第一篇:浅谈民汉小学校园文化建设发展的思考开题报告
浅谈民汉小学校园文化建设发展的思考
开题报告
民丰县民汉小学 阿里甫
一、选题的目的及意义
(一)研究目的
校园文化是社会主义精神文明在学校的体现,是一所学校独特的精神风貌,作为一种环境教育力量,先进的校园文化对促进学生良好品质的养成,全面提高学生素质有着十分重要的作用。当前,我国基础教育正面临着教育信息化、市场化和全球化的冲击,人们对优质教育的追求日益强烈,同时新课改也在步步深入。只有优秀的校园文化才能孕育出优秀的学校教育,才能适应基础教育内外环境的急剧变化,只有重视校园文化建设才能求得自身变更和发展的主动权。而小学作为学习的黄金阶段,学生作为国家和社会未来的建设者和接班人,搞好小学教育是十分重要的,创建和谐健康的校园文化更是重中之重。
(三)研究意义
随着应试教育向素质教育的转轨,娄底市的中学校园文化建设取得了显著的成绩。但是,还应该看到,校园文化的地位还不够高,校园文化的建设还是处于松散和无序状态,泛政治化和应景性倾向比较普遍和突出,校园文化缺少个性特色等因素制约着小学校园文化向着更高层次发展。可见,加强民丰县民汉小学校园文化建设迫在眉睫。本文通过对民丰县民汉小学校园文化建设的现状进行调查,分析其中显在和潜在的问题,然后对症下药,提出解决问题的对策,这对 于民丰县建设文明、和谐和充满生机的小学校园具有重要的实际指导作用
二、国(疆)内外相关研究述评:我国对校园文化建设的研究起于20世纪80年代。1986年,沈辉发表第一篇讨论校园文化的论文《校园文化浅析》,随后又发表了《校园文化的特征、功能与建设》,从而引起了有关学者对校园文化的研究兴趣。
我国台湾学者林清江将学校文化定义为“学校文化中组成分子所构成的价值及行为体系”,台湾学者吴清山认为“组织文化是一个组织经过其内在欲做系统的维持与外在环境变化的互动下所长期积累发展的各种产物。组织成员分享这些产物的意义后,会自然而然表现于日常生活中,形成独特的组织现象”,而未颜杰则认为学校文化是指“一所学校内部所形成的为其成员共同遵循并得到同化的价值观体系、行为准则和共同的作风的总和”。
我国对校园文化建设研究的成果丰富,如高占祥主编的《论校园文化》,史华楠等主编的《校园文化学》,王邦虎主编的《校园文化论》,俞国梁主编的《校园文化新论》孙鹤娟的《学校文化管理》、赵中建主编的《学校文化》、季苹著的《学校文化自我诊断》;2055年出版了杨全印、孙稼麟著的《学校文化研究》,侯岩《学校文化研究概论》、《学校文化新论》《变革的取向:转型期的学校文化生态研究》等等。
众多学者对于研究和指导小学校园文化建设提出了重要的观点和理论,如谢燕玫在《学校园文化建设问题研究》一文中提出:现代中学教育倡导的是“和谐教育”,追求的是整体有机的“生态性”教育文化环境的构建,力求做到教学育人、管理育人、服务育人、环境育人,在整体上营造出人才成长的最佳生态区,促进人才的健康和谐发展。
唐军在《关于校园文化环境建设与管理的几点思考》中说到:校园文化的建设要充分发挥教师在校园文化建设中的 主导作用和主体作用,加强规划、卫生、美化绿化、安全等常规管理,健全各项规章制度,良好的校风。
东北师范大学马延伟2003年硕士论文《新课程与学校文化——一所学校个案调查》中就探询在新课程背景下相适应的优质学校文化建设的策略。他在《教育研究》2004年第3期上撰文《课程改革与学校文化重建—一所学校的个案研究》,对学校文化建设的实施和策划进行了系统的调查与研究。
华中师范大学王瑞森2007年教育硕士论文《中小学学校文化建设研究》以山东T市中小学文化建设纪实为例对区域性学校文化建设途径进行探索,并指出学校文化建设中的瓶颈问题是加强管理制度文化建设,对学校进行管理诊断。
三、本课题研究的主要结论或创新点
校园文化表现一个学校精神的价值取向,表现一个学校的校容校貌,是具有强大引导功能的教育资源。着眼于小学生健康、茁壮成长,必须加强中学校园文化建设。建设小学校园文化并非一朝一夕之事,需要社会、学校、老师和同学等相关主体的共同努力。民丰县民汉小学校园文化建设取得了一定的成绩,但还存在相关问题,应试教育仍然主宰着中学校园,校园文化的地位不高,对校园文化建设不够重视,许多学校还坚持传统的管理方式,在加上迅速变换、丰富多彩的非主流文化对学生的吸引,使得正处于青春叛逆期的学生产生了各种不良的价值观和人生观,校园文化建设难以提高。因此,加快教育机制的转变,提高对校园文化建设的重视程度,并完善各项规章制度,提高学校管理水平,建立监督评估机制是搞好校园环境建设的基础,此外,还需要社会、领导、老师和同学各司其责,为建立良好的校风班风,建立文明和谐的校园而贡献自己的力量。本文通过认真研究娄民丰县民汉小学园文化建设存在的突出问题,分析问题存在的原因,并从多角度提出相应的解决办法,这对于丰富我国的 理论研究和处理实际问题有一定的作用。
四、主要研究方法设计
研究方法
为确保研究的周密,严谨,科学,采取了多种研究方法,其中包括:
(1)文献法。查阅有关的书籍、期刊和报纸,以及有关领导的讲话,并通过互联网等信息技术收集相关资料,并进行整理。
(2)经验法。对相关的研究资料和理论成果进行收集和整理,吸取其中的精华,对自己的研究不断进行各总结和反思。
(3)实地调查法。通过到娄底市有代表性的中学进行实地考察,保证数据准确性。
(4)问卷法。对学生、老师和领导等相关人员进行问卷调查,得到想要的信息。
(5)访谈法。与相关人员进行面对面的交谈,加强调查结果的真实性和实用性。
五、研究报告(论文)结构提:
1、我县中小学校园文化建设的现状;
2、发展我县中小学校园文化的建议;
3、中小学校园文化建设的具体建议
六、研究日程安排
(一)选择研究课题(11月 1日~11月2 日)
(二)完成开题报告书(11月 2日~11月 6日)
(三)收集整理文献资料(11月 2日~11月 5日)
(四)完成论文初稿(11月8 日~月 14日)
(五)反复修改论文(11月 14日~11月 15日)
(六)论文定稿(11月16 日~11月22日)
七、主要参考文献
[1]王邦虎,校园文化论,北京:人民教育出版社,2000.[2]李献东,必须搞好校园文化建设,理论与改革,2001(3).[3]王澜,校园文化建设存在问题及其解决对策研究,河北师范大学,2006(3).[4]邓敏,校园文化建设研究,武汉:华中师范大学,2003.[5]王忠,论校园文化建设与优秀人才培养,长春大学学报,2002(5).[6]陈照星,陈彬彬,润物细无声——南安实验小学校园文化建设二三事,福建教育学院学报,2005(2).[7]孙全玉,加快校园文化建设,提升学校育人功能,江淮时报,2007-08-17.[8]田青梅,对钟飞雪校园文化建设现状的思考,陕西教育,2006(7).
第二篇:民汉小学简介
民汉小学简介
民丰县民汉小学于2010年9月成立,是由原县一小、县二小两所学校合并而成,是民丰县第一所民汉合并的小学,也是和田地区唯一的一所民汉小学。全校共有3栋教学楼,累计投资800万元,其中1号楼属自治区义教工程,投资是260万元;2号楼属浙江援建项目,投资是280万元;3号楼属自治区项目工程,投资是280万元。校园占地总面积17亩,绿化面积7000平方米。学校配有微机室2个,图书室2个,实验室1个,远程教育室1个。现有教职工 98人;专任教师88人,汉族教师42人,民族教师56人,中级职称人34,初级职称人64,党员教师33人,特岗教师2人,保安2人。全校设有30个教学班,其中汉语班9个,双语班20个,普通班1个,在校学生1164人,民族学生967人,汉族学生197人。
近年来,学校充分利用民汉合校的优势资源,实行民汉教师、学生“一帮一”结对子,在各方面互帮互助,有效推动了民族团结和教育教学各项工作的深入开展。
2012年,由政府倡导、规划、利用我校现有场地、器材、师资力量等教育资源,建起了乡村少年宫。乡村学校少年宫设有多媒体教室、合唱室、舞蹈室、美术室、绘画室、书法室、图书室、阅览室、探究性实验室、手工制作室。依托学校现有设施、场地,结合学校实际,根据学生的兴趣、爱好、特长,学生自由选择,组建了十多个校级兴趣小组。做到班班参与,人人参与,实现了“一校多品,一室多用,班班有特色”。
乡村少年宫辅导员队伍,主要是选拔本校有特长的音乐、体育、美术、信息技术等学科任课教师,同时聘请校外有特长的志愿者作为“少年宫”辅导教师,充分利用学校大课间、活动课、课外活动、节假日等课余时间,精心设计和组织,开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的丰富多彩的兴趣活动和文体活动。乡村学校少年宫建设,为农村未成年人健康成长创造了条件,有力的促进了孩子的全面发展。
第三篇:校园文化主题建设开题报告
校园文化主题建设开题报告范文
一、课题提出的背景及意义
1、课题提出的背景
在全球化和信息化的世界发展趋势下,传统的“千校一面”的学校发展状况和学校发展战略难以适应基础教育改革的要求,严重的趋同教育,单一的教学模式,千人一面的学生,人才结构与国家的发展不相匹配,我们的教育很大程度上不符合“人的发展”的需要。这就对我们的学校教育提出了新的挑战。创建特色学校和学校优质发展问题越来越受到各级政府、教育行政部门、学校、家庭及社会的高度重视,我们的教育正在不断探寻本土化和多元化的特色之路。全国各地以教育科研为依托着力推进学校特色建设研究,学校创造性办学的的热情和活力被激发出来,很多的中小学在这方面做出了有益的探索,取得了初步成效。但是创建特色学校和学校文化建设问题是一个长期系统的工程,需要理念支撑,需要实践创新,需要付出智慧和艰辛,“一校一品”特色学校创建工作需要常抓不懈,而且我们在创建特色学校过程中还存在许多问题。如我们房县东城小学在创建特色学校过程中就一直在思索:怎样打造特色学校?学校的发展如何突破“瓶颈”?如何充分利用现有的地域资源优势,构建办学特色,形成和谐的校园文化?基于这些问题我们提出《特色学校创建和学校文化建设研究》这一课题,以期通过课题研究,破解学校发展中的难题,使房县东城小学这个县级示范学校在调整中发展,在发展中创新,在创新中进一步提高教育质量,努力办人民满意学校。
2、研究意义
①构建和谐、美好的校园文化氛围,使教师活得幸福,教得精神,使学生过得开心,学得主动。
②使学校有“魂”(精神)可守,带动学校沿着良性循环的轨道发展。
③完备学校的各项规章制度,使各项规章制度合法、科学、人性。
④以校园文化建设为切入点,推动学校素质教育实践的深入,促进学生的全面发展和个性发展。
二、课题名称的界定和解读
1、“特色学校”的定义:
所谓“特色学校”,就是指在办学主体的刻意追求下,经过较长的教育实践活动在办学过程中逐渐形成的具有较高办学水平和育人效果,且呈现整体风格独特的学校。特色学校形成富有个性的、有所创新的、比较稳定的教育整体特征。个性,是说与一般不同,有独到的特点;创新,是说在某些方面有所创造,有所发展;稳定,是说经过提炼和内化,逐步形成的固定风格。也就是说,是办学者在办学过程中开创的集中代表学校某种特征的教育教学实践成果。
2、校园文化的内涵
校园文化包括物质文化与精神文化两大部分。物质文化方面如校园环境、整体格局、人文景观、文化设施等作为其物质载体,构成校园文化的物质内容与发展前提;而精神文化则是校园文化的核心内容,包括学校传统、校风学风、礼仪规范、人际关系等因素,由此反映一个学校的本质特征与精神风貌,对学校成员尤其是学生产生直接、深刻、持久的影响。
3、校园文化的功能
(1)认同作用。这是其群体性的必然功效,其实就是精神凝聚的一种心灵感应。
(2)修养作用。无论是校园文化的物质或精神方面,对学生主体的修养、熏陶都是客观作用于主观的持久表现。
(3)规范作用。这是校园文化最主要的本质约束力,其作用的强度虽因文化程度的高低而呈现出不同层次,但由于这种规范内涵的规定性,使得不同的文化感受又呈现出相近或相同的精神内涵,从而显示出无意、无形、无所不在与现实的制约力量。
(4)导向作用。现代条件下,校园文化是开放式的,从而为学校群体行为及价值趋向提供了较广的选择余地。积极、健康的校园文化客观上指导着学校群体的行为方式与精神倾向。
(5)娱乐作用。校园文化本身就是在教育活动中产生、形成并发展着的。通过开展适合学生身心发展特点,集思想性、趣味性、娱乐性于一体的丰富多彩的文化娱乐活动,寓教于乐,教乐相融,不仅可使师生群体得到多层次、全方位、高格调的情感宣泄与交流,还会使他们在有益的文化娱乐活动中获得身心愉悦与境界提高。
三、研究的主要内容与预期目标
本课题拟在创建特色学校的基本策略上进行实验研究,来寻求特色学校建设(办学模式、课程教学、教育途径、学校管理、团队建设、师资培训的特色等),通过特色建设,明确学校努力的方向和发展的关键点,实现教师、学生的发展、学校竞争力的提升、家长及社会对学校认可度的提高。
四、本课题研究的原则与方法
研究原则
理论联系实际的原则
因地制宜的原则
系统科学原则
教育科学原则
研究方法
文献法:查阅有利用价值的文献资料,为教育研究提供理论依据。
调查法:通过问卷调查搜集教师的教育,学校管理、特色活动开展等的评价资料。
实验法:通过人为的控制,创设一定的研究情境,了解其它条件下无法研究的各种情况。
经验总结法:对积累的经验进行分析概括,找出具有推广价值的材料,形成理论性的资料。
五、研究人员
(1)课题实验小组
课题负责人:卢清泉 负责课题研究的全面部署。
课题主研人员:
陈烁 负责课题研究的具体实施。
何欣珍 李军 严清华负责课题的教育教学研究和课题实施的过程管理,资料的搜集整理。
郑先艳 陈卫东 党丽负责特色活动的组织开展及相关资料的搜集整理。
六、本课题研究的条件保障
(1)基础条件
本课题组成员在课题研究上已具备相应的课题研究经验和能力,能够顺利的参与本课题的研究,并能快速开展相关的研究工作。为了完成本课题研究学校将给参与的研究人员提供充足的时间保障。建校四年来,我校在“挖潜力,向内使劲丰富内涵;重实践,走向社会创新发展”的理念指导下,我校的特色教育在经典诵读、阳光体育、课外活动、学生评价、德育工作、学生行为习惯养成教育等方面取得了一些成绩。积累了一定的实践经验,这些为我校进一步开展研究奠定了基础。
(2)内部条件
课题组成员众多,热情高涨。有经验丰富的、富有创新精神的中年教师,也有充满活力和新观念的青年教师,大家对课题的开展充满信心和热情;学校班子团结,上下协调,环境和谐,教师的参与能力,协作能力、研究能力较强;学校硬件设备较齐全,教育资源比较充足,能满足课题研究的需求;学校领导特别重视本课题的研究,并根据需要,自筹资金,保证课题研究的正常开展。学校将课题研究纳入教育教学管理的重要位置,结合学校实际为教师创设各种研究环境。
七、本课题研究要解决的问题
①观念问题:如果观念不更新,只是“换汤不换药”那就失去了研究的价值。本课题必须着力解决教师教育观念更新的问题。将素质教育与特色教育结合起来,提高办学质量。
②理论问题:本课题应在实践中创造性的运用现有的理论,不断探索、总结、归纳、概括,形成适用于特色学校创建的理念、原则、策略。
③实践问题:如何创造出适合自己学校实际的特色教育教学模式,这需要从实践中不断总结,他人的经验可以借鉴,但不能照搬,必须创新。本课题倡导教师努力进行实践,探索方法,提升能力。
八、本课题的创新之处
①我们在课题的界定上结合学校、学生的实际,结合新课程改革和素质教育的要求,我们提出了提出了“求真、求实、求效”的房县东城小学特色管理创建的基本原则。
②我们将以经典诵读、阳光体育、美术、书法、音乐为特色项目。
九、申报者完成本课题的主观条件(曾经取得的基础教育研究主要成果)
1、课题负责人卢清泉,主管教学工作多年,对当地诗经等经典文化有专门的研究,负责编写有关诗经的校本教材,在学校已经在推行“快乐阅读”的经典阅读活动并取得一定的成效。
2、研究人员保证。人员条件及资源保证:人员条件是课题研究实施的主要保证。从参与课题的人员结构看,本课题具备很好的条件。课题主持人石力刚同志从事管理工作已有多年,有丰富的管理经验。参与课题研究的高杰老师,一直处在教学研究的前沿,专门分管全县的语文教学研究工作。李军、李红梅、张娟等同志从事学校教育工作已经有多年,具有丰富的课题研究工作经验和积极向上的求学精神。其他人员都是学校各年级的班主任,长期在小学一线工作。学校还请省、市、县专家进行指导,为课题从理论到实践提供了有力的保证。
3、在确立本课题之前,我们翻阅了许多关于农村小学阅读教育的资料,对200名学生及家长作了科学的问卷调查,通过对问卷调查分析,了解到当前农村小学生阅读的现状,现状堪忧。在农村小学开展诵读经典诗文,推进校园文化建设教育研究有必要性和很大的实用价值。
4、课题研究的条件保障:学校领导大力支持课题的研究,曾专门召开会议,鼓励课题组开展工作。学校实现了信息化、标准化、现代化的建设,电子白板、班班通工程以普遍使用,学校在经典诵读方面已经做了一些尝试。
十、本课题研究计划(含研究步骤、阶段目标)
准备阶段(2014.2——2014.3)
成立课题组,召开课题组成员会议,明确分工。在广泛调研、充分论证的基础上,探讨本课题运作模式,拟定课题研究方案,申报立项。广泛收集师生意见,分析调查现有校园文化建设情况。
2.组织实施阶段(2014.5——2016.7)
①组织课题组成员开展理论学习活动,制订计划,开展活动,学校组织课题研究专题培训、研讨、实践活动,定期开展课题组成员会议,在研究过程中不断改进和完善方案。
②进行阶段检查和总结,调整和改进下阶段研究工作,撰写阶段研究报告,接受有关专家阶段评估。
③学校组织开展以“特色活动”为主题的检查、问卷调查、竞赛展示等活动,进行个案跟踪调查,组织阶段性课题组成员会议,对课题研究情况进行分析,提出改进措施,推动课题研究活动的深入开展。
④举行“特色学校创建与学校文化建设”课题展示活动,继续深入开展课题研究实践活动,进行阶段性实验案例调查分析,撰写系列论文。
3、结题鉴定阶段(2016.9——2016.12)
撰写课题研究报告和结题报告,接受课题组的终期评估鉴定。
十一、课题成果的预期和呈现
1、优美、和谐、大气的校园环境,成为师生学习、工作的理想之地。
2、建立精彩实用的学校网站、较为成熟的校园广播站。既打开学校与外界沟通的通道,又提供师生在线交流的平台。建立完美科学的制度。
3、良好的校风,和睦的人事关系,逐步实现“人人有事做,事事有人做,人人乐做事”的管理妙境。
4、课题研究报告和结题报告,论文发表。
第四篇:农村中小学校园文化建设的开题报告
《农村中小学校园文化建设的》开题报告
课题类别:微型课题 批准文号: 课题编号: 课题负责人:王 波
课题参与人:叶艳艳 陈彩敏
课题组所在单位:定边县砖井镇学区
本课题我们旨在通过以课题形式的研究来有力地促进学校文化建设,在校园内营造起一个优美的自然物质环境与和谐的人际关系环境,置身其中,让教师活得幸福,教得精神,让学生过得开心,学得主动,从而更好地促进学生健全人格的形成,还教育以本来就应该具有的高贵的灵魂。同时,我们还希望通过本课题的研究,去努力探索建设校园文化的途径与规律,从而使学校的发展不断走向良性循环的轨道。我们清醒地知道,学校文化是一个学校长期的积淀形成的,学校文化建设自然也是一个不断发展、不断积淀的过程;但我们同时也明白,本课题的研究意义重大,它或许能够使我校的学校文化建设从无意识走向有意识,从“自然”发展走向尊重规律,这就能够让我校的文化建设逐步沿着科学、高效的方向发展。现将本课题研究的相关问题报告如下。
一、课题的研究背景:
(一)国内“大环境”的启示
20世纪80年代,校园文化一经提出就受到人们的重视。通过研究,我们发现了三个方面的客观原因。第一,校园文化作为一种微观现象,这是学校管理发展的高层次追求。随着教育改革的不断深化和发展,校园文化成了各级各类学校育人的一条重要途径,成了学校管理的一种重要手段,充分显示了文化管理的高层性、规范性和科学性,为学校管理理论的丰富和发展提供了新的思路。第二,校园文化作为社会文化的重要组成部分,也是加强社会主义文化事业发展的需要。在我国,社会主义制度和优秀的民族文化传统为校园文化的培植创造了优越条件。第三,随着我国教育由应试教育向素质教育的转变,迫切需要学校教育在教育方法、教育内容和教育手段上开辟一条新的路子,以适应现代教育发展的要求。因此,校园文化在我国的兴起是客观必然的。
(二)学校发展的需要
校园文化是社会主义精神文明在学校的体现,是一所学校独特的精神风貌,也是师生文明素养、道德情操的综合反映。校园文化建设反映了学校的综合办学水平,是培养具有创新精神和实践能力的高素质人才的内在要求。同时,校园文化作为蕴含精神因素、信念因素、传统习惯和道德风尚等内容的一种精神和文化氛围,对学生素质的提高具有直接的制约作用。它能潜移默化地熏陶人、规范人,而又使受约束的个体心甘情愿。加强校园文化建设,把素质教育的内容融合于校园文化活动之中,是提高学生素质的一种十分重要的方法和途径。今天,我校迎来了快速发展的历史机遇,上级政府和人民大众对我校的要求越来越高,但由于学生数和教师数逐年增多,办学规模逐年增大,于是造成了教育难度、管理难度也越来越大的局面,所以,我们也迫切需要通过对校园文化建设课题的研究,在学校的教育方法、教育内容和管理模式上摸索出一条新路子,以适应我校不断发展的要求。
二、研究意义
本课题的研究意义是校园文化本身内涵及功能决定的。
(一)校园文化的内涵
校园文化是指学校群体行为方式规则的总和,是学校全体成员在教育活动过程中共同创造并逐步形成的文化氛围及相应物质形态,是学校这个共同群体精神风貌、心理状态、思维方式、价值取向等文化素质与文化集合的整体表现。校园文化包括物质文化与精神文化两大部分。物质文化方面如校园环境、整体格局、人文景观、文化设施等作为其物质载体,构成校园文化的物质内容与发展前提;而精神文化则是校园文化的核心内容,包括学校传统、校风学风、礼仪规范、人际关系等因素,由此反映一个学校的本质特征与精神风貌,对学校成员尤其是学生产生直接、深刻、持久的影响。
校园文化在纵向结构上由表及里,可划分为“物质的”、“制度的”、“心态的”三个层次,它们之间相互联系、相互影响,构成校园文化形态的整体。
(二)校园文化的基本特性与功能
一般说来,校园文化具有以下几方面的特性:
(1)群体性。校园文化既不是某种单一表象的短暂显现,也不是整体样式的简单复合,而是通过校园文化的持久、稳定的表现来反映学校主流与文化趋向。
(2)综合性。指对社会其他文化既能继承,又有吸收、选择、过滤、整合与创造,在此基础上综合成一种特定的校园环境与文化氛围。
(3)规范性。主要体现在校园文化特有的熏陶影响与约束教化,并因其不带强制性而显示出道德力量与文化定势,调整、规范着学校群体的行为。
(4)发展性。校园文化的发展性一方面是社会发展使然及其映照,而同时又较突出地表现出自身的演进惯性。
从校园文化呈现出的上述特性,我们不难归纳出其以下几方面的功能:
(1)认同作用。这是其群体性的必然功效。校园文化群体的道德趋向,归根到底是一种人格、人品等的协调与认同。相近趣味、爱好的个性在整体倾向上而又不失个性风格,其实就是精神凝聚的一种心灵感应。
(2)修养作用。无论是校园文化的物质或精神方面,对学生主体的修养、熏陶都是客观作用于主观的持久表现。我们常听到的“书卷气”、“学生味”等其实正是校园文化定势对师生气质、风度等心理陶冶及修养教化作用的直观烙印。
(3)规范作用。这是校园文化最主要的本质约束力,其作用的强度虽因文化程度的高低而呈现出不同层次,但由于这种规范内涵的规定性,使得不同的文化感受又呈现出相近或相同的精神内涵,从而显示出无意、无形、无所不在与现实的制约力量。
(4)导向作用。现代条件下,校园文化是开放式的,从而为学校群体行为及价值趋向提供了较广的选择余地。同时,校园文化又以其文化物质的定势为这种选择提供了主动吸收与消化导向,既不盲目排斥,也不被动盲从,而能对任何非主导文化观念和倾向进行抑制、批判与指责。积极、健康的校园文化客观上指导着学校群体的行为方式与精神倾向。
(5)娱乐作用。校园文化本身就是在教育活动中产生、形成并发展着的。通过开展适合学生身心发展特点,集思想性、趣味性、娱乐性于一体的丰富多彩的文化娱乐活动,寓教于乐,教乐相融,不仅可使师生群体得到多层次、全方位、高格调的情感宣泄与交流,还会使他们在有益的文化娱乐活动中获得身心愉悦与境界提高。
(三)研究意义
1、构建起和谐、美好的校园文化氛围,使教师活得幸福,教得精神,使学生过得开心,学得主动。
2、使学校有“魂”(精神)可守,带动学校沿着良性循环的轨道发展。
3、完备学校的各项规章制度,使各项规章制度合法、科学、人性。
4、以校园文化建设为切入点,推动学校素质教育实践的深入,促进学生的全面发展和个性发展。
三、理论依据
(一)以人为本的教育思想
(二)和谐教育思想
(三)创新教育思想
四、研究原则
(一)实事求是。
(二)整体规划,分阶段研究。
(三)边研究,边实施。
五、研究内容和研究重点难点
(一)物质的校园文化建设。包括校园环境的绿化美化、道路景观建筑物的命名、校徽校旗的设计、校歌的制定、学校网站的建设与管理等;
(二)制度的校园文化建设。包括日常规范、奖惩条例、教育科研、教师培训、学生活动、饮食卫生等等;
(三)心态的校园文化建设。包括和谐人际关系的构建、学校精神的打造、师生心灵的呵护、团队价值观的形成等等。
其中,研究重点是制度的校园文化建设,研究难点是心态的校园文化建设。
六、研究方法
(一)查看法
(二)讨论法
(三)访谈法
(四)总结法
七、人员分工 王 波:参与设计研究方案,负责定期召集课题组会议,确定会议议题,督促研究落实情况,向学校行政与教代会提交供讨论通过的研究成果;安排课题组成员参观学习的相关事宜;邀请顾问到校进行学术讲座和研究指导。
叶艳艳 陈彩敏:负责设计研究方案,撰写开题报告、报告和结题报告,整理最终成果,统筹、审定书稿;联系顾问,不定期地与顾问交流,听取顾问的指导性意见。
八、、研究时间
十、研究的路线与步骤
(一)技术路线
1、实地查看,了解校园文化建设的现状。
2、设计研究方案,据方案、按步骤、分阶段进行研究。
3、课题组全体成员每两周定期集中讨论一次,内容主要是汇报并讨论上一阶段的研究成果,布置下一阶段的研究内容。
4、至少每两月向学校汇报一次研究情况。
5、及时向学校行政和教代会提供需讨论通过的相关制度、措施。
6、及时向全校师生员工反馈研究成果,认真听取全校师生员工的意见和建议。
7、已经征得学校同意,每学年进行一次报告和一次奖励,最后结题时再进行结题奖励。
(二)研究步骤 1、2014年8月1日—8月31日,组建课题组并开展具体工作,完成课题开题报告的撰写,完成道路景观建筑物的命名和“一训三风”(校训、校风、教风、学风)的提炼与论证。2、2014年9月1日—9月30日,完成课题开题论证,设计研究方案。4、2014年8月—2014年7月,进行学校制度文化的研究与制定,以之带动心态文化的良性发展;完成报告。5、2014年8月—2014年4月30日,完成制度文化的建设;完成成果整理;完成书稿撰写;完成结题报告的撰写,等待结题验收。
十一、课题的可行性分析
(一)学校的全力支持。学校已经深刻地意识到,本课题研究在学校发展过程中的重要意义,所以,相信学校将会在人力、物力、财力上全力支持。
(二)强大的研究队伍。本课题组成员,以学识论,几乎全是学校骨干;从素质看,全部拥有可贵的敬业精神和严谨的治学态度,且都能忧心于学校发展,愿意为学校的发展竭尽自己的力量;从行政职务上看,包括了学校党务、行政、政教、教务、总务、工会六大方面,既能在研究中高瞻远瞩,又便于在具体实施的过程中实现部门间的协调配合,做好上传下达的工作。
十二、预期成果
研究的最终结果包括:
主件:
《农村中小学校园文化建设》结题报告 附件:
论文、心得体会,调查报告、活动剪影等
十三、完成课题的保障条件
1.硬件环境:我校具有完善的影像、多媒体器材设备,这为识字、写字能力的研究提供了良好的硬件设施。为了开展好本课题的研究,今年学校又专门举办了汉字听写大赛活动。
2.人文环境:我校大力提倡全体师生说普通话,写规范字,这为本次识字写字研究工作提供了良好的人文环境。
3.经费保障:学校特别重视教科研工作,根据课题开展的需要,能在课题经费上给予充分的保证。
总之,对这项课题,学校将在时间、经费、激励机制、组织等多方面予以保障,县级教研室的指导下,确保课题能出成果,出好果,争取圆满结题。
第五篇:**小学校园文化建设
心中有爱
目中有光
“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”做学问该如此,打造学校文化亦当如此。
石化小学学校文化主题是“博爱成人
博学成才”。围绕这一学校文化主题,我们提炼和确立了“有爱就有希望”“做用心的教育”“成就会学习的孩子”“培养全面发展的人”等多个学校文化的基本要素,并努力围绕这些要素推进学校文化建设。
一、心中有爱,目中有光。
博爱,广泛地关爱所有人。《说苑·君道篇》载师旷言云:“人君之道,清净无为,务在博爱,趋在任贤,广开耳目,以察万方,不固溺于流欲,不拘系于左右,廓然远见,踔然独立,屡省考绩,以临臣下。此人君之操也。”三国魏曹植《当欲游南山行》:“长者能博爱,天下寄其身。”宋欧阳修《乞出表》之二:“臣闻愚诚虽微而苟至,可以动天;大仁博爱而无私,未尝违物。”《孝经·三才章》:“先王见教之可以化民也。是故先之以博爱,而民莫遗其亲。”孙中山《军人精神教育》:“博爱云者,为公爱而非私爱,即如‘天下有饥者,由己饥之;天下有溺者,由己溺之’之意。”
有人说博爱是舶来品,是西方资产阶级的东西。其实在中国战国时代墨家就有“兼爱”的论述;唐代的韩愈有“博爱之谓仁”的说法。我们使用这个概念一定要既有继承学习又有发展创新,使其赋予时代精神。博爱是以爱人为基础,包括爱集体、爱祖国、爱人民、爱生命、爱人类的生存环境、爱大自然、爱人类的劳动创造、爱文明进步、爱一切真善美的事物。
博爱是要人有博大的心怀,要能容得下大千世界,尤其面对成长中的儿童少年,要热爱每一位学生。大量历史与现实充分证明,只要有适宜的成长环境,每位儿童少年都能健康发展成为人才。
博爱是一种宽容。作为教师要容纳和善待所有的学生,接受每一位成长和发展中的儿童少年。要善于体谅、理解有过错或不良行为的学生。所以出现过错,问题原因不全在学生自身,常常是成长环境使然,可以通过环境的改变和认识的改变逐渐得到解决。要特别关注弱势群体子女的教育,让贫困家庭、流动人口、不完整家庭的子女能平等地受到良好教育,有平等的竞争起跑线,这一要求应该贯穿教育教学的全过程。
人们常常利用科学地评价发挥对学生的激励作用,这就需要在关爱的前提下对评估对象有全面细致的了解。能发现他们的品德、智慧上面的闪耀点,看到其积极的态度,挖掘其潜力,给予表扬和鼓励,找准时间、场合,让评估起到正效应,并可以长期起作用。出于对学生爱心和责任心,要少用横比,多用纵比,激励要常用,但同时要慎用。
博爱是实际行动,是教育者的模范行为,通过教师的眼神、表情、语言、声调、动作来体现,课上、课下、校内、校外概莫能外,这些发自内心的虔诚尊重和珍爱,不是表演,不是敷衍,是真情的自然流露。靠教师和教育工作者坚守的博爱氛围,造就有博爱精神的新一代。
因此,博爱的教师不仅有胸怀,更有情怀。我们基于“博爱”文化,在教师队伍中开展“为了一切学生”“为了学生一切”“一切为了学生”的师德活动,创设学校的办学品牌,做最用心的教育。
博爱是一种价值观,基础教育阶段中要着眼学生的发展,远离“筛选”和“甄别”,人的潜能只有在和谐的环境中释放发展,创设适合每一位儿童少年健康成长的环境,让他们能互相交流、砥砺,能各展所长,让学生理解“天生我材必有用”树立信心和理想,这里没有岐视没有压抑感。竞争是促上进的手段,不是所谓的“生存竞争,适者生存”。
博爱是耐力和毅力,儿童少年成长是个过程,是量的积累也可能出现反复,因此要持之以恒,坚韧不拔。所以,我们的“石化少年特质”这样提倡:身正康健,品正行端,心怀感恩,善良乐观,责任担当,创新实践,腹有诗书,志存高远。
“爱”是一种感觉,是一种信任。“爱”产生的背后就是一种责任。这种责任驱使人们为了“爱”而进取。因此,爱的教育使人目中有光,这束光是打开人的心灵之光,是高于精神之上的灵魂之光,它促使人思考自己的价值,探寻世界的意义,最终走向一种信仰。它之于教师是成为一名真正的“人类灵魂的工程师”,它之于学生是成为一名造福人类的全人,这也就是我们最终的教育目标——立德树人!
二、万物引领,课程推进。
《说文》释义,博学:“博”,大通也。作为教师,应学识渊博、造诣精深;作为学生,应打下厚实的功底,全面提升综合素质。《礼记·中庸》论学之道首起即为:“博学之。”
博学,我觉得是一种处事为人的态度。首先,是一个开放的态度,热爱这个世界以及关于他的知识,这样的人会很开朗,不自闭,能更多地,更敏锐的把握事物好的一面。其次,是一种执着的态度,热情的,坚持不懈的,陶醉其中的探索自己内心中困惑,以至于全人类的困惑。这样的人处事积极,坚毅。而且,博学也是一种谦虚的态度,知道自己的不足才能好学,进步。博学还是一种美德,其好处在于使人明事理。
对于学校文化建设它涵盖两个层面:作为教师,应为学识渊博,做研究型、创新型的教育者;作为学生,应为广泛学习,成为一个全面发展的人。学校之于博学,当首推课程建设。
小蜜蜂勤劳、善良、团结、智慧、奉献、自律等精神,正是我们学校“博爱”文化的真实体现,我们把蜜蜂作为学校吉祥物,同时也开展“蜜蜂”文化课程的研究。蜜蜂,博采众长,博物君子的形象给了我们学校文化课程建设灵感。我们寻蜂,习蜂,识蜂,追蜂,观蜂,诵蜂,说蜂,演蜂,唱蜂……蜜蜂文化渗透到了各个学科之中。比如语文的绘本教学、诗词鉴赏、片段写作、纪录片观看等课型都充满着蜜蜂元素;科学、数学课堂上的“遇见小蜜蜂”,通过调查、测量、计算,进行蜂巢猜想,走进蜜蜂的大数据时代;博物馆课程让学生了解蜜蜂的一生、中国蜂分布、世界蜂布局、蜜蜂生物圈;体育课中,学生们通过蜜蜂的游戏体验采蜜、合作酿蜜等。蜜蜂采蜜,是酿造甜蜜的事业,我们教育和培养学生,也是在进行一场甜蜜的事业。希望学生在蜜蜂文化课程中探索到的“甜蜜”,不仅融进学业,而且融进生命。当然,蜜蜂文化课程我们还做得不够细致,更谈不上完美。今后我们将在万物启蒙课程模式的引领下,继续把蜜蜂文化课程做深,做细,让它成为学校文化建设落地的保障。
除此之外,在区域好课程的带领下,我们也努力打造自己的特色课程。从最初的1.0版——唯教材教,到开展了国旗下课程、公众力演讲课成、丰富多彩的选修课程,以及四季生命成长融合课程的2.0版,再发展到如今以“万物启蒙”为引领的“枣香悠悠”的3.0版,我们在课程改革的道路上努力尝试,不断进取。我们也相信,在万物启蒙课程建设的开发中,势必会促进教师广闻博知,必定会引领学生博学成才。在这一过程中,我们因为自身的原因可能还会有配置还不是很高的情况出现,但是我们会加强自身学习,努力提升办学质量。
三、人性管理,制度规范。
学校文化建设离不开制度的保驾护航。我们明白,要让制度真正深入人心,真正成为全校师生的自觉操守,在制度之外,还得靠文化,刚柔并济,方得始终。
刚性的制度管理与柔性的文化管理相结合,即依法治校与以德治校相结合。依法治校就是刚性的制度管理,从严治理,用规章制度去约束人、规范人的行为,使学校秩序井然,学生行为规范统一,养成良好习惯,从而达到管理的目的。习惯养成性格,性格决定命运,严师出高徒就是这个意思;柔性的文化管理,就是以德治校,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以渊博的知识培养人,以高雅的气质影响人。以人为本,弘扬人文精神,通过尊重人、理解人、关心人、鼓舞人、激励人、教育人的潜移默化的效应,使自觉遵守各种规章制度成为自觉行为和理念。其实,教师工作的原动力在于他们的主观内驱力和精神境界。所以,以德治校的柔性管理就是通过管是为了不管,达到由他律到自律。使人们在心情舒畅、民主自由、尊重个性的环境中创新和创造,拥有乐业的空间,这才是学校管理的高境界。
无论是制度管理还是文化管理,都应该因地制宜、因校制宜、量入为出、合理运用。事业留人、感情留人、待遇留人,归根到底是人的问题。如何管出实效管出水平,取决于领导者的办学水平、自身素质、校园文化的建设程度。所以,在管理的过程中应该依法治校与以德治校相结合,刚柔并存。既有严格的管理制度,又有适当的感情投资,才能管而不死,较好地调动师生自我管理自我教育的积极性和主动性,完成教育目标,实现教育目的。学校必须进一步加大力度,强化校园文化建设,通过研究学校的制度文化,以制度为底线,使刚性的规章制度与浓郁的人文氛围有机结合,使制度闪耀着人文的光辉,实现高水平的管理和管理水平的最高境界。
实施民主化管理。每一项规章制度的制订修改,校长要积极召开教职工代表大会,坚持民主集中制原则,使学校制度建设有备而为,形成好的群众基础;充分发挥教职工代表大会民主管理职能,及时吸纳教职工的合理化建议,保证制度的科学性、规范性和可操作性。近年来,学校的绩效考核和职称评定可谓是让校长挠头的事,在“僧多粥少”的现实面前,最有效的方式是通过规章制度进行管理。充分发挥教职工的民主参与作用,让他们参与意见讨论、制度制订,然后对照各项考核细则进行自我打分排名,学校再根据具体情况进行测定。通过完善的制度减少人为的因素,学校才能真正提高管理效能。
围绕“德”文化,学校注重教师精神文化建设。首先我们倡导教师树立敬业、民主平等的新风,融入师德感情。学校无小事,事事育人;教师无小节,处处楷模。教师要培养六种精神:不计个人得失的奉献精神,不甘落后的拼搏精神,关爱学生的园丁精神,认真执教的敬业精神,“道在我心,一以贯之”的“匠人精神”,甘于寂寞的坚守精神,这些精神在日常教学中得以弘扬。其次,积极推进“骨干教师示范课”“组内研讨课”“优秀课展评活动”来提升教师执教水平。为不同年龄层次的教师专业发展实行“私人定制”:推进“青蓝工程”(青年)“破茧工程”(中年)“夕阳工程”(老教师)帮助教师树立发展方向,开展三笔字、师德演讲等活动提高教师业务水平。组织教师共读一本书,共赏经典影片或者教育故事,分享感受。校工会组织教师进行教职工运动会、元旦晚会、篮球比赛等活动,让教师在活动中增强团队精神,培养集体意识。开展为每一位教职工过一个暖心的生日活动,校长亲自给每一位老师写生日祝福卡,送上一束鲜花,一个蛋糕。
同时,我们在学校的管理工作中,尊重教师、信任教师、关心教师,为教师办实事,从精神上激发教师的真情实感。尽可能改善教师办公环境,调动教师工作的创造性和积极性,学校建立了和谐的人际关系,增强学校工作的凝聚力,学校成为真的正教工之家。学校的“暖心工程”让每一位教职工感受到集体的温暖,创设了和谐的人文化管理。
学生管理制度化、精细化、科学化、人格化,多元化。作为学校另一个主体的学生的管理更是重中之重。除了相关的《小学生日常行为规范》《课堂常规》等制度管理,我们更是从学生实际出发,制定了《石化小学文明公约》,同时开展一系列的评比活动,激励学生向善向美向上。为了更全面的提升学生的发展,我们开展“石化之星”的评比,从学习到生活,从习惯到做人,从课堂到课外,评价的角度多样,更有利于促进学生的全面发展。通过评选“新时代好少年”活动,鼓励学生力争上游,最终实现立德树人。同时,我们修改了学生单一的评价方式,实行多角度、多层次评价,从更全面,更个性的角度来反映学生的成长,鼓励学生的成长。在这方面我们最突出的做法就是家校合作,让家长走进课堂,参与到学生的成长中来的多元评价形式。家庭是学校教育的内在力量。每位家长都是独一无二的教育资源,孩子的生存背景、生活样式、生活故事是最鲜活的具有生命力的课程。学校要让家长走进学校,走进课堂,参与交流。我们要让每位家长都成为教育的同盟者,他们应该是教育的知情者、建议者、协同者、参与者、监督者、共同成长者。
四、打造环境,熏陶感染。
苏霍姆林斯基曾说“用环境,用学生自我创造的周围情景进行教育,这是教育过程中最微妙的领域之一”。我们立足学校实际,努力打造文化校园。
1、让每一堵墙都说话:学校墙面的布置
2、让每本书都有读者:读书吧
3、让校园每个角落都芬芳:椅子(孩子们读书,聊天),树叶文化(设计中)每到秋天,校园中的白杨树叶落满操场,孩子们在落叶中嬉戏、玩耍。因此,我们想把树叶作为一种资源加以利用,打造具有学校特色的叶子文化。
4、让每个班级都温馨:教室文化墙的建设
“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。”学校文化,是一所学校成长的灵魂,是照亮学校发展的那束光。它体现着学校领导先进的办学思想和理念,它表达着师生家长共同的愿望和憧憬,它描绘着学校自主发展的美好蓝图。在学校文化的建设过程中,既要注重具有直观性特点的环境文化建设,使教育教学环境起到以声悦耳,以形悦目,以情悦心的作用。又要注重学校文化制度建设,使制度文化具有护航学校深层文化和活动文化建设的作用,以推动学校文化建设的健康发展。最重要的是注重学校精神文化的形成,良好的学校精神文化可以有效地调节和激发全校师生的群体意识和集体精神,较好地保持学校的长期稳定和良性发展,是一个学校可持续发展的重要支撑。