防治措施和教育培训不力。三是由于受害者和性骚扰行为人之间关系不对等，尤其是儿童心智尚不成熟，不知道如何应对和保护自己。四是受“家丑不可外扬”等传统观念束缚，受害者的家长不敢或不愿去揭发骚扰者的行为。；

户枢不蠹，流水不腐--应该是事物经常更新才能永葆生机。可以用到，创新驱动发展。； 民为邦本本固邦宁； 天地之间，莫贵于人； 合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土，千里之行始于足下。； 唯改革者进，唯创新者强，改革创新者胜； 知屋漏者在宇下，知政失者在草野。；

从正常中寻找反常，在反常中发现正常；（要像对贫困宣战，坚决像污染宣战。

既要金山银山，又要绿水青山，宁要绿水青山不要金钱银山，然而绿水青山就是金山银山。改革是动力，慢不得。发展是目的，停不得。稳定是前提，快不得。节俭则昌，淫轶则亡）

（依法确立权力，科学配置权力，制度限定权力，阳光行驶权力，合力监督权力，严惩滥用权力）为政之道在于安民，安民之道在于富民； 功崇惟志，业广惟勤。；

遇万难还须放胆，破危局还须智慧；

心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒。； 立善法于一国，则一国治，立善法于天下，则天下治 十年树杨，一人拔杨，则无生杨矣。战国策 国民之魂，文以化之；国家之神，文以铸之 郡县制则天下治，郡县安则天下安； 欲善其事必先利其器；

学习是创新的理论基础。向书本学，在阅读中提高智慧能力；向实践学，在工作中提高适应社会的能力；向同事学，在沟通中提高协调能力；向群众学，在联系中提高调查研究能力。唯有不断学习，才能使自己的知识不断更新，视野不断开阔，经验不断丰富，从而激发创新能力。； 穷则独善其身，达则兼济天下；

明者因时而变，知者随事而制。示范段落：形势在发展，时代在进步。要跟上时代前进步伐，就不能身体已进入21世纪，而脑袋还停留在旧时代。“明者因时而变，知者随事而制”，是一种求真务实的态度，是一种破冰前行的勇气，更是一种创新发展的智慧。； 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之；

立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系。利为民所谋； 冲破传统思想的障碍，打破利益固化的藩篱；

持续不断的灌输，潜移默化的熏陶； 水有源故其流不穷木有根故其生不穷； 为国者，以正学为基，以富民为本。；

物必先腐，而后虫生；人必先疑，而后谗入； 民族有信仰，社会有希望，国家有力量；

空谈误国，实干兴邦。实干首先要脚踏实地的去劳动。；

任重道远，需策马扬鞭。积水成河，聚沙成丘，相信在各主体的共同努力下，一定会实现中国梦的腾飞。； 得一官不荣，失一官不辱。莫以一官无用，地方全靠一官。吃百姓之饭，穿百姓之衣。勿以百姓好欺，自己也是百姓。；

理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。；

推进城市现代化，要以群众呼声为“着力点”，以细节关怀为“切入点”，把城市设施的观赏性和实用性、标志性和普惠性结合好！； 民生在勤勤则不匮；

天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人之不为大，故为其大； 不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。；

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平； 雄关漫道真如铁而今迈步从头跃； 人无信不立业无信不兴政无信不威； 天地有正气廉洁筑和谐

勿以善小而不为勿以恶小而为之；

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善！；

治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保；

志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也；

不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也；

保护环境而不发展经济是缘木求鱼发展经济而不保护环境是涸泽而渔；

用了一句经典的话：“以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。”合伙做事也好，人际交往也好，都应珍惜缘分，珍惜时光；以善为念，学会感恩；以诚相待，以心相交！与高者为伍，与德者同行，必得善果！； 子曰：政者，正也。其身正，不令而从，其身不正，虽令不从； 官不在大，能为人民服务就行。； 去民之患，如去腹心之疾。； 不患寡而患不均不患贫而患不安； 老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼；

法之不从，从上始之。民可予于成，而不予以虑；

不论前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将勇往直前，义无反顾，鞠躬尽瘁死而后已！--朱镕基；

一次不公正的审判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律--好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律；

三严，源头严防，过程严打，后果严惩；

树立人民至上的观点，切实提高人民的地位，保障人民的权利，是顺应时代潮流团结全体中华儿女全面建成小康社会实现民族复兴的必由之路。； 天下之事不难于立法而在于法之必行； 廉洁奉公，甘为表率，有勇有谋，堪当大任；

以开展”三严三实“专题教育为契机，扎实推进整治软弱涣散党组织工作，为加快我区科学发展，建设幸福城市做贡献。；

百姓如滔滔江水，承国之强弱。水能载舟，亦能覆舟。于法治国，保百姓安稳，以仁爱治国，保国之昌盛；